559 - 用真理胜过试探 2#
（JP 文字组 - shalom 整理）
主内平安，各位亲爱的家人，欢迎你们的到来。今天是主日，我们一起来看神的话语。
分享的题目叫：用真理胜过试探 2 - 单要侍奉祂
先来读这段经文，路加福音第 4 章 1-8 节：
1 耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野， 2 四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么；日子满了，他就饿了。 3 魔鬼对他说：“你若是 神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。” 4 耶稣回答说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”5 魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看， 6 对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。 7 你若在我面前下拜，这都要归你。”8 耶稣说：“经上记着说：当拜主－你的 神，单要侍奉他。”
我们一起做祷告
天父，我们感谢赞美你，谢谢你开始我们新的一周的生活。藉着今天的话语，赐给我们当下所需要的话语，知道在生活当中如何去倚靠你。你的真理就是我们的力量，也是我们的帮助，加给我们信心和智慧，经历你的大能。藉着今天话语的分享更新我们的心思意念，使我们也能像耶稣一样单单来侍奉你。把下面的时间交给圣灵来启示给我们。奉主耶稣的名祷告，阿们。
今天分享耶稣受试探的第二部分 —— 万国的荣华。这属于眼目的情欲，撒旦以天下万国和万国的荣华来试探耶稣，想让耶稣俯伏拜它。这是魔鬼的终极目标，它一直在试图夺取神的位置，代替神。那魔鬼一开始是什么样子的呢？其实它是一个天使长，是在天国里边侍奉神的。
在以赛亚书书 14 章 12-15 节有这样一个简单的描述：
12 明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？13 你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。14 我要升到高云之上；我要与至上者同等。15 然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。
这段可以说是对魔鬼的一个简单的介绍，它是如何堕落的？明亮之星，早晨之子啊，这是以前，还没有堕落的天使长在神面前的服侍，神给它的荣华、给它的权柄非常得大。有一天，它觉得自己可以和神一样，想取代神，成为神。就在这个时候，它从天上坠落了。
你说它以前没有能力吗？有啊，你这攻败列国的，就说明它以前是有能力的，也有战绩。现在的结果是什么呢？竟被砍倒在地上。
为什么堕落了？
为什么坠落到地上呢？
因为它曾经有这样的想法，想升到天上，想坐在那个宝座上，在众星以上要成为最大的那一位，想与至上者同等。可结果是什么呢？坠落阴间，到坑中极深之处。虽然魔鬼失败了，但它还是迷惑了不少的天使跟它一起敌对神，因此这堕落的天使长又被称为撒旦，就是敌对者的意思。
当亚当被神造出来以后，魔鬼又用相同的方法迷惑了亚当和夏娃，让他们违背神的旨意，把世界的管理权从亚当手中骗了过去，它成为了世界的王。从此刻开始，世人就在魔鬼的欺骗和捆绑中生活了，不认识神，也不愿意听神的话语，直到死去。
我们的神不愿意看到世人如此灭亡，差了自己的儿子到世间来要除灭魔鬼的作为，拯救世人，也就是得着万国。魔鬼自然知道耶稣来是为了什么呀，因此想试探祂，收买祂，让祂偏离自己的使命，最终也被魔鬼所收服。
这就是本文的内容，第 5 节 - 6 节，我们先来看一下：
5 魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看， 6 对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。”
