羅馬書 8-0 - 在基督裡所得的祝福#
羅 8-0 - 在基督裡所得的祝福
（JP 文字組 — 雲淡風清整理）
一起禱告：
天父，我們特別感謝讚美你，是你的愛讓我們再次聚集在你面前，你的話語是我們的力量，是我們隨時的幫助，把這時間完全交給聖靈，聖靈引導我們的心，使我們更明白你的話語，把你的話語記在心裡，成為我們生活中的供應，感謝讚美主，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
羅馬書 8 章 1-4 節：
如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。
弟兄姐妹，主內平安！我們分享的題目是：在基督裡所得的祝福
在基督裡有很多的祝福。我們能看見的祝福，實際上都是從屬靈裡來的，一切屬靈的祝福又是從哪裡來的呢？是從耶穌基督來的，在基督裡的人，都是有福的人。在第 7 章裡保羅心裡有個爭戰，在他肉體中沒有良善，他想行善時，行出來的卻是惡，經常做他不會願意的事情。
怎麼樣才能脫離取死的身體呢？
他實在是太苦了，他覺得肉體中有兩個律在爭戰，一個是律法，一個是聖靈；一個是屬肉體，一個是屬靈的。這個爭戰經常讓他失敗，靠自己沒有辦法得勝，最後他告訴我們，感謝神！靠著我們的主耶穌基督，就能夠脫離了。
第 8 章是接著第 7 內容說的。如今，那些在耶穌基督裡的，在耶穌基督裡的，就不定罪了，並且聖靈釋放了他，使他脫離了剛才所說的那些苦惱，覺得自己沒有辦法勝過，比如壞脾氣，一些不好的習慣，很多你覺得很難勝過的，在基督耶穌裡，聖靈能夠釋放你，你肉體雖然軟弱，有很多不能行的，但聖靈可以幫助你，感謝主，這就是我們今天要分享的內容。
什麼叫在基督裡呢？前段時間很多人問，到底怎麼樣才算是在基督裡呢？怎麼樣行才算是在基督裡呢？其實這是基督徒的地位、身份。在基督裡，是指著人對基督的信心！你相信耶穌以及耶穌在十字架上所做的，就在基督裡了！
用一句話就可以說明白了，怎麼樣確定你在基督裡呢？當你相信耶穌的時候就在基督裡了！不會再離開了。聖經很多東西是非常簡單的！
在基督裡，我們曾跟基督一同死了，又一同復活了，指的是，你在基督裡生、死、復活，基督就是你的代表，同時你也代表的是耶穌，耶穌現在是你的代理人，是你的中保，是你的代替者，也是你的主！你在祂裡面，祂在你裡面，這就是在基督裡。
當人相信耶穌基督的時候，就是與基督已經聯合了，就在基督裡了。在神看來，這人已經歸到基督裡了，而基督一切的祝福，就在他的帳上，相信耶穌基督的時候，神就把祂放在基督裡，這就是他的相信，是神認同他是與基督連接在一起的。我們是生活在基督裡，神透過基督接納我們，祝福我們。
耶穌在世上生活是怎麼樣的狀態呢？是什麼樣的身份呢？祂是神的兒子，在凡事上都得勝了。在基督裡，你也是神的兒子，基督在世上生活時，是公義的，是神所愛的。
在基督裡的意思是：信徒每天行事為人，都是與基督在一起，祂的話語就是我們的標準。有人問，某個事情我可不可以做？其實有個非常重要的標準，聖經上也許沒有記載，這事情可不可以做，要記得，你做的時候，是與基督在一起，如果覺得耶穌也願意做這樣的事情，就可以做的，耶穌充滿了恩典和真理，我們用耶穌的心做事就可以了。
