561 - 正月，全新的开始#
（JP 文字组 - shalom 整理）
親愛なる家族の皆さん、新年おめでとうございます、春節おめでとうございます。今日は主の日です。私たち一緒に神の言葉を見ていきましょう。
共有する題目は：正月，全新的开始
出エジプト記 40 章 1-2 節：
1 主はモーセに告げて言った： 2「正月の初日、あなたは幕屋を立てなければならない。」
私たち一緒に祈りましょう
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。新しい年を始めてくださり、また新しい週の生活を始めてくださり、ありがとうございます。新年であろうと新しい週であろうと、私たちは心と誠をもってあなたを礼拝するために幕屋を立てることを望みます。今日のこの言葉を通して、私たちに信仰と力を与え、世の人々とは異なり、教会を中心に生活し、神の言葉を生命の中心とすることができますように。言葉によって私たちの思いを新たにし、真理を受け入れて生活し、信仰と知恵をもってあなたをもっと知ることができますように。主イエスの名によって祈ります、アーメン。
今日はイスラエルの民を通して、私たちの現在の生命の過程を見ていきます。主はモーセに告げて言った： 2「正月の初日、あなたは幕屋を立てなければならない。」
これはすでに新しい始まりです。神がイスラエルの民をエジプトから導き出し、荒野でモーセに告げたことです。イスラエルの民はなぜエジプトを出なければならなかったのでしょうか？エジプトは悪いところだったのでしょうか？彼らの祖先ヤコブは、カナンの地で生活できなくなり、飢饉に遭ったためにエジプトに行き、ヨセフのためにエジプトの最良の地に住んでいました。もし彼らの生活が非常に快適であったなら、エジプトを離れることは不可能だったでしょう。実際の状況はどうだったのでしょうか？
出エジプト記 2 章 23-25 節：
23 長い年月が過ぎ、エジプトの王は死んだ。イスラエルの人々は苦役のためにため息をつき、神に助けを求めた。彼らの悲鳴は神に届いた。 24 神は彼らの悲鳴を聞き、アブラハム、イサク、ヤコブとの約束を思い出された。 25 神はイスラエルの人々を見守り、彼らの苦しみを知っておられた。
イスラエルの祖先ヨセフはエジプトの宰相となり、エジプトが危機に瀕しているときにエジプトを救い、復興させました。長い年月が経った後、新しい王が立ち上がり、これらのことを忘れてしまいました。彼らはただイスラエルの人々の数が多いのを見て、彼らは異民族であり、心が異なると感じ、さまざまな方法で彼らを苦しめようとしました。
出エジプト記 1 章 11-14 節：
11 そこでエジプト人は彼らに監督を任命し、重い荷を負わせて苦しめた。彼らはファラオのために二つの倉庫都市、すなわちピトムとラメセスを建設した。 12 しかし、彼らがますます苦しめられると、彼らはますます増え、広がっていった。 13 エジプト人はイスラエルの人々のために苦しみ、 14 彼らが苦役のために命が苦しいと感じるように、泥を作ること、レンガを作ること、田畑のあらゆる仕事において厳しく扱った。
これが現在のイスラエルの民の状況です。エジプト人は彼らがエジプトの最良の地に住んでいるのを見て、彼らが自分たちの民族ではないため、いつか彼らが敵と結託して攻撃するかもしれないと感じていましたが、これはすべて彼らの推測でした。そこでエジプト人はさまざまな策略を用いてイスラエルの民を苦しめ、さまざまな方法で彼らを囚われの身にしました。イスラエルの民は成功裏に彼らの奴隷となり、ファラオのために苦役を強いられることになりました。
しかし、ある問題が発生しました。ファラオがイスラエルの民を苦しめれば苦しめるほど、彼らの数はますます増えていきました。エジプト人はこの状況を見て非常に悩みました。彼らはイスラエルの民を心配し、ますます厳しく苦しめるようになり、最終的にイスラエルの民は自分たちの命が苦しいと感じるようになりました。これは非常に重要なメッセージです。彼らの心の中で、自分の一生がこのようなものだと完全に感じるようになったのです。
これが世の人々が私たちに植え付けようとする果実です。今、多くの人々が自分の命が苦しいと感じているのではないでしょうか？自分には大きな出路がないと感じています。命が苦しく、出路がないのは、どれほど絶望的なことでしょうか。多くの人々がため息をつき、結婚せず、子供を産まず、働かず、自分の命が苦しいと感じています。しかし、彼らには他の出路がなく、ただ横たわることを選ぶしかありません。これは以前エジプトで奴隷として生活していたイスラエルの民の生活に非常に似ています。
幸いなことに、イスラエルの民の心には神がいました。彼らが出路がないと感じたとき、彼らは神に呼び求め、彼らの悲鳴は神に届きました。神は彼らの悲鳴を聞き、アブラハム、イサク、ヤコブとの約束を思い出されました。
