351 - 羔羊之血的遮盖和拯救#
351 - 羔羊之血的遮盖和拯救
（JP 文字组 — 黄继红整理）
弟兄姊妹主内平安
欢迎你们的到来，今天是春节，在网上祝大家春节快乐！
我们分享春节特辑：羔羊之血的遮盖和拯救。
出埃及记 12 章 11-14 节
11 你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。12 因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”14 你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。
埃及预表世界，法老预表世上的王，以色列百姓预表神的选民。过去埃及法老用诡计，把恩待他们的以色列人变成了奴隶。这是在世界上人们看不到的盼望，也许你曾经帮助过一些人，但这些人与你反目成仇，你曾经真的是好心去待一些人、做一些好事，最后别人诬陷你，以色列百姓正是这样的，他们似乎失去了盼望，许多人在问题来临的时候也失去了盼望。
以色列百姓的出路在哪里呢？必须去仰望他们所信的那位神，他们向神呼求，神就会拯救他们，可能有人就会问：为什么以色列百姓会有着 400 年的奴隶生活呢？他们不是神的选民吗？神对他们的遮盖和拯救在哪里呢？其实这并不是以色列百姓的错。
出埃及记第 1 章 6-11 节
6 约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。7 以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。8 有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， 9 对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。10 来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。” 11 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
透过上面这些经文，我们看见了埃及的法老是一个挨着一个，有不认识约瑟的新王起来，约瑟当年对埃及确实起到了非常大的作用，他保住了整个埃及，用神赐给他的智慧，使埃及在世界上迅速强大，并且在灾荒之年依然能够站立得稳。
后来当这个事情过去了，有新的法老起来了，不认识约瑟，他去治理埃及的时候发现了一个问题，当时以色列百姓住着埃及上好的土地，人又如此之多，他们开始担心。就对他的百姓说：看啊，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
这是神的祝福！埃及人当时不明白，他们之所以今天能够安居落业，乃是因为以色列百姓，可他们没有意识到这一点，所以就做了一件非常愚蠢的事情，用诡计对待以色列百姓，想削弱他们，甚至想让他们成为永久的奴隶，埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们，以色列民开始为法老去建造积货城。
弟兄姊妹，这些灾难性的问题出现，并不是以色列百姓的错，不是他们做错了事，是上帝要惩罚他们，他们才在埃及为奴 400 年？不是的，是因为法老的心坏了，这不是以色列百姓犯罪，导致自己受苦，是因为法老不相信他们。
很多信主的人，好心的去做一些事情，别人不信你，不觉得你做的是好事，反而祸害你，让你所做的一切泡汤了，不理解你。而以色列百姓就落在这样的困境当中。刚才给大家一个问题就是：为什么以色列百姓会在这样的苦难当中？从人的角度来看，以色列百姓现在受苦了，但实际上神在这里让他们繁荣昌盛，等待时候到了，要带领他们永久地脱离埃及，再也不用寄人篱下了，神的时候到了，就要救他们脱离埃及，为什么神要等这么久呢？
看一段经文，创世纪的 15 章 13-16 节
