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344-要常意识到你是神所爱的

344 - 要常意识到你是神所爱的#

344 - 要常意识到你是神所爱的

(JP 文字组 — 黄继红整理)

191208要常意识到你是神所爱的.mp3
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马可福音第 1 章 9-13 节:

9 那时,耶稣从加利利的拿撒勒来,在约旦河里受了 约翰的洗。10 他从水里一上来,就看见天裂开了,圣灵仿佛鸽子,降在他身上。11 又有声音从天上来,说:“你是我的爱子,我喜悦你。”12 圣灵就把耶稣催到旷野里去。13 他在旷野四十天,受撒但的试探,并与野兽同在一处,且有天使来伺候他。

一起做祷告:

天父,感谢赞美你!感谢你这样的恩典临到我们,新一周的开始,你再次供应给我们话语在世界上生活,我们需要从你而来的力量,但这力量,是我们领受你的爱,愿意在凡事中意识到自己是你所爱的。知道我是你所爱的时候,就不再惧怕问题,不再惧怕所遇到的环境,你爱我,必然会带领我走出这些问题,你会使万事互相效力,让我得益处。这个时间当中,借着话语,让我在你里边得着安息、得着力量,你帮助我,不断的更新我的心思意念,让耶稣的话语,成为生活当中的力量和帮助,祝福每一个寻求你的弟兄姊妹,奉主耶稣的名祷告,阿门。

分享的题目叫:要常意识到你是神所爱的

为什么有一些人在遇到环境,或者说祷告一段时间没有应允,就开始灰心呢?!他觉得可能神不再爱他了,就开始埋怨,甚至有暴脾气的出现,在遇到问题的时候开始狂躁,其实是不知道保护他的那一位依然还在。他忽略掉了,或者说错误的以为神远离他了。就像有时候,做父母的不给孩子成就一件事情的时候,孩子可能会反问:妈妈,你不再爱我了,为什么会这样呢?因为没有给他成就某件事情,没有买她喜欢的零食,所以就说你不再爱我了。

是不是跟我们的祷告没有成就,就怀疑神不再爱我们是一样的呢?神不给我们成就,不代表不爱我们了。要常常意识到你是神所爱的,是神所爱的,不是因为你做了什么,或者神给你成就了某件事情,以此来证明神是爱你的,无论祂有没有为你成就某个祷告,都是爱你的,这是一个事实,你要牢记在你的心里面。

如何才能获得长久的信心爱心,去面对生活当中的各样问题呢?那就是要常常意识到你是神所爱的,知道你是神所爱的,无论有多大的成就也不会骄傲,因为知道这是神赐给你的。当然了,无论你有多么的艰难或者一败涂地的时候,依然不会绝望不会灰心,因为知道你的神,会再一次让你重新站起来,也许是你的个人原因,你的失误,但不要紧,我们的神有能力让你重新站起来,就像亚当失败了,神让耶稣来代替了亚当,祂比亚当更厉害,阿门!

分享第一点:你是神所爱的,不是因为你做了什么。

根据今天的本文,我们看到,耶稣从加利利的拿撒勒来在约旦河里,受了约翰的洗,这是耶稣首次出山,跟我们的古代电视剧不一样。古代电视剧,都是在深山老林里面练就了很久很久,10 年、20 年的工夫,出来之后先表现一番,可是耶稣呢?他是一个普普通通的人,生活了 30 年,周围村子里的人也许都认识他,也许有些人还坐过耶稣给他们做的凳子啊,桌子什么的。但是有一天耶稣不一样了,这是人们接受不了的。耶稣出来做工为什么会有那么大的信心,在遇到任何环境,耶稣都不灰心呢,看今天这个本文。

当祂受了约翰的洗,从水里一上来就看见天裂开了,天裂开了预表了什么?知道我们为什么要受洗吗?很多人说如果不受水洗,就不得救了,是根据这一节经文,知道耶稣受洗,跟我们受洗是不一样的吗?我们受洗的原因是什么?圣经上在其他的 4 个福音书里面提到说,以色列百姓到约翰那受约翰的洗,要承认他们的罪,然后受洗,耶稣又没有罪,祂为什么要受洗呢?是要给我们做榜样,要代替我们的罪。

因为受洗预表着我们跟耶稣同死,进到水里边是跟耶稣一起死了。从水里上来是代表我们跟耶稣一同得复活了,阿门!当耶稣从水里上来之后,可以理解为跟我们一样,当我们受洗之后,从此以后跟天父的关系恢复了,阿门。

耶稣上来,看见天裂开了,可以理解为现在天父要对祂讲话,要肯定祂一件事情,什么样的事情呢?首先是圣灵仿佛鸽子降在祂的身上,代表当我们接受耶稣的那一刻,圣灵就住在你的心里边了。还会不会离开了呢?不会再离开了,弟兄姊妹,圣灵一旦住在你的里边,就不会再离开了,就像当耶稣水里上来之后,圣灵现在住在了耶稣的身上,再也没有离开过是一样的,阿门。

圣灵仿佛鸽子降在祂身上,这个时候,有一个声音从天上来说:你是我的爱子,我喜悦你!

