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387-以耶稣为中心,活水会从你里面涌出

387 - 以耶稣为中心,活水会从你里面涌出#

387 - 以耶稣为中心,活水就会从你里面涌出

(JP 文字组 - shalom 整理)

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亲爱的各位家人,主内平安,欢迎你们的到来

分享的题目叫:以耶稣为中心,活水就会从你里面涌出

约翰福音第 4 章 1-10 节:

1 主知道法利赛人听见他收门徒,施洗,比约翰还多,(2 其实不是耶稣亲自施洗,乃是他的门徒施洗,)3 他就离了犹太,又往加利利去。4 必须经过撒玛利亚,5 于是到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。6 在那里有雅各井;耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。

7 有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说:“请你给我水喝。”(8 那时门徒进城买食物去了。)9 撒玛利亚的妇人对他说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?” 原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。10 耶稣回答说:“你若知道 神的恩赐,和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”

我们一起祷告:

天父,感谢赞美你!谢谢你预备这么美好的时间,我们一起来到你面前。我们相信以耶稣为中心的时候,你的活水会透过我们涌流出来!我们愿意此时此刻单单来仰望你,让你的话语充满我的心里边。在新的一周开始的时候,先领受你的话语而生活,相信你给我们所带领的路,一定是最蒙福的。祝福以下的时间,圣灵带领每一个弟兄姊妹,在你的话语当中都能得着供应。奉主耶稣的名祷告,阿们。

先来看一下这个故事的背景,主知道法利赛人听见祂收门徒,施洗比约翰还多,耶稣出来传道之后,施洗约翰的工作,就渐渐的进入了停止状态,法利赛人眼看着耶稣的门徒越来越越多,心里面就嫉妒耶稣,觉得自己很多的信徒都跟着耶稣走了,这个故事的背景是,耶稣传道影响了不少人。

当时法利赛人已经注意耶稣了,但耶稣无意与他们争论,于是离开了犹太,往北方的加利利地区。北方是相对来说,法利赛人稍微少一点,离他们很远,因为耶路撒冷在最南边嘛。到加利利的时候就必须要经过撒玛利亚,而当时犹太人和撒玛利亚人并没有来往,这是个历史遗留的问题,在他们国家灭亡的时候,他们被掳到了巴比伦七十年的时间,有些人和当地的人通婚生孩子,那些孩子就是撒玛利亚人。而犹太人认为这些人违背了神的律法,认为他们很污秽,与外邦人一样了,不愿意再与他们来往,这个事情持续了几百年,谁也解不开这个矛盾问题。

问题就在这儿,现在的状态是他们没有国家了,他们之间还互相的不认可,互相的攻击和排斥,这就是很可惜的。人以自我为中心的时候,即便是在最艰难的时候,也不愿意跟别人和睦相处,会认为自己有很多的优点,还挺骄傲的。耶稣是神的儿子,祂对任何人没有偏见,也能够接纳所有世人,无论我们问题有多么的糟糕,祂绝对不会嫌弃我们。

于是耶稣到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,以前犹太人要去北方的加利利,就绕着撒玛利亚城的边上走,从山地走,也不经过这撒玛利亚城。耶稣因为走路困乏,就坐在雅各井旁边,那是正午的时候,就是中午,此时来了一位撒玛利亚的妇人过来打水。这个妇人的背景是这个样子的:她一直渴望有真正的爱情,似乎一直没有找到,换了五个男人,目前与她在一起的也不是她的丈夫,因为她的这些行为不检点,撒玛利亚城里的人也看不起她,在背后对她指指点点。

这个妇人为了减少别人的闲话,选择在最热的时候来井里边打水,通常这个时候井边是没有人的,城里的那些人可能在早上或者晚上,天气凉快点儿的时候来打水,大中午头的时候没有人过来。但这个女人来了,发现井边坐了一位犹太人。这就是今天我们所讲的真理的中心和背景。

分享第一点:以自我为中心,会让人迷失方向、迷失自己

每一个人都是以自我为中心的时候,即便情况已经很糟糕了,看到其他人也有问题的时候,依然会嘲笑别人,甚至不接纳。就拿这个撒玛利亚妇人来说,本身撒玛利亚人被犹太人看不起了,他们在一个城里,还看不起这个妇人,这个妇人的处境,我们可以想象,她特别渴望得到别人的认可和尊重,也特别渴慕有真正的感情,但她没找着。

面对别人的指责定罪,她可能也觉得撒玛利亚城里的那些人也好不到哪儿去,也有你们自己的问题,你们不认可我,是因为你们不了解我的情况而已。所以这些人都在以自我为中心中迷失了方向、迷失了自己。

看一段经文,路加福音 15 章 1-4 节:

1 众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。2 法利赛人和文士私下议论说:“这个人接待罪人,又同他们吃饭。”3 耶稣就用比喻说:4“你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊,直到找着呢?