上次分享到魔鬼想让耶稣以自我为中心，把石头变成食物，在自己最需要的时候为自己行神迹。耶稣拒绝了，并且得胜了。魔鬼一看，识破了诡计，并没有放弃，这一次它领耶稣上了高山，想让耶稣看看这天下的万国。魔鬼知道耶稣来做什么呀，所以把这一切给耶稣看，说：“你不想得着这一切的吗？好，我把这一切都给你，因为这一切本身就是给我的呀，我愿意给谁就给谁。”
它想用一种最简单的方式，让耶稣达成它的目标 —— 让耶稣得着万国。只不过耶稣得国的方式是，要通过牺牲自己拯救世人来实现，事实上耶稣也的确最后得着了世上的万国，而具体的方法就是十字架之路。
腓立比书第 2 章 6-11 节：
6 他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的；7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9 所以， 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，11 无不口称 “耶稣基督为主”，使荣耀归与父 神。
这段经文是耶稣的得着荣耀的方式。祂一开始就拥有神的形象，但来到这个地上的时候取了奴仆的形象。祂来到这个地上不是作王的，乃是要服侍人的。
而魔鬼想让耶稣在这个地上，高高在上作王去奴役百姓，这跟耶稣的方式完全不同。耶稣按照天父的旨意成为了奴仆的形象，成为人的样式，并且是自己卑微，存心顺服，祂的卑微，不是因为自己出身卑微，而是祂成为奴仆的样式去服侍世人。
存心顺服是顺服天父的旨意，即便是死，祂也顺服天父的旨意，并且祂是死在十字架上。当时的十字架是一个羞辱的象征，有罪的人并且是罪大恶极的人才能上十字架。耶稣没有犯罪，祂为什么上十字架呢？因为祂要代替世人的罪死在十字架上。只有这种方式才能完成神的公义，也只有这种方式才能让世人与天父和解。没有别的路可走了。正是因为耶稣知道自己来到地上的目的是什么，也知道自己当如何去行才能完成拯救的事工，这一切祂都非常清楚的。
而魔鬼在看到耶稣来做工的时候，给祂指出了第二条路，就是你不是想得着这天下的万国吗？现在这些权柄和荣华都在我手里边，我可以给你啊，因为我有这个想法，我想给谁我就给谁。似乎魔鬼给了耶稣另外一条完成使命的路。
但耶稣并没有按照魔鬼的方式去走，祂是按照天父的旨意去行的。最后耶稣也的确得着了万国，得着了一切的权柄，以及荣耀，但绝不是透过魔鬼得着的，乃是完成了天父的旨意。祂成为了奴仆的形象，并且确实为世人的罪死在十字架上。
正是因为祂这样完成天父的旨意，耶稣得着了天下的一切，使所有的一切，在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称 “耶稣基督为主”，使荣耀归与父 神。
假如耶稣按照魔鬼的方式，祂可能也会得着一些，但不会把荣耀归给我们天上的父的，耶稣也不可能得着所有的荣耀和权柄。那既然是这样，十字架的路好走吗？天父既然给耶稣的是最好的祝福，是最大的权柄和荣耀，这条路好走吗？不好走。十字架的路被人误解、受委屈，被所有人丢弃，还要承受各样的压力、患难，逼迫。如果人不是对天父有绝对的信任和顺服，真的很容易怀疑自己是不是走错路了。
特别是在撒旦为耶稣提供另外一条，可以得着万国的捷径的时候，如果耶稣不清楚自己天父是什么样的一位神，真的可能会被迷惑的。因为当时撒旦给耶稣的方式太容易得着了，只要耶稣放弃对天父的忠诚，就可以绕过十字架的路，只需要跟着魔鬼走就可以了。并且魔鬼希望把耶稣的焦点，从万国的人身上转移到眼目的情欲，也就是权力和荣华。
6-7 节：6 对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。 7 你若在我面前下拜，这都要归你。”
这个诱惑大不大？“天下万国一切的权柄荣华都要给你，只是希望你在我面前俯伏下拜就可以了”，各位家人们，如果魔鬼今天这样来诱惑你，你是否能抵挡得住呢？看看身边有多少的人因为祷告没有成就，不信了，转身去相信别的，算卦呀，还有其他的，跟着别的神走了。为什么呢？因为别的神给他成就了这个事儿，从此以后他就跟着走了。这才多大一点儿荣华就给带走了，好可惜。
