342 - 感恩神所赐的祝福#
342 - 感恩神所赐的祝福
（JP 文字组－如鹰的生命整理）
分享的题目叫：感恩神所赐的祝福
诗篇 103 篇 1－5 节，
1（大卫的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！2 我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！3 他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。4 他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。5 他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
一起做祷告：
天父，感谢赞美你！感谢你一年的看顾与保守，在这丰收的季节，我们向感恩。借的这个时间，向我们的主发出感谢，因为你一直在保守着我们，在这个丰收季节，储藏了我们所需要的一切，收获了我们所需要的，我们拿着这初熟之物向你发出感谢。你知道我们的心，会悦纳我们心灵和诚实的敬拜。把这个时间交给圣灵，让我们得着你丰盛的供应，按时分粮给每一个弟兄姊妹，使我们一同跟我们的主耶稣喜乐。奉主耶稣的名祷告。阿们！
感恩的心，不是可以模仿出来的，也不是能够学来的。感恩的心，是你经历了耶稣的恩典，从里边发出来的。有很多人一直在说 “主啊，我感谢你！” 是因为看周围、看旁边的人是这样来讲的，所以他也这样讲，可是心里面没有。
这种模仿是没有用的，因为说了两天，自己都不想去说了。但是如果真的经历了耶稣，在你的生命当中，你一次一次地经历衪，经历衪的拯救，经历衪的医治，经历衪的翻转的时候，那个时候不让你感谢，你都停不下来。就像今天的大卫一样，我的心呢，你要称颂耶和华凡在我里面的，也要称颂衪的圣名。
你们可想而知大卫不是对别人再讲，你要称颂耶和华是对自己里边的心在讲，那是因为他真的经历了这位神的大能。
这个时间当中为什么叫感恩节呢，其实它是在圣经当中的秋收收藏节是有关系的，农民们在这个时候，几乎一切的粮食丰收的东西都已经收过去了，他们从心里边感谢神的赐予。
我们今天在城市里面，可能想象不到那种丰收的喜悦，但是在这一年当中，我们被神医治了，被神赐福了，在这个季节当中，我们也向神发出感谢，感谢神的医治，感谢衪的拯救。
弟兄姊妹，我们今天要从心里边来回想一下，这一年神到底给了我们什么样的恩典。比如说当你得病的时候，你得感谢神给你的医治；当你靠着智慧突破了你事业的瓶颈之时，你向衪发出感谢，感谢祂给你的祝福；当我们遇到挫折的时候，我们感谢神的引导和拯救。所以感恩一定是有理由的。
你看这个感恩的 “恩” 字是怎么写的呢？上面是一个 “因”，下面是 “心”。所以你向神发出感谢一定有的原因，一定是有理由的。
我的服侍原则是什么呢？让每一个信耶稣的人都经历衪的恩典。也许你们说，圣经当中有很多人有不同的恩赐。是的，五重职事，不同的人有不同的职分，有各式各样的恩赐。我的职分是教师。我的原则就是，你们在这里，我不希望你们学一大堆的神学理论，明白自己有多少恩赐，我是让你们每一个人在生命当中经历耶稣。
什么叫经历耶稣呢？我知道这位神今天活着，我昨天遇见衪了。就像过去的扫罗，他如何变成保罗呢，以前他知道有神，他从来没有经历过这个神，他神学院毕业，他过去服侍了很多，可是一直在靠自己，他从来没有经历过这位神。直到他去大马士革的路上，那一天他经历了耶稣。
人生当中的转变，从那个时候就开始了，也是非常有讽刺意义的一个问句，当时的时候耶稣的大光照耀了他，他说：“主啊，你是谁？” 你喊主，你又不知道主是谁，这不是个很可笑的问题吗？
我不希望我们弟兄姊妹喊 “主啊…” 却不知道这位主是谁，也许你说，我知道主耶稣啊，可你生命当中如果从来没有经历过耶稣，你对这位神知道就是知识而已。我希望这位耶稣进入到你的生命当中，进入到你的生活当中，也进入到你的事业当中。
