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354-你無論往哪裡去,祂必保佑你

354 - 你無論往哪裡去,祂必保佑你#

354 - 你無論往哪裡去,祂必保佑你

(Jp 文字組 - 便雅悯整理)

200216你無往哪裡去祂必保佑你.mp3
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一起先來做一個禱告:

天父,感謝讚美你,感謝你給我們預備這個時間,讓我們一起來到你面前,在你的話語當中,把我們所需要的請供應給我們,聖靈也幫助我們,在你的話語上剛強站立,學會使用你的話語,無論在什麼環境當中,能想起你對我們的應許,讓我們的信心在環境當中成長起來,並且靠著你的話語在生活當中得勝,祝福所有尋求你的弟兄姊妹,奉主耶穌的名禱告,阿們!

分享的題目是:你無論往哪裡去,祂必保佑你

創世記 28 章 10-22 節:

10 雅各出了別是巴,向哈蘭走去;11 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,12 梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有 神的使者在梯子上,上去下来。13 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:“我是耶和华-你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。

15 我也与你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。”16 雅各睡醒了,说:“耶和华真在这里,我竟不知道!”17 就惧怕,说:“这地方何等可畏!这不是别的,乃是 神的殿,也是天的门。”18 雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。19 他就给那地方起名叫伯特利(就是 神殿的意思);但那地方起先名叫路斯。20 雅各许愿说:“ 神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,21 使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神。22 我所立为柱子的石头也必作 神的殿;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”

透過雅各的一生可以看出來,他經歷了很多苦難,直到後半生才明白了神的意思,按照神的意思而活。雅各是每一個人要去學習的,因為他既有反面的一面,也有正面的一面,很多人的人前半生都像雅各。

“雅各” 的意思就是抓住,人如其名,什麼都想抓,什麼都想變成自己的,這正是世人現在的狀態,用盡一切方法,把別人的變成自己的,把不屬於自己的也變成自己的,這些人不知道,其實所有的祝福是神所賜下來的。

雅各雖然生活在一個信主的家庭,可他似乎並沒有經歷過神,只是聽他的父母講這個神,自所以,在他想得著一些東西的時候,不是向神祷告,是憑著自己的力量去抓。當一個人完全以自我為中心去生活的時候,無所不用其極,雅各做了什麼事情呢?用一碗紅豆湯騙取了哥哥長子的名分,又騙取了哥哥最後的長子祝福,事實上結果是什麼樣子呢?機關算盡一場空而已,他的哥哥雖然在計謀上玩兒不過他,但是人家力氣大,一看自己被騙了就要殺他,結果雅各不得已離家出走,去投奔他的舅舅。

弟兄姊妹,雅各前半生一直在靠自己的力量在抓,實際上這個過程當中損失的東西更多,他離開家直到他母親去世都沒有在身邊,現在我們所分享的這一段,是在去投奔他舅舅路上所發生的事情,此時的他已經一無所有了。

創世記 28 章 11—12 節:

11 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,12 梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有 神的使者在梯子上,上去下来。

弟兄姊妹,你們看見了什麼,他已經落魄到這種程度了,出門的時候什麼都沒有了,住宿的地方呢?什麼地方都可以,太陽落了就地而睡,枕了一塊兒石頭就睡著了,如果過去你很聰明,靠你的計謀抓了很多東西,騙了很多人,可最後真的也走到了雅各這一步的時候,不如回過頭來,不要去過這種生活了,看看雅各的生命是怎麼樣發生改變的。

第 12 節:夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有 神的使者在梯子上,上去下來。

這是雅各第一次經歷神,我不知道今天聽道的你,有多少次經歷過神呢?如果你從來都沒有經歷過神,可以向神祷告,讓你遇見祂,讓祂啟示給你看看,祂一定會給你的,但在這之前,請放下自己所有的小聰明,除非有一天你說:“主,我真的沒有辦法了”。

雅各此時的心情是非常複雜的,有自己的想法,想去抓,可是現在已經一無所有了,不知道後面的路會是什麼樣子,面對的舅舅是個什麼樣的人也不知道。

現在晚上枕著石頭睡覺,應該說是他人生最悲慘的時候了,神來了,神在他的夢裡出現了,他夢見了什麼呢?夢見了一個梯子立在地上,頭頂著天,那個梯子上面有神的使者,上去下來,可以說那是天使,過去可能雅各一直在理論上聽他的父母講這位神,但這是一次實際的,讓他親身經歷了神,是他自己獨自與神建立了關係,第一次在夢中遇見了神,這個梯子可以說是我們跟神之間的連接,這個類似中保一樣的作用,這個梯子預表著我們的耶穌基督。