弟兄姊妹有没有发现,现在天父认可了耶稣,但耶稣有没有拯救过一个生命?有没有医治过一个人?有没有讲过天国的福音?这一切都没有开始,但是我们的神已经认可祂了,这给我们一个什么样的看见呢?那就是说:我们的天父喜悦你、认可你,不是根据你做了什么、行为的好坏、根本不可能影响天父爱你,也不可能影响天父喜悦你的多少,阿门。

就像你家的孩子刚出生一样,就那么长一点,他的行为并不好,哭,没有时间;吃,没有时间;尿、拉,也没有时间。不定时的,谁都没有说,三个月之内的孩子,尿是 15 分钟一次,那就好办了是吧。

但是没有规律,他什么时候想吃就吃,想喝就喝,想拉就拉,完全没有顾虑,他行为好吗?但是有没有影响母亲爱他呢?有没有影响父亲喜悦他呢?完全没有。你知道为什么父母会喜悦这个孩子吗?因为是他的,阿门。因为是他的,所以我喜悦你。

喜悦你,不在乎你现在的行为如何,因为你的行为有一天一定会变好的,不能说 18 岁的孩子,想哭就哭,想笑就笑,想拉就拉,就说明这孩子有病了。但是这个年纪当中呢,家长知道,这样的行为毫不影响我喜悦你,也不可能影响我是爱你的,阿门!

现在我要告诉大家什么呢,你在天父的眼里边也是如此,你行为好,我们天父是这样爱你的;行为不好的时候呢,天父还是这样爱你的,只是我们的天父更愿意你的生命成长起来,去做祂所喜悦的事情,阿门!

耶稣被天父认可的时候,没有拯救过一个生命,没有医治过一个人,甚至说祂的事工还没有开始,但是我们的天父就说了:你是我的爱子,我喜悦你。我们被天父喜悦,绝不是因着行为好,而是我们信了耶稣,因着耶稣,我们被天父喜悦了。

前两天我听到一个非常奇怪的理论,有些人在教导说:你是神所爱的,但是不一定是神所喜悦的。我们是神所爱的,但又不一定是神所喜悦的… 请问那样是一个什么样的情感呢?神爱你,但是不一定喜欢你。知道这是什么样的爱吗?弟兄姊妹,当听到这样让人糊涂逻辑的时候,应该回到圣经里去参查考一下,到底真理在哪里。

就像有些人经常会说:“你是得救的,但不一定是重生的。”

“那到底我是得救了,还是不得救了呢?”

他说:“这个不好说,看你有没有重生了。”

“怎么知道我重生了没有呢?”

“这个也不好说….”

他们给人的都是一种模凌两可的话,就像很多人说:天父是爱你的,但是不一定喜欢你。我们就问:什么时候天父喜悦你,

他说你行为好的时候…

弟兄姊妹有没有想过,如果天父喜悦你,是因为行为好,世界上没有一个配得被天父喜悦的人。因为我们的行为都不好,很多时候都是在想着自己,都是为自己的打算的,即便我们去求神,也是为了自己的好处啊。那神难道不知道我们内心的想法吗?可是这样,好像跟讲的真理就不一样了,我要告诉大家的是:你是神所爱的,也一定是神所喜悦的,阿门!这跟你的行为无关。

看一段经文,约翰一书的约翰福音的第 1 章 12-13 节

12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作神的儿女,13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。

有的人说了:你为什么不被神喜悦?因为你不是从神生的。这里有没有告诉你,你是从神生的。有没有提到你的行为?或者说你行为好的时候,就是神的儿女,不好的时候就是魔鬼的儿女,有没有说,你行为好的时候,你就是从神生的,如果行为不好,就是魔鬼生的。圣经上从来没有说过我们是魔鬼的儿女。对吗?我们只是被魔鬼骗了而已。

凡接待他的,接待指的是什么意思呢?信他名的人,当相信耶稣是你的救主,为你的罪死在十字架上,三天之后从死里复活,你如此相信耶稣的时候,就是接待了祂,祂要赐给你一个权柄,什么样的权柄呢?作神的儿女!耶稣是不是天父的儿子?你是不是天父的儿女?怎么成为天父的儿女的?信耶稣!

一定不要把简单的事情搞复杂了,那就不知道我们到底是不是天父所喜悦的。透过这些行为要知道,当你接受耶稣,也就是信耶稣的那一刻,你就是神的儿女,不是从血气生的,也不是从情欲生的,也不是从人意,为什么要提这么多的修饰词呢?!是告诉你:你即便信了耶稣,里边有没有血气的时候?但你还是神的儿女,还是被神所喜悦的,阿门!有没有情欲在里边?有。你情欲发作的时候,依然是神所爱的,依然是神所喜悦的,这是我们要意识到的一个事情,阿门!

也不是从人意生的,我们信了耶稣,里边有没有人意?有啊,很多时候我们凭着自己的意思去做事情,可以说这是人意,但是天父仍然是喜悦你的,阿门!这是要记牢的一件事情,你是从神生的,是神的爱子,不是因为你做了什么,那是因为你信耶稣,因着你信耶稣,就成为了神所爱的儿女,阿门!

