394 - 神が契約に従ってあなたを待っている#
394 - 神が契約に従って恩恵を与えている
（JP 文字組 - shalom 整理）
共有の題目は：神が契約に従って恩恵を与えている
サムエル記上 20 章 12-16 節
12 ヨナタンはダビデに言った。「主、イスラエルの神が証しをしてくださる。明日この時、または三日後に、私は父の意向を探り、もしあなたに良い意向があれば、私が人を送ってあなたに知らせないだろうか。13 もし私の父があなたを害しようとする意向を持っているなら、私はあなたに知らせて、あなたが平安に去れるようにする。主が私に重い罰を下されるように。主があなたと共におられるように、以前私の父と共におられたように。14 あなたは主の慈しみに従って私に恩恵を与え、私が生きている間は私を死から免れさせ、15 私が死んだ後、主が地上からあなたの敵を断ち切るとき、あなたは私の家に対して恩恵を絶やしてはならない。」16 こうしてヨナタンはダビデの家と契約を結び、「主がダビデの敵に対して背約の罪を追及されるように」と言った。
まず祈りをしましょう：
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。あなたが私たちをあなたの前に導いてくださったことに感謝します。私たちはあなたと契約を結んでいます。あなたの名は主であり、私たちと契約を結ぶ神です。あなたは契約に従って私たちに恩恵を与えてくださいます。私たちの行いが良いからではなく、契約によって、イエス・キリストの血によって、毎日あなたの恵みを注いでくださいます。この瞬間、私たちはあなたを求めます。あなたは聖霊を通して私たちを新たにし、私たちがあなたをより深く知り、あなたの臨在を経験できるようにしてください。以下の時間を完全に聖霊に委ね、あなたを求めるすべての兄弟姉妹を助けてください。主イエスの名によって祈ります。アーメン。
サムエル記上第 20 章は一つの物語を語っています。旧約の時代、ヨナタンとダビデは非常に親しい友人であり、二人の関係は一人のようでした。ダビデとヨナタンは契約を結びました。その時、ヨナタンの父サウルが王でしたが、サウル王はダビデを軽蔑していました。民間に流布されていた言葉がありました。「ダビデは万を殺し、サウルは千を殺す。」彼はいつかダビデが自分の王位を奪うだろうと考え、あらゆる手段でダビデを狙っていました。そしてダビデは確かに神に油注がれた僕であり王でした。ダビデは神との契約を知っており、この契約を非常に重視していました。人と神との約束を重視する時、人との契約も効果を発揮します。
ヨナタンはダビデに言いました。「主、イスラエルの神が証しをしてくださる。」彼ら二人の間の約束を結ぶ中間の絆は主です。なぜならその時、サウルはダビデを殺そうと考えていましたが、ヨナタンは信じておらず、二人は約束を結びました。「私は父の意向を探り、もし本当に父があなたを殺そうと考えているなら、必ず戻ってあなたに知らせ、あなたが平安に去れるようにします。もしそうしなければ、主が私に重い罰を下されるように。」
実際、ヨナタンは心の中でダビデに偏っており、ダビデが神に立てられた者であり、彼が行うことは正しいと信じていました。彼は言いました。「主があなたと共におられるように、以前私の父と共におられたように。」ヨナタンは心の中で非常に明確に、神がダビデと共にいることを理解していました。あなたは聖霊があなたと共にいることを知っていますか？もしあなたが知っているなら、どこに行っても、どんな問題に直面しても、恐れることはありません。なぜなら神があなたと共にいるからです。
サムエル記上 20 章 14 節は言います。「あなたは主の慈しみに従って私に恩恵を与えなさい。」
ヨナタンは心の中で非常に明確に、ダビデがいつか王になることを知っていました。これはすでに預言者によって言われた言葉です。ヨナタンは「ダビデがいつか王になったら、私と王位を分け合おう」とは考えていませんでした。彼は私たちの主を恐れていたので、ダビデに言いました。「あなたは主の慈しみに従って私に恩恵を与えなさい。私が生きている間は私を死から免れさせ、私が死んだ後、主が地上からあなたの敵を断ち切るとき、あなたは私の家に対して恩恵を絶やしてはならない。」これは二人の間の約束ではありませんか？
ヨナタンはこの時、予言をしたかもしれませんが、自分の将来の運命がどうなるかは分かりませんでした。しかし彼には一つの考えがありました。ダビデが王になったとき、主があなたの敵を断ち切ったら、私たちの間の契約を忘れないで、私の家に恩恵を施してほしいということです。ダビデも同意し、こうしてヨナタンはダビデの家と契約を結び、「主がダビデの敵に対して背約の罪を追及されるように」と言いました。これは旧約の二人の間で誓い、契約を結ぶ決定です。つまり、二人がこの契約を守れば、共に祝福されます。そのうちの一人が契約を破れば、罰を受けることになります。これが契約です。
その時、ヨナタンはダビデに言いました。「もしあなたが約束を守らなければ、主があなたの敵を通して、あなたの背約の罪を攻撃されるように。」私たちが立てた約束を破った場合、いつかあなたの敵があなたを攻撃することになります。契約の中で、二人の間で契約を結ぶのはこのようなものです。契約の中には、互いに得られる利益があり、違約すれば代償を払うことになります。これは新約と旧約を問わず、私たちの生活に関係しています。
