98 - 明白天父的心意#
98 - 明白天父的心意
（JP 文字组 - 清清如水整理）
創世記第 12 章 2~3 節
2 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。3 為你祝福的，我必賜福與他，那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。
一起做祷告：
天父，我們特別感謝讚美你的恩典，我們聚集在你的面前，你的話語是我們的力量，是我們的幫助，更是我們的生命，我們領受你的力量重新得力，我們是眾人的祝福，是你先要祝福我們，從你那裡領受了，我們再給出去，我們願意成為祝福的管道，藉著聖靈認識耶穌基督的恩典，認識在我們身上的祝福，把這個時間完全交給你，聖靈帶領我們每一個人，使我們能夠聽的明白，奉主耶穌基督的名祷告，阿們！
分享的題目叫：明白天父的心意
知道天父的心意是什麼嗎？對你身邊的人，發自內心的來問候一下，說：天父的心意，是要賜福與你！
我們天父是至善的神，我比較喜歡用這樣一個詞，因為在祂的裡邊完全沒有黑暗，完全沒有惡，這就是你所信的那一位神，這位神是你的天父，從祂裡面所發出來的，對你都是好的，而祂總是要給別人帶來祝福，這就是我們天父的心意，神的心意絕對是祝福不是咒詛，阿們！
無論在聖經當中，讀到神用什麼樣方式，最終的目的一定是為了要賜福給你，感謝主！我們要明白我們天父的心意，祝福的定義是什麼呢？你們覺得什麼是福呢？平安是福？有錢是福嗎？還有呢？喜樂是福？
如果你成為世界上的首富，卻只活一天，這是福嗎？不是，平安確實是福，祝福確實是福，長壽確實是福，但是不夠，神所要賜福給你的祝福，是包括在你生命當中每一個層面，你出門的時候，祂與你同在！因為祂會保守你的平安，這對你來講就是福氣，在世界當中，到處充滿了危險，神保守你，這就是一種福分，你所經歷的每一天，每一件事情，神都參與在其中，這就是福分。
當依靠你自己的時候，很多的問題出現，讓神來管理你的時候，這就是福分了。你生命當中最大的福分就是，耶穌愛你！以色列百姓見面的時候，通常都會問 shalom 就是平安的意思，中文翻譯為沙龍，其實不僅僅代表的是平安，還代表的是很多很多的方面，是你生命當中所有的部分，都讓神參與在其中，讓神來祝福你，這就是 shalom 的意思，我們見了面就是問吃了嗎？或者你過得怎麼樣？但 shalom 充滿了上帝各樣的祝福，阿們！
神不僅僅要給你供應平安保護，祂願意你生命當中的，每一個層面都在祂的裡邊，都是蒙受祝福的。我們看亞伯拉罕，神見到亞伯拉罕之後，對亞伯拉罕說了一句話說：我必叫你成為大國，是不是祝福？我必叫你成為大國，我必賜福給你。
神見到亞伯拉罕，這是第一面，神沒有說，亞伯拉罕啊，等你聽話的時候，我就賜福給你….. 神見到人，第一件事是要賜福給他。亞當和夏娃被造以後，神是先讓他們幹活，還是先賜福給他？聖經上說的非常清楚，神就賜福給他們，然後讓他們去管理這世界萬物，就證明有神參與在其中，感謝主！
這就是我們天父的心意，祂願意在你手所做的每一件事情上，都有祂的祝福，而且這裡邊說：我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，這是一個巨大的祝福，神要先祝福你，後面說，你也要叫別人得福，阿們！
我們天父的心意，不僅僅是讓你獨自蒙福，神期望的是你能成為祝福的管道，通過你把祝福流給更多的人，也就是你蒙受了耶穌基督恩典，能不能也把這個祝福告訴你身邊的人，讓他也來領受耶穌基督的祝福，這就是我們天父的心意！
今天上午跟一個老姐妹在交通，這個老姐妹已經 84 歲了，她說：我 60 歲的時候信主，24 年了，神實在是太好了。這就是她口裡面經常所說的一句話，別人見到她的時候說，老太太，你都 84 歲了，你身體竟然如此的健康啊！她說：是我天父的心意！當別人說：老太太，你的心腸可真好啊！老太太說：不是我好，是我所信的那位父是好的。
弟兄姐妹，一個老太太經常口裡面說，我的爸爸是好的，這是在榮耀神！因為當別人在看到老太太就想起了說，真是，像你這麼大年齡，每天都帶著喜樂的心，身體如此健康的，還能夠經常去傳福音。別人說，你真是一個好人，她說，不是我好，是我所信的那位神好，其實她正在做一件事情，她已經把這個祝福傳遞給了很多的人，阿們！而神的心意正是如此，祂不期望我們獨自享受福分，願意我們把這個福分讓別人也得著，阿們！
第三節，神對我們的應許是什麼呢？那為你祝福的，我必賜福與他，阿們！因為你的緣故，你周圍的人要蒙福啦，知道什麼意思嗎？喜歡你的人，因為你的緣故神祝福他，弟兄姐妹記得，這是聖經的原話，那祝福你的，我要祝福他，就是說因為你在這裡，喜歡你的人，神就開始祝福他了，那誇獎你的，神就開始祝福他，是神在做，是因為你的緣故，阿們！
可想而知，你是多麼重要的存在，後面還有一句話說：那咒詛你的，我們再讀一遍，那咒詛你的，我必咒詛他，是誰必咒詛他？是神還是你？一定記得這句話，那咒詛你的，神必咒詛他，天父沒有說；祝福你的，我祝福他，咒詛你的那你咒詛他，那這樣，是不是就掐起來啦？
因為很多時候在這個事情上我們沒有辦法，領受上帝的這個話語，別人跟你說一句難聽的，馬上就蹦高接著開始罵，到最後就掐起來，神說：你在做什麼呀？你讓我來收拾他，開玩笑噢...
