436 - 无知的财主#
（JP 文字组 - shalom 整理）
亲爱的各位家人，主内平安，欢迎你们的到来。
来看路加福音第 12 章 13-21 节，分想的题目叫：无知的财主。
路加福音 12 章 13-21 节：
13 众人中有一个人对耶稣说：“夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。”14 耶稣说：“你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”15 于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”16 就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛；17 自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’18 又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，19 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’ 20 神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’21 凡为自己积财，在 神面前却不富足的，也是这样。”
我们做祷告
天父，感谢赞美你开始我们新的一周生活，感谢你赐下话语给我们，使我们从新得力，让我们在真理当中得着供应，得着力量，也得着智慧，让我们透过经文，知道在生活当中如何去行！赐给我们智慧的眼睛，能看明白这个世代，学会倚靠你而生活，在凡事上看到你的美意！把下面的时间交给圣灵，更新每一个人的心思意念，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
一提起财主，很多人总觉得他是很有钱、很富足的，但这段经文神却说：他不是富足的！世人认为有钱就是富足，但神并不是如此看的，因为很多人对有钱、对富足的认知不太正确，以至于很多基督徒对有钱人，去传福音的时候不好意思，觉得人家已经很有钱了，各方面都比我强，生命也比我丰盛，不好意思给别人讲。
其实从神的角度来看，神看重的是我们属于谁，而不是看人拥有了什么，当我们的生命丰盛的时候，物质上和心灵里都是丰富的。怎么去看一个人是丰富的还是贫穷的呢？看他是否愿意给出去，有人确实很有钱，但很吝啬，觉得自己很缺乏，这样的人依然是贫穷的；还有一些人可能在经济上、在财务上不是那么充足，但有一颗乐善好施的心，喜欢去帮助别人，因为他是神的儿女，神看他所做的就是好的，并且生命就是丰盛的。
有一些人有钱，但是被贪心、自私充满了，无论拥有多少，依然没有安全感，总是不满足！比如今天所讲的这位财主，实际上就是这样的，看一下一开始的时候发生了什么事情呢？有一个人希望自己跟兄长分开家业，但耶稣却不愿意做这样的事情，是不是我们信了主之后，这些地上的事情就不重要了吗？不需要去追求舒适的富足吗？也不用去继承家业，什么都不要了吗？当然不是这个意思，耶稣也希望我们是富足的，神希望我们凡事兴盛。
约翰三书第 1 章 2-3 节：
2 亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。3 有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。
看看我们的神祂的心意是什么？祂希望祂的儿女都是凡事兴盛，凡事兴盛的意思是什么呢？不是说不会遇到挫折，不会遇到问题，而是你在凡事上倚靠神都能够胜过，似乎没有什么事情能难得住你，你在凡事上都是兴盛的，而且身体是健壮的。
