393 - 相信神对我们的爱#
393 - 相信他对我们的爱
（ＪＰ文字组 - shalom 整理）
分享的题目叫：相信他对我们的爱
约翰一书４章 16-19 节
16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在 神里面， 神也住在他里面。17 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。18 爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。19 我们爱，因为 神先爱我们。
先来做祷告：
天父，感谢、赞美你，谢谢你预备这美好的时间，你众儿女再次来到圣殿当中，来到你面前，向你发出敬拜和赞美。圣灵你也带领我们，在仰望主的时候赐下恩典、赐下供应给我们，让我们带着你的力量过新的一周。领受你的爱，才能活出基督的爱，你把这份爱先放在我们里边，让我们刚强得力。把下面的时间交给圣灵来安慰我们，奉主耶稣的名祷告，阿们。
这个月称为是感恩月。我们为什么能够感恩神呢？是因为知道在任何时候、任何地点，有一位永远爱我们的天父。人之间的感情，因为环境、因为地点、还有其他不可抗拒的原因，爱是会减少，或者最后会消失的，惟有神对我们的爱是永远不改变的，是超越时间和超越空间的！相信耶稣的人，把神给我们所有的真理用一个字来表达，那就是爱，对吗？用一句话来说，那就是因为 神爱我们。
人总是问为什么神要造这个世界呢？因为神爱你。为什么神要赐给我们各样的供应呢？因为神爱你，哈利路亚！不是说只等到病得医治了，我们祷告之后，神赐给我们各样祝福了，我们才认为神爱我们，不是这样的，首先知道神是爱我们的，然后相信神爱我们。
很多人对神的这份爱只是停留在知道上，有多少人知道神、知道耶稣。他知道的耶稣，也许跟你所知道的耶稣是不太一样的我们知道耶稣了，为什么还要来教会呢？因为要更多地认识耶稣。更多的认识耶稣的时候，就知道神是爱你的，阿们。
就像夫妻两个人之间一样，你知道他爱你，为什么还特别期望他说出来呢？昨天说了，为什么还要今天说呢？结婚的时候说一次可不可以？很多人是这样了，结婚的时候说我爱你，以后再也不说了，应该是经常说出来的。
神对我们的爱，也是每一天都在告诉你。怎么能知道呢？藉着圣经、藉着听道，是可以知道神是爱我们的，阿们。根据圣经里面告诉我们的，神爱我们的心，我们也知道也信。这是什么意思呢？看到耶稣的时候，就知道我们的天父是爱你的，但是光知道是不够的，还必须要相信，因为只知道，不相信，对我们的益处并不大。知道耶稣的人多不多？知道这两个字的人特别的多！可是有多少人真的临到了耶稣的祝福呢？非常的少。
很多人说也知道耶稣，知道圣经，甚至知道各种教义，可你知道耶稣有多爱你吗？神写了那么多的教义真理，是想显明祂是爱我们的神。如果我们领受了各样的真理，变得骄傲自大，没有什么益处的，你只是知道神而已，却不相信是爱你的。我们领受圣经、领受真理，除了我们知道祂之外，还要相信他是爱我们的神。因为只有人真正相信的时候，才会发自内心的去按神的话语去行，是不是，弟兄姊妹？
有人说怎么能够体现出来呢？还用男女之间的爱情来举例子，比如男士非常喜欢一个女孩子，知道女孩子喜欢某一个颜色的衣服，或者说吃某个牌子的冰淇淋的时候，他会怎么做？他会千方百计的去找着送给她，因为他相信这样的礼物送出去，她一定是喜欢的。
我们如何知道这位神，并且相信这位神呢？你听道的时候可以知道祂，你相信祂了，就是在生活当中愿意活出来的部分。人生当中每一天都在做抉择，遇到问题不知道该选 A 或者 B 的时候，应该看圣经当中神希望你如何去行，若相信按神的话语去行，一定是蒙福的，就是知道祂、并且相信了祂，阿们。
我们看一段经文，希伯来书 6 章 4-8 节：
4 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份，5 并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人，6 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。7 就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从 神得福；8 若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