加拉太书的第 4 章 4-6 节

4 及至时候满足, 神就差遣他的儿子,为女子所生,5 且生在律法以下, 要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。 6 你们既为儿子, 神就差他儿子的灵进入你们(原文是我们)的心,呼叫:“阿爸!父!”

知道这里说明了什么吗?我们没有认识耶稣,没有相信耶稣的时候,都活在律法之下,世人是不是在律法之下?有人问:到底什么是律法之下呢?以自我为中心!世人都是以自我为中心活着,世俗上有一句话说的非常的准确,说:人不为己….. 对吗?

他把神也想成那个样子,如果不为自己,天地存在就没有任何意义了,可是我们不是这样的。当你信了耶稣之后,神把你从律法里边赎出来了,让你得到了儿子的名分,阿门。成为儿子之后,神会赐给你什么呢?

当耶稣从拿撒勒出来以后,受了水洗,圣灵如同鸽子一样降在祂的身上,这是一个证据对吗?证明祂是神的儿子。那当你相信耶稣的那一刻,神也是让儿子的灵,是不是圣灵?也进入你的里边,证明你是神的儿子,你才有资格去呼叫阿爸!父!知道耶稣在十字架上承担我们罪的时候,祂说:我的神,我的神,你为什么离弃我?那个时候祂是带着罪,没有资格呼喊天父!只能呼喊我的神,阿门!

你们是不是可以呼喊我们的天父,给大家一个最简单的祷告方式,当你觉得神好像远离你了,请你去读一读这段经文,可以像对你的父亲一样去祷告,但那是天上的父亲啊,跟地上的父亲还是不一样的。

你可以说:阿爸,我想跟你说话…. 这样的方式能不能祷告?千万不要是一种宗教的方式,必须跪在某一个地方,非常虔诚的洗净了我自己,天父才能垂听我们的祷告…. 不是这样的,任何时候、任何地方、都可以向天父这样来祷告。阿爸,

现在心里难受,可不可以告诉祂?阿爸,我现在有高兴的事想跟你讲,可不可以?完全可以。知道你是天父的爱子的时候,才能如此开心的,超越一切律法的向天父来祷告,而那个时候的祷告,也是我们天父所喜悦的祷告方式。

假如你所爱的儿子想要一颗糖,在家里边跪了三个小时等着你下班,你下班一进门,先磕 9 个响头,说:慈爱的母亲,你是世界上最伟大的母亲,你生了我,养育了我,供应我每一天吃的喝的,以及给我买了很多的玩具,我也承认自己很败坏,总是砸坏东西,不听你的话,我向你认罪,求你赦免我,请给我一颗糖吧。

你们有没有听这样的祷告,这个套路很相似,我们很多时候为了向天父祷告一个很小的事情,你说我们现在求神成了一件事,是不是就像我们给孩子一颗糖那么简单,天父很容易给我们的。可是我们前面先歌颂一番神,经常会说:因为你创造了世界,创造了人… 从创世纪开始了,然后祷告到启示录了,我有多么的败坏,所以我可怜啊,求你赦免我的罪…. 好像要恢复关系吗?每次套路都差不多。

觉得这样的孩子向你要东西,你喜欢吗?如果有人把你家的儿子培养成这个样子,你喜欢吗?为什么不喜欢?你会觉得这到底是不是我孩子,甚至会觉得,我跟他的关系远到一个什么程度了?还得三叩九拜,还得承认罪孽,还得这么歌颂我。

如果换一种方式,我们讲恩典之下的方式,等你回来之后,孩子第一个扑过来,抱着你的腿说:妈妈,我想吃糖。你会不会说怎么不懂规矩啊?你应该喊母亲大人… 你有没有这么说过?为什么?因为你觉得这种方式,我更爱儿子,更爱我的女儿,这种方式我跟他的关系很亲近,对吗?

弟兄姊妹,我刚才讲,在耶稣什么都没有做的时候,我们的天父先说:你是我所爱的,我喜悦你。然后耶稣就有了力量,去做天父喜悦的事情,阿门。你要知道,耶稣已经把你从律法下赎出来了,关键是我们跟天父的这个心有多么的近,如果你是在一套流程之下,才觉得天父喜悦你,或者说你做了某些事情之后,好行为赢得了天父的心,会很累的。

我想告诉大家,因为你是天父所爱的儿子,可以尽管向祂来求,阿门!甚至说心里面不舒服的时候,可不可以那样说话?可不可以发牢骚?可以啊!我讲过我过去的见证,我当时不认识神,觉得祂把我害得一无所有,就说:都是你,看看你把我害的一无所有了,我多么聪明的一个人,现在被你折腾的一无所有了… 那我是发自内心的,觉得神骗了我。

那时候我不认识神的恩典,神没有跟我计较,没说我从天上给你个雷,让你看看,这就是说话不尊敬我的后果,反而神给了我恩典,以最快的速度成就了我的祷告,我越来越多认识祂的时候才发现,那时候怎么那么混蛋呢?是不是神的恩典领我回转的?现在我更知道,我是神所爱的。那个时候,我就是神所爱的,虽然行为很糟糕,但是没有影响天父对我爱的减少,阿们!神乐意赐福给我们,是因为祂爱我们,绝不是因着行为好了才爱我们。

以弗所书第 1 章 3-7 节

3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气: 4 就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵; 5 又因爱我们,就按着自己的意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分, 6 使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 7 我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。

这段经文已经告诉非常清楚我们,在这里,保罗归荣耀给我们的神,是因为我们神的能力实在太大了!可是这位蛮有能力的神,竟然爱我们,爱我们到什么程度呢?有人说前 500 年,你们俩可能相遇过一次,这是别的宗教的理论。但是你知道吗?神说了,在创造世界以前,我就已经爱着你了,是不是比任何宗教的那个爱都大?

