431 - 從以色列十二支派看人生 11 - 約瑟（上）#
（JP 文字組 - shalom 整理）
親愛的各位家人，主內平安，歡迎你們的到來
今天是主日，一起來看，從以色列支派看人生第十一講，約瑟（上半部分）
創世記第 49 章 22-26 節：
22 約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子；他的枝條探出牆外。23 弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。24 但他的弓仍舊堅硬；他的手健壯敏捷。這是因以色列的牧者，以色列的磐石－就是雅各的大能者。25 你父親的 神必幫助你；那全能者必將天上所有的福，地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。26 你父親所祝的福勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺，至極的邊界；這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。
我們先來做禱告
天父，感謝讚美你，謝謝你給我們預備這個美好的時間，我們一起來到你面前，你賜給我們供應，讓我們知道在生活當中如何去行，也藉著這樣的時間讓我們重新得力！我們學習約瑟在生活當中的智慧，彰顯神的榮耀，領受從天上而來的福分，並且能成為多人的祝福！把這個時間也交給聖靈來引導、帶領每一個弟兄姊妹，都能夠得著你豐盛的幫助！感謝讚美主，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
雅各的十二個兒子當中，約瑟按年齡是排在第十一位，然而，在歷代志上第 5 章一開始，就提到長子的名分歸了約瑟。以前跟大家分享過，長子擁有什麼樣的特權呢？是可以繼承雙倍的產業，並且在弟兄中有尊榮，本來這一切是應該落在雅各的第一個兒子流便的身上，可是因為流便性情太過放縱，跟他父親的妾發生了不該發生的關係，最終使長子的名分落到了約瑟的頭上，約瑟是拉結所生的第一個兒子。
在創世記第 30 章 22-24 節裡邊提到：
22 神顧念拉結，應允了她，使她能生育。23 拉結懷孕生子，說：“ 神除去了我的羞恥”，24 就給他起名叫約瑟，意思說：“願耶和華再增添我一個兒子。”
拉結終於生了兒子。可想而知她對約瑟有多大的期盼！從聖經上也看出來，約瑟的一生是充滿傳奇的，在對其他的兒子祝福的時候，沒有像今天如此的濃重，這裡提到的多數是約瑟前面有非常好的行為，後面也提到了他所得的這一切，似乎都是該得的，跟誰有點相似呢？跟新約裡面提到的耶穌基督有非常多的相似。我們作為神的兒女來講，不僅要領受神的生命，更重要的是要活出神的生命。
雅各給約瑟的祝福一開始提到：約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子。感謝主，這說明了什麼呢？這是指他有很多好行為是值得我們學習的，雖然說長子擁有很多的福分，但是長子也是要承擔相應的責任的，如果在家庭當中父親去世了，長子可以獲得雙份的產業，同時他要帶領著弟弟們，要照顧他們，要幫助他們，同時要肩負起家族興旺的責任。
從這個意義上來看，其他的約瑟的哥哥們還真沒有這個能力，有些人沒有什麼錯誤，但也沒有什麼大的志向；可是約瑟不一樣，從小，神就把異像放在他的裡面，他是順服神並且願意尊神為大的人，最後我們看出來，他確實是結了很多的果子，不僅僅在自己的家裡，外邦之地也是結了很多的果子，以至於讓外邦的人，從他的身上都看出了神的榮耀。