就是把你的生命交給耶穌基督，與祂連接在一起，這就把你的信正確的活出來了，活出來的一定是正確的行為，是人人都喜悅的，耶穌基督在世上所行的，每天有很多人跟在祂後面，樂意與祂在一起，這也是基督徒應當有的行為。
我們真正願意把生命交給耶穌基督時，你就是真正相信的人，有人說？不知道我是不是真正相信的，有時候相信，有時候就信不了，我這樣的人，是不是在基督裡呢？你願意把你一切交給耶穌的時候，你就是在祂裡面了，在基督裡行事為人，不隨從我們的肉體，只隨從聖靈，因為你在耶穌基督裡，聖靈就在你裡面幫助規劃你的人生，引導你前面的路。
約翰福音 15 章裡 4-7 節：
你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子。你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。
耶穌用一個非常形象比喻，告訴我們怎樣是在基督裡，我們就像與葡萄樹連接在一起一樣，葡萄樹是與枝子天天連接在一起，如果有一天沒連接在一起，枝子就會枯萎，這就是我們的生命，我們的生命每天都需要與基督聯合在一起。
當枝子與葡萄樹連接在一起時，枝子若想結果子，就要每時每刻從葡萄樹上支取供應，這也是我們今天要分享的主題，在基督裡所得的祝福，供應每時每刻都在，就像你是葡萄枝子，從葡萄樹而來的養分，無時無刻都在供應中，如果有需要，就領受成為自己的，你的生命就會發生改變，葉子會長大，也會結出果子，這就是我們所結的果子。
耶穌告訴我們，我們要常在祂裡面，就像枝子常在葡萄樹上一樣，這是我們與基督的聯合，我們需要在基督裡，有時候我們想靠自己行事為人的時候，做事很難，也很容易失敗。耶穌說；因為你們離了我就不能做什麼，枝子離開葡萄樹後，就失去力量和價值了。耶穌說，你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面。
怎麼樣才能領受基督裡那麼多的祝福呢？聖經上告訴我們說，天上地下所有的祝福，都在基督裡，而且在基督裡都是阿們的（都是是的）。無論這個祝福有多少，在基督裡都是阿們的，我們常在祂裡面，讓神的話語也常在你裡面，後面的應許馬上就出來了，“凡你們所願意的，祈求，就給你們成就”。
第 8 節：你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
怎麼樣讓我們常常在基督裡呢？就是要把基督話語放在你心裡，當你有問題時，馬上向神禱告。神說：凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。這是神給我們的應許，在基督裡的人是有盼望的，你知道神願意把所有的祝福，都倒在你身上。
分享第一個祝福：神不再定你的罪了
為什麼我們能得到神的祝福呢？人不必像舊約那樣，努力有好行為，努力遵守十誡，努力遵守神的話語，神的祝福才能臨到。申命記 28 章裡所說，你若遵行耶和華一切律例典章誡命，這以下的福才會臨到你身上，無論你走到哪裡，這個福都要追隨你，直到追上你。
但這個福是有條件的，就是你不斷的努力，盡你最大努力，要盡心盡性盡意愛主你的神。你要努力愛神，不管你能不能做到，要盡自己最大努力做，要努力愛人，愛人如己。如果你這樣做了，祝福才會臨到你身上，但如果做不到這些，咒詛就會臨到。申命記 28 章下半部分，有三分之二都是咒詛的事情，如果人遵守不了，疾病、災禍、會追隨你，直到你死去，那个就是咒詛。
