440 - 蒙恩的挪亞#
（JP 文字組 - shalom 整理）
親愛的各位家人，主內平安，歡迎你們的到來，今天是主日
先來讀一下這段經文，創世記第 6 章 5-9 節：
5 耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。7 耶和華說：“我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。”8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。9 挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與 神同行。
一起祷告
天父，感謝讚美你，謝謝你預備這美好的時間，我們再一次來到你的面前，請你帶領我們，從你的話語當中得著力量，無論在何種環境之下，以你為我們的首位，讓你的話語成為我們生活當中的標準。新的一周的開始，請帶領我、引導我前面的道路，在生活當中更多的認識你，藉著今天的話語啟示我、引導我！奉主耶穌的名祷告，阿們。
到末世的時候，周圍很多人、很多事情，可能我們不太理解了，因為跟聖經上似乎是越來越遠，甚至有很多人越來越不像樣子，怎麼辦呢？是灰心絕望還是繼續相信神呢？挪亞的故事將會對我們帶來啟示和幫助。
分享的題目叫：蒙恩的挪亞
挪亞之所以蒙恩是因為他相信神，那個世代的人最後都被毀滅了，惟有挪亞一家得以保留，那一定是有原因的。
先看第一點：挪亞世代真實的景況。
在挪亞時代，聖經上告訴我們很清楚：人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，挪亞那個世代，跟我們現在的世代是不是非常的像呢？人的罪惡很大，有些人有了錢有了權以後，根本不在乎別人的生命，而且很多人思想裡邊都是如何去賺錢，根本沒有情義可言，這就是所思想的盡都是惡，其根本的原因是什麼呢？遠離了神。
人本身是按著神的形象和樣式造的，但是人活在地上的時候完全沒有神的樣式了，因為不願意按照神的話語去生活了，所以神後悔造人在地上，這裡的後悔是指神心中憂傷，而不是說神做事後悔了。
看到人這個樣子，我們的神十分的憂傷，祂給過人機會，但是人拒絕了，最後這位審判主要實行審判，弟兄姊妹，即便在恩典之下，耶穌為我們的罪死在了十字架上，不代表神沒有審判的權力！神的公義是如何體現的呢？那就是當人的罪惡滿盈的時候，神一定要出手審判、刑罰，如果人都已經罪惡滿盈了，神依然不管，這就顯出了祂的不公義，若是人願意悔改，神還是接納他們，這就是神的恩典了。
挪亞那個世代當中，沒有人按神的話語而行嗎？當然不是，第 8 節 - 第 9 節是我們的盼望：8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。9 挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與 神同行。
這兩節經文就把挪亞為什麼蒙恩說的非常的清楚了。我們要詳細來分解一下挪亞的這些蒙恩的原因。首先我們看，他是一個已經得到神恩典的人，聖經上說：惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。在那個世代那麼多的人，惟有挪亞獨善其身，蒙神的悅納，一個世代啊，那會有多少人呢？他是唯一在神面前蒙恩的人，為什麼會如此呢？來看一下挪亞這個名字，挪亞名字的意思是：安慰。
創世記第 5 章 28-29 節：
