568 - 真理はあなたの心を熱くすることができる#
（JP 文字グループ - shalom 整理）
平安、親愛なる家族の皆さん、ようこそお越しくださいました。今日は主の日です。共に神の言葉を見ていきましょう。
共有する題目は：真理はあなたの心を熱くすることができる
ルカによる福音書 24 章 25-27 節：
25 イエスは彼らに言った。「無知な者たちよ、預言者が言ったすべての言葉を、あなたたちの心は信じるのがあまりにも鈍い。26 キリストがこのように苦しみを受け、彼の栄光に入ることは当然ではないか。」27 それからモーセとすべての預言者から始めて、聖書に書かれている自分に関するすべてのことを彼らに説明した。
まずは祈りをしましょう
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。私たちにこのような素晴らしい日を与えてくださり、イエスの復活を共に記念し、真理の中であなたをより深く知ることができますように。真理によって、私たちの心が再び熱くなりますように。これからの時間も聖霊に委ねます。この言葉を通して、私たちにもっと多くの視点と啓示を与え、私たちの生活の中であなたを知り、あなたを体験することができますように。主イエスの名によって祈ります。アーメン。
今日は復活祭です。
復活祭では、私たちはイエスの死を記念するのか、それともイエスの復活を記念するのか？もちろん、両方とも重要ですが、より重要なのはイエスの復活です。なぜなら、もしイエスが復活しなかったなら、すべての死は無意味になってしまうからです。この世には多くの教祖がいますが、彼らは死にましたが、復活はしていません。復活がなければ、私たちが今語っているすべては無駄になります；もしイエスが復活したのであれば、そしてそれが真実であれば、私たちが受け取ったメッセージは私たちに大きな希望をもたらします。では、今日の物語は何を語っているのでしょうか。
ルカによる福音書 24 章 13-17 節：
13 その日、弟子の中に二人が村に向かっていた。その村の名はエマオで、エルサレムから約 25 里の距離にあった。14 彼らは互いに出会ったすべてのことについて話していた。15 話し合っているとき、イエスが近づいて彼らと一緒に歩かれた。16 しかし彼らの目は曇っていて、彼を認識できなかった。17 イエスは彼らに言った。「あなたたちが歩きながら話していることは何ですか？」彼らは立ち止まり、顔に悲しみを浮かべていた。
ここを通して、私たちは物語の背景を見ました。イエス・キリストは十字架にかけられ、すでに三日が経過しました。多くの人々は苦しみや悲しみに沈んでいます。この二人の弟子もそうです。彼らは元々エルサレムにいましたが、これらの出来事を経てエマオに向かうことになり、気分は非常に落ち込んでいて、顔には悲しみが浮かんでいました。彼らが以前ずっと従っていた主イエスが殺されてしまったからです。彼らも他の人からイエスが復活したと聞いていましたが、結局自分たちは見ていないので、信じることができませんでした。その時、彼らはイエスに出会いました。
二人がイエスの死について話していると、イエスが近づいて彼らと一緒に歩かれましたが、その時彼らの目は曇っていました。どうして目が曇っているのでしょうか？それは彼らの心の中にイエス・キリストの復活に関する真理がなかったからです。たとえイエスが彼らの目の前に立っていても、彼らは認識できませんでした。なぜなら、彼らの心の中ではイエスはすでに死んでいて、三日が経過していたからです。どうすればこれらの人々がイエスを認識できるのでしょうか？イエスの復活を知ることができるのでしょうか？
おそらく誰かがこう言うでしょう。「イエスが直接自分の身分を明かして、『私はイエスだ、私は生きている』と言えば、もっと早く認識できたのでは？」その通りです。この方法は確かにこの二人の弟子がイエスをすぐに認識することを可能にします。しかし、その後の人々はどうなるのでしょうか？イエスはこの二人の弟子だけに復活を知らせるのではなく、彼を信じるすべての人々に復活を知らせる必要があります。
私たちはどのようにしてイエスの復活を知ることができるのでしょうか？イエスが私たち一人一人に直接現れる必要があるのでしょうか？明らかに、二人の弟子に直接自分を示すことは適切ではなく、最良の方法ではありません。そこでイエスは彼らと一緒に歩き始め、「あなたたちが歩きながら話していることは何ですか？」と尋ねました。彼らはこの数日間に起こったことをすべてイエスに話しました。話すとき、彼らの顔や心には悲しみがありました。
25 イエスは彼らに言った。「無知な者たちよ、預言者が言ったすべての言葉を、あなたたちの心は信じるのがあまりにも鈍い。26 キリストがこのように苦しみを受け、彼の栄光に入ることは当然ではないか？」