これは非常に重要なことです。イスラエルの民が苦しんでいるとき、もし彼らが極限まで苦しんでいなければ、神に祈りを捧げ、呼び求めることはなかったでしょう。私たちの神は、公平で正義のある方です。人が神を呼び求めない限り、神は直接手を差し伸べることはできません。これが私たちが常に強調していることです。神は私たちに強制的にその意志を押し付けることはありません。信者であっても同様です。
もしすでにイエスを信じているのに、自分の意思で生活しようとするなら、神は強制的に干渉することはありません。しかし、人がイエスを信じた後、神の方法で生活しようとし、すべてのことにおいて神を呼び求めるなら、神は彼との約束を思い出し、約束に記された内容に従って彼を助けてくださいます。
イスラエルの民と神との間には約束があるのでしょうか？あります。神はかつてアブラハムと約束を結び、アブラハムに言いました：あなたとあなたの子孫は必ず祝福される、あなたたちはカナンの地に住み、約束の地で多くの人々を持つことになると。言い換えれば、もしイスラエルの民がエジプトで苦役を強いられ、行き場がなくなっていなければ、彼らはエジプトを離れたくはなかったでしょう。なぜなら、エジプトにはナイル川があり、世界で最も強力な国であり、彼らがその地で快適に生活しているなら、誰が離れたがるでしょうか？
しかし、神の約束の地は決してエジプトではありません。エジプトは世界を象徴しており、世界とそのすべては、いつの日か過ぎ去る運命にあります。この世界はただの一時的なものであり、神が私たちに与えようとしている世界は、ここではなく、新しい天と新しい地、神が私たちに約束した地です。イスラエルの民がエジプトで苦しんでいたとき、彼らは神に呼び求めることができる神がいることを思い出しました。これは私たち信者の永遠の希望です。
あなたが行き場がないとき、どうか思い出してください。神こそがあなたの出路であり、イエス・キリストは永遠にあなたの正しい道です。彼に呼び求めることを学びましょう。しかし、決してイスラエルの民のように、行き場がなくなってから神を呼び求めることを学ばないでください。当時、彼らのすべての重荷はエジプト人から来ていました。先ほど述べたように、エジプトは世界を象徴しており、ファラオはこの世界の王、すなわち悪魔を象徴しています。彼は人々に恵みを与えることはできません。
恵みとは何でしょうか？それは、受けるに値しないものであり、得るべきでないものを無償で得ることです。これは悪魔が与えることのできないものです。人々は多く働いて多く得ることを重視し、奪い合い、誰の能力が大きいかによって、より多くの資源を持つことができると考えています。私たちが信じる神は、このような方法で私たちに与える方ではありません。私たちと世の人々の生活様式、思考様式はまったく異なります。だからこそ、世の人々は私たちを受け入れることができないのです。
ヨハネの福音書 15 章 18-19 節：
18「世の人があなたたちを憎むなら、あなたたちは知っている（または訳：知るべきである）、彼らがあなたたちを憎む前に、すでに私を憎んでいたのだ。 19 あなたたちが世に属しているなら、世は自分のものを愛するだろう。しかし、あなたたちは世に属していない。私は世からあなたたちを選び出したので、世はあなたたちを憎むのだ。」
本文に戻ります。イスラエルの民はエジプトに住んで何百年も経ちましたが、理論的にはエジプト人は彼らを受け入れるべきではなかったのでしょうか？理論的にはそうであるべきですが、実際にはエジプト人は彼らを受け入れませんでした。なぜなら、彼らは同じ民族ではなく、祖先も異なるからです。過去に助けたことがあったとしても、どうでもよいことです。いつか自分を害することになるかもしれないと感じているのです。これが世の人々が私たち神の人々を見ている現実の姿です。信じるものが異なるため、所属が異なるため、彼らは必ず私たちを憎むのです。この憎しみは、あなたが彼らよりも良い生活をしているとき、祝福を受けているときに、彼らはさらにあなたを憎むでしょう。
イエスは明確に言いました：「世の人があなたたちを憎むなら、あなたたちは知っている。彼らがあなたたちを憎む前に、すでに私を憎んでいたのだ。」
これはイエスの言葉です。イエスはこの世に来て、イスラエルの民に何をしたのでしょうか？イエスはすべてのことを彼らのために考え、彼らを癒し、供給し、助けましたが、それでも当時の世の人々はイエスを憎んでいました。
その理由は、イエスも非常に明確に言っています：「あなたたちが世に属しているなら、世は自分のものを愛するだろう。」
この言葉を本文に戻すと、もしイスラエルの民がエジプト人であり、エジプト人と同じように見え、行動様式も同じであれば、エジプト人は彼らを愛したでしょう。しかし、イスラエルの民の心には神がありましたが、彼らはこの神に頼ろうとはしませんでした。こうして、エジプト人はこの人々が自分たちに属していないことを知り、彼らが異なるために憎み、さまざまな巧妙な策略を用いて最終的に彼らを欺きました。
