羅馬書 3-1 - 離開主耶穌，人沒有出路#
羅 3-1 - 離開了主耶穌，人沒有出路
（JP 文組 — 雲淡風清整理）
一起禱告：
天父，我們特別感謝讚美你的恩典，在這時間中，再次聚集在你面前，不論我們心裡有什麼樣問題，什麼樣疑惑，都会從你話語中支取力量，從你的話語中，得到你的肯定，把這時間完全交給你，聖靈在每個人心中，做奇妙引導工作，藉著話語，會使我們再次剛強得力，奉主耶穌基督的名禱告，阿們
分享題目是：離開了主耶穌，人沒有出路
羅馬書 3 章 9-20 節
這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。就如經上所記：“沒有義人，連一個也沒有！沒有明白的，沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣。滿口是咒骂苦毒。殺人流血，他們的腳飛跑，所經過的路，便行殘害暴虐的事；平安的路，他們未曾知道。他們眼中不怕神。我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義的，因為律法本是叫人知罪。”
神告訴猶太律法主義者，就算你們有律法，從小就知道聖經，但如果不相信，割禮對你們沒有益處，律法不能救你們，除非願意按照神的話語行。到新約後，神讓我們再次看到祂的恩典，神將祂獨生愛子耶穌基督賜給了我們，只要人願意相信耶穌，接受耶穌為基督，那麼人的罪就會洗淨了。神就不再紀念這人的罪。
在神的大愛之下，人的反應是怎樣呢？是不是真的願意接受呢？
很多人卻說，我沒有聽說過耶穌，我不相信耶穌，所以想怎麼樣就怎麼樣….
9 節：這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是的，因為我們已經證明了，無論是猶太人或者是希臘人，他們都在罪惡之下。
有神的律法也好，沒有神的律法也好，世人都在罪惡中。
10 節說的很清楚：沒有義人，連一個也沒有，沒有明白的，沒有尋求神的，都是偏離正路，一同變為無用，沒有行善的，連一個也沒有。
讀這節經文時，是不是挺灰心的，特別是還沒有接受耶穌的人，說，這話說的這麼絕，沒有義人，連一個也沒有，沒有行善的，一個也沒有，難道世人沒做過善事嗎？
這段經文目的，不是指控人的罪，不是嚴責人，而是說猶太人跟外邦人沒什麼區別，都在罪惡中。神給了人希望，激勵人相信主耶穌基督救恩而活，與神恢復正確關係。
第 10 節裡面說，雖然我們都不是義人，雖然世界上個找不到一個義人，但神已經為我們預備了一個義人，耶穌就是那唯一的一條路。
約翰福音 14:5-7
多馬對他說，主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。
原文的意思是：耶穌說，他就是唯一的道路，除了他以外，不可能通過別的道路到天父那裡，天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。耶穌就是唯一的真理，你可能聽過其他的真理，但耶穌說了，祂乃是唯一的真理。無論世界怎麼變遷，祂仍然還是唯一真理。祂是唯一的生命，離開了祂，我們沒有生命，都在死亡中，沒有義人，連一個也沒有，世人的狀況就是這樣子。但是我們可以靠著耶穌基督被稱義，離開了主耶穌，根本沒有出路。不可能通過自己任何方法被神稱義。
11 節說；沒有明白的，沒有尋求神的。
世界上的宗教與耶穌的區別就在於此。神知道人不會尋求神，所以，祂差耶穌到世上來，尋找我們。世界上其他宗教，是人找著了神，比如某教，他們創始人在某一地方，通過苦修發現了神，他的信徒就跟著他的方法行，期望通過這一種方式找著神，這叫做宗教。
** 人找著的神，全都是假的。** 唯獨我們所信的基督，是祂來尋找我們的。耶穌一個一個找著的 12 個門徒，神特別清楚明白我們的心，人犯了罪後，因為處在黑暗中，害怕見光，害怕被神的光，光照後，會審判我們，刑罰我們，人們第一個反應就是躲祂，亞當犯罪後，不是坦然無懼，或者說帶著悔改的心向神禱告認錯，他所做的就是躲避神。
創世記 3:8-10