然后说在基督里边,祂曾赐给我们天上各样属灵的福气,神是把各样属灵的福气放在耶稣基督里面。只要你进入到基督里面,这些福气就是你的,就像生了孩子一样,只要能生到你家里边来,家里的一切都是他的,不是说等他行为好了,家产才是他的。只要他生到这个家里来,这一切就是他的了。

我们到耶稣基督里边,在信耶稣的那一刻,基督里边所有的福份天父已经预备好了,阿门。所有你所需要的,天父都预备好了,这些不是等我们出生了,神才慌乱地去准备,是在创立世界以前,就已经知道了这一切,这就是神无所不知、无所不能的特性。

祂在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁、无有瑕疵。很多人不知道神的拣选是怎么回事,说简单点,神给了每一个人这样的机会进入到基督里边,这就叫做拣选了。神不可能说,我没有预定你,没有拣选你,你不可能得救,不存在这样的人。只是说,每一个时代的得救的途径不一样,但是核心都是我们的耶稣基督。当我们在基督里的时候,在神的面前,我们就已经成为了圣洁,阿门。

今天很多人教导说:你要努力地成为圣洁,努力地成圣…. 这个说法并不符合圣经。你相信耶稣的那一刻,就进入到了基督里边,就已经被神分别为圣成为圣洁了,而且,在神的眼里你是无有瑕疵的。你说不对,我照镜子时候,脸上好多小雀点呢。神看的不是现在肉体的你,看的是将来死而复活的你的样式,那是一个完美的样式,阿门。

因为在创造世界以前,我们是灵的存在。等以后,我们也是一个灵的存在,在那里面是没有瑕疵的。又因为爱我们,弟兄姊妹,因为天父爱我们,才愿意如此大费周章地来拯救我们。要不然的话,当初亚当和夏娃犯罪了,还有一个更直接的方法,知道是什么吗?把他俩弄死,再造一个不是更快吗?对吗?何必等几千年,让我的儿子下来,再为这所有的人献祭,折腾这么多干什么呀?

但是因为神是爱,不愿意让一个灵魂就这么丢掉了,阿门。所以没有放弃我们,恰恰证明了祂是爱你的。因为爱我们,就按着自己一直所喜悦的预定我们。很多人吧预定论讲的很复杂,预订的是指什么?逗号,后面的部分就是神预定的部分了,预定什么呢?

借着耶稣基督得儿子的名分,这就是神的预定,阿门!神给每一个人,你若愿意相信耶稣,就赐给你权柄,作神的儿女,让你成为神的爱子,哈利路亚。这就是神给我们的预定。

让我们借着耶稣基督完全被天父喜悦了,是祂荣耀的恩典得着称赞,这是神的恩典,不是我们行为好了,神才这样救我们,乃是因为天父爱我们,乐意如此来拯救我们。这个恩典是祂在爱子里所赐给我们的,赐给我们是什么意思呢?白白给的,不在乎你的行为如何,神就是乐意这样白白地赐给我们。

第 7 节告诉我们:我们借着爱子的血得蒙救赎。

弟兄姊妹请记得,你被神拯救,成为神的爱子,是借着爱子的血,你拥有了爱子的生命,如果我们失血过多了,有个相同血型的人给我们输血了,那个人力量特别大,那个人的血输到我们里面之后,我们的力量也变大了,有这么一种说法啊。

今天我想告诉大家是什么呢?耶稣的血是有生命的,当耶稣的血进入我们里面的时候,你的身体就会发生像耶稣那样生命的大能,那么这现在又指的是什么呢?我们去哪里找耶稣的血呢?圣餐!没错。

当你们去领受圣餐的时候,你拿的不是普通的葡萄酒,那是耶稣的血,喝下去之后,这个血是有生命的,也是有大能的,这个大能进入你里边会发生什么事情呢?就会消灭疾病,但是不会消灭你里边正确的、正常的东西。

医院在面对癌症病人做化疗,化疗的特点是什么?遇见细胞就杀,杀的是一个不剩。好的,坏的是分不出来的。但是耶稣的血,不会对你的身体造成负面的伤害,但对你有影响的糟糕的东西,会借着耶稣的血被清除掉了,这就是说我们借着爱子的血,得蒙救赎过犯得以赦免。乃是照祂丰富的恩典,这一切是耶稣的血给你带来的结果,阿门!

