392 - 明白恩典的人必是感恩的人#
392 - 明白恩典的人會懂得感恩
（JP 文字組 - shalom 整理）
分享的題目叫：明白恩典的人會懂得感恩
路加福音 17 章 11-19 節
11 耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。12 進入一個村子，有十個長大麻風的，迎面而來，遠遠地站著，13 高聲說：“耶穌，夫子，可憐我們吧！”14 耶穌看見，就對他們說：“你們去把身體給祭司察看。” 他們去的時候就潔淨了。15 內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與 神，16 又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。17 耶穌說：“潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？18 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與 神嗎？”19 就對那人說：“起來，走吧！你的信救了你了。”
一起來先做禱告：
天父，我們感謝讚美你，謝謝你帶領讓我們，在你裡邊得著供應。相信我們會看見你的恩典，你願意我們看見你更多、經歷你更多，活出耶穌的樣式來，不僅領受這份恩典，更把這份恩典給出去，給需要的人，軟弱的人，讓他們也能經歷基督的奇妙。祝福來尋求你的每個弟兄姊妹，都得著你親自的餵養。把下面的時間交給聖靈，更新我們、供應我們。奉主耶穌的名禱告，阿們。
把感恩的事情說出來，會看見更感恩的事情！這就是我們神的賜福方式。很多人是得著了，但是沒有說出來，可能後期很難再看見神的恩典，不是神不給他了，是他得著之後就離開了。
確實遇到過這樣的一些人，之前身體上有疾病，或者說家庭裡面遇到了非常大的問題，來尋找耶穌。然後我們為他禱告，疾病好了，問題得以解決了，這個人看不見了。他有沒有經歷過神的恩典呢？經歷過了。如果這個人回來了，繼續在這裡領受神的道，知道會發生什麼事情嗎？他會看到更多神的恩典！現在他只不過是嘗到了主恩的滋味，神不希望我們只做一個品嚐的人，希望你在祂裡邊得以飽足，阿們。
飢渴慕義的人有福了，他們必得飽足。渴慕神的話語，渴望更多的認識耶穌，神就讓你看見，生命當中就會充滿感恩的事情。本文很有意思，十個長大麻風的，他們來尋找耶穌。
17 章的 11 節，耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。
祂是從北邊往南邊走，經過一個村子，不知道到底是什麼樣的村子，有十個長大麻風的，迎面而來，遠遠地站著，知道為什麼大麻風病人要遠遠的站著嗎？因為大麻風傳染性非常的強，太近了，是會有一些問題發生的。特別是在今天這個大環境當中，很多人很害怕，要保持安全距離，對嗎？我們的安全距離是多遠？一米就足夠了，但大麻風病人在舊約裡邊，可不是一米，一米是不管用的，打個噴嚏，你就完了。
先來看一下他們要做什麼樣的事情。在利未記 13 章 45-46 節
45“身上有長大麻風災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散發，蒙著上唇，喊叫說：‘不潔淨了！不潔淨了！’46 災病在他身上的日子，他便是不潔淨；他既是不潔淨，就要獨居營外。”
也就是說在以色列地區，凡是長了大麻風的人，都是有特點的。衣服要撕裂，不是穿著非常乾淨的衣服，衣服是首先要撕裂的，就是穿的破破爛爛的。還要蓬頭散發，有點兒像乞丐之類的。蒙著上唇，要大聲喊叫說：‘不潔淨了！不潔淨了！這麼喊的目的，是不希望把病症傳染給其他人，在告訴其他人，我是不潔淨的，請躲著我點兒走。