先问下弟兄姊妹，这段经文是对信徒讲的，还是对不信者讲的？如果你认为是对信徒讲的，可要小心点了，因为后面的结局是什么，焚烧是什么意思？可不是把你扔到火里边，那是永世的地狱之火！得救跟行为有没有关系？无关的。
来看一下这段经文当中提到一个事情，论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份，并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人，
这样的人知道耶稣，甚至说还品尝过耶稣的恩典，对吗？但是弟兄姊妹，有没有想过这样一个事情，真的这个人曾经被耶稣医治过，临到过耶稣的祝福，就一定是相信耶稣的人吗？就刚才我们所说的，知道神和相信神，是有区别的。
拿我自己来讲，过去有将近三年的时间在教会里边，我知道耶稣，甚至知道的比信徒还多，我当时是由于太烦那些信耶稣的，他们追我屁股后边儿，天天跟我讲耶稣、让我信耶稣，我就为了反驳他们，开始研读圣经，真的比他们更认真，迅速地把圣经全读完，去查各样的资料，目的只有一个要驳倒他们，让他们哑口无言，最后我真的做到了。
我经常去教会，但只有一个目的，我要听听那个上面讲的人有什么问题，等他讲完了，我开始反驳他。很多次被我说的是哑口无言。我那时候信了吗？不信。我心里非常清楚，是不信这位耶稣的，觉得信耶稣的人就是无聊，是一个精神寄托，世界上根本就不可能有什么天堂和地狱的，我那时候就是这么想的。所以说知道耶稣和相信耶稣，是完全不同的结局，你可以知道耶稣，但如果不相信的呢，结局还是不得救的。
知道耶稣，你会不会临到耶稣的祝福呢？这个是可以的，你看很多人不认识耶稣之前，他遇到了没有办法解决的事情，会把各路大神都拜一遍，等有一天他认识了耶稣之后，遇到了困难，他会把耶稣当作其他神一样去拜，这样的人只是知道耶稣而已，但他并不相信耶稣。
只有相信耶稣的时候，就知道祂是谁、能给你带来什么了。我刚才所说有太多的人，只是知道耶稣，知道神很爱他，总是在讲耶稣爱你、天父爱你，他全都知道，甚至说他曾经蒙过光照，尝过天恩的滋味，听过别人作见证，亲眼看到别人的见证，但是他不相信，这就是个问题了。
后面说若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。这是什么意思呢？这个人明明知道耶稣，也知道耶稣爱他，在十字架上为他的罪流血牺牲，可他就是不相信。对于这样的人，如何让他再次懊悔呢？给他讲耶稣的十字架，他说我知道，知道的甚至比你还多呢！你还跟他们讲什么呢？所以这样的人，没有办法叫他重新懊悔了，因为他什么都知道，就是不信。
这样的人是不是挺可怕的，他甚至知道的比你还多，跟你辩驳的更多，会拿出圣经一大套跟你讲，就是不相信。而我们知道的，真的没有他那么多的圣经的知识，知道耶稣爱我们，这就是为什么，单单相信耶稣的人生活当中，比那些有知识的人见证更多的原因就在这儿。知道耶稣这是好事情，但相信耶稣是更重要的事情。要相信天父是爱你，这里提到，若是离弃道理就不能叫他们重新懊悔了，不是神不给他机会，是他自己不要这些机会。
因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。意思是什么呢？他什么都了解，就是不相信。我们把这样的人称之为明知故犯的人，真的是挺为他们可惜的。后面举了个例子，就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从 神得福。
是什么意思呢？作为信徒来讲，知道耶稣，并且相信祂是爱我们的，愿意按照神的话语去行，你的心就像一块田地一样，神会屡次降下雨水，愿意按神的话语去行，就能从神得福；但如果是听到了这些真理，不愿意按照这些真理做，甚至说不相信这些真理，长出来的就一定是荆棘和蒺藜，近于咒诅，结局就是焚烧。
在这个世界上有很多的神学家，天天研究圣经，但却不相信耶稣，不相信我们的神是爱他的，实在是太可惜了，因为他们的结局也就是近于咒诅，结局就是焚烧。因我们希望大家来到这里，不是来学一堆的神学知识或者圣经知识，虽然这些很重要，但一定要把这些转化成为神对你的爱，阿们。了解的真理越多，应该得出的结局是神爱你越来越多。我们的天父爱我们，最大的表现就是十字架。
约翰一书 4 章 9-10 节：
9 神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。10 不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