イエスは彼らを無知な者たちだと言いました。なぜ彼らを無知な者だと言ったのでしょうか？それは復活の真理が彼らの心に存在しなかったからです。彼らはただ他の人がどう言ったかを聞いて、それに従って信じ、他の人がどう行動したかを見て、それに従って行動していました。
多くの信者も同様です。他の人が復活祭のその週に泣き叫び、罪を悔い改め、自分がイエスを殺したと思っていると、彼らもそう信じます；他の人がそれを受難の週だと言うと、彼らもそう信じます。多くの人がイエスの苦しみや死に焦点を当てていますが、実際には焦点はイエスの復活に置かれるべきです。
この二人の弟子は、善行をたくさん行ったイエスが死んでしまったことを残念に思い、エルサレムを離れてエマオに向かいました。しかしイエスから見ると、彼らの心は信じるのがあまりにも鈍いのです。彼らはその一部だけを信じていて、イエスが預言者であり、イスラエルを救う者であることは知っていましたが、祭司長によって殺されてしまったのです。彼らはイエスの死と復活に関する部分を受け取っていませんでした。
なぜ復活のメッセージを人々は受け入れにくいのでしょうか？それは世の人々の認識を超えているからです。死は誰もが知っていることですが、復活は誰もが知らないことです。毎日、毎年、周りで誰かが死ぬのを見ますが、死から復活した人をどれだけ見たことがありますか？
私たちが言っているこの死と復活は、その人が本当に死んで、そして復活することを意味します。イエスの死は非常に徹底的で、何の偽死も存在しません。このような状況に遭遇した人は、基本的にその人が死から復活することを信じることはできません。たとえばラザロは四日間死んでいて、墓に閉じ込められていましたが、皆は彼が臭くなっていると思っていました。しかしイエスは彼を死から復活させました。
復活について、あなたはどれだけ理解していますか？皆さんは死が自然であり、一般的であり、私たちの理性に合っていると思っています。死は世の人々の結末であり、皆が認めていることであり、皆が知っているように、一度死んでしまったら、再び生きる機会はありません。では、死はどこから来たのでしょうか？
ローマ人への手紙第 5 章 12-14 節：
12 それは、罪が一人によって世界に入り、死が罪によって来たので、死がすべての人に及んだのは、すべての人が罪を犯したからです。13 律法が与えられる前から、罪はすでに世にありましたが、律法がなければ、罪は罪とは見なされません。14 しかしアダムからモーセまで、死は王となり、アダムと同じ罪を犯さなかった者も彼の支配下にありました。アダムは後に来る者の象徴です。
この聖句は、死がどのようにこの世界に入ったのかを詳しく説明しています。それは罪に関連しています。罪は一人によって世界に入ったのです。この一人とはアダムを指します。神はアダムを創造しましたが、アダムはその時には罪がありませんでした。しかし後にアダムは神の言葉に背いて罪を犯しました。
神は彼に言いました。「ただし、善悪の知識の木の実を食べてはならない。あなたが食べるその日には必ず死ぬ。」アダムはこのことを行い、罪がアダムによって世界に入ったのです。これが私たちが自然だと感じること、つまり人は死ぬということが起こる理由です。実際にはこれは正常ではありません。神が人を創造した意図は、人が死ぬためではありません。
死は罪から来るので、死がすべての人に及んだのは、すべての人が罪を犯したからです。この言葉は比較的理解しやすいです。つまり、人が罪を犯さなければ死ぬことはないということです。人が死ぬのは、罪が死の結果をもたらすからです。したがって、周りで誰かが次々と死んでいくのを見ると、それは彼らが罪を持っていることを示しています。誰かが「彼らは殺人や放火をしていないし、一生善行を行っている」と言うかもしれませんが、ここで言う罪はアダムから来た罪を指します。アダムが罪を犯したので、アダムの子孫は皆罪人となったのです。
律法が与えられる前から、罪はすでに世にありましたが、律法がなければ、罪は罪とは見なされません。多くの人は神の律法を知らないかもしれませんが、それは人の心の中での罪に影響を与えません。もし今日誰かが十戒を読んで、自分が罪人であることを知ったとしても、十戒を読んだことがない人は死なないのでしょうか？そうではありません。彼は十戒を知らないだけで、神はその時彼を罪人とは見なさなかったが、死は依然として人の王となっています。
14 節にはこう書かれています：しかしアダムからモーセまで、死は王となりました。
十戒を知らなくても、神の律法を知らなくても、死はすでに王となっています。あなたがアダムの子孫である限り、アダムと同じ罪を犯していなくても、死は人が勝てないものです。これが私たちが非常に現実的で、世の人々が受け入れる自然現象を見ている理由です。実際にはこれは正常でも自然でもありません。