13 耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。 14 并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。15 但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。 16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”
当时神跟亚伯拉罕立约的时候，就已经把他的后裔，以及之后要发生的事情告诉了他们。神对亚伯拉罕说：你的后裔有一天要寄居别人的地，既然是寄居，就不是长久之地，又要服侍那地的人。弟兄姊妹，要想成为一个祝福别人的人，首先要成为一个服侍的人，神其实给以色列百姓计划非常简单，神赐福给以色列百姓，让以色列百姓去服侍列国，可是从圣经上我们看到了，以色列百姓并不愿意做，他们得到了神的祝福之后歧视外邦人。现在神的心意是什么呢？让他们先学习去服侍别人，让他们知道，如果没有神的帮助，他们跟世人没有什么区别。
那地的人就是指埃及人，埃及人苦待他们 400 年。但神是公义的，很多人一直在强调神是恩典的神，我也要告诉大家，同时神也是公义的神。神的公义在哪里体现出来呢？对善的祂要奖赏，对恶的祂要惩罚。如果神对善的人祂不奖赏，祂就是不公义；如果对恶人神不惩罚，那祂就是不公义的神。
如果总是强调神是恩典的神，很多人就会极端化，就认为即便犯罪了，神也不会把我怎么样的，神会饶恕我，那我就可以自由地去犯罪了。我现在所讲的神，对恶的是一定要惩罚的，无论是法老还是迦南地的人，神都给他们机会了，只是他们一直视而不见，所以神才出手将他们毁灭。如果神不毁灭就是纵容罪恶。
透过读出埃及记，你会发现，神一开始的并不想要降下如此多的灾难在埃及。如果开始法老就心甘情愿让以色列百姓走，让他们出埃及，后面那么多的灾难是不会发生的，包括击杀长子之灾，是完全可以避免的。神给他们一次又一次的机会，但是他们完全不相信。迦南七族的人也是如此，他们摆阵要跟以色列百姓对战，要消灭以色列百姓，所以神出手了。
我刚才一直在说，神是恩典的神，同时祂也是公义的神，之前神跟亚伯拉罕说，到了第 4 代他们必回到此地。立约之地就在迦南地，到第 4 代的时候，以色列百姓要重新回归到迦南地，现在为什么不回来呢？为什么在摩西之前的 300 年，神不让他们回来呢？有一个原因，就是亚摩利人的罪孽还没有满盈，这就是神给迦南人悔改的机会，可是他们跟埃及法老一样，跟以色列百姓对着干，跟神对着干，完全不相信，对神的话语无视，所以最终他们被毁灭了。
本文的背景就是神已经差摩西告诉法老，容我的百姓去在旷野祭祀我，法老硬着心，不肯让他们离去，才出现了最后一个灾难，灭长子之灾。还是那句话，神在降此祸之前，已经给他们出路了，神要毁灭掉你们的长子，无论是人是牲畜，如果你们不听我的话语都要死，这是埃及的灾难，已经临到了很多的灾难，可是埃及法老依然没有警醒，最后一灾的时候神也给他们出路了，那就是羔羊之血。
出埃及记 12 章第 7 节，各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。
这就是神在击杀他们埃及地长子的时候，给他们的出路，因为神一定要对恶进行惩罚，在此之前神就给他们出路了。羔羊之血可以给他们带来遮盖和拯救。无论你是以色列百姓还是埃及人，这不重要，重要的是当神如此说了，你能不能取点血，把这羊羔的血涂在房屋的门框上和门楣上，这就是这个世界的出路。如果没有羔羊之血，我们都要死在罪恶之中，神杀死我们本是理所应当，因为这世界的罪恶就是如此。
在人间没有绝对的公平，但是神是绝对公义的神，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，按神的律例来讲，祂是一定要杀死我们，才能平息祂的公义和愤怒，可是神还是给了我们一条出路，就是耶稣基督的血，这就是世人的出路，要不然世界上有很多问题，有战争、有瘟疫、有饥荒等等。我们的出路在哪里呢？要在耶稣身上找到出路，耶稣的血能给你带来遮盖和拯救。
