343 - 祂来不是要挑你的毛病，而是要帮助你#
祂来不是要挑你的毛病，而是要帮助你
(JP 文字组 — 恩典草儿）
创世记第 3 章 8－10 节:
8 天起了凉风，耶和华神在园中行走，那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华 神的面。9 耶和华 神呼唤那人，对祂说：“你在哪里？”10 祂说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
一起做个祷告：
天父，感谢赞美祢，感谢祢赐给我们新的一周的开始，感谢祢给我们这么美好的时间，一起敬拜赞美祢，祢赐下话语供应我们，祢让我们来寻求祢，不是要说明我们有多少的问题，而是要帮助我们，借着这个时间，让我们再一次得着力量，重新得力。我们知道自己有问题，带着问题来寻找祢，因为祢是我们所有问题的答案，把这个时间完全交给圣灵，来帮助每一个寻求祢的弟兄姊妹，奉主耶稣的名祷告。阿们！
看题目：祂来不是要挑你的毛病，而是要帮助你
本文当中提到一件事情，来看一下，这是亚当犯罪之后，他听见了神的声音就躲起来了，首先是亚当犯罪之后，伊甸园当中的天气发生了变化，圣经里边第一次提到天起了凉风。凉风怎么会出现呢？是不是神当时已经实行了审判呢？我们以为是神来找亚当宣布审判，之后亚当才受了审判，地才受了咒诅。
其实不是这样的，当他俩吃了分别善恶树上的果子以后，就已经犯罪了，因为神说的是：你吃的日子你必定死。原文当中 “死” 的意思就是隔绝了，当他俩吃了分别善恶树的果子以后，立刻就跟神隔绝。所以天起了凉风，以至于说地受了咒诅等等。
神过来，只不过是告诉他们这个事情已经发生了，不是来宣布他们的失败和问题的，为什么呢？因为他俩已经看到了自己赤身露体，就说明他们已经失去了神的荣耀。罗马书里面告诉我们，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，指的就是这些经文。
当他俩发现自己赤身露体的时候，已经失去了神的荣耀，在那之前的时候，也许气候一直都很好，没有凉风，也没有热风，不像我们现在四季如此的分明。在那个时候，亚当和夏娃身上有神的荣光，不需要这个地上的衣服，但是当他俩违背了神的话语，吃了分别善恶树上的果子以后，他们的荣光就消失了，所以地也跟着受了咒诅，发生了改变。
弟兄姊妹来看第一点：神来寻找你，是为了你得益处，不是为了挑你的毛病
为什么亚当听见神的声音要躲起来呢？天起了凉风，耶和华神在园中行走，那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树林中，躲避耶和华神的面，为什么要躲呢？弟兄姊妹，想过这个问题吗？为什么他们听见神的声音要躲起来呢？因为亚当错以为神来了是要刑罚他，是要审判他，所以才藏起来。
这正是今天世人的样式，不愿意来寻找真正的神，反而去拜假神，他们没有什么问题。但是你邀请他们来教会确实有些难度，因为在人的心里边对真正的神是有恐惧的，害怕这位真正的神来刑罚他，指出他的问题，挑出他的毛病。
比如我们给一些人讲，我们去灵山拜灵山老母吧…. 大家不觉得有什么问题，可是你邀请他来教会，很多人是来不了的。这个你们知道吧，可能嘴上答应：好，好，好，我星期天跟你一块去。可是很多人到那一天一定有事情来不了，这其实就是魔鬼的一个拦阻，或者说他本身并不是乐意来寻求这位真的神，他不知道面对真神会发生什么样的后果，你越是把神讲的有多么的真，他就越害怕这位神，因为他害怕自己的罪被显露出来。
约翰福音三章 19－20 节，
19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。20 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备
所以你越是把神讲的无所不能，无所不知，无所不在，人心里边越是害怕，因为他们觉得来到这位神面前，神一定会挑我的毛病，会指出我的问题，会定我的罪。我想，可能亚当也是这样来想的吧！为什么神要来找亚当呢？真正的原因是什么？是来拯救他的。看创世记第 3 章第 7 节，当他们两个吃了分别善恶树上的果子以后，当时发生了一件事情。
创世记第 3 章第 7 节，他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子