天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人，對他說，你在哪裡。他說，我在園中聽見你的聲音，我就害怕。因為我赤身露體，我便藏了。
當人在罪惡中，所做的跟亞當是一樣的，這就是為什麼人不願意來到神面前，為什麼人不願意信耶穌呢？就是害怕真光。但耶穌來不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。因為人對神誤解，以為神來了是要審判世人，所以遇到真神就躲避不見。不明白神，也不願意尋求神，都是主一次次尋找世人，通過信徒，一次次給世人傳福音，使人們明白了耶穌基督的愛。
神通過耶穌基督給人希望，通過耶穌基督，讓人們與神恢復正確的關係，人離開了主耶穌，是沒有出路的。
當人離開主耶穌，他的狀況是什麼樣子呢？人本性是在罪惡之下，第 9 節說；無論是猶太人或是希臘人，這是兩種人的比較，猶太人是有律法的，希臘人沒有律法，無論你有沒有神的律法，都在罪惡之下，這就是人真實的情況。
在罪惡之下是什麼意思呢？原文中意思是：屬於某種權柄，或者是被伏在某種權柄之下，在耶穌基督以外的人，就是在罪的權勢之下，無法逃脫。宗教主義者，包括有神話語的猶太人也是一樣的，也在罪惡之下，所以宗教並不能使人蒙神悅納。
保羅對他們講，千萬不要以為猶太人有了律法，就覺得比外邦人強。就算他們的祖宗是亞伯拉罕…. 但這並不能使他們得救，就算你的父親信主，信的很好，也不能使你自動得救。
很多人沒有正確讀聖經，對神有誤解。有人說，一人信主全家得救，這是錯誤的。使徒行傳裡確實記載了這樣經文，但原文不是這個意思，保羅和西拉被關在監獄，晚上他們在裡面唱歌，結果整個牢房開始轟動，發生地震了，監獄看守的人就說，我該怎麼辦？保羅說：當信主耶穌，你和一家人就必得救。
使徒行傳 16:25-34
約在半夜，保羅和西拉，禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。26 忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了。監門立刻全開，眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。27 禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。28 保羅大聲呼叫說，不要傷害自己，我們都在這裡。29 禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅西拉面前。30 又領他們出來說，二位先生，我當怎樣行才可以得救？
31 他們說，當信主耶穌，你和你一家都必得救。 32 他們就把主的道，講給他和他全家的人聽。33 當夜就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷。他和屬乎他的人，立時都受了洗。34 於是禁卒領他們上自己家裡去，給他們擺上飯，他和全家，因為信了神，都很喜樂。
這是這句話，很多人就以為，家裡只要有一個信的，全家就得救了。但聖經不是這樣說的，要把這段經文讀完，聖經上寫的很明白，他們把保羅接進他們家裡之後，他和他一家人都信了主耶穌。這段經文是重要的！
就算你有律法書在手裡，天天抱著聖經生活，晚上枕在枕頭下面，這不能使你得救，除非你相信主耶穌基督，除非相信了聖經裡的話語，在身上能成就，要正確看待這事情，不是你擁有什麼尚方寶劍，就可以不死，而是接受耶穌基督才有出路，除此以外，沒有其他方法可以得救，像法利賽人教導別人遵守律法，而自己卻不遵守，他仍然是不得救的。