イスラエルの民はもちろんファラオの対手ではなく、実力差が大きすぎて、最終的に彼らは奴隷となり、韭菜のように刈り取られました。一世代また一世代。しかし、彼らはどうすることもできず、彼らのため息と悲鳴が神の前に達したとき、神は彼らの声を聞き、彼らをエジプトから救い始めました。出エジプトには二つの側面があります。第一は人がエジプトを出ることです。彼らがエジプトを出た後は、自然にファラオの奴隷である必要はなくなります。第二は心がエジプトを出ることです。すなわち、思考や意念がエジプト人とは完全に異なる必要があります。
彼らは過去数百年にわたりエジプトで生活してきたため、多くの考えがエジプト人に近づいていますが、彼らは決してエジプト人ではありません。神はイスラエルの民がエジプトを出ることを望んでいます。人も心もエジプトを出て、全く新しい生活を送ることを望んでいます。もしこの二つを理解すれば、神の恵みはイスラエルの民に絶えず注がれるでしょう。イスラエルの民が良いからではなく、彼らが神の方法で生活しようとするからです。これが違いです。
申命記 7 章 7-9 節：
7「主はあなたたちを特に愛し、選ばれたのは、あなたたちの数が他の民よりも多かったからではなく、あなたたちの数は万民の中で最も少なかったからである。 8 ただ主があなたたちを愛し、あなたたちの先祖に対して立てた誓いを守るために、大いなる力をもってあなたたちをエジプトから導き出し、奴隷の家から救い出したのである。 9 だから、あなたは知っておかなければならない。主－あなたの神は、神であり、信実な神である。彼は愛する者、彼の戒めを守る者に対して、約束を守り、千代にわたって慈しみを施す。」
この言葉は非常に重要です。神はイスラエルの民を愛しているのは、彼らの数が多いからでも、行いが良いからでも、またこの民族が特に貴重だからでもありません。彼らは万民の中で最も少ないのです。神が彼らを愛するのは、神が彼らを選んだからです。かつて神はイスラエルの民の祖先アブラハムと約束を結び、この約束を守るためにアブラハムの子孫に祝福を与えました。あなたは知っていますか？あなたがイエスを信じたその瞬間、あなたもアブラハムの子孫なのです。
もしあなたが今エジプト、つまりこの世界にいて、自分が非常に苦しいと感じ、奴隷のように行き詰まっているのなら、変わる時が来ました。もうエジプトの人々を真似してはいけません。世の人々を真似してはいけません。彼らはあなたにさらに多くの不安を与え、あなたに希望を感じさせ、彼らが用意した道を歩ませようとしますが、実際にはそれは死の道です。イスラエルの民が行き詰まらなければ、彼らは目覚めることはなかったでしょう。今日の私たちは、イスラエルの民を警戒とすべきです。
もしあなたが神に頼らず、しかし神を信じているなら、それは非常に残念なことです。イスラエルの民のように、彼らは明らかに神がいるのに、最終的には奴隷のような生活をしてしまいました。しかし、彼らが行き場がなくなったときに神に呼び求めると、神は彼らを奴隷の家から救い出し、エジプトの王ファラオの手から解放されました。彼ら自身の力では逃げられなかったのに、神が彼らを救ったのです。神は約束を守り、慈しみを施す神です。神は信実な神です。アブラハムと約束を結んだからこそ、アブラハムの子孫が彼に呼び求めるとき、神は彼らを救うのです。アーメン。
この結末はイスラエルの民自身が引き起こしたものであり、彼らがすべてのことにおいてヨセフのように神に頼っていれば、絶対にこのような状況にはならなかったでしょう。しかし、彼らが奴隷となったとしても、神に呼び求めると、神は彼らを軽蔑せず、救い続け、慈しみを施し続けました。神は良い方であり、約束を守り、慈しみを施す神です。
これがあなたが信じるイエス・キリストです。彼はこのように良い主であり、彼はあなたが彼に頼り、彼を仰ぎ見ることを期待しています。世の人々の生活を見て、彼らを模倣するのではありません。神の方法はより良いのです。アーメン。なぜ神は正月の初日に幕屋を立てるようにしたのでしょうか？まず、正月とは何かという概念を理解する必要があります。
出エジプト記 12 章 1-2 節：
1 主はエジプトの地でモーセとアロンに告げて言った： 2「あなたたちはこの月を正月とし、一年の始まりとしなければならない。」
さて、ここから見ると、正月は私たちが現在言う毎年の 1 月 1 日ではなく、この正月はイスラエルの民が命を得た月であり、彼らがエジプトを出た月です。神はこれを正月と呼びました。聖書の関連する根拠を見てみましょう。
出エジプト記 12 章 40-42 節：
40 イスラエルの人々はエジプトに 430 年住んでいた。41 430 年が満ちたその日、主の軍隊はエジプトの地から出て行った。42 この夜は主の夜であった。主が彼らをエジプトの地から導き出したので、イスラエルのすべての人々は世々代々、主を守るべきである。