亚当在没有犯罪之前有多聪明，你们知道吗？他没有犯罪之前，人的大脑是 100% 可以被使用的，他给动物起名字是可以过目不忘的，做事情不会出现健忘的情况，因为他拥有神的智慧，但是当亚当犯罪之后，他做了一件连我们今天都不做的事情，说明他的智商当时已经降到了很低的程度，为什么呢？他发现自己赤身露体的时候，用什么来做衣服的？无花果树的叶子到底能不能做衣服呢？
我现在问：当他俩穿着这个衣服的时候，到底是真聪明？还是自作聪明？你别忘记，他里面是没有衣服的。他们现在已经看到了自己的羞耻，所以想要遮住自己的羞耻。但是遍眼望去，没有别的方法了。能找着的只有无花果树的叶子，但叶子真的能够当衣服吗？
那个叶子是会干的，对吗？干了以后，他的羞耻依然还会再露出来的，对吗？看起来好像是聪明，实际上并不是聪明。这就是现在世人的状态，有人说，神来了，不就是来宣布他们的结局的吗？神没有找他们之前，这样的事情已经发生了，他们已经发现了自己是赤身露体的。神过来不是要告诉他，你失败了。
神过来是想告诉他，就算你失败了，我依然不会放弃你，我会给你救恩，会解决你的问题。如果我们对神是这样来看待的，你会带着你的问题奔向我们的主，不会觉得祂是要审判你，是要刑罚你，而是要解决你的问题。阿们！
世人现在很多人遇到了瓶颈，遇到了困难，不知道去找谁，如果知道有这么一位神能够解决他的问题，又乐意来解决他的问题，就一定会寻找这位主的，那我们要把这位神告诉给世人。为什么说我们的主来找他，不是来宣告他的失败，而是来帮助他的呢？
创世记的第 3 章 21 节，耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿
他们自己用什么做衣服的？无花果树的叶子，而神的方式是什么？是皮子。弟兄姊妹再想一下，这个皮子从哪里来的？是不是动物的皮子？这个动物是不是无辜的？别忘记了，在这个园中动物并没有犯罪，是亚当夫妻犯罪了，现在他们的羞耻露出来了，要遮住他们的羞耻，必须要杀死一只无辜的动物。我个人认为神用的是羊的皮，也许你说可能是牛皮，这个都不要紧。
重点是什么呢？今天羊皮的衣服还有，但是牛皮的衣服是不是太扎了？我个人认为是羊的皮。当神把这只无辜的可爱的羔羊，牵到亚当的面前要遮住他的羞耻，这个动物就必须要死，所以我猜想，这是神亲自在做献祭的事情，这只羊可能就像利未记里面那只要献祭的羊，羊的脖子上被划开之后，血流出来等等。这是神亲自把这个羊羔的皮剥下来，给他们两个做了这个皮子的衣服，然后这只羊羔就死掉了，当这个动物的皮子给他们做了衣服之后，就可以完全的遮住他们的羞耻，直到今日。
看看你周围的人是不是穿着衣服来的？那其实就是从那个时候开始的，如果亚当没有犯罪，我们是不需要这个会朽坏的衣服的，每一个人身上都充满着神的荣耀。但是人犯罪了之后，他想到的不是用动物的皮子来做衣服，而是无花果树的叶子，那个根本就不能当衣服，所以神来了，给他们做了人看来最贵的衣服。今天而言，最贵的衣服依然是真皮的，对吗？人可能会做出麻布的衣服等等。但是纯真皮的衣服，到目前为止仍然是最贵的，神即便是用地上的东西，也用的是最好的，哈利路亚！
在这里要说明什么呢？即便是我们犯罪了，神不是任由我们自己的灭亡，任由我们罪不断的增多，对我们的失败视而不见，神来是要解决我们的问题，如果神不找亚当，亚当可能就一直用无花果树的叶子当衣服，一直活下去了，那不是神愿意看到的结果，神来了，要解决他的问题，要解决他的失败，阿们！感谢赞美主，神要彻底解决亚当羞耻的问题，你们也要相信，我们的神来寻找我们，不是为了挑我们的毛病，而是要帮助我们，使我们得益处，哈利路亚。
那既然是羊皮，这个羊是无辜的，它却为了亚当而死，因为亚当需要动物的皮子来遮盖他们的羞耻，所以这个动物才要死。弟兄姊妹，我们为什么需要耶稣死呢？因为我们身上的羞耻，我们的罪的问题需要被耶稣来遮盖的。如同今日在罪恶之中的人，需要耶稣的义袍一样，当我们披戴耶稣的义袍时，神就看不见我们的羞耻了，看不见我们的罪了。
看一段经文加拉太书，第 3 章 26-27 节，
26 所以，你们因信基督耶稣，都是 神的儿子。27 你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。