神說的非常的清楚，那咒詛你的人，你不要去咒詛他，讓神來做，阿們！為什麼神要這樣做呢？因為天父的心意，祂不願意你的心裡面有一點點的咒詛存在，你想想看，當你去咒詛別人的時候，咒詛先在你的心裡邊生根了，對不對？神不期望祂的兒女心裡邊有咒詛存在，所以神說：那咒詛你的，我必咒詛他，哈利路亞！這就是我們天父的心意！
神對他說的非常的清楚，為你祝福的，我必賜福給他，那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福，我們是祝福的管道，一定記得，不要讓你這個管道變成咒詛，每天噼里啪啦，人聽了之後都很難受，這就是一個咒詛的管道，神說了，你是他祝福的管道，哈利路亞！
神給我們的祝福有很多，今天我們要講其中的幾個，其中有一個叫做物質上的祝福，弟兄姐妹，你們願不願意在物質上，讓神大大的祝福給你，願意吧？神從來沒有說：信我的，就得貧窮，越貧越貧越屬靈…. 你仔細的讀聖經，從來神就沒有跟我們這麼說過，當你聽到這樣屬靈的話語的時候，把它忘記吧！不要讓它進到你心裡面去，因為這是一種咒詛，貧窮是一個咒詛，阿們！
耶穌說的非常的清楚，祂為我們成為了貧窮，使我們可以因著祂成為富足，阿們！所以，貧窮不是一個祝福，弟兄姐妹，今天要講到亞伯拉罕這個人，一個蒙神祝福的人，他和他的子孫後裔，究竟是蒙到什麼樣的祝福？
首先亞伯拉罕，聖經上說：他的金銀，僕婢 牛 羊是不是很多？在這方面，他受了上帝特別多的一個祝福！其中有一次他的侄子羅得，因為一些事，跟亞伯拉罕產生紛争，最後跟亞伯拉罕分道揚鑣了。
羅得住在所多馬的時候，有一天被人家搶走了，自己和妻子 還有財物都被人搶走了。亞伯拉罕聽到這個事情以後，就召集了家裡的三百一十八個壯丁，就帶著去跟敵人爭戰，你想想看在這種情況下，人家是軍隊，他只不過是家丁，實際上是不太平衡的爭戰，對嗎？
但是那一次亞伯拉罕贏了，等他回來的時在路上，遇見了一個人，這個人就叫做撒冷王麥基洗德，弟兄姐妹，我們看麥基洗德怎麼樣對亞伯拉罕祝福的？一起來讀，
創世記 14 章 18~20 節
18 又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接，他是至高神的祭司。19 他為亞伯蘭祝福 說：“願天地的主，至高的神賜福與亞伯蘭。 20 至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的。” 亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。
在這裡，我想和弟兄姐妹分享的是什麼呢？人一般在貧窮失敗的時候，在疾病的時候，通常能想到神，不管這個人有多麼的笨，通過自己的努力，努力了完了，最後還能想到神，還有一位神可以依靠呢！
通常人在得勝的時候，在得意的時候，很容易能夠忘掉神的，亞伯拉罕現在是不是剛剛打了勝仗？在這種情況下就容易覺得，這是自己的功勞，所以有很多人做生意發達以後，他覺得這是自己的功勞。
有的人說我通過鍛煉，練什麼的拳，身體很好，他覺得這是我的功勞，但亞伯拉罕得勝以後，他遇見了神的祭司，這個祭司對他說一句話，說：“願天地的主，至高的神，賜福與亞伯蘭。”
一開始神有沒有賜福給他？已經賜福了，但是神還要說，祂要賜福給你，是不是我們的神很囉嗦？不是囉嗦吧，因為神願意常常賜福給你，阿們！在亞伯拉罕得勝了以後，祭司是至高神的祭司，對亞伯拉罕說：願天地的主，至高的神，賜福與亞伯蘭，同時，他也給亞伯拉罕一個正確的提示，什麼樣的提醒呢？
至高的神，把敵人交在你手裡是應當稱頌的，阿們！也就是說，祭司有兩方面的作用，在你們軟弱的時候，祭司要提醒你，神會使你站立起來，你不要懼怕！因為祂必與你同在！在你得勝以後，發達以後，祭司又要提醒你說，今天你所有的成就，是神賜福給你的，亞伯拉罕剛剛得了勝仗，祭司就告訴他說：是耶和華使你得勝的，問題就在這裡，我們能不能相信這是神的能力？感謝主！
亞伯拉罕相信了，並且祭司所說的賜福給亞伯拉罕的話，也被記在了聖經上面，天地的主，至高的神賜福與你，至高的神把敵人交在你手裡邊，是在提醒亞伯拉罕，是神與你同在！與你爭戰的，阿們！