请记得,各位亲爱的家人们,你因着耶稣的血得蒙救赎,就是神的爱子,身份没有任何人可以改变了,阿门!

分享第二点:知道你是神所喜悦的,就有能力行出神所喜悦的事情

信耶稣的人,都想活出丰盛的生命,富足的生活,以此来荣耀我们的主,多结果子。这是不是我们共同的心愿?有哪一个人信耶稣是为了多犯罪的?没有吧?如果想多犯罪就不信耶稣。不信耶稣,犯罪的时候还心安理得呢。

如果愿意信耶稣,就不是为了犯罪才信耶稣的,对吗?弟兄姊妹。在我们信耶稣之后,都希望能成为像耶稣一样,那样有大能、有爱心、有信心、在世界上过得胜生活的人,这是我们共同的目标。

问题是怎么活出来呢?很多人一味的去强调一定要有好行为,一定要活出耶稣的样子,不停的给他说、给他说、给他说… 结果他说活不出来呀,我使劲过了,真的活不出来,。这就相当于孩子刚刚 4 岁,你非得让他一个月给你挣多少多少钱,他说我真的挣不了。最后急得哇哇大哭,说算了,我不活了…

他没有这个能力,不是他生命不够好,是因为他生命不够大,不是他不愿意活出来,是现在真的没有能力活出来,那怎么办呢?等他生命成长到一定程度的时候,自然就活出来了,有些人说了,我们活出来需要信心,没错,是需要信心的。信心从哪里产生的呢?基督的话语。我们看看耶稣基督是如何获得这些力量的?!

马可福音第 1 章 11-13 节

11 又有声音从天上来,说:“你是我的爱子,我喜悦你。”12 圣灵就把耶稣催到旷野里去。 13 他在旷野四十天,受撒但的试探,并与野兽同在一处,且有天使来伺候他。

有没有发现,当我们的天父肯定了耶稣之后说:你是我所喜悦的,是我的爱子。然后耶稣去哪里了?谁把祂带到旷野那边去的?圣灵,圣灵为什么把耶稣带到旷野那边去呢?如果你们不知道,我想问你们一个事情,旷野里面有什么?干旱,没有供应,有野兽,对吗?旷野里跟城市里边正好相反,遍野望去,看不到生命,看不到供应,人是不是最容易灰心的时候。

可是祂怎么样能够胜过这个环境呢?天使帮助祂!天使帮助祂是最后的时候。先不说有没有撒但来试探祂,就算没有撒但试探,现在把你放在旷野里面 40 天,能活下去吗?建议自驾游去一次旷野沙漠里边看看啊,能呆几天,一个星期人就受不了了。为什么呢?没有供应的时候,人最容易信心软弱,你可能祷告说:主啊,赶紧从天上给我降下五饼二鱼,发现祷告没有用。主啊,赶紧让磐石敲出水来… 也没有用。

耶稣都没有做这些事情?因为 40 天没有喝水,祂没有像摩西一样,敲敲石头看里面有没有出水,祂的力量是怎么来的呢?其实一直维持的力量就是来自那句话语:你是我的爱子,我喜悦你。人最怕的是里边失去了盼望。

耶稣知道外面的肉体再软弱,可是里边是有力量不断的供应出来的。那个力量是什么呢?知道自己是天父所爱的,是天父所喜悦的。这又给我们带来什么呢?就是环境再糟糕,天父一定不会让祂死的,你们能想到这一点吗?

如果时刻的记得你们是天父所爱的,你是神的爱子,无论遇到多么大的困难,知道神一定不会对我撒手不管的,你就有力量了,祷告了这么久,神没有给我成就,但是我相信,神依然是爱我的,祂会在最合适的时间,一定要给我成就的,所以我不灰心。你的力量好在里边马上就产生了,阿门。这是耶稣的力量。

圣灵把祂催逼到旷野,还有另外一个属灵的含义就是,因为我们在旷野失败了,以色列百姓在旷野也是 40 天的时间,那 40 天,第 1 代以色列百姓失败了,所以第 2 个亚当,再一次进入到了旷野里边去,同样没有任何供应,但是祂胜过了。靠的是什么呢?知道祂是神的爱子,是神所喜悦的,这是第一个祂能胜过环境,对吧?

第 2 个,祂是如何胜过撒旦的试探的呢?我们在世界上生活的时候,也容易受到撒旦的试探,这些试探,有时候是对你进行毁灭性的打击,诽谤和攻击,但还有很多时候是不停的夸奖你,让你忘记了自己真正的样式,这都是魔鬼的试探。

40 天以来,在耶稣最软弱的时候,魔鬼过来试探祂了,祂是如何胜过了呢?祂想起来了天父的话语,祂是天父的爱子,是天父所喜悦的,两个方面,首先是耶稣里边有神的话语,其次也相信祂是天父所喜悦的,就可以胜过现在最糟糕的环境,以及魔鬼对你所有的试探和攻击了,当你能胜过这些的时候,你的软弱,天使一定会给你加力量的,最怕的是什么?还没有坚持到最后呢,天使来还没伺候,我们说不干了,不信了,不去旷野了,我要逃跑,天使想伺候你也没那机会啊。你跑得比天使还快呢。

