347 - 神爱不完全的你#
347 - 神爱不完全的你
（JP 文字组 — 黄继红整理）
罗马书的 5 章 6-11 节
6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。10 因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。11 不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着他以神为乐。
分享的题目叫：神爱不完全的你
先来做一个祷告：
天父，感谢赞美你！感谢你预备这么好的时间，让我们一起敬拜赞美你，一起来聆听你的话语，请你把这时间分别为圣，让每一个人都能被你的话语所带领。得着你的喂养和供应。你引导每一个今天来寻求你的弟兄姐妹，哈利路亚，感谢赞美主，奉主耶稣基督的名祷告，阿门。
今天是今年的最后一次的分享，当我们这样分享的时候，相信神会带领我们每一个人，在此刻当中回顾一下，这一年以来神给我们的带领，我也相信每一个人，曾经在这一年当中被神的灵带领过，也曾经经历过耶稣这样美好的恩典。虽然说我们有不完全，但是要相信一件事情，尽管你不完全，可是神依然爱你。
这段经文里面告诉我们，因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。耶稣知道我们是罪人，所以在我们还软弱的时候。祂为我们而死了，不是我们刚强的时候，不是我们有成就的时候，不是我们有荣耀的时候，是在我们软弱的时候。
弟兄姊妹，当我们人与人相处的时候，看到了别人的软弱，可能这个时候会离开这个人；看到这个人的败坏，可能跟他不再交往了；甚至说看这个人犯罪之后，可能是更多的给他定罪。
最近我听说有一个牧者得病了，周围有很多人去攻击他，说：你被神管教了，是你信的错误了，所以说你有这样的报应…. 作为神的儿女，不该这样去评论别人的。彼此相爱在什么时候体现出来的呢？那就是当别人软弱、灰心的时候，我们能给他们带来帮助，这才是彼此相爱最好的时候，而不是别人有成就的时候。
像非常漂亮的明星、影星，这样去爱他，谁都可以做到的，粉丝无数，可是在他落寞的时候，病垂危的时候，那个时候还能爱他吗？神不是这样的，在我们还软弱的时候，祂就按所定的日期为罪人死。这就告诉我们一件事情，神定意要为你而死，到了日期的时候，祂不管你什么样子，都是乐意来接纳你的，尽管你不完全，我们的神依然愿意来接纳你。
第 7 节说的是：为义人死，是少有的
义人就是从世人的角度来说，这个人非常有义气，义薄云天，很少有人为这样的人去死的，就是说有少部分的人，是愿意为这样的人去舍命的。
为仁人死或者有敢做的人。仁人，我们说的好人，这个人是个好人。但是有谁愿意为罪人而死呢？遍野望去，如果这个人罪大恶极，可能周围的人都巴不得他早点死，而不是替他而死，这是世人的样子。可是我们的神是怎么样来爱你的呢？在你软弱灰心的时候，在你无助的时候，在你一无所有的时候，甚至说在你犯罪的时候，祂为你而死了，这是我们神对我们的爱。
第 8 节， 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死
弟兄姊妹，有没有想过罪人能干什么事情呢？犯罪。有人说，可是罪人也有时候会行善呀，当我们不信耶稣的时候，会不会行善呢？会，但是有没有想过另外一个事情，这些人行善的时候，都是有自己的目的，让他去帮一个跟自己毫无关系的人，而且不会带来一丁点的利益，还有多少人愿意做这样的事情呢？弟兄姐妹。让他去帮助这个人，而且不留任何的名，没有任何人知道他，甚至说别人还会误解他的时候，还有多少人愿意做这样的事情呢？ 几乎就没有了吧。
可是耶稣不是这样的，基督在我们还作罪人的时候为我们而死，祂为我们死的时候，那些人还不理解他，在十字架下面那些人怎么说的呢？你是神啊？你不是救过很多人吗？你从十字架上下来吧，要是能把自己给救了，我就相信你是神…