可此时给耶稣的诱惑是什么？你刚刚所看到的天下万国的权柄、荣华、我都要给你，一切的权柄、荣华、我都要给你！魔鬼希望耶稣得着的是权柄和荣华，而不是得着百姓。也就是说魔鬼在乎的根本就不是人的生命，而是权柄和荣华。再想想看，在这个世界上人们在乎的是什么？不就是权柄和荣华吗？在权柄和荣华面前人的生命算什么呀？世人如果不明白魔鬼的诡计，很容易被魔鬼欺骗的，因为这些太有诱惑力了。
但凡有一点儿想为自己着想，想享受这个世界，毫无招架之力。因为魔鬼给开出的条件实在太好了，并且想得着这一切太容易做到了，只需要在魔鬼面前俯伏下拜就可以了，是个人都能做到；但是上十字架的路呢，那真的不好走啊，太难了，还得献上自己的生命。一个是牺牲，一个是自己享乐，让世人去选择，世人该如何去选呢？
在耶稣的事工当中可以看到，其实魔鬼对耶稣的试探一再出现。比如有一次耶稣行了神迹之后，让许多人吃饼得饱了，那个时候那些百姓们就特别想拥戴耶稣为王。这也是一个试探，你当我们的王，我们以后都跟着你，都听你的。
这个时候如果你想得着这些荣华、想得着这些人的拥戴，人很容易就飘了。现在有多少的直播，粉丝们说什么，他们就干什么，原因是什么呢？因为下面太多的人希望他做这个事儿了，他们就做了。这也是一种诱惑呀。
可耶稣知道自己来到这个地上不是来作王的，乃是要成为奴仆的形象服侍人。祂一直都知道自己要做什么，所以祂胜过了这些试探，在荣华面前、在权柄面前祂都没有动摇。还有一次，当耶稣对门徒们说：“我要上十字架了，要被人羞辱，最后死在十字架上。” 彼得当时就极力地拦阻耶稣：“你不要上十字架。” 为什么彼得要做这样的事情呢？无非就是他们得着了好处。跟着自己的老师不愁吃不愁穿，还能受到百姓的尊敬，如果耶稣上了十字架了以后，这个福分就没有了呀。这也是权柄和荣华而已。
所以当时耶稣对彼得说：“撒旦，退我后边去吧。” 为什么呢？因为这是魔鬼的试探。从人的角度来说，魔鬼的这些试探太具有杀伤力了，因为给的承诺实在是太好了，你付出的又并不大。
在这个世界上其实一直都有许多相似的套路，比如说有些人给你承诺，将你的孩子送出国，给你衣食无忧、在众人之上，让你得着荣华等等，就需要你跟着他。既然是这么简单的条件，你又得着了如此多的福分，你要小心了！还有一些骗局，你付出的很少，结果得着的很多。这些其实都是魔鬼的把戏而已。我们一定要切记，魔鬼不可能给人这么大的好处，它给你的时候一定是有条件的，阿们。
在这里有一个问题，魔鬼的话能信吗？就是刚才我们所说的啊，当魔鬼对耶稣说：“这一切的权柄荣华我都要给你，只需要你在我面前俯伏下拜就可以了，这些都归你了。” 这话能信吗？当然不能信。魔鬼的话怎么能信呢？鬼话你都信，你不把自己给搭进去嘛！就算耶稣拜了魔鬼，魔鬼也不可能把这一切都给祂的。原因很简单，魔鬼就是要靠这些东西诱惑人、欺骗人的。
你看骗子，拿着他那个砝码，怎么可能轻易给了你呢？给了你，他用什么去骗别人啊？所以它不可能给耶稣的，这些就是骗别人的把戏。有很多的高额返利，都是跟你承诺说：“你看看，你只要投入这么一丁点儿，就会给你这么多，来吧。” 就是这种方式，要真给你这么多，他不早都没了嘛，他早都破产了，怎么可能会活到今天呢？可是很多人看了说：“真是挺诱人的。” 结果上当了，进去之后才发现那是个网罗。
话又说回来，魔鬼会不会给人一些好处来吸引人呢？当然会的。比如说一些赌约，有一些人喜欢去赌博，开始去的时候会不会给他一点好处呢？当然会的，如果一去就输，一直输，人可能就不在这儿待了，走了。所以一开始的时候人家会给他一点好处，让他不断地赢，让他觉得这个方式得到钱财实在是太容易了，人们被捆绑了。结局是什么呢？最终会倾家荡产。这就是魔鬼的诡计。
魔鬼就是用这种方式给人一丁点儿的好处，最后让人陷入其中，心甘乐意地把自己的一切都拿出来给它。也就是说魔鬼给人那一丁点儿的好处，它会从人的身上拿走更多的，最终就是让人与它一起灭亡。因此我们一定要看清楚魔鬼的这些诡计。