28 拉麥活到一百八十二歲，生了個兒子，29 給他起名叫挪亞，說：“這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們；這操作勞苦是因為耶和華詛咒地。”
在拉麥活到一百八十二歲的時候，他當時雖然年齡挺大的，但是他活得並不輕鬆，也有很多的勞苦，他生這個兒子，是把希望放在這個兒子的身上說：因為這個兒子，我可以得著安慰。
在這個世界當中，有很多的父母也是因為受了很多的苦，生了一個兒子之後，他會把自己的意願放在兒子的身上，那就是一種盼望，也是一種寄託。
為什麼那個世代的人那麼多勞苦呢？是因為始祖亞當犯罪墮落，地被詛咒了，在伊甸園當中的時候沒有詛咒，各種樹木是按時候結果子，可是亞當犯罪之後，這一切都被改變了，地受了詛咒，開始長出荊棘和蒺藜來，人需要汗流滿面才得糊口，同時與人之間互相的猜忌，彼此相恨，互相仇殺，導致地一直在詛咒當中，這就是人悖逆頑梗所帶來的結局和後果。
為什麼挪亞能在那個世代與眾不同呢？為什麼能做到與周圍那些人不一樣呢？其原因就是因為挪亞相信神，他的行事為人是按照神的方式去做的，這也是他蒙恩的秘訣。
我們不要去看周圍的人怎麼樣活，也不要去看教會裡的其他人怎麼樣生活，你要看神給了你什麼樣的話語，按照這樣的話語去生活，就算周圍沒有一個人願意按照神的話語去行的，你若願意，必然能像挪亞一樣的蒙恩。
試想一下，挪亞在地上也是有生活的需要，他不是住在山頂上不與人打交道，他也有兒女需要養育，也會跟當時世代的人有一些來往，比如說買東西吃等等，並不是活在真空當中與世隔絕的，他是活在當代人的中間，與他們在同一個時代一起生活，一起共同處事的，就是這樣的一個人，他能做到與眾不同，那就是因為他所持守的標準與那些人是不一樣的。
現今有很多人是看到周圍的人敗壞了，就灰心軟弱了，看到牧師不好了，也跟著軟弱了，這個不該如此的，你相信的是神，而不是某個牧師，看到教會裡邊有分門結黨，看到有很多讓人灰心不公平的事情就軟弱，就生氣，其實不該如此。
世上的人本身就這樣，是人，就一定會有這些軟弱和問題，但你要仰望的是我們的神和祂的話語，挪亞的生活方式是與當時世代的人不同的，是有區別的，因為挪亞有一份純正的信仰去持守，他是堅守神的話語而生活，我們也當如此，無論身邊的人如何生活，就算他們都不信神，你也該相信神；就算他們都軟弱抱怨，你應該像耶穌一樣活在世界上，阿們。
我們理當按照神的話語而行，如此你能看到神話語所帶來的美好的結局的，會看到神的祝福，必會在你的身上顯明出來，如果總是去看一些亂七八糟的，看一些負面的，看一些消極的，你會對誰都不相信，包括神在內，是不是？所以說一定要持守我們的信心，要保守你的心勝過保守一切，不要允許這世界上的垃圾的信息在你的心中存留，要保持你眼目的清潔和心理的純正，哈利路亞。
第二個：挪亞是一個義人
創世記 6 章 9 節說：挪亞是個義人。
那挪亞的義是在哪裡體現出來的呢？羅馬書裡面曾經告訴我們說：世界上沒有義人，連一個也沒有，沒有尋求神的，連一個都沒有！那為什麼這裡又說挪亞是個義人呢？神如何稱我們為義的呢？很簡單，當人相信神的時候，神就稱他為義。
比如說聖經裡面提到的亞伯拉罕，他因為心中相信有神，神就算為他的義。在舊約因為耶穌還沒有上十字架，所以他們之前都能只算為義人；我們是在新約，是在耶穌已經完成的工之後，所以信就被稱義了，挪亞被稱為義人是跟他的行為、跟他的信心都是有關係的，在神的眼中。祂看到整個世界和屬血氣的都敗壞了，而在這所有的敗壞當中，祂看到有一個人不一樣，依然還相信神、順服神的話語。
希伯來書第 11 章 7 節：挪亞因著信，既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
