561 - 正月，全新的開始#
（JP 文字組 - shalom 整理）
親愛的各位家人，新年快樂，春節快樂。今天是主日，我們一起來看神的話語
分享的題目叫：正月，全新的開始
出埃及記 40 章 1-2 節：
1 耶和華曉諭摩西說： 2“正月初一日，你要立起帳幕。”
我們一起先來做禱告
天父，我們感謝讚美你，謝謝你開始我們新的一年，也謝謝你開始我們新的一周的生活。無論是新年，還是新的一周，我們也願意立起帳幕，以心靈和誠實來敬拜你。藉著今天這樣的話語，加給我們信心和力量，讓我們與世人不同，以教會為中心而生活，以神的話語為生命的中心。藉著話語更新我們的心思意念，讓我們學習領受真理而生活，帶著信心和智慧更多地認識你。奉主耶穌的名禱告，阿們。
今天透過以色列百姓來看我們當下的生命歷程。耶和華曉諭摩西說： 2“正月初一日，你要立起帳幕。”
這已經是一個新的開始了，是在神帶領以色列百姓出了埃及，在曠野的時候神告訴摩西的。以色列百姓為什麼要出埃及呢？埃及不好嗎？當初他們的祖先雅各，就是因為在迦南地過不下去了，遇到饑荒了，才去的埃及，並且因著約瑟的緣故，他們住在埃及最好的地，如果他們現在的生活非常舒適，是不可能要離開埃及。事實的情況到底是什麼呢？
出埃及記第 2 章 23-25 節：
23 過了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就嘆息哀求，他們的哀聲達於 神。 24 神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。 25 神看顧以色列人，也知道他們的苦情。
以色列人的祖先約瑟原來做了埃及的宰相，在埃及岌岌可危的時候拯救了埃及，也復興了埃及。過了多年以後，新王起來了，不記得這些事情了，他們只是看到了以色列人人數繁多，覺得他們非我族類，其心必異，所以想了很多方法苦待他們。
出埃及記第 1 章 11-14 節：
11 於是埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城，就是比東和蘭塞。12 只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；13 埃及人就因以色列人愁煩。 埃及人嚴嚴地使以色列人做工， 14 使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。
這就是以色列百姓現在的處境，埃及人因為看到他們住在埃及最好的地上，又不是自己本族的人，就覺得這些人有一天可能會起來聯合仇敵去攻打他們，但這一切都是他們的猜測。於是埃及人用各種的詭計苦待以色列百姓，用了很多的方法終於牢籠了他們，讓以色列百姓成功地成為了他們的奴隸，為法老做苦工。
但有一個問題就出現了，當法老越是苦害以色列百姓，他們的人數就越來越多。埃及人看到這個情況，就十分地愁煩。他們對以色列百姓不放心，因此變本加厲地苦待以色列百姓，最終讓以色列百姓覺得自己命苦。這是一個很重要的信息，就是讓他們心裡邊徹底覺得自己這一輩子命就如此了。
這正是世人想要給我們種下的果子。現在是不是有很多人覺得自己命苦呢？覺得自己不可能有太大的出路了。命苦，又沒有出路，該是何等的絕望啊。很多人唉聲嘆氣，不結婚不生孩子，也不工作，覺得自己的命苦了。但是他們卻沒有別的出路，只能選擇躺平了，跟之前在埃及地當奴隸的以色列百姓生活非常相似。
好在以色列百姓心裡邊有神，當他們覺得沒有出路之時，他們呼求神，他們的哀聲達於 神。 神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。
這一點很重要。以色列百姓命苦的時候，如果不是苦到了極點，他們不會想着去禱告神，呼求神。作為我們的神，祂又是公平公正、公義的，人若是不呼求祂，祂不能夠直接出手。這就是我們一直強調的，神不會強加祂的意思在我們的身上。就算是信徒也是一樣。
如果已經信了耶穌了，可是非得要按照自己的意思去生活，神也不會強行去干涉他；但是當人信了耶穌之後，又願意按照神的方式去生活，凡事去呼求神，神就紀念祂與這個人所立的約，就會按照約定所記的內容去幫助他。
