350 - 安息，強有力的生活方式#
350 - 安息 強有力的生活方式
（Jp 文字組 - 便雅悯整理）
創世記第 2 章 1-3 節：
1 天地萬物都造齊了。 2 到第七日， 神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 3 神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日， 神歇了他一切創造的工，就安息了。
先來做一個禱告：
天父，我們感謝讚美你，感謝你預備這麼美好的時間，我們再一次來到你的面前，你帶領我們在安息當中領受力量，享受你的福分，讓我們認識耶穌以及祂在十字架上，給我們所成就的完美之工，讓我們領受這份力量而生活，使我們不再懼怕前面的道路，幫助我們來尋求你的每一個弟兄姊妹，在這裡都能夠得著從你來的力量，奉主耶穌的名禱告，阿們。
分享的題目：安息 強有力的生活方式
弟兄姊妹，主內平安！
看本文，創世記的第 2 章 1-3 節，創世記的第 1 章是神的創造，到第 2 章的時候造完了，造完了之後幹什麼呢？安息，在這裡的安息，是指神停止了所有的創造之功。
本文的第 1 節說：天地萬物都造齊了
知道這句話意味著什麼嗎？神把你所需要的一切都給你預備好了，齊了，我們經常說‘齊了’是什麼意思呢？不再有缺乏，不是等到有一天神想起來說：“不好意思，這個我沒想到”，這是人經常犯的錯誤，當我們在生活當中遇到意外事件的時候說：“這個事情我竟然沒想到”，在神那裡會不會出現這個問題呢？不會。
天地萬物都造齊了。
就包括亞當以及後面所有人類的犯罪，神是知道的，造齊了的意思是神已經有解決方法了，所以神不怕你失敗，怕的是什麼呢？你不去依靠祂，你自己瞎憂慮，瞎擔心，最後把自己憂慮的睡不着覺了，神說你有問題不要緊，到我這裡來，我能讓你得安息，阿們！
第 2 節：第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
我要告訴大家一個定義：安息不是睡覺，也不是什么都不需要做，安息是認識了耶穌以及耶穌在十字架上所成之功，帶著祂的能力做事，你就可以事半功倍。阿們！
現在你們知道什麼是安息了吧，千萬不要理解錯了，很多時候是因為我們受世界的影響，還有一些人錯誤的概念，以為安息是死了，在葬禮上有人就說：“安息吧”，那是死了，真的什麼都不用做了，神確實創造之工完成，祂不需要再創造了，但是祂的安息不是神死了，而是神此時此刻停下了手中創造之工，你所需要的一切祂都已經預備好了，只要你相信祂預備好了，遇到任何事情就不再憂慮了。
安息是心裡邊擁有了平靜安穩，這是心裡的一種狀態，知道你的主必然會幫助你，就像剛才唱的詩歌一樣：主是你力量，大山又怎麼樣呢？波浪又怎麼樣呢？你知道你的神今天依然坐著為王，只有你知道神創造的一切都齊了，祂是造物主，你在任何環境之下都不再去憂慮了，因為相信你的神一定會幫助你的，阿們！
耶穌心裡邊是充滿安息的，祂在世上的時候也遇到了困難，也有人不服氣，但是祂從來不慌亂，祂裡邊有智慧，有能力，有我們所需要的一切，你看世界上成功的人，到底是什麼樣的才算是成功的人呢？很多人以為說：有了很多錢就是成功的，可是很多人有了錢之後，其他的東西都喪失了，親情，愛情、朋友什麼都沒有了，你需要這樣的成功嗎？
有些人成功之後是一點時間都沒有了，從早忙到晚，他確實一年可以掙很多錢，但是不知道自己掙那個錢到底幹什麼用，有好些人把自己最後累死了，掙的錢可能就讓別人來享用了，這不是安息，這是一種很糟糕的事情，神給你的安息是：“無論你遇到什麼事情，你可以平安的去應對，你從來不會慌亂，你心裡總是有平安和喜樂的”。
有些人被工作奪去了安息、有些人被疾病奪去了安息、有些人被經濟的缺乏奪取了安息，但是當知道你的主今天依然掌管著世界，祂是創造主，是愛你的父，你就有盼望了，你要幹什麼呢？抓住神的應許就不再懼怕了，只要抓住神的應許而生活，自然就有安息了。
我們先來看看神的應許，看看祂為你做了什麼，神歇了祂一切創造的工就安息了，這個安息日，是不是因為神安息，才有了安息日？你不是進入安息日就有安息，是你進入安息的那個日子，才算是安息的日子，對吧？弟兄姊妹。
以色列百姓在地上過安息日，比如每週第七日就定為安息日，但是很多人是沒有安息的，如果你心裡有耶穌的安息，每一天都是安息的日子，就像今天很多人來聽道了，可是心裡面依然想着很多煩惱的事情，壓力、重擔依然都在，對你來說不是安息，確實那些問題依然還在，你來到神的殿中說：“主，我知道你坐著為王，你依然是創造主，還是愛我的主”，你就有安息了，我們要知道，安息日不能給你帶來安息，但是安息日的主能給你帶來安息，哈利路亞。
你要使用這句話語：“耶穌成就了我所需要的一切，所以我可以安息了”，阿們！