很多人都希望自己是这样的，那这些跟什么是有关系的呢？灵魂的兴盛程度！简单来说，魂的兴盛程度。我们的灵就是圣灵，所以圣灵不需要再兴盛了，圣灵里面已经是丰盛的了，当我们接受耶稣的那一刻，圣灵就住在我们的里面了，祂要更新的是我们魂的部分，也就是我们的智力、情感、意志。这些影响着我们在地上所做的事情、所想的事情，因此每一天需要来到神的面前，让圣灵来引导我们、更新我们，并且透过神的话语，不断提醒我们与神的话语对齐，这样在凡事上就会学着去倚靠神的话语而生活。
心里存着真理活出来。每一个人都将经历凡事兴盛，身体健壮，有些人可能说：这个我肯定活不出来！不要紧，有这样的一颗心，并且愿意这样去行，就会越来越好的。
本文当中，耶稣为什么不愿意给这个人分家业呢？难道是耶稣对这些事情根本就不关心吗？不是，耶稣不愿意参与他们的争斗之中，更不愿意这个人因为贪心而失去自己。在这里所表达的这个人是有贪心的，也许他已经分过了属于他的，依然不满足，可能他的兄长做的有些过分，他想让耶稣来评判一下，多得一些家业。
透过 15 节可以看出这是耶稣对众人的劝勉，15 节：于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”
从这里可以看出来，耶稣藉着这个人的事情对众人进行劝勉：要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。无论穷也罢、富也罢，生命的丰盛跟这些是没有关系的，不要以为财主的生命就一定丰盛，不要以为有些人生活很好，生命就一定是丰富的，也不要以为穷人就一定对神认识浅薄。
耶稣希望我们谨慎自首，免得贪心占据了我们的心，一旦人被贪心占据的时候，什么亲情、爱情、友情都可以被利用了，我们不要成为这样的人，这样的人真的很穷，穷得一无所有，可能只剩下钱了。
分享第一点：丰富的生命不是贪心的索取，而是慷慨的给予
贪心是如何产生的呢？罗马书第 7 章 7-8 节：
7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说 “不可起贪心”，我就不知何为贪心。8 然而，罪趁着机会，就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是死的。
这段经文很有意思，律法并不是罪，但是律法却显出了人的罪，就像刚才那件事情，可能分家业本身不是什么问题，可是因着分家业人里面的贪心就表现出来了！有多少人因为分家业，因为拆迁补偿款，家人之间反目成仇！这些钱都是错的吗？只是人的心因着这些事情显出来了罪，因着这些事情，贪心被显明出来了。
罪趁着机会，趁着什么机会呢？藉着律法，藉着人与人之间相处时候的一些问题，一些人的罪被显明了，诸般的贪心在人的里头发动显明了出来，所以在一些利益的面前，很多人真实的样子被体现出来了，人与人之间如果没有利益关系的时候，你好我好大家好，都没有什么问题；一旦出现利益冲突的时候，有些人就反目成仇，甚至露出原本的样式了。
为什么呢？因为他觉得自己受损失了，不会轻易的放过其他人，在这样的人身上根本看不到爱，只会让很多人越来越灰心！耶稣给人带来的是义，并不是罪，耶稣来要解决人的罪，并不是让人在罪中生活，这个人想让耶稣为他分家产，实际上是想体验自己的贪心，只是想利用耶稣而已，而耶稣早已看明了他的心，所以并不愿意参与他的这些事情当中。
当人以自我为中心的时候就会产生贪性，因为觉得自己得的少了，别人得的多了，如果人都是自私自利，这个世界该多么的可怕！
公司当中的人是这个样子，公司是冷冰冰的机器；如果家族当中的人如此，你丝毫不会感受到温暖；同样的，若是教会当中的人都是以自我为中心，会完全看不到神的爱！因此要避免这些贪心，这些贪心都是索取，在人与人之间，为了自己更多的得着，所以去索取别人的，只有得，不愿意给。
人明白了基督的恩典，愿意以基督为中心去生活，无论他到哪里，总会像耶稣一样给人带去温暖、带去安息、喜乐和盼望，他想的是如何帮助别人，成就别人、造就别人！耶稣在世上的时候就是如此来生活的。
很多人说不知道怎么样去过神儿女的生活，你看一看耶稣是如何在地上生活的，祂是如何对待别人的，你照着去行这就够了，很多信徒想成功，就不知道如何做才能成功，其实就是像耶稣一样去帮助更多的人，你就成功了！而财主是自私的想法。