神はアダムを死なせるために創造したのではなく、神との共存を楽しむために創造しました。しかし彼は神の言葉に背いたため、死が王となりました。では、どうすればこの結末から脱出できるのでしょうか？神は自分の子イエスを世に遣わして罪の問題を解決するために来られました。人の身に罪の問題が解決されれば、人は死から脱出できるのです。
ヘブライ人への手紙第 2 章 14-15 節：
14 子供たちが血肉を共に持つので、彼も同様に血肉を持ち、死を通して死の権を持つ者、すなわち悪魔を滅ぼすために来られました。15 また、死を恐れるあまり一生奴隷となっている人々を解放するためです。
子供たちが血肉を共に持つとは、誰を指しているのでしょうか？すべての人は血肉を持っています。アダムも血肉を持って罪を犯しました。したがってアダムは死にました。人が自分の罪の代価を支払うためには、血肉を持つ者が必要です。イエスが霊的な存在として地上に来て罪の代価を支払うことはできません。なぜなら、罪を犯したのは人だからです。したがって、罪の代価を負うためには、誰かがその代価を負わなければなりません。イエスは血肉を持って来られました。
私たちはよく「なぜイエスは地上に来て苦しむ必要があるのか？」と言います。なぜなら、人が罪を犯したからであり、罪の報酬は死だからです。したがって、イエスは人の姿を取って地上に来る必要がありました。彼は死ななければなりませんでした。もし彼が死ななければ、私たちの罪の代価は支払われず、私たちは死の循環の中に留まることになります。
イエスは地上に来て血肉を持ち、罪を犯したことはありません。彼は死ぬべきではありませんでしたが、最終的に彼はなぜ死んだのでしょうか？彼は私たちのために死んだのです。したがって、復活祭のときには、私たちはイエスがなぜ死ななければならなかったのかを考えなければなりません。彼は私たちの罪のために代わりに死に、死の権を持つ者、すなわち悪魔を滅ぼすために来られました。
悪魔が人を誘惑して罪を犯させると、死が王となります。死が王となると、悪魔は死を使って世の人々を脅かし、人々を奴隷にします。振り返ってみると、世の中にはどれだけの人が死を恐れて奴隷になっているのでしょうか？非常に多くの人が、死の脅威の前で基本的に妥協しています。
イエス・キリストは来られ、彼の死によって人々の心の恐れを終わらせ、死の権を持つ悪魔を滅ぼし、一生死を恐れて奴隷となっている人々を解放するために来られました。クリスチャンはなぜもはや死を恐れないのでしょうか？それは死が終わりではなくなったからです。
これらのことはどこから知ることができるのでしょうか？イエスからです。なぜなら、死はイエスの終わりではなく、復活こそが彼の終わりだからです。私たちが信じているイエスが死から復活したのであれば、いつか私たちもそうなるのです。アーメン、これは私たちの大きな希望です。あなたは世の人々とは異なります。世の人々は死について話すとき非常に恐れますが、クリスチャンは死について話すとき、イエスは彼らが眠っていると言います。眠っているのであれば、再び目を覚ますことができます。この真理について、聖書は非常に明確に教えています。
ある日、最後のラッパが鳴り響くと、過去にイエスを信じた信者たちは眠りから目を覚ますでしょう。彼らが目を覚ますと、世界は変わっていることに気づくでしょう。新しい天と新しい地が準備されています。アーメン。まるで私たちが昨晩眠りにつき、目を開けると新しい日が来たかのようです。今、多くのクリスチャンがすでに死んでいますが、実際には彼らは眠っているのです。昨晩私たちが眠ったように、彼らが再び目を開けるとき、彼らが見るのは新しい世界です。アーメン。
将来の新しい天と新しい地についてはあまり多くを語ることはできません。なぜなら、非常に素晴らしいものであり、あまり多くを語ると、多くの人が本当にこの地上での生活を望まなくなり、すぐに帰りたくなってしまうからです。しかし実際には、神が私たちに与えている希望は将来の天国だけではなく、地上でも、私たちが彼を信じた後に異なる生活様式を生きることができるということです。
ガラテヤ人への手紙第 3 章 13-14 節：
13 キリストは私たちのために呪いとなり、律法の呪いから私たちを贖い出しました。なぜなら、聖書には「木にかけられた者は皆呪われている」と書かれているからです。14 これによって、アブラハムの祝福がキリスト・イエスによって異邦人に及び、私たちが信仰によって約束された聖霊を受けることができるのです。
イエスはなぜ十字架にかかる必要があったのでしょうか？この聖句は非常に明確に教えてくれます：キリストは私たちのために呪いを受けたのです。皆さんは死が呪いであることを知っていますか？イエスがあなたのために死んだので、あなたは死の呪いから解放されました。