約翰福音第 1 章 51 節:又說:“我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了, 神的使者上去下來在人子身上。

耶穌當時解開了雅各的那個夢,我們今天明白了,那個梯子就是耶穌自己,我們過去犯罪跟神是斷絕的,現在,在天地之間有了一个梯子,使你可以到達神的面前,跟神重新連接起來了,這是從天上降下來的祝福,這些天使在幹什麼呢?傳遞祝福,傳遞你的祷告,這是天使們現在正在做的事情,就算你不知道,你在想象當中也能夠想出來,每次當你祷告,聲音會達到神的面前。

在人子身上來來往往,意思是:你的祷告會透過耶穌到達我們神的面前,而且也是透過耶穌天上的祝福降下來,但如果你生活當中離開了耶穌,那這個梯子就好像斷了一樣,如果你的人生當中從來就沒有遇見過耶穌,甚至說拒絕耶穌,那跟神的關係也是斷絕的。

我們不希望靠自己不停的抓,我相信有些人已經很累了,爾虞我詐的生活已經厭倦了,從現在開始期待過蒙福的生活,但不是損害別人,而是向神來祷告,從天上會降下你所需要的一切,天使從上面下來帶下祝福很容易,這是耶穌在十字架上,當祂為你的罪而死的時候,一切祝福都透過耶穌賜給你了。無論你有什麼樣的需求,我們的天父必然會供應你,一定要記得一件事情,不要再像雅各一樣靠自己去抓,結局只能像雅各一樣一無所有。

分享第一點:相信神的應許,就算你失敗了

相信神的應許,什麼時候容易相信神呢?我們表現好的時候、有成就的時候容易相信神。犯錯、犯罪、甚至失敗的時候,覺得我們不配向神祷告,甚至神可能不會聽我們的祷告。看雅各的這個經歷:

創世記 28 章 13-15 節:

13 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:“我是耶和华-你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。15 我也与你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。”

這段經文是神給雅各的應許,神賜給雅各應許的時候,不是他抓很多東西,不是覺得自己得勝的時候,恰恰是在他失敗,一無所有,在他最軟弱的時候,神沒有責備他,而是來要對他說:“我是你祖宗亞伯拉罕的神,以撒的神” 以撒是誰呢?那是他的父親,神的意思很明確,我是你爺爺的神,是你父親的神,我現在也是你的神。

不知道今天有多少人,所信的神只是你父親的神,只是你爺爺的神,你什麼時候把祂看做是你的神呢?就像神對雅各所說的話一樣,我是你的主,我是你的神,我現在要將你所躺卧之地賜給你,這是雅各靠自己的抓,卻抓不著的東西,這塊兒雅各靠什麼能夠抓過來呢?可是神說:“我要把這個地賜給你”。

有沒有發現,當你到耶穌基督裡,不必費力靠著去貶低別人,損害別人的利益得到祝福,而是神要賜給你,神賜給你,不單自己豐滿了,你還要成為別人的祝福,這就是在耶穌基督裡邊神要賜給你的。

雅各現在一無所有,最需要的就是神給他的祝福,而神給他的已經超越了他腦海當中的想象,神說:“我將你現在躺卧之地賜給你和你的後裔,而你的後裔多到什麼程度呢?像地上的尘沙那样多,而且不單他們是蒙福的,他們也會成為萬族的祝福”;而此時此刻的雅各還沒有結婚呢,神已經把這個祝福延伸到了他以及他的後裔。

弟兄姊妹,這就是神給我們的祝福,人給不了你這個祝福的,就算神給你講了,你不信,那你看看聖經裡那些人最後有沒有得著呢?我鼓勵大家去讀聖經,自己找著答案,你就有確據了。

神現在開始保護雅各,對他負責,過去的雅各一直是被自己的父母帶領,現在神要親自帶領他,神會管教他,什麼是管教呢?原文當中的意思是:“訓練孩童”,雅各現在就像一個孩子一樣,還不認識神,所以神要親自訓練他,因為他的父母已經不能再訓練他了,沒有辦法再引導他了,神親自接手了。

