罗马书 11-3 神对世界荣耀的计划#
罗 11-3 神对世界荣耀的计划
（JP 文字组 — 如鹰的生命整理）
一起来祷告：
天父，我们特别感谢赞美你赐给我们这样的时间，让我们一起分享你的话语，愿意圣灵带领我们更多的认识你的话语。让我们知道你对我们最美好的计划。让我们在你的真理上站立得稳。无论遇到任何事情，请供应我们当下所需要的智慧。我们愿意更多的经历你的同在和美好，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
我们分享的题目叫，神对世界荣耀的计划。
罗马书第 11 章 25 节到 36 节，
25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘 (恐怕你们自以为聪明)：就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26 于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”27 又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”
28 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。29 因为神的恩赐和选召是没有后悔的。30 你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。31 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。32 因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
33 深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！34“谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？”35“谁是先给了他，使他后来偿还呢？”36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他！愿荣耀归给他，直到永远！阿们！
上次提到保罗对以色列人非常的关爱，虽然多数以色列百姓不接受耶稣为基督，但神并没有抛弃他们，他们就像枝子不愿意在橄榄树上，是暂时被折下来了，只要他们的心愿意回转过来，愿意接受耶稣为他们的救主，神会重新将他们接在橄榄树上。
25 节接着上面的，保罗说，弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘 (恐怕你们自以为聪明)。
有很多人总是在说，圣经当中有好多都是奥秘，但如果一直是奥秘，神为什么把它写在圣经上了？奥秘一定会解开的，谁来解开这个奥秘呢？圣灵。
圣灵把这些奥秘启示给祂的仆人，通过讲道之人的口，将这些奥秘都讲出来，这才是神做的事情。启示录是什么意思呢？启示原文就是一个盖子被打开了。当一个东西被封着的时候是奥秘别人不会明白这是什么。约翰在写启示录的时候，神说，不要把它说出来，你要把它封起来，到有一天的时候，启示会把这个全部揭开。
现在已经是末时了，神的各样的奥秘已经不再是封起来的，而是向我们已经展示出来了，启示的盖子已经都打开了，所有的一切都要在末后显明的。以前我们看耶稣，就像人看镜子一样模糊不清，但是现在不一样，现在我们几乎就是面对面，很多的事情，耶稣已经直接都告诉我们了，寻求的人就会寻见。保罗就是神的一个出口，把过去很多我们不明白一些奥秘，神启示给他以后，他都告诉我们，所以保罗说，我不愿意你们不知道这奥秘，恐怕你们自以为聪明。