弟兄姊妹，知道這樣的人，心裡的陰影面積有多大嗎？已經得病了，還不被人所接納，內心也是非常孤獨的，對嗎？有一次的時候，有一個長大麻風的來找耶穌說：主若肯，必能叫我潔淨了。耶穌當時做了一件事情是什麼呢？耶穌伸手摸了他。為什麼耶穌要伸手摸了他呢？自從他得了大麻風之後，很少有人跟他近距離說話，更別說去摸他了。而耶穌伸手觸摸了這個大麻風病人，聖經上說，這個大麻風立刻就離開了這個人，阿們！
我們想這樣一個問題，舊約在律法之下，人得了大麻風之後，必須要跟其他人保持距離，在逆風的情況，要保持 50 米距離；順風的話，得有 100 米的距離。是不希望自己的病症傳染給其他人，在舊約律法之下，人沒有能力去抵擋大麻風，這是一個不治之症，人沒有辦法勝過。
但是耶穌來了，給人帶來了盼望，耶穌比大麻風更有能力，耶穌觸摸了大麻風之後，不是耶穌消失了，是大麻風消失了，阿們！不管你遇到什麼樣的問題，就算你現在問題很頭大，你的疾病已經沒有辦法了，但在耶穌那裡永遠是有辦法的！你來尋求祂，當耶穌伸出手來觸摸你的時候，你的病症就消失了。
聖經上有一個患了 12 年血漏的婦人，訪遍了名醫也沒有治好，但是當她去觸摸耶穌的時候，疾病得痊癒啦，哈利路亞！這就是你所信的那位主，這位主比你所遇到的任何問題都要大，阿們。
過一會兒我們領受聖餐的時候，就可以自己思想，我是在觸摸耶穌的身體，阿們！即便是大麻風，即便是不治之症，去觸摸耶穌的身體的時候，疾病會消失的，因為耶穌大過所有的罪，阿們！
你們還記得耶穌在十字架的時候，祂說成了的時候，是承擔了全人類所有的罪在祂的身上，祂吸納了這個罪之後，替我們的罪死了，三天後從死裡復活了，證明祂已經勝過了罪惡，阿們。
耶穌雖然有能力醫治人身上的疾病，但心裡的疾病怎麼辦？人不願意追隨耶穌，不願意向耶穌發出感恩，耶穌又能做什麼呢？上帝創造天地萬物，是很容易的。只要用口裡的話，這些事情就各按其類全部都成就了；但是祂要挽救我們的心，讓人心甘樂意地跟隨祂，必須要付出自己獨生愛子的生命！把這份愛彰顯出來，人還愛搭不理的，這就是人的問題啦，弟兄姊妹，神想得著人的心實在是太難了。
看一下本文，有十個長大麻風的，迎面而來，遠遠地站著，不敢靠近耶穌。但是他們渴望得著醫治啊！這十個人很有意思，因為患大麻風產生了共同的意識。十個人當中，有一個人回來了，是一個撒瑪利亞人，說明另外九個是他們同族的人，對嗎？可以這樣理解，那九個是猶太人，一個是撒瑪利亞人。他們得病之後，這些原來不合的人，都合而為一了。以前沒有病的時候，老死不相往來。
以前講過耶穌到了撒瑪利亞去傳福音，口渴了，有一個婦人過來，說你是個猶太人，為什麼向我要水喝呢？可見猶太人和撒瑪利亞人沒有任何的來往；現在的問題是，當他們得了大麻風之後，就不再分你是撒瑪利亞人、我是猶太人了，沒有高低貴賤的分別了，都住在一塊兒去了。
撒瑪利亞人，其實是以色列王朝分裂南北國之後，成立的兩個國家，南國的首都是耶路撒冷，北國的首都就是撒瑪利亞。南國和北國，各自都經歷了 20 位王執政，南國有一半兒的王是好王，行耶和華看為正的事情；北國則幾乎所有的王，都行耶和華眼中看為惡的事情。後來北國就在主前的 722 年的時候，被亞述入侵，大部分以色列百姓都被掳到亞述去了，只剩下少量的平民在原地。這些人到了外地之後，被安置到那個地方很久，後來跟當地的人通婚，這就生出來了混血兒，就是我們所說的撒瑪利亞人。
因為信仰上的不同，造成了他們對神的認識也很模糊、也很混亂，正統的猶太人不跟撒瑪利亞人有來往的。因為這大麻風一個絕症的出現，這些人聯結在一起了，不得不產生共同的意識，他們忘記了彼此的身份、成就，在痛苦當中，倒可以彼此接納了。
同病相憐的時候，是可以互相扶持的，一旦問題解決了，不再來往了。有九個猶太人去哪裡了？不知道他們去哪裡了，但是很顯然，他們都得了醫治之後，分成了兩撥人，撒瑪利亞人和猶太人。如果並沒有得醫治，一直都待在一塊兒。到底是有病好，還是沒病好呢？