就证明耶稣现在是替他们而死，正在拯救他们，正在爱他们，可这群人完全不理解，还讽刺祂，这个时候，会有多少人还能去爱这些人呢？唯有耶稣这样的爱，今天一直在你的身上，阿们。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，你就能看到这是神，祂的爱显明在我们身上。
从另外一个角度来讲，如果在你最糟糕的时候，神都能爱你，今天神会不会继续爱你呢？永远不要给自己下一个定义，说神不再爱我了，因为我犯罪了。再犯罪，能有你不信耶稣的时候犯的罪多吗？没有吧。你不信耶稣，还抵挡神，甚至辱骂神，完全不相信祂，那个时候，耶稣就爱你，今天你还相信了耶稣，跟天父之间有关系了，你软弱了，神怎么可能会击打你，抛弃你呢？
如果明白神这份爱的时候，你心里边永远是有盼望的，在下面告诉你，为什么你永远有盼望。我们现在靠着祂的血称义。弟兄姊妹，我们跟天父的关系永久性的和好，不是基于你的行为，而是耶稣的血。因着耶稣的血，神对你的爱永远不改变了，阿们。
祂称你为义人，称你为祂的爱子，当你被称义之后，神说了：祂要借着基督免去祂对你的愤怒了，就是神不会再向你发怒了，阿们。作为父母，在孩子做错的时候，我们会向他发怒，可能会管教孩子、会击打孩子，那也是一种爱，弟兄姊妹，更何况我们的天父呢，我们的天父不会再向你发怒了，祂会有很多方式让你明白祂的爱，重新让你去亲近祂。
第 10 节，因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
我们跟神和好之后，在生活当中所遇到的事情，神说我要拯救你。我们什么时候需要被耶稣拯救呢？你软弱灰心的时候，犯罪的时候，需要耶稣对你的拯救，刚强的时候，在荣耀之上的时候，人不需要耶稣拯救的，世界上为什么有成就的人难以信耶稣呢？他觉得自己不需要，靠我自己挺好的呀，反而是当这个人靠自己做不了的时候，去依靠神，更容易看见神的作为。
第 11 节说不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着他以神为乐。
这里给你一个盼望就是：永远不要忘记了，有一位神一直都爱你。尽管所有的人都背叛你了，都丢弃你了，但是我们的神仍然是爱你的，你应该以此为乐。人的问题，就是因为把终生的目标、焦点、希望、全放在人的身上，一旦人发生了变化，他的心马上就受伤了。比如父母通常会把自己所有的期望放在儿子身上，结果儿子不争气，把一切都败光的时候，父母就受不了了。如果把你的一切都放在钱财上，当有一天你损失钱财就不想活了。
就像上次给大家讲过的，那最近有人炒外汇的全赔完了，有人赔了 100 多万，就说不想活了，要跳楼要自杀… 为什么？回过头来想想看，你的命就值那 100 多万吗？可那个时候人想不明白了，因为那是他所有的盼望，所有的焦点，那一切失去的时候他承受不了了。
但如果总是把你的目光放在神的身上，以神为乐，钱财失去了，神还在，祂依然能够再赐给你。约伯失去了所有的一切，神还在，神再次赐给他双倍的祝福。如果你没有神，这真的可能就是你唯一的依靠，真的是挺可怜的，因为在世界上，没有一个稳固的根基可以去依靠，除了耶稣基督，阿们。很多人有个错误的观念，他相信神爱自己，只在我们做了好事、服侍神、多奉献的时候才爱。只要表现好，神就爱我们，会帮助我们，成就我们的祷告比较快。
很多人说：任教你给我祷告吧，我相信神垂听你的祷告，比垂听我的祷告要快。
我问他为什么？
他说你跟神关系好。
弟兄姐妹，你们跟神的关系怎么样？我们的关系是一样的。只不过我认识神的真理，稍微比你们多了那么一点点而已，但是关系有没有区别啊？神对你的爱，有没有比我多一些？一样的多，哈利路亚。你们手中的权柄是不是跟我一样是多的？是的。
只是我们职份不同而已，站的位置不同，但是神对我们的爱是一样的多的，你可以软弱的时候说：可以跟我一起祷告吗？我说可以的。但千万不要说：你祷告，神垂听的快一点，因为你跟神的关系好，我跟神的关系不好…. 当每次提到这些的时候，会想到因为自己犯罪了，跟神的关系不好…