把這段經文是不是換一下？在第 7 日的時候，神歇了祂一切創造的工就安息了，怎麼去看待這句話語呢？神把我所需要的一切都造齊了，我也就安息了。
亞當被造出來的時候，是神把一切都造齊了，是帶著亞當一起進入安息的，這個你們知道嗎？神沒有說：“亞當，我先把你造出來，然後跟我一塊去創造世界吧”，
神的意思是：我把這一切都造齊了，你要跟我一起進入安息。
耶穌是不是這樣的呢？耶穌在救恩方面，為你成全了你所需要的一切，我是說一切都成就了，你的生命，你的生活，耶穌都能夠幫助到你，並且可以拯救你，所以耶穌說：我把這一切都成了，你跟我一起進入安息吧，這是神的應許。
分享第一點：安息是神的應許
過去以色列百姓在埃及生活沒有安息、沒有保障、沒有平安，他們常常抱怨，哀聲達於神，神差遣摩西去把他們救出來，神不但要救他們的身體脫離埃及，神還給了一些律例典章，是希望他們過聖潔的、蒙福的生活，神希望以色列百姓換一種生活方式，脫離埃及的思維和行為，在祂的安息當中生活，在祂的供應下生活。
知道埃及預表的這個世界嗎？我們信了耶穌之後，我們的主在靈裡救你脫離了世界，但祂更希望你的生活，也從事世界當中分別出來，過聖潔的樣式，過蒙福的生活，所以當時神給以色列百姓有一些要求。
出埃及記 31 章 13-17 節：
13“你要吩咐以色列人說：‘你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我－耶和華是叫你們成為聖的。14 所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。15 六日要做工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的，必要把他治死。’16 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。 17 這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。”
這是舊約裡邊的一些律例典章，以前給大家講過，守不住十誡是要死的，律例典章是跟我們生活是有關係的，神對以色列百姓的生活也是有一些要求的。
先來看一下，你們務要守我的安息日。
知道為什麼神一定要讓以色列百姓守安息日嗎？有人說了：這是他們跟神之間的證據，沒錯；可為什麼定這個日子為安息日說：“這一天什麼都不要幹”；我們可能會告訴神說：“你不知道我現在家裡發生什麼事了，我如果這幾天什麼都不幹，家裡又著火了，這日子就沒法過了”，我們是不是有很多理由？
但神有沒有說：“如果你這個事情非常緊急，又不得不去做特別重要，你就可以不來了”，神說的意思是：如果你在這日做了別的事情，必要把他治死，凡在這日做工的，必從民中剪除。你說我們的神怎麼這麼可惡呢？明明知道我們家裡面不得不去做工，非得讓我們去敬拜祂嗎？你們有沒有想過，如果從律法的角度去看這些律例典章，會覺得神很殘暴，祂根本不顧惜我們的生活。
但是有沒有反過來想想，神為什麼強制以色列百姓一定要這麼去做呢？因為神希望他們過聖潔的生活，聖潔的生活是指跟世人完全不一樣的生活，這是什麼意思呢？你雖然家裡面事情很大，問題很多，也許你疾病纏身，但你今天在安息的日子裡來到神面前，心若向著神，以祂為你的主去禱告，祂給你有應許，你在這裡，祂會幫你解決那裡的問題，這才叫分別為聖的生活，阿們！
要不然我們信了主之後，跟世人有什麼區別呀？所以神對以色列百姓說：你們務要守我的安息日。我們要不要守安息日呢？使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。
先來說一下什麼叫聖潔，既然安息日被稱為聖安息日，什麼是聖潔呢？聖潔是分別出來的意思，當耶穌把你從世界上就出來歸給祂的時候，你跟世人不同，你是聖潔的。你把這個日子，從其他的日子當中分別出來歸給神，這一天你就敬拜神，就思想神的事情，神說這是一個聖日，我讓你在這一天思想我的話語，因為這是聖民所要做的一種生活方式，你如果願意用這種方式去生活，我會解決你其他的一切問題。
神不是不知道你的生活，一定知道的，所以一開始就強制以色列百姓，你們一定要去守，如果不守的話，那我就把你剪除，如果不守的話，我就把他治死，為什麼呢？後面已經告訴我們，這是神跟以色列人永遠的證據。所以你不要去守安息日，那是神給以色列百姓的證據，他們剛剛出埃及的時候，神給他們強制性的一些規條，你們必須守的，為什麼呢？
因為 6 日之內耶和華造天地，第 7 日便安息舒暢。無論是舊約的律法，還是新約的恩典，都逃離不過一個字叫 “愛”，即便是舊約的律例典章也是因為神愛我們，因為神把一切都做好了進入了安息，所以神定了一個日子，讓你在這個日子當中享受與祂的同在、享受祂的安息、享受祂的舒暢。你一定要這樣來想，這不是一個普通的日子，是你跟神同在的日子，是讓你心裡邊有平靜安穩的時候。