先來看一下他們是怎麼樣得醫治的啊，這些人高聲說：“耶穌，夫子，可憐我們吧！” 因為他們有絕症，對能醫治這種病症的消息就十分的在意，一個人有某種疾病，千方百計的特別留心這方面的專家，當時大麻風病人，是沒有其他方式可以醫治的，但自從耶穌出現以後，大麻瘋開始有人得醫治了。
我們看一下，路加福音第 7 章 21-23 節：
21 正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，又開恩叫好些瞎子能看見。22 耶穌回答說：“你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻風的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。23 凡不因我跌倒的，就有福了！”
這就說明當時施洗約翰還活著的時候，耶穌去傳道，在耶穌傳道過程當中，就已經出現了後面的許許多的見證，而其中就包括大麻風得潔淨。如果你有某一種疾病，聽說不遠萬里有一個專家在這方面很行，願不願意去尋找他呢？肯定是願意的，一定要去找到這人不行。
大家有沒有發現這麼一個事情，但凡是見證，都是在走投無路、沒有辦法的情況之下，耶穌成為他唯一的方法，這些人全得著了。為什麼有人沒得著呢？經常會有一些人問我說，任教，為什麼我禱告了這麼久，一直都得不著呢？很想我的疾病得醫治，給別人按手，別人都好了，為什麼我就沒好？你們知道原因是什麼嗎？其中其實有一個原因就是，他還有其他的路可以走，而他按手的那個人，已經沒路可走了。
大麻風病人，是不是已經沒有路了？一點辦法都沒有了。他們聽說有一個叫耶穌的人，曾經讓大麻風病人得了醫治，都產生了信心。他們的信心是什麼呢？只要我見著耶穌，祂給我說一句話，我就好啦。你們若是有這樣的信心，想得著耶穌的祝福，太簡單了！事實上他們得著的，也就是耶穌的一句話而已！
當他們高聲說：“耶穌，夫子，可憐我們吧！” 耶穌沒有觸摸他們，沒有一個一個來，過來給你們按手禱告一下，我是有恩膏的、我是充滿能力的、我是神的兒子… 沒有先標榜一下自己吧，耶穌只是說了一句話語：你們去把身體給祭司察看。
弟兄姊妹，這個跟他們得醫治有沒有關係？看起來好像沒有關係，就像我們現在去醫院裡面，身體上不舒服，去找醫生，醫生說：你回去吧！我們會怎麼想？你這是不是鬧著玩呢？我不遠萬里來找著你了，你一句話讓我回去了！這就是不信。
什麼是信心呢？在我們基督的信仰當中，強調的是信，就是在你不明白的情況之下，依然相信耶穌口裡所出的话语，一定會成就在我的身上，無論能不能明白，不重要，弟兄姊妹，關鍵是耶穌知道祂口裡所出的话语是有能力的。我們很多時候就是因為覺得耶穌說的話不太行、不可靠，沒有辦法完全接納。而今天這十個人，為什麼能夠相信耶穌所說的话语呢？因為他們知道，耶穌如此說，我就如此去做，就得著了，畢竟這是耶穌跟我說的話語，祂過去能醫治大麻風病人，今天祂對我說這個話語了，我就領受就夠了！
好像看起來和其他人的方式不一樣，其他人去尋找耶穌的時候，耶穌說，你潔淨了吧，這病離開你了！至少說點跟疾病有關係的話也可以啊，可是現在耶穌說的話跟這些都沒有關係，但是祂依然是有能力的，阿們！
很多人進入誤區當中，就認為得病，要找一找關於醫治的道；經濟上出現問題了，要聽一聽關於經濟復興的、賺錢的道；家庭關係不好，就要聽一聽講的生活當中，夫妻關係、家庭關係怎麼樣處理的好，甚至有一些牧師，還非常熱心地分出來親子關係、醫病系列、財務翻轉系列… 遇到什麼事兒，就去聽什麼道。其實這個就容易進入極端、怪圈當中去。對於耶穌來說，祂給你一句話語，就算跟你現在的處境沒有什麼關係，但你若信了，就能看到之後的結果，比你想象的還要好。只要聽到了關於耶穌的道，是可以解決你所有的問題的，阿們。
我們看一下，為什麼耶穌要讓他們去把身體給祭司察看，利未記 14 章 1-8 節：