保羅在這裡說，無論你是猶太人還是外邦人，都在罪惡之下，神是在告訴每個人，全人類都在罪惡之下，只要仔細觀察世界，就可清楚看到這一點。
羅馬書 3 章 23 節：因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
昨天我們查經時，一個弟兄問我，人性一開始到底是善還是惡呢？有的說；人之初性本善，還有的說人之初性本惡，到底那個是正確的呢？在聖經中神清楚告訴我們，在人裡面找不到一個義人，我們是帶著罪惡出生的，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，而不是你出生後做了壞事，犯罪了，神說你是罪人。從哪裡來的罪呢？
羅馬書 5 章 12 節：這就如罪從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
人之所以被稱為罪人，是從一個人來的，指的是亞當，就算你沒做過壞事，但你身上有亞當來的罪，有的人說我都不認識亞當，罪怎麼會跑到我身上呢？罪就是這樣來的，從神學上講是遺傳性。只要是亞當的後裔，就是罪人。
有人說我不相信這個。根據神的標準，如果人沒有罪，就不會死。因為罪的工價是死。如果有人說自己沒有罪，就問他一個問題，你會不會死呢？除了耶穌以外，沒有人可以逃脫死亡，因為耶穌沒有罪，所以祂不可能被死亡拘禁，這很重要！
世人一出生就有了罪，這道理怎麼樣體現出來呢？當律法出現時，人的罪性就被激發出來，有罪人的本性是什麼呢？第一個，人的本性就是不義，因為神是義的，我們跟神是為敵的。剛才的經文說了，沒有義的，連一個也沒有，按著人的本性和行為，沒有一個是義的，沒有人是無罪的，是完美無瑕疵的，每個人的言語行為思想都有問題。第二個，人有罪，所以是無知的，沒有一個人是明白的，人因為有罪，很多屬靈的智慧都被魔鬼蒙蔽了，不然人看著世界，仰望星空時，就會知道科技越發達，越能證明世界是有神存在的！
以前人的知識比較少，可能想地球是平的，隨著科技發展，世界上除了地球以外，還有土星、木星、火星等等，這些比地球都大，而且都是在運動中，繞著太陽轉，我們雖然感覺不到地球在轉，但地球確實以非常快的速度運轉著。
因為罪蒙蔽了人們的心，變成無知的，人才說世界上哪裡有神呀！但世界被設計的如此精妙，這麼多星球都在有次序運轉中，不會互相碰撞，只要碰了，地球就完了，幾千年以來，世界在非常有秩序的運轉著，四季更替，沒有出過問題，沒有說過了冬天，直接到夏天了，樹都不結果了，神一直讓四季更替！聖經上的答案在哪裡呢？挪亞方舟以後，聖經上可以找到答案，人卻不相信，寧可相信自己所認為的是正確的，也不相信世界上有神。
人寧可相信自己的祖宗是猴子，也不相信比猴子聰明千百倍的神！因為有罪，所以人變得無知了，因為有罪，人對神變得漠不關心，自私，沒有尋求神的，沒有肯把心思花在這上面，人所有的心思，都花在自己上面，自己怎麼樣才能吃得更好一點，怎麼過才能更好一點，怎麼樣才能多享受一點，全在自己身上，不顧別人死活，這就是人的罪性，暴露出人的生活方式，世界觀、價值觀，完全都不一樣，都是因為罪的緣故。
一些人有些奇怪行為，是因為罪的緣故，如果罪不除去，就沒有辦法改變，因為根還在，樹結出的壞果子，是因為根的問題，解決根上問題，一切就好了，人行為想真正改變，需要用耶穌基督的話語宣告，讓基督的話語每天充滿人的心。不要用世界上人的話語定義自己，因為那是錯的，人遇到問題應該尋求神，結果用自己的方法解決，不認識神的人，走到絕路時選擇自殺，因為他不知道還有一條拯救的路，就是耶穌基督！無論你有多大難題，若願意來尋找耶穌，神必然會給你開出路，敵人從一條路上追你，神必然給你七條路逃走。
但人們被罪轄制了，人不尋求神，而是用自己的方法結束生命，就算人擁有世界上大半的資產，又能怎麼樣呢？到最終人離開世界時，什麼也帶不走。耶穌說的很清楚，人若賺得全世界，卻賠上自己性命，有什麼益處呢？你用什麼來換取你的生命呢？很多人臨死時才明白了，那時已經晚了，已經都失去了，自己的生命也終結了。