如果連這個日子都沒有了，你活在世上該多累啊，看看世人，好些人一天打三份工，一天睡 3-5 個小時，恨不得把自己一分為二不停的幹活，一年都沒有休息的日子，如果這樣的人很能掙錢，你要成為這樣的人嗎？沒有安息，心裡面總是擔心，總是害怕，總是對未來很徬徨，這不是安息。
神的意思是：我才是你的方向，我才是你的自由，我才是你的力量和供應。祂是要告訴以色列百姓：你們不要擔心，不要像過去在埃及的日子一樣，每天不知道明天會不會活著，不知道今天要不要加班了，你已經脫離埃及了，進入我的應許之地了，你在我的掌管之下，我的供應之下的，阿們。你們要這樣來想的啊。
第 7 日是安息日，知道第 7 年是什麼年嗎？安息年，太正確了，大家都已經學會算數學了，7 個安息年是什麼嗎？7 個安息年之後就是禧年，很多人可能不知道，禧年到底有什麼關係呢？其實以色列百姓特別注重禧年，我們好像對過年已經沒什麼感覺了，但小時候特別期盼過年，因為有肉吃、有餃子，可以玩，到誰家都是吃，不用做別的活了。
但是以色列百姓盼望禧年比我們的渴望更大，人的一生大約只有一次機會才能盼到一個禧年，50 年一次，來看一下禧年跟我們到底有沒有關係。
利未記第 25 章 8-11 節：
8“你要計算七個安息年，就是七七年。這便為你成了七個安息年，共是四十九年。 9 當年七月初十日，你要發角聲；這日就是贖罪日，要在遍地發出角聲。10 第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。11 第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種；地中自長的，不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。
神的要求越來越過分了，發現了沒？一個星期有一天不讓你幹活。你說我熬了 49 年了，那一年都不讓幹活，讓人怎麼活？我們的神這麼可惡嗎？讀過前後文就知道了，當時以色列百姓不理解說：你讓我那一年不幹活，我吃什麼呀？神說：“不著急，前一年我讓你有三倍的收成，你要吃陳的糧食，一直吃到下一年的收成都出來了，還沒吃完”，是不是有神祝福？神讓你安息的時候是要告訴你：“別擔心”，祂是你的安息。所以你擔心什麼呀？再說了擔心能起作用呢？什麼時候憂慮可以幫助你的身體呢？都不可能。
看一下這個安息年，你要計算 7 個安息年，49 年，在那一年過去之後，當年 49 年的 7 月初十日的時候，有一個贖罪日，在遍地都要發出角聲，要呼喊什麼？贖罪，有沒有發現，在聖年之前的前一年是贖罪，先贖罪之後，緊接著讓他們進入了聖年，也就是禧年。
耶穌基督來了以後給我們講了說：“祂來了是要贖我們的罪，然後帶我們一起進入禧年，報告神悅納人的禧年”，記得這個事情嗎？祂把我們的罪贖了之後，緊接著就把我們帶進了禧年，也可以說那是一個安息年，對嗎？弟兄姊妹
安息年是什麼都不用幹，千萬不要做什麼事情，第 50 年什麼都不需要做了，那一年是聖年，遍地一切的居民要宣告自由，知道這個自由指的是什麼嗎？你的手解放了，心也要解放，那一年不用幹活，因為你有已經有三倍的收成了，那一年當中就盡情的吃喝玩樂吧。
我們過年也就一個星期，以色列百姓到禧年是整整一年的時間，那年他們幹什麼你們知道嗎？去世界各地旅遊，有什麼樣的心願那一年都去做吧，因為神的祝福已經充沛的臨到了你們的身上，如果是神把這樣的一些生活的法則給你，你要不要這樣去過呢？人生當中有一次這樣一個完全不用憂慮的一年，這是多麼的好啊。
我們從出生到死，很多人連這一年的機會都沒有嗎，今天神說：“你有了”，阿們！這一年為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家，知道是什麼意思嗎？從前後文也可以看出來，到禧年的時候是宣告自由、宣告赦免、宣告回歸，在那個時候欠別人的，別人欠你的、全部歸零、都不再計算了。是太好了，知道這意味著什麼嗎？這是地上的以色列百姓所得著了一點點，地上的事指向天上一個真實的，那指的是我們將來的天國，你在那個地方是享受永遠的安息，哈利路亞！
在那個地方一切都歸零了，不用幹活了，那欠債的呢？到了天國還要還嗎？全平了，不用還了。在那個時候你放心，到了天國之後，地裡邊你不用去收割了，葡萄園也不用去摘了，因為神都預備好了，我們應該期盼這個日子的到來，阿們！耶穌回來把我們接走到那個地方，我們享受永遠的安息。
看看人家以色列百姓第 50 年的時候，有個非常大的期盼，最近的一次應該是 5775 年，他們叫安息年，當時他們遍地都是號角聲，宣告自由，過得很好。但是我們比他們更有福，知道為什麼嗎？
因為你要相信，每一年都是你的安息年，耶穌對你全都赦免了，你不用在擔心去還神了帳了，神說：我給你預備好了，先從你的心裡邊接受一件事情，耶穌就是你的禧年，每一年也就是你的禧年，阿們！