1 耶和華曉諭摩西說：“2 長大麻風得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；3 祭司要出到營外察看，若見他的大麻風痊癒了，4 就要吩咐人为那求潔淨的拿兩只潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草來。5 祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一只鳥宰在上面。6 至於那只活鳥，祭司要把它和香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血中，7 用以在那長大麻風求潔淨的人身上灑七次，就定他為潔淨，又把活鳥放在田野裡。8 求潔淨的人當洗衣服，剃去毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後可以進營，只是要在自己的帳棚外居住七天。
很有意思，特別是我們這個大環境當中，有很多條例是不是跟這差不多的？有問題了，先隔離一段時間，隔離一段時間之後，看一下，發現差不多了，好像沒問題了，再回你家裡邊居住七天。弟兄姊妹，神早已把治病、防疫的方式都寫在聖經當中了，對不對？
也就是說聖經這本書，天下所有的事情，在這裡邊都是可以找到方法的，阿們！只是說今天說這個例子很特殊，長大麻風得潔淨之後，猶太人是一定要去見祭司的，為什麼要見祭司呢？因為只有祭司能證明你是潔淨的。你說自己潔淨的行不行？不行。就像今天一樣，如果你發燒了，得需要有專門的人士來證明一下，你說自己不燒，不行，得權威人士來證明，對嗎？
當猶太人大麻風得潔淨之後，一定要去見祭司的。祭司是幹什麼的呢？神與人之間的中保。人犯了罪，祭司替他們贖罪，同時，祭司還要查看這個人是不是得以潔淨，問題、疾病是不是消除了？這都是祭司的工作。但同時，祭司還有一個工作就是，宣告潔淨或者不潔淨，定罪人或者宣告自由，這就是舊約祭司的工作，神是藉著他們看看百姓的真實情況。如果得了潔淨，必須要獻上禮物，把一只鳥宰在那個地方，在這個人身上灑七次，定他為潔淨。為什麼給大家講這麼多這樣的一個事情？這就是說這個人，想證明自己是潔淨的，必須有權威人士來證明。
這十個長大麻風的去見祭司之前，耶穌先跟他們說了一句話，去找你們的祭司吧。這個時候就需要憑著信心來領受了，如果你心裡充滿的是定罪，你說我現在滿身都是大麻風，去找祭司幹什麼呀？去找祭司，一定會被祭司定為不潔淨。我說的意思是什麼呢？你來禮拜之前，懷著什麼樣的心，如果你心裡充滿了定罪、充滿了抱怨，你就覺得這個神不行，為什麼禱告這麼多次都不聽？
這種情況下到教會當中，得不著什麼；或者去的是一個舊約律法式的教會，你得著的就是定罪，他告訴你是不潔淨的。有多少人本來還覺得自己挺潔淨的，聽了一場道之後，覺得自己是不潔淨的，生活也一定是一塌糊塗的。這十個人聽到耶穌這樣說之後，去見祭司，都得到了相同的信心，我潔淨了！
大家明白了嗎，這就要憑著信心來領受，身上還是有大麻風，可現在要憑著信心，朝祭司的方向走過去，在走的過程當中，這十個人就得潔淨了。很多人的病是怎麼樣被神醫治的呢？情況是怎麼樣翻轉呢？在他沒有尋找到耶穌之前，還沒有開口向神求之前，已經相信神應允他的禱告。就像你們一樣，沒到這裡之前，已經相信今天一定能夠得著神的恩惠，就一定會得著。如果你說到星期天了，又得去敬拜神了，好累呀！是得不著的，可能得著的是定罪。這十個人，憑著信心往回走的時候，發現自己都潔淨了。之後的事情就比較有意思了，只有一個人回來了，那九個去哪裡了？很顯然，回來的這個是個撒瑪利亞人。
我要重點跟大家講為什麼這個撒瑪利亞人回來了，而猶太人沒回來。其實人在律法之下，即便看到神的恩典，只要他獻上了禮物，恩典就很快就忘記了。因為律法下有個特點，看到自己付出了，看到神給他留了那麼一點點恩惠，瞬間就會忘記，因為他給神獻上禮物了。就像剛才我說了，去見祭司的時候不能空手去見祭司，是不是祭司給他殺那個鳥、給他獻祭？等他把這些事情做完之後，就認為給神的，該做的已經做了，不欠神什麼了。
