572 - 進退有度の信心と知恵#
（JP 文字组 - shalom 整理）
平安、皆さん親愛なる家族、ようこそお越しくださいました。今日は主日です。共に神の言葉を見ていきましょう。
共有する題目は：進退有度の信心と知恵
ヨハネによる福音書第 6 章 3-15 節：
3 イエスは山に上り、弟子たちと共にそこに座っていた。 4 その時、ユダヤ人の過越の祭りが近づいていた。 5 イエスは目を上げて、多くの人々が来るのを見て、フィリポに言った。「私たちはどこからこの人々にパンを買って食べさせることができるだろうか？」（ 6 彼はこのことをフィリポを試すために言った。彼自身はどうするかを知っていた。） 7 フィリポは答えた。「たとえ二十デナリのパンがあっても、各自が少しずつ食べるには足りません。」 8 弟子の一人、すなわちシモン・ペテロの兄弟アンデレがイエスに言った。 9「ここに一人の子供が、五つの大麦のパンと二匹の魚を持っていますが、これだけではこの多くの人々に何になるでしょうか？」
10 イエスは言った。「人々を座らせなさい。」その場所には草が多かったので、彼らは座り、人数は約五千人であった。 11 イエスはパンを取り、感謝を捧げてから、座っている人々に分け与えた。魚も同様に、彼らが欲しいだけ分け与えた。 12 彼らは満腹したので、イエスは弟子たちに言った。「残った破片を集めて、無駄にしないようにしなさい。」 13 彼らは五つの大麦のパンの破片を集め、人々が食べて残ったものを集めて、十二のかごに満たした。 14 人々はイエスが行ったこの神の業を見て言った。「これは確かに世に来るべき預言者だ！」 15 イエスは人々が彼を王にしようと迫っているのを知り、一人で山に退かれた。
まず祈りをしましょう
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。新しい一週間の生活を始めることを感謝します。私たちはあなたの前に来て真理を受け取ります。真理は私たちに信心と知恵を与え、生活の中であなたを経験し、あなたを知り、あなたの啓示を受けて生きることができるようにします。私たちは今日の言葉の中で、天からの啓示を受け取り続けることを望みます。あなたが私たちを助け、言葉を通して私たちの思考を新たにしてください。主イエスの名によって祈ります、アーメン。
私たちが人と接する時、いつ進むべきか、いつ退くべきか、進退有度であれば、知恵と能力を示すことができます。同様に、私たちが物事を行う時もそうです。たとえば、ある業界では、いつ退くべきか分からないことがあります。その業界は現在の状況に合わなくなっており、すぐに淘汰されるかもしれません。その業界に留まっていると、最終的には何も得られないかもしれません。
では、いつ退くべきで、いつ継続して追いかけるべきでしょうか？それには神からの信心と知恵が必要です。もし私たちが神の導きを理解できれば、迷いに陥ることはありません。多くの場合、私たちは十字路に立っていて、次の一歩をどこに進めばよいのか分からないことがあります。しかし、もし私たちの心に神からの導きがあれば、どんな環境や問題に直面しても、どこにいても勝利を得ることができます。
この記事を見てください。イエスは山に上り、弟子たちと共に座っていました。その場所は今日言われているゴラン高原です。皆が来る前に、イエスは少し休もうと思っていたのかもしれません。彼は過去の方法でそこに座っていました。
その時、ユダヤ人の過越の祭りが近づいていました。物語が進むにつれて、この点は非常に重要になります。なぜなら、過越の祭りはユダヤ人がモーセを記念し、彼らの祖先がエジプトの奴隷の地から出たことを思い出すためのものだからです。その過越の祭りの中で、神はその大能の手で多くの神の業を示し、彼らの祖先を束縛と圧迫から解放しました。
イスラエルの民はローマの圧制の下で、メシアが彼らを救うことを期待し、この救い主がモーセのように救いをもたらし、天からマナを降らせることを望んでいました。したがって、皆が過越の祭りに対する期待は非常に高かったのです。以下に述べられている五つのパンと二匹の魚で五千人を満腹させる神の業は、ユダヤ人の過越の祭りを背景にしており、十字架にかけられるイエス・キリストが過越の祭りの子羊であり、私たちのために殺され、流血し、世の人々の命の糧となることを示しています。
コリントの信徒への手紙第一 5 章 7-8 節：
7 あなたがたは無酵のパンであるから、古い酵を取り除き、新しい塊となるようにしなければならない。私たちの過越の祭りの子羊キリストはすでに殺されて、いけにえとして捧げられたからである。8 それゆえ、私たちはこの祭りを守るとき、古い酵を用いてはならず、悪意や邪悪の酵を用いてはならず、誠実で真実な無酵のパンだけを用いるべきである。
パウロはここで、聖書を用いて聖書を解釈する方法で、無酵のパンとは何かを直接示しています。無酵のパンは、パンの中に酵母が入っていない、元の姿を指します。しかし、もし一つのボウルの中に酵母が加わると、発酵が始まり、全体のパンが膨らみます。