大家要记得爱是一个动词，不是一个名词。动词就一定会带出行动的，阿们。为什么需要天父来爱我们呢？因为没有祂的爱的话，我们无法活下去。一开始神造了天地万物，造好了伊甸园，把亚当和夏娃放在里边，神的爱不断的浇灌在他们的身上。可他们选择的是不相信神，相信了魔鬼的鬼话，最后导致神不得已必须把他们赶出伊甸园。
从那个时候起，亚当和夏娃开始出现问题，比如说临到了有死亡、有各样的纷争、有痛苦，就需要天父的爱来帮助我们了，阿们。大家一定要记得，天父的爱，才是所有问题解决的答案。你怎么能饶恕这个人呢？过去伤了你那么重，一看到他，就非常的恨他，如何能爱、能够饶恕他呢？有了天父的爱，就能够轻松地饶恕他了，要不然真的做不到，这一点是律法永远无法完成的事情，阿们。
如何能为这个人舍命呢？如果在律法之下，我就要算计一下，为他死，我值不值得，是对我有益处呢？还是对他有益处？但如果因为你爱他的话，就乐意为他献上自己的生命，阿们。刚才我们提到的这些，实际上是耶稣对我们的爱、天父对我们的爱。我们没有生命，天父要把祂的生命给我们，怎么给我们呢？藉着耶稣给我们。
我们一直在讲神的公义，和神的恩典一定是并行的。脱离了公义的恩典就是放纵。天父爱我们的时候，首先要完成的是律法的公义，因为我们身上都带着罪，出生的时候就带着罪，我们心里所想的都跟神是完全对立的，有时候会去埋怨神，明明都不是什么错，还觉得是祂的错。神要救我们，要把祂的生命给我们，要先解决我们罪的问题。祂差耶稣到这个世界上，来就是要完成神的公义，因为只有这个公义完成了，祂的恩典才能够倾倒在我们的身上，祂才能永远不离开我们，这份爱，我们才能完全地接收到。
要不然的话，人为什么爱你啊？因为你是个罪人，神不能够跟你在一起，即便祂特别乐意，但也没有办法跟罪在一起，因此，我们可以得出一个结论，相信耶稣的那一刻，耶稣的宝血，就把你所有的罪都洗净了，阿们。圣灵才能住在你的心里，要不然，圣灵是不可能与罪同在的，这点大家明白了吗？你现在是有圣灵的人，在你接受耶稣的那一刻，圣灵就住在你里边的，就说明一件事情，罪不在你里边，罪已经不再是你的主人了，这就是神爱你的标志了！
如果圣灵住在你里边，就证明神的爱一直都与你同在的。不了解这个，就怀疑神是不是不爱我了呀？特别是在祷告没有应允的时候会怀疑，神肯定是要刑罚我，或者因为我做的不够好，所以你很讨厌我。弟兄姊妹，永远不要对神有这样的想法，祂对你只有爱，阿们。
生活当中并非每件事情都是美好的，当你经历人生低谷的时候，神与你在一起，即便你在低谷当中，神也没有丢弃你。当有一扇门被关上的时候，神会为你打开另外一道更大的门，阿们。相信神，知道祂是爱我们的，我们的生活会不一样，思维、行为就会不太一样。
我给大家举个例子，圣经当中创世记有一个人叫约瑟，这孩子在十几岁的时候，就一直相信一件事情，神将来要藉着他做一件大事，他的父母、弟兄们，还有天地万物都要向他下拜，这个小孩子当中的异象，证明他将来知道自己绝非池中物，是一个响当当的人物，对吗？小孩子将来是个非常了不起的人物，就忍不住内心的这种喜乐，想表现出来，能给谁说呀？无非他的哥哥们还有他的家人们，结果说了之后如何？周围那些人不相信他，还耻笑他，他的哥哥们因此还觉得说，你好吃懒做就罢了，我们天天辛辛苦苦干活，你还在我面前显摆，所以心中产生了嫉妒，把他卖到埃及去了。
弟兄姊妹，从人的角度来看到的约瑟，他被不公平地对待了。我想从神的角度跟大家来分享那就是神一直在给约瑟不断地开门、开门，最后要把他引导到埃及宰相的位置上去。如果任由他的想法去走，他能走到那儿去吗？不可能的吧，他宁可自己天天待在父亲的帐篷里边，吃点儿好的、玩儿好的这就可以了，一生就这个样子了。因为他有那个想法，神把那个异象给他的时候，他就相信了，并且非常确信神一定会做成此事，你如此相信的时候，神开始在你身上动工了。
开始引导的第一步是什么？先把你卖到埃及去！既然要让你成为埃及的宰相，咱是不是得先去埃及？去埃及了，只是去的这个方式，不是像人们所说的坐着马车或者骑着马、骑着骆驼之类的去的，是被人免费送过去的。是不是从神的角度是这样讲的？是这样的。很多时候我们说，主啊，你把这个巨大的祝福给我吧，祂说好的，你有这个想法，我也等不及了，来吧，神把你从这个地方扔到那去，你说我不要了，我要回去，我受不了了，跟我想的不太一样啊！
当年摩西去拯救以色列百姓的时候，是不是以色列百姓哭着喊着要出埃及？摩西去救他们时，说了神告诉我了，我要把你们带出埃及。很快，这个事情被法老知道了，法老开始加重他们的负担，你看百姓们当时什么反应？摩西啊，是谁让你过来加重我们的负担？你一点儿都没有拯救我们，反而让我们的重担更重了！你离我们远点，我们不想再看见你了！如果摩西走了，你们还能出去吗？