弟兄姊妹,不知道有多少家長一直不肯對你的孩子放手,儘管他已經 30 歲、40 歲了,你一直都擔心他,他做錯了事情你很擔心,他失敗的時候你更擔心,其實是時候放手了,你放手的時候,神就接手了 **。**

就像雅各一樣,如果他一直生活在母親的庇佑之下,可能一輩子都不會認識神,可現在沒有辦法要離開他的家,獨自一人去生活的時候,神開始接手了,神會管教他,會訓練他,訓練不是讓他死,不是讓他更失敗,神是在愛中管教他,要改變他。

此時此刻看起來雅各真的沒有什麼優點,騙了他的哥哥和父親,神卻沒有責備他,為什麼沒有責備呢?神一開始說的非常的清楚,我是你祖宗亞伯拉罕的神,也是以撒的神,因為神紀念的是這個約,祂與亞伯拉罕所立的約,因著這個約,所以神要賜福給他。

這句話也是神給亞伯拉罕說的,跟以撒也說過這個話,我是你祖宗的神,我要將你的後裔蒙福,使他們成為地上萬國的祝福,亞伯拉罕曾經聽過,以撒曾經也聽過,神只是現在讓這個話重新又讓雅各聽到而已。

我這麼講的意義是什麼呢?希望你知道你也是亞伯拉罕的後裔,這個話在你身上也是管用的,我要將你現在所躺卧之地賜給你和你的後裔,你的後裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福,是不是很熟悉呢?神重複了祂的應許,在雅各最失敗的時候,神重複的是祂的應許,而不是看他的行為,這是神當時對亞伯拉罕所說的,現在祂講給雅各聽,這說明我的神是信實的神,祂應許了,祂就必然會做到,知道你是亞伯拉罕的後裔嗎?

加拉太書第 3 章 29 節:你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。

這是神給你的應許你知道嗎?你是亞伯拉罕的後裔,你屬乎了基督,你是如何屬乎基督的呢?相信耶穌祂在十字架上為你的罪流血犧牲,三天後從死裡復活,你就屬乎基督了,你屬基督就是亞伯拉罕的後裔,因為基督就是亞伯拉罕的後裔,你照著神的應許可以承受產業了,這是當時神對亞伯拉罕、對以撒、對雅各他們都講過的話語,你以及你的後裔也必如此蒙福。哈利路亞!地上的萬族會因為你和你的後裔得福。

所以我一直在講要正確的認識你自己,因為你有著神的應許,可以成為別人的祝福,首先,神要先賜福給你,而你的確據在哪裡呢?要回到聖經上去找著神給你的應許,不論你失敗了,還是成功了,都記得這是神賜給你的,就算你現在一無所有,或者因為你自己的無知、自義把事情搞砸了,失敗了,你仍然有資格來仰望這為主,相信祂的話語。雅各現在就是一無所有,你們肯定比他要強一些吧,我們來看一下,20 年後雅各對神有一些回應,事隔 20 年。

創世記第 32 章 9-10 節:

9 雅各說:“耶和華-我祖亞伯拉罕的 神,我父親以撒的 神啊,你曾對我說:‘回你本地本族去,我要厚待你。’10 你向仆人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得;我先前只拿著我的杖過這約旦河,如今我卻成了兩隊了。

神有沒有說謊呢?沒有,20 年的時間,神賜福了雅各,過去他只身一人,現在媳婦兒、孩子、牛羊、仆俾,都成為兩隊了,你能想象得到嗎?你現在失敗了,一無所有了…. 現在可以當做是一個起點,像雅各一樣的起點,從零開始,這是新年,可以重新開始,每一天去仰望神而生活,我相信用不了 20 年,你也會有兩隊的產業,阿們!

關鍵是你能如此相信嗎?能相信神給應許會在你身上成就嗎?神的話語給每一個屬於基督的人,但並不是每一個屬於基督的人,都相信一定會成就在自己身上,神當時對雅各說的是:“我與你同在,你無論往哪裡去,我必保佑你”,神沒有說:“好,我先給你變一套房子出來,給你變幾個媳婦兒出來”,沒有,他夢醒了之後還是那塊石頭,還是無所謂。

可是雅各的心裡邊兒已經相信了神的應許,他相信的是:儘管我現在一無所有,我失敗了,神給我說的話一定會成就,為什麼這個時候就管用了呢?對於一個喜歡抓的人,喜歡靠自己的人,當他一無所有的時候,神給說的話才能夠聽得進去呀!