路加福音当中一共讲了三个故事。第一个就是刚刚读到的迷失的羊的这个故事,当时来听耶稣讲道的有众税吏和罪人,在法利赛人眼中是被看不起的这群人,就类似于这个撒玛利亚人,被撒玛利亚城里的人看不起一样,本身他们都是罪人,可是这群罪人之间还相互看不起,这是个很有意思的事情。就像今天这个世代一样,基督徒在世上有很多人是看不起的,可是基督徒之间呢,还互相定罪、彼此争斗的,让人更看不起了!

众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。文士和法利赛人就私下议论耶稣,不是说耶稣你讲道讲得不好,是觉得你这个行为不好,为什么要接待罪人,跟他们一块儿吃饭呢?其实这些人不理解耶稣,就是因为以自我为中心来判定耶稣的一切!他们心里面没有爱,耶稣能够愿意接待罪人,是为了拯救罪人,说明耶稣心里能接纳这群人,能容纳这些人,因此无论我们遇到多么大的问题,不管我们过去如何,你来寻求耶稣,祂都会接纳你!不会因为你过去失败太多、错误太大就定罪你、不搭理你,任何时候你来寻求耶稣,祂都会张开双臂迎接你。

耶稣接纳众税吏和罪人,又同这些人吃饭。在犹太人当中有一个不成文的规矩,就是当你和某一个人,坐在一个桌子上吃饭的时候,等于说接纳了他,和他成为了一类人。耶稣跟众税吏一块儿吃饭,就证明耶稣跟他们差不多,跟罪人在一个桌子上吃饭,你就跟罪人差不多,这是犹太人当时的想法。所以在犹太人当中,是绝对不会和这些税吏以及罪人一块儿吃饭的。

你们去读加拉太书会知道,当时保罗指责彼得的一个错误之处就在这个地方,一开始的时候,彼得还跟这些外邦人在一个桌子上吃饭,等从耶路撒冷的那些有名望的人来了以后,彼得就悄悄的从桌子上溜出去了,又跟犹太人坐到一块去了,保罗就看不过去了,就开始指责了他,说你怎么可以这个样子?

为什么彼得会有这样的举动?其实是因为他们多年以来,已经养成的一种习惯,这种以自我为中心的这习惯,如果不是每天被耶稣的话语更新,不知不觉就会回到那里边去,人就容易迷失自己,其实还是觉得怕别人说我们什么,怕失去了面子等等。

在面对众税吏和罪人的时候,耶稣就用比喻说: “你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?

这只羊是如何迷失了呢?很明显,这只羊的目光没有放在牧人身上,或者说没有听从牧人的声音,它没有紧跟着羊群,或许是它自己发现了更好的东西,也许它发现旁边有一堆草非常的新鲜,为什么其它的羊都没有发现呢?它发现了,还挺高兴的,就开始吃这堆草,觉得说我一会儿就能追上队伍,一会儿就能跟上去了啊,没关系,对自己还挺自信的,结果等它说完了草之后,抬头一看,诶,找不见牧人了!

也许是这只羊以这种方式明显失了方向,但总之是迷失了自己,一定是自己有想法,如果一直跟随着牧人,或者跟随着其它的羊群,是不可能迷失的。因此我们为什么总是鼓励大家一定要多听道,是因为我们不知不觉当中,我们的自我为中心就会跑出来,就会用世界上的一个方式去生活,需要用神的话语来更新我们的心思意念。这个羊就很明显,是迷失了方向了。

大家一定要记得,不是牧人故意要丢弃它的。很多时候问题出现了、糟糕的结果出现了,不是神赐给我们的,意外、疾病,这些灾祸临到我们的时候,一定不要理解错了,那不是神赐下来给你的,也许是我们就像这只羊一样走着走着,可能就偏离方向了!那此时怎么办呢?它确实是因为自己的原因,不管它是被一些东西,或者是其他的人吸引偏离了方向,总之迷失了自己。

牧人没有放弃它、任由它自生自灭,牧人指的是谁呢?其实指的就是我们的主耶稣。主耶稣到世上来的时候,祂去寻找那只迷失的羊,祂把那九十九只放在羊圈里之后,去寻找那一只失去的羊。我们的神来到这个世界上,是为了来寻找我们,都像迷路的羊一样,偏行己路,找不着回天家的路了,耶稣来寻找我们。

今天耶稣坐在这个雅各井的旁边,就是为了拯救这个妇人。当然了,去拯救她的时候,总得有一些话语要去讲吧,于是耶稣对她说:“请你给我水喝。” 当耶稣向这个女人要水喝的时候,她感到很惊讶!