这就是以色列百姓跟约瑟的区别。约瑟在心里面一直相信，神跟他所开的这个门一定是正确的，他知道这位神，并且相信这位神，阿们，于是他从奴隶到了埃及之后，在市场上被人看光了，没有埋怨神，一直相信这位神，知道神给他开的路一定是最好的。虽然他特别想看到那个结果的到来，既然你想，神要给你预备的最好的路，是让你坐上埃及的宰相的位置，是不是得先接触一下这个相关的人，直接给他安排到了皇帝的亲信波提乏的家里边儿，先在那儿训练一下吧，先从基层做起吧，是不是这个意思？
很多基督徒是怎么想的？主啊，我想站在高位上，要让很多人都仰慕我，神说可以，有这个想法是好的，得先从基层做起，训练一下你吧？不行，这个受不了，那是因为你只是知道神，还不相信神，太不相信神了。约瑟相信这位主，在任何环境当中，他对神是有盼望的。当然了，从人的角度来讲，总希望环境能够好一点，不用总得遇到那些患难、遭遇，总是希望好的，约瑟也是一样的，虽然是奴隶，但人家勤勤恳恳把奴隶做的非常像样，简直不象奴隶了。
他的主人把他提为管家。是不是熬出头了？这个门看起来是不错了。神啪把门又关上了！给他留了一道门，那是哪里？监狱。刚刚熬出觉得人生有了一点盼头，吧唧，去监狱里边去了，能受得了吗？心里边还能相信这位神吗？
一直讲天父爱我们，知道耶稣爱我们，也知道万事互相效力叫爱神的我得益处，这个口号喊得很多人都在讲，事实是当真的环境来临的时候，是否能相信？神，我知道你依然是爱我的，不抱怨。现在看不透这个事情，但有一天，我一定是可以看明白的。
至少约瑟是这样的。他到了监狱的时候，勤勤恳恳的当一个囚犯，甚至免费的为别人服务，解答心中的疑惑。别人抱怨的时候，他说没事啊，我给你祷告，我给你解异梦。有这么开心的囚犯吗？如果没有神给他的安慰，他不相信神，早都跟其他人一样抱怨了，是不是？这个在牢里边时间很久，似乎日子没有头了，当然了，约瑟也特别期望能够出去，有一次，终于给一个人解梦说，三天之后，你就能出去了，但是我有一件事要求你，你出去之后千万别忘了我啊，那人说好的好的，放心吧，我忘了谁，也不能忘了你的，就出去了。
我想说什么意思呢，如果有人跟你说类似的话，千万别信。神的时候不到，他想记也记不起来。有些人把你给忘了，你别恨他，从这个角度大家能理解了吗？不是他想忘，是他脑袋那一会儿，神咔嚓把那个线给剪断了，再也想不起来你了。等有一天，在合适的时间、合适的地点，神把那个线又接上，他说，我突然想起来有一个少年，我把他给忘了，之前可真是他帮了我很大的忙，我竟然做了这样的事儿，是不是愧疚感很多啊？我得赶紧去把他弄出来。
等他一出来，恰好解决了法老当时的最大难题。时间、地点是不是都是最合适的时候？神让这个事情成就了。如果看不明白这个，可以猜想一下，在这么多的坑和困难当中，你有多少次可以选择放弃？先不说约瑟有多么的伟大、之后有多大的成就，你能不能走过这一段？如果你说主啊，我也想有巨大的祝福，神说可以，我听到了，我要在你身上成就，来吧，开始走，相信神之后，能不能往前走了？你要说能，好，就学会一件事情，以后无论发生什么事情先别抱怨，因为还没到结局呢！阿们，耶稣是开始，是结束，哈利路亚，还没到结局，不要去抱怨，你的人生，这个不是结局，即便死亡临到了也不是结局，阿们。
有些事情我们可能当时无法理解，比如亲人离世、最亲密的朋友反目，当时看不明白，但事后你一定会在这样的事情上，看到神在你身上的美意，因为祂爱你！哈利路亚！你知道祂，相信祂，祂一定不会让你羞愧的。有些人从你生命当中离开，是因为神要阻止一些不好的事情发生，阿们，这些事情在有一天，我们从当中完全出来了，就相信了。一定要相信天父是爱你的，祂乐意保护你，唯有祂的爱不会让你失望，神早已经看到了你的未来，并且为你预备了最美好的结局！
我们看事情，就是看其中非常小的一部分，但神是站在人生的上面，看到了你整个人生，所以给你安排最好的道路，哈利路亚！你就可以期待了，神给你的一定是最好的。因为我们的神，要给我们的一定不是次等的祝福，乃是上好的祝福！从这个地方我们要相信，唯有祂能够这样爱我们，并且乐意这样帮助我们。
但有时候神知道有些事情对我们不好，没有给我们成就，你祷告没有被应允，就别埋怨神了，好吗？因为这个事情也许现在给你并不是最好的，反而会害了你，等到什么时候呢，你能够承受这个祝福的时候，神把你放在那个位置上，就可以承受这最好的祝福了，你会成为很多人的帮助，自己也会蒙到这巨大的恩典，神给我们的，一定是最适合我们的。