如果今天有人信耶穌了，有人說：“對不起，等 50 年以後再來吧，今年沒有自由，今年沒有宣告赦免” 行不行啊？不行，那樣的話太晚了，可是現在你們每一天每一年都有機會接受耶穌，耶穌都會給你有赦免，都会給你有自由的，這是神給我們的一個，比以色列百姓更大的祝福，阿們，他們在第 50 年的時候宣告自由，而我們在每一年都可以宣告自由，我們的神希望你能夠意識到，每一天每一年你都是自由的，你都是安息的，因為他看顧你。
彼得前書第 5 章第 7 節：你們要將一切的憂慮卸給 神，因為他顧念你們。
你今天之所以能夠安息，不再懼怕、不再憂慮明天，是因為你知道祂看顧著你，你看那小孩在家裡邊隨便玩，用不用擔心明天吃什麼喝什麼？不擔心，為什麼不擔心？只要父母健在，完全不用擔心的。
再去看看現在的叙利亞，知道那小孩子有多麼擔心嗎？他們每當聽到炮彈的聲音就瑟瑟發抖，他們不知道明天還能不能看到太陽，每一天都在恐懼戰爭當中度過，已經沒有保障了，沒有保護了，他們不知道生命什麼時候就結束。
但你不一樣，知道我們的主今天坐著為王，知道我們的神已經勝過了世界，有憂慮的時候怎麼辦？卸給神，一定要交給耶穌的，如果你不交給耶穌，自己背著，很多人很可惜，在新年來臨的時候，依然背著過去的重擔，有的人更可惜的是已經背了過去十幾年，甚至幾十年的債務還在自己的身上，過去的憂慮，過去的那些憤憤不平依然還背在身上，神說：該自由了，該赦免了，把這些放下來吧，放下來之後你就知道什麼是安息了，放下來之後，會發現你很輕鬆的去領受更大的祝福，因為祂顧念你們，要把你們的一切憂慮卸給神，阿們！
分享第二點：認識耶穌以及祂所做的，才能有真正的安息 **。**
很多人不理解，以為講安息就會有安息，其實不是 “安息” 這兩個字能給你帶來安息，是你真正意識到了神為你做了什麼？給你預備了什麼？你知道這一切是神給你預備的，並且白白讓你所得的才能有安息，每次你們來這裡，聽到關於自由的信息，關於釋放的信息，關於耶穌基督為你做了什麼這樣的信息的時候，自然就有安息了。
因為世界上你聽到太多沒有安息的聲音了，催你交房貸、車貸，各式各樣的還款，這樣的聲音聽多，怎麼會有安息呢？今天孩子又感冒了，最近那個什麼什麼的肺炎出現了，一種新型的病毒到孩子身上… 所以失去安息了，這些東西都把你的安息奪走，怎麼辦？把你的憂慮卸給神，你知道祂是看顧你的神，就真正有安息了，阿們！只有認識了耶穌，才能有真正的安息。
在這個世界上根本找不著安息之地，真正的安息是在基督裡，當你認識耶穌，知道祂在十字架上為你所做的，安息就自然在你的心裡邊了，從此以後不再懼怕生活，不再為明天憂慮，因為你知道祂愛你，願意幫助你。
看一段經文，馬太福音第 11 章 28-30 節：
28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的轭，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 30 因為我的轭是容易的，我的擔子是輕省的。”
看到耶穌的邀請了嗎？你身邊有這樣的人，就把她帶到耶穌面前來吧，如果你今天幸好被朋友帶過來，你是有福的人，你的朋友帶你來信耶穌，不是要給你更大的負擔，不讓你進入宗教，那是要把耶穌的安息給你，哈利路亞！
如果你說：“我現在遇到了很多的難題”
到耶穌這裡來吧！
如果你說：“我心裡很憂愁，有很多的重擔”
到耶穌這裡來吧！
耶穌到這個世界上來，不是要給你更重的負擔，不是要給你更多的律法，他是要讓你得享安息。
我們來看一下：凡勞苦擔重擔的人，知道這是什麼樣的人嗎？如果你曾經是一個宗教主義者，天天守這個守那個，守安息日，守主日，才能得到神的祝福，每天去教會辛勤的做工，每天準點禱告，每次我都感謝神，可是我還是沒有得到一點安息，總是憂慮，總是擔心…
這就是你的重擔了，怎麼辦呢？耶穌說：“帶著你的重擔到我這裡來，凡勞苦擔重擔的人，無論是你面對生活、面對家庭、面對工作有了重擔的時候，可以到我這裡來”，這是耶穌給你們的邀請，可以到我這兒來，當你到耶穌面前來的時候，祂給你的是什么？我就使你們得安息，阿們！意思是告訴你，別擔心，把你的重擔給我，把你的憂慮給我，我替你擔著，你不就不用擔心了嗎？這就是耶穌要給你的好消息。
如果你說：“我現在有疾病”
請你到耶穌這裡來，耶穌說：“我就是醫治者”。
你說：“我不知道怎麼處理人際關係”
耶穌說：“我就是智慧”。
你說：“我沒有生命”
耶穌說：“我就是生命、我就是道路、我就是復活、我就是山寨、我就是高台”。
你需要什麼呢？耶穌這裡邊什麼都可以供應，並且還是免費的，阿們！在世界上，你可能去買一些昂貴的東西，最貴的東西，是要付錢的，但耶穌這裡有你最需要的東西，全都是免費的，抬頭看看天空，藍天、白雲、空氣，是不是都是免費的？