很多时候我们需要相信我们的神。我说的意思是什么呢?很多人在祷告一段时间,发现没有果效,没有答应的时候,马上开始自己想办法,用各种各式人的方法,发现都失败了。天使想伺候你,你总是想自己的方法,我怎么办?我怎么办?用尽了你的方法,受了不少的苦啊,最直接的方法是什么呢?遇到问题了,向天父来祷告,得首先相信你是神的爱子,祂是喜悦你的。因为耶稣知道自己是天父所喜悦的,所以有力量去行天父所喜悦的事情,这就是爱的动力。

看一段经文,约翰福音第 8 章 29-30 节

29 那差我来的是与我同在;他没有撇下我独自在这里,因为我常做他所喜悦的事。” 30 耶稣说这话的时候,就有许多人信他。

为什么呢?耶稣怎么会有这么大的能力,做天父所喜悦的事情呢?因为,祂知道一件事情,天父常与祂同在,没有撇下祂独自在世界上,阿们!我们以为是因为耶稣做了天父所喜悦的事情,所以天父才没有撇下祂,才常与祂同在。其实透过今天的版本,是不是正好把这个反过来,这个顺序是正确的!天父认可祂是自己所爱的所喜悦的,然后一直与祂同在,就是圣灵没有离开过耶稣的。

今天圣灵是不是也一直与你同在,没有离开过你吧?跟旧约不一样,在旧约的时候,圣灵在人的身上,是暂时地待一会儿,这个事工做完了,圣灵就离开了。今天不会啦,切记,弟兄姊妹,今天圣灵住在你里面了。

看在旧约,不管是哪个先如,当圣灵降在他们的身上,一犯罪圣灵就离开了。你犯罪了,圣灵你会不会离开你?为什么不会了?因为爱子的血让你的罪已经被赦免了,圣灵会住在你里边,一直的住在你里面,与你同在!没有撇下你,独自在这个世界上。

什么时候用这些经文呢?当被环境压得喘不过气来,周围所有的人都冤枉你,不理解你的时候,请你记得这句话语,也可以说,那差我来的耶稣是与我同在的,祂没有撇下我独自在世界上。我们之所以会软弱灰心绝望,是因为我们觉得没有人理解我,没有人与我同在,没有人帮助我了。

请不要有这个想法,请你记得,任何时候,我们的天父不会撇下你自己在世界上,阿们。任何时候不要觉得没有人理解你,我们的天父是知道你的,圣灵一直都与你同在!

当你常常意识到这些事情的时候,就能做天父所喜悦的事情了。当耶稣说这些话的时候,就有许多人相信祂,为什么有那么多人相信呢?因为祂说的时候太确定了。你要相信,我无论往哪里去,圣灵都与我同在,而且十分确定的时候,真的就不再惧怕了,阿们!

特别是晚上一个人走夜路的时候,过去你会很害怕,现在就可以宣告说:因为我知道你没有撇下我一个人在走这条路,因为圣灵与我同在呢。即便有什么危险,可不可以方言祷告呢?你说出方言了,发现,唉,这不就是圣灵与我同在吗?有什么可怕的,圣灵在你里边说:我跟你同在呢,不要骗了自己说,就剩自己了,没有!我一直跟你在一起呢,你就重新有了信心和力量了,哈利路亚。在耶稣面对门徒们要逃离祂,背叛祂的时候,祂又是如何胜过这些环境的呢?

约翰福音 16 章 32-33 节

32 看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。 33 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”

联系一下上下文,再看一下约翰福音当时的背景,就能想象的到,耶稣是如何面对这个环境,这群人的,首先祂要面临的环境是,很快要上十字架,要面临到,周围的这群人全都不理解祂 ,要背叛祂,特别是自己非常爱的 12 个门徒,对吗?他们在一起吃住,已经三年多的时间了。可是耶稣知道这群人都要背叛祂,一个不剩。

假如是你,你的心里面能承受得了吗?我想,世界上最难过的也无非这样的事情吧,三年多,朝夕相处的一群门徒全都离开他,遇到困难全都跑了,包括那个说:主啊,我愿意为你去死,结果还不如那些跑的呢。

当这些事情临到我们,我们可能说不想活啦,承受不了了,为什么呢?你忘记了,其实还有一位神从来没有离开过你,这就是耶稣胜过这些环境,胜过这些人的核心力量,阿们。祂早都知道这些事情了,说:看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,意思是什么?