今、人がイエス・キリストを受け入れ、十字架の上で成し遂げられた業の後、すべてが変わりました。人は無酵のパンに変わりました。これは何を示しているのでしょうか？以前は私たちの内に酵がありました。私たちは一つの事実を信じなければなりません。一度パンの中に酵母が満ち、発酵が始まると、その酵を取り除くことはほぼ不可能です。これは人間にはできません。しかし、イエス・キリストはこの世に来て、私たちの内の酵を取り除きました。したがって、神の目には、イエスを信じるすべての人が無酵のパンであり、神が私たちを新しい塊にしてくださったのです。
すべては、イエスが十字架で私たちの罪のための贖いのいけにえとなり、すでに殺され、いけにえとして捧げられたからです。私たちは新しい人、新しいパンとなりました。したがって、私たちがこの過越の祭りを過ごすとき、古い酵を用いてはならず、悪意や邪悪の酵を用いてはならないのです。これは、彼らが無酵のパンを食べ、過越の祭りを過ごすことを指します。彼らはすでに新しい存在となったのです。
霊的に言えば、私たちは神の子どもとなり、思考や意念も新たにされ、全く新しい視点で世界や生活を見つめる必要があります。それは、キリストの視点を通して見ることです。イエスが世界やその中のすべての事柄をどのように見ているかを、私たちは真理を通して、イエスのように見なければなりません。
イエスは今、弟子たちと共に山に上がり、そこに座っていました。多くの人々が集まってきました。どうしようもなくなったイエスは、休むことを諦め、群衆に真理について話し続けました。おそらくイエスは一日中話していたのでしょう。ヨハネの福音書にはその点は記録されていませんが、他の福音書にはその様子が見られます。この時、空はもうすぐ暗くなろうとしていました。
ルカによる福音書第 9 章 12-13 節：
12 日が西に傾きかけたとき、十二人の弟子たちが彼に言った。「人々を解散させて、彼らが周りの村々に行って宿を借りたり、食べ物を探したりできるようにしてください。ここは荒野です。」 13 イエスは言った。「あなたたちが彼らに食べさせなさい。」弟子たちは言った。「私たちはただ五つのパンと二匹の魚しか持っていません。これだけではこの多くの人々には足りません。」
この言葉から分かるように、イエスはおそらく一日中話していたのです。そしてイエスが話していた場所は街からかなり離れていました。十二人の弟子たちは、空がすぐに暗くなりそうだと見て、群衆をここに留まらせることはできないと思いました。彼らはもうすぐ食事の時間になるので、近くには食べ物もないからです。
そこで弟子たちはイエスに提案しました。「人々を帰らせましょう。周りの村々に行かせて、宿を借りたり、食べ物を探したりできるようにしましょう。ここには食べ物がありません。」その時、イエスは言いました。「あなたたちが彼らに食べさせなさい。」人間の視点から見ると、これは確かに大きな問題です。たとえお金があっても、そんなに多くの食べ物を買うことはできません。女性や子供を含めると、ほぼ一万人近くになります。今日においても、これは非常に難しいことです。
この記事の 5-7 節を見てみましょう：
5 イエスは目を上げて、多くの人々が来るのを見て、フィリポに言った。「私たちはどこからこの人々にパンを買って食べさせることができるだろうか？」（ 6 彼はこのことをフィリポを試すために言った。彼自身はどうするかを知っていた。） 7 フィリポは答えた。「たとえ二十デナリのパンがあっても、各自が少しずつ食べるには足りません。」
ここには非常に重要な言葉があります。イエスはこの言葉をフィリポを試すために言いました。主イエスが言った言葉は、フィリポがこのような事態に直面したとき、どのように解決するかを見たかったのです。これはテストとも言えます。弟子たちの信心がこれらの問題を解決できるかどうかを試すのです。
ですから、皆さん、あなたたちが真理を学ぶのは何のためですか？真理は人に命を与えることができます。あなたたちはすでに信仰によって義とされる真理を得ています。そして、イエスが十字架であなたたちの罪のために流血し、三日後に死から復活したことを知っています。あなたたちはイエスを受け入れ、すでに救われた人です。しかし同時に、真理にはもう一つの役割があります。それは、真理が私たちの生活に入ることで、私たちのどんな問題も解決できるということです。
私たちが真理を学ぶのは、それを知識に変えるためではありません。知識は人を高慢にします。私たちが真理を学ぶのは、それを使うためです。食べ物を食べるのは、食べ物を楽しむためであり、ただ噛むためではありません。家族の皆さん、真理を学んでも使わなければ、それは私たちにとってあまり重要な意味を持ちません。
弟子たちはイエスについて多くの真理を学びましたが、今、問題に直面しています。真理を使ってこれらの問題を解決する必要があるのでしょうか？はい、そうです。したがって、この問題が発生したとき、イエスはフィリポが真理を使うかどうかを試し始めました。私たちが真理を学んだとき、いつ使うのでしょうか？それは日常生活の中で使うときです。これが私たちの真の信心を試すことにもなります。生活の中で少しの問題に直面し、自分の力で簡単に解決できるなら、それは信心も真理を使う必要もありません。