但有一点事情就是你祷告了，神听到了，不要再怀疑，主啊，我的祷告，你到底有没有听到？我很确切的告诉你，你所有的祷告神都听到了，并且神听我们祷告，不会像人听另外一个人说话一样，你比如我们现在心里面有一些事情，正在烦乱当中，孩子在旁边叨叨叨叨，说的你烦了，他说，妈妈，给我买这个好不好，你说好的，过一会儿之后他说，妈妈，你不是说你要给我买这个的，你说我啥时候说的？你刚刚说的呀！我没说！我们是不是忘记了，因为我们听的时候没有用心听，正在忙自己的事情，敷衍了事的答应了他，结果孩子说的时候，我说没这么说过。
但是我们的神绝不会做这样的事情。任何时候你向祂的呼求，祂都是认真听的，并且听到之后，神非常认真地来安排你的人生，要把这个祝福以最好的方式成就在你身上，这就是我们天父的爱。既然我们天父为了爱你、为了拯救你的生命，把天堂里最好的耶稣都给你了，其他的对祂真的不是什么难事儿，阿们。
世人所追求的这个世界上的物质，神是怎么创造出来的？用祂口里的话语就出来了，我们想吃点热带的水果、吃点儿非常名贵的雪莲之类的，觉得太珍贵了，可对神来说，这个难吗？天地万物，只不过是神用话语造出来的而已，这个一点都不难！神最爱的是耶稣，祂把耶稣都给你了，其他的对神来说真的不是最重要的，祂是乐意赐给你的，这是我们一定要相信的一件事情，阿们。我们要明白神的爱，先来看一段经文，在路加福音当中 15 章有浪子的比喻，小儿子大家知道吧？
我们看这段经文，路加福音 15 章 12-13 节：
12 小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。
我想这段经文大家都很了解的，这是小儿子跟父亲在一起生活，感受不到父亲是爱他的，所以要离开。弟兄姊妹知道吗，很多时候，父母的心容易受伤，就是因为他为儿女付出了很多，但是孩子却一点儿都不领情，反而肆无忌惮地践踏他的尊严、出口伤他，父母是最伤心的时候。
小儿子正做了这样的事情。父亲给他供应一切，吃的、喝的、用的全给他了，这小儿子有一天说，父亲，把我应得的家业分给我吧。这句话语在国内还不算什么，但是在以色列地区是非常严重的，因为分家业，一定得是在老人马上就要去世了，在去世之前，他把所有的孩子都叫到床前，把家业给他们分好之后，就死掉了，你看亚伯拉罕是不是这么做的？临死之前把这事儿一交代，把腿往床上一放，就去了，多么的潇洒！
现在是什么情况？小儿子还没有等到他父亲快要去，就等不及了，实际上这句话的意思是，我实在等不到你死去的那一天了，意思是他父亲太健康了，总也看不到他父亲病或者死的样子，受不了了，有好多跟我同龄的，人家老父亲早都死光了，你为什么不死？我等不了了，赶紧把我的家业分给我，不想看着你。实际上就是这么个意思。
如果你的孩子是这个样子，你能受得了吗？作为父亲是有一项权利的，就是如果孩子敢说出这样的话，他接把他交在城门口，放在那个长老那个地方，只要查定这个事儿是真实，直接拿石头打死，当时的律法下是这个样子。可是父亲因为爱这个儿子，什么都没有说，把家业分给了他们。过不了几天，这小儿子说终于拿到我的产业了。这产业是谁的？是他父亲的！可是他理所应当的觉得这就是我的，拿着这些产业往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。
觉得这个日子太好了。有人说小儿子真是不知好歹。是，我们可以去评判他们，甚至可以去评判，以色列人怎么这么不懂得珍惜神的恩典，但应该更多地是关注我们自己。很多时候，我们在做选择的时候，是走跟小儿子一样的路，神的话语那样说，我们不爱那么去走，偏偏要换一种方式来走。小儿子后来的情况是什么呢？等他的钱用完了，所谓的朋友也离开了，他一无所有、生活非常地不好，不得已要去放猪维持生命，甚至猪吃的都比他强！就想抢猪吃的东西，就这样也没有人免费的给他。
在生活极其落魄的时候，他突然想起来，父亲家里雇工们吃的都比我吃的好！弟兄姊妹，有没有发现这根线是不是连上了？之前这根线为什么连不上呢？他被自我充满了，父亲对他再好也看不见，直到走投无路的时候，神把他那根线一连上，说，想一想你父亲家里的雇工，是什么样的地位，你父亲是何等的爱他们。
其实这里面还有一个意思就是说，这位父亲真的充满了慈爱，连雇工都那么的爱护，更何况是儿子！但这个小儿子有没有想到这儿？没有，他想到的只是，在我父亲家里雇工们过的日子多好啊，我要回去当雇工。