人就是這樣子的,在我們富足成功的時候,別人給我們講耶穌很難相信,可是當人軟弱了、失敗了、一無所有了,生命垂危的時候,就知道去呼求這位神了,不管他呼求的那個神叫什麼名字,可能把他所知道的所有的神的名字都能呼求一遍,因為他沒有辦法啦,那何必要等到那個時候再去仰望神的應許呢,不要走到雅各這個地步了,才去仰望祂的應許。

我還是告訴大家,不要靠自己去抓了,真的抓不牢,傳道書裡面給我們講得非常的清楚,所羅門一生的時間靠自己抓了很多東西,可是到後來發生什麼事情呢?在他死了以後,那些產業七零八落,沒有啦,在這個地上抓再多,最後都是一無所有,就回到雅各的起點,就枕著一塊石頭睡覺了,就是這個結局了。

雅各在那天晚上遇見神,神就開始訓練他,讓他知道有些事情不要去做,今天我想告訴大家,神訓練我們,神允許一些事情發生,允許一些糟糕的事情發生,不是對我們沒有任何益處,有,神使萬事互相效力叫愛神的人得益處,雅各在年老的時候,回過頭來想想才發現,自己年輕的時候真是做了很多糊塗事情,20 年之後,雅各才有一些改變,神用了 20 年去訓練他呀,那我們的自義,難道真的需要 20 年才能夠完全改變嗎?這個時間浪費不起呀!

看第二點:相信祂會成就祂的應許,保佑你和你所做的

創世記 28 章 15 節:

我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。

神如此看顧雅各,不是因為雅各行為好,是因為神是信實的主,祂應許雅各必與你同在,意思是無論你往哪裡去,我都會在你的身邊,就算這是曠野,我也沒有留下你一個人,還有我以及天使與你在一起呢,你所睡的這個地,我要賜給你和你的後裔。

你無論往哪裡去,我必保佑你,這句話也得意思是:你到了哪裡,做什麼事情我都會賜福給你,知道這是多麼大的祝福嗎?很多人也明白這個祝福,可是就是不明白這句話語的意思,神告訴雅各,別擔心去你舅舅家之後要發生什麼事情,無論你在哪裡,去做什麼,我都會賜福給你,可是雅各用了 20 年的時間才明白這句話的真正含義。

他到了他舅舅家裡的時候,依然在用自己的詭計,用自己的手段,結果碰到了一个老謀深算的舅舅,這 20 年間用了很多自以為能得勝的方式,在他舅舅面前都失敗了,回過頭來想想,不管是他讓羊什麼時候去配對等等,這些如果沒有神的祝福,光憑雅各的那點兒小聰明,成不了這個事兒的,雅各還在靠自己,這多麼可惜呀!

很多時候,我們的人生就像雅各一樣,已經信耶穌了,但是,信主的 20 年之內依然在靠自己,跟這個世界鬥、跟老闆鬥、跟家人鬥、跟孩子鬥,這不正是我們的那個 “舅舅” 拉班嗎?

我的意思是什麼呢?你一直在靠自己在抓,就好像這個神沒有賜福給你,實際上即便在你抓的時候神也在賜福給你,否則拉班早可能都把雅各弄死多少回了,當時神對雅各說:“起來,回去吧”,當時他的舅舅已經下狠心要殺掉他的,神依然出手了,雅各不知道的是這 20 年間,神多少次都保守了他,保佑了他所做的。

很多時候,因為我們沒有看到神行大神跡,就以為神離開我們了,沒有保守我們,如果神收回了祂的手,無數的災難、疾病、問題就會在我們身上出現的。你看看這個世界上,有很多人每天經歷的苦難、疾病、問題、壓力,他們沒有依靠啊,你之所以能夠平安,是因為神的手在你身上,祂在保佑你和你所做的,因為神對你也有應許,就算你當時不明白,不知道,靠自己,神依然還是在管教你、保佑你、保護著你,這不是靠自己折騰就能折騰成的。