正如在起初的時候神說：“我把一切你所需要的都造好了”，你有沒有給過你的家人，給你的孩子造幾個星球當擺設呢？你看看天空是不是這樣的，晚上你看天上一閃一閃的，那是一個個星球，神說：“我把各樣的星球擺列在空中，讓你看一看，這是給你的禮物，那個不是讓你去做的，讓你去看的，阿們！
我們的神已經把一切你所需要的都預備好了，當我們看到神的創造的時候說：“主，我相信你了，我心裡有安息了，不再懼怕了”，祂連那麼大的宇宙都能夠了如指掌的管理，你的那點家事祂管不了嗎？你在那點生命中的小事祂管不了嗎？你說我知道祂能管得了，你知道祂能管得了，請到耶穌面前來領受他的安息吧。
耶穌說：我心裡柔和謙卑，你們當負我的轭，學我的樣式
知道這是什麼意思嗎？神知道你信主的那一刻，不可能明天就變成聖潔的人，完全按照聖經裡面所記載的方式去生活，耶穌說：來吧，你可以先學我的樣式。我去上神學的時候，曾經有人問我一個問題說：“你能告訴我什麼是神學嗎”？你們中間有沒有上過神學的？知道什麼是神學嗎？
有人說：“我知道，那个英语是怎么说的？希腊语是怎么说的？神学是里面学各式各样的系统的神学什么的，太复杂了。其實把它倒過來就知道是什麼意思了，“學神”，如果你在神學裡面學了一大套的理論，把神給丟了，那不是神學，那是世上的一些道德律而已，學神，學我的樣式，其實很簡單，耶穌怎麼做你就學著怎麼做，你就有安息了。
今天上午，我在家裡陪著孩子一起看動畫片 —- 出埃及記，因為是動畫，所以氣勢磅礴，摩西舉著杖伸向紅海的時候，紅海兩邊一分開的時候，我們家孩子：“啊” 的發出驚訝的聲音和表情，我們遇到問題的時候，能不能學習一下摩西，學習下我們的神，把你的手伸向你的問題，奉主耶穌的名，分開，要去學著耶穌心裡相信的時候，你這麼去做就能看到神跡了。
這就是為什麼我們教會當中有那麼多神跡的原因了，很多人說：“病得醫治可難了，這個問題可難了。我們怎麼做你們知道嗎？弟兄姊妹，平時訓練你的方式很難嗎？是不是連小孩子都可以做到的，伸出你的手，奉主耶穌基督的名，命令這個疾病現在離開你，疾病消失了，耶穌說的很簡單，你們當負我的轭，學我的樣式，這樣你心裡就得享安息了，哈利路亞！
你使用耶穌之名去生活的時候，就能看到耶穌的大能，祂所說的話就在你的口裡邊出現成就，那你還擔心什麼呢？神把這個權柄、能力已經給你了，祂只要你做一件事情，學耶穌的樣式，很多人學的不是耶穌的樣子，是一些宗教主義者的樣式，能不心裡面驕傲嗎？學耶穌的樣式，只會讓你心裡邊柔和謙卑，只會讓你越來越多的去享受祂的安息，阿們！
你越認識耶穌，心裡面越有安息，安息不是講出來的，是你學出來的，我今天把這個告訴你們，是希望你們回去之後，能夠使用耶穌的話語去生活，也可以伸出手來對你的紅海發出宣告，也能看到驚訝的表情出現，阿們！
今天我們看的動畫片裡面，摩西第一次見法老，到了之後，把那個杖當時非常氣派的 “啪” 扔在了埃及法老的面前，有一個非常經典的動作，杖在地上沒有任何動靜，當時摩西就看著，法老也看著：（你們扔下的是個什麼東西呢？）大概過了幾秒鐘的時間，杖開始變成一條蛇了。
我想這是很多人心裡擔心的事情，說：“我是扔出去了，可是什麼都沒發生啊”，能不能等幾秒鐘的時間，很多人是什麼呢？最好是我扔出去那一刻，在空中就變成蛇，然後掉下去，就是我想要的。是不是說中你們的心事了？我們太著急了，我覺得說：那個動畫片拍的真好，因為事實可能真是這樣的。你扔下去之後，大家都在看，扔一個杖過來幹啥呢？結果神跡就出現了。
能不能當你有問題，有大山壓到你的時候，你奉主耶穌的名命令這個大山移開，之後咱們等幾秒鐘的時間，好嗎？看看神怎麼樣做事情。你看見了，心裡就有安息了，你會說：“哇，原來神是說話算數的神，是信實的神”，所以到耶穌這裡來吧。
各位弟兄姊妹們，不管你有多忙，問題有多大，請到耶穌這裡來，你現在正在聽的信息會給你帶來安息，會讓你心裡得自由、得釋放的，因為給你這個自由的不是我，而是這個講道當中的耶穌，你若能相信這個耶穌是這樣的一位神，你就領受到了。
看一段經文，路加福音 13 章 11-17 節：
11 有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。 12 耶穌看見，便叫過她來，對她說：“女人，你脫離這病了！”13 於是用兩隻手按著她；她立刻直起腰來，就歸榮耀與 神。14 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：“有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。”
15 主說：“假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？16 况且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？” 17 耶穌說這話，他的敵人都惭愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。