病気も呪いであることを知っていますか？イエスが十字架上であなたのために贖いの業を成し遂げたとき、あなたはこれらの呪いから解放されました。ハレルヤ、なぜなら聖書には「木にかけられた者は皆呪われている」と書かれているからです。したがって、イエスが地上で私たちのために行ったことは一つも無駄ではなく、彼は私たちを呪いから完全に解放するために来られました。
彼が私たちに与えたものは何でしょうか？アブラハムの祝福です。アブラハムの祝福には何が含まれているのかを知りたいのであれば、聖書を調べて、神がアブラハムにどのように祝福を与えたかを見てみてください。そうすれば、そのような祝福が今日あなたの上に臨むことがわかります。
つまり、イエスを信じた後、あなたの地上での生活はもはや呪いの中ではなく、呪いはすでに無効になり、イエスがあなたをすべての律法の呪いから救い出しました。ハレルヤ。あなたは祝福の中で生きている人です。イエスを信じることによって、神は聖霊をあなたの内に置いています。あなたは呪いの中ではなく、祝福の中にいます。これらすべては、イエスが十字架で成し遂げた贖いの業と直接関係しています。
今、イエスを信じていない人々は依然として呪いの中で生きており、身体や心の問題が頻繁に起こります。身体は将来死ぬ運命にあります。これは彼らが直面している呪いです。イエスはすでにこれらの呪いをあなたのために担ってくださったので、あなたはこのような苦しみの中で生きる必要はありません。イエス自身が苦しみを受け、死ぬことは、すべての彼を信じる人々が死の支配から解放されるためです。
イエスが十字架にかかることは彼にとって非常に苦痛だったのでしょうか？聖書はヘブライ人への手紙で非常に明確に教えてくれます：イエスは目の前にある喜びのために恥を軽んじ、十字架の苦しみを耐え忍び、神の右の座に座られました。
イエスが十字架にかかるとき、彼は自分がどれほど苦痛で悲しいかを意識していませんでした。彼が見ていたのは、彼の前にある喜びでした。自分が十字架にかかることが何を意味するのかを知っていました。彼一人の死が無数の人々に平安と喜びをもたらすことができるのです。これは価値のあることです。だから彼は恥を軽んじました。人々がどのように彼を嘲笑し、侮辱しても、彼は一言も答えず、十字架の苦しみを耐え忍びました。皆さん、当時の十字架は刑罰であり、呪いの象徴でした。
人を裸にして十字架にかけ、道端に置くと、すべての人が彼を見ることができます。身体的にも精神的にも二重の打撃を与え、その人からすべてを奪い、その人を恥辱、苦痛、呪いの中に生きさせるのです。イエスはすべてを耐え忍びましたが、彼は自分が罪を犯していないことを知っていました。彼は私たちの罪を担っていました。彼がすべてを成し遂げた後、神の右の座に座りました。つまり、イエスは自分が十字架にかかり、私たちの罪の代価を支払うことに喜びを感じていました。なぜなら、彼はこれが私たちに永遠の自由、平安、永遠の命をもたらすことを知っていたからです。だからイエスはこれを彼の栄光だと言い、当然のことだと言ったのです。
26 キリストがこのように苦しみを受け、彼の栄光に入ることは当然ではないか？」27 それからモーセとすべての預言者から始めて、聖書に書かれている自分に関するすべてのことを彼らに説明した。
この二人の弟子に復活の真理を理解させるために、イエスは彼らに聖書を説明し始めました。ですから、家族の皆さん、私たちはどのようにして持続的な信仰を持つことができるのでしょうか？必ず真理を通して信仰を生み出さなければなりません。多くの人が奇跡を通して信仰を増やそうとしますが、それは間違っています。確かに奇跡は人の信仰を瞬時に高めることができますが、同時に人の信仰を瞬時に失わせることもあります。たとえ毎日奇跡を見ているイスラエルの民でも、後の方ではそれに慣れてしまいます。
したがって、イエスはこの二人の弟子に直接自分の身分を明かすことはせず、真理を通して彼らに自分が十字架で成し遂げたすべてを理解させました。イエスは彼らに旧約聖書を説明することで、彼らにキリストを認識させました。新約聖書と旧約聖書の中には実際にイエスについて語られていますが、旧約聖書の中のイエスに関するメッセージは隠されたものであり、象徴的なメッセージです。私たちが読むとき、神があなたに知恵を与え、隠されたイエスを見つけることができますように。旧約聖書の中でイエスを見つけると、あなたは天の父の心を理解し、信仰を持つことができ、あなたの心も再び熱くなるでしょう。
私たちはイザヤ書 53 章の内容を分解してみましょう。もちろん、他にもたくさんありますので、皆さん自身で発見してください。
イザヤ書 53 章 4-6 節：
4 彼は確かに私たちの病を担い、私たちの痛みを背負った。しかし私たちは彼が罰せられ、神に打たれ、苦しめられたと思った。5 実際には彼は私たちの背きのために傷つけられ、私たちの罪のために砕かれた。彼が受けた刑罰によって私たちは平安を得、彼が受けた鞭によって私たちは癒された。6 私たちは皆羊のように迷い、各自自分の道に向かって行った。主は私たちすべての罪を彼に負わせた。