罪所發出來的是邪惡的，剛才我們提到，跟神的話語正好是相反的，神是良善的，而罪使人邪惡。世人充滿了不義，神是公義的，非常明顯的對比，人沒有什麼可夸的。
不認識神的人的舌頭是邪惡的，是污穢的，是敗壞的，聖經上說，** 他們的喉嚨是敞開的墳墓，** 敞開的墳墓指的是什麼呢？墳墓被土掩蓋起來後，看不出什麼，一但把墳墓敞開後，看到的是污穢，是腐敗，人的舌頭如果是邪惡的，就像那敞開的墳墓一樣，從裡面出來的是肮髒的，邪惡的，不潔淨的，可憎的，是冒犯人的，有人願意不雅、肮髒笑話，世界上最不道德的話，會從人嘴裡說出，就像敞開墳墓一樣，不僅僅腐蝕了自己，也腐蝕了聽的人。
馬太福音 12 章 34 節：毒蛇的種類，你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。
不要揣摩一個人心思如何，看一個人口裡經常說的是什麼，心就是這個樣子的，有些人說，愁死我了，氣死我了，渴死我了… 說這些話的人，是正在被憂慮所捆綁著，被壓力正捆綁著。所以口裡才會說出這樣的話語。
當一個人不斷抱怨社會不好，抱怨兒女不好，抱怨父母不好，抱怨公司老闆不好，好像世界上的人都對不起他，實際上是被苦毒充滿了心，在罪惡下人的舌頭是這樣的，邪惡的舌頭是虛謊的，他們的舌頭行詭詐。
希伯來人怎樣理解這個話語呢？原文中的意思是；他們使自己的舌頭圓滑。我們經常會說，這個人真圓滑，覺得這是好詞，但在希伯來人中，一個人說圓滑的話語，就是虛謊的。
詭詐的舌頭，說的是虛假的話語，是撒謊的話語，是奉承的話語，是迷惑的話語，行的是詭詐，持續不停的行詭詐，嘴裡所說的跟心裡所想的不一樣。傳道書提到，跟官長一起吃飯時，要小心了，他們對你說請吃，請喝… 你要小心了，要留意在你面前的是誰，搞不好會把你所吃的吐出來。
不要光看一個人嘴上怎麼說的，如果他的舌頭是虛謊的，擅長用舌頭保護自己情感，掩飾自己真正想法的人，要特別小心這樣的人，他們嘴裡有虺蛇毒氣，虺蛇是眼鏡蛇，會使人致命。神指的是這樣人的舌頭，就像致命人的眼鏡蛇一樣，能刺殺、毒害人，這些人的舌頭具有殘暴特點，心是惡毒的，只要他們一張嘴，就能傷害到別人。
可能在身邊就會遇到這樣的人，罵人不重複，把對方氣得半死，有些人的舌頭是惡毒的，搬弄是非，將毒素注入人的心裡，中傷別人品格和名譽，我們不願意跟這樣的人一起待著，跟他們時間長了會受傷。
願聽道的弟兄姐妹，口裡所存的都是耶穌基督的話語，說出這樣的話語，不但能造就自己，還能造就別人。耶穌對法利賽人說，你們既是惡人，怎麼能說出好話呢，意思是：當你想用污穢言語罵人，毒害別人時，首先毒害的是自己是心，不要讓你的心處在污穢中，神不願意我們這樣生活，這樣的人，該怎麼樣脫離這樣生活呢？這是種罪惡之下的生活，我們講了，離開了主耶穌，沒有出路。除非回到耶穌基督面前，舌頭才能夠被轉變過來，原來苦水的壇子，能變成活水江河。只有通過耶穌基督才能夠改變。
邪惡的舌頭是什麼樣子呢？是充滿了咒詛和苦毒，剛才讀的經文說，他們滿口是咒骂和苦毒，以前看到過兩家人，大清早穿著秋褲罵街，別人都還沒起床，他們就開始在街上罵… 很多人，嘴裡出來的是咒骂和苦毒，不僅咒骂別人，還咒骂自己，很多基督徒仍然在做這樣事情，不經意之間就會咒骂自己，比如；天熱時，說熱死我了；天冷時說，凍死我了；有點壓力說，愁死我了，這下死定了… 除了咒骂別人，還咒骂自己。不要讓我們的口發出這樣言語，這是屬於罪惡之下人的舌頭。
用亵渎的言語咒骂神，咒骂人，有些人罵人，都是咒骂的話，比如，咒骂誰的祖宗，咒骂誰的孩子… 這些是無效的，因為神不會讓這些成就在你身上的，你已經是義人了，已經被神從世人中分別出來了，從世界中分別出來歸向神了，世界上罪惡之下人的話語，怎麼能成就在你身上呢？別人辱罵你時，要記得：那辱罵你的辱罵，都落到了主耶穌身上，不會成就在你身上。