弟兄姐妹，可能以後你們會有很大的成就，在各方面會很卓越，當你出名以後，有錢的以後，一定要記得，這是神賜福給你的，我們所有的一切是從神那裡領受而來的，祭司提醒亞伯蘭的時候，亞伯拉罕相信了，他相信，我所有的一切是神賜給的，他願意把這個交給神來管理，感謝主。
把生命當中，我們需要的一切交給神來管理。我經常跟弟兄姐妹講，如果你沒有辦法，照顧好自己的身體，把你的身體交給神，讓祂來管理你，阿們！如果你不知道如何來教育孩童，教育孩子，把你的兒女交給神來管理，就是用聖經的話語來教導他，如果你不知道如何跟人相處，神會告訴你方法，把你的智慧，把你的腦袋交給神，讓神賜給你智慧，阿們！
不要依靠自己的聰明，同樣的，我也問過你們是不是願意在財富方面，在財務方面被神祝福，怎麼樣做呢？把你的財物交給神，讓神來管理，這個有什麼樣的區別呢？交與不交有什麼樣的區別呢？亞伯拉罕聽到麥基洗德對他講這個話語之後，就從自己所得的，拿出十分之一交給了麥基洗德，對嗎？
這有什麼樣的意義呢？當我們把手中所擁有的這交給神以後，神說我會負起你的責任，阿們！你不是說錢不夠用嗎？不是說你的工資比較少，你可能會擔心，可能會懼怕不夠用嗎？你把十分之一交給我，我來負責你金錢方面的問題。神會堵住很多的問題不讓發生，在你的家裡邊，神會保守你的產業，不讓被魔鬼偷走，在這樣的情況下，你最終還是有餘的，這就是你願不願意讓神來管理的問題？
當有人說要是不願意獻十分之一呢？也沒有關係，你不獻神，還是愛你的，就算你不獻十分之一，你還是得救的，阿們！這個一定要記住，跟你的行為沒有關係，在得救方面，只是說有什麼樣的區別呢？
當我們說，主啊，我不要你管理我的金錢，不想給你獻十分之一，自己來管理，神說可以啊！你就要對自己所有的一切負起責任，我們自己負責的時候是手忙腳亂的，就算是最聰明的會計，也不能預料到很多的事情，對嗎？這就是我們自己，你們要願意在財物方面豐盛，把你們的財物交給神來管理，阿們！
就從十分之一開始，這就是最好，感謝主！當亞伯拉罕甘心樂意的做這個事情，並不是律法，因為亞伯拉罕只是心甘情願的，把自己所得的十分之一來交給神，意思就是，主，你來管理我的一切，阿們！我們要看看，亞伯拉罕到底蒙了什麼樣的祝福啊？
創世記的 22 章 17 節，論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門。
創世記的 22 章裡邊講的一件事情，就是亞伯拉罕將自己的兒子以撒，獻在了神的面前，當他獻完以後，神緊接著給他說了這一句話，論福，我必賜什麼福給你，剛才我們說了，神已經說了二次要賜福給亞伯拉罕，這時神又加了一個字叫什麼？大福，好像神實在沒有什麼別的字可用了，一直都是祝福，這次又說我要賜大福給你。
在這之前他到底做了什麼呢？為什麼這個時候的祝福，比以前要更多一些呢？單單要賜福給他，還包括他的子孫，就在亞伯拉罕獻了以撒以後，神緊接著這個祝福就來了，不是因為亞伯拉罕這樣一個行為，才有這樣的一個結果，是因為亞伯拉罕的心真的完全交給神了。我講完這個故事你們就明白了，亞伯拉罕 100 歲的人了，終於得了一個兒子，人家的孫子都這麼大了，他就一個兒子，是不是非常的寶貴？
你想想看，這 100 歲的人得了一個孩子，那是多麼寶貝的事情，在人看來，這個孩子，給多少錢都不會賣的，他會照顧的是無微不至，但就在這個過程當中，神對亞伯拉罕說，亞伯拉罕啊，把你的兒子獻給我吧！
你想想看，難不難？誰要是說亞伯拉罕特別樂意的，一定是騙人的，因為到亞摩利山的路其實很短，亞伯拉罕整整走了 3 天的時間！他心裡能沒有掙扎嗎？有，但是最終亞伯拉罕，選擇相信上帝的話語，阿們！
你生命當中願意神在哪一方面賜福給你，把最好的福給你，你就把那一部分獻給神，既然亞伯拉罕如此的愛自己的兒子，神也確實想賜福給他兒子，神就說，你把他交給我吧！弟兄姐妹，理解這個意思嗎？
律法下的講解非常的危險，我在上神學時，有一個牧師就問了我一句話，我今天也問你們啊，你們知道神愛你們嗎？你們愛神嗎？真的愛嗎？願不願意把孩子獻給神？你別忘了，我說的是，把你家的孩子獻到那柴火上用火燒了，千萬別理解錯了，願不願意獻？
很多人就都不回答，其實那個時候我也不回答，不知道如何來回答，但當我們真的認識了上帝的恩典以後，我知道這個問題是錯誤的，因為這樣問的人，似乎是神要把你生命當中，最在乎的要奪走，因為曾經有傳道人這麼講過，你跟神之間絕對不能有其他的東西，如果有的話，神一定會把它拿走，因為神愛你……