希伯來書這段說的很清楚了，挪亞因著信，他相信神，就算整個世代的人都違背神，他也沒有懷疑神，依然相信神是真實存在的，因著信，他就會去行動，所以正確的信心，必然會產生正確的行為，因為他相信神，所以當神把話語給他的時候，就願意按照神的話語去行了。
一個人是否相信神，就是看他是否願意按照神的話語去行。如果一個人說信神，卻不願意按照神的話去行，那其實還是不信。聖經當中有很多人是信有神的，其中包括魔鬼在內，魔鬼也信有神，跟信徒的區別就在於，它不願意按照神的話語而行，是跟神對著來的，神讓人得生命，它就奪去人的生命；神希望人能順服祂的話語生活，魔鬼就違背神的話語而生活，這就是區別了！
不要說我們信神，結果所行的比那個不信的還糟糕，那到底信的是什麼呢？所以弟兄姊妹，如果是真的相信有神，並且相信祂是愛我們的，就一定是會按照神的話語而行，跟世人一定會有本質性的區別，就像聖靈所結的果子裡面沒有恨是一樣的，因為裡面沒有這個，所以結出來的一定是仁愛、喜樂、和平這些好的，阿們。
信聖靈，一定會結出聖靈的果子來的，當時挪亞因為相信神，當神把話語給他的時候，這個事情他之前沒有聽說過，比如說當時神對挪亞說：人類的日子還有一百二十年，所以現在你要去造一只方舟，時候到了之後，我就要把這個世界給毀滅了！這是他不知道的事情，因為那個世代天上地下都有水汽包圍著，人可以活很久的，九百多歲，而且那個時候也沒有像我們現在所說的大暴雨的出現，所以人們不相信會下雨，造那麼大一個船幹什麼呢？所以神指示給挪亞的是不符合當時人的思維的，關鍵在於人能不能相信神所說的話語。
亞伯拉罕之所以成為信心之父，是因為神告訴亞伯拉罕說：你離開本地本族父家往我所指示你的地去，我要在那里讓你成為大國，我必賜福給你！亞伯蘭沒有問在這兒為啥不行？你為什麼非得讓我去那？先告訴我要去的地方到底好不好？我不得先看一下嗎？他沒有，他完全相信神，所以不問神讓他去哪，他出家門的時候都不知道往哪兒去呢，這就是信心。
對一個人如此相信的時候，你就不問為什麼了，很多時候因為我們對一些事情不了解，會問神為什麼，為什麼這個事情會臨到我身上？為什麼不賜福給我？為什麼不醫治我？其實這不對，你如果相信神，這些問題都能解決的，阿們，我們應該問：主啊，我該怎麼做？哈利路亞，我們不明白，但相信神的話語一定是對我們好的！照著神的話語持續性的去做，就看到後果了啊，當你明白了，再往回一看：哦，那我知道神心意了！如果什麼事情都必須神給我們解釋清楚了我們才信，那個不叫信心；等什麼事情都看明白了我們才信，那個也不是信心，阿們。
挪亞是相信神的，他對神有敬畏的心，所以當神讓他去造方舟，他就造了方舟，他沒有問神為什麼要這麼造，為什麼要讓動物們進來，神讓他這麼做他就這麼做，阿們。就算那個世代的人都不理解，他也會如此做，最終的結果是什麼呢？他的全家都得救了，也因著這樣的信就定了那世代的罪，為什麼？因為他相信，這就是當時的義人。
當我們告訴別人耶穌是神的時候，並不是所有的人都相信的，當我們說：這個世界有一天是會被毀滅掉的，耶穌會再次來接我們！並不是所有的人都相信，甚至有些人會因這個會嘲笑我們。你要如此的相信，不管周圍的人是否相信，就會像挪亞一樣承受那從信而來的義，阿們。
在洪水審判未到之前，挪亞就已經相信神了，而那些遭毀滅的人，從挪亞的口中也已經知道了審判的信息，但是他們不相信，最終滅亡了！我們也是如此，告訴世人耶穌會第二次再來，但依然有人不相信，結局會跟挪亞那個世代的人一樣，因為挪亞相信神，就算不合他的理性，就算跟當時世代的人不同，他依然願意按照神的方式生活，最終免去審判得蒙保守，阿們。