在眾多的兒子當中，約瑟的表現算是最好的，就如同我們都是神的兒子，耶穌的表現是最好的一樣，無論是生命或者是行為，都是值得我們效仿的，再一次強調，信徒不僅要得救，更要活出好行為造就自己，同時也造就別人。
有很多的人是只顧自己活得好，管他損害不損害別人的利益，無所謂，這是自私自利的人；但約瑟不是這樣的，約瑟結出了很多的果子，他的枝條探出牆外，不僅在自己的家裡，也給外面的人帶來了好的福氣！
這樣的人按理來講應該是順風順水才對，可事實絕不是這樣，他會遇到很多的逼迫，為什麼呢？多數人都是為了自己的，看到一個人如此偉大，甚至說比自己好的時候，通常不是誇讚他，而是嫉妒，甚至在後面做小動作拆毀，這就出現了後面弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他，不是約瑟做錯了什麼事情，是因為他持守好行為，持守真理，結果是遭到了逼迫。
弟兄姊妹，不要覺得自己沒做錯什麼事情，就是持守真理，一心幫助別人，為什麼還落了這樣的事情呢？仇敵不願意，因為你造就了太多的人，所以仇敵想拉你到坑裡面去，使你軟弱跌倒！讀過約瑟的生平，會看見他確實一心向善，可是他遭到了親人的逼迫，遭到了外邦人的嫉妒。
但是 24 節到後面就看出來了，但他的弓仍舊堅硬；他的手健壯敏捷，為什麼最後他越來越強大，祝福越來越大呢？這是因以色列的牧者，以色列的磐石幫助他。這指的是誰呢？不是雅各，雅各真的沒有幫助約瑟什麼，雅各是蒙了約瑟的福氣，約瑟這一切是從哪裡來的呢？從神而來的，所以就算你出身不好，經歷了很多的失敗，若是能學習像約瑟一樣去倚靠神，學習約瑟的品格，也可以得著類似的祝福。
因著耶穌，那全能者必將天上所有的福，地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你，祂願意給你的，那我們要如何去做呢？很簡單，要學習像約瑟一樣生活。
看一下摩西對約瑟的祝福，申命記第 33 章 13-17 節：
13 論約瑟說：願他的地蒙耶和華賜福，得天上的寶物、甘露，以及地裡所藏的泉水；14 得太陽所曬熟的美果，月亮所養成的寶物；15 得上古之山的至寶，永世之嶺的寶物；16 得地和其中所充滿的寶物，並住荊棘中上主的喜悅。願這些福都歸於約瑟的頭上，歸於那與弟兄迥別之人的頂上。17 他為牛群中頭生的，有威嚴；他的角是野牛的角，用以抵觸萬邦，直到地極。這角是以法蓮的萬萬，瑪拿西的千千。
看到了沒有？摩西對約瑟的祝福，跟雅各的祝福非常的類似，無非就是兩點，願天上的神賜下各樣祝福，給約瑟以及他的後裔們，願地上的五穀新酒和油，以及各樣寶物，都為約瑟和他的後裔們所用，為什麼這兩位都如此祝福約瑟呢？因為他的影響力實在是太大了！
雅各和摩西隔數百年之多，但是祝福卻有三點是相同的，一是，福氣廣大，就是他們都希望各樣的福氣都歸於約瑟的頭上；第二，是非凡的能力和尊榮都臨到約瑟的頭上，當然了，他們的祝福都是從屬靈裡邊來看這些的；第三，與弟兄迥別，就說明約瑟跟其他的人是完全不同的，他是非常有特點的人。
我們看一看約瑟究竟與弟兄迥別在什麼地方呢？如果你從聖經當中能找出其中的原因，並且效法約瑟，也可以得著相應的祝福，從這一點上可以看出來，約瑟確實可以當長子的權柄，因為他帶領整個家族進入到興旺之中，哈利路亞，同時我們可以效法這屬靈的約瑟支派，看看那些跟約瑟相似的人，是不是都得到了這樣的祝福呢？發現是的，就學習屬靈的約瑟，也就是我們的耶穌基督，你也可以獲得像約瑟一樣的祝福，學習像約瑟一樣來生活吧。