看一下 16-19 节：
16 就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛；17 自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’18 又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，19 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’
我问大家一个问题，假如你的邻居是亿万富翁，这是不是很好的事情呢？有人会说：是挺好的啊！如果是亿万富翁很吝啬，对你来说一点都不好，对你有什么好处啊？他又不会帮助你；但若是你的这个邻居乐善好施，热心待人，这对于你来说绝对是个好事情！
可是今天所提到的财主完全是为了自己，田产丰盛说明他得到的东西很多，但是这个财主似乎并不觉得这是神赐给他的，而觉得是自己得来的，他思想的是什么呢：我的出产已经太多了，都没地方收藏了，这怎么办呢？如此多都装不下了，可是他没有想着与别人分享，也没有想着去供应别人、帮助别人，他是怎么想的呢：把现在的房子拆了，盖一个更大的，在那里好收藏现在一切的粮食和财物。
弟兄姊妹，这就是人的贪心，即便现在所拥有的已经够多了，仍然觉得不满足，他要把现在的改成更大的，就是因为这样的心让人永无满足，所以世人不断在努力！有些人都挣那么多的钱了，可是依然在忙碌当中，就像箴言书、传道书里面所提到的那些事情一样，他们不知道在忙碌着什么，不知道自己挣的这些最终都归了谁，也不明白自己为什么要这么做，总之停不下，并不会享受生活，不知道用所拥有的去帮助别人，这才是最大的喜乐、最大的成就，他们没有意识到这一点，总是想着不断的预备更多的，所以一生当中都用来去算计别人，得着更多，忙忙碌碌，却不知为什么。
19 节：然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！
这个人所想的都是为了自己，全是为了自己吃喝快乐，根本不会在意别人如何！若是世上的人都是这样的话，是不是非常的冰冷呢？耶稣来到这个世界上，是因为天父爱我们，因为祂爱我们，所以将自己的独生爱子差到世界上为我们的罪而死，为我们复活，祂所做的这一切，是为了我们得益处、得生命，如果耶稣是自私的，祂绝对不会来的！
祂来这个世界上帮助了很多人，最终有的人根本不领情，还把祂定死在十字架上，若是耶稣为了安逸的吃喝快乐，祂在天国里边就已经得着这一切了，可什么是爱呢？从神而来的爱是分享、是给予，这才是神里面最大的喜乐！当祂愿意把这个东西给出去的时候，看到我们喜乐了，祂就是喜乐的！财主完全没这些想法，他的心里边是贫穷的，眼里只有自己，完全没有他人，财主只看到了今世的物质，却忽略了永恒的祝福。
马太福音第 6 章 19-21 节：
19“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。20 只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。21 因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
耶稣给我们的劝勉：不要为自己积攒财宝在地上，这不是说基督徒就不需要去赚钱，也不需要养家糊口，也不需要工作，不是这个意思，在这里神的意思是：要把你的目光放在天上，你要知道在地上的这一切都是暂时的，就算你积了很多的财宝在地上，将来去了天国，这些东西带不走，再说积攒的这些在地上是会坏的。
无论人现在拥有了多么昂贵的东西，只要到了手里边之后，就开始贬值，开始逐渐的锈坏，就算是银钱也是一样的，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷，就是说这一切都是不稳固的。