我们直接来说结论吧，就是魔鬼无论给你承诺了什么都不要信，因为它是骗子，它不可能给你恩典。什么是恩典呢？不配得的，不该得的，不应得的，你白白得着了！无条件的，这才是恩典啊。魔鬼怎么可能有这样的好心呢，它是个骗子。
约翰福音第 8 章 43-44 节：
43“你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”
耶稣对魔鬼多么中肯又真实地评价。在耶稣传道期间，当时有许多犹太人根本就听不进去耶稣所讲的道，那这些犹太人想得着什么呢？谁能给他带来福分，谁能给他们带来权柄和荣耀就听谁的。
可耶稣对这些人说：“你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。” 就这些人要的，根本就不是耶稣所讲的这些。耶稣跟他们讲真理，让他们跟随耶稣，这些人不要这个，他们要的是什么呢？要荣华，要权柄，要好处！这是犹太人想要的呀。真的有很多人是听不进去真理的，听到真道的时候他说：“这个我听不了，受不了这个。” 宁可去听什么相声，宁可去听骗人的东西，“这个东西好”，为什么会这样呢？因为他们心里所需求的不是真理。
耶稣在这儿说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。” 这些犹太人之所以听不进去耶稣的道，无法明白耶稣的道，是因为他们心里被私欲充满了，被私欲充满了，他们想得着什么呢？就是刚才我们所讲的魔鬼对耶稣所承诺的这一切，天下的万国、所有的权柄和荣、他们想要这些。
可是耶稣对魔鬼的判断是什么呢？说它是杀人的，不守真理。一个人心里面连真理都没有，做事就没有底线，这样的人，你都敢相信？犹太人连这些都没看明白。我们从圣经上来看，那些真正心里边敬畏神的，持守神真理的人，他是值得信任的。比如说大卫，大卫在自己落难的时候还帮助了很多落难的人，并且对他们是真的好，这些人透过大卫，也确实看到了大卫值得信任。大卫做事有原则，知道他信的是神，是有底线。
但那些不信神的人真的很可怕的，你触动了他们的利益，他们做事毫无章法可言，那才是真正危险的。耶稣说魔鬼起初是杀人的，不守真理。因为它心里没有真理。一个心里没有真理的人，他给你的承诺你敢信啊？
所以耶稣就说了：“他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。” 这里给我们说明白了，魔鬼本身就是说谎的。既然一个人是善于说谎的，他给你的承诺，你能信啊？
就像渣男一样。为什么这些小女生们，都抵挡不了渣男的这些诱惑呢？很简单，人家说的可好了，可好听了，“你要跟着我，以后让你吃香的喝辣的，让你成为小公主，让你什么都不用干，你就这样就行了，就享福就行了啊，我负责来赚钱养家，你就负责貌美如花就可以了。” 那谁不愿意听这样的话呀。
但事实上会是这样的吗？你看有几个渣男，真的那女生嫁给他之后，她活成了渣男跟她说的那个样子呢？没有。既然他敢轻易给你说这样的话，就说明了他压根儿没想到要做到这些。就如同魔鬼一样，它想骗耶稣：“你只要俯伏拜我，以后跟着我混，我就把天下万国这些权柄和荣华都给你。” 像不像一个渣男在给其他人说一些漂亮话呢？
但他是个说谎的人，就因为他是说谎的，他压根就没想到要做到这些，所以说什么都可以，他把整个宇宙给你都行。为什么呢？他压根儿就不愿意也不会做到这些的。说谎嘛，这个话谁不会说呀？漂亮话谁不会说呀？所以说我们一定要识破魔鬼的这些诡计，它是个骗子，是说谎话的，不守真理的人，他们的任何承诺，我们都不要轻易去相信，阿们。
耶稣知道自己来到世界上的使命就是拯救世人，而不是想得着什么荣华、什么权柄，祂是要拯救世人，而天父给祂拯救的方式就是，让祂死在十字架上。除了这条路，没有别的路了。耶稣是知道这一点的，因此在魔鬼给祂指出另外一条路的时候，确实对耶稣而言这是一种试探。而且这条路还有好处，就是既得着了万国的权柄和荣华，自己又不用死，这多好啊。