很多在律法下的人的生活方式就是這個樣子，即便神給他一點恩典，看到的不是神給他的恩典，他看到的是，為什麼還有其他那麼多方面，沒有給成就？這個律法的心是很可怕的，所以弟兄姊妹，我們的心到底是在恩典之下，還是在律法之下，這是很重要的，會直接影響到我們的生活。看看你的周圍，得到神了一點恩典之後，他每天感恩呢，還是得到神的恩典之後，他說，就這點恩典算什麼呀？如果是這樣的話，很難再看到其他的恩典。
撒瑪利亞人為什麼回來了呢？撒瑪利亞人的敬拜地方不在耶路撒冷，他們現在也沒有祭司了，他們敬拜的地方是在基利心山。他得了醫治之後去找祭司，他的祭司已經沒有了，因為現在唯一能去見祭司的地方，基本上都屬於耶路撒冷，以及耶路撒冷下面的那些祭司們的，那些地方只有猶太人可以進去，而他這個撒瑪利亞人，是沒有資格去見猶太人的祭司的。他想證明自己是潔淨的，沒有辦法去找猶太人的祭司，只能返回來找一個人，是誰？只有耶穌。大家明白了嗎？
弟兄姊妹，如果你的某一個疾病被神醫治了，而你找不到可以感謝的人，因為這不是人能做到的，只是耶穌做的，就會回來感謝耶穌，阿們。這個撒瑪利亞人回來的時候，就只能把感謝歸給耶穌了。沒有祭司可以證明我是潔淨的，只能去找耶穌，讓祂告訴我，我是潔淨的。
在舊約之下、在律法之下，這是多麼繁瑣的一個事情啊！潔淨不潔淨，自己看不出來嗎？可是你說了不算，必須用律法來告訴你，是不是潔淨的。所以這個人去找耶穌，讓耶穌來證明。來看一下這個人回來之後做了什麼事情呢？
15 節，內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與 神，
其他的猶太人找到祭司去感謝，獻上祭物，事兒就完了；這個人因為沒有祭司了，只能來找耶穌，然後把榮耀大聲歸於神，又俯伏在耶穌的腳前感謝祂。感謝祂，律法下的可怕就在這兒，只要獻上禮物了，就覺得不再欠神什麼了。可是這個人沒有獻禮物，但知道是耶穌醫治了他，所以俯伏在耶穌腳前感謝他。
弟兄姊妹，這又給我們帶來了什麼樣的啟示呢？如果說人得了恩典、得了神跡，繼續回到律法之下，是不知道感恩的。我以前在律法下十年左右的時間，雖然神在我身上也行了很多的神跡，也救了我無數次，可我那十年，真的沒想起來要感謝耶穌。多數的情況下，會在感恩節那天去思想一下，耶穌在我身上做了很多的事情，其他時間多數情況是抱怨神。
可是現在在恩典之中發現什麼事情，思維改變了，不是在律法下活著，而是完全靠著耶穌的供應的時候，每一天都可以看見耶穌在我們身上所行的奇妙的事情，每一天都在更新著我們。
什麼是恩典呢？羅馬書 11 章第 6 節說，既是出於恩典就不在乎行為，不然恩典就不是恩典了。
這個撒瑪利亞人知道自己的行為並不好，不被猶太人接受，也沒有祭司可以證明，只能來尋找耶穌，承認自己的這一切都是耶穌給他的。正是這樣的一份心，讓他能看見更大的恩典。那他怎麼樣感謝耶穌呢？又沒有辦法獻鳥、獻這些祭物給祭司了，只能把感謝獻給耶穌。
在詩篇 50 篇 23 節說，凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我，那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。
這就是這個撒瑪利亞人所得著的。當他得著醫治之後，反過來找耶穌的時候，他得著了生命，是耶穌基督豐盛的生命。他回來尋找耶穌的時候，等於把他的心仰望耶穌，他從耶穌那裡得著的，不再是身體上的醫治，而是生命的醫治，是那九個人所沒有的，阿們。
就像我們經常說的，不信主的人出現了問題，來尋找耶穌，我們為他禱告，他得醫治了，是不是好事情？是很好的事情！之後你怎麼叫他也不來聚會了，對我們有沒有損失呢？沒有損失的。他不來，是已經得著之前神的恩典，但如果他回來呢，得著的是更多的、豐盛的神的供應。
