374 - 训练你的心常常喜乐#
374 - 训练你的心常常喜乐
（JP 文字组 - shalom 整理）
亲爱的各位家人，主内平安，欢迎你们的到来。
分享的题目叫：训练你的心常常喜乐
帖撒尼罗加前书 5 章 16-18 节
16 要常常喜乐，17 不住地祷告，18 凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
先一起祷告：
天父，感谢赞美你，感谢你预备这个时间，让我们一起来到你面前。此刻，我们愿意安静我们的心在你的里边，请你带领我们，在这个时间当中被圣灵所引导，让我们在凡事当中都能够常常喜乐。把下面的时间交给圣灵，你帮助每一个人都能得着供应，也保守这段时间，将这段时间分别为圣，奉主耶稣的名祷告，阿们。
每个人都有多年以来所养成的习惯。这些习惯就像电脑一样，你输入什么指令，就会出来什么样的结果。如果习惯一遇到困难就焦虑、沮丧、烦躁，只看消极的一面，不看积极的一面，这些负面的结果，就会影响人的心。许多习惯都是从小向父母和身边的人学来的，如果父母是消极的，事情只看负面的一面，儿女就是消极的；如果你的家人很消极，你的朋友很消极，你就特别容易紧张、生气、灰心，很可能会发展出多疑、没有安全感、不自信等等负面的想法。
我听到许多人说，我天生如此，就容易忧愁，我脾气不太好，不容易亲近等，这些习惯是你养出来的，好消息是什么呢？你可以改变！可以重新去设定一下思维模式，摆脱这些负面的心态，让喜乐成为你的习惯，可以训练你的心常常喜乐，就像保罗所说的，要常常喜乐！在另外一个版本中的意思是，要让你的心保持喜乐。
常常保持喜乐，意思是无论遇到什么事情，都可以保持喜乐的心。你是神所爱的儿女，是神的爱子，每一天都可以期待好事发生！许多人是在环境发生改变之后才有喜乐，比如说祷告蒙应允了，一直很发愁的事情终于得到解决了，或者说得医治了，才有喜乐，多数人是问题解决之后才有喜乐。
但我们是凭着信心生活的人，就算现在还没有看到结果，我们依然可以凭着信心常常喜乐。因为相信神是信实的，祂必然会为我们负责，带着这个盼望，在任何环境当中都可以常常喜乐。当然，也有很多人遭逢巨变，外表却看不出来，他们总是面带微笑，泰然处之，乐观积极，充满喜乐，其他人面对同样的问题，可能就是心情低落、灰心丧气、愁容满面了。
来看一段经文，约翰福音第 6 章 5-12 节：
5 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（6 他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）7 腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”8 有一个门徒，就是西门・彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：9“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？”10 耶稣说：“你们叫众人坐下。” 原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。11 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。12 他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。
很多人都读过的五饼二鱼的神迹。耶稣讲了一天的道，当时从门徒到百姓们都饿了，有门徒就给耶稣提建议说，要不然就让这些百姓们回家去找吃的吧！耶稣说，你们给他们吧！耶稣对腓力说，你想办法让他们吃，腓力一看这个事情说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。门徒们想到的是去哪里买饼呢？现在就算有二十两银子，也买不到这么多的饼啊！这是一个非常实际的问题！
