592-能力は聖霊によって来る

592 - 能力は聖霊によって来る#

（JP 文字グループ - shalom 整理）

240915能力は聖霊によって来る.mp3

平安、親愛なる家族の皆さん、ようこそお越しくださいました。今日は主の日です。共に神の言葉を見ていきましょう。

共有する題目は：能力は聖霊によって来る

使徒行伝第 2 章 1-13 節：

1 五旬節が来た。弟子たちは皆一つの場所に集まっていた。2 突然、天から激しい風のような音が起こり、彼らが座っていた家全体に満ちた。3 また、火のような舌が現れ、彼ら一人一人の上に分かれて留まった。4 彼らは皆聖霊に満たされ、聖霊が与えた口を持って他国の言葉を話し始めた。5 その時、敬虔なユダヤ人たちが、全世界からエルサレムに住んでいた。6 この音が響くと、群衆が集まり、弟子たちが皆の母国語で話しているのを聞いて驚いた。7 皆は驚き、奇妙に思い、「見よ、これらの話している者は皆ガリラヤ人ではないか？ 8 我々はどうして彼らが我々の生まれた母国語で話しているのを聞くことができるのか？ 9 我々はパルティア人、メディア人、エラミ人、メソポタミア、ユダヤ、カッパドキア、ポントス、アジア、10 フリギア、パンフィリア、エジプトの人々、またキレネ近くのリビアの人々、ローマから来た客、ユダヤ人、またユダヤ教に改宗した者たち、11 クレタ人とアラビア人も、我々の母国語で神の偉大な業を語っているのを聞いた。」12 皆は驚き、疑い合い、「これは一体どういうことか？」と言った。13 さらに、ある人々はあざけって言った。「彼らはただの新酒に酔っているだけだ。」

まず祈りをしましょう

天の父よ、あなたに感謝し、賛美します。新しい週の始まりを与えてくださり、あなたからの供給を受け取るために来ました。自分の力では何もできないことを知っていますが、聖霊の力に頼ることで、神が喜ばれることを行い、自分ではできないことを成し遂げることができます。あなたが私たちを導いてくださり、聖霊の導きに従うことができ、この週の中で異なる生活を生きることができるように、今日の言葉を通して私たちに力と供給を与えてください。主イエスの名によって祈ります。アーメン。

なぜ多くの人が主を信じた後も神の力を経験しないのでしょうか？その理由の一つは、聖霊の力を使ったことがないからかもしれません。さらに言えば、「聖霊の力の使い方がわからない、誰も教えてくれない、聖書に記載されていても、どう使うかわからない」と言う人もいます。

この聖句を通して、聖霊の導きに従いましょう。聖霊に頼って生活する時、力が伴い、聖霊に頼って生活する時、素晴らしい証が簡単に現れます。また、今日の言葉の供給を通して、生活の中で聖霊に頼ることを学び、聖霊に従って生活することができるようにしましょう。

さて、本文を見てみましょう。ここでは五旬節の由来が述べられています。五旬節、五旬とは、十日ごとに一旬、五旬は五十日です。五旬節は聖霊降臨祭とも呼ばれ、イエスの復活を記念して行われる祝祭です。五旬節は実際には旧約の時代から存在しており、その時は七七祭と呼ばれていました。イスラエルの人々はニサンの月の 16 日に、大祭司が熟した大麦の束を主に初穂として献げ、その日から七週間、合計 49 日を数え、50 日目に七七祭を守ります。

この聖句はレビ記 23 章 15-17 節に記載されています：

15「あなたたちは安息日の次の日から、穀物の束を揺り祭りとして献げる日を数え、七つの安息日を満たさなければならない。16 第七の安息日の次の日に、合計五十日、また新しい素祭を主に献げなければならない。17 あなたたちの住処から、細かい小麦粉のイファの十分の二を取り、酵母を加え、二つの揺り祭りのパンを焼いて、初穂として主に献げなければならない。」

これは旧約に記載されている七七祭であり、彼らは安息日の次の日から数えます。安息日は、今日の曜日で言えば土曜日であり、土曜日の次の日は日曜日です。この日がちょうどイエスの復活の日です。

揺り祭りとして献げる日から数えます。旧約ではなぜ揺り祭りがあったのでしょうか？それは初穂の土産物であり、大麦が熟した後、彼らはその初穂を神の前で揺り動かし、神の供給が来たことを表します。その日から七つの安息日を満たさなければなりません。七七は 49 日です。49 日の安息日の次の日がちょうど 50 日、つまり今日で言う日曜日です。

その日、主に新しい素祭を献げ、さらに細かい小麦粉の十分の二、つまり五分の一を取り、酵母を加え、二つの揺り祭りのパンを焼いて、初穂として主に献げます。これは神がイスラエルの民に七七祭を守る際の要求です。