这个律法的心到这个时候都没有改过来，他虽然想回到父亲家里面去，但是他没有说要继续当儿子，是要当一个雇工，他想靠自己的好行为，去赚取自己生命当中的祝福。换句话来讲，依然不相信他父亲是爱他的，是不是，弟兄姊妹，他为什么他不相信呢？因为他觉得这次闯这个祸实在是太大了！家业都分给我了，就等于说父亲已经死了，我跟父亲已经断绝关系了，我现在把钱花光了，哪有脸再回去啊！
这是小儿子的想法，可他不明白什么叫做父亲的爱。父母对孩子的爱早已经超越了物质了。我们要明白天父的爱，就去想想你如何去爱你家的孩子，这就明白了，能看到一个缩影。孩子犯错的时候，你爱不爱他？把家里面弄得一塌糊涂，把你最心爱的东西给砸了，你爱不爱他？你当时想锤死他，可是下手的时候，只是轻轻的敲那么几下，这是爱的表现。
弟兄姊妹，我们如何去爱自己的孩子，就知道天父是如何爱我们的。可现在很多的教义变得非常的扭曲，不向神认罪，神是不会接纳你、不会饶恕你的！就是这样的教义，让很多人现在变得像小儿子一样，他都已经非常的惨了，没脸回去，觉得父亲饶不了他，一定会惩罚他，必须用很好的表现，才能打动他父亲的心，还是回去当雇工好了。
有太多的人到教会里回来了，也不过是个雇工而已。但回来了就不要当雇工，阿们。这个小儿子回去的时候，他父亲完全接纳了他，没有让他当雇工，没有让他透过好行为来获取原谅，而是完全的接纳了他。你可能听过很多人讲天父的爱，听过不同的牧师讲不同的天父的爱，重点不是哪个人讲的，是透过他所讲的，能否相信天父是爱你的呢？
我们可以问几个问题，小儿子在外面任意放荡、浪费资财的时候，他父亲爱他吗？爱。小儿子在放猪的时候，他父亲爱他吗？当他一无所有满身臭味的时候，他父亲爱他吗？爱！有人说你怎么知道父亲爱他呢？因为圣经当中没有多余的情节，在小儿子想起来要回去，回父亲家里面当个雇工也比在这儿强，就回去了，没想到离家不远的时候。他就看到了一个老人，很快的就跑过来了。
哪有这么巧的事情啊！发生了什么事情呢？其实他的父亲每一天都期盼着儿子回来，也就是说，孩子在外面任意放荡的时候，他父亲的爱没有改变，在他给别人放猪的时候，他父亲的爱没有改变，甚至到后期的时候，小儿子都觉得自己满身臭味，父亲毫不嫌弃、抱着他连连的亲嘴，这份爱难道还不够大吗？
父亲很爱这个儿子，但为什么这小儿子感觉不到呢？知道为什么他感觉不到吗？因为他不相信。他知不知道父亲？知道，但不相信他父亲爱他，以前可能觉得父亲给他太多的都是约束，甚至就是现在，父亲过来抱他的时候，他还是觉得我不配，我都这个样子，你怎么能够抱我？仍然不相信父亲是爱他的。
弟兄姊妹，直到他父亲把戒指戴在他的手上，给他换了鞋子、换了衣服，让他坐在桌子面前的时候，那一刻，我相信这个儿子的心才苏醒过来呀！任何时候要记得天父是爱我们的，哈利路亚！很多的环境，糟糕的环境，不是天父赐下来的，可能是因为我们走错了路，但是即便是走错了路，我要告诉大家的是天父依然是爱你的！你可以听很多人的讲道，但你一定要透过他的讲道，要看到天父的爱，阿们。
有的人给我说，我一直在听你的讲道，也听其他的讲道。我说这个不重要，重要的是能不能透过我的讲道，相信天父是爱你的？你是否相信在天父的家里边有充足的粮食、还有肥牛犊在那儿等候着你呢？你说相信，那你今天得着了！是否相信即便在你犯罪、在你浪费资产、任意放荡的时候，天父依然爱你的？天父饶恕你了吗？是的。当这个儿子一无所有、失败的时候，他的父亲是否恨他呢？没有恨他。弟兄姊妹，我们的天父不恨你，祂一直饶恕你。换句话来讲，祂的爱从未改变！
我们来看一下诗篇 103 篇 2-5 节：
2 我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！3 他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。4 他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。5 他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
这是我们天父的心意。在感恩月的时候，如何能感恩神呢？不是神赐给你五谷丰登了才感恩，是在任何环境之下，知道这位神对你的爱不变，祂没有丢弃你，愿意医治你，救你脱离一切的罪孽，阿们！并且以仁爱和慈悲为你的冠冕。哈利路亚，这就是这位神的爱。
当耶稣在十字架上为我们的罪流血牺牲的时候，天父就饶恕了我们，赦免了我们所有的罪。弟兄姊妹，神赦免我们的罪，不是我们对罪的认识，不是你认了多少罪，神赦免多少，是祂对罪的认识，才能把你所有的罪都赦免了，阿们。如果说照着我们对罪的认识的话，那太少了，我们对罪的认识范围太小了。