什么样的奥秘呢？这里指的不是别的，指的是以色列百姓。就是说以色列百姓虽然有几分是硬心的。读旧约的时候，看到以色列百姓真的非常的硬心，1500 年的时间，反反复复不停地犯罪，不停地离弃神，不停地拜偶像，就是不愿意顺从神的话语，当耶稣基督来的时候，他们也拒绝了耶稣。
我们看到这些的时候，知道以色列百姓是硬心的。奥秘就是，虽然他们如此的悖逆，如此的不配，又如此的反对神，但是神却没有丢弃他们。这是保罗在这几章当中一直要给我们强调的。
所以不要说，我信的，反反复复的，有时候呢，信心还挺大的，有时候很小，甚至怀疑神、埋怨神，经常性地犯罪。
像我这样的一个人，神是不是早把我丢弃了？
我这样的人，神怎么可能喜欢我呢？
但你看一看以色列百姓，他们是何等的悖逆，他们是何等的硬心！神给他们祝福，他们不要；神给他们生命，他们也不要，非得把耶稣给钉死。保罗告诉我们，但尽管如此，神也没有丢弃他们，只是把这个恩典给了外邦人，以此激发他们的心转回。
这段话，对我们来讲有什么意义呢？你给别人传福音的时候，如果这个人不接受福音，我们也不要灰心，更不必生气。可能是因为时候还不到，更不能放低姿态求着别人信主，这是福分，是神的恩典，是一个礼物，就算他不接受，我们换个人再讲就可以了。
当以色列百姓不要的时候，神把恩典给了外邦人。但是神并没有丢弃过去拒绝衪的那群以色列百姓。神的恩典不会白白浪费，也不会闲置，外邦人既然愿意要，神就把这个恩典赐给外邦人，等到外邦人的数目添满了，以色列人还是愿意回转接受的。
过去人们未知的奥秘，现在已经显明了；过去神隐藏的东西，现在已经揭开盖子了；保罗已经向我们说明这些福音的奥秘了，而且福音路线就是这么走的：
从耶路撒冷出发，到欧洲，到亚洲，再后急速回耶路撒冷。
这正是保罗所告诉我们的，也是使徒行传里面，第一章第八节的一个路线。这就是神的奥秘。现在已经不算是什么奥秘，因为已经都解开了。只要相信耶稣基督，你看到神的这个工作的时候，就知道神的话语，确实很快就要应验完了。
使徒行传 1 章 8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
圣灵会引导人明白这些福音的奥秘，并且圣灵会赐给人能力传福音，见证福音的大能。
等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。
这件事情指的是什么呢？福音开始就在耶路撒冷，顺着地球圆形转一圈，再次回到耶路撒冷的时候，那个时候，外邦人的数目已经添满了，最后福音由外邦人再传回耶路撒冷，那时以色列人眼睛会打开，接受耶稣为基督。
外邦人的数目是多少呢？有些人说，启示录里面记载了，一共是十四万四千人，以色列百姓不知道多少，反正总共加起来是十四万四千。其实那是一个什么意思呢？是 (7000+7000)*1000，就是完全加完全，再乘以完全，神希望福音在全地都开展，让人得着这福分。
“等外邦人的数目添满了” 这句话，解释各有不同，但是我们知道一定是有一个数量的，只是这个数量我们不知道而已，当这个数量添满的时候，恩典的门是要关闭的。也就是说，恩典时代总有结束的一天。要趁着这个门还没有关的时候，赶紧去传福音，赶紧把这个好消息告诉给更多的人。
就好比挪亚方舟的门还没有关的时候，人可以进到方舟里面去，一旦门关上了，已经都来不及了。所以我们现在处在一个最好的时候，神今天不看你的行为，你只要愿意接受神的儿子耶稣基督，耶稣的血就能洁净你，洗净你一切的罪。但是当外邦人的数目结束以后，那个时候，神使衪的教会被提，以色列人也复兴了。我们都要参加羔羊的婚宴，就像启示录里面讲的那样。那个时候一切已经都结束了。等到那个时候就真的来不及了。
我通过两个例子给你们讲解一下这个事情：一个是旧约当中的例子，另外一个是新约当中的例子。旧约当中的例子，创世记是很多事情的源头，创世记里面有一个人叫约瑟，约瑟是很特殊的一个人，预表的是我们的耶稣基督。