那真正稳固的是什么呢：要积攒财宝在天上！为什么要积攒在天上呢？在永恒当中那里没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。神给我们预留的是永恒的基业，无尽的丰富，怎么样才能得到这一切呢？其实很简单，人在地上的时候，目光要放在天上，要意识到你不是属于这个世界的，你是从天上而来的王子，是神的爱子，有一天还要回到那个家乡的，地上是寄居的，是暂时的，没有必要把一生所有的精力，都用来积攒财宝在这个世上，这样想就正确了。
因此当你明白这个想法的时候，地上的得失就不会太在意了，心情也不会因为自己得的多，或者少而抑郁寡欢，心里常常因着基督而喜乐，为什么呢？因为你的财宝在天上！
在地上帮助人，用基督的爱去爱人的时候，你的财宝就存在了天上；为别人献上了自己的爱心，或者物质上的帮助的时候，你的财宝就存在了天上；看到某个福音事工需要帮助，献上自己能尽的力量的时候，你的财宝就存在了天上！这就说明你的心一直都在耶稣那里，你所做的所有的一切，都是因着基督的缘故，你在天上就存了很多的财宝，因为神纪念你这样的付出！
如果人总是想着把自己的财宝存在地上，积存更多，他的心就在这个地上；但若是你的财宝是在天上，你所存的是永恒的属灵的财富，你的心就在耶稣那里，得着的更多，不仅有今世的，还有来世永生的祝福！
歌罗西书第 3 章 1-4 节：
1 所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在 神的右边。2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
这里很清楚的告诉我们，要意识到你是新造的人，你是神的爱子，你已经与基督同死同复活了，现在活着的不再是你，乃是基督在你里面活着，知道基督的生命住在你的里面，就要去求上面的事情，简单来说：像耶稣一样活着，别像这个无知的财主一样，只为了地上的事情而活着。
要像耶稣一样，祂凡事是为了荣耀天父，祂总是思念上面的事，现在上面到底发生了什么事情呢？基督已经得胜，已经回到了天国，已经坐在了神的右边，将来你也要如此的，就应该想想，如何为将来的家乡建设献上自己的贡献了，不要总是为这个临时的居住之地，把所有的精力都放在这里。
这就好比出去旅游了，你住在宾馆里的时候，会不会花上你一生的积蓄，把临时住的宾馆装修一番呢？我想答案是确定的，没有人会这么做，为什么不这么做？因为这就是一个临时的住所，干嘛要把一生的积蓄用在这个呢？装修也会去装修自己的家，是吗？
同样的方式，知道我们灵魂的家乡是在上面，是在耶稣那个地方，你也要如此的去想尽一切方法得这些属灵的祝福，地上现今所有的一切都是暂时的，这就是耶稣的意思，你们要思念上面的事。总是去思念上面的事情，无论世界如何动荡、改变，你的心总是安定的，因为知道你在这个世界上的得失都是暂时的，神的供应是确定的、是丰富的，你是神的爱子，这个身份没有人可以改变。
但若是把目光都放在这个地上，当你一无所有的时候，就自卑了，失去了平安，觉得没有人在意你，看不起你，你一无所有了；如果把你的目光总是放在上面，知道神爱你，就算这个世界上的人都是冷冰冰的只顾自己，你仍然相信有一位神是爱你的，并且祂会爱你到底！
你的生命跟世人不一样，过去的那个旧人已经死了，现在是基督复活的生命在你的里面，我们是属神的人，基督是我们的生命，有一天当基督再来的时候，我们要与祂一同在荣耀里显现，阿们，因此，弟兄姊妹，一定要在这样的事情上看明白了，不要学习这无知的财主啊，他把所有的目光都放在地上，贪心会越来越大，不知满足！在末世的时候，人们都以自我为中心，都是顾自己。在教会当中，在基督里的这些人，我们应该成为世上的一盏明灯，使更多的人透过我们看到爱，看到温暖！
分享第二点：在神面前富足的人
圣经上提到富足的人不仅仅是指有钱，同时还是指他有慷慨献上的心，这样的人才能称之为富足的人。富足的人首先是心理富足，知不知道你在神面前也是富足的人呢？可能你现在一无所有，怎么能说我是富足的人呢？别人都称我为穷人，很多人都看不起我… 不，要从属灵当中看你自己，当你正确的认识我们的神，正确的认识你自己，你的情况就会因此而发生改变。首先你接受耶稣的那一刻，就是神的儿女，耶稣的生命在你的里面，你因着基督已经成为了富足，因此你可以把基督的生命、爱、平安给出去。