约翰福音第 4 章 9 节说,撒玛利亚的妇人对他说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?” 原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。

这是人本能的反应,她被同城的人看不起了,即便是在这种情况之下,自我的意识依然还存在,还不愿意与犹太人有任何的来往,还在持守她所谓的正确、以及祖宗的一些遗传,就像有些人信耶稣,明明都已经信错了,还听不进去别人的劝诫,给他指出一点真理的时候,他还用很多方式去辩解,这就是说如果现在情况已经很糟糕了,不如把所领受的东西都放下来,也许换一种方式去看待生活、看待神的话语,会有新的看见!但是连这样虚心能够听的心,很多人都没有,这就是人的自我,但这个女人过了一会之后,她撇下了她的水罐子,跑向了城里边开始传扬基督。

约翰福音第 4 章 28-29 节:

28 那妇人就留下水罐子,往城里去,对众人说:29“你们来看!有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?”

这个女人为什么一开始防范心理如此严重,自卑心理也如此严重,生怕别人知道她的事情。没过一会儿,她能有如此大的改变,不再怕别人说她什么,开始有了力量面对自己的过去!到底是什么改变了她呢?其实很简单,她的心里边被基督充满了,阿们。

耶稣跟人交流的时候,给人的一定是生命、一定是盼望!当人以耶稣为中心的时候,不再去关注自己的问题和自己的过去,心只要被耶稣充满了,耶稣的力量就会充满他,他里边就会涌出活水来!其实此时此刻,当这个女人去城里边宣扬基督的时候,她在心里边已经被活水充满了。

想给别人一杯水的时候,你里边必须有一桶水那样的容量,才能够给出去,因为那样你给出这个时候,也不觉得你少了什么;如果就一杯水,你要给出去一杯水的时候,真的太难啦!耶稣的爱,充满在我们里面,当基督的真理充满在我们心里的时候,我们会非常乐意地给出去!这个妇人的心被基督的话语充满了时候,立刻从自我当中释放出来了,她以耶稣为中心,看到了基督的饶恕、接纳和爱,看见了神的恩典大于罪,所以不再惧怕别人对她说什么,她冲进城里边,对所有的人开始宣讲福音。

“你们来看!有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?”

她为什么有这么大的勇气呢?是因为耶稣说出那些问题的时候,并没有定罪和指责的心。同城的人肯定知道她的问题,大家在面对这个女人的时候,也许是蔑视、也许是瞧不起,更多的可能是在背后议论纷纷,让这个女人越来越内疚、越来越觉得不自在。但是耶稣指出她这些问题的时候,给出的是爱、是接纳、是饶恕,让这个女人瞬间觉得自己被爱了、被接纳了!她觉得只有基督才能做到这样的事情,于是她冲进城里边,对那些瞧不起她的人开始传讲福音,哈利路亚!

当一个人完全被基督的话语充满的时候,就会像这个女人一样,完全地从自我当中脱离出来面对生活,会充满信心、充满力量!我知道今年大家很多人过得并不容易,更多的人是担心、忧虑、惧怕,一旦被这些东西充满在心里的时候,去做任何事情,都举步维艰、甚至不敢往前踏步,我建议你回到基督的话语当中来,去默想神的话语。

读圣经的时候,就这样来默想,这就是耶稣在跟你说话,这就是我们的神在跟你说话。当你读到祂的应许的时候,请抓住这些应许,就像这个妇人一样,抓住耶稣对她所说的话语,她抓住的是接纳、是爱,放下她过去一直紧紧抓着的东西,冲进了城里边,瞬间她被爱充满了,哈利路亚!我也相信,她以后会非常自信地去生活,可以面对她的过去,而且能够轻松的胜过所有问题,哈利路亚!