约瑟被他的哥哥们卖到了埃及，外邦人那里。耶稣基督所遭遇的和约瑟差不多。衪来到世界是要救他的弟兄们，结果衪的弟兄们不要衪，把衪卖到了外邦人的手里，杀死了他。
后来，神恩待约瑟，约瑟成为了埃及的宰相。因为约瑟的智慧，整个埃及都蒙福了。在饥荒之年，埃及也没有受到损失，反而成为了全世界的供应。耶稣基督今天就在外邦人当中，衪的恩典正充满着外邦人。外邦人因着耶稣而蒙福。
当然了，虽然约瑟自己在埃及，但是他心里面并没有忘记自己的哥哥们，等他的哥哥们来找他的时候，弟兄们相认了。其实这就是一个非常重要的预表，预表耶稣基督进入到外邦当中，与外邦人联合了，就像约瑟跟外邦人结婚一样。
当他弟兄们回转的时候，约瑟接纳了他们，他们兄弟相认。还有一个非常重要的事情就是，兄弟们相认之后，他们住在了埃及最好的地 -- 歌珊地。前面我们也特别分享过，他们现在悖逆的情况下，不富足的情况下，尚且成为了这么大的一个祝福，那么有一天他们回转过来，接受主耶稣，他们受到的祝福该是何等的大呢！这些奥秘都已经被解开了。所以我们一定要相信一件事情，以色列百姓有一天一定都会回转得救。
26 节，如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”
这里不是说，以色列所有的人都会自动得救。而是说，他们中间有绝大多数的人要接受耶稣，只是现在是非常少的一部分，但是那个时候，他们几乎全家都要转过头来，都要相信耶稣是基督，然后这就应验了经上所记的 “必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶”。什么时候人的罪恶能被消除呢？就是人相信耶稣的时候。
当你相信耶稣的时候，这位从锡安出来的救主，就能消除你一切的罪恶。
27 节，我除掉他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
这是以色列百姓的荣幸，如果他们现在接受主耶稣，那位从锡安出来的救主耶稣基督，要消除他一切的罪恶。在旧约的时候，罪只是被遮盖了；新约的时候，从锡安出来的那位救主衪是要除掉他们的罪。
除掉是什么意思呢？不复存在了，就像擦去了一样，一点痕迹都没有了。这就是主耶稣与他们所立的约，也是与我们所立的约，乃是恩典之约，是耶稣用衪的血与我们所立的一个永远的约定。谁接受主耶稣，耶稣就与他建立这样的一个约，就要除去他一切的罪恶。
伟大的救主耶稣基督，将亲自使以色列百姓回转过来，那个时候，以色列百姓要有一个翻转性的复兴。当然了，这段经文不是讲以色列百姓是如何复兴的。是告诉我们，那一位救主基督显现的时候，衪要使以色列百姓都归向衪。
约瑟的哥哥们第一次去见约瑟的时候，他们没有认出来。那么第一次以色列人见到耶稣的时候，他们也没有认出来他是基督。直到基督第二次再来的时候，主动向他们显明了 “我是谁”，这个时候他们开始相认了。
弟兄姊妹，这个奥秘我们也要明白，当那一天，以色列百姓大多数都转向耶稣基督，耶稣也会除去他们的一切罪恶，就像除去我们的罪一样，感谢赞美主。今天这个时候，是我们领受耶稣基督恩典的时候，做为一个外邦人，不要错过这个机会，神的恩典就在你的身上，你只要愿意接受，耶稣也会除去你的罪，
28 节，就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
为什么说是仇敌呢？福音是好消息，福音就是耶稣。就耶稣来讲，他们因为你们的缘故是仇敌。“他们” 指的是谁呢？指的是以色列百姓。作为以色列百姓，为什么他们是仇敌呢？因为他们拒绝了神。
圣经也告诉我们，以世俗为友就是与神为敌的。当人拒绝耶稣基督的时候，就是耶稣基督的敌人了。所以就着福音来讲，在这个事情上，他们就像仇敌一样，因为救恩是从锡安而出的，但是他们却不接受。