這是一件神跡，在安息日耶穌行了一件神跡，首先我想問大家一個問題，安息日可以行神跡嗎？可不可以？難道行神跡不算做工嗎？算，那是不是違背安息日的律例了呢？其實法利賽人管會堂的，沒有明白神為什麼設立安息日，他們守到最後把安息日守成一個規條了，成了一個宗教儀式了。
就像今天很多人不知道為什麼要來聚會，他說因為到星期天了，因為我是基督徒，所以必須去，也不知道為什麼要禱告，因為我是基督徒，所以每天必須禱告，如果是這樣去守著這樣的節日和律例典章，會成為你的負擔。
耶穌知道安息日意味著什麼？是因為那一天神將這個日子分別為聖，讓我們得釋放，讓我們得自由的日子，阿們，那一天神不讓你去做世上的工，是因為世上的工確實會讓你憂慮、會讓你擔心、會讓你得捆綁，你到神的裡邊來，做神的工越多，你越得釋放，這是一個原則。
服侍就是這樣的，弟兄姊妹，越服侍越喜樂，如果你越服侍越痛苦，那說明你用的是世上的方法，你們有沒有想過，為什麼我們教會當中越服侍人，這些人越願意去服侍呢？因為她們看到這個大能了，不信你們可以試試。
如果這次過年回家，你們親戚當中誰有病了，你說：來，過來我給你禱告，奉主耶穌的名，命令這個疾病現在就離開你。如果這個人當時就好了，你會說以後再也不做醫治的事工了”。你會很期待的，還有沒有？還有沒有？在這樣的事工當中是越服侍越喜樂的，而耶穌深知這個道理。
在安息日的時候，耶穌做了一件事情，當時有一個女人被鬼附了 18 年，這可能是一個駝背的鬼，開玩笑了，這個鬼讓這個女人駝背了，直不起腰來，耶穌看見便叫過她來對她說：女人，你脫離這病了，我希望大家能夠看見耶穌所做的，你能得著安息，對於這樣一個病，我們真的沒有辦法，她年齡很大了，已經駝背了這麼久了，從醫學角度說不能動彈，一動可能就折了，怎麼辦呢？人沒有任何辦法了。
耶穌過來對她說了一句世界上誰都可以說的話，怎麼說的：女人，你脫離這病了。你能不能對一個病人說這樣的話語？
你說：“我不會說”。不可能！連上一年級的孩子都能背會這句話，你們曾經給人說過嗎？為什麼不敢說呢？為什麼不說呢？萬一說了什麼都沒有發生呢，其實這不是重點，重點是你相信不相信神有這個能力，如果你 100% 相信神有這個能力，一定會去說這些話語，至於結果不需要你操心，神從來沒有讓你操心過結果。
你之所以沒有安息，是因為你太擔心那個結果沒有發生了，但是反過來講：做事的是神，又不是你，你擔心什麼呢？無論這個結果如何，是不是我們的神在做，你能做的事情是什麼呢？把這句話奉主耶穌的名說出來就可以了，你說的越多，越能看見神的大能，如果你總是擔心，不能說，這萬一說了之後什麼都沒有發生，他們會嘲笑我的… 嘲笑就嘲笑吧，就當練習了，等真正的神跡發生的時候，誰還會嘲笑你呢，他就會驚訝：“哇，神在我們中間了”，弟兄姊妹，學耶穌的樣式，就是耶穌怎麼做你們就怎麼做。
從今年開始，請抓住神的應許而生活，抓住的意思是什麼呢？我不擔心後面會發生什麼，我就抓住祂，祂怎麼說我怎麼說，祂怎麼活我怎麼活，簡單嗎？像今天這句話，會不會說？如果你家的孩子發燒了應該怎麼說？不要照葫蘆畫瓢，咱們得舉一反三的會講，不要說：女人，你脫離這病了，他是個男孩呀，應該說：兒子，你脫離這感冒了，換一下就可以了，奉主耶穌的名你脫離這些病了。
你們有沒有發現，我經常做醫治釋放禱告的時候是這樣說的，很多神跡發生就是這個原因，我並沒有做超過耶穌的什麼事情，耶穌也沒有像跳大神那樣：天靈靈，地靈靈什麼的，又蹦又跳又喊又叫。耶穌很淡定的，為什麼淡定呢？因為祂裡邊已經有安息了。不需要蹦蹦跳跳啦，那只有跳大神那樣，因為他要把那個鬼弄到自己身上來，就不停的蹦跳喊叫的。
舊約當時以利亞跟幾百個假先知在一塊的時候，假先知是怎麼做的啊？趕緊給我降雨吧，用刀刺身、又唱又喊又叫，那是假神的動作。我們耶穌不需要這樣的，耶穌心裡有安息，任何時候祂都是有安息的，這個問題出現了，祂看一下說：“有解決方法了，女人，你脫離這病了，這個畫面你們可以去默想一下，可能在周圍人看來這個問題很大，可是在耶穌看來一句話的事兒，阿們！
一句話的事兒，弟兄姊妹，我們的禱告也很簡單一句話的事兒，你見了這個女人可以說：“哇，你的背好駝呀”，這是你可以給她說的話：“哇，你好可憐呀”，你給她什麼樣的話語呢？從現在開始咱們學著像耶穌一樣去說話：你脫離這病了，阿們！，然後耶穌走過去，雙手按著她，她立刻直起腰來，就歸榮耀與神！
當時在咱們教會當中，有個阿姨腿疼、腰疼，大家在一起禱告過的，還記得嗎？當時我說：“你起來，奉主耶穌的名，你的病好了，腰疼、腿疼的問題已經消失了，請站起來走兩步” 她剛才走的時候還疼呢，我說還疼嗎？不要緊，奉主耶穌名你說：命令這個疼痛現在又離開，她這麼說著，我說坐起來，結果走著走著就跑起來了。