就像你們來尋找耶穌，來聽耶穌的道、聽這些真理的時候，不僅僅可以醫治你生命，而且可以把你各個生活領域都可以翻轉過來。所以你要得著的，是更多的恩典，更大的感恩了！可是那九個人回去了，回到律法下了，之後可能真的就看不著什麼了。
在這裡說了，凡以感謝獻上為祭的，其實耶穌需要我們獻上什麼呀？我們總是覺得神好像要我們點什麼，包括很多不信耶穌的說了，我要去教會的話，是不是得給神獻上點什麼呀？弟兄姊妹，這個心真的得打開一下！世界是不是都屬於我們的神呢？你說我們獻什麼給神呢？就像當時的所羅門所說的，萬物都是你的，只不過是把你給我的，再獻在你面前而已，我沒有做別的呀。
這麼去做的時候，神的心是喜樂的，證明了我們承認這是神所賜給我們的。怎麼理解這個事情呢？比如你家的孩子，你給他十顆糖，他不是立刻自己全吃完了，當然了，他要是全吃完了，你也不會怪他，本身就是給他的。如果這個孩子拿到十顆糖之後，立刻從其中先拿出一顆說：爸爸，給你一個。你的心如何？你看到的是他有一顆感恩的心，你看到的是他心裡邊知道，這是你所賜給他的，你是不是就願意給他更多的？就是這樣的，弟兄姊妹，神讓我們獻給祂，以感謝為祭獻給祂，不是神缺乏，而是神希望我們成為一個感恩的人。因為只有感恩的人，會看到更多感恩的事情。
很多人總是在傳達一些負能量，嘴巴裡面經常是抱怨，這個人不好、那個地方又發生什麼事情，關注的就是陰暗的，嘴裡邊所說的、心裡所想的，全都是陰暗的，他沒有感恩可言。可是如果經常去看耶穌，看神在他身上的作為、在她身上的作為、以及在我身上的作為的時候，越看，我們感恩越多，阿們！
以感謝為祭獻給神，就是在榮耀我們的主了。那按正路而行的，什麼是正路呢？耶穌基督的道就是正路，就看你怎麼樣去生活了。為什麼別人總是能看見陰影呢？其實很簡單，因為你背對著太陽，看到就是自己的陰影，要看不見這些陰影其實非常的簡單，只要來個 180 度的轉彎，看見的就是陽光，陰影就看不見了！
總是去關注耶穌的恩典，總是去關注神給了你什麼樣可以感恩的事情，去收集這些事情，越收集越多；反過來也是一樣的，就看為什麼他沒有得醫治？經常去搜索、去搜集這些信息，心裡滿滿的負能量，會發現這個神，信不信都是一樣的呀。就看你的焦點在哪兒啦！
而這個撒瑪利亞人，沒有去找祭司，聽從祭司的話語，從此以後不回來。他直接來尋找耶穌，耶穌給他的是什么呢？
路加福音 17 章 19 節：就對那人說：“起來，走吧！你的信救了你了。”
這個外族的撒瑪利亞人信的不是別人，正是耶穌。當他尋找耶穌的時候，尋著了更大的恩典，他得著的是基督的生命。生活當中更多的去認識耶穌、經歷耶穌的恩典，把焦點放在耶穌身上的時候，會看到更多耶穌的恩典！耶穌說，你的信救了你了。這句話語耶穌經常說的。我們經常給別人講你要有信心、你得有大信心，才能成就萬事，這個信到底是什麼呢？不是你擁有了多麼大的信心，才可以做事，是你相信耶穌的話語。
他們這十個人的信，其實一開始都是一樣的，都相信耶穌口裡所說的話語，也就是他們已經得醫治了。現在這個人返回來之後，再次來找耶穌的時候，相信耶穌再次跟他說的話語，會讓他看見更大的恩典！所以耶穌說你的信救了你了，是指你的生命得救了，這個人真的賺了，弟兄姊妹。
我們看一段經文，馬太福音第 9 章 20-22 節：
20 有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；21 因為她心裡說：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”22 耶穌轉過來，看見她，就說：“女兒，放心！你的信救了你。” 從那時候，女人就痊愈了。
其實這個女人的信心是什麼呢？我只摸他的衣裳，就必痊愈。這是不是她的信心？就這麼簡單，這個信心你們是不是也可以有？一會你們就可以有的，當你們拿著聖餐餅的時候，這是不是耶穌的身體？是不是摸著了，有人說不對，這不就是個面片嗎？對不起，所以你得不著這個。