约翰福音的第 6 章 53~54 节
53 耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54 吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。
看一下上下文就可以知道，不是让我们变成食人族，抓住耶稣把祂给吃了，这里指的是圣餐。实实在在的告诉你们，这是耶稣非常确定、非常阿们地给我们的一条出路，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血就没有生命在你们里面，这个生命指的是神的生命。换句话来讲，信了耶稣了，如果我们领受圣餐，那个饼，不要觉得是普通的饼，那是耶稣的身体，是带着能力的，会有耶稣的生命在你的里边，耶稣的生命，是可以胜过这个世界上所有的问题，阿们，祂会胜过所有的疾病。
不喝人子的血，当你喝了这葡萄酒之后，就会知道有耶稣的生命在你里边，是耶稣的血在你里边，耶稣的血会给你带来什么呢？会给你带来荣耀，带来生命，带来大能。如果你感到了恐慌，感到了惧怕，不知道人生的路在哪里，去领受耶稣的宝血的时候，知道耶稣的生命在你里面了，祂与你同在了，不会再离开你了，祂没有丢下你一个人。
当知道这个荣耀的大能就在你那里边的时候，你就不再惧怕了，所以耶稣的肉，圣餐可以给你带来安慰，可以给你带来拯救，带来遮盖。当恐慌，当瘟疫，当各式各样的问题来临的时候，世界上的任何一个人都不可能给你带来遮盖，唯有耶稣。
你们也有这个机会，可以借着圣餐，除去身上的这些问题，不再惧怕病毒，你可以奉主耶稣的名命令病毒死去，甚至可以借着耶稣的身体，让你整个身体充满祂的大能，也可以去借着耶稣的血，让你心里面充满力量，这是神已经给我们的出路，耶稣基督的血就是出路。
这就如同当时神说：我要派灭命的去巡视整个埃及地，如果看到了羔羊的血在你的门和门框上，你就是平安的，神把这个话语给你的时候，该怎么做呢？应该想到这就是我们的出路，所以要如此去做。今天我也把出路给你们了，领受圣餐吧，这是你们的出路，可以让你们脱离这些恐慌脱离问题，让你心里充满祂的平安，因为你在祂宝血的遮盖之下，在祂那保护之下，哈利路亚。
我们分享第二点：借着血，神将我们分别为圣，给我们带来了拯救
出埃及记的 11 章 5~7 节，
5 凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。6 埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。7 至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’
我们看到神给法老很多机会，可是他没有悔改，最后他依然不肯放以色列百姓离去。神给他最后一个警告，就说在埃及地必然有大哀号，神给了以色列百姓一个分别为圣的记号：至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。
知道你是分别为圣的人吗？在你信耶稣的那一刻开始，你就是被神从世界当中分别出来的。如果你们读出埃及记，会发现每次在灾难来临的时候，以色列百姓总是跟埃及人有所不同，他们在神宝血的遮盖和拯救之下。最后这一灾也是如此。
你看到世界上有战争，有瘟疫，有各式各样的问题，我想告诉所有神的儿女们，不要担心，你们是从这个世界当中分别出来的，是神将你们分别出来的，你可以使用神的应许，抓住祂的应许而生活，就不再惧怕。
我也想告诉世上的那些人不要担心，也不要恐慌，因为我们的神也爱你们，当时神并没有限制埃及人，在自家的门楣和门框上涂上羔羊的血，只要相信这羊羔的血能给你带来遮盖和拯救，在你家的房屋的门楣和门框上涂上羔羊之血，你也是可以得救的。如果你内心也感到惧怕了，不知道如何去应对你现在所遇到的问题，去寻找耶稣吧，请相信耶稣吧，祂是拯救主。