很多時候成功了以為是我們自己的努力,其實是神把你扶起來了,我們就是不願意讓神扶,靠自己去折騰,雅各是折騰的 20 年,不希望我們有 20 年的時間去折騰。

我們的人生太短啦,要相信,神能夠在你所做的所有的事情上,都賜福給你,既然神說了:你無論往哪裡去,我必保佑你,那就是你儘管去做事情,心裡不要存著詭計,如果做生意也不要存著詭計,對待別人也不要存著詭計,你的那些計謀、手段、損人利己的事情就放掉吧,別人可能說計謀不如你,可是他給你來點狠的,你不還是照樣受傷嗎?我的意思是完全去依靠神,相信祂的應許,相信祂會保佑你和你手所做的。

看一段經文,創世記 28 章 20-22 節,當時雅各醒了之後發現是個夢,他立馬就清醒了,他知道這個夢不是無緣無故就來的,過去聽我父母給我講他的那個神,今天我竟然夢見祂了”,所以雅各就開始許願。

創世記 28 章 20-22 節:

20 雅各許願說:“ 神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,21 使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的 神。22 我所立為柱子的石頭也必作 神的殿;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。”

現在很有意思啊,雅各確實有一些關於神的理論教導,是他父母給他的,晚上他做了夢之後到第二天開始許願了,其實這就是一個禱告,雅各的許願就是我們今天所說的禱告,他相信了神的應許,雖然現在一無所有,但有神與他同在就不怕了,也相信神會保佑他,但他害怕神反悔,他用了自己的計謀跟神去祈禱:“神若與我同在,在我所行的路上保佑我”。

你看見了沒有,神已經說了:“我必與你同在”,可是他怎麼說呢:“你若與我同在”,這很明顯心裡面不太確定,儘管如此,我們的神依然還是在履行自己的諾言,就算你有懷疑,別擔心,向神說就好啦,不要一邊懷疑一邊不幹了、不信了,這樣會在錯誤的路上越走越遠的。

雅各說:“你若與我同在,在我所行的路上保佑我”,此時此刻,雅各把自己內心真實的需要非常具體的,清楚的向神說出來了,這一點是我們值得學習的部分,又給我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的 神。這是一個有條件式的禱告。

我們初信的時候,很多時候就是用這種方式來威脅神:“如果你真的愛我,真是我的神,你就給我做什麼什麼事兒吧” 相信很多初信的人,曾經都做過類似的禱告,我也做過,神都給我成就啦,成就之後我依然有詭計的心,下回還用這個方式:“那上次的不算,那是一種巧合,那个不一定是你做的,這次,你若給我成就這個事兒,我就相信你是我的神”,這事兒成了之後呢?我說這個是別人幫助我,這個不算”。

實際上我們不知道的是:即便是別人心甘情願幫我們,也是神感動那個人來幫我們,我們一直以為,天使必須是長兩個翅膀的出現才算,很多人不知道的是,你的鄰居心甘情願來過來幫助你,也是神差派過來的;雅各對神的認識實在是太少了,而他不知道怎麼樣去跟這個神交流,就把自己心裡真實的樣子告訴給神,神也喜歡這樣的。

在我們的主面前,就別說一些誇大的空洞的話:“啊!你是我的主,你是創造世界、創造海洋、創造太陽的神…… 不用說這些沒用的,不如像雅各一樣實在一點:

你若與我同在,在我所行的路上保佑我,

意思是:“別讓野獸把我給吃了,別讓那個強盜把我給搶走了”;

又給我食物吃,意思是:“我現在沒有吃的,沒有穿的,你都給我”;

又使我平平安安地回到我父親的家,那意思是什麼?