當時有個小弟兄在場，還拍了個視頻，我講道最不希望大家去錄音或者視頻，希望你們全神貫注的為自己領受吧，阿們！我講的道不需要你下去複習什麼的，現場只要能領受了，一定會用的，我們自己聽道，不要去為別人聽道了，他們以後可以聽錄音，你們在現場就為自己來聽。
耶穌當時就醫好了這個女人，她起來歸榮耀於神，這個人是不是得醫治了，她感謝神，感謝主，管會堂的不高興了，就因為耶穌在安息日治病，他們就氣憤憤的對眾人說：“你看有有這樣的人嗎？管會堂的呀，教會負責人啊，因為他們的信徒得了醫治，就非常生氣，生氣什麼呢？因為耶穌醫治了人。
你說這樣的一個管會堂的，要他幹啥呀？他對著眾人去佈道了，他那個道是世上的道：有 6 日應當做工，那 6 日之內你可以來求醫，在安息日卻不可，教條化的東西誰不會講啊？我也可以這麼去講：有一個女人病了 18 年，一點都直不起來，而你可以 6 日的時候去找醫生… 她沒找過醫生嗎？找過了，可沒有辦法得釋放，沒有辦法得自由。
她也期盼著禧年來到，宣告她的自由，宣告她的醫治，宣告她的釋放，可是她沒有，可是她遇見耶穌了，這是一個好消息，我希望今天你們在講道裡面能遇見耶穌，對你們來說這就是你們的自由、就是你們的禧年、就是你們的安息。
當時耶穌對他們怎麼說的呢？主耶穌說：假冒偽善的人，什麼是假冒偽善的人嗎？心口不一，他只要求別人那樣做，自己卻不那樣做啊，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛驢牽去飲嗎？就證明這個管會堂的，在安息日真的做了別的事情啊，可這個女人真的需要得釋放、得醫治，他們卻做不了，他們做不了，也不希望別人做，多可惡的人。
況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒旦捆綁著 18 年，不當在安息日解開她的綁嗎？
弟兄姊妹，這是一個分別為聖的日子，在這個日子當中，你們籍著聽信息，就是坐在這個地方聽信息，就可以解開你內心的捆綁，就可以解開你身上的一些咒詛，就可以解開你的身上的一些壓力，阿們！就坐著就得著了，這就是為什麼很多人在這兒聽道的過程當中，得醫治了，那就是他們已經擁有了耶穌的安息，相信這個話語此刻就成就在我身上。
而耶穌這個話語是具有能力的，是超越時空的，即便是現在這會兒，比如說在美國聽道的，如果他領受這個信息，此刻也可以得醫治，神的話也可以直接穿透地球過去讓他得醫治，耶穌的話語是有這個能力的。
你要想你所信的神是一個創造天地萬物的神，耶穌是這樣的一位主，祂有這樣的能力的時候，你越默想祂的能力，祂是愛你的，很樂意來醫治你，釋放你，讓你得自由，心裡越默想，你的身體就跟著發生變化，你就得自由了。
耶穌說這話的時候，祂的敵人都惭愧了，那些人啞口無言，他們做不了在安息日給人帶來安息，安息日的主就是耶穌，你在這一天可以得著力量、得著供應、得著安慰，這就是為什麼我們在一個星期的第 1 天先來到神面前，我們領受祂的信息，然後帶著祂的安息去生活。
再次強調一下，安息不是什么也不做，而是你相信神給你預備好了，你所需要的一切耶穌都預備好了，需要的客戶、需要的人際關係、所需要的前面的福分，祂都預備好了，你是帶著耶穌這樣的得勝和供應，去面對這一周的生活，阿們！這樣的話，你對每一天都是期盼的，總是有盼望的，你相信這一天當中神與我同在，我可以抓住祂的應許而生活，我沒什麼可擔心的。
就像我們星期五講的那個查經一樣，生死在神的手裡邊，神不許可誰能夠把我的生命奪走，如果連生死的問題神都解決了，你的小問題那又算得了什麼呢？每次多去默想耶穌的時候，你心裡面就有安息了，這種安息是不自覺就產生的，你會發現我們就歡喜了，心裡有安息，你就是喜樂的，阿們。
看一段經文，希伯來書的第 4 章 1-2 節：
1 我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
總是會有一小撮人問我一些問題說：“我也聽恩典很多年了，具體算起來現在應該有 8-9 年了吧，我聽了很多牧師的講道，很多系列的講道，為什麼我的疾病還沒有消失呢？
問題在哪裡？是神的道有問題嗎？有人說：
“信心還小”，你這樣跟她講，她就跌倒了。
我怎麼才能有大信心呢？
你說：多聽道。
我聽很多了呀，多讀經，我讀了很多了呀，多聚會，我一直在聚會……
怎麼辦？你只要是讓她多幹點什麼，她全幹了，結果還是沒有，其實真正的問題不在乎她聽了多少道，只是在乎這個道有沒有接到心裡邊去，有沒有學一下耶穌的樣式。
這裡說的很清楚，神給我們留下了安息的應許，是說每一個人都有進入安息的應許，這個應許是神給每一個信主的兒女的，對嗎？你都可以進入安息，那為什麼他沒進去呢？他沒進去，不是神的問題，因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣，現在把結論已經告訴我們了，為什麼他們沒有進去啊？