很多人在遇到问题的时候就说了，完了，这个问题好像没办法解决了，他们的心就充满了忧愁。有一个人就说了，有个孩童带着五个大麦饼和两条鱼，门徒们有一些担心，一个小孩子说我这儿有五个饼两条鱼，门徒们拿着五饼二鱼的时候依然是忧愁的，这个又算得了什么呢？我们需要的不是五个大麦饼、两条鱼，需要的是很多鱼，很多的饼，这坐下来将近一万人呢！
很多时候我们在遇到问题了，发现自己的力量非常的微小，开始忧愁，不断地看这个问题，心情低落、愁容满面，我们看，这个问题，耶稣也遇到了，耶稣叫众人坐下，一排一排地坐下。
第 11 节说，耶稣拿起饼来祝谢了
这是非常重要的一个部分。同样的五饼二鱼放在门徒手里边，他们说，这个算什么呀！这个解决不了问题。可是耶稣拿起着饼来，望着天祝谢了，望天，是代表祂仰望天父的供应；祝谢，是因为这五饼二鱼而感谢天父！在普通人看来这个不算什么，解决不了问题；可是在耶稣看来已经足够了！因为耶稣的目光，总是仰望我们的天父，因此在遇到问题的时候，要训练我们的心仰望天父，凡事感谢，就能够常常喜乐了！
耶稣相信的是我们的天父能够倍增这五饼二鱼，使这些百姓们都有吃的，于是祂拿起这个饼，就向我们的天父发出感谢，这是我们常常需要去意识到的部分，不是看这个饼为什么少，而是要看到我们的天父有能力供应这些人的需要，耶稣祝谢完之后，就开始分饼和鱼，是按照他们所要的，百姓们都吃饱了。
把剩下的零碎收拾起来，竟然还有十二个篮子，这说明了我们天父的供应是丰富的。也许你现在因为某些事情很忧虑、很担心，但我想告诉你的是，不要把所有的焦点都放在问题上，要相信我们的神是有供应的，要训练你的心，去看事情的另一面，万事互相效力，叫爱神的人得益处，事情就一定不是我们所看到负面的，要训练自己的思考方式。有些人在遇到事情的时候，就会去想这件事情当中，积极的影响力到底是什么？如果看到其中的积极的影响力，就会充满盼望和信心！
既然神都说过了，万事能够互相效力，那我们就要看出其中，能够为我们效力的部分到底是什么？找到了这部分，就能够拥有喜乐了！要训练我们的心，透过神的角度去看所有的事情，也许这个事情暂时是糟糕的，但结果不一定是糟糕的！这就类似于有一个故事叫塞翁失马，焉知非福！看起来是糟糕的、坏的事情，但最终并不一定是坏的事，因此要训练我们也这样，从多个角度去看待现在所遇到的困难、遇到的问题。
就像以色列百姓在旷野的时候，虽然没有五谷、新酒和油产出来，如果他们能换一个角度去看待问题，神每一天都有供应：白天有云柱，晚上有火柱，衣服没有破，走路的时候脚也没有肿，还有水喝，这些都是神的供应。如果以色列百姓看到了这些供应，他们就不会埋怨了，至于在旷野还是在迦南地，只要有神的供应，心就应该是喜乐的！哈利路亚
但有些人没有看到这一面，遇到问题就会抱怨、消极、退缩，而这一切是从思维开始的，愿意在凡事上常常喜乐，在凡事当中感谢神，就要相信神正掌管着我们的生命，也掌管着我们的生活。这个世界祂依然坐着为王，那我们就不再忧愁烦恼了。这里所说的凡事谢恩，凡事感谢，不是指为这个坏事感谢神！
有很多人不知道如何去应用这些，说感谢神，今天走路的时候摔了一跤，这个事情没什么可值得感谢神的，对不对？不要为坏事儿感谢神，因为坏事不是神所赐下来，没有必要为这个糟糕的事情感谢神，凡事感谢，是指即便不好的事情临到，在这其中仍然能够仰望神的供应，相信祂能翻转我们的一切，是我们的帮助者，因此，感谢神必然会救我们脱离一切的凶恶，这是我们凡事感谢的原因，就算现在在旷野当中，在患难当中，在疾病当中，我们还有一位神可以去依靠，为此而感谢神，相信神一定会救我们，因为祂是拯救人的神。