诗篇的 14 篇第 7 节，但愿以色列的救恩从锡安而出，耶和华救回他被掳的子民。那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。
但是神赐下了救恩，他们却不要。
以赛亚书 59 章 20-21 节，
必有一位救赎主来到锡安、雅各族中转离过犯的人那里，这是耶和华说的。耶和华说：“至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远。这是耶和华说的。
这是神给以色列百姓的预言。以后要来一位救赎主，那就是指耶稣基督。祂会使人转离过犯。并且与以色列百姓另立新约。把圣灵加给他们，神的话语不会再离开他们以及他们的后裔。也就是他们想得着救恩，随时都可以。
还有一个应许，就是要永远与他们同在。宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。新约与旧约不同。新约是耶稣以及耶稣在十字架上所成之工，这一切是神所做的，只要人接受主耶稣所成就的，就可以得着这救恩，神给我们的不再是摩西的律法，而是圣灵。
圣灵的作用是让我们想起耶稣基督对我们所说的一切话，并且会加给我们力量胜过罪和问题。神把圣灵放在人心里，是帮助人认识神，经历神的大能。所以如果人拒绝了耶稣的话，心里就没有圣灵，罪也没有办法洁净了。
就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
拣选可以用邀请来理解，神为全人类所有的人都预备了救恩，只是先从以色列人开始，神先把救恩给他们，希望通过他们把这祝福传给世界。就这一点来讲，他们是蒙爱的。虽然以色列百姓并没有按神的心意而行。得着这救恩之后，反而看不起外邦人。但神的恩赐和选召是没有后悔的。藉着部分以色列人，还是把福音传向了万邦。
我想把这个事情再重复一下，我愿意弟兄姊妹都能够明白这个真理：就着福音而讲，以色列百姓在福音面前，他们选择了拒绝，他们选择了离弃神，离弃神的儿子，跟离弃神是一样的，这样来讲，按照旧约十条诫命来说，那么你不接纳我，我也不会去接纳你，这是神在旧约十诫里面的一些命令。如果你去拜别的神，必死无疑。但是按着拣选来讲，神不是按照今天我们对衪的态度来对待我们，乃是照着祂的怜悯和慈爱待我们。
今天很多人依然旧约之下，对神十分惧怕，不敢亲近神。虽然是儿子，但却像仆人一样活着。总是认为自己的行为好了，神才会赐福，才会喜悦自己。弟兄姊妹，你看以色列百姓你就明白了，以色列百姓他们拒绝耶稣，辱骂耶稣，逼迫耶稣，甚至杀死了耶稣，但是神是怎么做的呢？
神说，就拣选来讲，我为你们列祖的缘故，你仍然是我所爱的。他们在旧约之下，神都如此爱他们，更何况是你呢？你是神的爱子，是耶稣用血和生命换回来的。因为耶稣基督的缘故，你是神所爱的。天父因着耶稣的缘故喜悦你。
29 节，因为神的恩赐和选召是没有后悔的。
这又是什么意思呢？因为神永不改变，衪的恩典、衪的呼召也不改变，神呼召了以色列百姓，神应许给亚伯拉罕说，我必赐福给你和你的后裔，所以神说了，衪就一定会做到，这就是我们的神，衪既然说出来了，衪就一定会做到，所以你在读圣经的时候，你要看的是，神对你说了什么，然后紧紧抓住这个应许，相信这些应许必然会成就在你身上。
如果今天你被失眠所困扰着，那么你就读诗篇里的一句话语 “耶和华所爱的，神必会叫他安然入睡”。然后你读到这节经文的时候，就抓住这个应许，说：主啊，我是你所爱的，所以你必然叫我安然入睡。感谢主！
一定要记得，你抓住的不是别的，不是牧师说的话 “你放心吧，晚上使劲祷告累了，自然就睡着了。” 那是人的方法，可能有时候越祷告越精神了。重要的是你抓住了神的话语，抓住了衪的应许。
当人知道神的恩典时，就会谦卑下来。不是我们够好了神才爱我们，拣选我们，乃是神是好的，祂知道我们的问题，依然愿意爱我们。神的恩赐和选召没有后悔的。祂爱你，就会爱你到底！