ダビデとヨナタンがこの約束を結んだ後、二人は心を一つにし、確認した後は、何が起こってもダビデは私や私の家族に恩恵を断つことはできませんでした。彼ら二人は本当の友人であり、互いに契約を守っていました。その後、ヨナタンは死に、聖書にはダビデがヨナタンのために悲しみ泣いたと記されています。その後、ヨナタンの父サウルも戦死し、ダビデはイスラエルの王になりました。過去にサウル王や彼の息子たちは、ヨナタンを除いて、他の息子たちもダビデを迫害し、何度もダビデの命を奪おうとしました。聖書にはサウルの家がますます弱くなり、ダビデの家がますます強くなったと記されています。
ダビデが強くなった後、サウルの子孫たちはダビデを恐れ、全員逃げました。その中にはヨナタンの息子メフィボシェトも含まれていました。この人が私たちが話す中心です。ヨナタンは死に、彼にはメフィボシェトという息子がいました。メフィボシェトは父がダビデと契約を結んでいたことを知らず、ダビデを非常に恐れており、いつもダビデから逃げていました。
私たちは一節の聖書を見ましょう。サムエル記下第 4 章 4 節：
4 サウルの息子ヨナタンにはメフィボシェトという息子がいて、彼は足が不自由でした。サウルとヨナタンが死んだという知らせがイエスレルから伝わったとき、彼はまだ 5 歳でした。乳母が彼を抱いて逃げましたが、急いで走ったため、子供は地面に落ちて足が不自由になりました。
これがヨナタンの子メフィボシェトです。メフィボシェトは一人の家、マキの家に住んでいました。この家の人はダビデを非常に恐れており、サウルやサウルの息子たちがダビデにどのように接していたかを理解していました。今、ダビデの家がますます強くなっているので、サウルの子孫たちは非常に恐れているのではないでしょうか？多くの時代劇を見たことがあるでしょう。敵がある日権力を握ると、必ず対立者や自分を迫害した人々を全て排除することになります。王になった後は、このことを簡単に行うことができます。
今の問題は何でしょうか？メフィボシェトや彼を育てた人々は、ダビデを恐れており、常にメフィボシェトにダビデがどれほど恐ろしいかを語っていました。おそらくメフィボシェトは幼い頃から、ダビデに関する多くの否定的な情報を聞いていたのでしょう。例えば、「この王位は本来あなたのものでしたが、今はダビデに奪われました。ダビデはあなたの王位を奪い、あなたの家族を壊しました。決してダビデに見つからないように。そうでなければ、あなたの命も保てません。」… 長年にわたり、メフィボシェトはずっとダビデから逃げていました。
なぜこのことを皆さんに話すのでしょうか？メフィボシェトは、イエスを信じていない多くの人々が、私たちの神から逃げているのと同じです。最初にアダムとエバが神の言葉に背き、神が彼らに食べることを禁じた善悪の木の実を食べた後、彼らは神を恐れ、神の顔から逃げ始めました。
創世記第 3 章 8 節を見てみましょう：
8 天に涼しい風が吹き、主なる神が園の中を歩いておられた。その人とその妻は神の声を聞き、園の木の間に隠れて主なる神の顔から逃げた。
なぜアダムとエバは神から逃げたのでしょうか？彼らは何を恐れていたのでしょうか？神はただ「あなたたちはその木の実を食べると必ず死ぬ」と言っただけで、彼らは恐れる必要はありませんでした。彼らはなぜ逃げたのでしょうか？これは人が罪を犯した後、神の言葉に背き、神が自分の罪を追及し、必ず自分を見つけ出して裁くと感じる心情です。これは当時のアダムとエバの心態でした。その時、神はアダムを探し、「あなたはどこにいるのか？」と呼びかけました。
神がアダムを探しに来た目的は何でしょうか？本当に彼を裁くためでしょうか？違います。兄弟姉妹よ、アダムとエバが善悪の木の実を食べた後、彼らは自分が裸であることを見て、裁きはすでに終わっていました。皆さんは知っていますか？以前、彼らが神の言葉に背かなかった時、彼らは神の栄光に満ちており、地上の衣服は必要ありませんでした。しかし、彼らが善悪の木の実を食べたその瞬間、彼らは死に、栄光が消え、彼らは自分が裸であることを見ました。神が来る前に、裁きはすでに終わっていました。
今、神が彼らを探しに来たのは何のためでしょうか？この聖書の一節を見てみましょう。創世記 3 章 21 節：主なる神はアダムとその妻のために皮を作って着せられた。
皆さんは今、神が彼らを探しに来た目的が分かりましたか？アダムとエバが恐れていたのは、神が自分の罪を追及し、裁き、罰を与えるためだと思っていたからです。今日の人々も同じように、神を恐れ、神が自分を裁くのではないかと恐れています。神の裁きはすでに終わっているのでしょうか？イエスを信じない限り、必ず死に至ります。あなたが神を探そうが、神があなたを探そうが、この結末はすでに定まっています。兄弟姉妹よ？
神がアダムとエバを探しに来た目的は、実際には彼らの恥を覆うためです。彼らは自分が裸であることを発見した後、いちじくの葉で自分のためにスカートを作りましたが、それは長続きするものではありませんでした。神は彼らに一つの方法を与え、動物を殺してその皮で彼らに衣服を作って着せました。これが彼らの恥を覆うことができる唯一の方法です。今日まで、人は衣服を必要としています。皆さんは今、理解できましたか？
最初に衣服を作るこの方法は神から始まりました。世代が進むにつれて、人々は衣服に対する要求が高まり、ますますこだわるようになりました。最も高価な衣服は何でしょうか？本革です！最初に神がアダムとエバに作ったのは本革の衣服ではありませんでしたか？人類がどのように発展しても、最終的には神のもとに戻るのです！これが神がアダムを探しに来た理由です。
神が彼を探しに来たもう一つの理由は、彼に救いがどこにあるかを知らせるためです。あなたが間違いを犯したとしても、神はすべての道を閉ざすのではなく、彼に一つの出口を与えました。裁きの時には、見た目は裁きのように見えますが、実際には救いです！なぜなら、彼は蛇に対して言った一言があります。「私はあなたと女の間に敵意を置く。あなたの子孫と女の子孫も互いに敵意を持つ。女の子孫はあなたの頭を傷つけ、あなたは彼のかかとを傷つける。」これは救いの出現ではありませんか？