我們看看他的性格特點以及行事為人的原則，第一，嫉惡如仇，剛正不阿。根據聖經的創世記第 37 章裡面的記載，約瑟在童年的時候，跟哥哥們一起過生活，將哥哥們的惡行報給了父親，可能他的哥哥們做很多事情有點過分了，但約瑟就知道這個事兒是錯的，並且把他們的惡行報給了父親，這說明約瑟為人善良正直，不參與哥哥們的惡行，絕不向惡勢力、壞作風低頭妥協，也不會跟他們同流合污。
他向父親揭發哥哥們的惡行，絕對不是幸災樂禍、立功邀寵，而是嫉惡如仇，剛正不阿，在他覺得這個事情是不正確的，希望父親能夠及時的阻止哥哥們繼續行惡，迷途知返，免得越陷越深，可見他小的時候就有這樣的眼界，這確實不容易。
有時候，我們也會遇到身邊的人，特別是親人朋友作惡的時候，你會如何做呢？是跟他們一樣，還是跟他們遠離呢？這樣的話，好像就沒什麼朋友可言了呀！約瑟正因為與他的弟兄們迥別，得到了父親的寵愛信任，但同時也得到了另外一樣‘福氣’，那就是哥哥們的嫉恨。以至於到最後哥哥們密謀殺害他，最終他被賣到了埃及，成為了奴隸。
如果只講到這兒的話，你還願意做一個嫉惡如仇、剛正不阿的人嗎？如果是這個結局的話，是繼續堅持你自己所信的，還是向世界妥協呢？這個答案留給你們自己去默想，很明顯，如果你要堅持自己所信的，可能會面臨到許多的問題，甚至會遇到別人的逼迫攻擊；如果向世界妥協，會暫時得到一些世界上的好處，但結局會像雅各其他的兒子們一樣，有的人越來越惡，有的人迷途知返，機率是很大的。
約瑟選擇持守自己所信的，最終他成為了外邦奴隸，但是他仍然沒有忘記父親的教導，沒有放棄他所信的神，都已經成這樣了，約瑟始終沒有放棄他所信的。有太多的人一禱告，神成就了，就很高興；如果事情沒有成就，就會灰心軟弱，甚至說不信！如果像約瑟這樣的事情臨到了你，有多少人能繼續持守所信的神呢？但約瑟忠誠的侍奉主，持守他所信的，始終沒有妥協。
看一段經文，創世記 39 章 2-4 節：
2 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。3 他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利，4 約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。
約瑟成為了奴隸，到了波提乏的家裡邊，約瑟依然在凡事上仰望神，作為仆人，他做事是非常的盡心盡力，這一點是值得我們學習的，為什麼呢？我們在軟弱的時候，在遭難的時候，如果能相信你的神，就會把手中現在的事情做到最好。試想一下，約瑟都成為奴隸了，原來是家裡邊父親最愛的兒子，一夕之間，一切榮華都消失了，現在變成努力去伺候別人而且毫無尊嚴，這種落差之下，有多少人能持續的相信神，並且把手中努力的事情做好呢？
約瑟的表現跟其他的奴隸是不一樣的，也許其他的奴隸都是不樂意，但又沒辦法的幹活，但約瑟成為奴隸的時候，他是盡心盡力的把他的事情做好，約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利，這就說明他的主人並沒有恩待他，而是給了他更多的活，但是約瑟都把這些事情做得很好了。
有很多信徒在公司裡面上班，可能就是因為老闆或者經理故意惡待他，給他比其他人更多的活，就開始埋怨說：我是不是不應該在這裡，是不是神要磨練我，要幹什麼呀？我不願意幹這個活…. 其實應該學習一下此時約瑟的做法，他可能得到的活比別人更多，但他倚靠神，百事順利。