弟兄姊妹，切记：无论任何时候，神与我们的关系，是借着耶稣的血永远是和平的，是和睦的，阿们。问题是我们常常犯罪，常常软弱，无论你的行为有多么的正直，都难免会犯错，难免有疑惑，难免失败。很多人就说了：要谨守舌头不要犯罪。也暗自下了决心，从今以后绝不再犯罪，当你下了这个决心之后，你就不犯罪了吗？恰恰是不断地下决心，犯的罪越多，因为在自我努力之中啊，最后还是向罪妥协了。
行为不断的出错的时候，我们本能的会有一种错误的想法，就是神不再垂听我的祷告。很多人都有这样错误的想法，早上我把家里面搞得一塌糊涂，跟对象打了一架，街上又跟人骂了一顿… 今天来到教会当中祷告的时候心想：神不会听我的祷告了，因为那些事都是我故意弄的，神怎么可能会垂听我的祷告呢？我刚才犯罪了…
我不知道你们有没有这样的想法，很多人会因着自己刚刚有过错，来到神面前祷告，觉得说神不会垂听自己的祷告了，神不会帮助我的。我要告诉你们的是：尽管这样，神依然愿意帮助你的。觉得是你失败了，神不会再理你的时候，请放下这种想法吧。常有人对我说：请你为我祷告，因为你是牧师，我想神肯定垂听你的祷告，你是祂神所爱的儿女。
有人说我这么糟糕，犯了很多的罪，神不一定听我的祷告，这种宗教的思想，对人的压迫实在是太大了。过去我们受的教导是，如果你离开了神，神就离开你；如果你不爱神，神就不爱你；如果你做了错的选择，就别期待神救你，就会自食恶果吧。我不知道你们是不是这样来想的，很多人真的吃下了自己所种的果子，是因为他错误的信，但我们的神不是这样的。事实是神不会在你跌倒的时候离你而去，反而祂在你跌倒的时候会奔向你，会扶起你，阿们。
圣经当中有一段经文，一起来看一下，在路加福音的 15 章 17 到～20 节，这里讲的是一个浪子的比喻，小儿子一开始不明白他父亲的爱，想尽一切方法要离开这个糟老头子。就跟他父亲说：把我应得的家产给我，我要离开你，我要自力更生，要离你远远的，不再听你的唠叨，不再听你的教训了。父亲什么都没讲，把这孩子该得的给了他，这小儿子就奔向了远方去了。在远方的时候，浪费资财任意而为，这是今天很多人喜欢过的生活方式，说：没有神多好啊，我想干什么就干什么。可结局是什么呢？
小儿子过得非常悲惨，当他一无所有的时候心里也想，我把一切都败光了，实在是没脸回去见我的父亲，甚至都不配称他为我的父亲，因为我过去对他不尊敬，骂他是老不死的，在法律上我已经死掉了，可是我的父亲没有这样对待我，我真的没脸回去再见他了。就像很多人说了，我犯罪了，没脸去教会了。看看小儿子，当他实在没有办法了，如果他还有一点办法的话，是不会回到他父亲那里去的，换句话来讲，如果放猪那个人给他的饭食比较好，他绝对不会回家。可问题是， 即便在那样一个糟糕的环境当中，别人对他一点怜悯都没有，这就是世人的状态。
不要期待世人能给你什么好的帮，别人帮助你，你应该感谢他；但是别人不帮助你，那是别人的本分，这是不是世人的想法？我们也没有什么可埋怨的。就像小儿子来讲，他给别人放猪，别人不给他吃的，也理所应当，因为你还没干活，为什么要吃东西呢？现在的企业是不是这样子的，你刚来企业第 1 天，还没给我创造利润呢，凭什么给你发工资啊？这就是等价的交换。
在神那里不是这样的，在神那里是，你不配的时候，神依然供应给你；你配得的时候，神赏赐给你，阿们。来到神的家里边，你是蒙福的人。在基督之外，人总是想获得最大的利益，给你最少的，所以放猪的这个人不会给他一点好吃的。
从另外一个角度来讲，这对小儿子反而是好事，因为如果不走到绝路，人不可能回到基督面前来寻求祂的。有多少基督徒也是这样活着呢？在世界上走投无路了，最后说要去教会了，要去寻求那位耶稣，实在没办法了，没脸去，也得去。当他回来的时候，应该用一种什么样的态度来对待呢？看看小儿子回来的时候，他本来是想在自己家里当雇工就可以了。
来看一下这段经文路加福音 15 章 17~20 节，
17 他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18 我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，19 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’20 于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