しばしば、何か問題が発生し、自分の力ではどうにもならないときに、真理を使う必要があります。では、どの真理を使うべきでしょうか？どうやって使うのでしょうか？ただ「イエスが十字架で全てを成し遂げたので、私はこのことが成就したと信じます！」と叫ぶだけでは意味がありません。もしフィリポがこの問題に直面して「私は人々が必ず満腹することを信じます。彼らはお腹が空いていないでしょう！」と言ったら、果たして人々は本当にお腹が空いていないのでしょうか？彼らは依然としてお腹が空いているのです。したがって、これは非常に現実的な問題です。
多くの信者はただ宣言することを学び、問題に直面すると数回叫ぶだけで、その問題が解決されると思っています。しかし、実際には何日も叫んでも、状況は全く変わりません。彼らは弱くなり、「私の信心が足りないのか？私の方法が間違っているのか？」と思います。実際、イエスは真理を使って、現実の問題を真に解決しました。フィリポはこの点で信心を使っていなかったことは明らかです。フィリポはその時、現状を見ていましたが、信心の視点から問題を見ていませんでした。彼の考えは依然として世界のルールに制限されていました。
したがって、彼はイエスに言いました。「たとえ二十デナリのパンを持っていても、各自が少しずつ食べるには足りません。」実際、これは仮定の話です。今、二十デナリを持ってパンを買いに行っても、皆が少しずつ食べるには足りないということです。さらに別の事実は、たとえ二十デナリを持ってパンを買いに行っても、そんなに多くの食べ物を買うことはできないということです。
二十デナリは原文では二百の銀貨を指します。当時の労働者の一日の賃金は一つの銀貨でしたので、二百の銀貨は彼らの七、八ヶ月の賃金に相当します。明らかに、まず多くのお金が必要です。次に、そんなに多くのお金を持っていても、一度にそんなに多くの食べ物を買うことはできないかもしれません。たとえ買えたとしても、各自が満腹になることはありません。人間の方法は役に立ちません。人間の思考や世界の思考では問題を解決することはできません。
私たちは似たようなことに直面したことがあるでしょうか？生活の中で問題に直面し、誰も解決策を提供できないとき、どこにも希望がなく、絶望的な状況に陥ることがあります。どうすればよいのでしょうか？あなたは真理を使うと言いますが、その真理をどう使うのでしょうか？もしあなたが理解していなければ、人は「どうしようもない」と言うかもしれません。しかし、私たちの主イエスは、どうするべきかを知っていました。
マタイによる福音書 19 章 23-26 節：
23 イエスは弟子たちに言った。「私はあなたたちに真実を言います。金持ちが天の国に入るのは難しい。 24 私はさらに言います。駱駝が針の穴を通る方が、金持ちが神の国に入るよりも容易です。」 25 弟子たちはこの言葉を聞いて驚き、「それでは誰が救われることができるのでしょうか？」と言った。 26 イエスは彼らを見つめて言った。「人にはできないが、神にはすべてが可能です。」
この結論を覚えておいてください：人にはできないが、神にはすべてが可能です。これがイエスの力です。イエスのこれらの力は、私たちの命の問題を解決するために、同時に私たちの生活の問題を解決するためにあります。天の国に入ることについて言えば、人は本当に難しいのです。どんなに努力しても、天の国に入ることはできません。なぜなら、失敗しているからです。この結末はすでに定まっています。特に財産を持っている人々は、財産に頼るため、彼らが天の国に入ることはさらに難しくなります。
弟子たちはこの言葉を聞いて言いました。「それでは、私たちが自分の努力で天の国に入ることは不可能だということですか？救われることはできないということですか？」イエスは言いました。「人にはできないが、神にはすべてが可能です。」イエスの言いたいことは非常に明確です：人が自分の努力で天の国に入ろうとするなら、その道は通じません。絶対に不可能です。
しかし、神にはすべてが可能です。人の努力では完全に不可能なことを、神はとても簡単にしてしまいます。イエスを通して、それは容易になり、簡単になります。なぜなら、イエスがすべてを成し遂げたからです。
実は、天の国への道は断たれており、人がどんなに努力しても神の要求や基準に達することはできません。イエス・キリストが来て、神と人の間に橋を架けました。彼自身がその橋です。人はイエスを通して、簡単に父のもとに行くことができます。言い換えれば、イエスはすべてを成し遂げ、私たちが彼のもとに来て受け取るのを待っています。
イエスは大シェフのような存在で、すでにすべての料理を作り終えています。もしあなたが空腹であれば、イエスのもとに行って、彼が作ったものを受け取ることができます。この難易度は、誰もができるレベルに下がります。たとえ料理ができなくても、心配はいりません。彼がすでに作ってくれています。あなたがすべきことは、彼のもとに行って受け取ることです。
天の国への道は非常に難しいですが、人にとっては全く不可能ですが、イエスがその道となりました。あなたはその道を歩くだけでよいのです。歩くことは誰でもできますが、残念ながらあまりにも簡単なため、人は信じようとせず、イエスに近づいて信じることを望まないのです。次に、イエスがこのような困難に直面したとき、どのように解決したのかを見てみましょう。