天父对罪的认识，让祂的儿子把你所有的罪都赦免了，这样神的公义就满足了，就可以把祂的祝福、恩典、把祂的生命全都倾倒在你的身上。这个问题完成了，公义完成了，恩典就可以没有阻碍地倾倒在你身上，你就可以来到神面前祷告了，只要你祷告，相信天父听到了，并且已经在按最好的给你来成就了，阿们。因为你每天去祷告神，不一定是你喜乐，天父也喜乐呀，是不是，两方都喜乐这多好的事情啊！
约翰一书 4 章 18-19 节：
18 爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。19 我们爱，因为 神先爱我们。
在爱里面没有惧怕，这份爱一定是天父的爱。在人的爱里面为什么还会有惧怕？为什么？夫妻之间之间为什么还是有惧怕？因为不完全。今天弹出一个小广告，你们可能也看到了，有一个女的发现自己的衣服被动了，就回家之后就调了监控最后一看，她丈夫是个变态，在她上班之后，把她的衣服都穿上了，是不是惧怕？她有怀疑，有怀疑就惧怕，要看他到底干了什么事情啊，是不是有别的女人，最后一看，这个问题更严重！
弟兄姊妹，人不完全的爱里边是有惧怕的。当我们得着的时候，害怕的是失去，如果这个人太完美了，对你太好了，你还是担心、还是惧怕，因为怕他这么爱我，是不是也这么爱别人？发现他不爱你的时就更生气、更惧怕，为什么呢？怎么这么倒霉呢！人之间的爱是不是就这么可笑。
但是我告诉你，弟兄姊妹，惟有天父的爱是完全的爱，在祂的爱里面没有惧怕！你可以放心地、大胆地领受祂的爱而生活。爱既完全，就把惧怕除去。这希腊文的意思是在祂完全的爱里边，惧怕就被除掉了。天父的爱是完全的，你完全不用担心神爱上了别人，不爱你了，这个事永远不会发生。为什么呢？因为神能爱你，也能爱所有的人，祂的爱没有一丁点减少，不像我们的爱给出去就没了。天父的爱是爱的源泉的爱，一直不断的给予，无论来多少人从祂那儿支取，都永远是不会断绝的，所以在这份爱里边，没有惧怕，没有刑罚，你可以在祂里边享受安息、享受喜乐。
当人在神那个完全的爱中的时候，惧怕就被除去了。人之所以惧怕，可能还有另外一个原因，是因为对未来、对不太确定的事情没有把握，不知道结局如何。但是在基督里边，你已经看到了结局，在耶稣没有失败，因此无论遇到什么事情，我们是有盼望的人，阿们，因为在神完全的爱中。知道神爱我们的时候，就可以在凡事上坦然无惧的，并且领受这份爱去爱别人。只有领受了神的爱，才知道如何去爱。
圣经当中，彼得、雅各、约翰，都是先领受基督的爱，相信了这份爱、经历了这份爱，才把这份爱给出去的，阿们！彼得的改变、雅各的改变、约翰的改变，不是被知识，不是被教义改变的，乃是被耶稣的爱改变的。看到耶稣如何爱他们、为他舍己，才能够为别人去舍己啊！老师什么样子，徒弟就是什么样子。我们看一下约瑟，他的人生是怎么样改变，看一下他自己所说的话语啊。
创世记 50 章 18-21 节：
18 他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”19 约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替 神呢？20 从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。21 现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。” 于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
虽然通篇当中没有说约瑟多么的爱他们，但是你们看到了没有，饶恕、接纳、供应，这就是爱实实在在的表现，阿们。他的哥哥们为什么害怕？我们刚才说，因为人不在那完全的爱里面，就一定会有惧怕。他的仇敌有一天发达了，现在很害怕，因为约瑟现在是宰相，动一动小指头，随时都会丧命，所以哥哥们非常害怕，跪在了约瑟面前说，我们是你的仆人！早干嘛去了？一开始你可不是这么说的呀！人是不会这么讲：我现在逮着机会了，我发达了，你现在说是我仆人，晚了！这就说明他没有在神完全的爱中，所以里边还有委屈、难过。
但是约瑟相信神，知道神的一切都是好的，他说不要害怕，我岂能代替 神呢？那就说明约瑟知道自己过去的路，乃是神为他安排的，阿们。你们看到约瑟的路好像很曲折，但最后还是通向了埃及宰相的位置。你的人生也是如此，有时候我们觉得挺曲折的，不应该走那儿去啊！可是神要给你预备最好的道路，让你承受最美的祝福的时候，一定会让你经过这些事情，扩大你的容量，让你可以承受这个祝福。有一天你回过头来发现，原来这都是神的恩典啊！