传道书第 3 章 11-12 节：
11 神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而 神从始至终的作为，人不能参透。12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善。
传道书，是所罗门把世界上的很多事情经历过了，有很多的感叹在其中，同时，他也从神的角度看透了世间的一切事情。神造万物，各按其时，成为美好，这其中就包括花草树木、四季更替，还有人所遇到的所有问题。
各按其时成为美好，不是说一定是按照我们的时间成为美好，是按照神创造的时候成为美好！春天的时候都什么树开花，夏天的时候什么成熟，秋天的时候什么样结果，冬天的时候什么样，都有神的美意在其中，神是按照祂的时间，让这些成为美好啊！
对于人来讲，人所需要的不仅仅是这些美好，神是将永生安置在世人的心里边，所以人对永生有一种本能的探索和追求的心，都愿意长寿、喜乐的生活，神从始至终的作为，人不能参透，如果人去参透神的作为，实在是太难了！有一个方式可以去了解这位神，那就是通过祂的话语，知道神是对我们好的，这一点了解了就可以了。知道神掌管着万物，掌管着所有的一切，祂是开始，是结束。
无论人觉得自己的能力多大，我们的神始终掌管的一切！有了这样的想法，我们的心就能够平安，就能够喜乐了！既然知道神掌管一切，祂又特别爱你，又愿意帮助你，就不必再忧愁、忧虑了，遇到困难，这是很正常的，在这个世界上，神从来没有说过，我们不会遇到困难。会遇到困难，但是神会帮助我们，会赐力量给我们，遇到问题了，可以向祂去求智慧。
神造我们，不是让我们忧愁、苦毒，你信耶稣也不是为了更重的负担，让你自己更痛苦，信主是一件非常喜乐的事情！认识神只会越来越喜乐，如果你所信的主，让你越认识祂，觉得重担越大，觉得负担越重，觉得痛苦越多，只能说明信错了！
世人莫强如终身喜乐行善。很多人拼命地挣钱，还是为了能够喜乐，能够去帮助别人，这种喜乐，第一是包括自己有所得着了，其次也能够通过帮助别人拥有喜乐的心，这就是神的本意啊！神起初赐福给亚伯拉罕说，我必赐福给你，让你的名为大，你也要叫别人得福，因此我们有了之后，可以更多地去帮助别人，这种喜乐就产生了！
帮助别人的越多，喜乐就越大，因此神不是让我们忧愁，而是让我们喜乐行善，享受与神的同在，经历祂的美好！一开始神创造了天地万物，把一切都造好了，而且造得非常的完美，再把亚当和夏娃放在其中，就让他们喜乐，借着神所造的这一切，然后传递喜乐，享受与神的同在，哈利路亚！
要训练我们的心常常喜乐！不要等过了十年，还在为过去的某有一件事情而烦恼生气。我们总是希望别人能够改变，别人改变我们才能够喜乐，这样的痛苦和忧愁，常常发生在家庭当中。特别希望另外那个人能够改变，只要她改变了，我就能够拥有喜乐，一些同事改变了，我们就能喜乐！有不少的人就祷告说，主啊！你改变她！你更新她！
如果周围的人和环境无法改变，不如改变自己！以色列百姓四十年在旷野生活，他们不愿意呆在旷野里，当然了，我们也不愿意待在旷野里边，但是如果说这些年就要在旷野当中生活了，那我们就为每一天有神的云柱、火柱，神的供应而感谢神！既然外在的环境无法改变，那就改变自己，让我们的心不受这些环境的影响，仰望从上头而来的供应，你就可以常常喜乐了！因此要训练你的心等候神美好的旨意，不要看现在所缺乏的，要看你所拥有的部分，要看神所赐给你的部分！
希伯来书 12 章 1-2 节：
1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