8-11 節：
8 弟子の一人、すなわちシモン・ペテロの兄弟アンデレがイエスに言った。 9「ここに一人の子供が、五つの大麦のパンと二匹の魚を持っていますが、これだけではこの多くの人々に何になるでしょうか？」10 イエスは言った。「あなたたちが人々を座らせなさい。」その場所には草が多かったので、彼らは座り、人数は約五千であった。 11 イエスはパンを取り、感謝を捧げてから、座っている人々に分け与えた。魚も同様に、彼らが欲しいだけ分け与えた。
先ほどフィリポが計算したように、二十デナリで買ったパンでも皆に分けるには足りません。唯一の子供の五つのパンと二匹の魚を、こんなに多くの人々に分けるのは本当に微々たるものです。五つのパンと二匹の魚は本来子供の食べ物であり、量は非常に少ないです。大人一人でも足りないかもしれませんが、この少ないものを五千人の男に分けるのはほぼ不可能です。イエスの解決策は、「これを私に渡しなさい。」です。
ですから、皆さん、イエスがこの瞬間の難題をどのように解決したかを見てください。私たちは一つのことを信じなければなりません。人にはできないことが、イエスにはすべてが可能です。五つのパンと二匹の魚は私たちにとっては何でもないものですが、それをイエスの手に委ねれば、私たちが小さいと思うことでも、彼はそれを変えることができます。イエスはそれを倍増させ、人々の必要を完全に満たすことができます。
まず、イエスは人々に座るように言いました。座ることは、自分の奮闘や努力を止め、主の足元で安息することを象徴しています。人が安息を失うと、忙しさに陥ります。どのような人が安息を失うのでしょうか？それは、神がすでに準備していることを見ていない人です。生活の中で問題に直面したとき、圧力や生活の中での煩わしい事柄に直面すると、様々な方法で解決しようとします。
たとえば、ビジネスをしている人々は、日曜日に教会に行くことを恐れます。行くと、何億も損失するかのように感じるからです。しかし、行かないと、ビジネスもあまり良くなりません。したがって、彼らは心の中で安息を失い、行かないことを選び、自分の方法で問題を解決しようとします。しかし、実際にイエスのもとに行って受け取らなければ、状況が改善されることはありません。彼らはそれでも諦めません。結局、彼らはイエスの安息の中にいないのです。安息を失ったために、人は自分の欠点を補おうと努力します。
皆さん、理解してください。安息は何もしないことではなく、寝転がっていることでもありません。安息は、イエスがすでにすべてを準備していることを知ることです。私たちは彼のもとに行って受け取り、彼の言葉の中で、彼の準備の中で行動します。今の人々にとっては、食べ物を受け取るために並んで待つことが彼らのするべきことです。この五つのパンと二匹の魚がどのようにしてこんなに多くの人々を満たすのかは、彼らが心配することではありません。彼らがするべきことは、ただ座ることです。
ですから、皆さん、座ることは難しいと信じてください。特にこの時代において、人々を座らせることは非常に難しいです。なぜなら、皆は忙しくすることに慣れてしまっているからです。いつから始まったのでしょうか？アダムの時代から始まっています。神はアダムに言いました。「あなたは汗を流して生計を立てなければならない。」これが努力です。人々はずっと努力してきましたが、努力すれば必ず良い結果が得られるわけではありません。
しかし、皆は努力することに慣れてしまっています。さもなければ、あなたの周りの人に聞いてみてください。彼に一週間何もしないように言ったら、ただ食べるか寝るかしているだけで、彼は罪悪感を感じるでしょうか？危機感を感じるでしょうか？もちろん、感じるでしょう。したがって、人々は何かをしないと心が不安になり、何かをすることで心のバランスを取ろうとします。これがアダムの堕落が人に与えた後遺症です。
特に問題に直面しているとき、あなたが人に座るように言ったら、彼は座ることができません。住宅ローン、車のローン、経済的なプレッシャー、子供、家庭、仕事など、さまざまな問題が発生しているとき、あなたが彼に座るように言ったら、彼は本当に座ることができません。たとえ彼が教会に来たとしても、見た目には座っているように見えますが、実際には心の中で心配しています。なぜでしょうか？それは、イエスの供給を見ていないからです。もし人が霊的にイエスの供給を見れば、心はまず静まります。彼は本当に座ることができるのです。多くの人が説教を聞いても、なぜ聞き入れられないのでしょうか？それは、心に安息がないからです。彼は道を聞きながら、他のことを考えています。「あの問題はどうしよう？この問題はどうしよう？心配だ！」この道は、彼の心に入っていないのです。耳には入っても、他のところから出て行ってしまうかもしれません。
今日のこの出来事を考えてみてください。もしあなたがイエスの弟子の一人で、イエスがこんなに多くの人々を満腹させようとしていることを知っていたとして、イエスの手には五つのパンと二匹の魚しかないとしたら、あなたは人々に何と言いますか？