分享第二点:耶稣就是活水

约翰福音第 4 章 10 节:耶稣回答说:“你若知道 神的恩赐,和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”

耶稣传福音,跟一些人传福音的方式可能不一样,一些人是逮着一个人,就给他讲要信耶稣,不信耶稣要下地狱,信耶稣上天堂,这种方式很死板,很多人很难接受,一听起别人给他传福音,就心里特别难受,拒绝,定罪。

你看耶稣是怎么去给这个妇人传福音的呢?祂是以水开始,既然耶稣此刻感觉到累了,坐那儿休息,这个女人正好来打水,就以此为开场白说,能不能给我一点水喝?如果这个妇人她心里边充满了神的爱,她没有这些问题的时候,甚至说没有这种偏见的时候,她就说:好的!这就很自然了,就是因为她有以自我为中心的这种想法,所以开始了她问题的显现。

耶稣以这样的问题开始,把福音给她,以水为开始,最后赐给这个女人活水!耶稣知道这个女人的一切,当耶稣向她要水喝的时候,实际上是要赐活水给她,把生命赐给她。当我们以耶稣为中心生活的时候,是神的心满足了吗?每次我们去教会,举手敬拜神的时候,是我们的神喜乐了吗?难道我们的神缺乏赞美人员吗?众天使唱歌不比我们更专业吗?难道我们的神没有尊荣,要在人的身上找到存在感吗?当然不是!

以耶稣为中心生活的时候,是我们得着了益处,是我们的心得着了满足,阿们!就像这个女人一样,她跟耶稣交流的时候,她的心得到了满足,从自我当中释放出来,从内疚当中释放出来,从定罪当中释放出来了!我们举手敬拜神的时候,不是我们的神看到我们敬拜祂就很喜乐,乃是我们去敬拜祂的时候,我们的心专注在耶稣的身上,我们的心喜乐了,从世界的忧伤当中、忧虑当中、担心当中、惧怕当中释放出来,心被喜乐充满了!

神知道我们有这样的缺乏,让我们去举手敬拜祂,要把这样的喜乐充满在我们!赞美神的时候,不是因着我们赞美,我们的神才享受这种赞美,我们的神不缺赞美的人员。是因为我们缺乏赞美,我们的心里边通常充满了苦楚、充满了各式各样的艰难,所以我们来到神面前的时候,不要再去讨论我们有多么的难,你要转过来,向祂发出赞美,苦水就会变成甜的,哈利路亚!

我们的神即便没有人去尊荣祂、没有人去赞美祂,依然还是神。如果说因为有人赞美了,祂才有满足的心,那说明我们的神是不完全的。在我们的主那里,要记得祂是一个完全的神,没有任任何的缺乏,我们去亲近祂、去敬拜祂,去荣耀祂,实际上是荣耀我们自己!祂给我们了,祂自己仍然不会少,祂可以赐给你,也可以赐给另外一个人,祂赐给一万个人也不会少,这就是我们的主!

因为祂是爱,爱有一个特点就是,愿意分享给其他人,祂本身就是爱,所以祂也希望你被爱充满!当你被爱充满的时候,你就会成为爱的分享者,就会从忧伤、从痛苦当中释放出来。特别多的人也希望从困难当中、忧伤当中、还有痛苦当中出来,越是盯着这些问题,越无法从问题当中释放出来。有一些人因为在感情上受伤了,就说一定要把这个人给忘了,他每天都想这个事情,结果发现恨越来越多、受伤越来越多,其实忘记她最简单的方式就是,不要去宣告你一定要忘记她,你就忘记了,对吗,弟兄姊妹?

我们的问题是在这个地方,是实实在在的,怎么解决这个问题呢?不是说主啊,愁死我了,怎么办呢?每天把这个问题重复一遍,这会让你加深对这个问题的惧怕,你要从这个问题中转向耶稣,向祂来敬拜、向他来赞美,以祂的真理来充满我们的心,我们就从这里边完全释放出来了!

耶稣要释放这个妇人对过去真理里边的偏见,祂说,你若知道 神的恩赐,在原文当中的意思是,你若知道神白白所赐的恩惠,你若知道与你说话的是谁,你早就求祂了。从这个话语上可以看出来,耶稣不一定真的缺乏这个水,而是藉这个水,要把真理赐给她,要把活水赐给她!因为这个妇人不认识祂,也不认识神白白所赐的恩惠,一直在自我努力当中非常艰难的活着,可能不知道自己人生活着的价值和意义是什么?她不停地在寻找满足感,却一直都找不着,周围的人并不接纳她,给她的都是定罪、指责和背后的议论。

耶稣说,你要知道神白白所赐的恩惠。我们也要明白神白白所赐的恩惠,我们不认识神的时候,就活在自我当中,觉得可能这个世界离了我就不能转了,甚至把我们自己想得非常的重要,因甚至在别人说我们一点问题的时候立马接受不了,那是因为我们不知道神白白所赐的恩惠,甚至当我们失去一些东西的时候非常的痛心,那是因为我们不知道神白白所赐的恩惠。

如果你知道、了解了你这位父他是无所不能、无所不知、无所不在的神,祂能够赐福给你最好的东西,即便现在我们有所亏损,心里也不会一直处在这样的痛苦当中,因为相信神一定会再次赐福给我们,并且把更好的给我们!