この月がなぜ正月と呼ばれるのか、なぜ一年の始まりと呼ばれるのかというと、その月にイスラエルの民がエジプトの束縛から解放され、エジプトの地を離れ、神が彼らに用意した生活に入ったからです。神は彼らにどのような生活を与えたのでしょうか？カナンの地で全く新しい生活を送ることです。そして、彼らがエジプトを出たその月を神は正月と呼びました。これは新しい始まりです。
先ほど読んだ聖句にも非常に明確に書かれています。その夜は主の夜であり、彼らは夜にエジプトを出たからです。私たちが除夕を過ごすとき、それは一つの夜であり、多くの人々が眠らずに除夕を過ごします。実際、今の多くの若者は、なぜ除夕を過ごすのかを知らなくなっています。
過去のいくつかの伝説によれば、その夜には驚くべき獣が家のものや子供を食べに来ると言われているため、人々は眠らずに警戒しているのです。たったその一晩を乗り越えれば、翌日にはすべてが良くなると言われています。これは一つの伝説です。
実際、この伝説の影響を考えると、聖書に戻ると、その夜、エジプトで非常に悲惨な出来事が起こりました。イスラエルの民をエジプトから出ることを阻止したエジプト人の長子がその夜に死に、家畜の初子もすべて死にました。その夜、エジプト人は地中で大声で泣き叫び、彼らは非常に恐れました。
イスラエルの民もその夜は眠らず、出発の準備をしてエジプトを離れ、奴隷の地を離れ、この苦しい場所を離れようとしていました。運命の歯車はその夜から動き始めました。彼らがこの場所を離れれば、以後、彼らは決して奴隷にはならず、神の民となるのです。ハレルヤ。
だからこそ、今日多くの人々がなぜ歳を守るのか、なぜ除夕の夜に眠らず、明け方まで起きているのかを知らないのです。それは正しくありません。
真理に戻ると、イスラエルの民がその夜眠らなかったのは、彼らが満腹で、出発する準備をしていたからです。今でもこの伝統的な祭りの中で年越しの食事があり、その夜に皆が豊かに食べます。しかし、多くの人々はなぜそんなに豊かに食べるのか、食べ終わった後になぜ夜を明かすのかを理解していません。実際にはここに理由があります。
イスラエルの民はその夜、子羊の肉を食べて、身体に力を与え、エジプトを離れる準備をしていました。これが除夕の夜です。当時のエジプト人にとって、それは殺戮の夜であり、彼らは永遠に忘れられないものでした。しかし、当時のイスラエルの民にとって、それは救いの夜であり、新しい始まりでした。なぜなら、その夜、彼らはエジプトを離れ、ファラオの束縛と支配から完全に解放されたからです。
神が彼らをエジプトから救い出したその月を正月と呼び、新しい始まりであり、神が民の日を記念する始まりです。それ以前の彼らの生活は神に記念されませんでした。これは神が日々を祝福する始まりでもあり、以前の苦しい日々は終わりました！同時に、これは神が民を導いて新しい生活を始める日でもあります。したがって、モーセが神の要求に従って幕屋のすべての器具を作った後、神はモーセに正月の初日に幕屋を立てるように命じました。幕屋は神と人が結びつく場所です。
人はこの世界でどのように神に出会うことができるのでしょうか？あなたは彼を見つけることができません。しかし、人は神の導きと指針を必要としています。だからこそ、幕屋が生まれました。幕屋の中には神の栄光が満ちており、神は幕屋の中でイスラエルの民に祝福を与え、彼らの罪を赦し、イスラエルの民に祝福を与え、彼らから離れることはありませんでした。彼らがエジプトを離れ、神に帰るときから、彼らは幕屋を中心に生活するようになりました。
出エジプト記を読むと、すべてのイスラエルの部族が幕屋の周りに宿営していることがわかります。中心は幕屋です。高空から見ると、それは巨大な十字架のようであり、十字架の交差点が幕屋です。幕屋の中では、毎年家畜の血が幕屋に入れられ、神は家畜の血を通してイスラエルの民の罪を覆い、彼らに祝福を与えました。
今日、世界の教会も同様です。教会は神によって設立され、イエスの宝血によって贖われた人々の集まりです。この人々はもはや世に属さず、キリストに帰属し、新しい創造の人となりました。私たち人間はこの世界にまだ住んでいますが、この世界の法を守る一方で、私たちの身分は天国の人々です。
私たちのすべての供給はこの世界を見るのではなく、神が私たちに与えてくださる供給を見ることです。イスラエルの民が荒野にいるとき、彼らの供給はこの世界からではなく、神の天からの供給から来ていました。荒野には水がなく、神は彼らに供給し、食べ物がなく、神は彼らに供給しました。彼らは何一つ欠けることなく、豊かに満ちていました。
神の言葉は神の人々が生活する基準です。もし私たちがすべてのことにおいて神に頼り、神の真理に従って生活することを学べば、たとえ荒野にいても、神の供給は決して減ることはありません。モーセが幕屋を立てた後、さまざまな献げ物が正式に始まりました。では、彼らはなぜ献げ物をするのでしょうか？