「皆さん、五十一列に並んで座ってください。すぐに皆さんは満腹になります。」これは信心の言葉でしょうか？はい、そうです。しかし、もしあなたが心の中でイエスがこのことを成し遂げることができると知らなければ、皆を一列に座らせるとき、心の中に不安が生まれるでしょうか？その通りです。
ですから、皆さん、私たちはイエスの弟子でしょうか？はい、そうです。あなたの主があなたのすべての問題を解決する力を持っていると信じますか？あなたは「信じます」と言います。では、今日は弟子たちを模範にしましょう。イエスが弟子たちにこのことをするように言ったので、弟子たちはそうするべきです。
「皆さん、座ってください。すぐに私たちの主イエスが皆さんに食べ物を分け与えます。皆さんは必ず満腹になります。」信心の言葉はこのように使われます。あなたは心の中でイエスがこのことを必ず成し遂げると信じています。どうやって成し遂げるかは、私たちが考えることではありません。多くの場合、私たちは主に「あなたはこの事をどうやって成し遂げるのですか？詳細な計画と実行方法を教えてくれれば、私は安息できます。」と言いたくなります。しかし、これは信じることではありません。
真の信じることは、あなたがこの事をどうやって成し遂げるのか分からないが、あなたが必ず成し遂げることを知っているということです。美しい結果を見ればそれで良いのです。あなたは、あなたがこの事を成し遂げるために、必ずこの方法でなければならないと制限する必要はありません。なぜなら、あなたの方法には無数の選択肢があるからです。私たちが神がすべてを可能にすることを信じるとき、心は自然に安息します。
たとえ今直面している問題が非常に大きいとしても、あるいは負債が非常に大きいとしても、あるいは直面している環境が非常に厳しいとしても、あるいは身体の状態が非常に悪いとしても、これらは五つのパンと二匹の魚で五千人を満腹させることと同じです。この時、あなたは弟子たちからイエスに力を受け取ることを学ぶ必要があります。ハレルヤ。これは一つの課題です。まず座ることを学ばなければなりません。あなたが座れないとき、必ずイライラし、忙しくなり、何かをしようとします。この時、もしあなたが何かをすると、状況はさらに悪化するかもしれません。むしろ、まずイエスの足元に座って彼の言葉を受け取る方が良いのです。アーメン。
イエスはこの少しのパンと魚のために不満を言うことはありませんでした。むしろ、彼はこの少しのために神に感謝しました。彼は天を見上げて感謝しました。これは心からの感謝であり、信心の真の使い方です。主に感謝します。私たちはイエスのこの部分を模範にしなければなりません。なぜなら、私たちが生活の中で問題に直面したとき、神が私たちを助けてくださるのは、神の力が私たちの上に臨むからです。彼にはその力があります。アーメン。
このパンと魚が祈りを経て、弟子たちはそれを皆に分け与え、各自の食事の量に応じて供給しました。すべての人が満腹しました。これがイエスの解決方法です。しかし、皆さんはこの信心の使い方の法則を理解しなければなりません。あなたの家に明らかに食べ物があるのに、「主よ、私の家の饅頭をたくさん変えて、部屋をいっぱいにしてください。」と祈ることはできません。この信心はこのようには使われません。
なぜイエスは五つのパンと二匹の魚の神の業を行ったのでしょうか？それは、自然界の中で完了できないことがあり、そのことを完了させる必要があったからです。したがって、イエスはこの方法を使いました。しかし、イエスは毎日パンを作り出したり、毎日弟子たちに食べ物を与えたりすることはありませんでした。多くの場合、他の人々の奉仕や供給がありました。ただ、今日はこの状況が特別だったので、イエスはこの神の業を行ったのです。
私たちが知っておくべきことは、神の力は無限であるということです。アーメン。時には、神は私たちの生活の中の他の人々を通して、私たちの問題を解決する手助けをしてくださいます。時には、神の超自然的な神の業が私たちに臨むこともあります。どちらの方法であっても、私たちが信じるのは、この神がその力を持っているということです。まるで、イエスがほぼ一万人の夕食を供給したように、すべての人が満腹しました。以前、荒野のイスラエルの民が神から与えられたマナを受け取ったときも同様です。
出エジプト記 16 章 16-18 節：
16「主が命じられたことはこうです。あなたたちは各自の食事の量に応じて、テントの中の人々の人数に応じて集めなさい。各自一オメルを取るように。」 17 イスラエルの人々はそのように行い、多く取った者も少なく取った者もいました。 18 オメルで量ってみると、多く取った者も余りがなく、少なく取った者も不足がなく、各自の食事の量に応じて取った。
主に感謝します。かつてイスラエルの民は神によって荒野に導かれ、荒野には食べ物がなかったので、神は四十年間神の業を行い、彼らに食べ物を供給しました。その後、彼らがカナンに入ったとき、マナはカナンに入ったその秋、彼らが豊作を迎えたときに止まりました。これが神の方法です。
したがって、あなたが道がないと思っているとき、世界に何の方法もないとき、それが超自然的な神の業が起こるときです。アーメン。他の時間には、神は私たちに知恵を与え、これらの問題を解決するための知恵を与えてくださいます。アーメン。