我们既有这许多的见证人，是指圣经里边所记载了那么多的见证人，这些人都曾经遇到过患难、遇到过环境，但是他们学会了在环境当中倚靠神、感谢神、常常喜乐，这些人的见证，就像云彩一样围着我们，是要给我们盼望，在你遇到患难，遇到问题的时候，别灰心沮丧，要放下各样的重担，怎样才能放下呢？看到那些人的见证，神都没有丢弃他们，垂听他们的祷告，保守他们，也应该相信神也会如此保守你！因为你也是神所爱的，哈利路亚！
神爱亚伯拉罕、爱耶稣，神也是这样来爱你的。你这么去看的时候，就能放下各样的重担，这个重担往往是存在于心里边，如果重担太多，你外面就没有力量了，把这些重担都放下来，整个人轻松了，反而能把很多事情能够做得更好！
拿考试来讲，很多人特别惧怕考试，不管是什么样的考试，一看考试就特别害怕；比如说有些人考驾照，非常害怕，有些人一进考场里面就特别害怕，这是重担！把这些重担要放下，相信圣灵与我同在，会帮助我，考试的时候能够轻松去应对这一切！
有了这样的心的时候，反而能够轻松的发挥得更好了。看到神给我们的供应，看到那么多的见证人，就容易脱去那些缠累我们的罪，这些不算什么了，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。如果一直有重担，寸步难行，觉得前面的路实在是太坎坷了，很多人就灰心、就绝望、不愿意再往前走了，有人说实在是太累了，不想读经，也不想听道了，是因为心里的重担太多了。怎么办？要训练你的心，看到神对你的应许和帮助，抓住应许。越是软弱的时候，越需要从神而来的力量。当你得着了从神而来的力量和供应，就能够从新得力，奔跑神给我们所预备的路程。
怎么去做呢？很简单，仰望耶稣，仔细地去思想耶稣到底为你做了什么？祂就是信心的开始和结束，想拥有信心，一定离不开去默想耶稣为你所做的，看到耶稣是如何面对生活的时候，祂也遇到过患难，也遇到逼迫，也遇到很多的问题，但是祂仰望天父，仰望从天上而来的力量和供应，胜过了！就像刚才说的五饼二鱼的神迹一样，那耶稣仰望上面的供应就可以胜过了，你也可以这样啊！就算在患难当中、在问题当中，我们胜过之后，神给我们还有赏赐呢！耶稣知道自己在做什么，祂轻看了羞辱，祂看到的是前面的喜乐，知道当祂上十字架受苦难，会拯救无数的灵魂，想这个事情的时候，祂就喜乐了。
你也要如此，要相信的是这些困难都是暂时的，危机一定会过去的，一定会有一个美好的结局，每次想到那个美好的结局，你的心就能喜乐了，如果只看当下的困难，会越看越灰心的。只需要稍微的调整心态，只要稍微的调整一下对待别人的方式，或者处理问题的方法，只要稍稍改变，就能养成一个新的习惯，二十一天就可以养成一个新的习惯。如果能够养成，在凡事上透过神的角度去看，哪怕就是那么一点点的调整，时间久了之后，喜乐就会在你里边涌流了！阿们。
在民数记 14 章曾经记载过这么一件事情：当时摩西带领以色列百姓，很快就要到达迦南地了，快到入口的时候，百姓们说我们每个支派，派一个首领看看那个地方，摩西说行，就派了十二个探子进入到迦南地，看一下那地到底如何，如果神给你应许了，说那个是流奶与蜜之地，真的没必要再去看，直接进入就行了，有时候人总是说先去看一下，这不是能够增加我们的信心嘛。
十二个探子去了四十天回来了，回来之后，报告了不同的消息：一开始这些人都说，没错，神给我们所说的应许是真实的，那个地方真的是流奶与蜜之地，神没有骗我们，但是，那个地方城墙高大，敌人非常强壮，我们不是他们的对手。
他们把两个消息同时都带给了百姓，这群百姓在旷野的路上，训练自己的心只听这些负面的，可能过去在埃及那么多年，几乎就没听过什么正面的消息，多数都是被咒骂，都是没有尊严的生活，那现在，他们的心就已经非常敏锐地能捕捉到，这一句话当中负面的部分，至于前面那个部分完全不管了，因此在民数记 14 章的里边，百姓的心就全部都暴露出来了。
我们来看一下，民数记 14 章 1-9 节：