兄弟姉妹よ、神は来られたのです。実際にはアダムとエバを慰めようとしており、彼に一つの出口を与えようとしていました。世の人々が神から離れると、自分の恥を覆い、自分の栄光を創造していると思っていますが、彼らが行うすべてのことは、いちじくの葉で作ったスカートに過ぎず、短命で消えてしまいます。イエスが来て、彼の義の衣を私たちに着せてくださるとき、私たちは永遠の栄光を持つことができます。
ヨハネによる福音書第 1 章 10-12 節：
10 彼は世界におられ、世界は彼によって造られたが、世界は彼を認識しなかった。11 彼は自分のところに来たが、自分の民は彼を受け入れなかった。12 彼を受け入れた者、すなわち彼の名を信じる者には、神の子となる権威を与えた。
これはイエスがこの世界に来た目的です。多くの人々はイエスを受け入れたくないのは、教会に来ると神が彼の罪を明らかにし、彼の問題を照らし出すのではないかと恐れているからです。これは人々が神を誤解しているのです。これも悪魔の策略です！実際には誰であっても、イエスを探しに来るとき、イエスはあなたを裁くためではなく、あなたが彼によって救われるようにしているのです。これは聖書の中でイエスが私たちに非常に明確に語っている言葉です。この世界は彼によって造られたが、世界は彼を認識しなかった。イエスがこの世界に来たとき、世の人々は彼を受け入れず、逆にイエスに敵対しました。
もう一つの祝福は何でしょうか？誰かがイエスを受け入れると、彼に神の子となる権威が与えられます。過去にアダムが失ったものを、私たちはイエスによって再び得ることができました。今、多くの世の人々はメフィボシェトのように、依然として恐れ、憎しみ、迷いの中で生きており、道がどこにあるのか分からず、神の名を聞くと恐れます。なぜなら、彼らは自分に問題があることを発見し、自分が罪を犯したことを認識しているからです。彼らはこの主を信じることを望んでいません。
もうすぐクリスマスです。この人を街に連れて行ったり、他のことをさせたり、他の神を拝むことを言っても、誰も反対しません。しかし、この人を教会に連れて行き、イエスを信じるように言うと、多くの人々の反応は「できない」となります。たとえイエスが何をするのか知らなくても、行きたくないのです。しかし、他の神々には抵抗しません。なぜなら、この神は本物の光であり、その光が人の内側に照らされると、人は恐れを感じるからです。しかし、この光が人に恐れをもたらすのではなく、世の人々が私たちの神を誤解しているのです。メフィボシェトがダビデを誤解しているように、彼の父とダビデの間に結ばれた契約を知らず、ずっと逃げ続けているのは非常に残念です。
彼はダビデを誤解しているのです。今の世の人々も私たちの神を誤解しています。実際には私たちの神を探しに行くと、彼はあなたを裁くためではなく、むしろあなたに恵みを与え、イエスがあなたのために何をしたのかを知ってほしいのです。多くの人々がイエスが何をしたのかを知らず、神を非常に恐れ、神から逃げ続け、罪悪感、苦痛、病気、さまざまな混乱の中で生きています。今、神が彼らを見つけたのです。今日私たちが話しているように、ダビデがメフィボシェトを探しに行くように。
この聖書の一節を見てみましょう。サムエル記下第 9 章 1-3 節：
1 ダビデは言った。「サウルの家にまだ残っている者はいるか？私はヨナタンのために彼に恩恵を施したい。」2 サウルの家には一人の僕がいて、名をシバと言った。彼を呼び寄せたとき、王は彼に言った。「あなたはシバですか？」彼は答えた。「僕です。」3 王は言った。「サウルの家にまだ人はいるか？私は神の慈しみに従って彼に恩恵を与えたい。」シバは王に言った。「まだヨナタンの息子が一人いますが、彼は足が不自由です。」
気づきましたか？ダビデが自らメフィボシェトを探しに行ったのです。イエスがこの世界に来たように、彼は私たちを探しに来たのです。偽の神々は人々が彼らを探しに行くものですが、イエスだけがこの世界に来て、真の神として私たちを探しに来たのです。人々は逆にイエスを受け入れたくないのです。最初、メフィボシェトはダビデに出会ったとき逃げましたが、今ダビデが彼を探しに行くのです。彼を探す前に、この言葉は非常に明確に言われました。「私はヨナタンのために彼に恩恵を施したい。」
この子があまりにも可哀想だからダビデが彼に恩恵を施すのではありません。兄弟姉妹よ、あなたがあまりにも可哀想だから神があなたに恵みを与えるのではありません。あなたが何かを成し遂げたから神があなたを救うのでもありません。神があなたを救うのは、イエスのためです。
この聖書の一節を見てみましょう。サムエル記下第 9 章 5-8 節：
5 そこでダビデ王は人を遣わし、ロ・デバ、アミリの子マキの家から彼を呼び寄せた。6 サウルの孫、ヨナタンの息子メフィボシェトがダビデの前に来て、地面にひれ伏した。ダビデは言った。「メフィボシェト！」メフィボシェトは言った。「僕はここにいます。」7 ダビデは言った。「恐れることはない。私はあなたの父ヨナタンのためにあなたに恩恵を施し、あなたの祖父サウルのすべての土地をあなたに返す。あなたは常に私と共に食卓を共にすることができる。」8 メフィボシェトは再びひれ伏し、「僕は何者ですか？死んだ犬のような者が、王にこのように顧みられるとは。」と言った。