七七祭に新しい素祭を献げることは、私たちのイエス・キリストを象徴しているのではないでしょうか？その通りです。イエス・キリストは私たちの素祭となり、私たちの食物となり、私たちの供給となります。したがって、新約の時代に再び五旬節が言及されると、神が私たちに豊かな供給を与えていることがわかります。旧約の五旬節は収穫の祭りであり、神が地上で彼らに与えた祝福であると理解できます。一方、新約の五旬節は霊的な祝福が臨む時です。

使徒行伝第 2 章 1-4 節：

1 五旬節が来た。弟子たちは皆一つの場所に集まっていた。2 突然、天から激しい風のような音が起こり、彼らが座っていた家全体に満ちた。3 また、火のような舌が現れ、彼ら一人一人の上に分かれて留まった。4 彼らは皆聖霊に満たされ、聖霊が与えた口を持って他国の言葉を話し始めた。

新約の五旬節に聖霊が降臨しました。これは過去にはなかったことです。旧約にも聖霊の働きはありましたが、聖霊は特定の個人に降臨し、神が派遣した預言者、祭司、または王に降りることが多かったのです。神がその人を用いる時、聖霊がその人に降り、その人は聖霊の力に満たされ、神の言葉を伝え始めました。人々を導いたり、彼らを責めたり、警告したりすることができ、その人はその後、以前とは異なる存在になりました。

例えば、旧約の預言者イザヤやエリヤも、聖霊に導かれた人々でした。その時、彼らは異なる行動を取り、口に権威を持ち、神の奇跡を行うことができました。しかし、旧約の聖霊の働きには限界がありました。聖霊が特定の人に降りたとしても、聖霊がその働きを終えた後、その人は以前と同じ普通の人に戻ってしまいました。したがって、旧約の聖霊の働きは一時的なものであり、新約のように信者の心に常に住むものではありませんでした。したがって、五旬節は大きな転換の時でした。

五旬節が来た後、弟子たちは皆一つの場所に集まりました。この時、聖霊は特定の個人に降りたのではなく、集まった人々全体に降臨しました。聖書には、当時の弟子たちが集まっていたその家が満たされたと書かれており、彼らは皆聖霊に満たされました。これが新約の五旬節であり、神が聖霊を与え、聖霊が信者の心に住み続けることを許可しました。彼らはこの後、聖霊に導かれ、聖霊の力によって神の働きを行うことができました。

聖霊が五旬節に降臨したのは、特定の弟子に降りたのではなく、集まったすべての弟子に降臨しました。しかし、初めての降臨はその日集まった人々だけが聖霊に満たされました。これからも集会の重要性がわかります。

使徒行伝第 1 章 3-5 節：

3 彼は苦しみの後、多くの証拠をもって自分を生き返らせて弟子たちに示し、四十日間彼らに現れ、神の国の事を語った。4 イエスが彼らと一緒に集まっている時、彼らに言われた。「エルサレムを離れず、父が約束されたものを待ちなさい。それはあなたたちが私から聞いたことです。5 ヨハネは水で洗礼を授けましたが、数日も経たないうちに、あなたたちは聖霊の洗礼を受けるでしょう。」

イエス・キリストが復活した後、彼は弟子たちと共に 40 日間過ごし、神の国のことを語り、多くの真理を教えました。この時のイエスは死んで復活した姿であり、弟子たちもこれらのことを知っているので、彼らはこの時、イエスが語る内容が非常に重要であることを覚えておくべきです。

また、イエスは彼らに言い聞かせました。「エルサレムを離れないでください。数日も経たないうちに、あなたたちは聖霊の洗礼を受けるでしょう。」その時、多くの人々がこのことを知っていました。イエスが雲に引き上げられる時、約 500 人がこの出来事を目撃し、天使が彼らに語った言葉を聞きました。では、五旬節の時に、イエスの言ったことを実行している人はどれくらいいたのでしょうか？

使徒行伝第 1 章 12-15 節：

12 オリーブ山という山があり、エルサレムからそれほど遠くなく、安息日で歩ける距離にある。そこで、弟子たちはそこからエルサレムに戻り、13 城に入って、住んでいた部屋に上がった。そこにはペテロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、ピリポ、トマス、バルトロマイ、マタイ、アルフェオの子ヤコブ、熱心党のシモン、ヤコブの子（または兄弟）ユダがいた。14 これらの人々は、数人の婦人たちとイエスの母マリア、イエスの兄弟たちと共に、心を一つにして熱心に祈っていた。15 その時、約 120 人の人々が集まっていた。

ここからわかるように、イエスは弟子たちと共に神の国のことを語り、40 日間過ごしました。彼らはイエスが語ったことをしっかりと覚えているはずです。イエスは去る前に弟子たちに言い聞かせました。「エルサレムを離れないでください。数日も経たないうちに、あなたたちは聖霊の洗礼を受けるでしょう。」聖霊の洗礼を受ける方法について、イエスは詳しく説明しませんでしたが、彼らにエルサレムを離れないように言いました。では、エルサレムを離れないで彼らは何をしていたのでしょうか？明らかに彼らは自分たちが何をすべきかを知っていました。それは祈ることです。

ですから、家族の皆さん、私たちが生活の中で次に何をすべきか分からない時には、焦って結論を出さず、まず祈るべきです。そうすれば聖霊が私たちに何をすべきかを導いてくれます。