祂来到世界上的目的，就是要拯救我们脱离凶恶，祂知道世人在世界上有惧怕，有担心，有各式各样的问题困扰，所以祂说：祂来不是要灭世人的性命，乃是要叫世人因祂得救。神能够将祂的百姓分别出来，也接纳这世界上所有的其他人。神不仅仅能给你祂的生命，也能让你在世界上每一天在祂的保护之下生活。
神是公平的神，祂乐意你来寻求祂，我们能被神分别为圣，不是因为我们行为好了，那是因着羔羊的血。因着我们相信耶稣在十字架上为我们的罪流血牺牲，三天后从死里复活，因着我们如此相信耶稣，所以神将我们分别出来了，我们归给了祂，这才给我们带来了拯救。
出埃及记 12 章 13 节说，这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”
这就是神给我们的出路，世界上可能有很多很多的问题，让我们始料未及，但是神总是有方法的。方法就是羔羊的血，神一见着羔羊的血，这灭命的天使就离开你了，同样的，你要知道这羔羊的血预表的是耶稣基督的血。！
当你接受耶稣的时候，你在祂的宝血之中被祂遮盖，被祂保护，被祂分别为圣。当你伸出手去宣告、去祷告的时候，也应该相信这些病毒，这些问题，这些灾祸必不临到你。你可以用诗篇 91 篇来对自己宣告，也可以用这句话语对自己来宣告，所有的这些灾难，一见耶稣的血就必须要越过，哈利路亚！
因为耶稣之名是超越世上万名之上的名，你要使用这个全面，完全没必要在痛苦当中持续地生活，要向神来呼求，哈利路亚，要向神来呼求。要知道耶稣的血已经给你带来了分别为圣的生活。如果你心里有不安、有害怕、有担心、请领受圣餐吧，在领受圣餐的过程当中去思想这段经文，思想当年在埃及地发生了什么事情，思想神如何分别了一次以色列百姓，以色列百姓在这宝血的遮盖之下安然无恙，你也如此。这个安息要在你的里边，你是在这种保护之下生活的，哈利路亚。
今天神给了一句话说：我们虽然有信心，但要接纳那个信心小的，有很多人没有我们这样的信心，所以不要在他们面前炫耀，我们不是盲目的自信，我们相信神的应许，抓住神的应许而生活的一群人，所以在别人感觉到惧怕的时候，不要故意做让他们害怕的事情，要把基督的好消息带给他们，让他们跟你一样进入到这保护之中，这是最好的时候，哈利路亚！
这也是神起初拣选以色列百姓的原因，神要赐福给他们，也让他们成为世人的祝福，起初神对亚伯拉罕是这样的，我要赐福给你，你也要叫别人得福，亚伯拉罕的后裔就应当去做这样的事情，我们也是如此，当别人恐慌害怕的时候，我们要把基督给他，平安就会在他那一边了，哈利路亚，所以要相信你是福音的使者。
看一段经文，希伯来书第 9 章 13~15 节
13 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，
14 何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心 (原文作 “良心”)，除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？15 为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
希伯来书第 9 章这里边给了我们一个对比，那就是山羊，公牛，母牛犊，在旧约之下能给人带来洁净。山羊的血，公牛的血，母牛犊的灰洒在不洁的人身上，不洁的人是什么样的人呢？也许他碰了死尸，也许他沾染了污秽，也许他身上有了大麻风的斑点等等，这些都是不洁的人，但是这些不洁的人的出路在哪里呢？山羊的血，公牛的血，并母牛犊的灰这三样都可以让这个人成圣，身体洁净。
你也要知道，你也可以借着这些让你成为洁净，但是你所借着的绝对不是山羊的血，公牛的血或者母牛犊的灰，你借着什么呢？基督永远的灵，也就是圣灵。当你接受耶稣的那一刻，圣灵是住在你的心里边的。当圣灵住在你里面的时候，你已经被神分别为圣，身体就洁净了，相信这圣灵的大能吗？相信借着耶稣的血神已经将你分别为圣，已经把你放在祂的拯救之下了吗？若是你相信，请持续地默想，你就在神的保护之下，你的身体会发生改变，会越来越健壮的。