就像以前的亚当,本来在伊甸园里面生活的非常好,可就是因为他听信了魔鬼的鬼话,导致他不得已被神赶出了伊甸园。很多人就说,如果亚当没有犯罪该多好呀!我们生活当中根本就没有痛苦,但耶稣来了,祂不是要让你重新回归伊甸园,是要把更好的赐给你!藉着耶稣,我们要进入新天新地,是比之前伊甸园更美好的地方!你要明白神这样白白所赐的恩惠,在我们的神没有失败。

其次要明白与你说话的是谁。这位妇人如果知道与她说话的是基督,她一定乐意打水给基督喝,而且耶稣也一定会把真理赐给她,一定会接纳她,她就不会这么久以来一直在寻找存在感了,她一定会向耶稣求,得着安慰的。所以弟兄姊妹,当你以耶稣为中心的时候,你不会缺乏安全感,更不会迷失方向!周围的人无论活成什么样子,你也不会怀疑这位神。

总是有很多人说,我最近可软弱呢,我希望看见神迹,因为在我周围的人,我没有看见他们有什么基督美好的见证,也没有病得医治的见证、也没有财富翻转的见证,我不觉得这位神是存在的。其实你不应该在这些人身上去寻找耶稣,应该回到真理当中,要相信的是,圣经上所写的那一位基督!就算你周围的人都没有活出来基督的样式,你可以的!你可以作为那第一个!因此要把你的信心、目光都放在耶稣身上,以耶稣为中心,从你里边会流出活水来,成为你周围这些人的见证!

就像今天这个妇人一样,我相信他们这个城里的人也不认识基督,也没有活水的供应,但恰恰藉着这个妇人,却把基督带进了撒马利亚城,让那一群迷失的人找着了方向,哈利路亚!当你基督为中心的时候,你的心里面会流出这样的活水来,不但让你自己充满,也让周围的人看到基督的美好!你会知道在这个世界上的使命,以及活着最大的意义是什么,不会再为那些鸡毛蒜皮的得失,而天天忧虑烦心了。

马太福音 18 章 19-20 节:

19 我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。20 因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”

聚会也应当是以耶稣为中心,高举耶稣的作为,这样的聚会,活水就会透过这个人、透过这个讲道的人,涌流出来成为大家的供应,阿们。今天这位妇人我们看见了,当耶稣跟她在一起交流真理的时候,耶稣把活水给了她,她就成为了传讲福音的人。透过她,把这个福音就带到了城里面。

如果在聚会的时候讲的是别的,讲一些世俗的理论、讲一些什么防骗术,讲一些这个世俗上为人处世的方法等等,不是讲耶稣的话,就不会带来圣灵的能力。人可能会觉得讲得有道理,但是却没有能力。可能给别人传达的就是一些历史,这些是有道理的,我们不能否定,但这些不会让人的心苏醒,除非给别人传讲耶稣,以及耶稣在十字架上为我们所成就的事工。

当人听到的是耶稣这个名字,以及耶稣所做的事的时候,圣灵会透过这些真理,让人的心苏醒过来,就会直接击穿人里边最坚硬的东西,让他的灵魂苏醒过来,这个人立刻就能够从死亡当中、疾病当中、甚至痛苦中释放过来!要让基督成为我们生命的中心,神也会藉着你去供应其他人。

耶稣长途跋涉来找这位妇人,是要把活水赐给她,这就是我们的主,并不是这位妇人寻求耶稣,总是耶稣在寻找我们,总是祂在等候我们!人总是会被一些不太重要的琐事缠累、偏离方向,有时候是走到了耶稣的前面,这个时候我建议你等一等,别那么着急,等一下你的主;有时候是偏离了方向,掉队了,这个时候别再到处乱走了,因为你不一定能找着耶稣了,你怎么样呢?依然是等一等,等着耶稣过来寻找你!