先ほど読んだ聖句からわかるように、イエスが雲に引き上げられた時、その山はオリーブ山でした。引き上げられた後、弟子たちは何をしたのでしょうか？その日、弟子たちはそこからエルサレムに戻り、城に入り、住んでいた部屋に上がりました。私たちは通常これをマルコの上の部屋と呼びます。

そこで私たちは、イエスに従っていた使徒たちが皆そこにいることを発見します。彼らは何をしていたのでしょうか？心を一つにして熱心に祈っていました。これが正しい行動でした。皆さん、前回のシェアを覚えていますか？ペテロがイエスが死んだ後、何をすべきかわからず、実際には彼らは一緒に祈るべきだったのです。神がどのように導いてくれるかを見てみるべきでした。しかし、ペテロは「私は魚を捕りに行く」と言い、他の弟子たちも彼について行きました。

その後、彼らは復活したイエスに出会い、イエスはその後の福音の働きをペテロに託しました。その時のペテロは本当に変わりました。彼は問題に直面した時に焦って結論を出さず、まず祈ることを学びました。さらに、後にイエスが 40 日間彼らと共に過ごし、神の国のことを教えたので、その時のペテロはついにイエスの心を理解しました。

彼は一つのことを学びました。それは、何かの導きが確実に現れない時には、まず祈ることです。心を一つにして熱心に祈ることです。皆で次のステップ、つまりイエスが言ったこと、聖霊の洗礼を受けることをどう受け取るかについて祈りましょう。私たちはわからないので、まず祈りましょう。皆でそのことに対して共に祈りを捧げましょう。いつまで祈るべきかは誰もわかりませんが、皆で祈り続け、事が現れるまで待ちましょう。これが熱心な祈りが必要な理由です。

その時、どれくらいの人が集まっていたのでしょうか？約 120 人です。私たちはこのことを考えてみましょう。当時、イエスを見ていた人は約 500 人いましたが、今、祈っているのは約 120 人だけです。他の人々はどこに行ったのでしょうか？最初から 120 人だったわけではなく、500 人がイエスが去った後、使徒たちと一緒にマルコの上の部屋に行った可能性があります。彼らは 1 日、2 日、3 日祈り、何も起こらないことに気づき、いくつかの人々は去ってしまったのです。

私たちはこの時間を考えてみましょう。イエスが天に昇ってから五旬節まで、合計何日でしょうか？10 日です。イエスは彼らと 40 日間過ごし、五旬節はその後 10 日延びただけです。しかし、これらの人々は耐えられず、約 3 分の 2 が去ってしまいました。したがって、これらの人々が最初に聖霊の力を受けなかった理由があります。

私たちの周りには多くの人が、あまりにも焦りすぎて、忙しすぎて、神からの力を失ってしまった人がいます。彼らはずっと自分に頼っているのです。多くを費やしても、あまり成果が得られないのはそのためです。実際、私たちは神の言葉を一度か二度聞いたり、数日間聞いたりすることは難しくありませんが、神の言葉を守ることが難しいのです。例えば、私は皆さんに強く言い続けています。聖書を順番に読むこと、毎日聖書を読む習慣を身につけること；同時に、私たちの説教を順番に聞くこと、一日一篇を聞くことが大切です。

多くの人が「私はあなたの説教を聞いたのに、なぜ私の状況は全く変わらないのか？」と尋ねます。詳しく尋ねると、「あなたはどれくらいの期間聞きましたか？どれくらい続けましたか？」と聞くと、実際には 2、3 年でたった 2 篇しか聞いていないことがわかります。これでは大きな効果は得られません。

私たちはこの 120 人を羨ましく思いますが、なぜ彼らは聖霊に満たされたのでしょうか？それを考えると、去った 300 人以上の人々がなぜ去ったのか、必ず合理的な理由があるはずです。数日間祈っても何も起こらないので、彼らは考え始め、「このままではいけない、もし 10 年、8 年祈っても聖霊が働かなかったらどうするのか？」と考えます。実際、これは神に対する信仰がないことです。

当時、イエスは「数日も経たないうちに、あなたたちは聖霊の洗礼を受けるでしょう」と言いました。イエスの意味は非常に簡単です。数日も経たないうちに聖霊の洗礼を受けることになります。しかし、これらの人々は 10 日も耐えられず、大部分が去ってしまい、約 120 人だけが神の言葉を守り続けました。

私たちの周りには、持続的に聖書を読み、説教を聞き、黙想している人々がいます。彼らの生活にはさまざまな素晴らしい証が満ちています。他の人々はいつも羨ましがり、「もし私もそんな良いことが起こったらいいのに」と言いますが、ただ羨ましがるだけです。彼らが他の人の証を聞くと、「あなたたちの言う通り、私も今日から聖書を読み続け、説教を聞き、黙想しなければならない」と思います。彼らは決心をしますが、大部分の人は数日間続けただけで諦めてしまいます。その理由は何でしょうか？誰も彼らを監督せず、促さないので、続けられなくなってしまうのです。