1 当下，全会众大声喧嚷；那夜百姓都哭号。2 以色列众人向摩西、亚伦发怨言；全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。3 耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗？”4 众人彼此说：“我们不如立一个首领回埃及去吧！”5 摩西、亚伦就俯伏在以色列全会众面前。6 窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服，7 对以色列全会众说：“我们所窥探、经过之地是极美之地。8 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们；那地原是流奶与蜜之地。9 但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民；因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们！”
同样的一件事情，十二个人都看见了、都经历了，其中有十个人发怨言、传递负面的消息，为什么他们会有这个结论，他们这种说法正确不正确呢？正确，事实确实如此。那地方城墙高大，那地的居民身量高大，以色列百姓绝对不是他们的对手，这个话也没有任何的毛病，这是从人的角度去看，似乎是走上了一条绝路，这路行不通了；而以色列百姓听他们这么一讲之后，马上就灰心绝望，发怨言，向摩西发怨言，全会众就说了，巴不得我们早死在埃及地或是死在这旷野。
这样的语言很熟悉呢？很多人常常在使用这些。神可没有说，你们要常常抱怨、要常常发负面的语言，可以色列百姓常常如此抱怨，特别是在家庭关系当中，很多人说了，我早就知道你怎么怎么样！这是发预言了，或者说我怎么命这么苦呢，这都是在抱怨！巴不得我们早死在埃及地或是死在这旷野，这些负面的抱怨、怨言，不会对他们前行有一点儿的益处，反而会让所有的人失去力量。
这样的抱怨的语言，一旦在百姓当中传开起来，别说让他们去争战了，他们马上不行了，所以第 3 节就说了，耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？因为他们的心消化了，没有力量了，所以说如果我们的心，常常被这些负面的、惧怕的所占领的时候，就没有力量做任何事情了。
就像刚才所说要去考试了，如果特别紧张、特别的害怕，不一定能发挥的很好，就会发挥失常，这是问题所在，那怎么办呢？要透过这些事情，这是事实，我们也承认，但不要把它说出来，不要通过你的力量去处理这些问题，你处理不了的。以色列百姓在抱怨之后，众人彼此说，不如我们立一个首领回埃及去吧，想一想，回埃及是路吗？回埃及就没事儿了？就不死在刀下了吗了？就不被掳掠了吗？现在的问题是，无论是回去还是往前走，好像都没有路了，百姓们被夹在中间去了。
可能就有人问了，神为什么给他们摆上这样的功课呢？其实很简单，透过这些历史让我们看到，不论前面的困难有多大，要抓住神的应许，要透过神的应许去看所有的困难，就不再是困难了。在百姓抱怨的时候，摩西、亚伦，俯伏在以色列全会众面前，他们俩也没办法了呀，因为百姓都要回家，领袖怎么办？负面的言语一旦传染出去，会让所有的人都失去力量，但是神不是训练我们的心越来越负面，而是让我们的心要常常喜乐！当然了，百姓们当中也不是所有的人都这个样子，如果所有人都这样，搞不好真的就回埃及去了。
第 7 节和第 9 节当中出现了两个人，这两个人也遇到了同样的困难、同样的问题，可是他们看问题的角度却不一样。
第 7 节，约书亚和迦勒对全会众说，我们所窥探经过之地是极美之地，这是他再次强调了神没有说谎，神的应许确实是好的。
第 8 节，耶和华若喜悦我们，必将我们领进那地。