イスラエルの民がマナを集めたとき、後にはオメルで量ってみると、多く取った者も余りがなく、少なく取った者も不足がなく、各自の食事の量に応じて取ったのです。ハレルヤ。
先ほど皆さんに共有したように、イスラエルの民が五つのパンと二匹の魚を受け取ったとき、彼らは自分の食事の量に応じて受け取りました。最後にはすべての人が満腹しました。おそらく私たちは荒野のイスラエルの民がマナを持っていることを羨ましく思うでしょう。取ることが尽きず、使うことが尽きないのです。また、イスラエルの民が荒野でイエスの供給を受けていることを羨ましく思うでしょう。五つのパンと二匹の魚を、自分の心の中で食べたいと思うものを受け取ることができるのです。これは本当に素晴らしいことです。まるでこれらの神の業や彼らの経験が私たちとはあまり関係がないかのようです。
多くの人が五つのパンと二匹の魚の神の業を読むと、イスラエルの民は本当に良いと思うでしょう。しかし、実際にはこれらは私たちに関係があります。あなたはこれを通して、神の供給が無限であることを見なければなりません。なぜなら、旧約のイスラエルの民が信じていた神も、新約の時代に私たちが信じているイエスも、今日に至るまで私たちが信じているのは同じ神であり、その力は減少していないからです。あなたがこのように信じることができれば、あなたの生活の中でもそのような力が現れるでしょう。あなたは神をあなたの生活に取り入れ、彼を信心と知恵に変えることで、あなたのすべてが変わるでしょう。
ヨハネによる福音書第 6 章 32-33 節：
32 イエスは言った。「私はあなたたちに真実を言います。天から来たパンはモーセがあなたたちに与えたものではなく、私の父が天から来た真のパンをあなたたちに与えたのです。 33 なぜなら、神のパンは天から降って、世に命を与えるものだからです。」
聖書の中で「私はあなたたちに真実を言います」と言うとき、それは後に続く真理が非常に重要であり、私たち一人一人に深く関わっていることを示しています。イエスは何と言っているのでしょうか。「天から来たパンはモーセが与えたものではなく、私たちの天の父が真のパンを与えたのです。」
マナは偽物ではなく、真実の食べ物です。この真実の食べ物がどうして天から降ってくるのでしょうか？それが神の大能です。あなたはこの五つのパンと二匹の魚がどうして五千人の男を満腹させることができるのかと疑問に思うかもしれません。それが神が与えた真実の食べ物です。したがって、皆さんは、あの時荒野にいた一万人が偽りの満腹ではなく、幻の中で満腹したのではなく、実際に満腹したことを信じなければなりません。これは神が彼らに行った神の業です。
33 節はこう言っています：33 なぜなら、神のパンは天から降って、世に命を与えるものだからです。
これは何を指しているのでしょうか？イエス・キリストがその命のパンであり、彼は食べ物となり、天から地上に降りてきました。彼は実際の人です。なぜ地上に来たのでしょうか？私たちが彼の命を得るためです。アーメン。同時に、私たちの生活の中で変化をもたらすためです。
ですから、皆さん、イエスを信じることは単に救われて天の国に入ることだけではなく、彼によってあなたの生活が変わることができるのです。たとえば、私たちの生活の中で身体に病気があるなら、イエスの身体によって癒されることができます。あなたの心が恐れや不安で満ちているなら、イエスが十字架で成し遂げたことによって、あなたは安息に戻ることができます。イエスはこのパンであり、あなたの身体の必要だけでなく、あなたの霊の必要も満たすことができます。
あなたの内なる安定もイエスに関係しています。人が満腹になった後、内心が不安で眠れず、忘れっぽくなり、イライラし、恐れを感じるとき、どうすればよいのでしょうか？今日、これは精神科の問題です。精神科はどう解決するのでしょうか？身体の中に恐れが見つからない場合、どうやって癒すのでしょうか？
薬物で身体を治療することはできますが、内心の恐れはどう治療するのでしょうか？これは霊的な問題です。あなたは他の人に「恐れないで」と言っても、彼は恐れないのでしょうか？「心配しないで」と言っても、彼は心配しないのでしょうか？これらはどう解決するのでしょうか？イエスが解決できます。なぜなら、イエスこそが真の食べ物であり、私たちの身体を癒すだけでなく、私たちの内心も癒すことができるからです。
したがって、真理を追求する道の中で、私たちは積極的に進み、繰り返し受け取り、常に黙想し、イエスが私たちに与えてくださった真理を毎日受け取り、彼を黙想し、キリストの言葉があなたの一日の生活を導くようにしましょう。そうすれば、あなたは弟子たちがしたことをするだけで済みます。すなわち、イエスがあなたに命じたことを実行し、どんな困難に直面しても、軽やかに解決できるのです。ハレルヤ。
私たちは人生の中で多くの選択をしなければなりません。どう選ぶべきか分からないとき、どうすればよいのでしょうか？この時、あなたは神に祈ります。聖霊があなたを導いて正しい選択をするでしょう。ハレルヤ。進むべき時には進み、退くべき時には退きます。私たちが進むべき場所はどこでしょうか？先ほどお話ししたように、真理の面で常に進み続け、真理の言葉を生きることです。アーメン。