家族の皆さん、神の言葉を私たちの食物として扱いましょう。毎日食事をすることは私たちが必ず行うべきことです。神の言葉もあなたの霊的な食物として扱い、絶えず行ってください。そういう人は祝福されます。見てください、この 120 人は、ここで持続的に祈り、集会を行い、熱心に祈り続け、神の約束が成就するまでこのことを続けました。私たちもそうです。生活の中で毎日聖書を読み、説教を聞き、祈る習慣を身につければ、神の祝福が次々とあなたの上に臨むでしょう。

使徒行伝第 2 章 1-4 節：

これらの人々はずっと熱心に祈り、集会を行い、どれくらいの期間続けたのでしょうか？10 日間です。彼らは五旬節の日までずっと続けました。弟子たちは以前と同じように一つの場所に集まっていました。第 2 節に注意してください。「突然」とあります。「突然」は彼らの経験を表しています。彼らが予想もしなかった瞬間に祝福が突然訪れました。私たちは神の言葉が必ず実現することを信じなければなりません。聖書に神が私たちに与えた約束は必ず成就します。忍耐して待つ人々は祝福されます。

ですから、皆さん、考えてみてください。当時マルコの上の部屋で祈っていた 120 人の弟子たちは、五旬節の日に聖霊が降臨することを知りませんでした。彼らはただ過去と同じように集まり、祈っていただけです。突然、神の祝福が訪れました。これが私たちが守るべき部分です。このような習慣を身につけていれば、あなたが予想もしない時に神の祝福が突然訪れるでしょう。

私たちがこのような信仰を持ち、神の祝福を待ち望むなら、生活の中で神の祝福が突然訪れることがあるでしょう。神の祝福は必ず来ますが、あなたがそれがいつ訪れるかはわからないだけです。

聖書には、火のような舌が現れたと書かれています。ここでの舌は聖霊の賜物を象徴しており、最終的には彼らが異言を話し、他国の言葉を話すことを可能にしました。火は神の臨在を象徴し、人々を神の力で満たします。

私たちは、キリスト教には二つの大きな宗派があることをお話ししたいと思います。一つは伝統的な保守派で、もう一つは五旬節派です。この派閥の人々は、基本的に聖霊の賜物が今日も存在することを認めていません。彼らは理論の研究に集中し、人々に聖書を暗記させたり、さまざまな教義を暗記させたりします。これ自体は間違っていませんが、聖霊の力を失うと、たとえ人がこれらを熟知していても、力はありません。

これは、初めの弟子たちと同じです。彼らはイエスに 3 年半従い、理論的な部分を非常に熟知していました。実際にいくつかの実践的な部分にも参加しましたが、それはごくわずかでした。イエスが去った後、彼らはどうすればよいかわからず、元の伝統的な仕事に戻ってしまいました。

もし今日、ある人々が伝統的な保守派のように、毎日聖書を読み、さまざまな教義を研究し、さまざまなトレーニングを受けているが、聖霊の力を受け入れない場合、最終的には問題に直面した時に、彼らが学んだ理論を使うことはできません。なぜなら、彼らはそれが単なる理論に過ぎないと感じているからです。これらの理論は人を助けることができないため、彼らの生活の中で問題に直面した時、彼らは過去の経験を使い、物事を処理する方法は世の人々とほとんど変わりません。

したがって、この派閥の信者たちは、死んだように見え、若者も少なく、彼らが話すことのほとんどは規則です。「あなたが言ったことは規則に合わない、教会の中でこれは規則に合わない」などです。彼らはすべてのエネルギーをこれらの表面的な事柄に費やしています。なぜなら、彼らの内面には聖霊の力がないからです。したがって、外面的なものを守るしかありません。長い時間が経つと、彼らは信仰がこれほどのものだと感じるようになります。彼らの内心には神の大能を経験したいという渇望があっても、実際の生活の中で神の大能を経験することはほとんどありません。その理由は、彼らが聖霊の賜物がまだ存在することを認めていないからです。

誰かが言うかもしれません。「違いますよ、彼らは新約聖書を読まないのですか？」彼らも読んでいますし、実際に暗記もしています。しかし、彼らが認めているのは、これらのことが過去に確かに存在していたということだけで、今はこれらのことはもう存在しないと考えています。聖霊のさまざまな賜物、異言、予言などは、今はもう存在しないと彼らは信じています。彼らはこのように信じているので、理論的に非常に強いのです。彼らと交流する時、彼らはさまざまな教義について真剣に議論し、勝ち負けを争いますが、彼らの生活はしばしば混乱しています。

もう一つの派閥は五旬節派です。この五旬節派という名前は、彼らの名前からもわかるように、五旬節の時に聖霊が降りてきた日を指します。その日、弟子たちは聖霊に満たされ、普通の人々にはない力を持つことになりました。したがって、このような派閥が生まれました。