知道神是喜悦你的，一定会带领你进入应许之地，神应许你是富足的、是喜乐的、是平安的，绝对不是贫穷的、是痛苦的、是抱怨的，这一点一定要确信！神给以色列百姓一开始说的非常清楚，我要带领你们进入那流奶与蜜之地，从来没有说你们进不去，你们会死在路上，没有。
约书亚和迦勒相信神一定会带领他们进入那地，把那地赐给我们。为什么他们看问题不一样呢？原因很简单，他知道，这不是我们的争战，那是我们神的争战！那群敌人固然是高大的，城墙固然是坚固的，但是我们的神一定有方法可以战胜这一切！那个地方是流奶与蜜之地，是神要赐给我们的！赐给我们的意思是，不是靠我们自己努力拼打而来，是神带我们进入的。
约书亚和迦勒是告诉百姓们，不要背叛耶和华，就是不要去想，跟神的应许所负面的事情，神带领我们出埃及，现在要回去，这不就是背叛神吗？也不要怕那地的居民，敌人高大，不要怕，为什么呢？透过神的角度去看，他们不过是我们的食物。
约书亚和迦勒为什么会有这样的看见呢？透过神的能力、神的应许，去看这群百姓，他们真的就像食物一样。因为约书亚和加勒相信神的能力更大！如果只是看困难，好像永远战胜不了，一个困难结束了，另外一个困难又来了，你要看到的是，神有能力解决所有的困难，阿们。既然神给我们这样的应许了，就抓住这个应许，约书亚和迦勒相信，荫蔽他们的已经离开他们了。有耶和华与我们同在，不要怕他们，这就是他们心里的确据。
那十个人所说的是事实，可是约书亚和迦勒所说的也是事实，你相信哪一个事实呢？你告诉我说有某种疾病，没错，这是事实，不要否定，不能像一些人说：虽然你有疾病，但是可以假装没有，这是不正确的啊！也不能这样去信，这就是自欺欺人了嘛。
我们承认是事实，但是更承认另外一个事实，就是神有能力解决它，神有能力战胜它！在这两个事实中，相信神给我们的应许，抓住神的应许，哈利路亚！如果以色列百姓当时都像迦勒和约书亚一样说：是啊！那个地方城墙坚固、敌人高大，但我们的神比那地的人更高大！比那个城墙更强大，所以那个城墙一定挡不住我们的神！你能有这样的信心就足够了，可是以色列百姓相信的是，我们怎么样都不可能战胜他们，从人的角度来看，这个确实没有办法战胜，但你别忘了，你是神的百姓！哈利路亚。
罗马书 12 章 1-2 节：
1 所以，弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
保罗在这儿劝我们要将身体当作活祭是圣洁的，是神所喜悦的。为什么要这样去相信呢？我们的生命、我们的生活，都要全然献在神面前。活祭是什么意思呢？就是说我们活着不再是为了自己，乃是为了基督，是基督在我们里面活着，你去看那些问题的时候，要相信耶稣有能力战胜，耶稣有能力胜过这些患难，这样就是圣洁的，就是活祭的样子，阿们。这种生活方式是神所喜悦的。
耶稣爱我们，供应我们，是无条件地来帮助我们的，祂是爱我们到底的。世人与世人之间也会有帮助，也会有爱，这个不要去否定，但是多数情况之下，人与人之间的这份爱都是有条件的，人与人之间的帮助，也都是有条件的，唯独神的爱是无条件的！要用这种思维去看待我们的生活，相信耶稣的能力、权柄在你的身上，透过耶稣的眼光去看待你现在的生命，看待现在的生活，你的心就喜乐啦！阿们。
罗马书 12 章第 2 节：不要效法这个世界
这里所说的世界就是世人的观点、生活方式，这就是所说的三观。不要去效法世人的三观，因为那个不太准确，他们有自己的思考好方式，我们得用神的思考方式，他们有他们的眼界，我们得透过基督，去看所有的人和所有的事情，他们是凭着自己的力量去判断这个事情，能赢或者能输；我们是透过神的力量去判断这个事情，一定是赢的，在神没有失败，阿们！
我们透过神的角度去看世界、去看世人的时候，就需要心意更新而变化，否则我们跟世人同样的角度去看问题，依然会灰心、去抱怨，就没有什么区别了！因此需要用神的话语更新我们的心思意念，每一天都要更新，这就是为什么每一天都需要去看一段神的话语，用这个话语来更新我们，否则本能的就会用过去固有的思维，去想问题去想某个人，可能会把人想得非常的糟，把别人想得非常的坏！