神借着耶稣给我们带来了永久的拯救，并且把我们自己无瑕无疵的现在神面前了，所以你要相信基督的血绝对可以洗净你的心。你在领受圣餐、这个杯的时候，要相信，这血就洁净了我的心。把世界上给你带来的恐慌，害怕，意外，担心，通通都放弃吧，因为耶稣的血洁净了你的心，祂要给你带来平安，带来喜乐，让你在祂的里边享受保护，这是你需要去思想的事情。
每次你看圣餐的杯时候，要如此来思想，这杯是洁净我的心，把我里面所有的负罪感，定罪感，内疚，恐惧，害怕这些错误的，负面的情绪通通地洗净了，你的良心在耶稣的血里边得以洁净。每次你有惧怕，就可以借着这些让你得到释放，你相信圣灵有这个大能吗？你相信耶稣的血有这个大能吗？你若相信，请去做吧。
借着圣餐，让你看到这大能，然后就除去了你的死刑，死刑到底指的是什么呢？害怕的行为，恐慌的行为等等，或者说因为犯罪，有各式各样罪的行为等等，都可以让耶稣的血把你的心里面洁净了，如果心里边这些错误的东西被洁净了，行为自然就改变了，然后你的行为就会改变，就会去侍奉神了，这是我们分别为圣的生活。
你知道吗？为了这些，耶稣作了新约的中保，中保不是对一方面的人来做的，中保是祂在神面前是中保，在我们面前也是中保。耶稣就是你的保证，每次你领受圣餐看到这些，那就是耶稣给你的保证，保证让你的心里面不再惧怕，不再感到无望，保证你在祂的保护之下，你在祂的遮盖之下，在祂的拯救之下，哈利路亚。同时也保证了你是蒙召之人，过去你所犯的罪神不再记念了，并且神应许你必要承受产业，这是神给你的应许。祂是你的中保，祂给你带来了遮盖，给你带来了拯救。
各位亲爱的家人们，知道你是可以承受产业的吗？你跟世人是有所分别的，如果你忘记了，借着圣餐让你想起来，你是不一样的一群人，耶稣是你的中保，祂要让你承受祂永远的产业，我愿意大家在这个时刻去读圣经，默想神给你的应许，你可以把整个出埃及记都看一遍，看神给你的福分是何等的大。
神过去如何拯救以色列百姓，让他们脱离埃及，进入迦南美地，这也是今天神对你所做的事情。虽然在迦南地里边有敌人有危险，但是更有神的保护和遮盖，产业最后还是分给了以色列老百姓，你也要如此来相信。这些敌人不可怕，怕的是你不知道神的能力更大，怕的是你不知道你在神的保护之下，却要像部分以色列百姓一样，凭着自己的力量去战胜敌人，最后他们失败了。你不要这样，要知道你是被神分别为圣的，祂给你带来了拯救，祂是你的盼望，阿们。
旧约以色列百姓靠的是牛羊的血，今天你要依靠圣灵的能力。要常常去思想，耶稣在十字架上为你所做的，当你去思想耶稣在十字架上已成之工的时候，你心里就充满了力量，你跟世人不再一样，你是拥有耶稣基督福分的人，在任何时间、任何地方、你都会是周围之人的安慰和帮助，阿们。
因为你也拥有了跟摩西一样的杖，也拥有了像约书亚一样的大脑，也拥有了迦勒一样强大的信心，这些都在你的里边了，什么时候去使用我们的这些能力呢？是当灾难、祸患来临的时候，当危险来临的时候呼求我们的主，伸出我们的手，发出权柄的祷告，就会看到红海分开了，会看到磐石出水，会看到耶利哥城的倒塌，会看到神无数的神迹，这不是你做的，是你相信神能，所以你看见了。这大能就在你的手里，借着耶稣的身体，借着祂的宝血，让你看到盼望，也可以给你的家人带来盼望，给你的朋友们带来盼望，哈利路亚。这是我们最有福气，也是最值得去做的事情。
看一段经文，彼得前书第 2 章 9~11 节
9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。10 你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤， 11 亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。