人不就想寻求这样的完美之路嘛，既得着了好处，又不用付出一切，多好啊；而另外一条路是什么呢？你必须死，才能得着一切的权柄，一切万国。一个是死，一个是不用死，是不是听起来又十分地熟悉呢？没错，就是当年魔鬼欺骗夏娃的方式，“你吃的日子不一定死，你吃了以后，就能像神一样了。” 也就是说魔鬼的套路就没有什么新招，它就是用这种方式骗人、忽悠人，让人不用付出就可以得着很多的好处。感谢主，我们要看明白这一点。
耶稣看穿了魔鬼的这些诡计，祂对天父的信任从来就没有改变，天父让祂到这个地上来，祂知道自己的使命，那就是要为世人献出生命，就是要上十字架，只有这样才能够让世人得救。耶稣是知道这些的。
我们看一段经文，约翰福音 12 章 31-33 节：
31“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。 32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。” 33 耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。
耶稣知道自己的使命是什么，要想彻底地拯救所有的世人脱离死亡、脱离神的审判，就必须献上自己的生命，因此耶稣在走这条路的时候，就已经决然地要牺牲自己了。而且耶稣也知道，当祂被举起来的时候，也就是当祂走向了十字架的道路的时候，才能真正吸引万人来归向祂。
而魔鬼的方式可不是吸引人来归向它，魔鬼的方式是用欺骗的方式来捆绑人，奴役人。很多的人就是用这种方式欺骗人、捆绑人，让人屈服于他们。耶稣不是走这条路的，耶稣是将自己的生命献上，成为奴仆服侍人，最后吸引人来归向祂。面对魔鬼的诱惑和试探耶稣是如何胜过的呢？使用神的真理。所以各位家人们，你要想识破魔鬼的诡计，心里一定要有神的真理，如果没有真理，魔鬼的那些诱惑，人实在是抵挡不了。
第 8 节：8 耶稣说：“经上记着说：当拜主－你的 神，单要侍奉他。”
撒旦给人的试探有时候是特别离谱的，因为它指给人的方法是错误的，所以我们称这个为离谱的。神给耶稣的旨意是，让祂到世界上去成为奴仆的形象，最后死在十字架上；而魔鬼给耶稣的方法是：你只要向我俯伏下拜，我就把天下的万国这一切都给你了。有没有发现这个很离谱啊？因为天父的方法好像很残忍，那魔鬼的方法好像好简单。
可是有些时候魔鬼指给人的目标并没有错，比如说刚才我们所提到的魔鬼给耶稣的建议说：“你不就是来要拯救万国嘛，让万国都听你的归给你嘛，没错呀，我会把这个给你的呀，你只要俯伏向我下拜，你就可以瞬间达到这个果效了呀。” 好像魔鬼给耶稣指的目标，跟天父的目标最终是一致的，就是方法不一样而已。
还有其他的也是类似的，比如进天国的路，圣经上告诉我们，只有通过信耶稣这一条路，世人才能得救，但魔鬼会告诉人路会很多，比如俯伏拜魔鬼，比如信其他的宗教，比如通过苦修做善事等等，这都可以进天国的呀。
魔鬼的聪明之处就在于，你如果心里有一丁点儿的真理，它会认可你这个真理，但是给你指出一个错误的方法。终点一致，但用它的方法，你绝对走不到神所说的那个终点。人错误的相信了魔鬼之后，按照它那个方式去走，最后一定会走到死亡之路。但是为什么有些人还是会上当呢？还是会跟着魔鬼走呢？因为魔鬼摆在人面前的方法是捷径，看起来很容易。
各位家人，你要知道，信主的路上怎么可能会有捷径呢？可是世人总是觉得：“如果我什么都不干，天下万国都属于我，我就享乐，这多好呀。” 想起来是不是一条捷径？魔鬼就按照人心里这些贪心说：“没错，你来俯伏向我下拜，这就是那条捷径。” 很多人就相信了，因为这听起来并不是什么坏事。就拿刚才那个事情，放在世界上任何一个人的身上，估计能抵挡魔鬼的人并不多呀，因为魔鬼说了，你只要俯伏向它下拜，它就把天下万国的权柄荣华都给你。对人来说是个坏事吗？
可能有一些大聪明就说了：“不就是向魔鬼下拜吗？那有什么呀。” 你这样就中招了，因为世人觉得这种方式会给自己带来很多的好处。魔鬼就是希望你这么想的，让你远离真理，去跟随它，最后走向死亡之路。
偏离真理的任何承诺大家不要相信，这些看起来很好，不过是水中月、镜中花而已呀，那是虚幻的。我们要效法基督的样式，单单服侍神，任何急功近利的方法，都可能把人带向试探之中。单要侍奉祂的方式，就是单单地侍奉神。可能这是最费力气的，收效也可能比较慢，但这一定是最可靠，最蒙福的方法。