世人虽然跟我们一样也穿着衣服，可是身上的这个罪的问题依然是显露在神的面前，罪的问题要解决，要被完全的涂抹要彻底的被遮盖，必须有义袍，对吗？这个义袍就是耶稣基督，我们怎么样才能披上耶稣的义袍呢？
其实非常的简单，当你接受耶稣成为你人生的救主，承认你有问题，有罪，需要耶稣基督来遮盖你的罪，耶稣在十字架上已经为你的罪流血牺牲，三天后从死里复活了，当你如此相信的时候，神给了你一件义袍 —— 耶稣基督的义袍。
然后你披的这件义袍，随时可以站在神的面前，神就不再纪念你的罪了，哈利路亚。正是因为这个原因，神今天才能够继续的赐福给我们，让我们在失败当中，可以倚靠神的恩典而生活，重点是这个义袍。
无论哪个时代的人，都非常注重外面的这个衣服，因为衣服好看了，人看起来就不一样了，对吗？乞丐有乞丐的衣服，但是各样的行业有他们的制服，衣服要是设计的很漂亮，人看起来是不是特别漂亮，有没有想过将来在天国的时候，每一个人身上都披着耶稣的义袍在神的眼里边，这就是最美的，阿们！
所以看你自己的时候，从属灵里边看你身上披着耶稣的义袍，在神的眼里面你就是最美的。哈利路亚，要在属灵里面看到我们，已经拥有了耶稣基督那荣耀的衣服，就是基督的义袍，你能得到义袍不是因为你行为好，而恰恰是因为你一无所有，恰恰是因为你有问题，有需要，所以神才把他的衣服给你的。就像亚当一样，亚当因为穿着无花果树所做的衣服，这个衣服看起来不怎么样，所以神才要把最好的给他，恰恰是因为亚当犯罪了，所以神才需要用动物的皮子给他们做衣服，对吗？
当你出现问题、软弱的时候，当你得病的时候，正是需要你寻求神的时候，你说家里面一团糟，各样的问题接踵而来的时候，正是需要你去依靠神而生活的时候，你说现在心里边总是久久不能安稳，总是恐慌，总是害怕，恰恰是需要你向神祷告的时候。越有问题，你越需要来寻求主跟祂相处在一起。
耶稣在世上做工的时候，事工特别的多，但有没有发现，祂每天晚上也是要去山上祷告，这是耶稣给我们的一个榜样，是告诉我们，越忙的时候越需要从神那里领取祂的供应，你的事工越来越多的时候，就需要更多的时间从神那里领受的。阿们！如果忙得连跟神亲近的时间都没有了，很快就会软弱的，这相当于说你不停的干活，不停的干活，从来不休息，你又能干多久呢？
什么时候休息的够多了，去做工的时候力量是大的，哈利路亚，感谢赞美主！要相信我们得着耶稣的义袍，就是因为我们行为不好，所以需要披着耶稣的义袍，去领取从神而来的益处、能力和供应。神特别乐意把祂儿子耶稣的义袍披在你的身上，因为这样就遮住了你的羞耻。
以赛亚书 61 章 8-11 节，看一下这段经文：
8 因为我耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽。我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。9 他们的后裔必在列国中被人认识，他们的子孙在众民中也是如此。凡看见他们的，必认他们是耶和华赐福的后裔。”
10 我因耶和华大大欢喜，我的心靠 神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上。好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。11 田地怎样使百谷发芽，园子怎样使所种的发生，主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。
有没有发现这都是我们需要的，神喜爱公平，我们没有公平。神恨恶的，我们反而都有，对吗？神说祂要凭着诚实来实行报应。我们犯罪了，得到的应该是恶报才对。但是神说了，我要与我的百姓立永约，这是什么呢？来了一个翻转，我们应该得到的是死亡，结果因着我们跟神立的一个永约，把这一切都翻转过来了。
我们身上披着耶稣的义袍，反而得着了神所赐的福分，你看他们的后裔必在列国中被人认识，他们的后裔是谁呢？耶稣基督的后裔，对吗？或者说属神这些儿女们，在列国中被人认识，他们的子孙在众民中也是如此，凡看见他们的，必认得他们是耶和华赐福的后裔。
别忘记了，能认出他们的，也许是不信主的人，那不信主的人，怎么在你的身上能看到你是属于耶和华的呢？因为在你的身上有他们没有的东西，公义、喜乐、和平、忍耐，这些品德是神赐给你的，这是他们没有的，他们透过这些看到了你是被赐福的后裔。阿们！