30 节，你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。
在旧约的时候，外邦人不认识神，不顺从神，以色列人却认识神，成为了神的选民。后来，以色列人离弃了神，他们拒绝了耶稣，杀害了耶稣基督，这是我们都知道的，可见了他们也没有顺服，但因着他们拒绝福音，所以神把这福音转向了外邦人，因着他们的不顺服，救恩临到了外邦人，使外邦人因此得了怜悯，这也说明不是外邦人比以色列人行为好，乃是神的恩典临到了外邦人。
31 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
不论是我们也好，以色列人也好，都是不顺服的。行为都不够好，并不配得神的怜悯。但是，因为神是怜悯的神，祂愿意把他的祝福赐给我们，当我们愿意领受耶稣基督的恩典，愿意接受祂的救恩，我们也就蒙了怜恤。
当以色列百姓看到神祝福外邦人的时候，以色列百姓可能心里会说，主啊，你怎么能这样子呢？他们在律法下，行为比我们差得太多了，第一他们不守安息日；第二不献祭。你竟然如此祝福他们，恩待他们。神如此做的目的是让以色列百姓也明白神的怜悯不是因着人的行为，乃是因着信。人因信称义，因信蒙受神的祝福。
32 节，因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
这又是什么意思呢？是不是神故意把我们都弄在不顺服当中，然后再向我们施恩，从而才显出祂有多么的怜恤，多么的慈爱吗？
有一个人说过这样见证，她说：以前很多人给我传福音，我就是不信，但是前段时间我得了癌症了，我信了主，神医治了。我知道，如果神没有赐下这个癌症，我还是不会信的，神借着这个癌症，让我相信衪了，感谢主。
弟兄姊妹，当你们听到有人这样来讲耶稣的时候，会怎么想？在这个人心里觉得，是神为了让人相信祂，才把这个疾病加在人身上，如果不信你，你就让我死，就让我一直在病痛当中，直到我信了你。如果这么想这就错了，疾病不是神所赐的，但神可以藉着这些坏事，让我们经历祂的大能。
律法到底是什么作用呢？让人知罪。当世人活在律法之下显出的是人的不顺服和败坏。如果没有律法的话，如何知道人是一个不顺服的人呢？不知道。如果国家没有律法，罪就不是罪了。当律法出现的时候，当人违背了律法时，就显出了人的不顺服。
按照摩西的律法，人犯罪了应当是死，圣经上也告诉我们说，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。而且圣经也告诉我们说，人人都有一死，死后且有审判。如果照着神的律法，这就是人该得的结果。
因为人的不顺服，显出的并不是神的不公平，而是人的罪。我们是怎么样蒙怜恤的呢？
神是如何做的呢？借着主耶稣基督，神不再将我们的罪、罪的结果、罪的刑罚，放在我们身上，神为了完成祂的公义，把我们的罪放到了耶稣的身上。耶稣流出宝血，用死还清了我们的罪价。神对罪恶一定要惩罚的，否则就是不公义了。只是我们没有临到这个刑罚，落到没有犯罪的耶稣身上。
如此说来，我们跟以色列人真的都没有什么夸的。不是说我们比以色列人强。不一定，在律法之下，我们都在不顺服当中。只是我们不在律法之下，是在耶稣基督的恩典之下，所以我们成为了一群蒙怜恤的人，感谢主！
有一天，会有很多的外邦人给以色列百姓传福音（其实这个事情现在已经开始做了），过去神在以色列人中所行的那些神迹，这些年外邦人都在经历神，瞎眼的得看见了，疾病的得医治了，死人复活了，过去在圣经上记载的东西，外邦人都临到了，而且我们也没有守安息日呀，我们也没有守十条诫命啊，我们也没有牵着牛羊鸽子来献祭呀，因为耶稣基督是我们永远的祭物。