ダビデとメフィボシェトのこの対話を通して、メフィボシェトの心の中にはダビデを非常に恐れていることが見えます。長年、彼はダビデから逃げ続けていましたが、今回は逃げられず、彼は人々によって呼ばれました。私たちは自分で考えてみましょう。ダビデが人を遣わしてメフィボシェトを呼び寄せるこの過程の中で、メフィボシェトはどのように思っていたのでしょうか？行きたくないと思っていたのでしょうか？おそらく彼は捕まるのを恐れて逃げたかもしれませんが、どうであれ、今メフィボシェトは仕方なくダビデの前に来ました。彼はダビデに会いたくなかったが、結局来て、ダビデの前にひれ伏しました。
ダビデは言った。「メフィボシェト！」この言葉は彼を驚かせたかもしれません。メフィボシェトは言った。「僕はここにいます。」メフィボシェトの心の中には、ダビデの息子のようになれるとは思っていなかったのではないでしょうか？多くの人々がイエスを探し、イエスを信じるとき、自分が神の子であるとは決して考えないのです。彼らはずっと自分を僕だと思っています。旧約の預言者たちは確かに僕でした。モーセやエリヤのように、彼らは皆僕でした。しかし、あなたたちは違います。あなたたちは子供です！イエスを受け入れるとき、神はあなたをイエスのために恵みを与え、あなたは神の子です。僕ではありません！王と共に食卓を共にすることができるのです。
第 7 節でダビデは言いました。「恐れることはない。私はあなたの父ヨナタンのために恩恵を施す。」
皆さんは、なぜ私たちが神の恵みの中に長く留まることができるのか知っていますか？それは私たちが何かをしたからではなく、私たちがあまりにも可哀想だからではなく、イエスのためです。イエスは私たちと天の父との間に契約を結び、血の契約と呼ばれる契約です！この契約は、ダビデとヨナタンの間に結ばれた契約よりも長く、より効果的です。アーメン！そして私たちのこの父は万王の王、万主の主であり、彼はイエスのためにあなたに恵みを与えます。重要なのは、私たちが信じることができるかどうかです。メフィボシェトはダビデがこのように言ったとき、すぐには受け入れられなかったかもしれません。
彼はおそらく考えたでしょう。「私は何者なのか？」後に彼はこう言いました。「僕は何者ですか？」ダビデが「あなたは私と共に食卓を共にすることができる」と言ったのは、あなたが僕ではないことを意味しています！イスラエルの地で食卓を共にすることは何を意味するのでしょうか？私のものはあなたのもの、あなたのものは私のものです。ハレルヤ！これが食卓を共にすることです。私は最初にあなたの父とこのように契約を結びました。私は必ず彼の子孫を恩恵を与えます。あなたは彼の息子です。今どんな状況であっても、たとえ何も持っていなくても、私はあなたに恩恵を与えます。あなたは私と共に食卓を共にするだけでいいのです。
今、私たちがイエスを受け入れた後、私たちはイエスと共に食卓を共にしているのではないでしょうか？つまり、イエスは私たちを完全に受け入れてくださったのです。もし彼があなたを受け入れなければ、彼と共に食卓を共にすることは不可能です。かつてイエスがエリコに入ったとき、ザアカイという人がいました。彼は徴税人の長であり、イスラエルの民から非常に嫌われていました。なぜなら、彼はしばしば税金を多く取り、つまり汚職をしていたからです。イスラエルの民は彼を非常に憎んでいました。イエスはザアカイの家に入って食事をしました。その時、民は言いました。「この人がどうして罪人と一緒に食事をすることができるのか？」
私たちは「ただの食事ではないか？」と思うかもしれませんが、イスラエルの人々にとって、それはただの食事ではありません。彼と同じテーブルで食事をすることは、あなたが彼を完全に受け入れたことを意味します。あなたは彼と同じ種類の人間であると見なされます！今、なぜ今日までユダヤ人が異邦人と一緒に食事をしないのかが分かります。
ガラテヤ書の最初の方で、パウロはペテロを非難しました。それは何が起こったのでしょうか？エルサレムからの大主教たちが来る前、ペテロは異邦人と同じテーブルで食事をしており、彼らを受け入れていました。しかし、エルサレムから来た宗教者たちが到着すると、ペテロはすぐに立ち上がり、他の場所に逃げました。パウロは見て、「あなたは正しくない行動をしている！」と言いました。彼らは一緒に食事をすることを望んでいませんでした。なぜなら、後で人々に言われるのが恐ろしいからです。彼と一緒に食事をすることは、あなたが彼と同じ人であることを意味します。
今、ダビデがメフィボシェトを招いて一緒に食事をすることを求めています。彼は今の身分が低く、何も持っていないとは思っていません。彼の父のために、彼の父との間に契約があるからです。私たちの天の父はあなたに恵みを与えます。それはあなたの行いが良いからではなく、イエスのためです。イエスがあまりにも素晴らしいので、私たちの天の父はイエスとの間に契約を結びました。この契約は、あなたに恵みを与えることです！彼のすべての祝福をあなたに注ぎます！もう自分を僕だと思わないでください。神があなたを子供と呼んでいるのですから、自分を子供と呼んでください！
過度の謙虚さも一種の傲慢です。傲慢が続くと、自義に変わります。兄弟姉妹よ、神が私たちに与えてくださったものを受け取り、子供の姿を生き出し、他の人に「あなたもイエスを受け入れなさい。あなたも神の子になれる」と伝えることができます。もし自分が僕だと思い、常に自分にはふさわしくないと思っているなら、他の人にどんな福音を伝えることができるでしょうか？他の人が「子供」と呼ぶことを恐れるのではないでしょうか？どうして「あなたは救われた」と言えるのでしょうか？そんなに簡単なことではありません！せいぜい「恵まれた罪人」と呼ばれるだけで、子供とは呼ばれず、子供になる資格がないのです。