哥林多后书第 8 章 9 节：
9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
这段经文是什么意思呢？这说明每一个被耶稣拯救的人都是富足的，只是很多的信徒并没有意识到自己是富足的，甚至说许多信徒总是以自己现在拥有物质的多少，来评判自己是不是富足的，这就跟那个财主是一样的，他家里东西已经多得装不下了，他认为是一个富足的人，实际上他是贫穷的人，要把现在的院子拆了，要盖更大的，要装更多的，他的心仍然是不满足的，他没有给予别人的心。
可你看看耶稣，耶稣来到这个世上的时候，祂似乎也并不富足，耶稣的家人也不是富足的，就在当时的世人，从物质的角度来看，马利亚和约瑟并不很有钱，你透过他们献祭就明白了。耶稣出生之后第八天他们去殿里面献祭，献的是一只小动物，那就说明那是穷人的礼物，并不是献一只牛或者一只羊，那才是有钱人所献的，这说明耶稣当时的家境，在世人看来并不是很富足的，可是你知道吗？耶稣却是真正富足的人，透过祂传道的时候，你可以看出来祂帮助了多少人，祂里面有源源不断的供应，这就是富足。
弟兄姊妹，当你里边能有源源不断的给别人供应爱、供应生命、供应帮助的时候，你就是富足的人，这是耶稣在地上所做的，耶稣的一生不断的去帮助人、供应人，有很多人供应耶稣所需要的，很多妇女把自己所用的来供应耶稣和祂的门徒，很多人把自己的财物献给耶稣，以此来供应耶稣的事工，因为祂帮助了太多的人。
在这个世界上，无论你从事哪一个行业，做什么生意，应该有这样的心态，用现在手里的去帮助更多的人，你就必然是富足的人！若是你心里有真理，用真理去帮助人，你就是富足的；若是你手里有什么产品，这个产品可以改善民生，可以帮助很多人，你也是富足的人；若是你有圣灵的恩赐，用这个恩赐去帮助很多人，安慰很多人，劝勉很多人，你就是富足的！
那你的这些富足从哪里来的呢？因为你们知道我们主耶稣基督的恩典，耶稣是富足的，祂在十字架上却把祂所有的一切都给了我们，他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。这句话简单的意思就是，祂把祂的一切都给了你。
那耶稣什么时候成为了贫穷呢？祂在十字架上的时候，所有的门徒都离开了祂，衣服也被人拿去了，别人羞辱祂，凌辱祂，想夺取祂的生命，甚至连过去从未离开过祂的天父，那一刻也离开了祂，所以耶稣那个时候孤零零的一个人在十字架上，祂成为了最贫穷的人。
可耶稣为什么要这么做呢？因为祂要把祂的一切都给你，因着祂被天父遗弃，你永远不会再被天父丢弃了，你被称为神的爱子，因他受的鞭伤，你就得了医治；因他受的刑罚，你就得了平安，祂把祂所有的生命恩赐能力都给了你，这是每一个属神的儿女现在拥有的。
可惜的是许多信徒并不知道自己在神面前是富足的人，还在苦苦的哀求神：主啊，你什么时候能让我有钱啊？你什么时候能够让我富足起来？其实神已经给他了，他要做的事情就是用耶稣的这份力量去生活，用耶稣的生命去影响更多的人，生活就会因此而发生改变，神已经把富足给了他，他只需要像耶稣一样去生活，那么他就是富足的人，就是成功的人，阿们。
因此你要明白，一定要把目光放在上面，要知道耶稣为你做了什么，生活不应当再以自我为中心，看自己的得失，而是应当像耶稣一样以耶稣为中心，在做事情的时候，总是想耶稣会如何看待这个人？会如何评价这个人？会如何帮助这个人？你用这样的想法，去看待你周围所有的人，去帮助他们，你在物质上、在人际关系上，在很多方面就会有极大的改善，阿们。
要相信，你在神面前已经是一个富足的人了，属灵当中，要先看到耶稣把祂的一切都给了你，现在天国里的资源是可以让你使用的，你要学习像耶稣一样从天父那里支取，然后给出去。
提摩太前书 6 章 17-19 节：