其实在 19 节之前的这一段，小儿子心里的这一切都是律法思维，看见了没有？因为他把一切败光了，觉得自己就应该得到这些，不配称为儿子，这也是他应得的。 他当一个雇工，那也是跟世界上的雇工不一样的，他想到父亲家里面当一个雇工，就心满意足了。因为父亲对人特别好，有很多的雇工，口粮有余，就证明他父亲对那些雇工们真的很好，跟他现在这个老板比起来，他父亲实在是太伟大了。也就是说，此刻当中他因为饥饿，实在无奈才去找他的父亲。
但是他知道按现在的行为不配开口叫父亲，就像很多人基督徒犯罪之后，觉得不配向神祷告，觉得我不配你称为天父，因为刚犯罪了。你这样想的时候，实际上就对父亲没有亲切感了。看看父亲的心是怎么样的？父亲早就看见了儿子，看见他之后就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴，看到这个动作的时候想起了什么？如果父亲跟儿子心里想的一样，他不会跑过去的。
我想告诉你的是，就算你失败了，神也不会说：真遗憾，你失去了儿子的机会，不配称为我的儿子，你当一个雇工吧。那我们怎么做？如果天父真的对我们这么讲了，那我们说了，谢谢，在你家里当雇工也比在外面打工强。是不是这样的？可是父亲并没有这样说，他是跑过去抱着儿子连连的亲他。就说明无论这个儿子曾经做过什么，犯过多少罪，糟糕到什么程度，现在失败到什么程度，父亲依然是爱他的，哈利路亚。
透过这一段我想告诉你的是：当你失败软弱无助的时候，神会把更大的爱显明在你的身上，会让你重建信心。当你想起耶稣，就应该有盼望有热情，让你总是充满信心的。如果你想起耶稣，祂总是拿个大棒在那等着你，一犯错就给你一棒子，那你永远不会觉得耶稣有什么好的。
但你想起这位天父，在自己最低谷，没有人理解自己的时候，祂依然是接纳我的，依然是爱我的。任何时候你总会有盼望的，总是充满信心的，那就是神的怜悯在你的身上了。虽然你失败了，但你仍然是神的爱子。不必去追求到完美的程度，才让天父来接纳你；不必说当我不再怀疑你的时候，就可以成为你的爱子，完全不需要，现在你就是了。无论你现在如何，你在天父的眼中就是祂的爱子，你不完全，但不能代表说祂不爱你，阿们。
虽然说我们确实需要尽力地去荣耀主，但至少得知道神到底有多爱你吧，得知道你跟父亲的关系到底有多好。其实天父的意思就是，就算你不完全，请不要太自责，祂依然爱你。在祂爱你的时候就知道你是不完全的，并且知道你这一生都要犯多少罪，这就是我们神的伟大之处。
我曾经给一些人做过一些假设，假如你建了一个 12 个人的团队，开始就知道这 12 个人当中，有一个人会在三年半以后败坏你的名声，出卖你，让你损失掉一切，你会怎么样对待这个人？各位老板们，你会怎么对待？
我们会想尽一切方法，找一切的借口，一定要把他清理掉。可是耶稣祂的伟大之处就在这儿，祂知道加略人犹大不相信祂，知道加略人犹大要背叛祂，但还是给他三年半的机会，把最重要的位置给了他，让他掌管教会的财物。
虽然祂知道，这个人时不时的会从奉献箱里边拿着钱去外面挥霍了，可是还是把这个给他了，目的是想给他机会回转的。虽然到最终加略人犹大都没有回转向耶稣，但是神的爱在他的身上并没有减少，如果我们的耶稣连加略人犹大都能爱，为什么不能爱你呢？我们的天父知道你的一切了，你一生能犯无数的罪，可是祂依然能够爱你，这才是真正的爱，阿们。
两个年轻人谈恋爱的时候，爱地死去活来，海枯石烂的誓言，为什么呢？因为只看见了对方的优点，真正两个人冷静下来的时候，就会发现了对方的缺点，还能爱对方，这才是真正的爱。
就像我们的天父一样，祂知道了你的一切，一生你犯多少罪，有多少次背叛祂，多少次不相信祂，多少次疑惑祂，可祂依然爱你，这就是神完全的爱。在你这个不完全的人身上，哈利路亚。弟兄姊妹，请放心吧，你相信的耶稣，绝对是值得你托付一切的，神接纳你的一切，不是因着你的行为，而是因着耶稣在十字架上所完成的一切。
看一段经文诗篇，139 篇 14-17 节