聖書には何度も私たちが子供であると書かれています。神の子供であることは、ダビデがメフィボシェトに自分と常に同席して食事をするように求めることと同じです。しかし、彼は子供として同じ待遇を受けます。兄弟姉妹よ、そうでなければ、誰が王と一緒に食事をする資格があるのでしょうか？彼の子供以外には誰もいません。ダビデの僕にはその資格がありません。子供だけがその資格を持っています。ハレルヤ！あなたたちは神の子です。
その時、メフィボシェトは非常に恐れて言いました。「僕は何者ですか？死んだ犬のような者が、王にこのように顧みられるとは。」彼はダビデの心を理解していませんでした。ダビデが重視していたのはこの契約です。ハレルヤ！私たちの天の父もあなたをこのように愛しています。神のこの愛を受け入れ、この愛を伝えましょう。
サムエル記下 9 章 13 節：こうしてメフィボシェトはエルサレムに住み、常に王と同席して食事をしました。彼の両足は不自由でした。
なぜ彼のこの状況を特に言及する必要があるのでしょうか？聖書は直接「彼は常にダビデと一緒に食事をした」と言えばそれで終わりではないでしょうか。なぜ彼の両足が不自由であることを加えたのでしょうか？ダビデはそれを気にしませんでした！彼の両足が不自由であることは、彼がダビデに何かを返すことができないことを示しています。ダビデはそれを気にせず、彼を自分と同席させました。アーメン。あなたが失敗し、罪を犯し、問題を抱えているからといって、神があなたの祈りを聞かないわけではありません。たとえあなたが何も持っていなくても、すべてを失っていても、あなたは依然として神の子です。依然として彼に祈ることができ、彼はあなたを子供として見ており、あなたの祈りを無視することはありません。必ず聞いてくださいます。
ダビデがメフィボシェトに恩恵を与えたのは、彼が何かを成し遂げたからでも、何かを返すことができるからでもありません。ダビデが彼にこのように恩恵を与えたのは、彼の父ヨナタンのためです。最初、メフィボシェトはこれを知らず、ダビデが自分の命を狙っていると思っていました。彼が貧困の中で、恐れの中で、ダビデに対する見方はすべて否定的でした。しかし、ダビデは心の中で彼を愛していました。アーメン。これは皆さんも知っていることです。多くの世の人々が私たちの神を恐れ、私たちの神に対して誤解や偏見を持っていますが、私たちの天の父は依然として彼らを愛し、彼らが振り返るのを待っています。彼らが見つけられることを望んでいます。
しかし、多くの人々は引き寄せられず、来たくないのです！おそらくダビデがメフィボシェトを探しに行くように、あなたを捕まえることができないのです。彼は足が不自由ですが、誰よりも早く逃げます！どうすればいいのでしょうか？あらゆる手段を尽くして、ついに彼を捕まえるしかありません。彼を裁くためではなく、彼に恩恵を与えるためです。彼を王と同席させるためです。
兄弟姉妹よ、私たちの天の父を誤解しないでください。イエスのために、私たちの天の父はすでにあなたを受け入れています。天の父はすべての世の人々を受け入れ、彼らがイエスによって神の子となることを望んでいます。彼はキリストのすべての祝福をあなたに与えたいと願っています。それはあなたの良い行いによるものではなく、キリストのためです。あなたは義人の子孫です。ハレルヤ、あなたは義人の子孫です。
私たちは一節の聖書を見ましょう。ガラテヤ書第 3 章 26-29 節：
26 ですから、あなたたちは信仰によってキリスト・イエスにある神の子です。27 あなたたちは洗礼を受けてキリストに帰属する者であり、キリストを着ています。28 ユダヤ人もギリシャ人も、自由人も奴隷も、男も女もありません。あなたたちはキリスト・イエスにおいて一つです。29 あなたたちがキリストに属するなら、アブラハムの子孫であり、約束に従って相続を受ける者です。
この聖書の一節は非常に重要です。あなたたちは信仰によってキリスト・イエスにある神の子です。メフィボシェトがもしダビデの言葉を信じ、「私はあなたの父ヨナタンのために恩恵を施し、あなたを養い、あなたが死ぬまで」と言ったなら、彼はこのことを受け入れることができ、常に感謝の心を持つことができました。ダビデは彼に何かを返すことを求めていませんでした。彼の父がすでに十分に多くのことを成し遂げていたからです。私たちの天の父があなたに恵みを与えるのは、あなたが何かを返す必要がないからです。なぜなら、イエスがすでに十分に多くのことを成し遂げているからです。あなたがするべきことは、天の父のこの恵みを受け取り、この愛を広めることです。アーメン。
あなたたちはイエス・キリストを信じることによって、神の子となりました。このアイデンティティを心にしっかりと留めておいてください。あなたは僕ではなく、神の子です。あなたたちは洗礼を受けてキリストに帰属する者であり、キリストを着ています。これはどういう意味でしょうか？イエスを信じた後、イエスは彼の義の衣を私たちに与え、私たちはそれを身に着けています。天の父は私たちをイエスと同じように見ています。あなたがイエスの義の衣を着ているとき、神はあなたを聖なる者、公正な者、彼が愛する者として見ています。これがなぜ聖書が私たちに言うのか、イエスがどのようであったか、あなたたちもこの世においてそのようであるべきだと。
これは単にイエスの義の衣を着ているという単純な表現ではなく、キリストのすべてがあなたの上にあることを示しています。あなたは神の子であり、義人です。
多くの人々は自分が信仰によって義とされる者であると言いますが、義人が何を意味するのか知っていますか？ある日、あなたの父が亡くなったとき、あなたは彼の子供であり、相続を受けることができるのです！ハレルヤ、私たちは神の子であり、義人であり、義人の報酬と祝福を受けることができる者です。私たちはキリストのすべての相続を受ける者です。