出エジプト記 13 章 11-16 節：
11「将来、主があなたとあなたの祖先に対して立てた誓いに従って、あなたをカナン人の地に導き、この地をあなたに与えるとき、 12 そのとき、あなたはすべての初子、家畜の初子を主に帰さなければならない。雄のものはすべて主に属する。 13 初子のロバは子羊で贖わなければならない。贖わないなら、その首を折らなければならない。あなたの息子の初子も贖わなければならない。
14 その後、あなたの息子があなたに尋ねるだろう：「これは何を意味するのですか？」そのとき、あなたは言わなければならない：「主が大いなる力をもって私たちをエジプトの奴隷の家から導き出されたからです。 15 そのとき、ファラオは私たちを行かせることをほとんど許さなかったので、主はエジプトの地のすべての初子、すなわち人も家畜もすべてを殺されたのです。だから、私はすべての初子の雄の家畜を主に献げますが、初子の息子は贖います。 16 これはあなたの手に印となり、あなたの額に経文となるべきです。なぜなら、主が大いなる力をもって私たちをエジプトから導き出されたからです。」
なぜ彼らは献げ物をするのでしょうか？ここには重要なことが述べられています。神はイスラエルの民に告げました。将来、あなたたちがカナンの地に入ったとき、その地を相続するために、すべての初子、家畜の初子を主に帰さなければならないと。
もしそうしなければ、祝福はありません。もちろん、後の人々はこのことを理解しないかもしれませんので、彼らは自分の子孫に、なぜ初子を神に献げるのかを説明しなければなりません。これは非常に重要です。初子とは何でしょうか？例えば、最初の子供が生まれたとき、それは初子です。動物が生んだ最初の子も初子です。これらはすべて神に献げられなければなりません。なぜなら、神は公正だからです。
神がエジプトにいたとき、エジプト人の初子と家畜の初子はすべて殺されましたが、イスラエルの民の初子は殺されませんでした。なぜなら、子羊の血が彼らを代わりに覆ったからです。したがって、私たちがこの世界で生活する際、特に新年のとき、なぜ正月の初日に神に礼拝を捧げるのでしょうか？それは一年の初めの日であり、あなたがこの初子を神に献げることで、心の中で主を大いに尊ぶことになります。
確かに、多くの場所で正月の初日に礼拝が行われ、神を記念し、神を礼拝し、真理を聞くことが行われます。これは新しい始まりです。過去、人々はこれらのことを行いませんでした。正月の初日に人々は遊びに出かけていましたが、彼らがイエスを信じた後、正月の初日に神に献げ物をするのです。なぜなら、これは新しい始まりであり、すべての祝福は神から来ることを知っているからです。ハレルヤ。
同時に、彼らは神を礼拝し、礼拝生活を送ります。礼拝生活とは何でしょうか？それは毎週の第一日を神に献げることです。毎週の第一日に、彼らは一緒に集まり、神を礼拝し、賛美し、真理を聞くことです。これもまた、その日を神に献げることです。これが信者と世の人々の違いです。神はモーセに正月の初日に幕屋を立てるように命じました。これは彼らがこれから神を第一にし、神を礼拝する生活を送ることを意味します。神が彼らの生活を導くようにし、またこのメッセージをイスラエルの子孫に伝えることを求めています。
これはあなたの手に印となり、あなたの額に経文となるべきです。神が大いなる力をもって彼らをエジプトから導き出したことを記念するためです。もし神の救いがなければ、彼らは誰一人としてエジプトから解放されることはできなかったでしょう。
私たちは毎年正月の最初の礼拝で神を礼拝し、神の救いを記念します。これは私たちが考え、思い巡らすべき部分でもあります。ハレルヤ。イスラエルの民がエジプトを離れた後、神は彼らを新しい生活に導きました。これが新しい生活です。アーメン。もし信者として、私たちの生活が世の人々と何の違いもないなら、私たちの内なる信仰の生命も薄れてしまいます。つまり、多くの場面で神に頼ることができなくなります。
これが、皆さんが主を信じているのなら、信じる者の生活様式を持つ必要がある理由です。例えば、毎日聖書を読み、毎週日曜日に神を礼拝し、真理を聞くことを習慣にする必要があります。条件が許すなら、毎週日曜日に教会で神を礼拝し、兄弟姉妹と会い、共に慰め合い、互いに愛し合うこともまた献げ物の生活です。モーセがその時幕屋を立てたのは、イスラエルの民が幕屋を中心にするためであり、それが新しい生活様式であり、神が導く生活様式です。
イスラエルの民のすべての祝福は献げ物から始まります。そして、神が彼らに正月の初日に幕屋を立てるように命じたことは、新しい始まりを証明しています。祝福はその日から正式に流れ始めました。私たちが毎週の礼拝で、心と誠をもって神を礼拝することもまた、祝福される生活様式です。