先看这三节，这三节当中神告诉你们，你们是被拣选的族类，神拣选了以色列百姓，拣选了亚伯拉罕，拣选了所罗门，你也是被拣选的族类，是有君尊的祭司。在旧约祭司是在神面前服侍，为百姓服侍，当百姓遇到问题，遇到患难，遇到疾病，犯罪的时候，祭司带着牛羊的血，在神面前替他们赎罪，告诉他们好消息，因着牛羊的血，你可以平平安安的回去了。你知道吗？你也是这君尊的祭司，在你的家人，你的朋友们遇到危险，他们恐慌的时候，你也可以把神的这个大能告诉他们，同时也告诉他们，在基督的保护之下，你们是平安的，哈利路亚。
是圣洁的国度，我们不是在世界上跟别人抢什么国度，我们的国度是在上面的，是分别出来的国度，这个国度里边，知道你在神完全的保护和供应之下，你是祂的子民，所以神要保护你。在世上的时候我们要干什么事情呢？宣扬这位美好的主，祂可以给我们带来什么？如果你说我现在在黑暗当中，我很惧怕，我很害怕，我不知道怎么办，我们的主是你的出路。告诉世人，耶稣为他们做了什么。告诉世人，耶稣给他们带来的不是律法而是拯救，不是定罪而是赦免，不是死亡而是生命。
彼得前书第 2 章第 10 节，你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。
你如何成为神的子民？相信耶稣。你相信祂在十字架上所做的，所以神接纳你为祂的子民，祂保护你，看顾你，供应你。弟兄姊妹，在世界上生活的时候，要相信这世界是暂时的，我们是客旅是寄居的。我们在这世界上生活，却跟世人不一样，就像以色列百姓在埃及生活，他不属于埃及，只是在那里寄居的而已，真正要去的地方是迦南之地，那是神给他们的居住之地，神给他们的产业。
你们也要相信，在世界上我们是寄居的，是客旅，所以我们的行事为人，要按照天国的方式总是给别人带来盼望。按照耶稣的方式去生活，后面彼得告诉我们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。在天国里面没有私欲，我们要按照天国那个方式去生活，会看到另外一种生活方式，就在你的身上彰显出来。
我们接着看彼得前书第 2 章 12~15 节
12 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子 (“鉴察” 或作 “眷顾”) 归荣耀给神。13 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，14 或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。15 因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。
我们在外邦人当中生活，说我们是分别为圣、圣洁的子民，体现在什么地方呢？就是让世人看到你不一样。我想告诉你，你确实不一样，因为你是有依靠，你是有盼望，你是被神宝血遮盖和拯救的一群人。你真的不一样，世人不知道你的神啊，怎么样看出来你不一样呢，就是你的行为，行为使我们领受了基督的生命，不断地领受，活出来的部分，不是努力的部分，是自然而然活出来的。
如果是努力活出来，就有活不出来的时候，如果是你真的明白了天父的这份爱，明白了祂的保护和拯救，你的生命就自然而然的由内而外的改变，那种改变不是刻意的而，是非常自然的，我们在外邦人当中品行是端正的，因为我们就是耶稣的门徒。
但是如果有这些人毁谤你们是作恶的怎么办呢？不要去理会他们，继续你们的好行为，这样就能够归荣耀给神了，阿们。弟兄姊妹在世界当中，要按照神的话语生活，就会看到神的拯救和大能在你的身上，不要刻意的去为自己申辩，神会为你作证的。
13 节，你们为主的缘故，要顺服人的一切制度
这是重点，弟兄姊妹，我们在世界上生活，要顺服世界上的制度。在公司里上班，请顺服公司的规章制度吧；在一个国家里面生活，就遵从那个国家的法度；一些制度都要去遵守的，比如说，现在很多人心里很害怕，那你就不要去做让他们害怕… 也不要说我是属神的，我们什么都不怕。