多くの人々は自分が義人であることを知っていますが、義人の祝福を生きていません。イエスを信じた後も、メフィボシェトが宮に入る前のように、毎日恐れの中で生きている人がどれほど多いでしょうか。彼らはダビデに追われているように感じ、神が常に拡大鏡を持って彼の罪を探しているかのように感じています。一度見つかれば、彼を裁くつもりだと思っているのです。心の中で非常に恐れている人が多いのではないでしょうか？
私たちはこのように考えるべきではありません。兄弟姉妹よ、あなたたちはイエス・キリストを着ているのです。後に言われているように、ユダヤ人もギリシャ人も、自由人も奴隷も、男も女もありません。あなたがどの民族であろうと、過去に何をしていたかは重要ではありません。重要なのは、イエス・キリストによって、あなたはキリストの中で義とされているということです。神がイエスをどのように扱うか、あなたにも同じように扱われます。神がイエスをどのように愛するか、あなたも同じように愛されます！
29 節では、あなたたちがキリストに属するなら、アブラハムの子孫であると言っています。
なぜここでアブラハムが言及されているのでしょうか？アブラハムは二つの側面の祝福を受けました。一つは霊的な祝福であり、もう一つは地上的な祝福です。地上的な祝福には何が含まれていますか？彼の息子イサクやイシュマエルが含まれています。世界の約 3 分の 2 の人々は、ほぼ彼の子孫です。多くの人々がイエスを信じていなくても、彼らは依然として肉体的なアブラハムの子孫です。非常に興味深いことです。私たちは何ですか？あなたたちがキリストに属するなら、あなたはアブラハムの子孫であり、霊的な子孫です。
肉体的には、私たちはユダヤ人でもイシュマエルの子孫でもありませんが、霊的には確かにアブラハムの子孫です。アブラハムが地上的な祝福を受ける前に、まず霊的な祝福を受けました。あなたたちもそうです。あなたたちが地上的な祝福を受ける前に、まずアブラハムの霊的な子孫であることを確認してください。天にあるすべての霊的な祝福は、神が喜んであなたに与えたいものです。あなたが口を開くだけでいいのです。
想像してみてください。もしメフィボシェトが宮に入った後、何か食べたいものがあれば、僕に命じて持ってきてもらうことができるでしょうか？もし彼が毎日恐れおののき、ダビデが悪意を持っているのではないかと心配しているなら、宮の中でさらに苦しむことになるでしょう。私たちはこのように考えるべきではありません。兄弟姉妹よ、信仰を持った後、ますます疲れ、ますます苦しむべきではありません。正しくは、ますます喜び、主に仕えることを喜びとするべきです。これが正しいのです！メフィボシェトは宮に入った後、毎日喜びと感謝の中で生きるべきです。
イエスを信じた後、あなたたちはアブラハムの子孫です。アブラハムは神に祈り、神は彼に祝福を与えました。霊的な祝福が地上にあるとき、あなたもそうすることができます。あなたたちは約束に従って相続を受ける者です。どの約束に従って？イエスによって。イエスのために、神はあなたに祝福を与えます。天の父はあなたを愛し、心から愛したいと願っています。あなたが彼を信じ、彼に頼るだけでいいのです。
天の父の前に来ると、彼はイエスを通してあなたを見ています。神がアダムを探しに行ったように、彼はアダムを救い、彼に一つの出口を与えようとしています。神はあなたを祝福し、愛してくださいます。それはイエスの血によるものです。イエスの契約のために、彼はあなたに祝福を与えたいのです。あなたの祈りが聞かれるのも、この契約によるものであり、イエスの血によって結ばれた契約です。アーメン。
過去、あなたのせいで、あるいは他の誰かのせいで、多くの祝福を失ったかもしれませんが、それは重要ではありません。もしメフィボシェトが毎日彼の祖母に「なぜそんなに急いで走って、私の足を折ったのか？」と文句を言っていたら、彼の人生は非常に暗いものになっていたでしょう。さらに、他の人からダビデに関する多くの否定的な情報を聞かされていたら、彼は逃げ続け、人生は本当に苦しいものになっていたでしょう！今、ダビデの宮に入ったのです。彼の人生は変わりました。過去のすべてを放棄しましょう！あなたもこのように生きるべきです。自分に頼ると、苦しみやさまざまな不満が生じますが、今はイエスによって違います。たとえ何かを失ったとしても、理由が何であれ、私たちの神はあなたのすべてを補償することができます。
ヨエル書第 2 章 23-25 節：
23 シオンの民よ、喜びなさい。あなたたちの神、主を喜びなさい。彼はあなたたちに適切な秋の雨を与え、甘い雨を降らせます。それは秋の雨、春の雨、そして以前のように。24 穀場は小麦で満ち、酒搾り場と油搾り場には新しい酒と油が溢れます。25 私はあなたたちの間に送った大軍、すなわちバッタ、イナゴ、蝗虫、食い尽くす虫が、あなたたちの年に食べたものを補い戻します。
なぜここで「シオンの民よ」と言っているのでしょうか？シオンは新しいエルサレムを象徴し、神の恵みを象徴しています。あなたたちは恵みの下にいる民であり、祝福されています！過去に律法の下で罪を犯し、弱くなったとき、多くのものを失いましたが、今は違います。あなたたちは喜びなさい。メフィボシェトは今、喜ぶことができるのではないでしょうか？彼はすでに宮に入ったのです！毎日王と一緒に食事をすることができるのです。何が不満なのでしょうか？過去のことはもう言わないでください。アーメン！あなたたちの神、主を喜びなさい。兄弟姉妹たち、私たちに与えられるものには喜びもあれば苦しみもありますが、すべては短命です。あなたは私たちの神によって喜びを感じるべきです。彼があなたに与えるものは永遠のものです。