これらの人々は、さまざまな聖霊の賜物を極端に追求します。なぜ極端に追求するのかというと、彼らは理論や真理を完全に無視し、これらを必要としないからです。彼らは聖霊の導きがあれば、聖書を読まなくても神の大使命を果たせると考えています。聖書を読まなくても、聖霊が聖書の言葉を教えてくれると信じています。

彼らはこのように理解しているため、後期には聖書の基盤がないため、誰の力が大きいか、誰の賜物が多いかを競い合うようになります。最終的には、さまざまな聖霊の賜物を競い合い、ますます極端になっていきます。中には、信者が異言を話さなければ救われていないと考える人もいます。

彼らは言葉の基盤を重視せず、生命が非常に不安定になります。不安定さはどの程度かというと、今日彼は良いと感じ、彼は救われていると思いますが、明日彼は気分が悪くなり、聖霊が彼から離れたと思います。したがって、これらの人々はしばしばさまざまな霊的な集会に参加し、その環境の中で聖霊の臨在を感じ、神からの温かさを感じることができます。しかし、一旦その環境から出ると、自宅に戻ってからはずっと感覚に頼り、良い時もあれば悪い時もあります。これが、こうした教派で学ぶ人々が非常に外面的な感覚を重視する理由です。

例えば、今日ある牧師が説教している時、突然全身が熱くなったり、牧師が祈ってくれた時に全身が震えたりすることがあります。彼らは「これは聖霊が私の上で働いている」と考えます。しかし、ある人が説教している時、何の感覚も感じないと、「この人の説教は神から来たものではない」と思います。彼らはそのような感覚を持つ人を探し、その人と話をしたいと思います。これが私たちが言う生命の不安定さの原因です。なぜなら、聖書の基盤がないからです。

上記の二つの派閥は、聖書の中にそれぞれの部分的な根拠がありますが、同時に欠陥もあります。本当に健康な教会は、両者を組み合わせることです。例えば、イエスが弟子たちを導いたように、最初の 3 年半は彼らに真理を認識させ、真理を実践させ、彼らがこれらのことに非常に熟知した後、聖霊が彼らに降臨し、彼らは聖書の基盤、真理の基盤の上で聖霊の賜物を使うことができるので、彼らは誇ることはありません。

皆さん、なぜ最初にイエスが 12 人の使徒を呼び、聖霊の力を直接与えなかったのか考えたことがありますか？聖霊の賜物を彼らに与えれば、彼らはもっと大きな働きをすることができるのではないかと思われるかもしれませんが、実際の操作ではそうではありません。

人が真理の基盤を持っていない場合、聖霊の賜物を持つと、自分を全く認識しなくなり、教会に建設的な影響を与えることはありません。逆に、互いに攻撃し合い、互いに持ち上げ合うことになります。私たちがコリント人への手紙を注意深く読むと、コリント教会がこのような状況であることがわかります。信者たちは真理の基盤を持っていませんが、聖霊の賜物を非常に渇望しています。彼らの中には確かに多くの人が聖霊の賜物を受けています。

しかし、彼らはこれらの賜物を何に使っているのでしょうか？競い合っています。彼らはこれらの賜物を使って互いに攻撃し合っています。教会にとって、兄弟姉妹は何の利益も得ておらず、教会の中にはさまざまな混乱が生じています。多くの人が弱く、病気になり、若い人が早くに亡くなることもあります。彼らが得た聖霊の賜物は、この教会に何の建設的な影響も与えていません。

これが、イエスが最初に弟子たちに聖霊の賜物を与えなかった理由です。なぜなら、聖霊の賜物は、さまざまな能力をもたらすからです。この点を心に留めておいてください。人が聖霊の賜物を追い求めると、さまざまな能力を追い求め、神の力が降りてきます。

しかし、内面に真理の基盤がなければ、人は一度か二度聖霊の力を行使した後、自分の力だと思い込むようになります。これは非常に危険です。もし長期間このような状態が続くと、人は自分を認識しなくなり、自分が普通の人間ではないと疑うようになります。これが、多くの異端が生じる理由でもあります。

異端は最初は異端ではなく、聖霊の力を使った結果、最終的に「私は普通の人間ではない。私は癒しを行うことができる。私は予言をすることができる。なぜ私はこの人の説教を聞かなければならないのか？なぜ彼の下で働かなければならないのか？私は自立して派閥を作る」と考えるようになります。これが異端の誕生です。最初は誇りから始まり、最終的には自分を全く認識しなくなります。

ですから、家族の皆さん、真理の基盤が非常に重要です。弟子たちは少なくともこの時点で真理の基盤が非常にしっかりしていました。彼らは深く掘り下げ、基盤を築いていました。この時、さらに上に家を建てる時に、聖霊の力を加えると、まるで魚が水を得たようになります。

本文に戻りますが、その時、多くのユダヤ人が世界中に散らばっていました。五旬節には毎年多くのユダヤ人が三大祭りを祝うために戻ってきます。この三大祭りは過越祭、七七祭、収穫祭です。そしてその時はちょうど 6 月初めで、旅行に非常に適した天候でした。したがって、五旬節の時にはこの祭りに来る人が最も多くなります。世界中の多くの敬虔なユダヤ人がこの時に戻ってきて祭りを祝うため、エルサレムの街は人で溢れかえりました。結果として、120 人の弟子たちが上の部屋で祈っている時に聖霊が降臨し、大きな音を発しました。