挪亞是一個完全人，為什麼神說挪亞是一個完全人呢？我們心中的完全人以為是不犯罪、道德高尚，心胸開闊，但是聖經說：在當時的世代挪亞是一個完全人，並不是說挪亞不犯罪，不會軟弱，因為讀聖經就知道了，當新的世代來臨的時候挪亞也犯罪了，那現在神所說的完全人，指的是什麼呢？是指和那個世代的人比較起來挪亞跟他們不同，行為上不同，心裡想的也是不同的，挪亞相信神並且按照神的話語而行，而那個世代的人不相信神，違背神的話語而行。
創世記第 6 章 11-12 節：
11 世界在 神面前敗壞，地上滿了強暴。 12 神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。
弟兄姊妹，這就是挪亞那個世代的人他們的樣式，整個世界在神面前都敗壞了！想想看，現今的這個世代，跟那個世代是不是特別的像呢？地上滿了強暴，神看世界是敗壞了，凡有血氣的，很多人想的就是自己，自顧自己，沒有親情，甚至為了錢為所欲為、不擇手段，這些事情都出現了，地上敗壞了行為，惟獨挪亞不同。
所以弟兄姊妹，信耶穌的人應該知道，我們是不同於世界的一群人，是被分別為聖歸給神的人，要相信你是神所愛的，你跟世人不同，不屬於這個世界，你參考的標準、生活的標準是聖經，是神的話語，阿們，所以不要效仿這個世界，乃要按照神的話語而行，挪亞就是這樣的。
創世記第 6 章 22 節：挪亞就這樣行。凡 神所吩咐的，他都照樣行了。
看到了沒有，神既然說挪亞是個完全人，那體現出來就是，當神把話語給當時的世代的人的時候，其他人都不相信，根本不把神的話當回事兒，但挪亞神吩咐他，他都照樣行了。別說你不知道神的話語是什麼，聖經上寫的很清楚，你說不知道生活當中，怎麼樣去按照神的話語去行，多讀一讀新約的書信，那裡邊非常的詳盡，你讀了也聽不懂，好，我們的講道，你要順序去聽，就一定會明白的。
挪亞在那個彎曲邪惡悖逆的世代當中，能夠持續的相信並且持守神的話語而行，這確實不容易，想像一下他在那個世代是多麼的格格不入，是不是？弟兄姊妹，在別人的眼中，他可能就是個另类。今天很多信耶穌的被世人瞧不起，覺得是另类，覺得是守古等等，是很多人不理解，覺得好像是從古代過來的，還在守著幾千年前的東西一樣，不是這樣的，我們是按照神的話語去行，因為神的真理是不改變的，阿們。
挪亞因為相信神，所以神告訴他的他都照樣行了，神讓他造方舟，他就造方舟，神讓他怎麼造，他就怎麼造，這就是他為什麼蒙福的原因！弟兄姊妹，你不要總是說：我知道，我是蒙恩的人，我是神的愛子！結果你的行為，你所做的事情是跟神違背的，你依然是不蒙福的。
挪亞不一樣，神怎麼說，他就這麼做，不管周圍的人怎麼反對，也許那個世代的人不但不信神，而且還嘲笑挪亞，他們都隨從自己的情欲說誇大的話，因為那個時候的人很有成就，但是挪亞跟他們不同，挪亞的口可能就是對神大加讚美，他總是頌讚造物主的能力，是一個感恩的人，他對人說造就的好話，傳已道給他們聽。
弟兄姊妹，挪亞是把神不斷的告訴其他人的，而且自己在生活上也把神的恩典流露出來了，結果那個世代的人可能還嘲笑他、不相信他，但挪亞依然持守自己的純正，這是不同的，阿們。所以很多人因為周圍的人信主非常的敗壞，就不信了，軟弱了，跌倒了，你不該這樣，你相信的是耶穌，惟有耶穌，祂是義的，是完全的，周圍的人都是有問題的、都是有缺點的啊，所以不能把你的焦點放在人的身上，哈利路亞！
第四個，挪亞是一個與神同行的人。
彼得後書第 2 章第 5 節說：神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。
舊約聖經記載與神同行的人有兩個，一個是活著被提的以諾，另一個就是挪亞，以諾大家知道了，以諾與神同行三百年，並且生兒養女，最後被神給提走了，與神同行三百年說明了什麼呢？這三百年他相信神的話語，並且樂意按照神的話語去行，最後被提走了，沒有見著死亡。