在环境面前在逼迫面前,你们都要逃跑,而且都跑的没影儿了。都去自己的地方就是分散了,留下我独自一人,你想,当耶稣说这个话的时候,难道没有一点伤感吗?有的,祂也是个人,跟门徒之间有没有情感?也有情感呀!可是当祂说出这番话的时候,知道人真的靠不住。

所以从来没有把自己的认可和希望全放在门徒的身上,因为知道,如果放在门徒身上一定会失望的。我想告诉大家的事也是这样的,请不要把你所有的认可都放在人的身上,有一天你真的会失望,你放在儿子身上,有一天儿子让你失望了,你放在老公身上、放在老婆身上,有一天也会让你失望了,你放在老总的身上也会让你失望了,因为他们是不完全的。

你放错了地方,当我们失望的时候,可能说:为什么神不帮助我?因为你把焦点放错了,但如果放在耶稣身上呢,任何时候祂不会让你失望的,就像耶稣一样,把自己的焦点放在天父那,祂说就算你们都离开了,留下我一个人,我也要告诉你们,我不是我独自一个人,因为还有天父与我同在,阿们。

像这些年以来,我也经历了无数的生死离别,在这样的情况下,心里很难受,那特别是有一些什么背叛的出现,最好的朋友在后面反咬你一口,最好的同工在后面诬陷诽谤你,是不是最让人难过的事情?很多人说不服侍了,不信主了,没想到信主的人还这个样子….

当遇到这些事情怎么办呢?重新把焦点调整到天父那里去,因为以前把焦点放错了。太信任这个牧师了,完全相信他,把我所有的钱都给他让他投资,结果赔光了,所以不再信耶稣了,把圣经都撕了,这跟神有关系吗?这不是神让你做的事情,神一直说:你们要信靠我,是让你去信靠耶稣的,阿们。

耶稣能胜过这件事,是因为祂真的知道,任何时候,就算门徒们都离开了,还有天父与祂同在呢。怎么样去面对服侍的人,我就想,我们的人生,就像一趟单行的公交车一样。每一个人都在车上,到站了就有人下车,但会重新有人上车。

在教会当中有耶稣,有人来了,有人离开了,但是这个车一直都在,教会一直都在。他下了这趟车,只不过上了另外一趟车而已嘛,没必要太悲伤的,神会把对你有帮助的,对你在这个阶段有作用的人带过来,让你们认识。如果能有一段时间,你们非常和睦的相处,就为此而感谢神吧,阿们!

总会在公交车上遇到那些无赖,占座,又在车上乱嗑瓜子、又乱骂人的,怎么办?他一会下车,让他下车好了,没必要跟他一般见识,非得生气,对吗?你气得从今以后再也不坐公交车了,错了,那不是公交车的事,那是人的事,到站了,他就下车了。

耶稣知道自己到世界上来三年多,完成了天父给自己的使命。这些人背叛祂 ,但是天父永远不会背叛祂的,就算这些人背叛祂,祂也乐意为他们付上生命,这是耶稣的爱,阿门!祂是在做天父所喜悦的事情,因为知道有一个人一直在支持着祂,那就是天父!而且永远不会离开祂。为什么耶稣要把这件事情告诉我们,把祂内心的真实情况让我们看见呢?

33 节 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。

我们失去平安,是因为觉得没有人理解我,都背叛我了,好像我所做的一切都不存在了!不,你为主所作的,天父没有一件忘记的,哈利路亚。不可能忘记一件的,人不知道,但是我们的天父永远记得。你在天父里边,在基督的里边是有平安的。

圣经上也告诉我们,你们在世上有苦难,但你们可以放心。请问,你放心吗?当人总说放心吧,这事儿交给我了,人是不是经常说放心?现在耶稣说:请你们放心,你们放心吗?放心吧,哈利路亚。

放心了,才能够放心的去做事情,不放心,做什么事都是提心吊胆的呀。现在各位请放心吧,没有什么事情我们天父不知道,祂一定会帮助你的,祂已经胜了这个世界了,连最厉害的魔鬼都已经成为手下败将了,你还担心什么呢?

所以弟兄姊妹,你不是靠着好行为来取悦神,而是常常要意识到你是神所爱的,就可以活出分别为圣的生活了,好行为由此就产生了,阿们!父母完全给孩子爱,而父母之间又彼此相爱的,孩子心里是健康的,他给别人的也是爱,阿们。如果父母是小心眼,做事情都是只顾自己孩子,他父母都没有安全感,孩子一定没有安全感。所以信得正确了,生活就正确了。

还是那句话,不要把你的焦点放在果子上,要把重点放在树上,阿们!你天天看着树,为什么不结果?为什么不结果子?要给它施肥浇水,到了时候,不让它结果,它也不听你的了。一定要结果子呢,因为到了时候不结果就难受啊。

弟兄姊妹也是一样的,我不断的把真理浇灌给你们,你们只要按时来听,我浇灌,你们听、浇灌、听、浇灌、听。等有一天,你一定会活出好行为的,因为里面整个被更换一新了,一定会活出一个不一样的你,哈利路亚,感谢赞美主啊!