信心，就是相信我觸摸到了耶穌之後，我也能得到醫治，而這個信心，不是別人給你說了之後才有的，而是你從裡面發出來相信耶穌，無論別人怎麼說你就如此相信。耶穌說你的信，救了你，就是指耶穌說的那個方面，你相信了，這就是十二年的血漏婦人，當時她的信心就是，只要摸著耶穌，我就得著了。而她得醫治之後，心裡還是害怕的，因為她也觸犯了當時的律法，按照不潔淨的條例，是不可以到人群中去的，想偷偷的溜走。耶穌知道她心裡有擔心，叫住了她，當她把這個事情說出了之後，耶穌說 “女兒，放心！你的信救了你。” 聖經上說從那時候女人就痊癒了。
可是聖經上說的是什麼呢？女人摸著耶穌衣裳繸子的一剎那，她血漏的源頭就已經痊癒了，為什麼這又再次說一下呢？這裡的痊癒，是她身體和心理都得醫治了。我們經歷了一些事情，看到了身體上的痊癒，而藉著這個神跡，讓你經歷了神，讓你相信，無論以後遇到多大的問題，我的神不會丟棄我，祂不會定我得罪，會與我同在，這說明你的心裡面也得醫治了。
有些人身體是健康的，可是每天活在擔心、懼怕當中，特別是這次經過了這麼大的事件之後，你們也發現了是吧，人們是多麼的害怕！之前的時候我發了一個圖片，我說為什麼基督徒要戴口罩呢？很多人說了戴口罩就是沒有信心，你錯了，不是我們沒有信心，是要照顧一下別人的信心，因為他們太害怕了！
有一段時間，你要是不戴著口罩你從樓上下來，會把別人嚇著的，你們是有信心的，可是別人沒有你這個信心。假設一下，如果全球的人都信耶穌了，是不是就不存在這個問題了？每個人的信是不一樣的。
這個女人心裡有害怕，覺得自己做這個事情有點不太地道，違背了律法，耶穌要醫治祂的內心，說女兒，放心！你的信救了你。從此以後，她是心安理得的感恩神，哈利路亞！要不之前會覺得好像是偷了神的恩典一樣，有點不太地道，耶穌證明一下，這個是你的信心得著的，所以不要擔心，感謝主，她是得著了耶穌的信心。
路加福音 18 章 35-43 節：
35 耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯。36 聽見許多人經過，就問是什麼事。37 他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。38 他就呼叫說：“大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！”39 在前頭走的人就責備他，不許他作聲；他卻越發喊叫說：“大衛的子孫，可憐我吧！”40 耶穌站住，吩咐把他領過來，到了跟前，就問說：“你要我為你做什麼？” 他說：“主啊，我要能看見。”42 耶穌說：“你可以看見！你的信救了你了。”43 瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與 神。眾人看見這事，也讚美 神。
這是我們很熟悉的故事。耶利哥，是約書亞進迦南攻打的第一個城市，攻打了那個城市之後，就變成了詛咒之城。據說那個時候發生了地陷，地下好像有鹽水出來了，樹木就不能再長了，果子不熟就落掉了，城裡的人過得非常的苦，就把耶利哥城稱為上帝的詛咒之城。耶穌到這的時候，瞎子在討飯，正好聽到一群人過來，就問到底是誰過來了，說是拿撒勒人耶穌。這些人並沒有天天跟在耶穌的後面，他們透過別人聽說了耶穌的事情，阿們，這就是他們的信心了！
弟兄姊妹，你們尋求耶穌就是要帶著這樣的信，就可以看見了。你說是看到了這一年以来，神在我家庭當中給了這麼多的恩典，懷著感恩的心來尋找耶穌，會看見更大的恩典！如果每年都是這樣懷著感恩的心，來到耶穌的面前，每一年都會看到耶穌更多的恩典！哈利路亞，就看怎麼樣去生活了，那這個瞎子聽說是耶穌來了，終於有了這麼一個機會，他不允許這個機會從自己的面前溜掉，大聲喊著說，大衛的子孫，可憐我吧！雖然其他人責備他，不許他作聲，他沒有在意周圍的人如何說他、如何攔阻他。