不知道你們怎麼理解百事順利，很多人以為百事順利就是不遇到一點坎坷，不遇到一點風浪，什麼事情都好，祝福都從天上直接降下來！這不是，百事順利的意思是無論遇到了什麼問題，他倚靠神，都会做得很好！就算有坎坷，有困難、有挫折，依然靠著神勝過了，對他來說，神就是他最大的力量和幫助，這就是百事順利！
我們也可以做到百事順利的，因為相信你所信的這位神能勝過所有的困難，已經勝過了這個世界，你也可以勝過的，所以你應該是百事順利的人。你接受耶穌的那一刻，聖靈就住在你的裡邊，神也與你同在了，所以遇到問題，遇到不公平的時候，不要抱怨，要學習像約瑟一樣向神求智慧，持守你的信仰，你就可以百事順利了。
他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利，約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。
這就是要分享的第二點：持守信仰，遠離得失
首先他作為奴隸的時候，就做好了該做的事情，而且樣樣事情做得很好！很多人有遠大志向，不管是在教會裡面想做老大，在公司裡面也要做業績最好的，心志是好的，但能不能先從小事上忠心，這一點約瑟做得很好，當奴隸，算是最精明能幹的奴隸，他的主人發現了他的與眾不同，他做事精明，結果他就往上升了。
其他的屬靈的偉人都有這個特點，自行去發現一下，他主人見耶和華與他同在，別忘記了他的主人不信神，可又是如何發現神與他同在的呢？因為他持守信仰，就活出了與眾人不同的樣式，無論主人派給他什麼活，都能做得很好；無論主人派給他多麼艱難的事情，總是能夠安然度過！
透過很多事情的觀察，他的主人發現有神與他同在，並且耶和華使他手裡所辦的盡都順利，這也說明約瑟在波提乏的家裡面活出了神的樣式，也許他主人誇讚說：這個事兒幹得不錯啊！約瑟說：因為我的神與我同在，賜給我智慧，讓我做得如此的漂亮！他會把榮耀歸給神，所以一件件，一樁樁的事情，他的主人發現了，他所信的這個神實在是太偉大了，就把他換了崗位，讓他成為了家裡的管家。在那個年代當中，一個奴隸能成為管家，這是幾乎不可能的事情，但是約瑟做到了，因為他的神將他提升了！約瑟也是在凡事上精明能幹，這是我們一定要注意的一點。
許多信徒是只想等著神從天上降下甘露，卻不願意出去把嗎哪收回到家裡來，甚至也不願意動彈，變得懶惰，變得一無所有；約瑟是非常勤恳的，之後約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡，就說明他的主人對他進行了長時間的觀察，發現他品格優良，這是我們要效法的部分，如果自私自利，經常做惡事，他不可能有這個位置的，所以要持守我們的信仰，要遠離惡事，時候到了，神自然會把你提升起來的。
很多人是明明沒有那個品格，卻非得要坐在那個位置上，又如何能坐好呢？這就心不正嘛！約瑟沒有想過要成為管家，但卻成為了管家，是因為他在小事上就很忠心，他的主人也相信這個人品格如此好，在大事上也一定是忠心的，所以把一切所有的都交在他手裡，主人非常的放心，並且從不過問。
從哪我們知道這些了呢？從他的另外一個品格上，遠離惡事的品格上，波提乏家裡曾經發生一件事情，那就是約瑟主人的妻，波提乏的妻子看到約瑟年輕力壯，有聰明有智慧，而且長得很好看，就偷偷的想要把約瑟給降服了。
創世記 39 章 7-9 節：