从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，约瑟已经把自己的人生看明白了。你们之前是想害我，但是这是神的旨意！如果没有你们这档子事儿，可能我的结局不会这么顺利。十几年的时间，从一介布衣登上了宰相的位置，那了不得！要是我们愿不愿意啊？多少人浪费了十几年的时间，最后还是一无所成！你向神祷告的时候，在想做什么事情，为你开出路。
好，以后无论发生多么大的事情，咱别灰心，也别说，主啊，别这样，赶紧把这个事情挪走吧，你祷告就可以了：主啊，你给我安排前面的路，让我一步一步往前走，相信你一定会成就最好的祝福在我的身上！约瑟是这样明白了，他相信神的爱，他说要保全许多人的性命，成就今日的光景。约瑟早都明白了，神让这些事情发生不是偶然，是要成就最后那个最好的祝福！你们也是如此的！阿们。
最后我们看一段经文，罗马书 5 章 6-8 节：
6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。
既然在我们软弱的时候、在我们犯罪的时候、在我们失败的时候，我们的耶稣都爱我们了，现在你相信了祂，祂的爱一直都在你的身上，再也不要怀疑了。祂对你人生道路安排一定是最好的，每一天可以去享受天父的这份爱，领受祂的爱，你的生活就变得不再一样了。首先知道神爱我们，其次要相信神是爱我们的，你的生命、生活会、因着这个信发生巨大的改变！不单你自己改变了，你还会成为很多人的祝福，神要藉着你把这份爱传递出去。
我们一起祷告
天父，感谢赞美你，谢谢你藉着这样的时间，让我们来领受你的这份爱。你是爱我们的神，是永不改变的神，当你差遣耶稣来这个世界，为我们的罪成为挽回祭的时候，那个时候我还在罪中，你就爱我了。相信圣灵住在我里边，你更是爱我的，像耶稣一样爱我，我愿意领受这份爱，在生活当中用你的力量而生活。请你带领我这一周新的生活，在生活当中可以经历你的奇妙。相信你对我所有的安排都是最好的，虽然我现在看不明白，但我知道你不会让我羞愧的，我愿意仰望你而生活，奉主耶稣的名祷告，阿们。
弟兄姊妹请起立，我们一起领受圣餐
奉主耶稣的名，将这饼分别为圣，从此刻开始，这不再是普通的饼，乃是耶稣的身体为我而舍的。耶稣，当你为我舍下身体的时候，为我裂开的时候，就使我可以得着你的医治。我领受你的医治，无论我发生了什么样的病症，你可以完全的医治我，这是天父你赐给我美好的祝福，奉主耶稣基督的名，每个人可以在主面前，领受这属天而来的医治。此刻，你要相信，这就是耶稣的身体，能给你的身体带来巨大的改变！希望耶稣为你做什么呢？天父的爱，此刻要成就在你的身上，把你心里所愿的，成就在你的身上！我们一起开口向祂来祷告吧，祂愿意藉着这圣餐，让你恢复健全和医治，一起开口祷告！
要相信刚才你的祷告，我们的天父已经垂听了，祂能医治你的身体，在你知道祂并且相信祂的时候，这份医治的能力，就在你的身上已经成就了。此刻奉主耶稣的名，你的身体是健康的，你已经得着了这医治的大能，哈利路亚，感谢赞美主！奉主耶稣的名将这杯分别为圣，从此刻开始，这不再是普通的葡萄酒，乃是耶稣的宝血，为我而流的。耶稣流出宝血，使我所有的罪都被赦免了，天父已经完全的接纳了我，我跟天父之间的关系已经和好了！谢谢你藉着耶稣的宝血，让我跟你的关系完全的和好如初！我相信因耶稣受的刑罚，我就得到了平安。无论我遇到过什么样的委屈、难过，在你的爱里边，可以把这些完全都释放掉！领受你这份爱而生活，在你的爱里边享受你的平安和喜乐！
此刻，如果是你的心里边有难受的事情，难过的、委屈的事情，在基督的爱里边、在天父这完全的爱中，你得释放吧！哈利路亚，我们一起来祷告，藉着圣餐让我们领受他的平安、喜乐、还有释放。你可以举起手大声的来祷告，可以跟着这首诗歌，在神面前一起来发出呼求，新的一周让你的生活变得不再一样，让你领受天父的爱而生活，充满天父的这份爱，领受祂的爱、活出这份爱，哈利路亚！
奉主耶稣的名，赐福给所有听道的弟兄姊妹。新的一周的开始，你们带着基督的印记、带着圣灵的能力、带着天父的爱而生活，这周将不再一样！你在基督的爱里边，没有惧怕，相信天父对你的所有的安排都是最好的，你的人生不是徒劳的，也不是白费的，会看到祂的奇妙恩典，我们永远不会羞愧！也奉主耶稣基督的名，赐福你和你的家人远离一切的疾病，赐福你手中所做的，在生活当中经历祂的爱、活出这份爱。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。