所以弟兄姊妹，你对你身边的人说你是赐福的后裔，你是被神赐福的后裔。当你知道你是被神赐福的后裔的时候，你就可以因着我们的神大大欢喜，你的心就可以靠着我们的神快乐了，因为神不是要来刑罚你，不是要指出你有多少问题还是要来赐福你，你是被赐福的后裔，阿们！
所以因着神而高兴吧，因为祂以拯救为衣给我穿上，我们有问题，我们不配，可是神说：我以拯救为衣服给你穿上，你就有了拯救了，阿们！我以公义为袍给你披上，你不就有了公义了吗？那当我们身上穿着耶稣基督的义袍的时候，神说你好像新郎戴上华冠，这是弟兄们。又好像新妇佩戴装饰，是姊妹们，阿们！
你没有的，你缺乏的，神把最好的给你了，亚当和夏娃不是在这个地上生活吗？当他们违背了神的话语，失去了属天的这些祝福的时候，神从地上把最好的给你，这些不是因为你行为好，而是因为你相信神，相信耶稣，所以神说我把祂也给你，让那些不信的人，透过你能看到你是被赐福的后裔。
后面提到的是：田地怎样使百谷发芽，园子怎样使所种的发生，主耶和华也照样使公义和赞美在万民中发出。每一次你看到地里的庄稼怎么样长出来？怎么样发芽，你就要相信，我们的神就是这样使公义和赞美，在你的身上发出来的，哈利路亚！春天来的时候，各样的树木发芽了，神是按照祂所定的这些法则，允许这些树木发芽、结果来供应你的，你说那个作恶的人，种树了之后，种了就不发芽了吗？也发芽，这显出的是神的公义，我们不配，可是神说我要把这些赐给你们，让你们透过这些，看到神是这样赐福的一位主，让你在凡事当中，愿意去依靠这位神而生活，哈利路亚！
在路加福音 15 章当中记载了我们天父的心，大儿子和小儿子，小儿子当时非常不爱他的父亲，以各式各样的借口，终于离开了他的父亲，往远方去了，他带着家产，把一切都败光了以后，他想我父亲家里边一切都有，我凭什么在这个地上要过这样的生活呀？当时的小儿子已经一无所有了，可以说小儿子就是指亚当和以及亚当所有的后裔，我们都是这个样子，任意而行，各行己路，到最后导致自己一无所有，就像世人所说的两个字 -- 折腾，如果不折腾，是不是没有这件事儿呢？
我们想折腾一番，我们年轻，要离开我们的父亲，要离开这位神，要去闯荡一番…. 结果最后折腾的是一无所有，小儿子能想到是：我要回去，他不是因为爱了他的父亲，感觉到错了才回去，而是实在饿的不行了。他想我回去当一个雇工也好啊，他只是觉得祂父亲比较仁慈，但不觉得他父亲有多么爱他，从来没有觉得父亲爱他。
但是你知道吗？弟兄姊妹，不管小儿子以什么样的目的回来，只要他愿意回来，父亲不在乎他拥有什么。阿们！他真的一无所有了，而且满身都是臭味，身上没有一件值钱的东西了。可是父亲看的不是你拥有什么，而是你回来了，你是我的儿子，只要回来了，这就是最喜乐的一件事情，你没有公义，我可以赐给你，你没有喜乐，我可以赐给你，你没有外袍，我可以赐给你。是不是？只要你愿意回来就好，神要的是什么呢？我们的一颗乐意顺服他的心而已，你愿意去寻求他就够了，剩下的我们的主会为你负责一切的。
看一下路加福音 15 章 21-23 级，小儿子回去，实际上是想在父亲面前表露一番，想当一个雇工就好了，因为实在没有别的方法，没有别的借口可以回到家里面，只能说先认个错吧，走一下流程好了。弟兄姊妹，如果真的你心里边觉得错了，没必要在家里面先演练一番，然后再去见那一位吧，如果是发自内心的，根本不需要排练一番的，你看到父亲立刻就能知道要说什么。可是小儿子不是这样的，他练好了台词，回去要给他这个父亲要对说一番，他心里说：父亲我得罪了你，我得罪了天又得罪了你，不配称为你的儿子。父亲有没有听他说这些话？
其实父亲知不知道他想说什么？知道啊，他过去把父亲不当父亲，败光了父亲的一切没脸回来，他也知道自己没脸回来，所以想表演一番，父亲不在乎这些，他在乎的是你回来就好，阿们！这就是我们的天父，祂不在乎你身上有多少的罪，有多少的问题，有多么的软弱，祂的意思你回来就好，你回来了，你的所有问题我可以为你解决的。
父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他穿，发现了没有？父亲的心有多么的着急，先给他的是什么？上好的袍子，快点拿出来给他穿上，就说明这个父亲早都预备好了，就像人一样，在这世界上不停的打拼打拼，之后呢，没有路可走了，我们告诉他回来吧，回到天父的爱里边来吧，祂一直在等候着你，他说，可是我有问题啊，我一无所有。不要紧，你一无所有，祂什么都有，他说可是我有罪啊！没关系，祂能解决你的罪，哈利路亚！