這是不是很恐怖啊？我愛錢，神說好，那我將你的錢拿走讓你愛，你只能愛我吧！這就變成一種非常恐怖的律法了，這段經文到底在講什麼呢？神愛亞伯拉罕，你們可能聽過很多的版本了，但我要從另外一個角度，跟你們分享這段經文，因為神愛亞伯拉罕，也愛他的子孫後裔。
後邊緊接著神說了，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙，你的子孫必得著仇敵的城門。
就證明他的子孫後代，也在神的手裡邊是得勝的，期不期望你的孩子將來非常有出息的呢？把他交到神的手裡邊，切記，不是放到柴火上去燒了，是真的，你把他交給神，就是你真的用聖經的話語教導孩子，讓你家的孩子聽到神的名字，知道神的奇妙，這就是交到神的手裡邊了。
神知道亞伯拉罕非常的愛自己的兒子，祂說你把他獻給我吧？在這種情況下亞伯拉罕真的做了，這裡邊有個預表是什麼呢？代表的是我們神有一個獨生的兒子，叫耶穌，我剛才一直在強調說，100 歲的老人得了一個兒子，愛不愛這個兒子？太愛了！
神希望通過你思想亞伯拉罕有多愛自己的這個兒子，我們的天父就有多麼愛耶穌，阿們！就是這樣的一份愛，亞伯拉罕在獻兒子的時候，可能走的非常的緩慢，心裡面有很多的愁，猶豫，各種問題，最後他還是選擇了順服，但神有沒有要他這個兒子？沒有殺死這個兒子啊？
只是用了一隻羊羔代替了，我們的天父呢？真的愛自己獨生愛子耶穌基督，但是祂確實為了我們的緣故，把祂獻在了十字架上！祂就在那個祭壇上為我們死了，這段經文，主要你思想的是我們天父的心意，但實際上這有個預表要告訴你說，你思想亞伯拉罕有多麼的愛這個兒子，你就知道了神有多麼愛我們的耶穌，反過來想，神有多麼的愛你，哈利路亞！
耶穌，天國裡面最好的，我們天父沒有留下來，依然將祂給了我們，所有的以色列的長子，神對他們有一個律法說，你們以色列的長子都是屬我的，你們要把這個長子贖回去，用家裡面的牛羊來代贖，這樣子的話，長子還是你的，弟兄姐妹能明白這個意思嗎？
就像亞伯拉罕的兒子一樣，他是長子，神沒有要他的這個長子，只是用一隻羊羔來代贖了，最終這個兒子還在亞伯拉罕的手裡邊，只是亞伯拉罕知道，這個孩子是神的，我們如何做，才算是把我們的孩子交給神呢？你在哪一方面想興盛，就需要把它交給神的。
給你們講一個例子：比如很多人希望孩子將來有出息，希望他是最聰明的，神，你賜福給他，結果我們是這樣的，自己抱著孩子，主，你賜福給他吧！主，你賜福給他吧！你賜福給他吧！理解我的意思嗎？
比如周日的時候，你不用看著孩子，把他帶過來，不用管他有多麼的鬧，你把他帶過來，因為我們這裡有麥克風，這個孩子至少能聽到神的話語，他幼小的心靈會知道神，可能有的人說，任教師，這天多冷啊？外面細菌有多少，風沙有多大呀，不行不行，外面太可怕了，還是在家裡面呆著比較安全。
所以，他緊緊的抱著這個孩子，一邊說，主，你賜福給他吧，主，你賜福給他吧！神說，你放手啊，她說主，你賜福給他吧！神說你放手啊，你能像亞伯拉罕一樣，把這個孩子放到那個地方，你看我如何賜福給他！弟兄姐妹，這就是我們天父的心意。你希望在孩童方面，讓神賜福給你的後裔，把他交到神的手裡邊，阿們！原因是什麼呢？我們往後看，
創世記 25：11 亞伯拉罕死了以後，神賜福給的兒子以撒。以撒靠近庇耳拉海萊居住。
你愛兒子女兒，請問能照顧他們多久？孩子沒有錢了，你說沒有關係，我可以給你，你可以給幾年呢？有一天你的生命不存在的時候，這個孩子怎麼辦？
你知道，就算亞伯拉罕死了，誰還活著？神還活著，祂會永遠照顧你的子孫後裔，所以，神的意思是，亞伯拉罕，你能把他交給我嗎？亞伯拉罕說，主，我給你啦！神說好，論子孫，我必讓你的子孫得著仇敵的城門，當亞伯拉罕死了以後，神馬上就開始實行自己的承諾，神賜福給他的兒子以撒，開始著手管了，阿們！
弟兄姐妹，這是一種最好的方法，正是我們天父的心意，神希望你整個家庭都是蒙福的！這裡邊又提到了什麼？賜福，其實神已經給應許給亞伯拉罕，我必賜福給你的子孫後裔。
到了以撒的時候，神又說了，我要賜福給你，阿們！我們天父的心意是一直要賜福給你的，弟兄姐妹，以撒是非常蒙福的一個人，他的一生當中幾乎沒有什麼坎坷，是因為他也相信這位神，亞伯拉罕也教導這個兒子，要他來認識神，他也確實把這個兒子，交到神的手裡邊。