但有個好消息是，你可以輕鬆得著上帝一切祝福，怎麼樣得著的呢？ 是在基督裡！當你接受耶穌的時候，你就在基督裡，神給你的第一個祝福，就是不定罪！
不定罪，就意味著神把你放在祂祝福之下，神把你放在祂應許中。我們要明白，不定罪，是神非常重要的祝福，很多人忽略了這一點，我也查過不少的解經，他們對這段經文講述的非常少，只是說，如今，在耶穌基督裡的就不定罪了，後面會說，但是你犯罪了，需要向神認，如果做的不夠好，還是需要向神認罪…. 只有這樣神才會祝福你！
這段經文不是這樣說的，不定罪是在後面。為什麼不定罪呢？因為你在耶穌基督裡，所以不定你的罪了，你現在代表的是耶穌基督，這是我們一個重要的身份，為什麼我們經常講你在基督裡，你有什麼樣的身份，有什麼樣的地位，你現在是誰，我們經常會提到這樣事情，是讓我們知道，當你意識到你在基督裡，神給你一個巨大的祝福，就是神不定罪你了。從基督降世以來最奇妙的事情，就是所有在基督裡的人，神都不再定罪了！
從你接受耶穌基督時，神不再定你的罪了，因為一切罪價都算清了，不定罪原文中指的是，信徒不被定罪，不被咒詛，而且脫離了罪的刑罰和譴責。不要覺得你的良心不安，不要再覺得你對不起神，不要覺得你不配，因著你是被基督贖回來的，所以你可以得著神的一切祝福，因為你在基督裡，神不再判你為罪人，神已經把你從死亡、定罪中拯救出來，神稱你為義人了。
簡單講，在基督裡的人是有保障的，從今生直到永遠，不再被定罪了，而且神的愛沒有任何人能夠隔絕，因為你不被定罪，所以神的祝福要在你身上，神的愛在你身上，沒有任何人能阻擋。
在後面我們就會分享，保羅提到，誰能使我們與基督的愛隔絕呢？其實前面已經給我們鋪墊了，就是因為神不再定你的罪了，所以神的祝福要在你身上，沒有任何人能拦阻，神的愛在你身上，誰也擋不住神愛你，誰也擋不住神要祝福你。
首先要知道你是在基督裡，你所得的一切祝福，僅僅是因為你在基督裡，而不是你的好行為，不是因為你罪認的徹底，你的善事做的比較多，或者是你服侍的比較多。僅僅是因為你在基督耶穌裡！所以神不再定你的罪了！
神看的不是你的行為有多好，不看你的恩賜有多少，不看你有多勤奮，而看的是你在不在基督裡，在基督裡，你就是神所愛的。你在基督裡，神就不定罪了，只有在基督裡的信徒才不被定罪，除此之外，都是要被定罪的。不定罪的意思是，神不再計算你的罪了，那麼罪去哪裡了呢？是神睜只眼閉只眼，忽略你的罪？不是的。
給大家講個聖經中的故事，就是那個行淫中被抓的女人，那時的文士和法利賽人手裡都拿著石頭，他們是要定罪這個女人，這個女人心裡非常害怕，因為她站在律法中，當她被帶到耶穌面前時，那群人離開後，與她同在的不再是律法，而是耶穌基督，此時她是與耶穌在一起，
耶穌問她：婦人，那些定你罪的在哪裡呢？
這個婦人說，主啊，沒有任何人。
她不再看到律法，看到的就是耶穌，耶穌就是恩典和真理。耶穌說：我也不定你的罪。耶穌不是說，你犯罪沒有關係，我就當沒看見…. 耶穌從未說過她做這事情是正確的，這個女人自己也明白自己所做的是錯的，但這時候耶穌不定她的罪，讓她在耶穌基督裡。