以色列百姓跟神之間有沒有約呢？有。當初神跟亞伯拉罕曾經立過約定，神就告訴亞伯拉罕：你和你的後裔必然蒙福，你們要居住在迦南地，在應許之地，要在那里人數繁多。話說回來，如果不是以色列百姓在埃及地做苦工已經無路可走了，他們是不願意離開埃及的，因為在埃及有尼羅河，那是世界上最強大的國家，他們在那個地方如果生活得很滋潤，誰願意離開呢？
可是神的應許之地，從來就不是埃及。埃及預表世界，世界和世界上的一切，終有一天是要過去的。這個世界只不過是短暫的，神要賜給我們的世界絕不是這裡，而是新天新地，那是神給我們的應許之地。以色列百姓在埃及過得很苦的時候，他們想起來了還有一位神可以呼求。這是我們信徒永遠的盼望。
當你無路可走的時候，請你記得，神就是你的出路，耶穌基督永遠是你正確的道路，要學會去向祂呼求，但千萬別學習以色列百姓，等到無路可走的時候才去呼求神。當時他們的一切重擔都是來自埃及人。剛才我們提到埃及預表世界，那法老就預表這個世界的王 —— 魔鬼，他不可能賜給人恩典。
什麼是恩典呢？不配得的，不該得的，白白得著了。這是魔鬼不會給的。人們講究的是多勞多得，講究的是搶奪，誰的能力更大，誰就可以擁有更多的資源；誰的能力大，誰的關係更強硬，誰就可以獲取更多。而我們所信的神不是這樣一種方式來給我們的，我們跟世人的生活方式、思維方式都是不一樣的。正是因為不一樣，所以世人容不下我們。
約翰福音 15 章 18-19 節：
18“世人若恨你們，你們知道（或譯：該知道），恨你們以先已經恨我了。 19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。”
回到本文。以色列百姓在埃及地居住已經居住幾百年了，按理來講，埃及人是不是應該接納他們了呢？按理來講應當如此，可是事實是埃及人並不接納他們。因為不是一個族人，祖先不同，就算過去幫過他們又怎麼樣呢？但總覺得有一天會害了我。這就是世人看待我們屬神人真實的場景。因為所信的不同，所屬的不同，他們一定會恨我們，這種恨，當你過得比他好的時候，蒙福的時候，他會更恨你們。
耶穌說得很清楚：“世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。”
這是耶穌所說的話語，耶穌來到世界上對以色列百姓做了什麼呢？耶穌凡事都為他們著想，醫治他們，供應他們，幫助他們，可是這樣，當時的世人還是恨耶穌。
原因耶穌也說得非常清楚了：“你們若屬世界，世界必愛屬自己的。”
這句話回到本文來講，就是如果以色列百姓是埃及人，跟埃及人都長得一樣，行為方式處事方式都一樣，埃及人就會愛他們。但是以色列百姓心裡面還是有神的，只是他們不去倚靠這位神而已。就這樣，埃及人知道這群人不屬他們，跟他們不一樣，所以就恨他們，用各種巧計，最終還是欺騙了他們。
以色列百姓當然不是法老的對手，實力相差太大，最終他們淪為奴隸，像韭菜一樣被收割。一代又一代，但是又無可奈何，當他們的嘆息哀求達到神面前的時候，神聽見了，就開始拯救他們出埃及。出埃及包括兩個方面，第一，人出埃及。當他們人出了埃及之後，自然就不用再當法老的奴隸了。第二，心出埃及，就是心思意念都要跟埃及人完全不同。
過去他們在埃及生活幾百年，已經有很多想法接近埃及人，但他們始終不是埃及人。神希望以色列百姓出埃及，人和心都出埃及，過一種全新的生活。若是這兩樣都明白了，那麼神的恩典就會不斷地臨到以色列百姓。不是以色列百姓夠好，是因為他們願意按照神的方式去生活，這就不一樣了。
申命記第 7 章 7-9 節：
7“耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。 8 只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。 9 所以，你要知道耶和華－你的 神，他是 神，是信實的 神；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代。”