所以我们不是什么也不想干,好些人就说了:我们在恩典之下,什么都不要干了…. 如果想干什么,就回到律法之下了… 这种想法是错误的。很多人是不愿意工作,不干活,天天喊口号,家里面越来越穷。这说明什么事情?信的不正确,所以要调整一下。

领受了天父的爱,一定会产生爱的行为,如同你站在水里衣服就会湿,身上就会湿,是一样的道理,就这么简单,你说:我在神的爱里面,我一点神的爱都没有,这不可能。把你扔到水里面,你身上一定会有水,这个不用解释了吧,各位。

只要你们不断的去沐浴在神的爱里边,意识到天父没有离开你,任何时候都与你同在。你的生活一定会发生改变,好事就会接连不断的发生,只要有一个出现了,下一个好事就等着了,所以就期待着吧,哈利路亚。

最后看一段经文,约翰一书的第 3 章 21-24 节

21 亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向 神坦然无惧了。 22 并且我们一切所求的,就从他得着;因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。  23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 24 遵守 神命令的,就住在 神里面, 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵

这段经文中了,反来覆去在讲什么呢?约翰是想告诉我们:因着耶稣的救赎,你已经住在了神的里边,有圣灵作为印记,而这些跟你的行为无关,当你知道圣灵住在你里边,这就说明了另外一件事情,我们的天父是喜悦你的。

知道天父是喜悦你的时候,就可以向神坦然无惧地去祷告了。你的心就不责备自己了,为什么呢?因为知道你是神所爱的,为什么你的心要责备自己呢?如果觉得我们行为好了,神才赐福给我们,才爱我们;当你行为不好的时候向神祷告,你的心就会责备自己,对不对?弟兄姊妹。

很多人犯罪之后说:我哪有资格向神祷告啊,都没脸向神祷告,这不是责备自己了,所以就会在罪里面不停地打转,最后犯罪就越来越多。约翰是告诉我们,你们的心若不责备你们,就可以向神坦然无惧了。

向神坦然无惧,不是你可以为所欲为了,我们以真实的样子来到天父面前说:主啊,我现在就是这样一个问题,请你帮助我胜过,这不是坦然无惧的心,不会定罪自己。你让神给你爱的力量,哈利路亚。并且我们一切所求的就从祂得着,因为我们遵守祂的命令。怎么样才能够遵守神的命令?神的命令指的又是什么呢?彼此相爱嘛!

如何才能爱别人呢?先领受天父的爱,先学会爱自己,才能去爱别人,如果连自己都不爱,根本爱不了别人啊。

就像上周五我们分享的哥林多前书的 16 章的查经,如果都不能爱自己家里的人,又如何去爱那个不幸的呢?你爱不了的。那一定是空话,或者说有目的而为的。神的命令就是让我们信祂儿子耶稣基督的名,你能够获取神的爱,是因为这个原因,你信祂儿子。看到耶稣为你付出了这么多,不是因为你配得,而是因为耶稣爱你,祂乐意把生命赐给你,阿们!当你知道这些事情之后,不断地去思想耶稣有多爱你!才有力量去跟别人之间彼此相爱,哈利路亚。

去爱一些不可爱的人的时候,很明显,这个时候是单方面的,就是我们一味地付出,这个人不理解,也好像没有感觉,这份爱一定得从神来的,否则你是长久不来,也做不了的。我们不断的从神那里领受祂的爱,不断的给出去,不知不觉当中,你发现,你不再受这些人和环境的影响了,因为知道天父在乎你,你是祂的爱子,阿门!

24 节,遵守神命令的就住在神里面

其实这个话可以倒过来讲啊,因为知道你住在神的里边,才能遵守神的命令,指的是什么呢?彼此相爱,神也住在他里面,这是一个互相的印证,当你真的能从心里面发出无私的爱,就知道一件事情,是神住在你里边给你的力量。明明这个人不可爱,你说:凭什么我要给他祷告。

有时在方言祷告的时候,出现这么一种奇怪的事情,那个人是我的仇敌,以前害过我很多次,可是一方言祷告就为他祷告,我心想凭什么给他裤告,不要给他祷告,结果一祷告又是他。这不是你的力量做到的,对吗?因为神要释放你,同时呢,神要给你力量,让你知道,你是我所爱的,神不断地给你爱,你就能去爱那个人了,就能去赦免饶恕那个人了,你就在祂的爱里边完全得自由了,哈利路亚。

你透过这件事情,就知道神住在你里边,你也住在神的里边儿,弟兄姊妹,请你记得:你是神所爱的,任何时候都是!无论你往哪里去,圣灵住在你那里边,祂会给你力量胜过你现在的问题,胜过环境,祂愿意把祂的爱厚厚的浇灌在你的身上,哈利路亚!

我们一起祷告

天父,感谢赞美你!感谢你借着这样的话语来供应我们,让我们常常意识到自己是神所爱的,知道我们是神所爱的,才有力量去行出神所喜悦的事情,天父,你喜悦我们,不是因为我们行为好,而是因为耶稣的血,完全接纳我们,完全的喜悦我们。我们知道你喜悦,里边有了力量,就可以去饶恕别人,可以行出我们做不到的事情。天父的爱在我身上,才能活出天父的样式来。

新的一周的开始,你掌管着万有,我不再惧怕现在的环境和问题,因为你与我同在,你一定会带领我,我在凡事当中向你仰望,向你祷告,你一定会带领我走正确的道路。让我在生活当中遇见你,经历你,认识你的爱,越来越多,感谢赞美你。我也是这祝福的管道,领受你的这份爱,活出这份爱,请你帮助我在新的一周,不断地意识到自己是神所爱的,感谢赞美你!一切荣耀都归给你,奉主耶稣的名祷告,阿门!

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