请用神的智慧而生活，请接纳一下他们信心小的，以及不认识神的人，阿们。所以他们给我们一些制度，让我们去遵守的时候，就去做好了，不要去做别的，也不要去故意说一些大言不惭的话语，因为有很多人需要安慰，而我们要做一个顺服的人，比如现在这段时间，有人说不要去发那些负面的、让人恐慌的消息，那你不要发就好了，任何时候我们都不做这样的事情，反而要去积极的，鼓励周边的人不要害怕，要积极的去顺服这人的一切制度，我们做一个榜样，阿们。
神说的是，你要顺服人的一切制度，就算你在一个微信群里面，一个 QQ 群里边，如果有群里的规章制度，请去遵守吧，这是最基本的，不要说我是神的儿子，我是王子… 那请彰显一下王子的风范吧，所以地上的君王或者君王所派罚恶赏善的臣宰等等，这是我们都要去顺服他，为什么呢？
15 节说得非常的清楚，因为神的旨意原是要你们行善
你去行善之前，是不是先让别人接纳你？如果连别人的制度都不遵守，别人不会相信你是一个愿意行善的人，这是前提弟兄姊妹，我们行善之前，首先让别人看出来我们是跟大家和睦的一群人，我们不是非得要表现自己与众不同，你是被神分别出来，但没必要刻意要表现你多么的与众不同，跟大家格格不入，那不是分别出来，分别出来：是在危险面前，在一些巨大的灾难面前，我们能拥有安息，能为这些害怕的人祷告，这是分别为圣的生活，哈利路亚。
你心里已经知道你在神的保护之下了，表现出来的行善的一种生活方式，而绝对不是别人都在哭了，你要唱歌来表现出你不一样，不是这样的，这样会让大家痛恨你的。所以各位家人们，神的旨意原是叫你们行善，神先赐福给你，让你带着这个能力去多行善事，这样就可以堵住一些糊涂无知人的口，阿们。
在春节的假期当中，愿意弟兄姊妹有智慧地生活，你知道世人的出路在哪里，也知道你不惧怕的原因是什么，是因为耶稣的血，不是我们够特殊，是因为我们的神对我们的遮盖和拯救。任何时候，总要给我们周围的人带来盼望，带来耶稣基督的福音，这是我们传福音的好时候。
出埃及记 12 章的 11 节说，你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。
吃东西为什么要如此紧张呢？腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，这些指的到底是什么呢？腰间束带，可以理解为腰带，真理的腰带束紧了
吃着羔羊的肉，就可以让你拥有力量，在这个时代当中，请你把神的真理常常当做你的腰带，要多吃下真理的话语，束上真理的带子你就有力量了；
脚上穿鞋，你穿的是什么样的鞋呢？穿鞋的目的是什么呢？不是吃完饭准备睡觉，你鞋的目的是要去行路了，吃完了饭有了力量，要穿上鞋去行路，那就要走出去，这是福音的鞋子，你穿上福音的鞋，平安的鞋，要把平安带出去的；
手中拿杖，杖预表的权柄，拿着杖走出去了，腰间有力量，你要像摩西一样分开红海，你要在以色列百姓感觉到惧怕无望的时候告诉他们，你们且要站住，看耶和华为你们成就大事，阿们。弟兄姊妹，这是我们需要告诉身边之人的好消息，希望你们把这样的好消息带给周围的人，神祝福大家！
我们一起来祷告：
天父，感谢赞美您！感谢你借着话语让我们回归到真理里，耶稣的血给我带来的遮盖和拯救，无论我遇到什么环境，不再惧怕。你的遮盖在我的身上，你的帮助在我的身上，你把这样的福分临到我的身上，让我们在别人恐慌害怕的时候给别人带去平安。因为我们有福音的鞋子，我们腰间有力量，可以成为别人的供应者和帮助者。天父啊，谢谢你把耶稣赐给我们，在这个时代当中任何时候我们总有盼望。
我们不是没有出路的人，也谢谢你这样的爱我们，让耶稣为我的罪死在十字架上，让我在你的保护之中，任何时候都在，你永不丢弃我们，一直在用你的手牵拉我们，谢谢你这样地爱我们！
天父，感谢你，请你帮助我们更多的人能够兴起来，明白真理并且传扬着真理。给周围的人带来盼望，带来耶稣基督的拯救，相信我们手中是有权柄的，我们举手为他们祷告，神也会成就大事，一切荣耀都归给你，奉主耶稣的名祷告，阿们。