14 我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。15 我在暗中受造，在地的深处被联络，那时，我的形体并不向你隐藏。16 我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日 (或作 “我被造的肢体尚未有其一”)，你都写在你的册上了。17 神啊，你的意念向我何等宝贵，其数何等众多！
你们看这一段的时候想起了什么？在创世以前神就知道你，就爱了你，这是圣经里面经常出现的一些词。我们可能不理解这句话意味着什么呢？意味着你没有出生之前，神就已经看见了你的一切，知道了你的一切，但是祂接纳了你的一切，阿们。当明白神这样的爱，我们向祂才能发出真正的称谢。因我受造奇妙可畏，我经常给一些人讲，不管你长成什么样子，但是你一定是世界上独一无二的创造，而这个创造，不是你父母创造的，是神对你的创造，阿们。
人总是喜欢看那个漂亮的。昨天我的小儿子，去一个教会里面过圣诞节了，他妈妈带他一块去了，有个 9 岁的男孩，就是因为人家长得丑一点，他非得过去揍人家，
说：你长这么丑，来教会干啥？
回来之后，让我们两个好好给教育了一顿。4 岁的孩子，看人家长得丑就要打人家。
我们就告诉他说：其实他长成什么样不是他可以决定的，对吗？人重要的是他有一颗美丽的心灵，我说你是长得挺漂亮的，也不能因为这个就瞧不起别人啊。
这不是别人教的，这就说明人里边，本身就有这些罪恶的东西。他喜欢漂亮的本身没有错，可为什么厌恶不漂亮的呢？我们就反复的教育他不要这样，你就知道，神造的每一个人都是奇特的，都是独一无二的。
我想告诉你的是，不管你有没有创造过伟大的贡献，你仍然是这个世界上独一无二的神的作品，再也找不到跟你一个一模一样的人了，这是我们的自信所在。人可以对你有偏见，可以因为你不漂亮想揍你，可是我们的神永远是爱你的。
15 我在暗中受造，在地的深处被联络，那时，我的形体并不向你隐藏。
意思是：我们的身体还没有成型的时候，神就已经看见了，神知道你所有的一切了，祂在你没有出生之前，都已经爱了你了。而且我尚未度一日，都写在你的册子上，意思是什么呢？神知道你的一切，但是神却不干涉，祂依然爱你，把祂的慈爱给你，来引导你以后的人生。最后诗人就说了：你的意念向我何等宝贵。神对你的意念也是如此的宝贵。祂知道你的问题，知道你的软弱，此刻，祂愿意把祂的爱给你，并且爱你到底，阿们。
神早就知道我们会犯哪些错误，我们一生的年日都写在祂的册上。就像我们到了一年最后的时候，回过头想想这一年，我们犯了很多的错误，有很多的失败，也有很多的成就，我们是知道的，因为过去了，我们才看见了。
可是明年发生什么事，你知道吗？不知道。可是我们的神已经知道了，祂就告诉你，不要担心忧虑你的明天，这一切都在我们神的手里边，只需要去仰望祂就可以了，阿们。现在你是失败的，不代表明天你还是失败的，我们的神能翻转你的一切。
怕的是我们一直依靠自己，一直失败，最后都失败死了。在世人眼中你失败了，可是在神的眼里边，你还是祂的爱子，阿们。神也知道我们什么时候会跌倒，什么时候会投机取巧，什么时候会发脾气，好消息是祂依然拣选你，祂依然说：你是祂的爱子，祂依然会帮助你，要把祂最好的福分彰显在你的身上。神爱我们，不是因为我们表现够好，是因着耶稣的血，因着基督的拯救，阿们。因着耶稣，你就是神的爱子，祂乐意帮助我们，扶持我们，更新我们。
在圣经当中，除了加略人犹大背叛耶稣之外，还有谁背叛过耶稣？其实 12 个门徒都背叛了，只不过他们背叛的程度大小有点不太一样，彼得跟犹大背叛有什么区别？其实就是说，彼得想起了神的话语，他相信了，但两个人都是失败得挺彻底的。
从犯罪的角度来说，犹大的罪和彼得的罪没有什么区别吧，你不能说了，犹大把耶稣给卖了的罪就比较重一些，彼得就是否认了耶稣，其实否认跟卖没什么区别的。都是在众人面前否定了祂，如果按照旧约的律法来，彼得是不得救了，因为在人面前不认我，我在父面前也不认你们了。