實際上有個隱形的交換在這裡，耶穌之所以不定她的罪，是因為把她所有的罪，放在自己身上，把祂的公義、赦免給了這個女人，就等於這個女人是在耶穌基督裡，把她的生命放在耶穌身上，所以耶穌說，我也不定你的罪，去吧，只是以後不要再犯罪。
耶穌如何饒恕這個女人，也是如何饒恕你的，以前你是與律法在一起，放縱肉體，抵擋神，也許你是被人逼著到耶穌面前，也許是被丟到耶穌面前，也許是因為疾病的原因，不管什麼原因，你來到耶穌面前，願意相信耶穌，而耶穌看你就在祂裡面，祂把你所有是罪放在自己的身上，所以不再定你的罪了，一直到永永遠遠。
分享第二個祝福是，聖靈的律每天更新你
兩個祝福，第一個不再定你的罪，第二個是，在基督耶穌裡，聖靈的律每天都在更新你。
第 2 節：因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
聖靈的工作的什麼呢？切記：聖靈不是捆綁你，而是釋放你。聖經上也特別告訴我們：主的靈在哪裡，哪裡就得以自由。那個靈，指的是聖靈。很多人對聖靈有個錯誤的認識，會說求聖靈光照我，使我知道我犯了什麼罪，光照我隱而未現的罪，好悔改在你面前，聽起來似乎很有道理，但這不是聖靈所做的工作。
聖靈的工作是什麼呢？
那賜生命聖靈的律。首先是賜生命的律，在呂振中版這段經文裡，翻譯稱生命之靈的律，意思是：賜生命的，生命在基督裡，也許這個生命是能量，是愛，是喜樂，是和平，這些都是在耶穌基督裡，這是事實，而你恰恰就在這個律裡，神已經將它寫入宇宙定律中，命名為生命聖靈之律。和合本聖經裡提到的，賜生命聖靈的律。
一個是聖靈的律，一個是律法，雖然都是律，但是不一樣，律法的律是捆綁，定罪，不斷指出你的錯誤，指出你的敗壞；生命聖靈的律是不斷的釋放你，告訴你在基督裡是什麼身份，不再定你的罪，稱你是義人，讓你意識到天國的美好，意識到天父的慈愛和恩典。
聖靈每天都在更新你，讓你認識到你新的身份，認識到你是新人，認識到聖靈已經完全釋放了你，基督的生命在你裡面，每一天都在更新你生命，每天都在釋放你，使你脫離罪和死的律，很多時候，不小心就會掉進律法思維中，自暴自棄，開始埋怨，覺得自己受了很多的委屈，身邊的人怎麼都不理解我？我怎麼這麼無能呀，自己定罪…
此時聖靈就會提醒你，不是這樣的。你在基督裡，在神眼裡你是寶貝，你有無窮的力量，只要奉耶穌的名宣告，神可以賜給你智慧。聖靈總是在釋放你，總是使你脫離罪和死的律。這是聖靈做的事情。
儘管你很糟糕，像第 7 章裡提到的那樣，儘管你很想行善，但行出來的卻是惡，但聖靈可以幫助你。聖靈可以使你脫離各樣的罪，使你脫離敗壞，聖靈幫助你，更新你，使你不再一樣。感謝主！
因為我們的耶穌基督就是生命，祂是生命的光，耶穌說：復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人，必永遠不死。原文中意思是：我就是復活，我就是生命。
這指的就是聖靈，聖靈在你裡面說，祂就是復活，祂就是生命，就是能力就是愛，是喜樂，是和平，你缺什麼，如果你缺乏溫柔，聖靈就是溫柔，祂可以把你從壞脾氣、壞習慣中釋放出來，不要擔心，因為他幫助你，只要你願意，聖靈會更新你，每天更新你，讓你徹底脫離煙癮、酒癮、賭癮，這就是賜生命聖靈的律。在耶穌基督裡，祂幫助你，一定是對你有益的。