当人把这个信息告诉给以色列人的时候，他们会想：是啊，这外邦人从来不守我们的律法，连律例典章都不知道，可是神如此的恩待他们，到底是什么原因呢？然后你告诉他，因为耶稣就是基督，衪就是你们一直等待的那位弥赛亚，等衪来了，祂要使雅各家一切的罪孽都消除了，衪除去我们罪的时候，这就是祂与我们立的新约。
你把这个信息告诉给以色列百姓的时候，他们接受了，神的怜恤也要临到他们的身上，感谢赞美主！这是神的智慧，这是神的恩典。
神对世界的这个计划，真的非常奇妙。神绝对不会说，你不相信我，我一巴掌拍死你！神把这个恩典给别人，当你看到神如何祝福别人的时候，如果你愿意信，祂仍然接纳你，等着你回头！看看我们的神，衪的爱是何等的长阔高深！祂有无限的智慧！
33 节，深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！
深哉！保罗这个时候感叹了一下，哎呀，太深了！神丰富的智慧和知识啊。谁能想得到，神用这种方式使以色列百姓得救呢！谁能想得到神是这样的不丢弃以色列百姓呢！我们想想，在神面前，我们真的不算什么，没有一丁点可夸的，但是神还如此爱我。
你缺乏智慧吗？向神来祷告吧，神会将衪的怜恤，智慧放在你的身上。你需要启示吗？向神来祷告吧，神会让圣灵启示你更多关于基督的恩典。
就像牛顿，他是个基督徒，你说那么多的人都被苹果砸过，但是为什么牛顿就发现了 “万有引力定律” 呢？他被苹果砸了以后，可能圣灵启示他说，想想为什么苹果会往下掉呢？圣灵一启示也许他就明白了，为什么呀？对呀，以前我为什么没有想过这个事情呢？那么多人被砸了，都没有想起过。
所以今天神也会赐给你灵感，要充分利用你里面圣灵，神会让你在这个时代当中，成为对世界有贡献的人！因为衪有丰富的智慧和知识。如果你觉得今天的以色列人已经够聪明了，那么圣灵所赐给你的智慧和知识，要比以色列人更聪明。
祂的判断何其难测。不要去猜度神用什么样的方法成就我们的祷告和祈求，我们很难猜测明白的。比如，有人告诉你耶稣再来的时候，是在公元后的 XXX 年，别相信这些了。人猜测不出来的，无论是谁如果直接说出了耶稣再来的准确日期，你都别信。那日子，那时辰，没有人知道，是神有一天突然成就的。神既然不愿意告诉我们，我们就不要知道了，这个日子告诉我们了，对我们来讲，反而成为一种负担，你知道这个日子了，可能有人啥都不干了，因此，神的计划是荣耀的。我们现在不知道这日子，就应该趁着还有今日，多多把福音告诉告诉更多的人。
约翰福音第 3 章 12我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？
等那个日子真的需要让我们知道的时候，耶稣就一定会让我们知道的，圣经上不是说了吗，圣灵能够参透万事，虽然说神的计划，神的判断何其难测，但是，不是说完全没有办法测，他的意思是，你依靠圣灵，就能够参透万事！
神愿意让衪的儿女们知道，你今天是神的儿女，所以你愿意通过祷告、读经，让圣灵来引导你，要明白神的旨意，要明白当下如何做预备，迎接主的再来。
世人不明白，他们说 “人死如灯灭，眼一闭脚一蹬，一切就结束了。” 你不能怎么想，你知道不是这样的。永远的审判，这才是真正的结局，因为神已经告诉我们了，所以这是世界的奥秘。而且你告诉世人如何才能避免将来地狱的审判？相信耶稣基督。
34 节说，谁知道主的心？谁做过他的谋士呢？（罗 11：34）
谁知道主的心？今天我们不要说，主啊，你的心谁能够明白呢？你这样说，就是把一切事都推给神了，神愿意你明白衪的心，保罗讲这么多目的是什么呢？就是为了让你明白主的心。神的心是什么呢？尽管人很悖逆，很不配，但是神仍然没有放弃世人，这个祝福一直都在，只要人愿意回过头来领取它，就可以得着了。
谁做过他的谋士呢？当然了，我们不要去做神的谋士，不要说我有个主意呀，一定比你的方法强，你一巴掌拍死以色列人，然后让他们再复活，不信他们不信你！可能瞬间以色列百姓就信你了，这不更快吗？不要给神乱出主意，因为人的那个方法一定是不正确的，神的方法才是最好的。