17 你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。18 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给 人，19 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
提摩太前书是关于如何去服侍的，保罗告诉提摩太，要在生活当中嘱咐那些今世富足的人，这里的富足是指生活上很富裕、充足的人，对于这样的人要如何去劝勉他们呢：不要自高，也不要倚靠无定的钱财。
为什么一些人拥有的财产多的时候，就会自高呢？因为这是人的一种错觉，人以为自己只要拥有了足够多的钱财，就可以想干什么就干什么，安全感就会很多，实际上透过周边的例子可以看出来许多人很有钱，但他生命垂危的时候，钱救不了命，很多人很有钱，但是这些钱帮助不了他的时候，他们很绝望，因此对于今世拥有很多的人，不要自高，因为就算你拥有了全世界，没有生命，这一切都是徒然的，你不能拿所拥有的财产去换取你的永生，换不来的。
因此无论拥有了多少物质上的祝福，请不要自高，不要骄傲，这一切是神给你的，神给你的这些目的是为了什么呢？让你用这些财务去帮助更多的人，让你积存永恒的财富。可惜的是很多人拥有了财务之后，就去倚靠这些无定的钱财，什么意思呢？他觉得有了钱可以摆平一切人、一切事，其实这是一种错误的想法，他是把所有的焦点都放在了钱财上面，并且去倚靠这个钱财，其实当真正遇到危机关头的时候，生命遇到威胁的时候，钱财真的是无用的。
那我们要倚靠谁呢？只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。得首先明白这些财物是谁赐给你的？那是神赐给你的，我们的神乐意厚赐百物给我们享受，神乐意给我们的，这是我们一定要明白的，只是神不希望我们有贪心，因为有了贪心之后，就算神给你再多的，你依然不满足，依然不会去给别人分享，这就是一个问题。神愿意我们去倚靠祂，因此我们得知道，拥有了耶稣就拥有了一切，这句话语的真正意思是什么，透过现在神给你的这些物质上的丰富，要看到神的祝福，并且要学习像耶稣一样去帮助更多的人。
圣经上有一个人很聪明，这个人是彼得，有一次耶稣一句话，彼得下网打鱼，结果打了两船满满的鱼，他把这两船的鱼放下俯伏跪拜耶稣：主啊，我是个罪人，请离开我！他心里真实的想法是什么呢：我错了，不该小看你啊！彼得没有因为这两船鱼而高兴，他发现了赐给他两船鱼的耶稣，才是真正的祝福的源头，我们要明白这一点
许多信徒到今天为止还没有这个看见，只想要耶稣的祝福，却不愿意要耶稣，因此很多信徒是在走投无路的时候才去寻求耶稣，得病的时候才去寻求耶稣；在富足的时候、很有钱的时候，根本就对基督徒不感冒，甚至也不愿意参加教会的活动什么的，这就是说他们的目光依然还在这个地上。
若看到现在神已经赐福给我们很多了，更要多多的像耶稣一样去帮助别人，神会把更多的加给你！一定切记，我们是祝福的管道，管道的意思就是不断让它流通的，而钱财也是流通的，对不对？
看下面 18 节：又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给 人。
保罗对提摩太说：你要劝勉那些富足的人，要嘱咐他们行善，我也想对于生活上或物质上很富足的这些弟兄姊妹们：你们要多多的去行善，要把基督的样式表明出来。很多人只是在教会当中不断的领受领受，属灵上很富足了，却没有把这个显出来，世人根本不知道这位耶稣到底好在哪里，甚至还不如一些公益的社会组织。
那我们要做什么呢？当我们富足了以后，要去多多的行善，要在好事上富足，比如说看到哪个地方的人有问题了，我们要去帮忙、要去供应 他们，看到弟兄姊妹有缺乏要去帮助他们，要去安慰他们，要去行善的！耶稣做了这样的事情，祂三年多来一直都在做这样的事情，周流四方行善事，阿们。