あなたはこう思うかもしれません：「これには何の意味があるのか、私が集会に行かなくても、私は神に属しているのだから。」あなたの言うことは間違っていませんが、もしあなたが心と誠をもって毎週神を礼拝し、信仰生活を送るなら、あなたの生命はそれによって変わります。あなたが理解する真理が多ければ多いほど、神がどれほど良いかを知ることができます。あなたが神の言葉に従って生活するとき、あなたの生活の中で必ず彼の大能を経験することになります。次第に、あなたの言葉や行動は世の人々とは異なるものになり、特に心の中の多くの考えが世の人々とは異なるものになります。あなたは決して世の人々のような方法で行動することはないでしょう。これが聖なる生活と呼ばれるものです。
出エジプト記 13 章 20-22 節：
20 彼らはスコットを出発し、荒野の端にあるエタンに宿営した。 21 日中、主は雲の柱の中で彼らの道を導き、夜には火の柱で彼らを照らし、彼らは昼夜を問わず行くことができた。 22 日中の雲の柱、夜中の火の柱は、常に民の前から離れなかった。
これが神の祝福です。神が彼らを導くとき、もはや民は自分たちがしたいことをするのではなく、これは祝福された生活です。あなたが本当に神の真理の中で祝福を受けたいのなら、まず神を尊重し、彼の言葉に従って行動することを学びましょう。イスラエルの民の荒野での生活様式を考えてみましょう。イスラエルの民がいつ前進するかは、彼らが「今日は曇りだから、太陽が出ていないうちに多くの距離を歩こう」と思うのではありません。彼らが行動するか停留するかは、完全に雲の柱と火の柱に依存しています。昼も夜も同様です。
もし昼間であれば、雲の柱が彼らの道を導きます。雲の柱が上昇し、前に進むと、彼らは急いで幕屋を片付け、雲の柱について行きます。雲の柱が前で止まると、彼らも止まります。夜はどうでしょうか？夜に火の柱が立ち上がると、イスラエルの民は急いで荷物を片付け、火の柱が進むところに従って進まなければなりません。あなたは気づきましたか？これが神の言葉に従って生活することです。
誰かが言うかもしれません：「もしイスラエルの民が従わなかったらどうなるのですか？」明らかに、昼間の荒野の温度は非常に高いので、雲の柱の陰から離れれば、彼らは長く生きられません。まず供給がなくなり、次に温度が高すぎて死んでしまいます。夜も同様です。火の柱から離れれば、まず光が見えなくなります。次に非常に寒くなり、供給もなくなります。しかし、もし荒野の中で私たちがイスラエルの民のように、雲の柱や火の柱に従って前進することを学べば、私たちは常に供給を受けることができるのです。
神の真理はすでに私たちに与えられていますが、多くの人々はこの真理を軽視しています。真理は書棚の中で横たわっているため、彼らの生活はますます困難になり、神に対して「なぜこんなことになるのか？」と不満を言います。「年々、日々、なぜ私は荒野で回り道をしているのか、何の供給も得られないのか？」私は尋ねたいのです：「あなたは本当にこの真理に従って行動していますか？」真理はすでに前に進んでいるのに、あなたはまだ遠くにいるので、当然供給を見ることはできません。
神がイスラエルの民を導くとき、彼らは無数の奇跡を経験し、神の大能を証言しました。エジプトの迫害や厳しい環境の影響にかかわらず、神は豊かな供給を降らせました。もしイスラエルの民が常に神を信じ、神に従っていたなら、彼らはどんな環境にあっても勝利を経験することができたでしょう。
残念ながら、当時の民はエジプトを離れたが、心は更新されず、思考はエジプトの思考のままでした。彼らは神の供給と約束を信じることが非常に難しく、神の奇跡を見ても信じることができず、最終的には大多数が荒野で死にました。しかし、後の人々は神の約束の地に入ることができました。今日、多くの信者がイスラエルの民の失敗を見ずに、彼らの道を歩むことは非常に容易です。
今、私たちは考えてみましょう。もし私たちがイエスを信じていなければ、私たちが毎年新年を迎えることは、世の人々にとって何でしょうか？それはただの繰り返しの始まりであり、皆が美しい願いを持って互いに祝福し、生活は昨年とほとんど同じで、結末も大差ないのです。このような年に何の意味があるのでしょうか？年々、過去の生活を再演するだけです。
しかし、もしあなたがイスラエルの民のようにエジプトを出たのなら、正月は単なる新年の始まりではなく、新しい命の始まりであり、新しい生活の始まりでもあります。あなたは荒野を通過するかもしれませんが、神があなたと共におられ、彼はあなたを供給し、保護してくださいます。あなたが彼を信じ、彼の言葉に従い、信仰を持って従う限り、どんな困難に直面しても、彼はあなたを助けて安然と過ごさせてくださいます。あなたは最終的に約束の地に入ることができるでしょう。たとえ敵が非常に強力で、城壁が非常に堅固であっても、神の方法は非常にシンプルで、あなたに勝利を経験させてくださいます。新しい年に新造の人の姿を生き出し、エジプトを忘れ、神の約束を多く考えましょう。それはエジプトがあなたに与えるものよりも百倍良いものであり、あなたを祝福し、豊かに満たしてくださいます。