彼はあなたたちに適切な秋の雨を与えます。これはどういう意味でしょうか？イスラエルの民にとって、秋の雨と春の雨は豊作を意味します。穀物、新しい酒、油が豊作になり、物質的な富が増加します。これは霊的なものから始まるのではないでしょうか？したがって、まず霊的なものの中で、神がイエスのためにあなたに恵みを与えることを見なければなりません。これは契約であり、契約の成就者はあなたではなく、イエスです。あなたが過去に失ったものについて、神は「私はあなたに補い戻す」と言っています。過去の年、すなわちあなたが失った部分について、神は「私はあなたに補い戻す」と言っています。
多くの人々は疑問を持つかもしれません。「なぜ補い戻されていないのか？」過去のメフィボシェトの文句を言う心態を変え、今から宣言しましょう。「私はキリストにおいて神の愛子であり、キリストの祝福に満ちている。環境がどうであれ、影響を受けず、キリストが私の幸福であり、私の喜びである。彼が私に与えるものは必ず最も素晴らしいものである！」もしあなたが信じ、毎日このように宣言すれば、霊的には信じたことが実現し、祝福がやってくるのを見ることができるでしょう！もしメフィボシェトが毎日ダビデと一緒に食事をしながら、ダビデを疑っていたら、「あなたは私たちの王位を奪ったのだから、もっと私に良くしなければならない！」と思っていたら、彼の人生は依然として苦しみで満ちていたでしょう。
メフィボシェトは本当にそのような心情を持っていたかもしれません。サムエル記下を注意深く読むと、後にダビデが困難に直面したとき、メフィボシェトは彼を積極的に助けなかったことが分かります。私たちが最も期待するのは、何も持っていないときに他の人が私たちに恩恵を施してくれることです。信じるとはどういうことでしょうか？本当の信仰とは、環境がどうであれ、信じることです。神が今私に祝福を与えていると信じることは、多くの人ができることです。しかし、あなたが祈り、神があなたの願いを成就しなかったとき、あなたはまだ彼を信じますか？
多くの人々は「信じない」と言います。「なぜ信じるのか？私の祈りが成就されないから。」あなたが求めているのはこの神ではなく、ただ祝福だけなのです。本当の信仰は物質や環境を超えたものです。ヨナタンとダビデの間の契約のように、すでに生死を超越しているのです！たとえ私が死んでも、あなたは必ず私の家族に恩恵を与えてくださると信じています。信じなければ、この契約は成就しません！
兄弟姉妹よ、イエスのために、私たちの天の父があなたやあなたの子孫に必ず恩恵を与えてくださると信じていますか？信じ続けましょう！今この瞬間の祈りが成就していなくても、そう信じるべきです。神がアブラハムに言ったように、「私はあなたの子孫を天の星や海辺の砂のように多くする」と。
実際、アブラハムが死んだとき、彼はこのことを見ませんでしたが、アブラハムは信じました。このことは今、成就しています。神はこのようにアブラハムの約束に従ってあなたに祝福を与えたいのです。たとえ今目に見えなくても、神が必ず実現することを信じています。なぜなら、彼は決して嘘をつかないからです！彼はあなたに補い戻すと言ったら、必ず補い戻すのです。神は約束を守る方です。
イスラエルの民がエジプトで奴隷になったとき、誰も彼らにお金を払ってくれませんでした！しかし 430 年後、彼らがエジプトを出るとき、神は彼らを損なうことはありませんでした！出るとき、まず霊的には、彼らは子羊の肉によって癒され、エジプトを出るときには一人の弱者もいませんでした。さらに、彼らはエジプトの金銀財宝や良い衣服を持って出ました。400 年以上の賃金が、一晩で全て支払われ、全て持ち去られました！
神は絶対に約束を守る方です。神があなたに補い戻すと言ったら、必ず補い戻します。私たちが信じないことを恐れ、自分で苦しむことが問題を引き起こすのです！かつて神がアブラハムに言ったように、「あなたの本身から生まれた者があなたの子孫となる」と。アブラハムは信じましたが、彼の妻は信じられず、彼らは何をしましたか？ハガルが登場しました。彼の妻は考えを巡らせ、「私の使女ハガルと子供を作り、私の名のもとに帰属させれば、神の約束が成就する」と言いました。
当時、これは非常に適切な方法のように見えました。しかし、結果はどうなりましたか？後々の問題が無限に続きました！もし彼らが苦しまずに信じていたら、世界は今日のようにはならなかったでしょう。神の言葉が必ず成就することを信じるだけで十分です。神はイエスのためにあなたに必ず恵みを与えてくださいます。もしあなたの今の生活状態が放浪者のようで、安定せず、慰めがないのであれば、私たちの天の父を探しに来てください！イエスはあなたを愛し、彼はすべての祝福をあなたに与えたいと願っています。あなたが再びこの父の家に戻り、彼と同じテーブルで食事をすることを望んでいます。
あるいは、あなたがメフィボシェトのように、神に対して多くの誤解や不満を持っているなら、そのような誤った不満を持たないでください。私たちの神を正しく理解しましょう。アーメン、彼のこの愛を受け入れ、毎日感謝の中で生きましょう。過去のことは過去のものとし、今日の時を大切にしましょう！毎日恵みの中で生きましょう。
最後に一節の聖書を見ましょう。詩篇 84 篇 9-12 節：
9 神よ、あなたは私たちの盾です。あなたの油注がれた者の顔を見て、どうかご覧ください！10 あなたの庭に一日住むことは、他の場所に千日住むよりも勝ります。悪者の天幕に住むよりも、私の神の宮で門番をすることを選びます。11 なぜなら、主なる神は日であり、盾であり、恵みと栄光を与えてくださいます。彼は行い正しい者に良いことを一つも残さないのです。12 万軍の主なる神よ、あなたに依り頼む者は幸いです！