所父亲第一个给儿子是把义袍给他穿上，你过去的那些污秽不算什么，当你穿上耶稣的义袍的时候，在神的眼里边，你跟耶稣是一样的尊贵的。把戒指戴在他的指头上，把鞋子穿在他的脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐，父亲让儿子回家目的是什么？其实就是后面那四个字 —— 吃喝快乐。
我们的神是非常现实的一位神，千万不要唱高调，啊！你高高的坐在天上…… 不是那么回事！祂知道你一无所有，所以先恢复了你的荣耀，恢复了你的身份，恢复了你的权柄，恢复了你的地位，其次是什么？让你吃饱，阿们！你信了耶稣之后，神能不管你的一切吗？在属灵里边你有没有义袍？戒指是什么？有没有神的权柄？有没有福音的鞋子穿在你的脚上？都有了呀！
当你拥有了这些之后，神说来吧，我已经准备好了筵席，请入席吧，肥牛犊已经准备好了，神要给我们的喜乐是外面、里面全部新的供应。你在耶稣基督里面所有的祝福都拥有了。阿们！神已经做好了一切，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐，神希望你跟祂在一起，每天都是吃喝快乐的，阿们！
当我们有问题有困难，失败的时候，请不要躲避神，你要回来，当你回来的时候，神不是要追究你的罪，不是要挑你的毛病，不是要定你的罪，而是要帮助你，赐给你新的力量，愿意我们弟兄姊妹把这样的福音传出去，告诉人有问题不要紧，来吧。
耶稣在寻找这些门徒的时候，这些门徒不是春风得意的时候，是多数的情况下，是他们软弱无助，一无所有的时候，但耶稣说跟随我吧，我给你的比这些更多。还记得彼得吗？那天晚上什么都没有打着，然后耶稣一句话，他打了两船满满的鱼，然后耶稣说跟着我吧，我让你得人如得鱼一样，耶稣的意思是，你看到了这个祝福了吗？我告诉你，还有更多的。
生活当中遇见问题，软弱的时候，疾病的时候，去依靠神，病得医治了，我们的生命翻转了，神说还有更好的，你可以仰望天上的更多的赏赐，就这样不断的去认识我们的神，弟兄姊妹，你越有问题，越要大量的去认识我们的神，认识祂的美好，祂会把你过去失去的加倍的补偿给你的。
分享第二点：耶稣来不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救
在路加福音的 9 章 51-56 节，记载了这么一件故事，一起来看一下，
51 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，52 便打发使者在他前头走。他们到了撒马利亚的一个村庄，要为他预备。53 那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。54 他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的（注：有古卷无 “像以利亚所做的” 数字）吗？”
55 耶稣转身责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。56 人子来不是要灭人的性命（注：“性命” 或作 “灵魂”。下同），是要救人的性命。” 说著就往别的村庄去了（注：有古卷只有 55 节首句，56 节末句）。
耶稣来的目的是什么？救人啊，不是要定世人的罪，耶稣在地上传福音的日子都快到了的时候，祂要去耶路撒冷了，要经过撒玛利亚的一个村庄。我想跟大家讲一下，撒玛利亚和犹太人是世仇啊，撒玛利亚在旧约的时候，他们的国家灭亡了，都被掳到了外邦之地巴比伦，那个地方有一部分，巴比伦的男人和女人就跟犹太人结婚生子，生出来的孩子就是非正血统的犹太人了，这群人，就被正统的犹太人所看不起，称这样的人为撒玛利亚人。意思就是你是跟外邦人，合起来生的不洁净的后裔。
在撒玛利亚人也觉得自己是有问题的，非正统的血统，本身他们已经不是属于纯种血统的人，可是现在，当耶稣来到他们中间，传福音给他们，他们可能觉得说，耶稣，你讲这个东西很好，我们也乐意听，可是一会你要去那，耶稣要往耶路撒冷去，一听说你要去耶路撒冷，你的心不在我们这了。这个人里面的那些问题、定罪就出来了，他们就看不起耶稣了，所以就拒绝耶稣，不接待祂。