7 這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：“你與我同寢吧！”8 約瑟不從，對他主人的妻說：“看哪，一切家務，我主人都不知道；他把所有的都交在我手裡。9 在這家裡沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪 神呢？”
透過這件事情，我們看到了約瑟是敬畏神，遠離惡事的人！他成為了管家之後，算是這個家裡面最大的了吧，一般來說，如果遇到了不忠心的管家，主人是非常可憐的，也許這個主人就會被殺害了！在歷史上這樣的事情太多了，好的是什么呢？波提乏遇到了約瑟，咱不是要誇波提乏，而是要重點關注約瑟的品格，因為他是持守信仰的人，所以才靠得住，他是持守真理的人，遠離惡事的人，這樣的人才值得信任。
有多少人因為所托非人，就覺得這個人可以，在遇到困難的時候求助這個人，但他根本不管，完全相信這個人，結果這個人挖好了坑，讓你掉進去，有多少人最後都非常的悲觀絕望，就因為所托非人了。
如果你遇到了像約瑟這樣的人，是不是也非常的慶幸自己一生當中有這樣朋友呢？當然了，波提乏確實也有眼光，他知道約瑟是什麼樣品格的人，因此相信主的人，應該效法約瑟這樣的品格，持守信仰，遠離惡事！
這個事情對於約瑟來說，舉手之勞，就可以改變自己人生的一個大好機會，因為主人的妻喜歡上約瑟了，如果管家跟主人的妻子串通到一起，替代他的主人，不是什麼難事，可是約瑟沒有這樣做，因為約瑟知道主人完全相信他，這是一方面，其次自己是有信仰的人，所以從這可以看出了約瑟優良的品格，他之所以不做這些，就是因為說：我怎能作這大惡，得罪 神呢？他知道自己所有的一切都是神所賜的，他今天的位置、榮耀都是神所賜的，所以他沒有絲毫驕傲自大的心。
我們再想想，有許多人服侍主的時候狂妄自大、目中無人，甚至自誇。你憑什麼去誇口啊？一切不過是神給你的，如果你是靠一些權謀計策得來的，失去的也非常快，如果心中有貪心，是經不住這個誘惑的。
太多的人為了追求名利，放縱情欲而離棄真理，甚至賣主賣友，自私自利，這樣的人太多了，我們要效法、要學習像約瑟這樣的人，持守真理，堅贞不移，靠著神勝過各種試探，哈利路亞，這就是約瑟與其他弟兄迥別之處了！你若能持守這個，一生如此去行的話，神也會把你放在高位，神也會把各樣祝福放在你身上，因為你承受得住。
第三點：非凡的智慧，廣闊的心胸。
因為約瑟拒絕了波提乏妻子的誘惑而被冤枉入獄，他在監獄當中做了一個很好的囚犯，也許性格開朗，沒有像其他人一樣哀聲嘆氣、絕望嘶吼的，在監獄當中表現得非常好，甚至連監獄長都發現這個少年人不一樣，而且充滿智慧。
可能他在監獄裡面就經常開導那些要死要活的人，給他們解夢、講各樣的真理，讓他們別鬧事什麼的，監獄長發現了這個人有獨特的才能，就讓他去管理眾囚犯，並且約瑟做得很好，那些囚犯們對他是心悅誠服，以至於後來酒政和膳長做夢之後，第一个想到的就是問約瑟：我該怎麼辦？約瑟給他們解夢，言簡意賅，完全應驗，這是從神而來的非凡智慧！屬世的智慧，可能也就能得點名譽，得點錢財，得點誇獎，但要是從神而來的智慧，是可以得從神而來的榮耀的。
很多人都想得著像約瑟一樣的智慧，關注異夢、異像、預言這些事情，為什麼喜歡這個呢？因為這是捷徑，遇到事情不用去查考聖經，不用去尋求真理了。一禱告，神把這個事情告訴我這有多好啊！這其實是懶惰的心態。約瑟是如何得到這些呢？他是在長期與神的交流，與神的禱告，尋求神、倚靠神的過程當中，跟神建立了這種美好的關係，所以他這是裡面生命的流露！
你想得到這些，目的又是為了什麼呢？難道是為了要經常給別人解夢，發預言，讓別人高看你一眼嗎？如果是這樣，這又回到了自私自利當中，這不是從神而來的智慧。我們做這一切的目地，應該是為了顯出神的榮耀，這樣的人是謙卑的，即便在監牢當中，沒有職位，沒有名譽的時候，他也樂意做這樣的事情。