只是本能的一种想法，就像以色列百姓一样，这么多年以来一直当奴隶，一直在替别人干活，心里面充满了负面、抱怨的能量，就算你告诉他好话，也听不进去。约书亚和加勒说得很明确了，可是这些百姓好像对这些正面的、积极的话语就能本能地屏蔽掉，他们只能找出话语当中负面的部分。
周围是不是也有这样的一些人，你跟他说了很多的好话，其中有一句话语不合她的心意，就记住那一句了，就反复地去默想这一句，把你想得非常的糟糕，想得有多么的坏要去算计她。可能你说那个话的时候，只是表达一下当时的心意，也没有别的想法，可是因为这个人内心里面是充满了负面的，把负面就能扩大化。
我们不要这样生活，这样生活的人实在是太累，要训练你的心常常喜乐，阿们！就算别人给你传递过来是负面的，你也要说，我为此事感谢神，我们的神一定会解决这个问题！哈利路亚，不要去效仿世人和世人的那些观点，要心意更新而变化！怎么更新呢，看一看神的良善是什么？看看神喜悦的旨意是什么？看看耶稣多么的爱你！这是你要常常去思想的，越思想这样的事情，你的心就越来越喜乐！
许多人得病的第一原因是什么呢？就是因为心情郁闷，身体这个生气、愁烦啊！有一些报告里面就提到这个事情，女孩子或者女人，得乳腺方面的疾病，或者妇科方面、子宫方面的疾病，多数都是气出来的。如果常常心情郁闷，遇到的事情就把负面的事情想得非常地扩大，就产生了抑郁症、情绪失调了，太多的人，因为环境很糟糕，看不到希望，就忧愁烦恼，最后养成了一种悲观失落的习惯，即便好事儿来了，他就说，这事不一定长久，只看到问题、只看到别人的错误，只是看到自己的缺乏！这些人脸上常常是带着愁容的。
要想改变这些其实也不难，转换一下焦点就可以了，阿们。你的问题可能真的很小，但如果你一直盯着它看，就会变得越来越大，这就相当于说一片小树叶，拿在手里就是一片小树叶，离你的眼睛越远，就显得越小；但如果靠近你的眼睛，最后会把你整个眼睛全部都遮挡了，甚至连太阳光都给你全遮住了！一叶障目，这么一个小小的叶子，就再也看不清别的东西了。
生活当中很多的问题可能真的是非常小的，但是如果你一直盯着它看，一直盯着它看，就会越来越大、越来越大，这是人瞳孔当中本能的一种反应，因为你不断地在那儿调焦，就会越变越大、越变越大，就会偷走你的喜乐、偷走你的平安和信心。
不要放大你的问题，你要抓住神的应许，放大神的能力，无限放大神的能力，一点儿都不会错的，阿们。就怕我们自己的贫穷限制了神的能力，这种贫穷不一定是指财务上的贫穷，很有可能就是我们的眼界太小、想像力太小，你不断地去想神的能力，越来越大的去放大神的能力，神都能做到，这个不会夸张的！越多的去放大神的能力，默想神对你的爱，喜乐就充满了！你就可以走出疑惑，进入信心；走出沮丧，进入喜乐！
当然了，喜乐不是整天的哈哈大笑，不太实际，我所说的喜乐是心里边平静安稳，即便有风浪，也不再惧怕，因为你知道耶稣在船上睡着，担心什么呢？阿们！即便有困难，因为圣灵与你同在了，担心什么呢，如果确实有担心，向我们的天父祷告，哈利路亚！让祂带领我们走出这些困惑，相信神必有预备和翻转！
举个生活当中常见的例子：有些人一遇到塞车、堵车，心情马上就能崩溃，能烦躁起来，在那儿不停地按喇叭，你听了按喇叭那个频率，就能想到他的心里有多么的急躁！但同样，都是遇到这样的一个问题，可以直接打开录音，听听赞美诗歌，心情不会因为这些环境而影响的，哈利路亚！不要让生活当中的这些小问题，就夺走了我们的喜乐，要训练你的心常常喜乐，哈利路亚！同样都是遇到这样的问题，你可以面带微笑的，就算堵车的时候，咆哮也是没有用，只会让你心里面更加的郁闷、烦躁不安，不如在这个过程当中享受那一段旅程。