只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和
這裡沒有說：“你信心小”，是沒有信心，話說回來，就是剛才我們所說的，耶穌對著這病了 18 年的這個女人說：“女人，你脫離這病了”，他們這時候說：“不能這麼講”。他是信心小還是沒有信心？沒錯，是他沒有信心。
他沒有信心與所聽見的道調和
這句話是什麼意思呢？在教會裡面聽的時候是熱血澎湃，覺得自己可以拯救世界了，一出教會的門，他還是他，算了，還是世界拯救我吧，就是因為這個道就留在他腦海當中，那一個小時的時間就沒有了，我希望大家聽完了這個道之後，每天去思想這個道，最重要的一步，試著把這個道說出來，我只讓你們說出來，你說出來之後就能看見果效了。
這就是我們一直讓大家去訓練的一個事情，如果你不訓練，總覺得你什麼都能做呢，但真正讓你去做的時候，發現不是那麼回事，這周希望大家領受耶穌的能力、供應、祂的自由和赦免，回到家看看哪一塊我們最有需要，就把神的話語在這一塊多講、多宣告、多釋放，這一塊就發生改變了，就這麼簡單。
希伯來書第 4 章，其實是說有一部分以色列百姓沒進入迦南，他們為什麼沒進去？是因為神沒給他們應許嗎？神給每一個以色列百姓，在出埃及之前就告訴他們說：我要帶你們進入的是流奶與蜜的迦南地，是給每一個以色列百姓講的，為什麼有那麼多沒進去呢？是因為他們走到約旦河邊的時候說：“進不去，神就是讓我們死在曠野，我們注定要死在曠野”，他們沒有信心把所聽到的道調和一下。
神的話語是那樣說，他非得這麼信，又如何能看見呢？當神說：你要活了，你說：要死了，當神說：你病得醫治，你說：我要死了，當神說：你是剛強的，你說：我要死了，那能不死嗎？口中的言語，決定了你生活會是什麼樣子，阿們
但是我們不是照葫蘆畫瓢的說，從此以後就開始背，天天背：我是健康的、我是富足的、是無所不能的、我是拯救世界的…. 你這樣背也是沒有用的，裡邊得有神的安息，心裡邊相信神的能力在你那邊，聖靈住在你裡面，並且耶穌已經成就了此事，所以才說出來。
當你說出來的時候，發現不一樣了，因為你是确信了，然後講出來的，這就是把你所聽的道跟你的生活調和起來，現在有太多的人聽了無數的恩典，就差這一塊，把這個信息與生活調和起來，一旦調和起來，會發現你們都是超能戰士，了不得啊。
最後看一段經文，希伯來書的第 4 章 14-16 節：
14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是 神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。15 他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。16 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
這段經文送給大家，這周自己在家裡多多的去默想，你能從這段經文當中領受到什麼，請用出來，學一下耶穌的樣式，這裡提到我們有一位深入高天尊榮的大祭司，知道過去大祭司是幹什麼的嗎？大祭司在安息年的時候宣告神的禧年、宣告神的赦免、宣告神的自由，大祭司是做這個事情的，大祭司在贖罪日的時候出來說：你們所有的罪已經被神赦免了，這是大祭司宣告的事情，知道我們的大祭司就是耶穌，就應該持定所承認的道，什麼意思呢？說耶穌所說的，相信祂已經為你預備好了一切所需要的。
遇到問題怎麼辦呢？
只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助
這句話到底該怎樣實際去應用呢？很簡單，在生活當中遇到問題了，你實在找不到聖經當中哪句話語是給自己的，平常就養成聽道的習慣，等遇到問題的時候，個經文一下就蹦出來了，不需要你去檢索了，我們的大腦比計算機那個搜索引擎更快，你知道嗎？你打開網絡，搜索一樣東西，可能還需要幾秒鐘的時間，但如果你平時就儲存神的話語和真理在心裡邊，一遇到問題蹦出來了，立刻就知道該怎麼去宣告，該怎麼樣用神的話語去勝過問題了，就這麼簡單。這周希望弟兄姊妹，我們自己常常去默想神的話語，抓住神的應許，在安息當中生活。
我們一起禱告：
天父，我們感謝讚美您，感謝你給我們這時間，來到你面前領受安息，你把我們所需要的一切都造好了，我們心裡面，靈魂當中，所需要的一些救恩，耶穌也已經給我們預備好了，所以我們不擔心，不再憂慮，也不為明天而憂慮了，我們願意抓住你的話語生活，相信你是愛我的主，我領受你的供應，不再擔心我現在的問題，我知道你有能力解決。
我願意學你的樣式，因為你的擔子是輕省的，你說：“凡勞苦擔重擔的都可以到你這裡來”。相信這一周我就不再一樣了，領受你的得勝而生活，在你的安息當中去工作，去為人處事，請你幫助我，賜給我智慧，一切榮耀都歸給你，奉主耶穌的名禱告，阿們！