有人说我不知道什么时候耶稣来找我啊?其实很简单,如果现在你为一些事情压力很大,你不知道该怎么办,你为这个事情祷告了,周围有人过来给你传讲了真理,不管这个真理你是听了之后很心烦或是怎么样,我们先接受下来,在神面前祷告一下,也许就是神藉着那个人把这个答案给了你呢,阿们!

不一定非得是天上一道白光下来,你三天看不见东西,才能承认那是神给你的呀!不一定非得用保罗那种方式来悔改才能看见神;也不一定非得是晚上做一个梦,耶稣亲自给你说什么,有很多时候天使就在我们的身边,神藉着身边的人给我们答案。总之等一下,先别太着急去四处走着找答案了,也许越走,离这个答案会越远的。

羊有个特点,有个弱点就是眼睛是近视眼,所以看不了太远的地方,它跟牧人不一样,牧人个子比它高,眼光就比它看得远;羊看得比较近,那只要羊迷失了方向,它想要回家是不可能的,它跟狗、那些狮子还都不一样的,那些动物有自己独特的方式,可以找到回家的路,但羊是不可能的,它能回来的唯一的方式就是,牧人去寻找它。

如果现在你也确实生活当中遇到了很多的问题,不要着急再去寻找人的答案了,不如静下心来祷告,回到真理里面或者藉着听道或者读经、祷告,向耶稣来寻找答案,这个时候要留意你周围环境和人的改变,也许是环境发生改变了,你藉着环境,看到神对你的旨意是什么了,也许于是某些人突然来造访你,对你讲了一些真理,或者说是网上某个人跟你聊天的时候,给你聊起了一些真理,或者是想起了某一个人,你想跟他交通,那神可能就是藉着这个人,给你一些答案,你得到答案之后,要在神面前祷告:主啊,这是不是我需要调整的地方?阿们!

如果这只羊迷失了方向,牧人来找它的时候,只需要跟着牧人走就可以了,就不要再去想别的了,阿们。请记得,任何时候,我们需要跟耶稣同行,需要让圣灵引导我们,我们自己走总是会迷失方向的。每当你感到疲乏、厌倦、灰心的时候,请停下来,默想一下,要思想祂是你的主、祂是你的神,是赐福与你的那一位!你要停下来想一想,耶稣真的在我生命的中心吗?或者说你现在在做一个事情的时候,要以耶稣为中心来做这些事情,那就变得不再一样了。

很多人也想以耶稣为中心去生活,可不知道怎么做才算是以耶稣为中心;也希望我里边有更多的活水涌流出来,不但让我自己喝饱了,也能让周围的人喝饱,我也想这样,可我不知道怎么去做呀?其实很简单,这跟你从事什么工作没有什么关系,关键是我们做事情的动机是什么?

比如去上班,很多人上班,就是觉得说我要养家糊口啊!我不上班不行啊!如果不上班,我的房贷、我的车贷、我的家庭生活就遇到问题了,如果是以这样的的心思去上班,用这样的眼光去上班,确实会感到很厌倦、很疲乏的;换一种方式,知道我们是因为神差派我们来到这个世界上,我本是天上的一王子,来到这个世界上,就是要彰显基督的荣耀,去传扬祂的福音!

传福音的方式有很多种,其中有一种方式就是透过我们自己,我们自己就是福音的样式,让别人透过我看到基督的美好!怎么看呢?就是你去上班的时候,是耶稣差派我进入这个公司彰显祂的样式。每一天,是在你的同事面前把耶稣的样式活出来,所以你只管领受基督的恩典,去把这个恩典给出去就可以了。

先让基督的真理充满你。你可以想象一下,耶稣透过你彰显福音的美好。就像这个女人一样,她需要的是活水,耶稣把活水给她,藉着她,又把这个活水给了她同城的人,她同城的人也需要活水,怎么样才能得到这个活水呢?很简单,就是这个女人改变了,大家就觉得很稀奇,如果换一个人,可能达不到这个效果呀!