比如经常给大家强调的，一定要养成读经、听道，默想的习惯，这样你会对神的真理有更深的了解，在生活当中会经历神的大能，但这条路没有快的，一定是一个漫长的路，是每天人都要去做的事情。可有很多人不喜欢走这条路，想走捷径，遇到事情去找个先知，找个牧师给祷告一下，看有什么方法立刻解决这个问题，之后他就消失不见了，又跑到世界上去了。
所以这样的人往往被人误导最终落入到试探，以至于损失严重。当他们遇到这个结果的时候又埋怨神：“为什么让这样的事情临到我的身上？” 其实一开始他们就选错方式了。侍奉神不仅仅是指你要为主去做工，这其中有一样也包括，能不能坚定地跟随神的话语。
我们看一段经文，申命记第 6 章 10-15 节：
10“耶和华－你的 神领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地。那里有城邑，又大又美，非你所建造的； 11 有房屋，装满各样美物，非你所装满的；有凿成的水井，非你所凿成的；还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的；你吃了而且饱足。12 那时你要谨慎，免得你忘记将你从埃及地、为奴之家领出来的耶和华。 13 你要敬畏耶和华－你的 神，侍奉他，指着他的名起誓。 14 不可随从别神，就是你们四围国民的神； 15 因为在你们中间的耶和华－你 神是忌邪的 神，惟恐耶和华－你 神的怒气向你发作，就把你从地上除灭。
耶稣所说的 “单要侍奉他” 引用的就是这一段经文。在这里我们看到神给以色列百姓有应许，就是要带领他们进入迦南地。在迦南地有各样的祝福，是过去埃及没有的，而且他们可以在里边过得很自在。当他们进入之后，神给他们有一些要求。
12 节说：那时你要谨慎。这也是我们需要谨慎的地方，但凡是圣经当中出现需要谨慎的，我们一定要谨慎。要把后面的经文多读几遍，多去默想它，因为如果这方面不谨慎，我们会失去福分的。
神当时告诉以色列百姓要谨慎的是什么呢？免得忘记了神，就是心里面没有真理了，就忘记了神。后面就说了：你要敬畏耶和华－你的 神，侍奉他。那这里主要指的是什么呢？相信神，跟随神，按神的话语去行。
不可随从别神。说得非常得清楚，就是单单听从神的话语。为什么不要去随从别的神呢？因为都是假的，人手所造的，不会给人带来什么福分。可是世人有的竟然相信这些人手所造的，把真神给丢弃了，好可惜。
在这里神说：“因为在你们中间的耶和华－你 神是忌邪的 神。” 如果以色列百姓拜了其他的神，神的怒气就向他们发作，把他们从地上除灭了。有人说了：“神真的好残忍，好严格呀，就因为不听你的话，你就把他们给灭了吗？” 那我们想想看，为什么以色列百姓能进入迦南？原来的那些迦南人是什么下场呢？被除灭了。他们为什么被除灭呢？因为他们作恶了。
申命记第 9 章 4-5 节：
4“耶和华－你的 神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说：‘耶和华将我领进来得这地是因我的义。’其实，耶和华将他们从你面前赶出去是因他们的恶。 5 你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华－你的 神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。”
从这些经文当中可以看出来，为什么神一定要让以色列百姓单单去侍奉祂呢？因为当人单单侍奉神的时候，按神的话语去行，就不再行恶了；一旦人离开了神的真理，不按照神的话语去行的时候，就行在恶当中了，而且会越来越恶。那一旦恶贯满盈的时候，神就要除灭他们了，这是神的公义。神不可能看到恶人已经恶贯满盈而不出手的，这就违背了祂的公义了。