私たちは 6-8 節を見てみましょう：

6 この音が響くと、群衆が集まり、弟子たちが皆の母国語で話しているのを聞いて驚いた。7 皆は驚き、奇妙に思い、「見よ、これらの話している者は皆ガリラヤ人ではないか？ 8 我々はどうして彼らが我々の生まれた母国語で話しているのを聞くことができるのか？

母国語とは何でしょうか？それは地方の言葉、故郷の言葉です。これは一般の人が模倣できるものではありません。私たちは、世界中でバベルの塔の事件以降、方言、各地の方言が現れたことを知っています。数キロ離れると、話し方のアクセントが変わります。これが母国語です。例えば、私たちの東北地方と海南の方言は全く異なります。もしあなたがその地域の言語を理解していなければ、まるで外国語を聞いているかのようです。

ましてや、エルサレムに来ている人々は、世界中から来た人々です。結果として、彼らはこの 120 人が集まって交流している言葉が、彼らの故郷の方言であることを聞いて驚きました。弟子たちは何をしていたのでしょうか？祈っていたのです。異言で祈っていたのです。彼らは自分たちが何を話しているのか知りませんでした。

しかし、集まった人々は彼らの話を聞いて、「あれ、どうして私たちの故郷の言葉なのか？」と思いました。ここからわかるように、通常言われる異言が理解できないからといって、それが無意味な音声であるとは限りません。中には人間の言語もあれば、天使の言語もあります。

ですから、家族の皆さん、神が五旬節の時に異言を与えた目的は、同じ時間に世界中の人々に福音を伝えるためです。イエス・キリストを知らない人々は、信者に起こったこの現象を見て驚き、これは一体何を意味するのか理解できません。彼らは「これらの人々はどうして私たちの故郷の言葉で交流しているのか？」と驚き、奇妙に思いました。

彼らがこのような質問をすることは、ガリラヤ人を軽蔑していることを示しています。彼らの目には、ガリラヤ人は知識レベルが低すぎて、他国の言語を話すことはできないと思われていたのです。したがって、これが聖霊の力を示すことになります。もしこれらの人々がエルサレムの人々であれば、彼らが毎日接触しているのは世界中の人々ですから、数言の外国語を話すことは普通のことです。しかし、今この人々はガリラヤ人であり、あまり教育を受けていないことは皆が知っています。その結果、彼らが自分たちの故郷の言葉を話すことができることは、当時の人々を本当に驚かせました。

11 クレタ人とアラビア人も、我々の母国語で神の偉大な業を語っているのを聞いた。12 皆は驚き、疑い合い、「これは一体どういうことか？」と言った。

実際、当時エルサレムには世界中から来た人々がいました。これは彼らが言語が通じないことを示しており、彼らが知っている言語はさまざまです。私たちはその聖句を読むことで、基本的にイスラエルの国の周辺にいる人々が多く、非常に遠くから来た人々も含まれています。ローマなどの遠い場所から来た人々やアラビア人などもいます。しかし、これらの人々は、弟子たちが自分たちの故郷の言葉を話していることを聞き取ることができました。聖霊が彼らに異言を話す賜物を与えたのは、目的があるのです。

ですから、家族の皆さん、自分が異言を話すことができるからといって、自分が他の人より優れていると考えるのは全く正しくありません。神が与えた聖霊の賜物は、どれだけの数であっても、神の偉大な業を語るために与えられたものであり、他の人を造り上げるためのものです。アーメン。したがって、聖霊がこれらを与えるのには必ず目的があります。私たちは最初にこれらの弟子たちが神の偉大な業を語っているのを見ました。ここからわかるように、異言は自分の舌が動いて、無意味な音を話すことではありません。神の偉大な業を語ることです。

人が宗教的な儀式を通じて神を求めるなら、霊的なことを理解することはできません。その結果、彼らはこの出来事を見て驚き、疑い、「これは一体どういうことか？」と考えるだけです。推測してもわかりません。聖霊だけが人に真理を理解させ、真理の力を引き出すことができます。

ヨハネの福音書 16 章 13-15 節：

13「ただ、真理の聖霊が来るとき、彼はあなたたちをすべての真理に導く。彼は自分から話すのではなく、聞いたことをすべて話し、将来のことをあなたたちに知らせる。14 彼は私を栄光を与える。なぜなら、彼は私から受けたことをあなたたちに知らせるからです。15 父のものはすべて私のものである。だから私は言った。彼は私から受けたことをあなたたちに知らせる。」

これはイエスが私たちに教えた教えであり、聖霊が来た後、私たちに何をもたらすのかということです。それは力です。ですから、家族の皆さん、もし今日、ある人々が聖書の言葉を守り、さまざまな教義や神学理論を学ぶだけで、聖霊の力がなければ、何もできません。たとえ一つまた一つの神学的知識を学んでも、依然として力はありません。