你們要相信的是，不管這個孩子現在如何，讓他認識我們的神，阿們！神會負起他全部的責任，弟兄姐妹，所以我們的信心在哪裡呢？我們的信心就在於，你認識到了天父的心意，祂不會加害於你，反而願意賜福給你，就可以把你所要的告訴給神啦！
在馬可福音 11 章 24 節說： 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
你相信神能負起你孩子的責任，你把他交給神，神就能讓你看見，你若說，主，把我的財務交給你，因為我做的一踏糊塗，主說，我會翻轉你的財務，阿們！無論是什麼，你願意交給神，神就負起你的責任來，哈利路亞！
這一篇，這一段經文，實際上是關於禱告的，有的人在禱告方面很困惑，說，我是禱告一次呢？還是每天都需要禱告呢？有些事，覺得每天都差不多呀，為什麼要這樣禱告呢？有時候任教師說，你們要常常禱告，知道成就為止，有時候說，你只要相信這已經成就了，就不要再禱告了，到底哪個是正確的呢？
你們是不是也有這樣的疑惑？其實這要分事情而言的，在賜福的事情上，每一天需要向神來禱告，阿們！你們加了我微信的知道，每一天我都發一篇靈糧，其實是三篇，最後都有一個禱告，有時候會發現，禱告是很相似的。
比如今天，主，我相信你必與我同在！你必會賜福我手中所做的，有時候經常會提到這樣一個經文，這個就需要每一天來禱告的，神樂意賜福給你，祂已經賜福了，祂已經說過了，我要賜福給你，我今天要賜福給你，神樂意與你有這樣一個美好的交通，阿們！
但是有一些禱告，你只要相信已經成就了，就可以不禱告了，比如得疾病了，你說，因耶穌所受的鞭傷，我已經被神醫治了，真的相信已經被醫治了，就不要再說，主啊，再醫治我吧！已經醫治了，就不要再這樣重複的禱告了。
有時候會困惑，說，我怎麼禱告沒有什麼作用呢？還是有擔心，就繼續禱告，阿們，你要分清是什麼樣的事情，因為耶穌也曾經教導我們，主禱文裡面說，不叫我們遇見試探，這是經常要禱告的事情，我們出門的時候，不要讓我們遇見試探，然後救我們脫離凶惡。
如果我們掉進魔鬼的圈套裡面說，主啊，你救我出來，這是每天都需要這樣來禱告的，這就是常常要禱告的一些事情，我們看，神對以撒說：我要賜福給你，其實以撒從小蒙福，他還沒有經歷神，只知道他父親經歷神，可能聽過很多見證，他到現在為止，並沒有真正的經歷神的恩典，切身的經歷。他的父親死了以後，神說：我要賜福給你，阿們！神親自告訴他，就在這過程當中神要賜福給以撒了。
創世記 26:1~3 節
1 在亞伯拉罕的日子，那地有一次饑荒，這時又有饑荒。以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亞比米勒那裡。2 耶和華向以撒顯現，說：你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。3 你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。
在這裡我想讓弟兄姐妹看什麼呢？原來的時候他就在別是巴，到後來因為那個地方有了饑荒，又去了別的地方，到以撒的時候，該地方又有了饑荒，他就準備往埃及去，到了基拉耳，神向他顯現說：你不要去埃及了，你就在基拉耳住著好啦，神真正要賜福給他的，跟他父親亞伯拉罕應許的地方是在哪裡？別是巴。只是他離開了原來那地方，現在寄居在基拉耳，神對他說：我必與同在賜福給你，阿們！
好像我們的神非常囉嗦，總是要說我要賜福給你，我賜福給你，怕我們忘記，但神這樣作，真的是一次一次的在提醒著以撒，告訴他，我是一個賜福的神，這就是我們天父的心意，阿們！
耶和華所賜的意念，是賜福的意念，然後說，我必與你同在賜福給你，因為我要把這些地都賜給你和你的後裔，神在那裡說的不是基拉耳，指的是別是巴，現在他所住的地方叫基拉耳，只是一個寄居的地方。
把這段經文和你們分享一下，意思是什麼呢？我們現在所在的地方，就像以撒在基拉耳一樣，是一個寄居之地，我們真正的家鄉是在天國，阿們！以撒在這個地方的時候，神說：我必與同在！我們在地上的時候，神也說：我必與你同在！我必賜福給你，神也說，你在地上的時候，我必賜福給你，神同樣像對待以撒一樣，也賜福給你，與你同在！神說的非常的清楚，現在你是寄居在這個地方的，不是你永遠的家鄉，只是寄居而已，阿們！往後看，弟兄姐妹就明白，這個地方怎麼樣呢？有了饑荒。