この聖書の一節を兄弟姉妹たちは自分で黙想してください。神は私の盾です。イエスのために、彼は私に恵みを与えます。あなたの庭に一日住むことは、他の場所に千日住むよりも勝ります。私たちの神は、あなたに対して言うだけではなく、彼の言葉は必ず成就します。彼の言葉は常にあなたを慰め、彼から与えられるものは恵みと真理です。
あなたは世の人々から攻撃や中傷、さらには軽蔑を受けるかもしれませんが、私たちのイエスは決してそれをあなたに与えません。神は日であり、盾であり、恵みと栄光を与えてくださいます。私たちはこのように考えましょう。天の父は私に恵みと栄光を与えたいと願っています。新しい週の始まりに、私は神の恵みと栄光が私の上に現れることを期待しています。なぜなら、彼は私に良いことを一つも残さないからです！行い正しい者はあなたです。イエスを信じたあなたは、神の目には行い正しい者です！私たちの神はあなたに祝福を与えたいと願っています。彼はあなたが彼を探し、彼に頼ることを期待しています。
最後の 12 節は、あなたに依り頼む者は幸いです！
この祝福は霊的な祝福だけでなく、実際の祝福を指しています！兄弟姉妹たちは、主を信じた後、生活が変わることを期待しています。私の家族や友人がそれを見られるように、まず神の霊的な祝福から始め、神の約束をつかみましょう。他の人がどう信じようとも、私たちは神の約束が変わらないことを信じ、彼が必ず私を祝福してくださると信じ続け、良いことが現れることを期待しましょう！
一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。あなたがこのような言葉を通して私たちに恵みを与えてくださったことに感謝します。私たちはあなたとの間に契約を結んでいる者です！あなたは契約を守り、慈しみを施す神です。イエスによってこの契約が成就し、あなたは私にイエスのすべての祝福を注いでくださいます！私は王と共に食卓を共にすることができる者です。私は神の子であり、祝福された者であり、正義の者であり、聖なる者であり、あなたが喜ばれる者です！
聖霊は毎日私の歩みを導いてくださり、毎日あなたの美しさを見ることができます。新しい週の始まりに、どうか私の歩みを導いてください。私があなたをより多く知ることができるように、過去にどれほど悲惨なことが起こったとしても、それは過去のことです。キリストの中で、あなたは私のすべてを新たにしてくださいます！どこに行っても、この祝福が私に伴い、私の目に見えるように、周りの人々にも見えるようにしてください！私はこの祝福の管となり、身近な人々にこの祝福をもたらし、彼らにも神の子がどれほど祝福されているかを見せることができます！今週、あなたの臨在を経験することを期待し、すべての栄光をあなたに帰します。主イエスの名によって祈ります。アーメン！
一緒に聖餐を受けましょう
主イエスの名によって、このパンを聖別します。これはもはや普通のパンではなく、イエスの身体が私のために捧げられたものです。これは神と私たちの間に結ばれた約束であり、イエスの血によって結ばれたものです。彼の身体は私のために裂かれました。この約束は今もなお有効です。
イエスが受けた鞭の傷によって、私は癒されました。あなたが受け取るのは、イエスの身体であり、あなたのために捧げられたものです。これはイエスがあなたを見捨てず、依然としてあなたと共にいることを示しています！あなたがイエスに何をしてほしいのかを考えてみてください。病気や癒しが必要な場所があれば、「イエス、私はあなたの身体を受け取ります。あなたが私の身体に入るとき、すべての病気は去り、私は癒されるでしょう！」あなたがイエスに何をしてほしいのかを口に出して祈り、イエスの身体を受け取りましょう！あなたが必要としていることを彼に伝えてください。彼はイエスの身体を通してあなたを癒すために働いています！
主イエスの名によって、この杯も聖別します。これは私のために流されたイエスの宝血です。私のすべての罪が赦されました！この宝血は私と天の父との間の約束であり、永遠の約束です！私が永遠に神の子と呼ばれることを可能にし、天の父が私に永遠に恵みを与え、父の前で彼に喜ばれることを可能にします。天の父よ、あなたが私をこのように愛してくださり、私にこのように恵みを与えてくださることに感謝します。私は赦された者です。イエスが受けた刑罰によって、私は平安を得ました！私はすべての否定的で、定罪するようなメッセージを拒否します。あなたは私を変え、更新してくださいます。
兄弟姉妹よ、心の中に何か不満や悲しみがあるなら、天の父の前でそれを話してください！彼はあなたを慰め、彼の恵みをあなたに与えます。ハレルヤ、イエスが受けた刑罰によって、あなたは平安を得ました！彼の平安があなたを満たし、完全に満たします！
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。あなたは私たちを見捨てず、放棄せず、常に私たちを探し続けておられます。聖餐を通して、再び私たちのために十字架で行われたイエスのことを思い出させてください。あなたが私たちをこのように愛し、恵みを与えてくださることに感謝します。新しい週の始まりに、私たちはイエス・キリストの栄光を持ち、この祝福を持って生きます。私たちがどこに行っても、あなたの恵みが私たちに伴い、キリストの栄光を現します。主イエスの名によって、あなたとあなたの家族に祝福を与え、すべての病気から遠ざけ、イエスの慈しみをより多く知ることができますように。主イエスの名によって祈ります。アーメン。