“家裡邊還有一個哥哥要殺他呢,我得平安的回去呀,你若把我這個事兒給成就了,我就以你為我的神”。

其實這種禱告方式,初信的時候,小孩子似的禱告是完全沒問題的,但不要經常成為一個不長大的孩子,我們反過來想一下,就算神今天不給你吃的,不給你穿的,祂還是神,不會因為你不承認祂就不是了,有時候我們連這個最簡單的道理都沒想明白。

不如反過來想,你是神,你的榮耀是滿的,你的祝福也是滿了,你不會因為別人稱頌你就高興,也不會因為別人辱罵你就憤怒,你是神,是樂意賜福給萬物給眾生的神,你是這樣的神,那我能夠依靠你,你聽我的禱告,我實在太高興了,這是我的榮幸,如果用這樣的心去跟我們的神交流禱告,相信我們的心裡面會充滿平安的,會對我們的神有更加感恩的心。

雅各當時使用的仍然是自己交換的心理,你賜福給我了,我就當你是我的神,我所立的柱子的石頭,必作神的殿,將來有一天我會在這立一個柱,我給你獻祭,凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你,其實這樣的教導也是他的父母給他的。

弟兄姊妹,十分之一奉獻祝福不是律法下的,此時此刻還沒有律法呢,對嗎?所以,是神讓我們知道祂是賜福給你的神,是保佑你的神,當你富足的時候,得著的時候,請把我所賜給你的,甘心樂意的拿出十分之一獻給我,以此證明我是你的神,以此證明你心中尊我為大,這就是奉獻的原則。

而不是我給你十分之一,你必須在我給你的種子上給我 100 倍、30 倍、60 倍的祝福,神會給你,但如果你以此為心去奉獻,卻很難得著,大家能明白嗎?因為這樣依然活在自私自利當中,如果神沒有給你可能下回就不奉獻了。

雅各此時此刻是一個交換式的禱告,他重複了一下自己的需要,吃的、喝的、還得恢復家人的關係,這就是他禱告的內容,看起來很世俗化,但是神都聽到了,並且一直在看顧他,保守他,為什麼是 20 年呢?因為 20 年他才放下了自己,才從自義當中走了出來。

不希望我們接受這麼短的一個訓練的內容,需要這麼長的時間來完成。放下自義就是承認自己不能,“主啊,我不能,請你幫助我”,神在訓練他,要讓他的生命從幼稚到成熟,現在他是嬰兒式的,幼稚的禱告,神依然會給他,但神希望他去求更大的祝福,不但自己蒙福了,還能成為更多人的祝福。

雅各的生命,從不斷的索取,到無私的給予他人用了很多年的時間,不要緊,神等得起,我也相信,神給每一個相信祂的人都是這樣的一種心態,祂等得起,如果你至今依然還在靠自己拉幫結派、分門結黨、靠自己、以自我為中心去生活,神等得起,等你失敗的時候神會說:“我是你的主,我來引導你”,什麼時候我們的生命,能從不斷的索取到無私的給予,那說明我們的生命已經成熟了。

創世記的 28 章 16 節:雅各睡醒了,说:“耶和华真在这里,我竟不知道!”

其實神是無所不在的,無論雅各到哪裡去,神都在那里,雅各把那個地方稱作伯特利,就是神的殿的意思,原來我睡的地方是神的殿,是天的門啊,其實神的殿真的在那里嗎?天的門真的在那里嗎?只是雅各以為在那里,所以他才做了那樣的事情,才說了那樣的話,其實神是想告訴他:“無論你在哪裡,天上的門都向你開著”,這就是神對他的應許:你無論往哪裡去,我必保佑你。

我也想告訴你,天的門不一定是在以色列地區的伯特利,天的門就在你所經過的所有地方、就在你躺卧之地、就在你工作之地、就在你的家,你什麼時候願意把你的心門打開向祂去禱告,天的門都向你敞開,我們今天是活在一個敞開的天門之下,此時此刻,恩典的門正大開著 **,我們的神一直在呼召你,祂希望你來到祂面前領取祂的祝福生活;** 祂不希望你再像世人一樣,靠自己去抓,損人利己的去生活,那樣,最後你還是得不著的,只有神賜給你的沒有人可以奪去。

雅各他枕的那塊石頭做柱子,把油浇在上面,稱那地為 “伯特利”,其實就是一邊拿起他的杖一邊說:“神啊,其實現在我穿的、用的,就是這一根杖和這一身兒衣服了,我相信你會賜福給我,我相信你給我說的話一定會成就。

弟兄姊妹,後面雅各的生活,你們仔細往下讀就明白了,去投靠他的舅舅,之後愛上拉結,他得到的是利亞,一個欺騙之後出現了另外一個欺騙,他騙了他的父親,想騙他的舅舅。神總是有辦法讓我們意識到,這種生活方式真的不蒙福,如果雅各沒有意識到這一點,就會不斷的去學習這個功課。