在你每一次遇到问题，或者你感谢的时候，你都能想到耶稣。这就是经历耶稣。
所以感恩一词不是现在我们才有的，而是很早之前就有的。在旧约当中，神规定以色列人必须要守三大节期：逾越节，五旬节和住棚节。
那住棚节又叫收藏节，是犹太人的感恩节。以色列百姓记念神，在旷野内 40 年保守他们，供应他们，然后带领他们进入了迦南地。在第一个丰收之后，他们向神献上感恩，所以神把那个日子称为七七节，我们来看圣经上的一些经文在哪里？
申命记的 16 章 9-13 节，
“你要计算七七日：从你开镰收割禾稼时算起，共计七七日。你要照耶和华你 神所赐你的福，手里拿着甘心祭，献在耶和华你的 神面前，守七七节。你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的，与孤儿寡妇，都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所，在耶和华你的 神面前欢乐。
你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后，就要守住棚节七日。
接着 14－16 节，
守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的 神守节七日，因为耶和华你 神在你一切的土产上，和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。
你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你 神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。各人要按自己的力量，照耶和华你 神所赐的福分，奉献礼物。”
通过这段经文我们看到了，神在给以色列百姓赐福的同时，也给了他们一些律例典章。
大家要分清楚，诫命和律例、典章是不一样的，你违背了诫命的时候，那是要死的；那如果你违背了律例典章呢，就像今天我们来说的，如果你不信耶稣，你注定是要死的；可你信了耶稣，你不听耶稣的话会怎么样呢？
我们要把这个分清楚，不是说大家不要去守诫命了，不是的，你守不住诫命，耶稣替你完成了诫命；可后面的律例典章，也过时了吗？很多人说耶稣在十字架上成全了一切了，是不是一切的律例典章耶稣也替我们成全了呢？不是的，弟兄姊妹，这是我们的生活，生活是需要你去经历耶稣的。
诫命是你可以得生命的部分，生活（律例典章）是你可以得福的部分。
很多基督徒他们得着生命了，但是他们没有按照神的话语去生活，所以在他们在生活当中没有耶稣，看不见耶稣的祝福，这就是为什么很多人都失败了，一次又一次地跌倒，因为他没有在生活当中去经历这位耶稣，或者说没有按照神的话语去生活。
你看在这里，神赐给他们风调雨顺，该下雨的时候下雨，该刮风的时候刮风。那如果这个人从来不种种子，请问他能够在收藏节的时候得着祝福吗？不会的！不管你信心有多大，你都不会有收成的呀！所以神对以色列百姓讲的是，该撒种的时候要撒种，不要偷懒，然后在丰收的时候呢，你就可以一起来喜乐了。
从你开镰收割禾稼时算起，共计七七日。七七日是多少日？49 天。你想啊，从开镰开始，一直收割 49 天，不但有地里的庄稼，还有五谷新酒和油，全部都收了 49 天之内，这些东西全部都入仓了。等这些都说完了以后，神说：来吧，我们一起欢乐吧！
然后等他收完之后呢，你要照耶和华你 神所赐你的福，手里拿着甘心祭，献在耶和华你的 神面前，守七七节。这个是什么意思呢？神不单让我们能够蒙福，而且让我们物质上、心灵上同样的都得着满足的。
我们想这样一个事情，假如神赐给以色列百姓的，他们每一个人都收回家里面去了，然后独自去享用，这个可不可以呢？可以。但他们少了一份欢乐。