神能把這個事情寫出來，就證明以諾是個與眾不同的人，願意不願意以這兩個人成為你的生活榜樣呢？就是要下定決心與神同行，你的生命必然是豐盛的，生活也一定是蒙恩的，哈利路亞，這跟信有關係，這個信一定會帶出行為的。
所以以諾和挪亞這兩個人，是聖經明文記載與神同行的古時候的聖徒，這兩個人的見證是不同的，以諾沒有經過死，活著被提，挪亞在當代世界被毀滅之後進入了新世界，這個見證很有力度，並且從挪亞開始新世界開始了，而挪亞是新舊世界交替的關鍵性的人物，這個見證足夠挪亞去說一輩子的，是不是？你想，挪亞一家人開始了一個新的世界，毫不含糊的說，現在世界上所有的人，都是從挪亞那一家下來的。
人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他們裡面，然而他的日子還可到一百二十年。神講了這些話語之後又吩咐挪亞造方舟，為什麼神要把這個日子說出來呢？其實是給人機會悔改，對不對？如果神當時想毀滅這個世界，直接毀滅了就行，或者說直接把挪亞提走就行，但是神總是有憐憫的心的，祂透過這一系列的拯救方式，是希望當代的人能夠悔改、能夠回頭，並且告訴挪亞造方舟，要把挪亞和挪亞一家在毀滅之前，建立他們的信心，讓他們把這福音能夠傳出去，那麼造方舟的這個任務就落在挪亞的身上，挪亞自己知道人類的日子不多了，這也是神給世人最後的時間。
我們肯定知道，也能猜想到，挪亞在造方舟的期間，一定找機會給當代的人說明這個審判的信息，可惜的是當代的人不相信他們，可能會說：這一家人是不是信主都信傻了？瘋了吧！造船造在這個地方怎麼可能啊！造這麼大的船啊？還有動物要進去住，你是想幹什麼呀？沒有人理解挪亞一家人做的是什麼，就算挪亞告訴他們這個世界的終結要來到了，他們也不相信。
弟兄姊妹，這就是那個世代的人最終為什麼被毀滅的原因：不相信神，我行我素、狂妄自大！弟兄姊妹，世界末了的時候也快到了，越到萬物結局近了的時候，世人越來越像挪亞那個世代的樣子，犯罪的花樣層出不窮，作惡的程度一日比一日更甚，他們都是在積蓄神的憤怒，等候審判的日子來到。
一樣的啊，弟兄姊妹，我們既然知道這個日子該做什麼呢？首先要保守自己的心，要把你的盼望放在神的話語上，要相信耶穌基督第二次再來的日子很近了，或許我們這一代人就能看到這一天！弟兄姊妹，那麼既然知道這日子已經如此的近了，你當如何生活？像世人一樣追名逐利，還是持守神的話語而生活，為將來的天上積存財寶傳福音呢？
所以要給自己定一個計劃，讓人生變得有意義，千萬不可以像挪亞那個世代的人一樣，又吃又喝，又娶又嫁，最後毀滅掉了，一切都不復存在了，多可惜呀！所以這是我們值得警醒的地方，同時也讓我們看到挪亞蒙福，乃是因為他相信神、順服神。
分享第二大點：現今世界的狀況
馬太福音第 24 章 37-44 節：
37 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。38 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；39 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。40 那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一个。41 兩個女人推磨，取去一個，撇下一个。42 所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。43 家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。44 所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。”