我們人生當中,有一些事情反復出現,不斷的出現,那个功课可能失败了,每次考试都不及格,怎么办呢?继续考呗,继续学呗,到什么时候呢?等我们真的意识到这个问题,让神帮助我胜过,神就不会再让那个功课出现了,因为你已经胜过了呀。

一开始骗他哥哥,后来骗他父亲,骗他舅舅,结果呢?他失败了,20 年的时间,他才学会了这一件事情呀,神总有办法让我们放下自己那点小聪明,完全去依靠祂,只是神不逼我们,因为很多时候我们自己去抓,就一定会出现一些乱七八糟的事情。

管教是神爱的表现,我要提一下,不要把管教想的是非常恐怖,神用意外、疾病、死亡来管教你,這不可能,神管教我們是為了讓我們得益處,為了讓我們結出豐盛的果子來,管教是訓練,訓練就是讓我們有些事情絕對不要去做,這就是訓練,比如說:不要去欺騙別人,這是雅各用自己的人生給我們上了一課呀!

你是神所愛的,神就一定會訓練你,把你身上那些多餘的、不該有的、拦阻你承受神祝福的東西,一定會修理掉的,當然,神不會強行拿下,神會借著人、借著環境、借著事情,讓我們逐漸對那些事情不在意了,到後期雅各去見埃及法老的時候,不再去欺騙,而是伸手為法老祝福,他變成了一個給予者。弟兄姊妹,我也希望你們能明白這一點,因為,我們所有的祝福不是靠我們抓來的,而是神賜下來的。阿們!感謝讚美主!

如果你是一個脾氣暴躁的人,神要改掉你這個脾氣,你向神禱告說:“主啊,我這脾氣太暴躁了,請你幫助我改變”,禱告之後,假如你遇到了一个脾气更爆的上司,不要抱怨說:“主啊!為什麼你讓我遇到這麼一個人?因為這是對你有益處的,只有在他的手下,你的這些毛病才能夠真的克制,到最後完全的消失,如果給你一個小綿羊一般的老闆,你可能把他給吃了,你的脾氣會更暴躁。

雅各是不是這個樣子呢?神正在保佑他,神正在訓練他呢,除非他遇到了一个比自己能力更大的,過去他騙他哥哥,騙他父親,是因為這兩個對手不行,現在遇到他的舅舅,這家伙老謀深算的,怎麼也玩不過他舅舅,有沒有發現,在這樣的環境之下,雅各的脾氣改變了,性格改變了,阿們!

希望弟兄姊妹透過這些能知道,我們是承受祝福的人,完全沒有必要像雅各那樣去生活呀,你請記得,如果你某一方面是最厲害的,你一定不是,等你有一天遇到對手的時候,就知道你不是了,俗語不是有一句話嗎,“山外有山,人外有人”,不要說你是最厲害的,最什麼樣子的,“最” 這個字不是應該用在人的身上,那是用在耶穌身上的。

神借著一些環境,借著一些人,磨平了雅各身上拦阻他領受神祝福的一些東西,其實這就是神的保佑,如果他一直在母親家裡面,可能這種歪風邪氣會不斷的生長,最後就不認識他自己了,神訓練我們是讓我們得益處。哈利路亞!現在遇到環境了,我們禱告主,請你幫助我讓我勝過環境,但不要因著環境失敗,就灰心絕望,甚至否定神,請你記得,萬事萬物,神都能夠使用這些讓我們最後得著益處,阿們!只要記住這一點就行了,神是愛你的,任何時候你去哪里,祂都會與你同在,都会保守你,都会保佑你。

很多時候我們不要著急,為什麼一個人脾氣暴躁,因為他太急了,那神就給他一個讓他急也沒用的人,所以這 20 年他就放羊,總不能去騙羊吧,曠野裡面有野獸,你的脾氣怎麼辦?那時候不管用了,20 年的時間雅各才改變了,太不容易了,不希望弟兄姊妹用這麼長的時間去學這麼一個功課。

因為,我們來到世界的目的,是為了承受更多神的祝福,我希望你們都像以撒一樣,順服神的話語去生活,千萬別成為像雅各一樣,用自己的前半生,去試驗一下神的這個話是不是真實的。不要跟神去對抗,雅各這脾氣爆到什麼程度,他跟天使都能摔跤,不服輸嘛。