但是为什么恩待以色列百姓呢？不是因为以色列百姓比别人善良，比别人有义，乃是因为那些人恶贯满盈了，所以神坚定与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的那个约，才把以色列百姓带进去。通过这些经文我们也要知道，神恩待我们、赐福给我们、也不是因为我们行的善比世人多，不是因着我们的义，乃是因为神跟耶稣之间的约。我们进入到了这个约中，所以神才赐福给我们呀。
一旦信徒不按照神的话语去行，就算信了耶稣了，他依然按照世上的那些人的方式去行，他在这个地上依然是不蒙福的，这就是为什么很多基督徒常常经历失败的原因了。不是神不愿意赐福给他们，因为他们压根儿就没按照神的话语去行。不按神的话语行，怎么又能得着神的福分呢？咱们现在所说的，是行真理蒙福的事情，其实神是预备了各样的福分的，但是人如果不愿意按照神的话语去行是得不着这些的。没有捷径可走。
我们就看耶稣好了，耶稣完全按照神的话语去行的时候，祂将自己献上死在十字架上，最后祂得到了什么呢？超乎万民之上的名，最后还把荣耀归给了我们天上的父。这是耶稣的侍奉，单单侍奉神。祂最终得出来的结局是什么呢？好得无比的，而且那个赏赐是直到永远的。
世人不可能给你这些，魔鬼也不可能给你这些，唯有我们的神能给你这些。但如果人都不在真理当中，不愿意按照真理而行，又如何能得着神的这些福分呢？透过以色列百姓的失败，我们要谨慎自己，不要效仿以色列百姓对神的不信任，反而我们要效法的是像耶稣一样，即便别人给我们指出了捷径，也不要跟着他们走，要以神的真理为标准。不符合真理的，不管是谁说的，不要相信他，也不要跟随他。
我们把时间用来去默想神的话语、亲近神的话语，你所得着的，一定比其他人给你的更多，哈利路亚。那我们究竟当如何做才算是侍奉神呢？要知道如何做，建议你们去读一读歌罗西书第 3 章，那里边有非常详细地解说。
简单地读两节经文，歌罗西书第 3 章 23-25 节：
23 无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的， 24 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所侍奉的乃是主基督。25 那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。
这是一个原则。我们在地上侍奉神，不仅仅是指在教会里边讲道啊、唱诗歌啊，或者说打扫卫生啊等等，这些是服侍，但不是服侍的全部。
真正的侍奉神，首先心里边以我们神的话语为标准，无论做什么事情按照真理而行，无论做什么，都要从心里做，就是甘心乐意的去做这些事情，并且不是做给人看的，不是给人做的，乃是给主做的。
假如你上班，不要觉得你是在给老板打工，你只是藉着这个工作在服侍神，在彰显神的荣耀。你所做的每一件事情，都是因着基督的事情去做，最后要彰显的是基督的荣耀。这样你在地上，人会给你一些报酬，但是从主那里，神会给你基业而为赏赐。你生活当中的每一件事情，都是为了荣耀主而做，而不是为了荣耀自己。
你看魔鬼给人的任何建议和试探，都是让人为自己而活，但我们不是这样的。我们是鼓励大家为了荣耀基督而活，就是为了他人得益处，为了彰显基督的好，这就是侍奉主耶稣基督了，哈利路亚。你所行的每一件事情都是为了荣耀主，你自然就知道当如何去行了。而那行不义的，肯定不是为了荣耀耶稣基督，或许为了自己，他们会得不义的报应，因为神在这方面是公平的，主并不偏待人。哈利路亚。
愿我们弟兄姊妹都能够学会单单侍奉神，神给你的祝福是永远的，并且是人远远不能给你的福分，是超乎你所求所想的。感谢主。
我们一起来祷告
天父，我们感谢赞美你，谢谢你藉着今天的话语让我们知道，我们要单单侍奉你。只有当我们把目光和焦点都放在天上，放在基督的身上，效法基督而行的时候，神你不会亏待我们，你会让我们在这个地上得着人所不能给我们的福分和祝福。我们也相信你是如此慷慨的神，你是爱我们的父，你愿意我们得着永久的赏赐，感谢赞美主，赐给我们弟兄姊妹智慧和信心，让我们面对生活。
在新的一周开始的时候，让我们倚靠神的话语而行，让我们拥有耶稣那样专一侍奉的心，无论别人怎么说，我们愿意按神的话语而行，我们期待在生活当中更多地能够经历你的大能。一切荣耀都归给你，奉主耶稣的名祷告，阿们。