聖靈幫助我們，一定是對我們有益的！聖靈不會做壞事，只會做對我們有益的事情，因為祂是善的靈，是智慧的靈，是真理的靈，是全然向善的靈，願意讓聖靈引導你，祂會給你帶來豐盛的生命，一定是耶穌基督祝福充滿的生命，這就是我們所說的，聖靈的律每天都在更新你，指的是，聖靈把生命賜給了你，藉著耶穌基督使你脫離了罪，脫離了死亡，脫離各樣捆綁。人有了生命之靈時，他就與罪和死隔開了。
賜生命的聖靈在你裡面，使你不再繼續犯罪，弟兄姐妹這樣講能明白嗎？很多時候，因為人們缺乏聽這樣的解釋，這是故意讓人犯罪。信徒不就可以隨意犯罪嘛…
不定罪，是因為聖靈在我們裡面，祂每天都在更新你，釋放你，就能使你不犯罪，如果你認為聖靈沒有這個能力，是太小瞧了聖靈。聖經告訴我們說，世界萬物從哪裡來的呢？是從聖靈而來的，祂能成就萬事，為什麼就不能阻止你犯罪呢？我們一定要相信聖靈的能力。
聖靈降下來後，門徒們才有真正的改變，耶穌死而復活後，門徒們都很害怕，躲在馬可樓禱告，直到五旬節聖靈降臨，他們勝過了懼怕，勝過了以前的懦弱和膽小，他們從馬可樓下來，向眾人傳講復活的耶穌，整個世界被攪動了，他們靠的是聖靈的能力，而不是自己。
使徒行傳 1 章 8 節：聖靈在你們身上，你們就必得著能力
今天聖靈已經在你身上了，祂能幫助你，能使你脫離罪和死亡，得著勝過各樣問題的能力。
第 3 節：律法既因肉體軟弱，有所不能行的，
為什麼神把聖靈賜給我們呢？ 是因為靠律法我們總是軟弱的，靠自己也總是軟弱的，律法是有不能行的，律法能指出你的罪，告訴你這個不能做，但沒有力量讓你勝過罪，勝過問題，就像分別善惡樹上的果子一樣，神告訴亞當不要吃，律法不能阻止亞當和夏娃，如果違背律法，只會指出人的罪，這就是律法所不能行的，但聖靈會幫助我們勝過這些。
第 4 節：使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。
你覺得自己是軟弱的嗎？沒有關係，聖靈會使你剛強，你覺得這個事情做不了，聖靈可以幫助你，只要你願意隨從聖靈。基督徒有自由意志，你可以隨從肉體生活，也可以隨從聖靈生活，每次有事情向聖靈禱告，讓祂幫助你，就會讓你生活充滿力量，就能勝過壓力，勝過緊張，就能衝破各種障礙，能夠勝過罪和死亡的捆綁。
生命對於聖靈來講，是非常簡單的，因為祂正是藉著基督使我們的自由的靈。祂能把你從犯罪中、內疚中拉回來，能夠使你知道，你已經被神赦免了，當聖靈的力量在你身上時，就能做你所做不到的事情，豐盛的生命會從你裡面湧出來。
聖靈是賜生命的靈，這是律法做不到的，因為人的肉體太軟弱了，不能遵守全部的律法，律法不能使人稱義，也沒有一個人能終其一生完全遵守神的律法，凡有血氣的都在律法上全都失敗了。
以色列百姓在律法下 1500 年，給我們很好的例子，他們都失敗了，因為他們靠自己完全沒有辦法遵守律法，得到的結果總是虧欠神的榮耀，看到的總是自己的敗壞，看到自己的缺乏，最終得到結果是常落在咒詛下，落在刑罰下。
義和生命絕對不是從律法來的，是從聖靈來的，祂能賜給人生命！因為祂本身就是賜生命的律，當律法有軟弱，有所不能行的時候，神看見的了，知道我們確實不能遵守律法，神給了解決的方法。怎麼做的呢？
在第 3 節後半部分說了：律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