很多人是在高位上可以做這樣事情，一旦讓不在那個位置上就不做，說明什麼，很在意自己的得失！所以弟兄姊妹，想得著這樣的恩賜和祝福，先要跟神建立長期的美好的關係，這非凡的智慧自然就產生了。
許多人是想得著神的智慧，又不願意跟神建立這種美好的關係，就想像所羅門一樣，睡一個晚上，就得到智慧，其實不是這樣的，所羅門得著智慧，確實是那天晚上開始的，但人家之後就開始尋求神，所以才得著那樣的智慧。
很多人就是希望神跡一下子，醍醐灌頂式的那種方式得到這一切，這個是不可能的，約瑟的智慧也不是一天來的，他十多年的風餐露宿，寄人篱下，學會了在凡事上倚靠神，聆聽從神而來的聲音。
感謝主，所以願你們以神的話語為根基，每天默想，你也可以有明確的從神而來的帶領，後來給法老所提的建議並可行性的措施，足以證明他才智超凡，法老做了個夢解不開，全國人都不知道什麼意思，約瑟很輕鬆的解決了問題，這是從神而來的智慧！
約瑟就告訴法老接下來會來七個豐收之年，怎麼樣做？應該徵收五分之一的糧食儲藏起來，以預備未來的七個荒年，到荒年的時候要開倉賣糧，用這種方式就可以保障，全國人民生活不受這荒年的影響。
約瑟給法老這些建議都是免費的，並且約瑟也沒有奢望給出了建議，得讓我當埃及的宰相，只是給他幫助而已，所以說你若有了從神而來的智慧，是持守信仰、遠離惡事的人，你也會像約瑟一樣，真心真意的去幫助別人，而不是盯著別人能給你什麼回報才幫助。
世人的特點是什麼呢？我幫助你之後能得著什麼？如果我幫助你什麼都得不著，就不幫助你了，憑什麼幫助你呀？我們不要學習這樣的人，他所能得到的東西都是非常少的，你應該學習像約瑟一樣幫助人不求回報，只是為了榮耀神，你得著的，乃是從神而來豐盛的祝福！哈利路亞，當約瑟把這些事情告訴了法老之後，不求別的了，結果好事情就發生了。
創世記 41 章 38-41 節：
38 法老對臣僕說：“像這樣的人，有 神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？”39 法老對約瑟說：“ 神既將這事都指示你，可見沒有像你這樣有聰明有智慧。40 你可以掌管我的家；我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大。”41 法老又對約瑟說：“我派你治理埃及全地。”
很多人都非常羨慕約瑟所擁有的一切，很多信徒也說：能擁有約瑟那樣的權柄、能力就好了！再問一句，你得著這些之後要幹什麼呢？是誇獎自己還是魚肉百姓呢？又或者說是為了榮耀神、為了造福一方呢？
在這些事情還沒有來到之前，要給自己準確的定位，如果你願意像約瑟從神領受祝福，再白白的給出去，成為多人的祝福！那好，要學習像約瑟一樣，從奴隸的時候就幹好奴隸的事情，做管家的時候，做好管家的事，如果小事都做不好，大事依然是做不好的！
之前約瑟的所有所做的事情都非常的棒，現在讓他治理埃及全地，他依然是可以做好的，哈利路亞，之前他遇到各樣的試探，沒有迷失自己，依然榮耀他的神，如今治理埃及全地的時候，他依然不會驕傲，也不會狂妄自大，阿們，所以我們學習約瑟，他有很多優良的品格，不驕傲，不貪功，深得法老喜悅，他的幾個哥哥曾密謀陷害他，又把他賣給外邦人成為了奴隸，十幾年的奴隸囚犯生活含辛茹苦，但那個日子並不好過，你想，他當時多年輕！難道不思想家裡的人？他沒有呼天喊地？難道他心裡邊不難過嗎？