我们要做的是顺服神的话语。神把世界上最好的生活法则，都记载在圣经上面，有养育儿女的法则，有处理人际关系的法则，有彼此相爱的法则，有管理家庭的法则，有管理企业的法则，这一切都在里面。你需要做的事情是什么呢？让神的话语成为你的标准，然后，按照神的话语去做，就参与了神荣耀的计划之中。阿们！
35 节说，是谁先给了他，使他后来偿还。
这是个反问句。今天神给我们的一切，不是我们为主做了什么，神才给我们，不是我们先给了神什么，神才偿还。我们所有的一切只不过是从神白白领受的，包括你的生命在内，你所拥有的一切，你的健康，你的儿女，你的家庭，你的好心情等，你每一天的平安，一切都是神白白所赐的恩典。我们唯一能做的就是，明白神的心，了解祂荣耀的计划，感谢主。
千万不要再挂在嘴上说：主啊，我亏欠你呀！人怎样做才能不亏欠呢？也不要觉得说，主啊，我不欠你什么，我为你做的已经够多了，主该偿还我了。这都不对。主不欠我们什么，因为我们从来没有先给神什么，然后让神来偿还我们，因为我们所有的一切，都是神白白赐给我们的。
就像以色列百姓一样，神愿意把耶稣赐给他们，愿意让他们得着永生，但以色列百姓不愿意，非得遵守律法。结果神说，那好吧，既然你要遵守律法，那么你就全部遵守吧！要因为神是公正的，是公义的，祂没有办法违背自己！
而我们不一样，知道我们不配，所以我们在主面前说：主啊，知道我不配，请把你的恩典加给我吧，把你的医治赐给我吧，因着耶稣是我的赎罪祭，我相信你会因着耶稣赐福与我，我领受你的健康，仅此而已。我们不是先给了神什么，让神来偿还，反而是神把一切都赐给了我们，而我们却无力偿还，甚至不能偿还一丁点。
36 节，因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！（罗 11:36）
“本于衪” 是什么意思呢？从衪而来的。出于衪，你要知道，所有的一切都是从耶稣基督来的。然后说依靠祂，今天万物能够正常地运转，是神用衪权能的话语，用衪的权能，托住万有，如果神不托住，这地球、火星、木星… 这些运转早乱套了，因为神用衪的权能，托住这一切，万物才一直在正常的运转当中。所以你要记得，你无论往哪里去，你要依靠衪，因为所有的一切都在耶稣基督的手里。
最后说归于衪。一切从衪而来，最后还要归于衪。这就是我们的神，衪是开始，祂是结束。衪也是现在，衪也是一切的结束者，衪也是一切的创造者，祂也是一切的管理者。这就是保罗要告诉我们的一个事情。
这奥秘就是，不要觉得自己很聪明，能悟出来点什么，不要觉得自己比以色列人强，不是的，不是说我们比以色列人脖子软了点儿，我们一样的硬心，一样的不顺服，只是神愿意把祂的恩典赐给我们，是因为我们接受衪的儿子，愿意白白领受衪的恩典而已，因为一切都是从衪而来，依靠衪而运转，最后还要归向衪，
所以 36 节，愿荣耀归给他，直到永远。
原文没有 “愿” 这个字，就是 “荣耀归给衪，直到永远。” 这是我们要记得的，无论今天你为神做了什么事情，你说，主啊，我今天传福音了，荣耀归给神。我为一个人祷告，他医治了，荣耀归给神。今天我有一个健康的身体，荣耀归给神。我的孩子考了第一名，荣耀归给神。因为一切都是出于衪，依靠衪，归于祂，将一切荣耀都归给神。我们的一切都是从耶稣基督而来，神接纳你，医治你，赐福给你，一切都出于耶稣基督，也是依靠耶稣基督，最后还要归于耶稣基督。阿们！
一起来祷告：
天父，感谢赞美你，谢谢你把福音赐给我们，更新我们的心思意念，让我们明白了你对世界的荣耀计划并且能参与你到你的荣耀之中。感谢你赐下这救恩给我们，让我们可以经历你的美好。我们唯有举起这救恩的杯，称颂耶稣基督为我们所做的，感谢赞美主，一切荣耀归给你，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！