ここでは、真理の聖霊が来るのを待っていると述べられています。実際、聖霊が来るのは何のためでしょうか？彼はあなたたちをすべての真理に導くためです。ですから、家族の皆さん、聖書を読む前に祈ることができます。「聖霊よ、私を助けてください。私が読む聖書の意味を理解できるように、私が理解すべき部分を理解できるように。」このように祈った後、聖書を読むと、聖霊があなたを導いて理解させてくれます。さもなければ、たとえ聖書を暗記しても、聖霊の力を理解することはできず、聖霊の力も得られません。

聖書の中のパリサイ人や律法学者たちは、確かに聖書を暗記している人々でした。しかし、彼らはイエスに反対し、真理を受け入れませんでした。その理由は何でしょうか？彼らの内には聖霊がいなかったからです。彼らはイエスを拒否したため、聖霊がいなくなったのです。

私たちはイエスを受け入れる者として、聖霊の力を受け入れなければなりません。アーメン。聖霊はあなたにすべての真理を理解させ、あなたがこの聖句が何を意味するのか、どのようにあなたの生活に適用するのかを教えてくれます。さもなければ、多くの人が暗記しても、ただ機械的に適用するだけでは効果がありません。

聖霊が来ると、私たちにこの真理をどのように使うかを教え、将来起こることを知らせてくれます。しかし、最終的に聖霊の賜物はすべてイエスを栄光を与えるためのものです。家族の皆さん、聖霊の賜物は私たちが誇示するためのものではなく、イエスを栄光を与えるためのものです。イエスが力を持つのは聖霊によるものであり、私たちが力を持つのも聖霊によるものです。また、私たちは聖霊のさまざまな賜物が教会を造り上げ、他の人を造り上げるために使われることを理解しなければなりません。アーメン。

私は家族の皆さんが聖霊を使い、聖霊の導きに従うことを学んでほしいと思います。あなたの生命や生活の中で聖霊の力を見ることができ、非常に簡単に大きな問題を解決できるようになります。今日の弟子たちの事例を見てみましょう。彼らは外国の言語を学ぶ必要はなく、ただ異言で祈るだけで、神が彼らの口を通して福音を伝えました。これは非常に簡単ではありませんか？私たちが言語を学ぶのにどれくらいの時間がかかるでしょうか？しかし、聖霊が私たちを使う時、すべてが瞬時に完成します。ですから、聖霊に頼って生活することは、自分に頼るよりもはるかに簡単で効果的です。

13 節：さらに、ある人々はあざけって言った。「彼らはただの新酒に酔っているだけだ。」

なぜこのように言う人がいるのでしょうか？それは彼らが聖霊の力を経験したことがないからです。聖霊を知らない人々は、外見から見ると、聖霊に満たされた人と酔っ払った人には非常に高い類似性があります。したがって、彼らは区別できません。外見だけから見ると、これらの弟子たちは酔っ払っているように見えます。実際、霊的な観点から見ると、この二つは非常に似ています。私はいくつかの例を挙げますが、残りは自分で黙想してください。

例えば、酒に酔った人は酒を飲んだ後、歌い始めたり、真実を語ったりすることがあります。すると、聖霊に満たされた人々も霊の歌を歌い始め、神の言葉を語り、真理の言葉を語り始めます。また、過去にやりたかったができなかったことをする人もいます。彼らの勇気が増します。同様に、聖霊に満たされた人々も勇気が増します。

彼らが聖霊に満たされる前は、部屋の中で祈り、他の人に見つかるのを恐れていました。しかし、今、聖霊に満たされた後、彼らはマルコの上の部屋から降りて、エルサレムの人々に向かって話し始めました。これが違いです。聖霊は彼らに力を与え、彼らに力を与え、彼らの生き方を変えます。

もしあなたの生活の中で、さまざまなことを恐れ、未来や仕事、家庭生活などを心配しているのであれば、聖霊に満たされた後は、もはや心配することはありません。なぜなら、聖霊があなたに正しい生活をする方法を教えてくれるからです。アーメン。他にも多くの類似点があります。酒に酔った人にはどのような特徴があるかを考え、聖霊に満たされた人にもほぼ同じ特徴があることを考えてみてください。ただし、聖霊に満たされた人が最終的に人々に与えるのはすべて益です。

コリント人への手紙第 1 14 章 2-4 節：

2 その方言を話す者は、人に対してではなく、神に対して話す。誰も聞き取れない。しかし、彼は心の中でさまざまな奥義を語っている。3 しかし、預言者として語る者は、人に対して語り、造り上げ、慰め、励ます。4 方言を話す者は、自分を造り上げるが、預言者として語る者は教会を造り上げる。

この聖句は、方言を話すことが悪いとは言っていません。私たちは異なる環境に応じて、異なる調整を行う必要があります。ここでは、方言を話す者は人に対してではなく、神に対して話すと述べられています。