如今他成為了宰相，哥哥們前來買糧的時候，約瑟是怎麼做的呢？換做是你，過去的仇人現在來求你，你又如何去回應呢？假如心胸狹窄，報復心極強，像但那樣的人，那他的哥哥們是沒有活路的，他一定認為這是天賜良機，彰顯正義的時候了，可以大仇解恨，揚眉吐氣！
但是約瑟卻不是這樣的人，約瑟沒有紀念他們過去的惡行，雖然說之前也給他們一點小小的教訓，只是為了試驗他們，是否對過去所做的事情認識到了錯誤，發現他們已經洗心革面了，約瑟的安慰就臨到了。他的父親死了以後，他的哥哥們以己度人，生怕約瑟嫉惡報復，不敢親自請求，而是打發人去見約瑟說：父親臨死之前有一個吩咐，求你能饒過我們的過分，並且我們願意做你的仆人。
來看看約瑟的回答，創世記 50 章 19-21 節：
19 約瑟對他們說：“不要害怕，我豈能代替 神呢？20 從前你們的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。21 現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。” 於是約瑟用親愛的話安慰他們。
透過這些話語，總算明白約瑟為什麼蒙福了吧！透過這些事情，應該知道為什麼雅各和摩西，都如此願意讓神把各樣的祝福都賜給約瑟了吧！因為給這樣的人會造就更多的人，阿們。
反過來講，如果像但這樣心胸狹窄狠毒的人，你還希望神祝福他嗎？神祝福了他之後，他不變得更加的狂妄自大嗎？想要蒙神更多的祝福，要學習像約瑟一樣，效法他品格，他是按神的旨意而生活，並且活出了神的樣式，他是心胸寬廣的人，哈利路亞，他擁有從神而來的智慧卻心胸寬廣！
大家想想看，十幾年的非人生活，難道就這麼過去了嗎？這種傷害不是一般的傷害！如果沒有神給他安慰，如果不是他從神的角度看明白了這些事情，有誰能夠輕易的放下呢？
你們也曾經受過別人的一些傷害，有些傷害還真的是刻骨銘心的，但你會如何選擇呢？是選擇繼續把恨放在心中，選擇不饒恕，還是選擇從神的角度去憐憫他們、饒恕他們呢？若是你願意過蒙福的生活，我更願意你多思想約瑟所受的福，就知道他之前受的苦是如何釋然的，這些福才會跟隨他！如果他心裡面充滿了恨，這些福也臨不到他！
不是神不願意祝福信徒，是有太多的信徒抓著恨不饒恕不放下，祝福根本就進不去！有人可能不太理解這個話是什麼意思，簡單分享一下，神樂意把祝福、平安、喜樂充滿在我們的心裡邊，但如果總是抓著別人對我們的傷害，我們心裡面就會充滿了恨、不饒恕，甚至晚上會失眠多夢，會憂愁，會抑鬱，這些不是神賜下來的，可如果你不放下過去那些傷害，又如何讓平安喜樂充滿你呢？
很多人只是禱告：主啊，讓你的平安充滿我吧！但就是不願意放下過去的仇恨，禱告的那一會兒，或者說聽詩歌有平安，可是音樂一停止，禱告一停止，他馬上又回到了過去。
最好的方式是什麼呢？學會放下，有人說我也想放下，可是放不下，你只要有這樣的心就好了，有這樣願意的心，聖靈就能幫助你，你可以禱告說：主啊，我願意放下過去的這些恨、不饒恕，別人對我的傷害，但我做不到，求主幫助，聖靈幫助我！這樣禱告，聖靈就可以幫助你了。
約瑟是如何明白的呢？約瑟從神那裡得著了安慰，約瑟說的很清楚了：從前你們的意思是要害我，他把過去自己受的傷害看明白了，如果沒有哥哥們的惡意傷害，他不會走到今天這個位置上，過去所有的絆腳石現在看來，都是約瑟登上至高之處的墊腳石，約瑟看明白這些就釋然了。
如果不是約瑟過去受的那些委屈痛苦，他不會學會如此緊緊的抓住神，等他在高位上的時候，也許他早被別人擠下去了！如果不是他從神的角度看明白了，在這饑荒之年能夠救那麼多人的性命，他就不會珍惜當下所擁有的祝福！