这个女人这一进城就说,你们来看,有一个犹太人把我过去的所做的事情,基本上全部都给我说出来,大家就说好稀奇啊!这是为什么呢?为什么她能够有这么大的改变,能够坦然的来主动跟我们打交道,过去都是躲着我们的呀!是不是这个人的改变呢?我们在上班的时候,我们的生命流淌出来的,那个就是活水的彰显!周围的人看到你的改变,说这个人不一样的,跟过去不一样的,过去她的脾气可火爆了,怎么这个人突然跟我说话方式发生改变了?我们不是让大家去装成一个绵羊,是真的你里边被活水充满了,让耶稣的能力充满你啦,你活出来的样式才能是持久的,如果是装的话可能就一阵,大家就会说是装的。

是真正的我们的生命被耶稣改变了,活出来那个样式让大家看到你不再一样了,大家就会很稀奇的去留意你,会从你身上看到福音的大能的,关键就是动机,我们在做这些事情的时候,我们去上班的时候,知道不是仅仅为了生活,那是为了彰显耶稣的荣耀!这种情况下,上班会更轻松一些,因为你知道你是这些人的祝福,不管我们从事什么工作,这个不重要,重要的是什么呢?能不能在这份工作中,把耶稣的样式彰显出来。

我们靠着耶稣的能力把工作做得最好,让别人对我们没有什么可挑剔的,老板说你的工作效率很高啊!你的业绩很好啊!他们对你没什么可说的!我们不能活成一个,因为我是基督徒,即便没有业绩,做得很糟糕,对这个同事们指手画脚,也没关系啊!我信耶稣的呀,反正我能进天国!

如果你以这种方式、这种心态去生活的话,你放心,你周围的人一定会很讨厌耶稣的。因此,以耶稣为中心,其实就是我在做这些事情的时候,不是为了我自己,乃是为了荣耀我的主,这就够了。有人说我做不到,如果做不到的情况下,就需要先像这位妇人一样,从耶稣那里领受,你明白了耶稣对你的爱,对你的接纳、对你的饶恕,就自然而然的生命就会发生改变了!我们要学的不是一套理论、知识,是真的知道耶稣是这样爱我的,这个需要默想的,需要停下来,让我们的心静下来,默想基督对你的爱,是实实在在的,而不是一套理论。

很多人想赚很多的钱,想要更大的影响力,想挣更多的钱,就会在世上成名,未来有更大的影响力,别人就会看得起我了!如果是这样的话,你会陷入到一种以自我为中心当中去,可能你有了钱,别人在后面指指点点的时候,你更受不了了,对吗?那些有影响力的人,在后面说他们坏话、说负面东西的人更多呀!那时候怎么办?我们更受不了了!

重点不是我们要提升到一个什么影响力,重点是你若是以基督为中心,神特别乐意把这些给你!既然我们一直在讲,耶稣这个天国里边,我们天父最宝贝的,神都没有爱惜祂,都把祂赐给了我们,岂不把万物一同白白的赐给我们吗?那就说明神乐意让万物为我们效力,但怕的就是我们以自我为中心,凡是想的都是我,会害了我们的。

若是愿意基督为中心,以耶稣为中心,像活水一样去供应别人,有这样的心,神乐意把更多的启示赐给你,神乐意把更多的金钱赐给你,因为无论神赐给你多少财富,你都不会被它所捆绑,不会陷入其中的,阿们。若是没有看到这一点,有了钱之后就真的就会忘记自己是谁了,那样会害了我们自己,神知道我们的心,我们千万不要说不会的,我比我自己更了解我自己,其实是耶稣比你更了解你自己!阿们。

很多时候就是太高估自己的能力了,不如在耶稣面前安静下来,去聆听祂的话语,承认我们离开了主什么都做不了,只要我们信的正确了,我们的心在主面前乐意地、谦卑地服侍的时候,神乐意让周围的资源都为你服务,神不可能因为偏见,看不起你,所以赐给他不赐给你,不会的!我们一开始就讲了,神就是爱,爱的特点就是乐意分享,祂看到你高兴,祂更高兴;看到你富足,祂更高兴;看到你喜乐,祂更喜乐,哈利路亚!看到你生命丰盛了,我们的神的心里边才是满足的呀!

祂说真是太好了呀!有时候去帮助一些人,我们也能体会到这种喜乐和满足,对吗?就是我们看到我们所帮助的人,生命丰盛了,他们的情况改善了,我们心里面真的是非常的高兴啊!我最喜乐的事情,就是我听到一些人因为听讲道,他们生命发生了翻转了、家庭发生翻转了,生活当中有很多美好的见证,我真的非常的喜乐,因为他们懂得了如何去倚靠耶稣了,这是最好的。阿们!

假如能正确地使用钱财,让更多的人认识福音,愿意去帮助更多的人,支持福音的事工,不再吝啬了,十分的慷慨了,神不会停止这份供应的,阿们,所以停下来,要思想一下,耶稣真的在我生命的中心吗?在这个事情上,我们要单独跟神祷告,别人帮不了你的,除非我们的心打开了,就会像这个妇人一样发生改变,哈利路亚!