這段話語很重要，神愛以色列百姓，不是說他們人數很多，行為很好，或者這個民族特別的珍貴，不是的，他們在萬民當中人數是最少的。就是因為神愛他們。這份愛是怎麼產生的呢？是神揀選了他們。當初跟以色列百姓的祖先亞伯拉罕立了一個約定，神因為要持守這個約，所以賜福給亞伯拉罕的後裔。那你知不知道，在你信耶穌的那一刻，你也是亞伯拉罕的後裔呢？
如果你現在在埃及地，也就是在世界上，也覺得自己很命苦，也覺得自己像奴隸一樣沒有出路處處碰壁，是時候改變自己了。不要再向埃及人學習了，不要再向世人去學習了。他們可能會增加你更多的憂慮，他們會給你灌更多的迷魂湯，讓你覺得有希望，讓你去走他們給你所預備的路，但實際上那就是一條死路。以色列百姓如果不是走到頭無路可走，他們不會清醒的。今天的我們，要以以色列百姓為我們的警戒。
如果你不去倚靠神，但是你又相信神，這是很可惜的事情。就像以色列百姓，他們明明是有神的，可是最終他們過成了奴隸的樣子。好在在他們無路可走的時候呼求神，神把他們從為奴之家救出來了，脫離了埃及王法老的手。靠他們自己走不掉的，神救他們，就是因為神是守約施慈愛的神。神是信實的神，因為跟亞伯拉罕立過約，所以當亞伯拉罕的後裔向祂呼救的時候，神就要拯救他們，阿們。
雖說這個結局是以色列百姓自己造成的，他們如果凡事上像約瑟一樣倚靠神，絕不可能混到這個樣子。但是儘管他們成為了奴隸，當他們呼求神的時候，神沒有看不起他們，依然拯救他們，依然要施慈愛給他們。因為神是好的，神是守約施慈愛的神。
這就是你所信的耶穌基督，祂是這樣一位好的主，祂多麼期待你能夠去倚靠祂，仰望祂，而不是看這個世人怎麼生活，去效仿世人。神的方式是更好的，阿們。為什麼神要在正月初一的時候立起帳幕呢？首先我們要明白一個概念，什麼是正月。
出埃及記 12 章 1-2 節：
1 耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫說： 2“你們要以本月為正月，為一年之首。”
好，我們從這裡來看一下，正月並非是我們現在所說的，每年的一月一號，這個正月是以色列百姓得著生命的月份，也是他們出埃及的月份，神把這個稱之為正月。看一下聖經相關依據。
出埃及記 12 章 40-42 節：
40 以色列人住在埃及共有四百三十年。41 正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。42 這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守，是以色列眾人世世代代該謹守的。
這個月為什麼稱之為正月呢？為什麼稱之為一年之首呢？因為在那一個月份當中，以色列百姓脫離了埃及的捆綁，離開了埃及之地，進入了神要給他們預備那樣的生活當中。神給他們什麼樣的生活呢？讓他們去迦南地過一種全新的生活。而他們出埃及的那一個月神稱之為正月，就是一個新的開始。
剛才讀的經文裡面也說得非常清楚，那個夜是耶和華的夜，因他們是晚上出的埃及。我們現在過除夕的時候知道那是一個夜，很多人都不睡覺，熬除夕。其實現在很多的年輕人，已經不知道為什麼要熬除夕了。
根據過去的一些傳說，就是在那天晚上，會有什麼驚人的野獸來吃家裡的東西或者吃小孩，所以人都不睡覺，都在那警醒著，等著。只要熬過了那一個晚上，第二天一切都好了，因為怪獸就離開了，這是一個傳說。
其實按照這個傳說的影像，我們回歸到聖經當中就知道了，那一個晚上，在埃及地發生了非常慘的事件，就是當時阻止以色列百姓出埃及的埃及人的長子，在那個晚上都死了，並且連牲畜所生的頭生的也都死了。那一個晚上埃及人遍地是嚎啕大哭的聲音，所以他們很懼怕。
而以色列百姓在那天晚上也沒有睡覺，因為要整裝待發，要離開埃及了，離開這個為奴之地，離開這個捆綁之地，離開這個讓他們覺得是苦命的地方。命運的齒輪從那個晚上開始啟動了。只要離開了這個地方，從此以後，他們再也不會成為奴隸，乃成為神的百姓了，哈利路亞。
所以今天很多人不知道為什麼要守歲，為什麼在除夕的晚上不睡覺，一直熬到天亮，熬到天亮之後開始睡覺了，這不正確。