預言者イザヤがこの言葉を書いているとき、実際には当時のイスラエルの民が苦しみの中にありながら希望を持っていないことを描写しています。イザヤはこの言葉を通して彼らに希望を与えています。しかしイザヤはイエスという人を知りませんでした。アーメン、イエスという名前は新約聖書にしか現れません。イザヤが言っているのは神の子イエス・キリストについてのことではないでしょうか？その通りです、隠されたイエスです。この部分は、イエスが私たちすべてのために十字架にかかり、私たちの罪の問題を解決することを示しています。
彼は確かに私たちの病を担い、私たちの痛みを背負った。イエスはあなたの病や痛みを知っています。したがって、今あなたがどのような困難に直面しているとしても、イエスを求めるとき、彼はあなたのすべてを知っており、あなたの問題を解決する力を持っています。
私たちは彼が罰せられ、神に打たれ、苦しめられたと思った。これはまた一つの予表です。これは、ある日イエスが十字架にかかることを示していますが、十字架の周りにいる人々は、イエスが行っているすべてのことを理解していませんでした。彼らはイエスが罪を犯したと思っていました。
当時のイスラエルの民は、もし彼が本当に神のことをしているのであれば、そのようなことが彼に起こるべきではないと思っていました。今日、多くの人がクリスチャンや奉仕者を理解していないのと同じです。彼が主のために働いているのに、どうしてそのような結末が訪れるのか、人々は理解できませんでした。多くの人がイエスが十字架にかかることを理解していませんでした。
実際には彼は私たちの背きのために傷つけられ、私たちの罪のために砕かれました。これは神が私たちに与えた説明です。つまり、イエスがなぜ十字架にかかる必要があったのか、彼は私たちの背きのために傷つけられたのです。なぜイエスは鞭打たれ、なぜ恥を受けなければならなかったのでしょうか？実は、イエスが死ぬ理由は私たちの罪のためです。
彼が受けた刑罰によって私たちは平安を得、彼が受けた鞭によって私たちは癒されました。実際には、私たちは平安を失い、平安を渇望しています。平安はどのようにして来るのでしょうか？イエスが刑罰を受けることによって平安が私たちに臨み、イエスが鞭打たれることによって私たちは癒されるのです。ハレルヤ。これが、あなたが神の平安を得て癒される真の理由です。
先週、私たちはある姉妹のために手を置いて祈りました。そのとき、彼女の腰痛はすぐに治りました。それはイエスが受けた鞭によって彼女が癒されたからです。私たち個人の能力ではありません。彼女がこの癒しを受けることができたのは、イエスがかつて鞭打たれたからであり、彼女はこの力を受け取ったのです。アーメン。
私たちは皆羊のように迷い、各自自分の道に向かって行きました。主は私たちすべての罪を彼に負わせました。これは、当時イエスが十字架にかかるとき、周りの人々がどのような状態であったかを示しています。また、世の人々がどのような状態であるかも示しています。
皆さんは、イエスが十字架にかかることを考えるとき、私たちが罪を犯したからこそイエスが十字架にかかる必要があったことを思い出さないでしょう。多くの人がイエスが罪を犯したために十字架にかけられたと思っています。実際には、世の人々が自分の道を行くために迷っているからです。
神は私たちを救い、私たちの罪の問題を解決するために、私たちのすべての罪をイエスに負わせました。アーメン。したがって、この聖句はキリストが私たちの罪のために十字架にかかることについて語っています。
イザヤ書 53 章 7-9 節：
7 彼は圧迫され、苦しんでいるときに口を開かなかった。彼は羊のように屠殺の場に引かれ、毛を刈られる者の前で無言であった。8 圧迫され、裁かれたために、彼は奪われた。彼の同時代の人々の中で、誰が彼が鞭打たれ、生ける者の地から剪除されたのは、私の民の罪のためであると考えたでしょうか？9 彼は強暴を行わず、口の中に詭計もなかったが、人々は彼を悪人と共に埋葬した。誰が知っていたでしょうか、彼が死ぬときに財主と共に葬られたことを。
これはイエスに関する予言でもあり、隠されたものです。この言葉は、イエスが十字架にかかるとき、彼が自ら進んで行ったことを示しています。もしイエスが十字架にかかりたくなかったら、誰も彼を捕まえることはできませんでした。ゲッセマネの園でイエスが祈っていたとき、大祭司が刀や松明を持って多くの人々と共にイエスを探しに来ました。イエスが「あなたたちは誰を探しているのですか？」と尋ねると、彼らは「イエスを探しています」と答えました。イエスは「私がそれだ」と言いました。その瞬間、彼らは全員倒れました。これはイエスが大いなる力を持っていることを証明しています。もし彼が望まなかったら、彼らは彼をどうすることもできなかったのです。