私たちはエペソ人への手紙 4 章 17-24 節を見ましょう：
17 だから、私は言います。主において確かに言いますが、あなたたちは行動する際に、もはや外邦人のように虚しい心で行動してはいけません。 18 彼らは心が暗くなり、神から与えられた命から隔てられ、自分の無知のために心が硬くなっています。 19 良心が失われ、私欲を放縦し、さまざまな汚れを貪るようになっています。 20 あなたたちはキリストを学んだのではありません。 21 もしあなたたちが彼の道を聞き、彼の教えを受け、彼の真理を学んだのなら、22 以前の行いの古い人を脱ぎ捨てなければなりません。この古い人は私欲の惑わしによって次第に腐敗していくのです。 23 また、あなたたちの心を新たにし、 24 新しい人を着なければなりません。この新しい人は神の形に似せて造られたものであり、真理の義と聖さを持っています。
私たちはパウロの勧めを見ています。パウロは主において確かに言います。非常に確実にこのことを言っています。これは私たちが特に注意しなければならないことです。なぜなら、多くの人々がこの点を見落としてしまうからです。
あなたたちは行動する際に、もはや外邦人のように虚しい心で行動してはいけません。今日、あまりにも多くの人々がイエスを信じているのに、彼らの行動や心の考えは不信者とほとんど同じです。この外邦人とは、不信者を指し、虚しい心で行動しているのです。
あなたは考えてみてください。イエスを信じず、天国を知らない人は、彼のすべての心がどこにあるのでしょうか？すべてこの地上にあります。少しでも多く稼ごうと、より良い生活を送るために手段を選ばず、さまざまな策略を使ってこのようなことをしています。これが世の人々です。彼らには他の道がなく、他の希望もないのです。
18 節には非常に明確に書かれています：彼らの心は暗くなり、神から与えられた命から隔てられています。
彼らは神の命とは無関係であり、神のより良い命を知らず、この世界がすでに最良であると考え、少しでも多く稼ごうとしています。実際、神の目から見ると、これは無知です。彼らのこの無知が、神の命を得ることを妨げています。したがって、私たちは世界で非常に豊かに生活している人々がイエスを信じることが非常に難しいことに気づきます。なぜなら、彼らは「この世界はすでに良いのだから、なぜあなたのイエスを信じる必要があるのか？」と考えるからです。逆に、多くの人々が行き詰まり、行き場がなくなると、イエスを信じやすくなります。
私は、豊かに生活している人々がイエスを信じないとは言っていませんが、比較的難しいということです。金持ちが天国に入るのは確かに難しいです。なぜなら、彼らはこの世界で得たもの、得た資源、人脈、さまざまな良いものをすでに得ているからです。これらの人々の心の中では、天国はただの精神的な寄り所に過ぎず、物質的にはすでに豊かであると感じています。しかし、神が私たちに与えようとしているのはこれらではありません。神が私たちに与えようとしているのは、豊かな命です。
世の人々が神のこの命を持っていないとき、彼らは自分のために生きるのです。ですから 19 節にはこう書かれています：良心が失われ、私欲を放縦し、さまざまな汚れを貪るようになっています。すべての世の人々、貧しい人も富んでいる人も、すべてこの結末に至ります —— 私欲を放縦し、さまざまな汚れを貪るのです。しかし、私たちは異なります。20 節にはこう書かれています：あなたたちはキリストを学んだのではありません。
今は新しい年の始まりです。私は兄弟姉妹が心の中で私たちがキリストの弟子であることを認識することを願っています。私たちは世の人々とは異なり、エジプトにおらず、エジプトのようではありません。アーメン。私たちは天国の人々であり、神の子供です。心の中で自分がキリストに属していることを知っておく必要があります。新しい創造の人です。
あなたたちは彼の道を聞き、彼の教えを受け、彼の真理を学んだのなら、どうすればよいのでしょうか？学んだことを生きる必要があります。生きるためには何が必要ですか？信仰が必要です。受け取るときは信仰に従って受け取り、生きるときも信仰が必要です。生活の中でこの信仰が現れるとき、それが知恵です。アーメン。
私たちが新しい人であるなら、以前の行いの古い人を脱ぎ捨てなければなりません。行いの古い人とは何でしょうか？私たちは荒野のイスラエルの民を見てみましょう。モーセは幕屋を立て、さまざまな献げ物を準備しましたが、イスラエルの民は荒野で問題に直面したとき、彼らはまだ神を不平を言いました。では、幕屋は何のためにあるのでしょうか？あの雲の柱、火の柱は神の現れではありませんか？なぜ神に祈りを捧げ、呼び求めるのではなく、不平を言うのでしょうか？