生活の中で、私たちがどう選択するべきか分からないとき、あなたは祈りによって神に頼ることができます。神がこの事を続けるように言ったなら、あなたは続ければよいのです。神がこの事をもうやめるように言ったなら、あなたは退けばよいのです。これで良いのです。聖書にはそのような神の業がたくさんあります。特に預言者たちは、神の声を聞くことができ、神の言葉に従って行動しました。
実際、今日も聖霊は私たちに啓示を与えることができます。アーメン。これは一つの関係です。私たちが毎日神の言葉を第一に置き、受け取り、黙想することで、最終的には神を理解し、今日のあなたへの導きを知ることができるのです。
以前、私は兄弟姉妹にいくつかのアドバイスをしました。たとえば、2019 年に、私は皆に言いました。「手元に余分な家がある人、たとえば二軒以上の家を持っている人は、必ずそれを処分し、売るべきです。なぜなら、その時の市場は良かったからです。」多くの人は「まだまだ上がるだろう」と思っていました。しかし、その時、私は祈った後、神が私に「兄弟姉妹に家を処分するように伝えなさい」と言いました。その時、聞いた人は皆利益を得たのではないでしょうか？必要なことは、退くことです。もう進んではいけません。進むと、閉じ込められてしまいます。
その後、多くの人が閉じ込められ、今でも多くの人が閉じ込められています。誰がその転換点がその時だったとは思ったでしょうか？もしその時に退かなければ、本当に閉じ込められていたかもしれません。これは生活の中の一つの証です。もちろん、このようなことはたくさんあります。誰かが「今、私たちは何をすべきですか？」と尋ねるかもしれません。「私は何をすべきですか？」これは神が私たち一人一人に与える導きです。しかし、それには方法があります。この方法は、真理を追求することです。あなたが真理を追求し続けることで、神がどのようにあなたを導くかを知ることができ、信心は巨大なエネルギーを発揮し、あなたに非凡な命を経験させるでしょう。
この記事を見てください。12-15 節：
12 彼らは満腹したので、イエスは弟子たちに言った。「残った破片を集めて、無駄にしないようにしなさい。」 13 彼らは五つの大麦のパンの破片を集め、人々が食べて残ったものを集めて、十二のかごに満たしました。 14 人々はイエスが行ったこの神の業を見て言った。「これは確かに世に来るべき預言者だ！」 15 イエスは人々が彼を王にしようと迫っているのを知り、一人で山に退かれました。
彼らは満腹した後も残りがありました。これは神の供給が十分であり、余裕があることを示しています。したがって、皆さん、あなたが今生活の中で何に直面しているかにかかわらず、あなたが神に求めていることが何であれ、一つのことを信じてください。神があなたに与える供給は絶対に十分です。ちょうど良いということはなく、余りが出るのです。
あなたが必要としているものが何であれ、まずイエスの前に来て、彼の言葉を受け取り、安息をあなたの心に入れなさい。安息があれば、あなたは神の言葉に従って行動し、彼の豊かな供給を経験することができます。もちろん、あなたがこの豊かな供給を経験した後は、神の供給を無駄にしてはいけません。神の恵みを大切にしなければなりません。人がこれらを得るのは非常に簡単ですが、それでも心に敬意を持たなければなりません。
五つのパンと二匹の魚のこの出来事を考えてみましょう。私たちの今の考え方で言えば、当時人々が満腹になるのは本当に簡単でした。イエスの一つの祈りで済むのですから、残りは残っても構わないと思うかもしれません。実際、私たちはただ受け取っただけですが、人が感謝の心や敬意を持たずに、残りを無造作に捨ててしまうと、人は貪欲になってしまいます。
今日、あなたはイエスに一切れのパンを求めることができますが、明日には一切れの金を求めるかもしれません。このような貪欲は無限に拡大されるのです。したがって、イエスは弟子たちに言いました。「残った破片を集めなさい。」ハレルヤ。これは神の供給を大切にすることを教えています。私たちの生活の中でも同様です。あなたの命の中で神の大能を経験したとき、神の供給を大切にしなければなりません。ハレルヤ。
人々はイエスが行った神の業を見て、非常に普通のことをしました。それは、イエスを王にしようと迫ることです。なぜでしょうか？それは、誰もがイエスに従うことで食べ物を得られることが分かっているからです。これが彼らが当時見ていたことです。結果、イエスは一人で山に退かれました。
では、なぜこれらの人々はイエスを王にしようと迫ったのでしょうか？それは自分の利益のためです。なぜなら、イエスが毎日神の業を行えば、彼らの食事の問題は解決され、健康の問題も解決されるからです。これは、私たちが今までずっと解決しようとしている二大難題ではありませんか？もしこの世に生きていて、病気になる心配もなく、食べ物の心配もなければ、人はどれほど幸せに過ごせるでしょうか？