しかしイエスは私たちのために自らを犠牲にすることを喜んで行いました。彼は羊のように屠殺の場に引かれ、自ら進んで行きました。イエスが圧迫され、苦しんでいるとき、彼は自分の無実や不当さを訴えることなく、何をしているのかを知っていました。
最終的な結果はどうなったのでしょうか？彼は人々によって圧迫され、無情に裁かれ、命を奪われました。さらに、人々はこれを理解していませんでした。イザヤは「誰が彼が鞭打たれ、生ける者の地から剪除されたのは、私の民の罪のためであると考えたでしょうか？」と言っています。誰もイエスが十字架にかかることを自分の罪と結びつけることはありませんでした。
今日、復活祭の日に、イエスが十字架で私たちのために成し遂げたすべての救いの業を考えるとき、私たちはイエスの十字架を自分たちと結びつけるべきです。イエスが十字架にかかるのは私たちの罪のためです。彼は私たちの罪のために死にました。今、私たちが生きているのは、イエスの命が私たちの内にあるからです。イエスが十字架にかかるのは、彼が罪を犯したからではなく、私たちの罪を担うためです。アーメン。
彼は強暴を行わず、口の中に詭計もなかったが、人々は彼を悪人と共に埋葬しました。当時のイエスは、十字架にかけられた二人の強盗と共にいました。彼らは非常に悪い人々でしたが、イエスは彼らと一緒にいました。死ぬとき、悪人と同じように死にました。皆は彼が罪を犯したからこそ十字架にかけられたと思いました。
誰が知っていたでしょうか、彼が死ぬときに財主と共に葬られたことを。彼は自分の墓さえ持っていませんでした。財主が自分の墓をイエスに与えました。この部分は、イエスの死が私たちの罪を代替するためのものであることを示しています。そうです、これも隠されたイエスです。
したがって、私たちがこれらすべてを読むとき、イエスが実際に十字架にかかることを見て、天の父が私たちのためにすでに救いを準備していることがわかります。あなたが今直面しているすべてのことについて、神はあなたのために救いを準備しており、あなたをすべての悪から救いたいと願っています。
イザヤ書 53 章 10-11 節：
10 しかし主は彼を傷つけ、苦しめることを定めた。主は彼を贖いの供え物とされた。彼は子孫を見、日々を延ばす。主が喜ばれることは彼の手の中で成功する。11 彼は自分の苦しみの成果を見て満足する。多くの人々が私の義なるしもべを知ることによって義とされる。そして彼は彼らの罪を担う。
この言葉は再び私たちの天の父の心を表しています。もしあなたがこれらの聖句を理解すれば、あなたの心は必ず熱くなるでしょう。あなたは私たちの天の父の愛を非常に渇望するようになるでしょう。なぜなら、彼があなたをどのように愛しているかを知ることで、あなたは死んだようにならず、無関心に横たわることはなくなるからです。
主は彼を傷つけ、苦しめることを定めた。原文では喜ばれると書かれています。どの父親が自分の子が傷つけられ、苦しみ、最終的に死ぬことを喜ぶでしょうか？それはどれほどの憎しみでしょうか！しかし、なぜここで私たちの天の父が彼を傷つけることを喜ばれたのでしょうか？なぜ私たちの天の父は彼の子イエスに苦しみを与えたのでしょうか？
後半は非常に明確に述べています：なぜなら、主は彼を贖いの供え物とされたからです。実際には、世の人々がすべて罪を犯し、死が世の人々に臨んでいるため、義が必ず成就されなければならず、世の人々が死から救われるためです。
罪の報酬は死であるため、罪の代価を支払う者が必要です。これが天の父が自分の子を傷つけ、苦しめることを喜ばれた理由です。なぜなら、彼は私たちの贖いの供え物となるためです。イエスは私たちの贖いの供え物です。ハレルヤ、これがイエスが喜んで世の人々のために十字架にかかり、自分の命を捧げた理由です。彼は自分がこのように行うことで何をもたらすかを理解していました。
彼は子孫を見、日々を延ばす。主が喜ばれることは彼の手の中で成功する。実際、イエスは自分が十字架にかかることによって、すべての彼を信じる人々に大きな祝福をもたらすことを見ていました。それは日々を延ばすことです。アーメン。
もし私たちがイエスを信じなければ、私たちは死の中にあり、一生は非常に短く、誰にも記念されません。主が喜ばれることは彼の手の中で成功する。イエスはこれが天の父の心であることを知っていたので、彼も喜んで天の父の心を成し遂げました。
彼は自分の苦しみの成果を見て満足する。彼は自分一人の死が無数の人々に長い日々をもたらすことを知っていました。彼はこれを理解していたので、彼は満足していました。ここから私たちは、イエスが十字架にかかることを恐れていなかったことがわかります。誰も彼を強制することはできず、彼も後悔していませんでした。彼は喜んでこのように行ったのです。彼にとってこれは当然のことだと思っていました。アーメン。