可是新约开始这一切就发生改变了，当时彼得真的不认识自己，还觉得自己爱挺多的，耶稣在彼得还没有卖祂之前就跟他说了，今天晚上鸡叫两遍之先，你要三次说你不认我，其实耶稣这么做的目的，是要提醒彼得，想告诉彼得：我知道你的一切，但是我依然爱你，可彼得完全就不明白这个意思。他说什么？就算他们都跌倒，就算他们都背叛你，我也不会背叛你的，我愿意为你去死。彼得说这个话是不是真的？太真了。
以前我问过一些人，我说人也会说永远，比如一个男人对一个女人说我永远爱你，知道这个永远是多久吗？其实就是说这话的时候，说完了永远就结束了。彼得说：主啊，我不会背叛你，我愿意为你去死。说这话是不是真的？但能维持到什么时候？说完了就结束了。真正要他死的时候，他就死不了了，这就是人里边的信心，人里边表现的非常短暂。但是耶稣说我要为你们而死，祂没有发誓，但耶稣真的这么做的，祂说完之后，这个应许一直持续到今天，阿们。
当时的彼得就说了，我愿意为你去死，结果呢，他没死，给他三次机会都不死，是不是弟兄姐妹？等鸡叫了的时候，他突然想起来了耶稣的话语，圣经上说彼得就出去痛哭，能想到此刻彼得的心理状态如何，其实是非常的懊悔啊，懊悔什么呢？懊悔的是，我为什么之前说那样的话呢？我根本就做不到的，现在才知道我真的做不到，真正的死亡面临到我的时候，我根本就不可能为耶稣去死的。但他仍然没有明白，此刻耶稣是为他而死。
只有圣灵今天给我们解开了这些的时候，祂想告诉你的是，你不可能为耶稣去死，但是耶稣一定会为你去死的。神知道你的软弱，所以给你三次机会，你没死也不要紧，祂依然爱你，阿们。
但你能有愿意为主耶稣去死的心，我们的天父已经很喜悦你了，能有这个心就可以了，怕的是连这个心都没有啊，那就麻烦了。彼得心里非常的惭愧，我想他一定非常的自责，因为不久之后耶稣就被钉死在十字架上，他可能再也没有机会向耶稣道歉了。我想说的意思是，假如耶稣没有复活，彼得可能就自责一辈子了，后半生就活在自责当中了。
在人生当中，回过头来想想这一年当中，很多人因为过去自己错误的选择而自责，而这个自责，可能会伴随他 1 年、2 年、甚至 10 年。甚至有一些人，因为过去该做的事情没有做，而当他的亲人，朋友去世了，他就一直活在自责当中，没有机会了。今天神要告诉你的是，祂依然爱你，就算你曾经背叛了耶稣，曾经否认了耶稣，但耶稣绝不会否认你。
那个时候，彼得没有机会向耶稣说对不起，我错了，我保证下次绝对不会再离开你了，但是我们看到一个什么样的事情呢，我们都会犯罪跌倒，可能你说不会像彼得那么严重，如果是世人，可能就不会再理彼得了，但是你看到了什么？
耶稣复活之后，祂找到了彼得。当彼得带着门徒们去打鱼，那一个晚上什么都没有打着。我想彼得心里可能也在想：我跟着耶稣三年半，没想到神学毕业了，又回来打鱼了。况且这个情景，跟我第 1 次遇见耶稣的情况一模一样，又是一条鱼都没有打着。我不知道那天晚上彼得有没有宣告，总之什么都没有发生，在天快亮的时候，他们可能要收网了，因为机会已经错过了。
这个时候岸上有一个人说：小子们，你们有没有吃的？他们本能的反应说没有。岸上那个人说：把网撒在右边，你就必得着了。这个话熟悉吗？太熟悉了。三年半以前，有人就曾经对他说过，我想彼得的心里面一定是温暖的。当时当约翰说：是主。
彼得不顾一切地下去跑向了耶稣，可能跑到耶稣之后，首先得说：主啊， 对不起，我真不该说我为你去死，我真的死不了，曾经还否认过你，他是不是应该悔改一下？按照很多人的角度来说，你这个样子对待耶稣，耶稣不可能饶恕你的，怎么也得管教你一番才行。
但是你看到，圣经上耶稣死而复活之后，彼得跑向耶稣的时候，他们两个之间有没有这样的一个过程？彼得有没有在地上痛哭流涕，眼泪流下来把沙滩都飘起来？没有。这些什么都没有发生，然后他就到了耶稣面前的时候，好像几天没有见的老朋友一样说：打着鱼了。耶稣说，来，给我两条，他就把鱼给了耶稣，耶稣拿着他们打的鱼烤熟了，然后说吃吧。
这个过程当中，你们可以自己去默想的。彼得过去自责了，在他看再一次看见耶稣的时候，可能有很多话想跟耶稣讲，看到耶稣完全接纳他的时候，彼得的心已经回转了，已经被耶稣的爱感染了。
弟兄姊妹，明白耶稣是这样来接纳彼得的时候，请你记得，在你落魄失败的时候，神也是在你忙活了一个晚上，什么都没打着的时候，要给你预备早餐，要解决你当下的问题，不管你现在是公司，是家庭，还是生活当中遇到了多么艰难的问题，请来到耶稣面前，祂已经给你预备好早餐了，阿们。过来吃吧。