這段經文是耶穌告訴我們的祂第二次再來，之前會有什麼樣的情況發生，這裡非常準確的告訴了我們：挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。挪亞的日子怎麼樣呢，剛才我們也分享過了：世界敗壞了，人心裡思想的終日都是惡，都是以自我為中心，完全不把神當回事，把神的話語拋之腦後，當挪亞告訴他們，再過一段時日洪水要滅掉當時的世代了，他們不相信，洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，這是什麼意思呢？就是世人該幹什麼還幹什麼，
挪亞對他們所說的話語完全不起作用，甚至他們可能會拿挪亞一家當做笑柄，所以親愛的家人們，你手中擁有基督的生命，當你把這福音告訴給身邊的人的時候，如果是他們不相信，你不要生氣，要憐憫他們，因為他們不知道神是什麼樣的神，不知道自己的結局當如何。
把這個分享給你們了，你們應該明白挪亞的心情，挪亞十分相信不久之後，若不進到方舟裡面，所有的人都要死掉，可是當時世代的人根本不相信，該吃的吃，該喝的喝，吃喝嫁娶，自己的事情照常，完全不關乎生命，也不在乎自己的生命了，直到挪亞進方舟的那日，這是一個時間的節點，什麼意思呢？就是在洪水來臨之前，挪亞就已經進到方舟裡了。
啟示錄已經非常清楚的告訴了我們，在末了的時候會有災難，但這些事情發生之前，神要把我們帶到空中去，要把我們藏在隱秘處，我們將會看到世界上真正開始的災難。現在那個日子沒來之前，我們要像挪亞一樣去傳義道，去把這福音告訴給世人，同時也要預備自己，弟兄姊妹，在洪水沒來之前，挪亞在預備方舟，那我們現在是不是應該預備自己呢？裝備神的話語在我們的身上，讓我們在磨難的日子可以抵擋站立得穩，把神的話語持守在我們的心裡邊，讓我們無論在何種環境之下，我們依然有盼望，這是我們要預備的。
同時也要預備我們的心等候主的再來，別人不相信，但你要如此相信，別人唯利是圖，以自我為中心，你要與他們不一樣，因為你是神的愛子，神已經把世界的結局都告訴你了，並且已經告訴你，基督第二次再來之前這個世界會有什麼樣子，這個在聖經當中已經說的非常的多了：人子再來之前，這個世界會有很多的地震、瘟疫、饑荒、疾病，這些事情會大面積的發生，而且國與國之間會出現各式各樣不斷的戰爭，這些都是人子再來之前的一些徵兆。
現在回頭看看我們的世界已經到了哪個時刻了呢？難道你還要繼續吃喝嫁娶、吃喝等死嗎？你的靈裡邊要警醒，阿們，千萬別等到人子都來了，這一切都結束了，那個時候傳福音也沒有機會了，裝備自己也不需要了啊！
你看 39 節怎麼說的：不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。
那些人是不是知道錯了，想着要進方舟，可惜來不及了。所以弟兄姊妹，你只管把這福音告訴給世人，就算他們不信，有一天他們一定會知道，我們所說的這個事情是真實的，阿們，盡可能的去拯救靈魂，這才是最值得我們去做的事情；盡可能的裝備自己，在各種環境之下依然相信神，持守神的話語。
有多少信徒依然還活在吃餅得飽的階段呢？因為神沒有成就他的祷告說：我不想信了，我軟弱了，我要跌倒了！因為當下的環境比較糟糕：主，我不想信了，不相信你存在了！這都是什么心哪！所以這樣的信息，你們應該放在心裡邊兒，阿們。