基拉耳這個地方有饑荒，在這種情況下，怎麼相信神的話語呢？神對以撒說：你不要離開這個地方，你就在這裡住吧！我必賜福與你，我必與同在！但是他一看環境是什麼？饑荒，再一想神的話語，我必與你同在，我必賜福給你，在一看環境，饑荒。我們很多時候，會有這樣一個反差，我們在神的話語裡面，覺得是有喜樂，有平安，有各樣的祝福，信心滿滿，但是一看環境馬上沒有信心了，以撒正好處在這樣光景當中。
但是以撒選擇相信神的話語，在那一年，饑荒之年當中，以撒在地裡面開始耕種，在饑荒之年耕種是需要信心的，弟兄姐妹，是如果風調雨順的時候，誰都能耕種，如果已經二年沒下雨了，地已經乾的不得了了，種什麼什麼都不收，在這種情況下再去播種的時候，是需要有信心的！
可能你正在撒種，別人說，你就別折騰了，去年我們撒了好幾個種子，一個都沒活過來，都死掉啦，連種子都賠掉了啦，你還是別撒種了… 可這個時候需要信心對嗎？以撒想起的是神的話語，我必與你同在，我必賜福給你，當他憑著信心來撒種的時候，神就說什麼呢？那一年有百倍的收成，阿們！也就是在那一次的過程當中，以撒親眼看見了上帝百倍的祝福！
在眾人都說不能的時候，你能不能相信神的話語仍然是真實的，當世人都告訴你說，如果把錢捐獻到教會的奉獻箱裡，不就少了嗎？越捐越少，可是神的話語是，你若將十分之一放進我家裡面去，我必敞開天上的窗戶傾覆與你，甚至無處可容。
有時候，神的話語跟人的話語完全是相反的，在於我們能不能相信，阿們！所以，百倍的收成在饑荒之年以撒看見了，是不是經歷了神？是不是很好？希臘文有一個特點是什麼呢？後面一句是前面的原因，或者是前面一句的結果，你看這一句，以撒在那地撒種，是不是饑荒之年的時候？那一年有百倍的收成，原因是什麼？因為耶和華賜福給他，阿們！
我們讀聖經，千萬不要隨便亂解，不要說耶和華賜福於他，神保守了以撒，有健康的身體，他就怎麼怎麼樣…… 這就錯啦。這裡面所說的賜福，福指的就是，在耕種方面，神讓他有一百倍的收成，是物質方面的祝福，阿們！
弟兄姐妹，所以希臘文是嚴謹的，一般來講，後面所說的福，指的就是前面所說的事情，或者說會把結果先告訴你，所以怎麼樣怎麼樣，後面一定會把那個原因說出來，在這裡面所說的福，指的是耕種之福，就是物質上的福。阿們！
我們看下節經文，創世記的 26 章 12~14 節
耶和華賜給他百倍的收成，實際上就是一個豐盛的祝福，對嗎？物質上的祝福，他就昌大，日增月盛，成了大富戶。
他有牛群 羊群，又有許多僕人，後面那句是什麼，非利士人就嫉妒他。
雖然他在物質上有祝福，但在人際關係上的這個祝福並沒有，他很有錢，結果別人嫉妒他，這是一個糟糕的，這並不是說所有的都蒙福的。
耶和華賜福給他，讓他有百倍的收成，他就昌大，後面有一句話叫做，日增月盛，很多人總是想了說，我已經信了神，讓神賜給我 100 萬，每日就禱告，主，你賜給我 100 萬，這樣是夢想著一夜暴富的事情，對嗎？聖經上神給我們的祝福是什麼？以撒這樣一個蒙受祝福的人，神給他的祝福是日增月盛，今年他憑著信心種下了種子，結果有一百倍的收成，明年他種下了更多的種子，又有了一百倍的收成，幾年以後，他就非常的富足。
有很多人總是在奉獻方面信心特別的大，主啊，上周我已奉獻了 10 塊錢了，100 倍的祝福呢，為什麼今天還沒看到… 太快了，你知道嗎？在這方面他的信心連神都超越了。神願意賜福給我們，你看神的法則是什麼呢？他就昌大，日增月盛，阿們！
神會在你手所做的事情上賜福給你，使你逐漸得越來越興盛的，阿們！一定要有正確的認識，不能夠隨隨便便的解這個經文，以撒有百倍的收成，你別忘了，他種下了種子，不是今天種下，明天就有一百倍的收成，是有個過程的，阿們！
願意你們想在這財務上倍增的人，100 倍的收成的人，堅持做十分之一奉獻，3 年以後你再看，你跟過去的人比較一下，你就知道了上帝的祝福！神的話語一定是正確的。阿們！