可门徒们心里边实在是受不了了，雅各和约翰看见了，为什么这两个门徒会这么生气呢？我们是好心好意的给你们传福音的，给你们好处呢，结果你们还不接待。人里边自义的东西就出来了。这两个门徒说：主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，就像以利亚所做的吗？这两个门徒想做什么事情？审判主。是不是这样的，弟兄姊妹？
其实很多人都想做雅各和约翰所做的事情，一点不顺我的意，我就想从天上降下火，把你给灭了。可是你有没有想过，我们的神的宽容在哪里体现出来呢？亚当犯罪了，神过来不是要定他的罪，是要给他用动物的皮子来做衣服穿，给他救恩。当以色列百姓犯罪的时候，神一次又一次的差遣先知过来劝他们回头，回到神这里来，神就接纳他们。
耶稣来了，面对这群不接待祂的撒玛利亚人，耶稣仍然给他们机会回转，这就是我们的神，祂一直给世人机会，给世人时间，一直在等候他们的心愿意回转过来。门徒们不一样，当时还没有耶稣的这个想法，不明白耶稣的心。
我希望各位弟兄姊妹明白耶稣的心，祂来到世界上不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救，而我们传福音，在看到人有需要、软弱、犯罪的时候告诉他，耶稣可以帮助他，告诉他神不再定他的罪，愿意来扶起他，这就叫做福音。阿们！
耶稣转身对这两个门徒责备了他们说：你们的心如何，你们并不知道。耶稣在说什么呢？就说你不知道我的心如何，人子来不是要灭人的性命，如果耶稣来要灭人的性命，祂为什么要到世上来呢？只要祂不来，我们就自动灭亡了，对吗？
祂来到世界上目的正是要救我们，而作为神的儿女，作为基督的门徒，我们要做耶稣做的事情，耶稣不做的事情，我们就千万不要去做了。耶稣来是要救人的性命，不是要灭人的性命，这就是我们对待不相信我们，不接纳我们人的态度，神让我们传福音，而不是让我们死盯着一个人，三番五次的去搅扰这个人，让这个人信耶稣。
我们应该是一个高姿态的方式去传福音的。把福音给他了，为他来祷告，剩下让他信的事情，这个种子能不能发芽？是在神那里的，是看这个人他里边的土地有没有预备好。所以这就很简单了呀，你们尽管去说就好了，剩下的事情神来做的，阿们！
耶稣一看这些人不接纳，就往别的村庄去了。这就是耶稣的方式，世人活在自我之中，可能会互相定罪，互相攻击，但耶稣绝对不会这样对你，因为祂是救主，祂是和平之君，祂给人带来的总是和睦，总是和谐，这个你们相信吗？
看一段经文，路加福音 12 章 49~53 节，看这段经文怎么解释。
49 我来要把火丢在地上，倘若已经著起来，不也是我所愿意的吗？50 我有当受的洗还没有成就，我是何等的迫切呢！51 你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们：不是，乃是叫人纷争。52 从今以后，一家五个人将要纷争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争；53 父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
是不是耶稣说的？耶稣来干什么呢？刚才我问你们，耶稣是不是来到世界上给人带来和平，带来和睦，你们说是。这段经文怎么解释？你们看前面第一句非常的关键，我来要把火丢在地上。“火” 你们知道是什么吗？真的是烧了一把火吗？那他们一家人应该救火，为什么因为这个火会打起来？会争起来呢？火是福音的火，圣灵的火，救恩的火。阿们！
当耶稣把福音给这个家里的人的时候，五个人其中有两个相信了，结果另外三个就开始逼迫相信耶稣的人，于是出现了纷争，纷争的原因是因为这些人对耶稣不了解。想想看，你来这聚会，家里的那一位对耶稣完全不了解，你每次都很热心都很准时，你越这样他越不放心，他心想，你们到底在干什么？是不是这样的弟兄姊妹，你每天在家里，一有时间就读圣经就祷告，他觉得说，你对我也没有这么热情过呀，所以家里面出现了纷争，其原因都是因为人对耶稣不了解，以为耶稣来是要夺取他们家里的一些东西，所以他们非常小心翼翼的对待信耶稣的人。
你一旦信了，他们觉得说，我要好好看看这个耶稣到底想干什么。家里面有一个信耶稣了，如果家里有一点问题出现，他们马上就会把所有的问题都归到耶稣的身上，这是耶稣做的，你看家里面出事了吧，你要是不信耶稣，哪有这么多事儿呢？你要不信耶稣，这个鸡从来没死过，为什么你信了耶稣，它就死了呢？那是耶稣做的吗？不是。