可以想像一下，挪亞在造方舟的那段日子當中，他還想着那我家的房子怎麼辦呢？要不要把房子裝修一下啊？要不要再積攢點財寶？再買幾畝地？挪亞還想這些事情嗎？那你們又當如何去預備自己呢？
40-41 節：40 那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一个。41 兩個女人推磨，取去一個，撇下一个。
這什麼意思呢？人子降臨的時候，當時這個世界看起來跟其他的日子沒有任何的區別，兩個人在田裡幹活，其中有一個信的，一個不信的，信的被提走了，不信的撇下了；兩個女人推磨，可能是指兩個人在同一間公司裡邊，有一個被提走了，有一個留下來，這是什麼意思呢：你的家人若不信，你被提走，他被留下；你在公司裡邊信的被提走，不信的被留下，很簡單的，這跟信有關係的。
42 所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。
這點一定要警醒，如果有人告訴你非常確切的日子，別信他，是錯的，我們雖然不知道具體的是哪一天，但是看這個世界可以看出來，祂來的日子真的近了，真的近了，我們務必要警醒祷告，預備自己了，阿們。
44 節：所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。
很多人為什麼至今為止還是把目光放在地上，為了自己多掙點兒家產，為了自己多賺點兒世上的財寶，因為他覺得主來的日子不會那麼快，但是這裡說的很清楚：你們想不到的時候人子就來了！是不是真的應該調整一下我們生活的重心呢？你現在預備自己，是為了在這個世界上掙更多，還是為了永生預備呢？一定要警醒，哈利路亞！
如果你真的為將來的永生預備財寶，別人說一句難聽的，你還在乎嗎？是不是？我們就能夠饒恕他們了，因為他們不了解我們在做什麼，他們不懂嘛，所以他們就說好了，你要持守神的話語，阿們。
彼得前書第 4 章 7-10 節：
7 萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒祷告。8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。9 你們要互相款待，不發怨言。10 各人要照所得的恩賜彼此服侍，作 神百般恩賜的好管家。
彼得在這裡給我們說的非常的清楚：萬物的結局近了。現在我們把這句話再拿出來說的時候，就不是似乎近了這種說法，是真的近了。
看看這個世界就知道這一次是真的近了，怎麼辦呢？謹慎自守，警醒祷告，阿們，持守神的話語，把我們的時間首先安排在神的話語上。現在這個世代人是越來越忙了，忙到根本沒有跟神親近的時間，沒有去默想神話語的時間，所以許多人失眠，許多人煩躁不安，有狂躁症，就是因為壓力太大、憂慮太多，其原因就是因為不知道神要給他預備的福份，還在努力的想蒙恩，卻不願意從神那裡支取神的恩典。
很多人忙忙碌碌的，像陀螺一樣不停的轉，其實神還有一個更好的方法就是，你花時間在神面前領取祂的智慧，領取祂的能力，祂會給你預備你生活當中所需要的一切，你就已經是蒙恩的人了。
為什麼不能夠按照神的話去行呢？許多的信徒從不讀聖經，如何能明白神的意思在哪裡呢？如何能得著神的智慧呢？很多人聽道也是，這個人的聽一篇，那個人的聽一篇，挑自己喜歡的聽，又如何能夠健康的成長呢？就像小孩子一樣，他只喜歡吃零食，那身體會壞的啊。
咱們講道，我鼓勵大家一定要順序的去收聽，因為是環環相扣的，同時也鼓勵大家不要聽太多人的，就找你認可的持續的跟下去，最重要的是建立你跟神之間的關係，去讀經、去默想，跟我們的神建立垂直的關係，這個是重要的。