不服輸的人實在是太多啦,但是這樣的人一般來說生命都比較坎坷,不是說不服輸不好,看你用在哪裡了,如果你用在了善事上不服輸,絕對對你的人生有益處的,如果在惡事上算計人上不服輸,真的會很慘的,所以有些事情我們還是要有智慧的。

神改變雅各,更新雅各,就是在保佑他,為的是讓他能夠去承受更大的祝福,神正在擴張他的心胸呢,等他心胸被神擴展了,神就把祝福馬上給他了,神應許會保守他和他手所做的,這是神給雅各的應許,那我們現在看到神這個應許已經成就了,他生了 12 個族長,12 個支派,現在在世界各地,這不容易啊,靠他自己是不可能成就這些事兒的,可是神呢,籍著在他舅舅家裡那些糟糕的事兒,反而成就了他的美事兒,我想說的意思是:“即便環境很糟糕,神的應許依然還是成就了,阿們!神對你有應許,祂也會保守你和你手所做的,現在當你沒有看到結果的時候,請別灰心,繼續仰望祂的話語而生活,等候那日來到就行了,阿們!

最後的時候,我們看一段經文羅馬書第 4 章 13-16 節:

13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。14 若是屬乎律法的人才得為後嗣,信就歸於虛空,應許也就廢棄了。15 因為律法是惹動忿怒的(或譯:叫人受刑的);哪裡沒有律法,那裡就沒有過犯。16 所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。

這段經文我最後送給大家,記得你是亞伯拉罕的後裔,神應許給亞伯拉罕和他的後裔必得承受世界,什麼叫承受世界呢?神會賜福你和你手所做的,神會保佑你手所做的一切,這就叫做承受世界了,你無論去做什麼,你要相信神必然會賜福你,使你興盛,使你發達。

但你依然要殷勤去做,如果你說知道自己是承受世界的,從此以後什麼都不願意幹,也不勤勞、懶惰、自私,你依然會一無所有,這不是神沒有給你,是你根本就不願意去付出把祝福領取回來,就像神在曠野的時候,在以色列營的四圍,每天都降下嗎哪,祝福已經到了,那以色列百姓要做什麼呢?拿著自己的筐子,盆兒啊,去把嗎哪捡回來就行了,領取回來就好了。

很多人明白恩典之後說:“我知道啦,聽了很多恩典的道了,我們什麼也不用幹就禱告,神就會把我們所有的一切都賜給我們” 三年、五年、十年過去了,這些人還是無所謂,不是神的話語廢棄了,是虛空的,是他們沒有行動,所以,他們沒有辦法承受這個世界。

你相信神的應許,相信你是亞伯拉罕的後裔,這是第一步,第二步,殷勤去做工,這個不是律法,律法的心是什麼呢?像雅各一樣,靠著詭計、靠著手段去奪取,這個才是律法,但是,不管是哪一種,無論你是生活在律法下的,還是生活在信心之內的,神不會讓祂的應許變成空的。

人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,你們是屬於恩典的,要靠著信,信什麼呢?相信神應許給亞伯拉罕的話語,相信神應許給亞伯拉罕後裔的話語,阿們!你把這些應許抓住了,這周就靠著這些應許去生活,一定會看到這個祝福的,日積月累,你也會向雅各一樣,無論是財富、是人際關係、還是其他的方面,神都會讓你進入豐盛之地。阿們!

我們一起來禱告:

天父,感謝讚美你,感謝你藉著這樣的話語,讓我們得著力量,得著幫助,無論我往哪裡去,你必會保佑我,不是因為我行為好了,不犯罪了才保佑我,是因為我是亞伯拉罕的後裔,我是屬乎基督的,你對我有應許,因著這個約,因著這些應許,你會賜福我手所做的,現在可能我沒有看到這個結果,但我依然相信日久之後,這些昌盛的祝福會臨到我的身上,我會比雅各更蒙福,因為我是亞伯拉罕的後裔。

主啊!你也賜給我溫柔的心,聆聽的耳,讓我每天把你的話語放在心裡邊,我照著你的話語去生活,感謝讚美你,使我在生活當中,每一天都能夠經歷到你話語的大能,哈利路亞,一切榮耀都歸給你,奉主耶穌的名禱告,阿門!

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