可是他们会把这些归到耶稣的头上。说我自从信了耶稣，生意越来越不好了。曾经有人跟我说说：任教师，自从我信了耶稣之后，生意是一落千丈，到最后负债累累的… 你不觉得这个有问题吗？那就说明耶稣自从认识他以后，就把他的一切都夺走了。
这是我们的神吗？不是。其实换句话来讲，如果他在没信耶稣时，结局也是一样的，只不过，他会错误的以为神来是要审判他，是要夺走他的一些东西，于是家里边起了纷争，这是因为福音而起的纷争，家里面出现了两队人，信的和不信的。但如果人们明白了天父的心，明白了天父的爱，这样的争论立刻就会消失。
因为一个家真正的和睦，真正的平安是从耶稣而来的，阿们！正是因为他们不了解，不认可，有恐惧在心里边，所以拼命的去逼迫那些属耶稣基督的人，当我们遇到这样的问题的时候怎么办呢？不要跟他们对着干，要饶恕他们，要为他们祷告，要为他们祝福，这样他们才能透过我们看到耶稣的美好！请记得，你身上穿着耶稣的义袍，你是有权柄的人，你脚上穿着福音的鞋子，面对他们的时候，要把基督的爱表现出来，哈利路亚！一家人都信了耶稣之后这个和睦，真正的和睦就产生了。
约翰福音三章 16-17 节，
16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡反得永生，17 因为神差祂的儿子降世不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
这就是我们天父的心意，你信了耶稣之后，知道因着这个信耶稣的，你的整个家庭都要被神翻转了，因为神要住在你的家里边，要与你同在了，祂来不是要定你的罪，而是要帮助你的，当你家里边有耶稣的时候，就会发生一些奇妙的事情，愿意我们弟兄姊妹在属灵的眼睛里边要看到，神就在你的环境当中，就在你的问题当中，祂要帮助你，你越是看见祂，你就越有智慧，越有力量，胜过你的问题，胜过你的困境。
如果你正在准备签一项非常重要的商业合同，若能看到耶稣与你同在，祂的智慧会流淌在你的里边，会给你超自然的洞察力，在看合同的时候，可能真的就会看到有漏洞，或者说某些细节有问题，或者说有缺少的部分。你要知道祂来了不是要挑你的毛病，而是来爱你的，是来帮助你的，祂的平安就会充满在你的身上。
当你做一件重大的决定的时候，一定要留意里面是否有平安。就说我们信的耶稣里面有圣灵，可是呢，很多时候我们不知道去使用，也不知道怎么去使用祂，但你要知道祂来是帮助你的，不是审判你的，任何时候，你往哪里去，祂都会与你同行的，这是神住在你里面的重要的一个标记，当你去做一些事情的时候，突然感觉到心跳特别的厉害，有一种极度的不平安在你里面发生了，怎么办呢？建议你先不要着急下决定，等一等，祷告一段时间再说。
一旦你专注神的应许的时候，要知道这种不安，通常是圣灵给你的提醒，甚至很多时候，祂会解决我们家庭当中的很多的纷争。比如跟家人吵架的时候，一旦意识到了神与你同在，祂就在你的身边，你的言词就会发生改变，态度也会发生改变，不知道哪里来的一种力量，一种超自然的赦免、饶恕，你知道那不是出于你的力量，而是圣灵的能力，这是我们经历了与神的同在，你知道祂来是帮助你的，阿们！
意识到耶稣来不是要定你的罪，而是要帮助你，就乐意在凡事上去依靠祂，比如你有非常要好的朋友，你遇到什么一点不开心的事情，你就特别乐意去给他讲，因为你知道他有能力，也特别愿意帮助你，是个热心肠的人。你把这个人换成我们的耶稣，知道祂乐意帮助你，祂有能力帮助你，祂总是期待着来帮助你。你有任何的问题，你都愿意向祂来诉说了。
这个时候不会有人说，我不会祷告了，因为你跟这位主有说不完的话，你乐意在凡事上去依靠祂，祂也必然会指引你，引导你，带领你前面的道路，让你在凡事上看到祂的大能，阿们！你会变得越来越像耶稣，有很多时候，我们可能说话都越来越像耶稣了，做事情也越来越像耶稣了，不是我们努力的要改变自己，是我们越多的认识耶稣的时候，这种生命，这种形象自然就活出来了。你手中做的一定是蒙福的。阿们！