回到真理當中我們知道，以色列百姓那天晚上不睡覺，是因為他們吃飽了，他們要離開的。到現在為止，我們這個傳統佳節當中也會有年夜飯，大家在那個晚上會吃得很豐盛。但是很多人並不明白為什麼要吃得這麼豐盛，吃完之後為什麼要熬夜呢？其實是在這裡。
以色列百姓那天晚上吃著羔羊的肉，這要給他們的身體增加力量，然後要離開埃及了，這就是除夕之夜。對於當時的埃及人來講，那是一個殺戮之夜，他們永世難忘；但對於當時的以色列百姓來說，那是拯救之夜，是全新的開始。因為就在那一個夜晚，他們離開了埃及，徹底地脫離了法老的捆綁和控制。
神把他們救出埃及的那一個月稱之為正月，是全新的開始，是神紀念百姓日子的開始，之前他們所過的日子，神不紀念了。這也是神祝福日子的開始，之前痛苦的日子結束啦！同時，這也是神帶領百姓開始新生活的日子，因此摩西按神的要求製作好了會幕的各樣器具之後，神就讓摩西在正月初一的時候把會幕立起來，會幕就是神與人聯結的地方。
你說人在這個世界上怎麼能夠遇見神呢？你又找不著祂。但人又需要神的帶領和指引，因此會幕就產生了。會幕裡邊，神的榮耀充滿了，神要在會幕當中賜福給以色列百姓，赦免百姓的罪，賜福給以色列百姓，也從未離開過他們。 從他們離開埃及歸給神開始，他們就以會幕為中心而生活。
我們讀出埃及記可以看出來，所有的以色列支派都圍繞在會幕的周圍安營，中心就是會幕。如果從高空來看，那就是一個巨大的十字架，而在十字架的交匯之處就是會幕。在會幕當中，每年都會有牲畜的血進到會幕當中，神透過牲畜的血遮蓋以色列百姓的罪，然後賜福給他們。
今天在世界上的教會也是如此，教會是神所建立起來的，是耶穌用寶血所贖買回來的一群人。這群人已經不屬於世界，乃歸給基督，成為了新造的人。雖然我們人還生活在這個世界上，也會守這個世界的律，但我們的身份卻是天國裡的人。
我們的一切供應不是看這個世界，乃是看神給我們的供應。就如同以色列百姓在曠野，他們的供應不是來自於這個世界，乃是來自神的屬天供應。在曠野沒有水，神供應給他們，沒有吃的，神供應給他們，他們樣樣都沒有缺乏，並且是豐盛有餘。
神的話語就是屬神之人生活的標準。如果我們能學會凡事去倚靠神，按神的真理而生活，就算你在曠野，神的供應也絕對不會減少的。當摩西立起會幕之後，各樣的獻祭就正式開始了。那他們為什麼要獻祭呢？
出埃及記 13 章 11-16 節：
11“將來，耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地，把這地賜給你， 12 那時你要將一切頭生的，並牲畜中頭生的，歸給耶和華；公的都要屬耶和華。13 凡頭生的驢，你要用羊羔代贖；若不代贖，就要打折它的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。
14 日後，你的兒子問你說：‘這是什麼意思？’你就說：‘耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。 15 那時法老幾乎不容我們去，耶和華就把埃及地所有頭生的，無論是人是牲畜，都殺了。因此，我把一切頭生的公牲畜獻給耶和華為祭，但將頭生的兒子都贖出來。16 這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。’”
為什麼他們要獻祭呢？這裡邊提到了一个重要的事情，就是神告訴以色列百姓，將來你們進入迦南地之後，得那地為業，那時你要將一切頭生的，並牲畜中頭生的，歸給耶和華；公的都要屬耶和華。
如果不這麼做，那祝福就沒有了。當然了，可能後來的人就不明白這個事情了，所以他要向自己的子孫後代解釋，為什麼要把頭生的獻給神，這個很關鍵。什麼是頭生的呢？比如人生了第一個兒子，這就屬於頭生的。動物生的第一個，這也是屬於頭生的。這些都要獻給神，因為神是公義的嘛。
當神在埃及地的時候，埃及人頭生的和牲畜頭生的都被擊殺了，而以色列百姓的沒有被擊殺，是因為羔羊的血代替了他們。因此，當我們在世界上生活，特別是新年的時候，你為什麼要在正月初一的時候向神去禮拜呢？這是一年當中的第一天，你把這個頭生的獻給神了，這是心裡邊尊主為大。