謹慎自守，不要允許什麼信息都進到你的心裡邊兒，阿們，警醒祷告，是讓你知道現在是什麼時候了，最要緊的是什麼呢？彼此切實相愛，在末了的日子，人与人之間互不信任，互相彼此攻擊，不接納，彼此仇恨，這個是常態，但我們要彼此相愛，這才是基督徒的樣式！
越到末了的日子，彼此相愛的人是真正的信徒，因為愛能遮掩許多的罪，恨別人很容易，因為別人對我們不公平，讓我們受委屈了，我們都可以恨，但是即便是我們受到了委屈，依然能夠把愛給出去的時候，就顯出了神的榮耀了，這就是有賞賜的，這就是蒙恩的人才能做到的事情，否則跟世人有什麼區別呢？以牙還牙、以血還血，這律法裡面都可以做到的，但是基督不是這樣的，屬神的兒女之所以蒙恩，是因為知道耶穌為我們付出了生命，不是我們配得的，是因為祂愛我們，我們領受了基督的這份愛，所以給出去愛，這份愛能遮掩許多的罪，阿們。
如果這個世界上基督的愛越來越多的時候，罪惡就會越來越少了，反之，如果沒有把基督的愛彰顯出來，罪惡就會越來越多的顯明出來，那些不信者的盼望只會越來越少，只會越來越小，對不對？所以基督徒很重要，教會是在末了黑暗的世界當中的一盞燈塔，如果這個燈塔不發光了，給不出基督的愛了，那世人就真的會迷失方向，阿們。
所以我們要在基督的愛裡邊互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服侍，什麼意思呢？彼此服侍，就是你看到別人軟弱了、跌倒了，你去服侍他，讓他站立起來，而不是看到別人的軟弱去攻擊他，看到他的錯誤拼命的收拾他，互相拆毀，世人都在做，我們不要如此，要照所得的恩賜彼此服侍，是以耶穌為中心，服侍別人，不是為了讓別人誇獎我們，不是從別人身上得利，而是榮耀耶穌，把基督的愛傳遞出去，這就是 神百般恩賜的好管家，這個不是律法，而是我們明白了之後，甘心樂意去做的事情，就如同挪亞蒙恩之後，甘心樂意的去造方舟，雖然當時世代的人都不理解，但他依然樂意如此去行，哈利路亞！
願每個弟兄姊妹都有這樣的心，在末了的世代當中，持守神的話語而行，不管周圍的人如何活，神的話語是我們的標準，當周圍的人所行的跟聖經的話語不符合時，我們不照他們的樣式，阿們；當周邊的人都軟弱抱怨的時候，我們要喜樂的讚美我們的主，讓我們的口、讓我們的心裡面充滿神的喜樂，哈利路亞，因為我們是有盼望的，因為你相信這位神是真實的，無論這個世代怎麼樣發展，要相信我們的主依然坐著為王，人再厲害勝不了天，阿們，我們要如此的相信，相信自己是蒙恩的人，那就讓這個恩典透過你流淌出來吧！
就像我們經常所說的，我們是祝福的管道，神是祝福的源頭，讓這個源頭跟你這個管道連接起來，別連到這個世界上去，那就是污水了，連到神那裡，你從這個管道裡面流淌出來的就是生命的水，就是能給人帶來盼望的！感謝主，願新的一周神的喜樂平安充滿你，你已經是蒙恩的人了，去做蒙恩的事情吧！
我們一起祷告
天父，感謝讚美你，謝謝你在新的一周開始的時候，把這樣的話語賜給我們，末了的時候，身邊有很多讓我們灰心的事情、軟弱的事情，但主啊，我不看這個世界，因為我是屬於你的，你已經把我從世界上分別出來了，我是你的愛子，你是愛我的，所以新的一周開始的時候，我從你這裡領取了力量，把這份愛、把這份力量加給我，在公司當中、家庭當中把這份愛給出去，你給了我，我才能給出去，用我所得的恩賜彼此服侍，相信我是神恩賜的好管家，請你使用我，我可以像挪亞一樣蒙恩，在這個世代當中，我願意更多的經歷你。
無論我往哪裡去，你與我同在，聖靈住在我的心裡，必會賜福我手所做的，請恩待我，讓我的口成為別人造就的出口，讓我的手，讓我腳掌所踏之地成為蒙福之地，我也願意伸出手來為更多的人祝福，我相信這份祝福他們會領受的到！感謝讚美你，請使用我彰顯你的榮耀，一切榮耀都歸給你，奉主耶穌基督的名祷告，阿們。