多くの人々が私の義なるしもべを知ることによって義とされる。そして彼は彼らの罪を担う。私たちがイエスによって義人と呼ばれるのは、イエスが私たちの罪を担ったからです。すべての罪をイエスが担ったので、私たちは義人と呼ばれるのです。もし一つの罪が清算されていなければ、私たちは義人と呼ばれることはできません。これはイエスが十字架で彼の命を捧げ、私たちのために得た結果です。アーメン。
イエスは死を恐れないのでしょうか？彼は自分が死ぬことを知っていましたが、同時に自分が復活することも知っていました。では、何を恐れる必要があるのでしょうか？なぜ今、世の人々は死を恐れるのでしょうか？死んだ後に生き返ることができないからです。もしあなたが昨晩眠りにつき、今日目を覚ますことができるなら、あなたは眠ることを恐れますか？もちろん恐れません。なぜなら、目を覚ますことができると知っているからです。しかし、もし誰かが「一度眠ったら、二度と目を覚まさない」と言ったら、あなたは眠ることすら恐れるでしょうか？そうです。
世の人々が死を恐れるのは、死んだ後に生き返ることができないからです。しかしイエスは自分が罪を犯していないことを知っていたので、死は彼を支配することはできませんでした。だから彼は私たちの罪の代価を喜んで支払ったのです。アーメン。したがって、復活祭では、私たちはイエスの復活に焦点を当てるべきです。なぜなら、これはイエスの終わりであり、私たちの終わりでもあるからです。
コリント人への第一の手紙 15 章 16-19 節：
16 死人が復活しないなら、キリストも復活しなかったのです。17 キリストが復活しなかったなら、あなたたちの信仰は無駄であり、あなたたちは依然として罪の中にいます。18 キリストにあって眠った者たちも滅びました。19 私たちがキリストにあってこの世だけに希望を持っているなら、私たちはすべての人々の中で最も哀れな者です。
復活は私たちの希望です。もしイエス・キリストが復活しなかったなら、私たちの信じるものは、世の他の宗教と何の違いもありません。キリストが復活しなかったなら、あなたたちの信仰は無駄であり、私たちの罪は解決されず、最終的には世の人々と同じように滅びてしまいます。
もし私たちがキリストにあってこの世だけに希望を持っているなら、私たちはすべての人々の中で最も哀れな者です。なぜなら、神があなたに与えているのはもっと大きな祝福であり、あなたはそれを見ていないからです。残念です。
コリント人への第一の手紙 15 章 20-22 節：
20 しかしキリストはすでに死者の中から復活し、眠った者たちの初穂となりました。21 死は一人によって来ましたが、死者の復活も一人によって来ました。22 アダムの中で全ての人が死にましたが、キリストの中で全ての人も復活します。
「しかし」は転換を示しています。もしイエス・キリストが復活しなかったなら、私たちが信じているすべては無駄であり、非常に哀れなことです。しかしそのようなことは存在しません。なぜなら、イエスはすでに死から復活したからです。したがって、私たちが復活祭を祝うことは、喜びの表れです。アーメン。
キリストは死者の中から復活し、眠った者たちの初穂となりました。あなたがイエスが死から復活したのを見たとき、イエスが過去に言った信者が死んだのは死んだのではなく、眠ったのです。イエスが先に目を覚ましたのは、私たちに希望を与えるためです。彼が目を覚ましたので、将来のある日、私たちも眠った後にイエスのように目を覚ますことができるのです。
死は一人によって来ました。この一人はアダムを指します。アダムが罪を犯したため、死がこの世界に臨んだのです。死者の復活も一人によって来ました。死者の復活はどこから来るのでしょうか？イエスから来るのです。あなたがアダムの中にいるとき、死はすべての人の結末です。しかし、あなたがキリストの中にいるとき、復活こそがあなたの結末です。
アダムの中で全ての人が死にましたが、同様に、キリストの中で全ての人も復活します。アーメン、これは私たちの希望です。ハレルヤ。復活の真理を理解すると、あなたの心は熱くなり、死を恐れなくなります。地上で直面するさまざまな問題を恐れなくなります。なぜなら、天の父が問題を克服する力をあなたに与えているからです。
人生の中で最大の難題である死を、私たちのイエスが解決してくださったのです。ましてや、あなたが生活の中で直面する問題を解決できないはずがありません。彼は必ずあなたを助けてくれるでしょう。ただ彼に頼り、彼の言葉に従って行動すれば、あなたは生活の中で彼の勝利を体験することができるのです。アーメン。
ルカによる福音書 24 章 28-32 節：