什麼叫罪身的形狀？成為罪身的形狀，和成為罪，是不是一樣的呢？是有區別的，神差遣自己的兒子，成為了罪身的形狀，成了贖罪祭，並且在肉體中定了罪案。
給大家講個舊約的例子，幫助大家明白這段經文，新約很多是結論，但是舊約是過程，許多的事情在舊約之下都能說清楚，經常我們會用舊約的例子做解釋，
神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀
罪身的形狀和成為罪是不一樣的，不能說耶穌成為了罪，這就錯了，祂只是成為了罪身的形狀。
在曠野時候，有一次百姓又埋怨了，神抬起了祂的手，曠野中很多的火蛇就進入到以色列百姓中間，咬死了很多人，可能有些人快死了，神看到了他們的情況，百姓也到摩西那裡說，摩西呀，我犯罪了，你趕緊禱告神救我們吧。摩西就向神禱告，神就告訴摩西神說：你去做一條火蛇，掛在杆子上，凡看這蛇的，就必得活。
掛在杆子上是一條什麼蛇呢？是活的蛇嗎？不是的，如果是活的蛇，就出現問題了，掛在杆子上是銅蛇，預表的是我們的主耶穌基督。
怎麼能說蛇就是耶穌基督呢？聖經上說蛇是魔鬼，怎麼能把蛇比喻成耶穌基督呢？正是要解釋這樣的經文，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，做了贖罪祭，在肉體中定了罪案。
掛在杆子上的銅蛇，預表的是我們的耶穌基督的原因。因為掛上去的不是真蛇，而是銅蛇。製作會幕時，有三樣東西非常講究，金、銀、銅。在院子裡，所有的器具都是銅做的，銅，預表的是審判；銀子，預表的是救贖；金子，預表的是神的聖潔公義。
在會幕院子裡，一切器具是銅做的，每一天有很多的祭牲被殺死在銅壇上，那是審判！人犯罪了，就要把祭物獻在銅壇上，這時候，耶穌基督也被掛在杆子上，那个杆子是十字架，祂被掛在木頭上，親自擔當了我們的罪，在十字架上，祂成為了罪身的形狀，代表的是我們的罪孽。
耶穌基督像銅蛇，但祂不是真正的蛇，神差派祂的兒子成為罪身的形狀，而不是讓祂的兒子成為了罪，這是不一樣的，只是有罪身的形狀，只是有蛇的形狀，但絕對不是蛇，能理解了嗎，弟兄姐妹？
再次重複下，神差遣自己的兒子成為了罪身的形狀，但不是讓祂成為了罪，摩西掛在杆子上的那條是銅蛇，是有蛇的形狀，但不是蛇！耶穌基督被掛在十字架上的時候，有了罪的形狀，意思是：我們所有的罪，都在祂的身上，祂成為了贖罪祭，在肉體中，神就定了祂的罪。銅蛇預表的是耶穌基督！
除了這一次，神再也沒有讓摩西掛過銅蛇，因為只有一次足夠醫治這群百姓了，耶穌基督一次被掛在木頭上，足夠洗清我們所有的罪了，足夠醫治我們一切的疾病了，這就是神的拯救，律法做不到，但神讓自己的兒子，做了贖罪祭，在肉體中定了罪案，把我們的罪都歸在祂身上，使律法的義成就在我們身上。
我們用了很長時間解釋什麼是罪，什麼叫不定罪，是因為聖靈！神要把基督裡所有的祝福賜給我們，是有標準的，是告訴你，祂不是降低了自己的標準，只是把你的罪歸到我兒子身上，我們有軟弱，不能遵守全部的律法，我們自己不能洗去我們的罪，但神的兒子祂的血可以做到，神把你的罪，在神兒子肉體中定了罪案，這時候，神的兒子有了罪的形狀，成為了你的贖罪祭，所以我不再定你的罪，因為我已經定在了祂兒子身上了。
這樣講，大家能明白神的良苦用心嗎？