したがって、その時イスラエルの民は自分の利益のためにイエスを王にしようと迫りました。皆さん、強迫という言葉に注目してください。これはイエスが望んでいることではありませんが、民が望んでいることです。彼らはただイエスを道具として使っているだけです。今日、イエスを信じる多くの人々も同様です。彼らはただイエスに自分の心を満たしてもらうために、イエスを王にしようと迫ります。奉仕者として、彼の事業が大きな成果を上げているとき、往々にしてその時に彼の言葉を聞く人々は、この人がそのまま留まってくれることを望みます。彼に対する賛美の言葉がたくさんあります。人は往々にして最も簡単に高慢になります。
この時、どうすればよいのでしょうか？退くことが最良の知恵です。これを「功成身退」と呼びます。私たちがどこで働いていても、その仕事が完了したら、その仕事が後に大きな成果を上げたとしても、私たちが何をすべきかは、すぐに退いて神に祈り続けることです。
イエスはこの点で私たちの模範です。なぜなら、イエスにとって五つのパンと二匹の魚の神の業は大したことではないからです。これは誇るべきことではありません。アーメン。なぜなら、彼ができることは本当にたくさんあるからです。私たちが誰かのために祈り、その人が病気から癒されたとしても、「これは本当に素晴らしいことだ。私は何日もこのことを誇りたい。」と思ってはいけません。そうではなく、神に祈ることで、さらに素晴らしいことを経験することができます。
世の中の人々は成功した後、さらに成功を求めがちです。このような人々は、往々にして良い結果を得ることはありません。私たちが神の子どもであるなら、私たちは神の大能を経験した後にすべきことは、神の前に来て受け取り続け、次の神の導きと啓示を期待することです。これがパウロが言ったことです。「後ろを忘れ、前に向かって努力し、キリストの標的に向かって走り続ける。」
フィリピの信徒への手紙第 3 章 13-16 節：
13 兄弟たち、私は自分がすでに得たと思っていません。ただ一つのこと、すなわち後ろを忘れ、前に向かって努力し、 14 キリスト・イエスにおいて神が上から召してくださった賞を得るために、標的に向かって走ります。 15 ですから、私たちの中で完全な者は皆、このような心を持つべきです。もし何かの事において別の心を持っているなら、神は必ずそれをあなたたちに示してくださいます。 16 しかし、私たちがどのような状態にあるかに応じて、その状態に従って行動すべきです。
使徒パウロはこの奥義を深く理解していました。彼の生涯の中で無数の神の業を行いましたが、彼はこれらの神の業を行った後、常にイエスを模範にして退き、神に祈り続けました。パウロはこの利点を知っていました。彼は神の恵みを受け取り、神の大能をさらに経験することができるのです。彼は標的に向かって走り続ける人であり、後ろを見ず、前を見ていました。
あなたはパウロの事業の中で、彼がどれほど多くの神の業を経験し、どれほど多くの人を助けたかを考えてみてください。パウロはこのことによって誇ったり、高慢になったりすることはありませんでした。なぜなら、彼は神が彼にもっと多くを与えようとしていることを知っていたからです。神は彼にさらに大きな神の業を経験させようとしていました。ハレルヤ。彼は祈った後、神が次の一歩をどう進めるべきかを教えてくれました。進退有度。パウロはこの点で信心と知恵を持っていました。
15-16 節は私たち一人一人への勧めです：15 ですから、私たちの中で完全な者は皆、このような心を持つべきです。
あなたは完全な者ですか？神の目には、あなたはすでにそうです。あなたがイエスを信じるとき、神の目には、あなたは完全な者です。では、あなたはどのような心を持つべきでしょうか？パウロのような心を持つべきです。自分がすでに大きな恵みを得たと思ってはいけません。それはほんの一部に過ぎません。必ず後ろを忘れ、前に向かって努力し、キリストの標的に向かって走り続けるべきです。ハレルヤ。この他に別の心を持っているなら、神は必ずそれをあなたに示してくださいます。神はあなたに正しい導きを与えてくださいます。
私たちがどのような状態にあるかに応じて、その状態に従って行動すべきです。各自が受け取るものは異なり、各自の命の大きさも異なります。神があなたに与えた啓示に従って進み、進むべき時には進み、退くべき時には退くべきです。そうすれば、あなたは生活の中で驚き、豊かさ、素晴らしい証を経験し続けることができるでしょう。
共に祈りましょう
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。進退有度の信心と知恵を私たちに与えてくださったことを感謝します。私たちは自分の好みに従って進むのではなく、あなたの意志に従い、正しい道を歩むように導いてください。私たちは生活の中であなたの大能を経験し続けます。新しい一週間が始まりました。私はあなたが私たちを導く道が必ず最善であると信じています。私はこの世界を模倣したくありません。真理の中で成長したいと思います。どうか私たちを助けてください。聖霊も私たちの新しい思考と意念を導き、更新してください。私たちがどのように行動すべきかを知ることができますように。私たちはこの週、あなたを知り、あなたの素晴らしさを経験することを期待しています。すべての栄光が天の父に帰されますように。主イエスの名によって祈ります。アーメン。