的確，很多地方在正月初一的時候，都会举行礼拜，纪念神，敬拜神，听真理，这也是一个新的开始。过去人们是不做这些事情的，正月初一的时候人们都出去玩去了，可当他们信了耶稣之后，在正月初一的时候向神献祭，因为他们知道这是一个新的开始，所有的祝福都是从神而来的，哈利路亚。
同时呢，他们也会去敬拜神，过礼拜生活，什么是礼拜生活呢？就是每七天的第一日，他们把这个日子也献给神。在每周的第一天的时候，他们聚集在一起敬拜神，唱诗歌，听真理，这也是把那一日献给了神。这就是信徒与世人不同的地方。神让摩西在正月初一的时候立起帐幕，就是让他们从此以后，以神为他们的首位，让他们过敬拜神的生活，让神来带领他们的生活，并且要把这个消息告诉给以色列的子孙后裔。
这要在你手上作记号，在你额上作经文，就是要纪念神用大能的手，将他们从埃及领出来。如果不是神的救赎，他们所有的人不可能脱离埃及的。
我们每年在正月的第一个礼拜敬拜神，纪念神的拯救，这也是我们需要去默想、需要去思想的部分，哈利路亚。从以色列百姓离开埃及之后，神就带领他们过新的生活，这就是一种新的生活，阿们。如果作为信徒，我们的生活跟世人没有任何区别，那我们里面的信仰生命也会打折的，就是你很多时候遇到事情不会去倚靠神的。
这就是为什么大家既然信了主了，就需要有信主的生活方式。比如说每天读圣经，每个周日去敬拜神，听真理，一定要养成这个习惯。如果条件许可的话，每个主日去教会敬拜神，跟弟兄姊妹见面，共同安慰，彼此相爱，这也是一种献祭的生活。摩西那个时候立起会幕，就是让以色列百姓以会幕为中心，那就是新的生活方式，是神带领的生活方式。
以色列百姓所有的福分都是从献祭开始的，而神让他们在正月初一的时候立起帐幕，也证明那就是一个新的开始，祝福从那一天就正式开始流淌出来了。如同我们现在每周的礼拜，以心灵和诚实来敬拜神，这样的生活方式也是蒙福的。
可能你觉得：“这也没什么呀，我即便不去聚会，我不还是属神的嘛。” 你这个话说的没有错，但如果你用心灵和诚实每周来敬拜神，过信仰生活，你的生命会因此而不同。你明白的真理越多，就知道神有多好了。当你按照神的话语去生活的时候，从你的生活当中就一定会经历祂的大能，渐渐的，你的言语、你的行为、就与世人不一样了，特别是心里边的很多想法就与世人不同了，你绝不会去倚靠世人那样的方式行事为人了。这就叫做分别为圣的生活。
出埃及记 13 章 20-22 节：
20 他们从疏割起行，在旷野边的以倘安营。21 日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。 22 日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。
这就是神的祝福了，当神带领他们的时候，就不再是百姓想干什么就干什么了，这是一种蒙福的生活。所以你真的想在神的真理上蒙福，首先学会尊重神，按祂的话语去行。就拿以色列百姓在旷野的生活方式来讲吧，以色列百姓什么时候往前行，不是他们觉得：“今天是阴天，我们趁着没有太阳多走几里路吧。” 不是这样的，他们是行走还是停留，完全取决于云柱和火柱，不论白天还是夜间。
如果是白天，会有云柱在带领他们的路，如果云柱开始上升并且往前走，他们就赶紧把会幕收起来，就跟着云柱走。云柱到前面停下来，他们就停下来。如果是晚上呢？晚上火柱升起来了，以色列百姓赶紧收拾东西，火柱往哪里走，他们就要往哪里走。你有没有发现，这就叫做顺服神的话语生活。
有人说了：“如果以色列百姓不顺服又会如何呢？” 很明显，白天在旷野的温度是很高的，如果离开了云柱的遮蔽，他们活不了多久的。首先是没有供应了，其次温度太高，会死的。晚上也是一样，如果离开了火柱，首先你看不到光了；其次很冷的，也没有任何的供应了。但如果在旷野的时候，我们都能学习像以色列百姓一样，跟着云柱或者火柱往前走，那么你一直都会有供应。
神的真理已经给我们了，很多人根本就不把这些真理当回事。真理在书柜里边躺着呢，所以他的生活越来越艰难，会埋怨神：“为什么会这样呢？年复一年日复一日，我为什么在旷野转圈儿，还没有得到任何供应呢？” 我想问的是：“你真的按照这些真理去行了吗？” 真理已经走在前面了，你还在后面很远的地方，当然就看不到供应了。