28 彼らが行こうとしていた村に近づくと、イエスはまだ前に行こうとされました。29 しかし彼らは強く留めて言った。「時が遅く、日が西に傾いています。どうか私たちと一緒に留まってください。」イエスは中に入って、彼らと一緒に留まることになりました。30 席に着いたとき、イエスはパンを取り、感謝して裂き、彼らに渡されました。31 彼らの目が開かれ、彼を認識しました。すると突然、イエスは見えなくなりました。32 彼らは互いに言いました。「道中、彼が私たちに語り、聖書を説明してくれたとき、私たちの心は燃えていなかったでしょうか？」
この聖句は私たちに非常に重要な洞察を与えています。それは、イエスが道中で彼らに旧約聖書を説明しているとき、この二人の弟子の心はすでに熱くなっていたということです。もしあなたがイエスを信じていて、信じ続ける中であなたの心が冷えていくなら、あなたが聞いている真理に問題があるか、あなたの焦点が間違っている可能性があります。もしあなたが真理に合った説教を聞いても全く心に入ってこないのであれば、あなたの心の焦点が間違っているのかもしれません。おそらく世の中に置かれているのでしょう。そのため、あなたの心が浮ついてしまうのです。
もしあなたの心が常に悲しみやさまざまな悩み、失望で満たされているなら、あなたの心をイエス・キリストの真理に向けなければなりません。アーメン。キリストの真理があなたの心に入るとき、あなたの心は熱くなります。ハレルヤ。イエス・キリストが二人の弟子に聖書を説明したとき、彼らの心が熱くなりました。あなたがこれらの真理を理解すれば、あなたの心も熱くなるでしょう。この二人の弟子の目がどのように開かれたのでしょうか？私たちは、イエスがパンを取り、感謝し、裂いて彼らに渡したとき、彼らの目が開かれたことを見ます。
アダムとエバが善悪の知識の木の実を食べたとき、彼らの目も開かれましたが、その後、彼らは自分の罪を見て神の栄光を失いました。しかし今、イエスがパンを取り、私たちが言う聖餐を彼らに渡しました。この二人の弟子がイエスのパンを食べたとき、彼らの目も開かれ、イエスを認識しました。
私は兄弟姉妹たちに期待しています。あなたがどの祭りを過ごしていても、誰の真理を聞いていても、最終的にはあなたをイエスの真理に戻す必要があります。これらの真理を通してイエスを見るとき、あなたの目は開かれます。あなたの目が開かれた後、神の祝福を見ることができるでしょう。ハレルヤ。
ハガルが自分の息子イシュマエルを連れて荒野で迷ったとき、神は彼女の目を開かせ、彼女は水の井を見つけました。水の問題が解決されました。あなたが生活の中でキリストの力を常に見ることができれば、あなたの焦点が常にキリストにあるなら、あなたの目は常に開かれ、多くの知恵が生まれます。生活の中の多くの問題はもはや難しくなくなります。あなたはキリストの真理によって、直面するすべての問題を克服し、喜びと平安があなたの心に常に宿るでしょう。ハレルヤ。
イエスがこの二人の弟子に直接自分の身分を明かさなかったのは、彼らが真理を通して彼を知ることを望んだからです。私たちも真理を通してイエスを知ることを望んでいます。あなたがイエス・キリストの真理を理解すれば、あなたの心も熱くなり、悲しみは喜びに変わり、弱さは強さに変わります。私たちの家族がイエスの復活を記念する日には、真理を通して私たちの心が熱くなり、力に満ちることを願っています。今日の言葉があなたにいくらかの助けをもたらしますように。
共に祈りましょう
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。私たちにこのような素晴らしい日を与えてくださり、イエスの復活を記念することができることに感謝します。イエス・キリストは十字架で私たちの罪のために代価を支払いました。イエスの流した宝血によって、私たちのすべての罪は赦されました。イエスが死から復活したことによって、私たちは信仰によって義とされました。私たちが地上にいるとき、もはや孤独な一人ではなく、聖霊が私たちの心に住んでおられます。私たちがどこに行くとしても、彼は私たちの力であり、助けであり、希望です。あなたの真理は私たちの心を熱くし、あなたに従い続けることができますように。
天の父よ、私たちにイエスを与えてくださり、私たちとあなたの関係を完全に回復してくださったことに感謝します。私たちは無知な者になりたくなく、信じるのが鈍い者になりたくありません。もっと真理の中であなたを知り、生活の中であなたを体験したいと願っています。私の人生にイエスを迎え入れてくださり、私の生活に入れてくださったことに感謝します。新しい週が始まりました。これは力に満ちた週であると信じています。あなたは私と共におられ、私がどこに行くとしても、聖霊が私を助けてくださり、私が生活の中であなたを知り、あなたを体験することができますように。すべての栄光が天の父に帰されますように。主イエスの名によって祈ります。アーメン。