我们的人生，其实也就像这样的一段旅程一样，有时候也会堵车，就是堵到那个地方去了，我们想往前走，走不动，想往后退，退不了，似乎人生到了一个狭缝当中去了！很多人在生意场上，在工作上都遇到了类似的瓶颈，那怎么办呢？在这个过程当中，别着急去做事情，就算你现在下来去推那个车也不管用，静下心来仰望神的供应，此时此刻，你可以去默想神的话语，可以去听听赞美诗，神会给你有带领的！不要让你的心，因为这些环境而影响。不可能堵一年，也不可能说堵一个月。
在这个小小的这个节奏当中，你不如调整一下频率，让你的心不受现在环境的影响，相信神有美意所在，就可以享受你人生当中的每一天，其实就在于训练你的心！这个事情让你烦躁了，转换一下思维，从另外一个角度去看这个事情，就会看到神的喜乐，看到神美好的旨意！阿们。要选择训练自己的心，常常喜乐，你知道神依然掌权。
最后看一段经文，诗篇 16 篇 5-8 节：
5 耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。7 我必称颂那指教我的耶和华；我的心肠在夜间也警戒我。8 我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。
大家把这样的经文用在生活当中。耶和华的意思就是与我立约的神！这位神也与你立约了，祂是你的产业，你杯中的份，你所得的，祂为你持守，如果不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒，这话意思是什么呢？如果不是神替你持守产业，自己是守不住的。
以色列百姓可以进入迦南，但不代表他们可以守住迦南美地。外敌也会知道这个地方非常好，也会去攻击那个地方，但是如果是神为你持守呢，就没有人能够夺去，就像你的生命一样，接受耶稣的那一天开始，你就在耶稣的手里面，耶稣说得非常的绝对：没有人能从我手里面把你们夺去，是因为祂为你持守！
我们若有担心忧虑，把你的事业、把你的家人、所担心的事情，交给我们的主，让祂为你持守！祂用绳索量给你的地界坐落在佳美之处，神给你的一定是比你所想象的，比你所努力打拼而来的更好！只需要跟随祂的脚步，就像羊跟着牧人一样，那牧人一定知道哪个地方的草最新鲜，哪个地方的水最好，他就会把羊群带过去，跟着他就好了，这是我们对神的相信！相信牧人是会这样带领，我们的心就会常常喜乐，每一天会带着盼望的心出行、工作、与人相处！哈利路亚。
想象到我们的神是这样的一位神的时候，你的心里面一定常常去称颂我们的主，就会常常喜乐了！就会口里发出赞美的声音了！哈利路亚！我也希望大家把我们的主摆在你的面前，常摆在你的面前，祂在你的右边，你便不至摇动！
右边在圣经当中代表的是得胜、权柄、荣耀，这就是神是你的荣耀、是你的力量、是你的保护，那你就不担心了！在祂的里面安息下来，我们的心就能够常常喜乐了，今天希望透过这样的分享，让弟兄姊妹训练自己的心常常喜乐，无论遇到什么样的困难，什么样的问题，不灰心、不绝望，我们知道祂依然坐着为王！依然爱我，会帮助我，哈利路亚！
我们一起祷告：
天父，感谢赞美你，感谢你给我们这么美好的时间，在你的话语当中得着力量，你告诉我们要常常喜乐、不住地祷告，凡事谢恩！你是爱我们的主，虽然会遇到困难，但我们向你祷告，相信你一定会帮助我们，我们就能够发出感谢了！你让我们常常喜乐，这是你在基督耶稣里给我们所定的旨意。不是让我们常常忧愁，新的一周开始了，把这种喜乐加给弟兄姊妹，让他们去默想你的话语，这种喜乐会充满他们的心。
虽然环境比较艰难，但我们相信你在环境之上！虽然会遇到一些风雨，但你胜过了风雨！这些短暂的苦楚，是为了要成就极重无比的荣耀！感谢赞美你，请你带领我们弟兄姊妹，在他们软弱灰心的时候，把这样的信息给他们，让他们藉着这样的话语从新得力，抓住神的应许而生活。一切荣耀都归给你，奉主耶稣的名祷告，阿们！