剛剛說了在財物方面，他已經非常的富足了，但是在人際關係方面卻一直很糟糕，非利士人因為他太有錢了，開始嫉妒他，開始排擠他，逼迫他，以撒挖了一口井，非利士人說：這個井是我的。以撒怎麼辦？你厲害，我給你吧！就退一步，又挖了一口井，人家說什麼呢？這是我的，以撒一看，不能跟你搶了，給你好了。以撒又挖了一口井 他們不搶了，所以他給它起個名字，叫寬闊的意思，到後來的時候以撒去了哪裡？
創世記 26 章 23~25 節說：以撒從那裡上到別是巴去，
還是終於回到了正確的地方，在這個地上的時候，神確實會賜福給你，但千萬不要忘記了，這只是個寄居之地，不是你的永久之地，阿們！重要的是要為我們將來，所要在的天國去投資，去盼望，去付出，阿們！
所以要在拯救靈魂方面，在教會服侍方面，多多的在這方面服侍，因為金錢，這個資本是永遠存給你的，地上的是暫時的。以撒可能一開始覺得說，你看我其實住在基拉耳也挺好，我財產越來越多，這個地方也挺好啊！可是神的意思不是這裡，神的意思是，我要在別是巴賜福給你的，那是給你的應許之地，這個地方不是。
一些環境臨到的時候，弟兄姐妹你不要灰心，因為神要把更大的祝福給你，哈利路亞！當他遇到這些問題的時候，人際關係非常的糟糕，被迫離開了那個地方回到了別是巴，當他到別是巴後，馬上神的應許就到了。
當夜，耶和華向他顯現說：我是父親亞伯拉罕的神，不要懼怕！因為我與你同在，要賜福給你
我們的神，就是這麼的現實，你一旦回到了正確的應許之上，神說：我是與你同在的神，我必賜福給你的，阿們！就說你不要擔心，你被別人排擠了，不要擔心，你在寄居之地，受的那些委屈，我都知道，我要在這裡賜福給你！阿們！
緊接著後裔的祝福也到了，並要為我的僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁多。阿們！這些從來沒有提到過以撒後裔的問題，但當他到了別是巴的時候。神說：我必賜福給你，你的後裔要在這裡繁多的，阿們！
是不是神的祝福更大了？以撒就在那里築了一座壇，這是第一次提到以撒築壇的事情，其實他的父親亞伯拉罕，一生常常在搬著帳篷行走，到一個地方就開始築一座壇，築壇代表著什麼嗎？築壇的目的就是為了獻祭，獻祭的意思是什麼呢？就代表著說：神，你是我的第一位，亞伯拉罕一生都知道，神是我的第一位，可是以撒沒有經歷過這個事情。
直到這一次他回到了別是巴，就是以前他的父親所在的地方的時候，神又一次的向他顯現說：我必賜福給你，我必與你同在！你要在這裡，你的後裔要繁多，以撒就在那里築了一座壇，求告耶和華的名，阿們！
弟兄姐妹，神是樂意賜福給我們的，我們要來向神來求告的，阿們！這是一個關係的體現，我願意你們每一天，都來向神來禱告，
奉耶穌基督的名，我相信今天你必會賜福給我，無論我往哪裡去，你必在前面為我開道路，阿們！我願意你們每一天起來為孩子來禱告，奉耶穌基督的名，我的兒子是健康的，因為耶穌基督的恩典在他的身上，每天要這樣來做的，以撒從那時候開始求告耶和華的名，並且支搭帳篷住下來！
當我們回到應許之地，每一天思想的是，這個地方是寄居的，我們應許之地是在天國，神每一天都將祂的話語應許在我的身上，祂的目的，祂的心意是要賜福給我，你明白天父的心意，知道祂是這樣一位美好的神，就會願意來親近祂了，當以撒恢復了正確人生觀的時候，也就是說第一位真的是神的時候，他的一切就開始發生了變化，我願意你們真的是這樣來做！
不管你們以前怎麼樣活的，現在把神放在第一位，每天起來先禱告一段，不管你們能禱告幾句，或者說看一段聖經，總之，每一天起來的時候，先讓你的口裡面，讓你的心裡面，想到的是我們的神，這就是把神放在第一位，阿們！
你在星期的第一天，能不能把這個時間獻給神？就是證明你願意神來掌管你這一周，很多的時候我們說今天不要去聚會啦，還是幹活比較實際一點… 神說好吧！那這個星期，你就管理自己好了。當我們願意來這樣聚會的時候，神看來，這一周我要負起你的責任，因為你把第一天獻給了我。阿們！
以撒為耶和華築了一座壇以後，並且支搭帳篷，他的僕人在那個地方挖了一口井。在舊約挖了一口井，就代表著在那裡要永久性的居住了，因為挖一口井實在費用太大了，不像今天有機器，那時就是人工去挖的，挖井耗費錢很多的，以撒在別是巴挖了一口井，就在那裡居住了。當我們跟神的關係正確以後，其實你真的生命當中，神是你第一位的時候，其它的關係就開始發生改變。
創世記 26 章 26 節，亞比米勒同他的朋友亞戶撒和他的軍長非各從基拉耳來見以撒。