最后看一段经文,约翰福音第 7 章 37-39 节:

37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。38 信我的人就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’”39 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。

读圣经的时候一定要分清楚旧约和新约。耶稣在没上十字架之前几乎都在旧约之下,耶稣会讲一些律法,会让人去寻求祂还有一些事情是尚未完成的,比如今天所说的这个话语,“人若渴了,可以到我这里来喝。38 信我的人就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 耶稣说这个话语的时候,即便这个人立刻相信耶稣,也不可能立刻就领受圣灵,因为时候还不到,要继续等待,要等到什么时候呢?要等到五旬节的到来,圣灵降下来了,就会充满他们,只要他们愿意喝耶稣这个活水,就会立刻领受圣灵。

在使徒行传就看到这些事情,彼得去讲道的时候,外邦人听彼得这样讲,圣灵立刻就降下来,他们开始说方言、又说预言,赞美神,这就是耶稣目前说的这个话语,当时就已经成就了、应验了,因为在使徒行传的时候就已经到了新约之下了。我们今天只能在新约之下,对吗?不可能回到旧约之下了,我们现在已经在新约之下了。

我们告诉大家,人若觉得渴了,什么意思?你里边有缺乏了,又软弱了,有问题了,到耶稣这儿来,来干什么?来喝!祂的水是免费的,但是是最好的活水,你到耶稣这儿来喝,不用担心,祂这有源源不断地供应。神可以供应你,也可以供应他,也可以供应所有的人。怎么来喝呢?相信祂。相信耶稣能解决你的问题,相信耶稣爱你,相信你无论如何,耶稣都乐意接纳你!

把这份信放在心里边,用这样的信去看待耶稣,去读真理、去相信真理的时候,你里边就会得到释放,你领受的是耶稣的赦免、耶稣的饶恕、耶稣的爱,从你里面就会流出活水的江河来!领受的是什么,流出来的就是什么,哈利路亚!领受的是圣灵,就会愿意跟随圣灵去生活,愿意被圣灵所引导,愿意以耶稣为中心来生活,因为圣灵来了,就是要为耶稣做见证,就是要把基督的真理让我们明白,哈利路亚!

感谢赞美主,愿意我们弟兄姊妹读圣经的时候,让圣灵帮助我们明白这些真理;祷告的时候,让圣灵来帮助我们一起祷告,明白天父的心意;去做事情的时候,让圣灵来引导我们,让我们知道如何走前面的路,感谢赞美主,新的一周开始了,我们先来到神面前领受话语,我们下定心志,愿意以耶稣为中心来生活,领受祂的活水,相信从你的腹中,也会流出这活水的江河来,人会在你的身上看到基督的美好、看到基督的爱、看到基督的饶恕、看到基督的和睦,感谢赞美主,耶稣爱你们。

我们一起来祷告 **:**

天父,我们感谢赞美你,谢谢你带领我们进入真理当中。我们不愿意以自我为中心而活着,那样会让我们变得非常的自私;愿意耶稣为中心活着,无论做什么事情,我们愿意荣耀你。我们靠自己不能做什么,但圣灵帮助我,让我把明白的真理,在生活当中活出来,这样不仅能造就我自己,也能造就身边的人,感谢赞美你。

天父,你是如此的爱我,你把最宝贝的耶稣,没有吝啬的赐给了我,你乐意把万物赐给我,成为我的帮助。新的一周的开始,我愿意带着耶稣的爱去生活,让基督的活水充满我,我带着这个活水供应更多的人!你会赐福我所做的,让我在手中所做的事情上看到神的美好、看到你的祝福,我也会成为别人的祝福!一切荣耀都归给你,奉主耶稣基督的名祷告,阿们。

我们来做祝福祷告:

天父,感谢赞美你,赐福所有听道的弟兄姊妹。我们相信万物都是属于你的,你乐意赐福给我们,也乐意赐福弟兄姊妹手中所作的,信你的人,必会从他的腹中流出活水的江河。赐福给所有听道的弟兄姊妹,无论他们这周往哪里去,圣灵与他们同在,让他们想起真理的话语,用这真理引导他们的脚步,使他们不偏离神的话语!我也相信这一周,他们都会经历神美好的祝福,无论他们在哪里,做的是什么,你都在这样的事情上,让他们看到神的荣耀!感谢赞美主,奉主耶稣基督的名赐福你们,阿们!

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