あなたは祈っているのではありませんか？祈りは交流であり、私たちと神との間の交流です。ですから、方言で祈ることの利点は何でしょうか？誰も聞き取れないので、悪魔も自然に理解できません。したがって、あなたと神との交流は途切れることなく、方言で祈り続けることができます。人は理解できませんが、それは無意味であることを意味するわけではありません。

彼は心の中でさまざまな奥義を語っています。ですから、あなたが方言で祈っている時、神はあなたにいくつかの奥義を理解させ、どのように行動すべきかを教えてくれます。これが方言の翻訳です。

ここでは、預言者として語る者についても言及されています。皆さん、講道の目的は人々が理解できるようにすることです。私たちは神に対して講道することはできません。神は講道を聞く必要はありません。誰が真理を聞く必要があるのでしょうか？人です。したがって、人に対して講道する時には、方言を使うことはできません。方言で講道しても、誰もあなたが何を話しているのかわかりません。どうやって他の人を造り上げるのでしょうか？どうやって他の人を慰めるのでしょうか？どうやって他の人を励ますのでしょうか？ですから、私は講道する時には方言を使いません。

私が私的に祈る時には方言を使うことができます。方言を話すことは自分を造り上げることです。なぜなら、神に対して話すことは自分を造り上げるからです。しかし、私たちが講道する時には、他の人が理解できるようにするために、教会を造り上げるために行うのです。アーメン。これが聖霊がもたらす効果です。私たちは、弟子たちが聖霊の力を持って、多くの人々を驚かせ、聖霊の大能を信じさせたことがわかります。

使徒行伝第 2 章 37-42 節：

37 皆はこの言葉を聞いて心に刺され、ペテロと他の使徒たちに言った。「兄弟たち、私たちはどうすればよいでしょうか？」38 ペテロは言った。「あなたたちはそれぞれ悔い改め、イエス・キリストの名によって洗礼を受けなさい。そうすれば、あなたたちの罪が赦され、聖霊を受けることができる。39 この約束はあなたたちとあなたたちの子供たち、そして遠くにいるすべての人々、すなわち主である私たちの神が呼ばれるすべての人々に与えられています。」40 ペテロはさらに多くの言葉で証しをし、彼らを励まし、「この曲がった世代から自分を救いなさい。」と言った。41 彼の言葉を受け入れた人々は洗礼を受け、その日、弟子たちの数は約 3000 人増えた。42 彼らは使徒の教えを堅く守り、互いに交わり、パンを裂き、祈りをしていた。

ここからわかるように、ペテロは聖霊に満たされた後、講道しました。彼が語ったのは真理ですが、これらの真理は驚くべき効果を生み出しました。つまり、皆はこの言葉を聞いて心に刺され、ペテロと他の使徒たちに言った。「兄弟たち、私たちはどうすればよいでしょうか？」

これらの人々は皆、イエスを信じて悔い改めました。イエスを信じた後、聖霊も彼らの内に降り、彼らの心と思いを新たにし、真理を理解できるようにしました。その結果、彼らは福音を伝える人々となりました。主に感謝します。その日、聖霊の洗礼を受けた人々、つまりイエス・キリストを受け入れた人々は 3000 人であり、彼らは皆、使徒の教えを堅く守りました。ペテロが語ったこと、弟子たちが語ったことを彼らは受け入れ、一緒にパンを裂き、祈りをしました。これにより、どのような素晴らしい結果がもたらされたのでしょうか？

使徒行伝第 2 章 43-47 節：

43 皆は恐れを抱き、使徒たちは多くの奇跡と神の業を行った。44 信じる者たちは皆一つの場所に集まり、すべての物を共有し、45 田畑や財産を売り、各人の必要に応じて分け与えた。46 彼らは毎日心を一つにして熱心に宮で、また家々でパンを裂き、喜びと誠実な心で食事を共にし、47 神を賛美し、すべての人々に好意を持たれた。主は救われる者を日々加えてくださった。

この聖句からわかるように、使徒たちは聖霊に満たされた後、講道も力を持ち、行動も力を持ち、多くの奇跡を行いました。もしあなたも生活の中で神の大能に満ちたものを望むなら、まず真理を心に蓄え、その後聖霊の大能を使いましょう。聖霊に従う時、力が伴い、あなたの生活の中で神からのさまざまな恵みを軽々と経験することができるでしょう。主に感謝し、賛美します。

共に祈りましょう

天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。今日このような言葉を私たちに与えてくださり、初期の教会が設立された時に、使徒たちが真理を使い、聖霊の大能によって多くの奇跡を行ったことを見せてくださり、使徒たちが聖霊に従い、力が伴ったことを示してくださいました。今日、私たちの生活の中で自分に頼るのではなく、聖霊の力に頼って生活したいと思います。私たちはこの週の生活の中で神の奇跡が現れることを信じています。神の大能が私の生活や仕事の中で私が経験できるようにしてください。私は自分に頼るのではなく、聖霊の大能に頼りたいと思います。素晴らしいことが私の上に降り注ぐことを期待しています。すべての栄光を天の父に帰します。主イエスの名によって祈ります。アーメン。