彼らはエジプトで奴隷として苦しんでいたときに出会った苦難や悪いことに対して不平を言っていましたが、今は神に従い、モーセの真理を聞いても不平を言っています。これは彼らが過去の古い人の思考から脱却していないことを示しています。人はエジプトを離れたが、心は更新されていませんでした。もし更新されなければ、これらの考えは私たちを滅ぼし、神に対する嫌悪感を増すことになります。ですから、イスラエルの民は後に神に不平を言い、神が彼らを欺いたと思い、「彼らをエジプトから連れ出すべきではなかった」と考えるようになったのです。
私たちはこのようにしてはいけません。あなたたちの心を新たにし、キリストの目で自分を見つめ、神の約束で自分を見つめる必要があります。これが神があなたに与えようとしているものです。エジプトのことをあまり考えないでください。考えれば考えるほど、戻りたくなります。しかし、戻りたいと思っても、彼はあなたにそれを与えることはありません。
だからこそ、あなたは新しい人であることを知り、新しい人を着なければなりません。キリストの言葉を自分に着る必要があります。あなたは知っておくべきです。この新しい人は神の形に似せて造られたものであり、アーメン。あなたが努力してキリストの姿になるのではなく、キリストの外套を着ることで、あなたはキリストの姿を生きることができるのです。どうやって着るのでしょうか？毎日真理や言葉で自分を更新し、「これが神が私に与えようとしているものであり、これが神の目における私の本当の姿だ」と言うのです。アーメン。
あなたの生命の正月は、あなたがイエスを信じたその瞬間から始まります。神はその月からあなたの日々を数え始めます。その時から、もしあなたがすべてのことにおいてキリストの言葉に頼るなら、あなたの生活はそれによって変わり、ますます良くなります。毎年の正月初日は新しい恵みの始まりであり、繰り返しではなく、より新しく、より良い恵みの始まりです。神が私たちに与えようとしている祝福と恵みは重複することはありません。アーメン。あなたは礼拝から新しい年を始め、新しい週を礼拝から始めることができ、毎日彼の恵みを経験することができます。これが恵みの上に恵みの生活です。私たち兄弟姉妹がこのような豊かな恵みを経験できることを願っています。
私たち一緒に祈りましょう
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。あなたがこのような言葉を通して私たちに新しい年を始めさせてくださったことに感謝します。そうです、私たちの正月はすでに始まっています。これは新しい年の正月の始まりであり、全く新しい始まりです。この世界がどのように変わろうとも、私はあなたの中に十分な希望があることを知っています。なぜなら、あなたはイスラエルの民を荒野で導いたように、私を導いてくださるからです。あなたは私に豊かな供給を与えてくださいます。私は前方の道を恐れず、あなたの言葉に頼り、あなたの真理に従いたいと思います。今年の中で、私はあなたの素晴らしさをより多く経験することを期待しています。感謝し、賛美します。すべての栄光はあなたに帰します。主イエスの名によって祈ります、アーメン。
新しい年の始まりに、私たちは一緒に聖餐を受けましょう。
手に持っているパンを掲げてください。主イエス・キリストの名によって、このパンを聖別します。この瞬間から、これはもはや普通のパンではなく、イエスの身体が私のために与えられたものです。イエスが身体を捨てたのは、私がこの世界で彼の天の健康を持つためです。環境がどのように変わろうとも、周りの人々がどのように変わろうとも、私はイエスの身体が私に与えられた後、私の身体が変わり、健康が私の内にあると信じます。主イエスの名によって、私の身体のあらゆる病を癒してください。今、イエス・キリストの名によって、それを私から離れさせます。また、私の身体を守ってくださったイエス・キリストに感謝します。感謝し、賛美します。
手に持っている葡萄酒も掲げてください。主イエス・キリストの名によって、この杯を聖別します。今からこれはもはや普通の葡萄酒ではなく、イエスの宝血が私のために流されたものです。イエスが十字架で宝血を流したとき、私のすべての罪は赦されました。これは約束の始まりであり、新約の始まりであり、永遠の約です。この約は、天の父が私の祈りを常に聞いてくださることを可能にします。世の人々が私をどのように見ようとも、私は神の目において彼の宝物であることを知っています。私がどこに行こうとも、あなたは約束を守り、慈しみを施す神です。あなたは私と共に歩み、私を助け、あなたの平安と喜びを与えてくださいます。私はこのような約の中で生きたいと思います。これは新しい年であり、私がこのような心を持ち、喜んであなたに従い、あなたの言葉に従って行動し、信仰と知恵をもって私の前の道を導いてくださることを願っています。主に感謝し、賛美します。すべての栄光は私たちの天の父に帰します。主イエスの名によって祈ります、アーメン。