很多人咒骂社會不公平，甚至天有時不下雨，就咒骂神，甚至雨水多了，也同樣咒骂神，總之罵天罵地，看到這樣的人，應該憐憫他們，因為他們在罪惡之下，剛才提到很多，都是罪惡之下人的特點，這些人不是禍首，而是受害者，真正幕後操縱他們的是罪。
舌頭本該說造就人的話，結果說成咒骂的話，說謊，讓人不敢相信，哪句話是真的，哪句話是假的，基督徒要切記：不要一口兩舌。是，就說是，不是，就說不是。這是聖經中告訴我們的話語。人的口中充滿苦毒，經常怨恨，嘲笑，冷漠，甚至口中說些不堪入耳話語，以上任何一種表現，在神眼裡都稱為罪。
神知道他們在罪惡之下，他們的舌頭就是這樣，但是神期望人充滿愛，期望人的心裡充滿喜樂和平，祂期望人用舌頭，把這些變成讚美，可以讚美神，也可以讚美人，表揚人，但神不願意我們在苦毒之中。
有的人說，每次去教會都要讚美神，好像不讚美祂，祂就不是神了。弟兄姐妹，無論人信與不信祂，祂還是神，無論你讚美不讚美祂，祂還是神。祂不會因為你的咒骂，就不是神，也不會因為你讚美就會驕傲，我們的任何行為，並不能改變神，但卻能改變我們，當你按著神的方式生活，你會被喜樂充滿，當你讚美時，心改變了，思想耶穌基督恩典時，信心開始發生作用了，當對身邊人說造就話語時，你朋友開始發生變化了，你的人際關係開始修復了，神讓我們做這些，是為讓我們得益處，阿們！
神所做的一切都說為了我們好，神賜下耶穌基督仍然是為了我們，因為我們在罪惡之下，行為很糟糕，不願意尋求神，舌頭變成了苦毒，用來抱怨咒骂，神期望改變我們的生命，期望我們從祂那裡領取喜樂，領取豐盛恩典，你接受神的恩典時，神就把最好的禮物放在你裡面了，是聖靈！聖靈住在你心裡時，聖靈裡面絕對沒有惡毒事情，若願意按照聖靈引導生活，按照聖靈感動生活，你就是得勝的！你的生活就是喜樂的。
不要努力想成為喜樂，因為基督就是喜樂的源頭，多默想基督的話語就可以了。人要做的是，放棄自己的想法，安息在聖靈引導下，你就在安息中，喜樂中，因為是主耶穌基督的靈，聖靈結出來的果實就是溫柔、喜樂、良善、和平… 這一切你不費吹灰之力就得著了，世人受到一天壓力，到 ktv 裡蹦一身汗，對著麥克風嚎叫，回到家裡，莫大空虛再次襲擊了他。
聖靈住在你裡面，賜給你的是長久的平安喜樂，人的本性是，殘酷的、驕傲的、自私的、貪心的、喜歡罪性、暴虐事情，喜歡爭鬥，別人家裡打起來了，喜歡看熱鬧，我們心裡缺乏平安，已經失去平安時，內心會不斷經歷爭鬥，這就是人的本性，因為生活在罪惡之下。
我們已經在恩典中，不在律法下，什麼時候能看出人的本性是惡的呢？開始提到，從我們出生就有了罪，如果人說，我沒有犯錯，怎麼說我有罪呢？那是沒有藉著媒介，把罪激發出來，比如，平時有些人行為各方面都挺好的，也不能說這個人犯過罪，因為他沒有觸犯國家法律，但在神的眼中，他依然有罪，什麼時候能體現出他的罪呢？假如屋裡有二十個人，你拿出一百萬說，這一百萬，就給屋裡一個人，你出去了，後果是這二十個人會打起來，爭奪一百萬，平時看起來文綉綉的，現在都會變得狠毒了。人心在利益面前就會顯出真實。
讓罪激發出來的是什麼呢？就是律法！如果律法上沒有告訴過你，這叫做貪心，你根本不知道這叫做貪心，律法的作用是叫人知罪，但並不能除去人的罪，我們一直講這一切都是從罪來的，從舌頭，罪性，讓人不停犯罪，就算律法告訴你這是罪，但仍不能解決你的罪，出路在哪裡呢？離開了耶穌基督，根本找不著路，憑著自己努力，克制自己不犯罪，但還是沒有辦法勝過肉體，所有的人都在罪惡之下。伏在罪的權勢下，如今神的義已經在律法外顯明出來，有律法和先知為證。律法之外的恩典是一個人，叫耶穌基督。
如果你的家庭正面臨各樣問題，比如家庭裡一片混亂，甚至身體各種問題不斷出現，你需要到主耶穌面前，尋求幫助，祂是你唯一出路，尋找可能會幫你解決一些，但人不能幫你解決所有問題，當你尋找主耶穌時，祂是你所有問題答案。
律法會告訴你這是罪，那個是罪，可是耶穌已經替你成全了律法，你不在律法之下，不必努力改變你的舌頭，只要來到耶穌面前，默想基督的愛，人就能改變。這個事情對神實在是太簡單了，神就能改變。