剛剛我們說，他為什麼跑出基拉耳？因為太有錢了，別人嫉妒他，他沒法待了，就跑到別是巴，等他恢復了與神的關係，把神放在第一位的時候，人際關係開始發生改變啦，阿們！
你不是努力的去維持，我跟你要搞好關係，只要跟神建立正確的關係，神會改變他們的心，這很有意思！以撒沒有跑去找亞比米勒，亞比米勒，我已經離開你那個地方，你跟我和好吧…. 他沒有低聲下氣的求他，反而是亞比米勒同他的朋友還有他的軍長，跑到了別是巴來找以撒，他跟以撒說了什麼？
其實我真的看出來，你在我們這個地方真的是很蒙福！是因為你的緣故，現在你去那了，我看到了耶和華很賜福給你了，所以這樣吧，我們立個約，你不要過來殺我。
你看，他們害怕吧？他們是軍長，他們害怕以撒，說，你不要過來欺負我，我也不欺負你，我們立個約定。以撒說好，能不好嗎？是不是以前嫉妒他的人，主動來找他和好啦？是因為他跟神的關係擺正了，神把這一切都做了，很多的事情，神在後邊做事情比你要輕鬆的多啊。他們立完約以後，
創世記 26 章 31~33 節：
31 他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走，他們就平平安安地離開他走了。你是蒙賜福的，32 那一天以撒的僕人來，將挖井的事告訴他，說：“我們得了水了。”33 他就給那井起名叫是巴，因此那城叫作別是巴，直到今日。
為什麼聖經記載這個事情呢？以前跟弟兄姐妹講過，以色列那個地方三分之二都是沙漠，去挖一口井，不一定能挖到水，又浪費了很多的錢，能得到水，確實是一個巨大的祝福，不像我們有的地方一挖就有水，他們那個地方不一定有水啊，為什麼以撒挖了一口井有水，他們就去搶呢？
因為那個耗資很大，當他跟神的關係擺好以後，嫉妒他的人來找他，對不對？跟他和好啦，是不是人際關係這方面的福已經臨到了？緊接著就是他的產業的問題了，他需要生活，就一定需要水源，因為有了水，莊稼才能生長，這要怎麼辦呢？
當他的人際關係的福被神修正過來的時候，他的僕人告訴他，是不是好事都發生在那一天了？弟兄姐妹，當你將神放在你生命中的首位的時候，你的一切就從那天開始都會發生翻轉的，阿們！
以撒的僕人說我們得水了，於是他就給那井起名叫示巴，示巴的意思就是誓約的井，他想起來了，今天是我與亞比米勒立約這個井的名字，同時他也記起來是神的約定，讓我得著了這口井。弟兄姐妹，這就叫做誓約的井，立約的井。為什麼你能常常得著水呢？耶穌跟我們天父之間有一個約定，這個約是為你而立的。阿們！
因為這個井是很大，它不像我們挖這麼小一個窟窿，然後往下鑽，他那個是很大一個洞，一層台階，一層台階，一然後到下面去挑水的，那是很艱難的一個工程，當他們得著水以後，很多人就以井立約，因為這是不變的，神跟我們的約定也是不變的，天父的心意也是不變的，祂要賜福給你的！阿們！
因此那城就叫做別是巴，示巴和別是巴前面只不過是多了一個詞，叫別這個意思是 7 倍的意思，這個城以前就叫做別是巴，現在只不過又一次提到這個城的名字說，這個城就叫做別是巴，希臘文的意思叫做 7 倍誓約的井，這個城的名字說，我要在這個城裡邊享受神 7 倍的祝福，阿們！
你看以撒的信心怎麼樣呢？他的生命當中經歷到了上帝的巨大的祝福。阿們！我願意你們從今天開始，把神放在你生命當中的第一位，你的一切，人際關係，金錢，家庭都要翻轉改變的，因為神要改變這一切。阿們！
一起來禱告：
天父，我們特別感謝讚美你的恩典！因為你的心意本是要賜福給我們！你賜福給亞伯拉罕和他的兒子以撒，卻反復的對他們講，我要賜福給你，我必賜福給你！主，我也相信，在這一周的時候，你必會賜福給我，因為我也是亞伯拉罕的後裔，也能享受他一樣的祝福，我願意在物質方面，在人際關係方面，在生活中的每一個層面，都有你的祝福！
願你賜福給我，你是我生命當中的首位，把我最害怕的事情交給你，把我最重要的事情也交給你，你來管理我的一切，一定是最好的，你是慈愛的父親，必會把最好的加在我的身上。
因為你愛我，要賜福我的緣故，將你的兒子耶穌基督賜給了我，為的是要我得生命，我在世界沒有生命，所以將你的兒子賜給我了，我為此而感謝你！耶穌的到來，祂的死使我的罪得到了潔淨。我在你的祝福當中，我也是別人的祝福，謝謝你這樣的恩待我們，一切的榮耀都歸給你，奉耶穌基督的名禱告！阿們！