你也可以的，所以说当你在物质上丰富的时候，要去这样帮助别人，在好事上富足，阿们，在大家以为都是好的事情上，我们要多去做，甘心施舍，一个人怎么才能甘心施舍呢？当他意识到他是富足的人，在神面前是富足的，知道他一切所拥有的都是神赐给的，才能够甘心施舍。
这个世界上如果说人意识不到这一点，他拥有的钱财越多，就变得越来越吝啬，是不是？我们身边也遇到过很多这样的人吧，反而是那些拥有不是太多的，反而愿意给出去，他觉得反正我也没多少，就这样分享好了。
物质上富足的弟兄姊妹，更要乐意去做施舍的事情，乐意供给 人，就是从心里面要甘心乐意的去做，不要让别人觉得有压力：觉得人家太可怜了才帮助别人！不是这样的，任何时候帮助别人，或者奉献给别人的时候，是因着基督爱的缘故去做这些事情。
耶稣在这个地上做事情的时候，家里犹大是管钱的，他们经常性的去施舍穷人，帮穷人，不是耶稣觉得这些人可怜，才帮助他们，是因为耶稣觉得这些人需要帮助，是爱他们的缘故，所以才帮助他们的。
你不能居高临下来帮助别人，让别人很受伤，把钱扔到别人脚下，让人捡起来，这是不对的，乐意和甘心，都是知道了在神面前我们是富足的，并且知道一切都是神赐给我们的，所以才愿意分享出去。
如此做对我们有什么益处呢？19 节：为自己积成美好的根基，
你们要相信，将来永恒的天国是实实在在的，天国里的赏赐也是真实的，等有一天我们回到天国的时候，就知道今天我所说的这番话是不虚的，将来在天国确实有很多人会有许多的冠冕，他们是怎么得着的呢？在这个地上的时候，他们给别人付出了很多，甘心施舍，乐意供给 人，所以在天上存留了许多的赏赐，而且那个是直到永远的。
你在地上，现在还有这样的机会去继承美好的根基，为将来预备更多的赏赐，那是真正的生命，地上的这一切有一天都是要销化、都是要消失的，因此要把我们永恒的祝福、永恒的赏赐存留在天上，怎么去做呢？用耶稣的心意，用荣耀耶稣的心去帮助你身边的人，尽我们的力量去做就可以了。
你能因着耶稣的缘故献上什么呢？看到别人受伤了，能去安慰他，因着耶稣的爱去帮助他，你在天上是有赏赐的，你口才不行，但是看到别人有缺乏，在物质上帮助他一些！你在天上是有赏赐的，这两者是一样的祝福，阿们，不要觉得我们因为给了别人献上一些钱财，就觉得贡献了很多，一样的；也不要因为我没有钱财，只是言语上安慰他，好像没有别人给的多，不，在神看来若是甘心献上的，在神面前都是丰富的，都是蒙福的，阿们。本文所提到这个无知的财主有一个打算，就是为了自己要把仓房改的更大，然后安逸的享受他的后半生，但是他却打错了算盘，为什么呢？
20 节我们来看一下：神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’
这句话很有意思，不是说神看不惯人家有钱，就非得今天晚上把人家灵魂给取走，不是这个意思，从人的角度去看一下，就是说这个人一直都是不断的获取，不断的储藏，就像动物一样，在夏天的时候储藏食物、储藏食物、储藏食物，动物还好，冬天去享受了，可这个财主是不断的在做这样的事情，一直到什么时候？到他死的时候。
所以神在这里是在永恒当中给我们一个看见，就是说这个人很无知，今天晚上他的灵魂要走了，可是前一天的时候依然还在存、还在存、还在存，他并没有想过自己的生命将去往何处，并没有想过为自己的永生积存财宝，也没有想过自己死了以后，这些所预备的最终都归了谁！
很多人说：那归于他的孩子了！这个还真不一定，许多人很富足、很有钱，等他去世以后，孩子很快就把他多少年所挣的钱给败光了，你说他气的是不是会从坟墓里面爬出来呢？这是我们开个玩笑啊，我们要相信的是什么呢？得为你永恒积攒财宝，因为不知道我们的生命什么时候就回到天国了，这个财主是无知的，他没有想过自己在地上拥有的再多，最终都不知道归给了谁啊！
21 节：凡为自己积财，在 神面前却不富足的，也是这样。
难道神不希望我们有富足的生活吗？神希望你是富足的，我们在一开始就讲过了，但是神更希望你在祂面前也是富足的，阿们，要意识到我们在神面前是富足的，然后去做富足的人当做的事情，这样你就拥有了永恒的祝福。
看最后一段经文，启示录第 3 章 14-18 节：