弟兄姊妹，如果你身邊有很多身體上有疾病、有很多的問題，我建議是你把耶穌給他，靜靜的看他的反應。大家明白了嗎，千萬別做的太過分了！還是那句話，上趕子的事兒別幹啊！比如說，跟我去教會吧，我們教會有很多的見證，你去吧！你去也能得醫治！你的信心是到了，他如果沒有這個信心，把他拉過來沒有用的，什麼都沒有得著，他說，你看看什麼都沒有發生吧！我們不要做這樣的事兒，只把耶穌告訴他，告訴他是什麼呢？耶穌可以醫治你的疾病。
如果他有這樣一個強烈的需求，來尋找耶穌，是一定會得著的。就像這個巴底買一樣，巴底買的情況是，周圍的人都阻止他不讓他做聲，但是沒有任何人能阻擋他繼續尋求耶穌，其實這也是我的牧會的方式，但凡你是憑著信心願意尋求耶穌的，一定能聽進去的。如果是被別人強拉著來的，可能什麼都得不到，還浪費了彼此的時間。只把耶穌給他就行了，告訴他耶穌可以做這樣的事情，阿們。
終於在他的喊叫之下，耶穌站住了，吩咐人領過他來之後，就問說，你要我為你做什麼？弟兄姊妹，這就是一張空頭支票，耶穌今天把這句話也給你，你要我為你做什麼？你想好了，往上面填就可以了，你手裡拿著空白支票，上面蓋著章子，我們還懷疑：我要是填多了，祂拿不出那麼多錢怎麼辦啊？是不是多慮了，不要替神操心了，家人們，聖經上說了，你若大大張口，我就給你充滿。意思是不管你張多大的口，別擔心，我都會供應你的。你不要限制了神的能力。
當神把一個話語給你的時候，就不要懷疑了。就像這十個大麻風病人一樣，當耶穌說你們去吧，把你們的身體給祭司查看。意思就是你們都已經得醫治了、得潔淨了，你領受就可以了。不要說，耶穌，你為什麼不給我按手禱告？為什麼不多說兩句話？其實根本不需要這樣的。
你們在這兒領受也是這樣的。去讀聖經、去聽道的時候，哪怕這道當中有一句話，覺得這句話很重要，正好進入你心裡邊，就持守這句話語，神就會讓你看到其祂的恩典，就會傾倒下來，哈利路亞！我把這句話送給大家，耶穌今天要對你說，你要我為你做什麼？如果巴底買當時給耶穌說，耶穌啊，你給我點兒錢。耶穌說，加略人猶大，給他點錢，是不可以做到的？可是巴底買得到這個機會之後，他說：主啊，我要能看見。因為相信耶穌能做成這個事情，所以在耶穌的空白支票，他寫著：主啊，我要能看見。阿們。
需要耶穌為你做什麼呢？這周回去之後，可以自己禱告，我要什麼什麼什麼，要相信，把這個寫下來之後，神就一定會讓你看見，不要再懷疑了，不管周圍的人如何責備你、不許你做聲，都不要放棄所禱告的。之後這個瞎子立刻看見了，他看見之後，還做了一件事情是什麼？跟隨耶穌。他跟隨耶穌一路歸榮耀與神！那實際上就是做見證，對不對？他告訴別人說，過去我是看不見的，是耶穌醫治了我！
這個人是不是跟今天所說的撒瑪利亞人是一樣的，沒有在自己得到醫治之後說，不行，得趕緊回我的家看看，看我以前住的房子是什麼樣子的… 是一路開始跟著耶穌！我願意弟兄姊妹，你過去的禱告，神給你成就過，記住那個恩典！持續來聽道，跟隨耶穌，祂會讓你看見更大的恩典！哈利路亞。
眾人看見這事，也讚美 神。你把見證帶到我們教會當中來，把你這些見證給大家分享的時候，我們也會歸榮耀給神。過一會我們在一起的時候，會有分享見證的時間，今年我們的見證特別的多，各位，你們也會歸榮耀給神的，哈利路亞！
我們一起禱告：
天父，我們感謝讚美你。謝謝你在這時間當中，賜給我們如此豐盛的恩典。你是祝福我們的神，你給我們的話語本身就帶著大能，我們憑著信心來領受，在你那裡沒有詛咒、沒有痛苦、沒有死亡，惟有神的恩典！
新的一周的開始，我帶著這份感恩的心生活，會看到神更大的恩典！一切都是天父因著耶穌賜給我的。主，你打開我這樣的心眼，透過基督去看世界，看見你更多的恩典在我身上。
新的一周，聖靈與我同在，必會保守我的腳步，看見更大的耶穌的恩典在我所做的事情上，我願意成為這祝福的管道，把基督傳揚出去。感謝讚美你，一切榮耀都歸給你，奉主耶穌名禱告，阿們。