当神带领以色列百姓的时候，他们经历了无数的神迹奇事，也见证了无数神的大能。无论是埃及的逼迫，还是恶劣环境的影响，神都降下了丰盛的供应。如果以色列百姓一直如此相信神，跟随神，他们无论遇到什么环境都可以经历得胜。
可惜当时的百姓，人虽然离开了埃及，但是心却未更新，思维还是埃及的思维。他们很难相信神的供应和应许，就算看见了神迹，还是不能信，最终绝大多数人死在了旷野。但是后面的人还是进去了神的应许之地。如果今天很多信徒没有看到以色列百姓的失败，就很容易走他们的路。
现在我们可以思想一下，如果我们没有信耶稣，那么我们每次过年，对世人而言是什么呢？不过是一次重复的开始，大家怀着美好的愿望相互祝福，然后生活会和去年差不多，结局也相差不大。这样的年又有什么意义呢？年复一年，不过是把过去的生活再次重演罢了。
但是如果你是像以色列百姓一样出埃及了，正月不仅是一个新年的开始，更是新生命的开始，也是新生活的开始。你虽然也会经过旷野，但有神与你同在，祂会供应你，会保护你。只要你相信祂，按祂的话语行，以信心跟随即可。无论遇到什么难处，祂都会帮助你安然度过，你最终必然会进入应许之地。就算敌人很强大，城池很坚固，神的方法会很简单，让你经历得胜。愿你新的一年活出新造之人的样式，忘记埃及。多思想神的应许，那比埃及能给你的好上百倍，会使你福杯满溢，丰盛有余。
我们看一段经文，以弗所书第 4 章 17-24 节：
17 所以我说，且在主里确实地说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。18 他们心地昏昧，与 神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； 19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 20 你们学了基督，却不是这样。21 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；23 又要将你们的心志改换一新， 24 并且穿上新人；这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
我们看保罗对我们的劝勉。保罗说他在主里确实地说。非常确定地讲这个事情，那就是我们特别要注意的，因为很多人都会忽略掉这一点。
你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。今天有太多的人信了耶稣了，可是他们的行事为人、心里的想法和不信的人差不多。这些外邦人指的就是不信的人，是存着虚妄的心行事。
你想，一个人不信耶稣，又不知道天国，那他所有的心思都在哪里呢？都在这个地上。为了多赚一点儿，也为了过得更好一点儿不择手段，用尽各种心机去做这样的事情。这不就是世人吗？因为他们没有别的路啊，也没有别的盼望。
18 节这里说的很清楚：他们心地昏昧，与 神所赐的生命隔绝了。
他们跟神的生命是没有关系的，不认识神更好的生命，就认为这个世界上已经最好的了，我就要多赚一些。其实在神看来这是一种无知，正是因为他们的这种无知，让他们得不着神的生命。因此我们会发现，在世界过得非常滋润的那些人很难信耶稣，因为他觉得 “这个世界已经很好了呀，我干嘛去信你那个耶稣啊？” 反而是有很多的人走到尽头了，无路可走了，更容易信耶稣。
我不是说过得富足的人不会信耶稣，只是比较难而已。财主进天国确实挺难的，因为他们在这个世界上得着的东西、得着的资源、人脉，各种好东西，都已经得着了。在这些人的心里面觉得，天国无非是一种精神上的寄托而已，我在物质上已经很丰盛了呀。但是神给我们的可不是这些，神要赐给我们的是丰盛的生命。
世人没有神的这种生命的时候，就是为了自己而活的。所以 19 节这里说的是：良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 所有的世人，无论是穷人还是富人，都是这个结局 —— 放纵私欲，贪行种种的污秽。 可我们不一样啊，20 节说：你们学了基督，却不是这样。