耶稣不计前嫌，没有说以前的事，连提都没有提，弟兄姊妹。直到彼得死的时候耶稣都没有再提那件事，只是问他：彼得，你爱这些比我更深吗？耶稣是想把更多的爱给彼得。彼得心里是不是因为过不了那件事，因为耶稣三次问他的心里话都说了，主啊，你知道我的心，其实他已经看到耶稣爱他了，要不然绝对不敢这么回答的。
我想告诉你们的是，耶稣能赦免彼得，能这样去爱彼得，也能爱你，就是如此的爱你，彼得才能从过去的自责内疚之中能够走出来，他领受了基督的爱，勇敢地承认了自己的不完全，发现了没有？当耶稣说：你真的爱我比这些更深吗？彼得说：主啊，你知道我爱你。他怎么不像过去那样呢，众人都跌倒，我也不会跌倒，我愿意为你去死，这会怎么不说了呢？因为他真的知道自己是不完全的，看到自己不完全的时候，耶稣依然还爱他。
到明年的时候，希望每一个弟兄姊妹都经历这样耶稣的爱，即便你是不完全的，我们的神依然爱你；即便你一无所有，我们的神依然爱你，祂对你的爱是爱你到底的，哈利路亚。彼得领受了这份爱之后，靠着这份爱，最后做了一个伟大的勇士，一直传福音，直到他生命的结束。
正是他领受了这份爱才有力量，无论在面对什么样的困境，他没有否认耶稣。如果你也领受了耶稣这份爱，无论你前面的路多么的艰难，总是有盼望的，你相信的是，耶稣一定会给你预备最好的出路，让你从困难当中出来，把一切对你不好的，会把它变成对你有益处的事情，哈利路亚。
当五旬节之后，圣灵降临在了彼得的身上，充满他的时候，他从马克楼上下来了，那一天，3000 人悔改；很快，5000 人悔改，彼得做了他过去永远没有做到的事情。神能把这么大的祝福就给他，是因为他意识到了自己的不完全，他相信耶稣爱那个不完全的他。
当意识到你是不完全的，也意识到神爱这个不完全的你，你就有信心了，愿意把你的一切事情告诉给我们的天父的。要相信神为你预备好了更好的未来，祂正在帮助你，正在提升你，使你承受更大的祝福，要使你的生命越来越丰盛，目的是祂希望你丰富了之后，能成为周边之人的祝福。
看一段经文，出埃及记第 3 章 15 节，神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。’
神用了三个形容词，祂是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，这三个人有什么特点？首先来看一下亚伯拉罕，每次想到亚伯拉罕，你会想起什么？信心之父亲，这个人心实在是太大了，当神说：我是你们祖宗亚伯拉罕的神，大家说，好，因为知道亚伯拉罕是我们的榜样嘛！
第 2 个是以撒，想起以撒你应该想起的是顺服，因为这个孩子非常的顺服。在父亲要把他献为燔祭的时候，他说好吧，就按你的意思来吧。这孩子实在是太听话了，顺服的人必蒙福！这是很多牧师也讲的事情嘛，以撒也是我们的表率啊，因为他顺服！
第 3 个雅各，你们想起了什么？知道雅各的意思是什么吗？抓。所以他的哥哥斗不过他，说他名字叫雅各不正常吗？！他的名字就叫抓。他抓来抓去，那不是太正常的事了嘛，跟他的名字完全相符合。雅各抓到什么程度了，从他在母腹当中就抓他哥哥的脚出来了是吧，后来想尽一切办法算计他的哥哥。
这个人是不是挺有意思的？当这一切都失败了以后，没有办法了，跑到他舅舅家里面去了，算计他舅舅，没想到这次遇到了一个对手，是老奸巨猾的家伙，让他白白干活干了 20 年。如果不是神，雅各这一辈子就没有出息了，斗不过他舅舅的，神救了他。
雅各跟神之间有没有算计？不知道你们怎么样看雅各，雅各在自己一无所有，被家人扫地出门的时候，因为他哥哥要杀他，他母亲说赶紧跑吧，不跑的话你哥要把你杀了。跑出来什么都没有带，带了一根杖出了家门，那天晚上，在伯特利那个地方枕着石头睡觉，都已经落魄到这个程度了。
晚上神对他说：我要赐福给你，我是你祖宗的神，我要赐福给你。他当时怎么说的？行，要赐福给我可以，先让我吃饱穿暖，我要去我舅舅家，得让我挣很多钱回来，我就以你为我的神。