14“你要写信给老底嘉教会的使者，说：‘那为阿们的，为诚信真实见证的，在 神创造万物之上为元首的，说：15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。16 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。17 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
启示录第 3 章里边圣灵给七个教会写信，这七个教会的使者，这不是对于普通信徒讲的，乃是对教会的牧者讲的话语，这是给老底嘉教会的使者说的。
老底嘉教会是什么情况呢？他们在物质上很富足，但是他们的行为却表现的还不如常人，他们的行为是不冷也不热，什么叫不冷不热呢？就是对世人，对贫穷的人，对需要帮助的人就好像看不见一样，也没有心去帮助，无论别人受了多大的痛苦，对他来说好像不疼不痒的，这就是不冷不热的行为。
而圣灵希望他们或冷或热，怎么说你得有点儿反应吧，别人都已经这么痛苦了，你一点儿都没有感受；别人都这么高兴了，你好像事不关己高高挂起一样，为什么他们会变得如此的冷漠无情呢？因为他们觉得自己已经富足了。
17 节：你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺，
什么意思呢？当时的老底嘉会当中，这些服侍人员很有钱，但是对信徒、对世人冷漠不关心，自己发了财，根本不关心别人，他认为他是富足的，但是神却说：你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
那怎么办呢？这个时候圣灵把这句话，告诉那些富足的老底嘉的服侍人员，是想他们改变形状，怎么改变呢？不要再像现在这个样子不冷不热了，买火炼的金子，又买白衣穿上，又买眼药擦你的眼睛，这些都是什么意思呢？希望他们为将来永恒的福分留下基业，用心的去帮助弟兄姊妹，而不是为了自己积财。
在末世的时候，有很多所谓的牧者，只是搜刮信徒的钱财却不帮助他们，甚至有些人变得冷漠无情，根本不关心信徒生命的死活，一心只是为了自己，这样的人让很多弟兄姊妹灰心，如果连牧者、连服侍人员都这个样子的，信徒的情况就更糟了！
所以这是上面出了问题，圣灵在这儿告诉老底嘉教会的是说，你得改变，得知道现在你是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的，就你已经一无所有了，虽然你觉得很有钱，但你在我面前什么都没有，所以你要买火炼的金子，就是做一些神认可的事情，能经过圣灵之火的事情，叫你富足起来吧，去帮助别人，用爱心去劝勉别人，甘心施舍，去做这样的事情。
又买白衣穿上，好行为，你得有好行为活在世人面前，活在弟兄姊妹面前，这样你的羞耻就不露出来了，如果说连一个牧者都是完全为了自己，这是一种羞耻。很多人听耶稣就说，连一个牧者都这个样子了，全是为了自己，根本不关心别人，其他人还有什么信心去相信耶稣呢？
又买眼药擦你的眼睛，就是你得看到永恒的福分，不要把目光放在今世，像这个无知的财主一样，弟兄姊妹，我们是神的儿女，在这个地上不仅仅为了今世而活着，我们还有永生的祝福！要把我们的目光放在天上，像耶稣一样去生活，积攒财宝在天上，你不单在地上是富足的，在天上你也是富足的！神祝福大家。
我们一起来祷告
天父，感谢赞美你，谢谢你把这样的话语赐给我们，让我们拥有智慧，我们在神面前是富足的，我是神的爱子，耶稣的富足在我的身上，天父已经赐给我恩赐、能力，让我去帮助更多的人。新的一周的开始，我愿意成为这祝福的管道，请你赐给我智慧，供应我现在所需要的，我愿意成为这祝福的管道，去帮助更多的人认识基督，积永恒属灵的财宝在天上，让世上的人看到我们是不一样的一群人！感谢赞美你，赐给我一颗彼此相爱的心，让我用基督的爱去爱我身边的人，使他们看到基督的荣耀！感谢赞美你，一切荣耀都归给你，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。