祂一再告訴你，不再定你的罪了，聖靈一再啟示你，提醒你，你是公義聖潔的，正是因為這個原因。律法不能夠使你稱義，不能使你勝過罪，但耶穌的靈可以幫助你，因為祂是賜生命聖靈，祂把這已經成就在我們裡面，就在你接受耶穌基督時，基督的義在你身上，在神面前你是完美的。
接受耶穌基督時，聖靈就把這個義放在你裡面，你願意順從聖靈，就能結出聖靈的果子，剛才也提到，你有自由意志，也可以不隨從聖靈，隨從自己的肉體，那結出來的一定是不好的果子，惟有聖靈可以幫助你進入主的豐盛，但祂不譴責你，隨從肉體有什麼壞處呢？隨從肉體最後的結果你也不願意看到，比如，給魔鬼開了門會有什麼樣結果呢？
如果你願意在耶穌基督裡，順從聖靈，就會常常被喜樂充滿，被平安充滿，被各樣的好處充滿。對你有益處，這是我們在基督裡得著的祝福。是神樂意賜給我們的。
如果信了耶穌還是願意犯罪，你得到的一定是敗壞，是死亡的果子，你可能會被罪惡充滿，被各種譴責充滿，人人會討厭你，要知道，這就是你若故意這樣做的後果，但神不願你這樣，神願意你順從聖靈，神願意把祂的祝福加在你身上，若你執意不順從聖靈，就喜歡按肉體而活，就喜歡把自己跑在煙堆裡，泡在妓院裡，也可以，但你失去了神的祝福。
神願意賜福你，期待你隨從聖靈，因為一切祝福是從聖靈來的，感謝讚美主，要知道神用多重代價把你換回來的，你本身是不完美的人，但耶穌基督為你而死，當人真正明白神有多愛他時，不會去犯罪的，剛才我們所說的只是假設而已，只是假設一些人明白恩典，故意放縱，實際上一個人真正明白神的恩典，明白自己的身份是耶穌用生命換來的，就不會這麼放縱，這一切只不過是人的假設而已。聖經上已經很明白的告訴我們，第 5 節一直到 17 節說的很清楚，告訴我們如何勝過這個肉體，講的非常詳細。
耶穌基督被掛在木頭上，擔當了我們的罪，擔當了我們的死，把祂的完全、祝福賜給了我們。你在基督裡，罪和罪的權勢在你身上沒有能力，聖靈有能力，祂能夠幫助你，在我們還軟弱的時候，基督在所定的日期為罪而死，可以把罪人換成自己：就在在你很軟弱的時候，基督就已經替你死了，你的軟弱，聖靈可以幫助你，祂為你受了咒詛，是為了你不再受咒詛，祂為你被定罪，是希望你不再被定罪，也不要給自己定罪，也不要給別人定罪。
回顧下我們所分享的內容，你是在耶穌基督裡的人，你有資格承受神所有的祝福，神不再定你的罪了。也不希望你定別人的罪，你軟弱時，犯罪時，要記得，聖靈是賜生命的靈，是在基督裡不斷釋放你，能夠使你脫離罪，犯罪時，讓聖靈幫助你勝過罪。聖靈提醒你宣告吧，在基督裡是義人，是被神喜悅的，罪的權勢在你身上沒有權柄了，聖靈這樣不斷提醒了，罪、死、誘惑就會在你身上失去功效了。
一起禱告：
天父，我們特別感謝讚美你，我們都是在基督裡，耶穌在十字架上擔當了我的罪，祂為了我成為了罪身的形狀，成為了我的贖罪祭，我已經被稱義了，當基督在肉身中被定了罪案，神不再定我的罪了。
主，我謝謝你，讓我每時每刻都想起基督為我所做的，祂在十字架上為我成就的工，使我可以牢牢的待在基督裡，我每天像葡萄枝子一樣，不斷領受從神而來的供應，使我結出豐盛的果子。這果子連不信的人都會喜悅，是好行為。是溫柔、節制、喜樂、良善。
我相信聖靈能力，會幫助我勝過罪，祂在我裡面，與我如影隨形，是我隨時的幫助和力量，聖靈無所不能，我也藉著神賜給我的力量的，凡事都能，一切榮耀歸給天父！奉耶穌基督的名禱告，阿們