看到如今他所擁有的這些祝福是從神而來的時候，就把過去所受的那些傷害全都看明白了，神的意思原是好的，要保全許多人的性命，不僅要救他的哥哥們，救他的家人，還要救許多人的性命，說明此時的約瑟已經心系天下人了。
我們放不下，無非就是格局太小、眼界太窄而已，總是盯著家裡的那一畝三分地，那雞毛蒜皮的事情，影響到我們看不到更大的神的祝福了，如果你能站在高處往下看，很多事情就看明白了，哈利路亞，願意每個弟兄姊妹從神的角度，從耶穌的角度，從福音的角度去看世界，看你現在所遇到的問題，會發現這真的不算什麼，阿們。我們一生時間很短，不要把它用在算計別人、算計自己得失的事情上，應該像約瑟一樣，凡事倚靠神，神就會成就祂美好的祝福在你的身上，你不僅可以救自己，也可以救那聽你的人。
最後分享一點：約瑟在很多方面是跟耶穌很像的，他是耶穌基督的影子，或者說約瑟預表了耶穌。
簡單給大家分享一下，在讀創世記的後半部分，也許會對你們有所幫助，看看他們兩個驚人的相似之處。
首先約瑟是父親最愛的兒子，耶穌是我們天父的愛子；約瑟被父親差遣去看望他的哥哥們，耶穌被天父差遣去看望拯救以色列人，這以色列人也是耶穌的哥哥們，結果被哥哥們恨惡、算計拋棄。
耶穌來到世界上，為了要祝福以色列百姓，結果那些文士、法利賽人，那些以色列百姓不領情，覺得耶穌別有祂意，結果拋棄了耶穌，殺死了耶穌，耶穌不得已轉向了外邦，就如同約瑟被他的哥哥們賣為奴隸，進入了埃及。
耶穌在世上服侍的時候，也像奴仆一樣服侍著以色列人，也服侍著教會，後來教會的建立其實就是以外邦人为主的；當約瑟在埃及地出名了以後，法老賜予他老婆也是外邦人，他與外邦人結婚了，耶穌建立了教會，接納了外邦人，也就是我們經常所說的耶穌是新郎，教會是新婦，這就是現在的情形。
同樣，他們倆還有一個什麼樣的特點呢？約瑟是受苦之後被高升，耶穌也是受苦之後被天父高升！最後還有一個沒有應驗的部分，那就是當荒年來臨的時候，饑荒之年來臨了，約瑟的哥哥們被逼無奈去埃及買糧食，最後兄弟相認，現在這個事情在屬靈當中還沒有成就，那指的又是什麼呢？將來有一天世界也會出現全球大饑荒、大爭戰。災難來臨的時候以色列人，也就是現在的以色列人無路可走，去求助外邦人所信的那個神，他們沒想到的是，外邦人所信的神，竟然是他們所拋棄的耶穌，最後耶穌跟他們相認了，兄弟相認，赦免他們，這一切就結局了。
弟兄姊妹，耶穌是蒙福的，祂是我們的榜樣，如同約瑟是蒙福的，是我們效法的榜樣一樣，願意每個弟兄姊妹，在生活當中都能夠凡事效法耶穌、效法約瑟，神願意把各樣的祝福、祖先所祝的福，如永世的山嶺都賜給你，神願意把這些福降在約瑟的頭上，降在耶穌的頭上，也願意賜給你。願意每個弟兄姊妹下定心志，凡事倚靠神，為了神的榮耀而生活，你必得著豐盛的祝福，阿們。
我們一起來禱告
天父，我們感謝讚美你，謝謝你透過以色列十二個支派讓我們看人生，讓我們學習約瑟，我願意像約瑟一樣在凡事上倚靠神，也願意像約瑟一樣蒙福，成為多人的祝福。
你賜福我手中所做的，成為祝福的管道！我幫助更多的人，不是為了我自己，乃是為了顯出神的榮耀！請你把各樣的智慧賜給我，在每天當中默想你的話語！感謝讚美你，請使用我，我在這裡。
主啊，謝謝你藉著這樣的話語來安慰我、鼓勵我，我一生能夠服侍你，才是最大的榮耀，新的一周的開始，讓我的生活當中凡事上經歷你，在所做的事情上能看到你的榮美、看到你的祝福，我願意領受你的愛，傳遞你的愛！感謝讚美你，一切榮耀都歸給你，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
新公.jpg