那如果你是这位神，看到雅各这个样子，还要当他的神吗？按我们说的，拉倒吧，你爱让谁当你的神当你的神吧，我不管你了，你还给我提条件呢，雅各是不是这样一个人？凡事都是以自己的利益为重的，连神都算计，到后来他回来的时候，他跟天使摔跤，为什么呢？不服气，不认输，换句话来讲不认识自己。就是这样的一个神，依然爱雅各。
知道为什么吗？有人说了，因为他后来变了，神给他改了个名字叫以色列！以后你不要再叫雅各了，你的名字就叫以色列吧，他变成以色列之后，是不是确实发生了改变？是。圣经上确实也记载了，当他改了名字之后，性情也发生了改变。后来能够为埃及法老伸手祝福，这是他成为以色列之后。
是不是应该这么讲：“耶和华是你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，以色列的神？” 是不是圣经在后面也应该改成 “以色列” 才对啊？可是一直都是这个 “亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，” 为什么不改成 “以色列” 呢？他是个骗子啊，以自我为中心，毫没有底线，神爱这样的人，阿们。
如果你说我有亚伯拉罕那样的信心，相信神爱我，可以，你可以这样去说；你说我有顺服的心，我相信神爱我，你有这样的・・・可是当我们像雅各一样，完全是想着自己自私的时候，很多时候就会说神不会爱我了。我想告诉你们的是，神不仅是那些有大信心之人的神，不仅仅是那些顺从祂之人的神，神更是不完全之人的神，阿们。
你不完全，我们的神依然还爱你，哈利路亚。弟兄姊妹，神故意把这个名字留下来，是想告诉所有的世人，你不完全，但并不能影响祂爱你，哈利路亚。过去你曾经灰心，曾经绝望，曾经失败，但是神的爱从来没有减少过。
在马太福音第 1 章里面提到了三个女人，他玛，喇合和路得，这三个女人都有缺点和问题，但是神使用她们，高举她们，使她们进入了基督的家谱之中。我想告诉你的是，神没有对你失望，你的一切行为都在神的意料之中，但是神依然爱你。回过头来看看我们一年的路程，你可能是有说有很多的失败，有很多的过失，但不要紧，神依然爱你，我们总结过去的经验和教训，翻过这一页开始新的计划和路程，从新的一年开始，凡事去仰望这位神，不以过去的成败来论定神是否爱我们，依然是爱你们的，哈利路亚。
在新的一年，祂能帮助你完成你的命定，就算你有过失，请你记得祂依然爱你，祂能帮助你胜过生活当中的那些问题，胜过你的软弱，哈利路亚。不管你过去怎么样，请别再自责，你不能改变过去，但是今天你可以下定决心，依靠神而生活，知道祂爱我，领受神的恩典继续前行。
如果你过去有很多的失败，可以来到天父面前说：主啊，我做了很多的错事，但我仍然相信你是爱我的，你的爱一直都没有减少，我宣告今天是个美好的日子，我的主为我预备了丰盛的祝福，我将从新的起点开始，在我生活当中经历祂的恩典，阿们。
最后看一段经文 ，诗篇 5 篇 11-12 节，一起来读一下，
11 凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。12 因为你必赐福与义人。耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
把这段经文送给你们，希望每一个人在今年最后做总结的时候，记得：投靠神的，神会让你喜乐，会让你时常欢欣的，哈利路亚。新的一年即将开始，愿意我们每个弟兄姊妹可以依靠神的话语而生活。你将有个不一样的人生。
一起来祷告：
天父，我们感谢赞美你！你说凡投靠你的，他们都是喜乐的，是时常欢呼的，因为你爱我们，你爱不完全的我们。虽然我们有问题，但是不影响你爱我们，你说：愿那爱你名的人都靠你欢欣。我们知道你爱我，我能够乐意去寻求你，把我的这份爱献在你面前。在新的一年开始请你帮助我，让我在凡事上去依靠你，相信你必赐福于义人，就是赐福于我。
你必用恩惠如同盾牌四面护卫我，仇敌不能再偷走我的东西了，因为你与我同在。你的话语就是我的力量，就是我的智慧，也是我在生活当中凡事上的帮助，感谢赞美你，祝福所有听道的每一个弟兄姊妹，使我们在你里边都得着丰盛的供应，奉主耶稣的名祷告，阿们。