你们知道收藏节是什么样的一种欢乐的情景吗？大家拿着自己收获的东西，到了耶和华的殿里边，都拿着过去，然后殿里面堆满了好多好吃的，然后大家说，一块来吃吧！你可以尝尝我的，我可以尝尝你的，我是种梨的，他是种苹果的，互相尝尝，这个欢乐就多了。这就是神意思，不是神缺这个东西，是让我们在其中与神一起喜乐。
当我们看到这些的时候，我们说 “感谢主！” 这是我们可以感恩的理由，原来神不单赐福了我，也赐福给了他，甚至我们看到弟兄姊妹都蒙福的时候，我们现在一起喜乐了。
有人说了可总有那个不蒙福的呀，那怎么办呢？
11 节，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华你神所选择立为他名的居所，在耶和华你的神面前欢乐。
在这个收藏节的时候，不禁止人了，甭管你是不是本地的，还是外邦人，不要紧，都可以来，这是收藏节。非常奇妙的一个事情。
现在你去以色列过收藏节，那个时候犹太人表现出无比的热情，他不再说：哦，你们是外邦人！收藏节的时候他们不会了。他们的心全部都打开了，然后呢，给你摆上好吃的。
这个类似于我们中国的过年，过年的时候我们都变成善人了，旁边有一个人穷的哆嗦，你给他点吃的。心那时候都打开了。在这个收藏节当中，那些孤儿寡妇、寄居的，还有利未人（利未人没有自己的田地），所以说，他们都种了东西了，被神赐福了，利未人怎么办呢，跟他们一起快乐。包括那些没有的那些人可以参与进来，大家一起来喜乐。
所以今天我们过这个感恩节，中间会有许多人有见证，他们在神面前，被神赐福了。我们在年初的时候，让大家写出今年你希望神为你成就什么，做一个记号。很多人写了，那么等我们聚会结束之后，我们可以一起来分享。
你可以分享今年神在你身上成就了什么大事。当你去分享的时候，就是你从神那里得到的祝福，那别人在听的时候，就会因着你的这个祝福，他也得到安慰了。当我们彼此在互相聆听的时候，我们心都被神感动了。我们知道，原来神不但赐福给我，也赐给了他。哈利路亚！
所以这是我们过感恩节的一个真实的目的，是因为感谢耶稣，我们才过这个节的。
弟兄姊妹我们看再往下看，
12 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
神不是说在这时候让你去遵守十诫了，是说，这个时候你要记得这些律例，就是神给了你多么大的恩典，多少的祝福，请别骄傲，请不要看不起那些一无所有的人，请不要看不起那些不如你的人，因为这一切是神所赐的。
如果你说，我今年好像还没有经历过耶稣，不要紧，你看到神能赐福给他，从此刻开始向神发出感谢，因为神能给他，也一样能够赐给你。
14 节，守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。
所以住棚节的一个最重要的色调就是什么？欢乐！所以在这个欢乐当中你会发现，
过去诫命当中的那些东西似乎被人放到一边了，你知道过去的时候，外邦人不可能跟犹太人一起吃东西的，这是他们绝对不会做的事情。他们觉得外邦人不洁净。但这个时候呢，在收藏节的时候，你跟仆婢、你跟这些孤儿寡妇、你跟这些外邦人可以一起吃东西了，因为主调就是――欢乐。因着神的赐福而欢乐。
15 节，在耶和华所选择的地方（你可以理解为教会，我们在一起来感谢我们的神），你当向耶和华你的神守节七日，因为耶和华你神在你一切的土产上（你可以理解这是指农民们，种东西的时候在土产上被神赐福了），和你手里所办的事上（在城里边做生意的，经营事业或者打工的）要赐福与你，你就非常的欢乐。
如果你说，今年我好像错过了，我刚来教会。不要紧，那就从明年开始，我们教会可以引导你写下你希望神给你成就的事情，然后我们到下一次过感恩节的时候，我相信你们一定会经历这位神的，因为我们的神不说谎的，你心里相信并且种下种子，一定会有收获的。感谢赞美主！