现在是新的一年的开始，我也愿意弟兄姊妹，从心里边要认定我们是基督的门徒。我们跟世人不一样，我们不在埃及，不像埃及，阿们。一定要知道，我们是属于天国的人，我们是神的儿女。从心里边要知道你是属于基督的，是新造的人。
你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，那就要如何呢？把心里所学的活出来。活出来需要什么？需要信心。领受的时候是按照信心去领受，活出来的时候依然需要信心。在生活当中当这份信心被彰显出来的时候，那就是智慧了，阿们。
既然我们是新人，就要脱去你们从前行为上的旧人。什么是行为上的旧人呢？我们看在旷野当中的以色列百姓，摩西把帐幕都立起来了，献祭各样都已经预备好了，可是以色列百姓在旷野当中遇到了问题，他们还是埋怨神。那你说，会幕干什么用啊？那些云柱、火柱，那不就是神的彰显吗？为什么不去祷告神、呼求神，反而要去埋怨呢？
他们过去在埃及当奴隶的时候遇到苦难，遇到各样不好的事情就是埋怨；现在呢，跟从了神，听了摩西的这些真理还是埋怨。这就是他们并没有脱离过去旧人的思维，人虽然出了埃及，可心并没有被更新了。如果不更新，这些想法会败坏我们的，会让我们对神越来越厌恶的。所以以色列百姓后来是不是也埋怨神，觉得神欺骗他们，不应该把他们带出埃及，让他们死在旷野了呢？
我们不能这样，要将你们的心志改换一新，要透过基督的眼光去看待你自己，要用神的应许来看你自己，这是神要给你的。不要思想埃及太多的事情，想得越多就想回去了。但是你想回去，他就给你了吗？不会给你的。
所以要知道你是新人，并且穿上新人。就把基督的话语穿在自己的身上，你要知道，这个新人是照着神的形象造的，阿们。不是你努力地要成为基督的样式，是你穿上基督的外袍，你就能过成基督的样式了。怎么穿呢？每天不断地用真理、用话语来更新自己说：“这就是神要赐给我的，这就是神眼中我的真实的样子。” 阿们。
你生命的正月，是从你信耶稣那一刻就开始了，神也是从那一个月开始计算你的日子。从那时开始，如果你在凡事上倚靠基督的话语，你的生活就必因此而改变，越来越好。每年的正月初一，都是新的恩典的开始，不再是重复的，而是新的更好的恩典的开始，神要赐给我们的祝福和恩典不重样的，阿门。你会以礼拜开始新的一年，会以礼拜开始新的一周，每天都可以经历祂的恩典，这就是恩上加恩的生活。愿我们弟兄姊妹都能够经历如此丰盛的恩典。
我們一起來禱告
天父，我們感謝讚美你，謝謝你藉著這樣的話語，讓我們開始新的一年。是的，我們的正月早已經開始了，這是新的一年正月的開始，也是全新的開始。不管這個世界怎麼樣改變，我知道在你的裡邊我有充足的盼望，因為你會帶領我就像你帶領以色列百姓在曠野一樣，你會給我豐盛的供應。我不懼怕前面的路，我願意倚靠你的話語，跟隨你的真理，我也期待這一年當中我會更多地經歷你的美好。感謝讚美你，一切榮耀都歸給你。奉主耶穌的命禱告，阿們。
新的一年的開始，我們一起來領受聖餐。
請舉起你手中的餅，奉主耶穌基督的名將這餅分別為聖。從此刻開始這不再是普通的餅，這乃是耶穌的身體為我而舍的。耶穌舍下身體是為了讓我在這個世界上可以擁有祂那屬天的健康。不管環境會變成什麼樣子，不管我周圍的人會變成什麼樣，我相信耶穌的身體賜給我以後，我的身體會因此而改變，健康就會在我的裡面。奉主耶穌的名醫治我身體上各樣的疾病，現在以耶穌基督之名命它離開我。也感謝耶穌基督一直保守我的身體，感謝讚美你。
也舉起你手中的葡萄酒，奉主耶穌基督之名，將這杯分別為聖，從現在開始這不再是普通的葡萄酒，乃是耶穌的寶血為我而流的。耶穌在十字架上流出寶血的時候我所有的罪都被赦免了，這是一個約的開始，是新約的開始，是永遠的約，這個約可以讓天父一直都垂聽我的禱告。不管世人如何看待我，我知道在神的眼中我是祂的寶貝，無論我往哪裡去你因為是守約施慈愛的神，所以你會與我同行，你會幫助我，讓我擁有你的平安和喜樂。我願意活在這樣的約中，這是新的一年，讓我能有這樣的心，甘心樂意地來跟隨你，按照你的話語而行，以信心和智慧帶領我前方的道路。感謝讚美主，一切榮耀都歸給我們在天的父。奉主耶穌的名禱告，阿們。