聖經裡告訴我們，屬血氣的，沒有一個人靠著律法在神面前稱義，意思是，不要想着通過你的好行為，在神面前稱義，是根本不可能的，什麼叫血氣呢？前段時間，跟人在討論什麼叫血氣，屬血氣的，屬土的，屬肉體的，是一個意思。但是身體跟這個不是一個詞，身體就是身體，屬血氣的，就是屬土的，屬情慾的，這樣的人，依靠的是自己的能力，依靠的是自己的行為，這樣的人，沒有一個人因行律法在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪，明白律法越多，就會知道自己的罪越多，但這並不能解決人罪的問題！
當人越多的認識耶穌基督，就能使人勝過罪，答案在耶穌基督那裡。今天講了很多人的問題，這是一個沉重的話題，講了很多世界上的現狀，有時候覺得真的沒有出路了，但耶穌是你的出路，當有的人誇口有律法，但沒辦法遵守律法，怎麼辦呢？耶穌基督還是你的出路！
在律法面前，沒有一個人能夠逃脫，人不可能靠著自己行為，坦然無懼站在神面前，聖經提到，沒有義人，連一個也沒有。凡以行律法為本的，就是被咒詛的。因為經上記著，凡不照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。我們沒有辦法遵守所有律法，律法只會告訴我們罪越來越多，當那群法利賽人，帶著行淫的婦人到耶穌面前，要用石頭打死她，耶穌說；你們中間誰沒有罪的，可以先拿石頭打她。結果他們從老到少，一個一個就退去了。生活在律法下，信的年數越多，覺得自己的罪越多，這就是律法的功效。
為什麼強調，要相信耶穌基督的恩典，把你目光轉向耶穌時，認識的耶穌基督越多，知道自己是義的，知道祂對你赦免越多，知道你得到了耶穌基督的愛越多，把這些能活出來的，就越來越多了，就會更願意親近耶穌，願意去幫助別人。
人用耶穌基督話語改變一個家庭，修復一個家庭，使很多人際關係得到了改變，破裂的家庭得到了和睦後，人的心也是喜樂的，而耶穌基督願意把喜樂，長久放在你心裡，你就更願意為主去做了。因為你越來越親近耶穌，生命就會越來越有意義。覺得自己在世界上存在的價值越大了。
神有一天把我們接回去了，我們在那里就會看到更大的榮耀。在世上，你的價值還在，因為你身上有耶穌基督能力，要藉著這樣的能力醫治病人，告訴別人認識耶穌基督，他們的生命也會發生改變。不是告訴別人律法，知道的律法越多，越覺得自己是罪人，會不斷犯罪，因為沒有辦法勝過罪。
但把人帶領到耶穌基督面前時，人的生命開始改變，裡面耶穌的生命開始生根發芽，生長，最後結出聖靈的果子，這個太重要了，我們離開了主耶穌，人沒有出路，離開了耶穌基督，我們什麼都不能做。
耶穌說：我是葡萄樹，你們是枝子，若離了我，你們就不能做什麼。願意弟兄姐妹把這樣話語，常記在心裡，這一切是耶穌基督帶領我們做的，你上班，是耶穌基督帶著你去。做生意，是耶穌基督帶著你做。你在照顧孩子時，是耶穌基督帶著你在看顧，用這樣的心，凡事以耶穌基督為中心生活，前面講了很多不好事情，不會臨到你身上，你可以勝過那些罪惡，因為恩典絕對可以勝過罪！
一起禱告：
天父，我們特別感謝讚美你的恩典，律法下，人的生活是很糟糕的，還沒有接受耶穌基督的人，都在罪惡之下，就在律法之下，在神的審判之下，唯一的出路，就是相信耶穌基督。因為離了主耶穌，人沒有出路，儘管人很努力想達到良善，卻沒有辦法做到，人想努力在神面前稱義，卻沒有辦法稱義。
無論是猶太人，希臘人，外邦人，都是一樣的，一同變為無有，天父，你差遣你的兒子耶穌基督，尋找我們，差派你的使者把福音告訴我們，通過神的話語，親近耶穌基督，把耶穌接到心裡，生命的本質發生了改變，外在行為就會發生改變，心改變了，口就會發生改變，行為也會變為正確的。
感謝你把聖靈賞賜我們，住在我們心裡，我們願意安息在聖靈引導之下，結出聖靈的果子，謝謝耶穌基督，為我們預備這樣豐盛禮物，天父如此愛我們，給了我們簡單有效的方法，就是親近耶穌基督。一切榮耀都歸給你！奉耶穌基督的名禱告，阿們！