请不要再相信那些错误的教导，让别人告诉你，神是来定你的罪的，是要刑罚你。不是的，要把这个观念一定要改掉，因为这对你来说特别的重要，为什么呢？当你做错事的时候，父母通常会挑你的毛病，甚至会吓唬你，指出你的错误，甚至有时候严厉的指责你，定罪你。当你失败的时候，可能同事会嘲笑你，但是请不要把这种观念用在我们神的身上，祂知道你的每一个糟糕的习惯，但是祂还是完全的爱你，因为祂是透过耶稣的十字架来看待你，祂看到你身上的每一个坏习惯，每一个罪都被耶稣除去了。阿们！
所以现在即便你跟别人吵架了，不要意识到自己有多么的糟糕，要意识到神不再定你的罪了，祂赦免了你一切的过犯，这会让你产生饶恕别人的力量，让你恢复冷静，从而解决人与人之间争吵的问题，因为只有你意识到了神赦免了你，才有力量去饶恕别人。无论你在哪里，要相信我们的主都与你同在，如果自己一个人独处非常害怕，要相信祂与你同在，知道祂爱你，并且爱你到底，就会把所有的恐惧、担心、忧虑全部都消失了，因为祂住在你的里面，你会重新得力的，阿们！
看最后一段经文，诗篇的第 3 篇 1-3 节，这是大卫逃避他儿子押沙龙的时候所做的事。
1 耶和华啊，我的敌人何其加增！有许多人起来攻击我；2 有许多人议论我说：“他得不著 神的帮助。”3 但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。
知道在这个事情之前发生了什么事情吗？大卫那个时候可能就无所事事了，能睡到太阳落山的时候，还在那睡觉，起来的时候看见一个妇人，这一系列犯罪的事情，是不是大卫做过了？他的儿子又起来反叛他，只能到处乱窜，去躲避他的儿子，害怕儿子杀了他了。
在这种情况下，大卫还有心思向神祷告吗？这一切的罪，是不是他们自己犯的？当我们自己犯罪的时候，觉得不配向神去祷告了，神也不会再听我的祷告了…. 可大卫在躲避押沙龙的时候，他怎么说的呢？耶和华呀，我的敌人何其加增，有许多人起来攻击我。如果你是这位神，你会说什么？不是你自己做的吗？你要不那么折腾有这么多事吗？
我们可能在孩子犯错的时候会这样去打击他，可是你看到了没有？大卫即便在这样的一个落魄的时候，仍然能够向神祈祷告。有许多人说，他得不着神的帮助，为什么这些人能得出这样一个结论呢？因为是大卫自己作死，好好的王不当，非得折腾这么多的事出来，结果让你的儿子取代你。这就是活该。
可能周围的人很多反对的声音，批判的声音，甚至踩大卫两脚的声音越来越多。这个时候大卫向神去祷告，他能不害怕，能不担心吗？可是他来到神的面前，知道神是他的帮助，是让他重新抬起头的神。阿们！我们的神不是说，你遇到问题，要振作一点啊，要站起来。不是的，祂不是喊这个口号，祂是真的要来扶起你的，阿们！我们信了主了，不是让你们假装你们有问题，不要看你的问题存在，或者可以忽略你问题的存在，是要你在问题当中意识到神与你同在，祂是你的帮助。是叫你抬起头的神，阿们！
尽管大卫自己犯罪了，导致了这个糟糕的后果，可是他说：但是耶和华是我四围的盾牌，这才是真正的依靠神。自己的原因，自己有问题了，软弱了，跌倒了，依然能够相信神是我们四围的盾牌。任何时候请记得，即便你行为最糟糕的时候，要相信神是乐意帮助你的，仍然要相信祂是你的荣耀，是叫你抬起头的神，尽管是因为你的原因失败了，跌倒了，神可以让你重新站起来，不管是什么原因，祂希望你时时去依靠祂。阿们！
当你明白祂与你同在为了帮助你，让你得益处，你就会把问题放在祂的手里边，因为你知道再大的问题，当你交给我们的神的时候，这都不是问题。可能这个包袱，这个重担，随时都可能把你压垮，但是当你专注于耶稣的荣耀时，那巨大的问题在耶稣的手里，便会变得微不足道，因为祂会引导你轻松得胜，阿们！
我们一起来祷告：
天父，感谢赞美您，感谢祢带领我们再一次认识耶稣基督的美好，祂来到世界上不是要挑我们的毛病，而是要帮助我们，就如同亚当和夏娃犯罪之后，你去寻找他们，不是要定他们的罪，而是要去拯救他们，虽然这个错是他们犯的，可是你来了，是要解决他们这些问题。
我也有软弱也有问题，越是这样，我越要依靠我的主，因为祢乐意我们环境中依靠祢，祢会使我们抬起头，祢是我们四围的盾牌，是叫我抬起头的神，祢是我的帮助，是我的供应，越是我不配，越是有问题的时候，我约愿意去依靠祢，在凡事上去依靠祢。
新的一周的开始，不再惧怕前面的道路，因为祢与我同在，祢已经胜过了这个世界，我相信祢会像爱小儿子一样来爱我，会爱我到底，我会带着这份力量去过新一周的生活，相信我会成为周围之人的祝福，哈利路亚！一切荣耀都归给祢，奉主耶稣的名祷告，阿们！