16 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，要去见我们的神。今天我们来了，我们来到神的面前，我们来朝见我们的主，我们一起来领受这份喜乐。
旧约的时候，神就明确了以色列百姓要在神面前献上感恩祭，因为神祝福我们，带领我们一年平平安安、风调雨顺，使大地产出无谷来供应我们肉身所需要的一切。
所以整个诗篇的 103 篇都是感谢、赞美，在这里大卫告诉所有的人，不可忘记神的一切恩惠，他在这里一直在讲，我的心哪，你要称颂耶和华。
从这句话当中你们可以看出，大卫他真的是一个知恩感恩的人，他知道自己所有的一切都是神赐给他的，这是大卫从内心所发出来向我们神的称颂，他思想神的恩典，思想这一年当中神给了他无比大的供应。你也知道大卫一生当中经历了无数次的拯救、帮助、赐福以及恩惠。
大卫以前是干什么的呢？他在没有被立为王的时候，他只不过是一个放羊的。一个放羊的孩子，又不受家里人的待见，如何能成为以色列的国军呢？这是他从来都不敢去想的一个事情，但是神看中了他，你可以说这是神的恩典临到他的身上了。
所以今天无论我们在这个世界上站在哪一个位置上，我们知道这是神把我们放在这里，让我们去经历衪的恩典。那有人说，我特别想站在国王的那个位置上，尝试一下。如果你没有国王那个心胸，你上去就下来了。
你看在列王记、历代志里边，是不是有很多的王，以色列有很多的王，最短的那个，上去几天就下来了。那你上去干啥呢？没有那个力量的时候，神把我们放在那个地方，我们承受不了的。
那现在的意思是什么呢？你要想承受更大的祝福，神先让你从小的开始，然后一步一步把你举到至高之处的。所以就以你现在所在的位置，向神发出感恩吧！那等神把更多的给你的时候，你就能向神发出更多的感恩。
大卫真的很感谢神，所以他知道我们我们的神是独一无二的主宰，是蛮有慈爱、恩惠和怜悯的神。大卫也知道如果没有神的保护，他根本不可能活到今天的，所以他总是提醒自己 “不可忘记神的一切恩惠。”
我们今天所处的这个时代，是一个极其忽略神恩典的时代，很多人常常是把神给予的恩典不当恩典，为什么呢？他们仍然在靠自己的努力、成就，去换取神的祝福。
有人比如说，我不是这样的呀，那我怎么样去判定 “我是努力，还是我领受神的祝福呢？” 其实从心态上可以完全看出来，每天的时候，你是相信 “神已经赐福我了，然后去做事情，无论收获多少我都是蒙福的；还是说我蒙福了以后，才能感谢神” 呢？这是两回事。
你努力地在神面前表现自己，让神来接纳你，实际上这已经是忘记了神的恩典。我今天要说的是，无论如何，就算今天是没有成就我们的祷告，我们身上有没有神的恩典？非常的多！** 因为没有成就你这件事情，也是神的恩典。** 你只是不知道这是神的恩典。
我们的以为 “我要什么神你给什么，这才叫恩典”。很多时候神不给你，因为衪爱你，所以现在不能给你。给了你，把你就毁了，衪就不能给你了，这也是神的恩典，阿们！
所以不可忘记衪的一切恩惠。当我们在生活当中很多问题没有被解决的时候，我们是在靠自己的时候，这个人似乎看不见神，他感觉似乎自己被神丢弃了。
比如有些人说了，为什么别人可以那么蒙福，而我却没有呢？为什么我得到的比别人少呢？他有这样的疑问的时候，证明了他不知道 “神赐给他的一切恩惠” 到底意味着什么。甚至有些人说了，我到底还要怎么样做神才喜悦我，才肯帮助我呢？其实话说回来，不是你如何去做，而是你如何正确的信。你信得正确了，你手里所做的自然就正确了。
我们来分享第一点：赦罪之恩
在第 3 节里边提到，祂赦免你的一切罪孽。你说我今天好像没有经历到神的恩典，不，你都经历了，今天你没有得到神的赐福，但神赦免了你今天你所犯的所有罪，这就是最大的恩典。
你要知道我们后面所有的恩典都是建立在赦罪之恩之上的，当耶稣在十字架上，为我们的罪流血牺牲，使我们与天父的关系和好了，在这个基础上，其他所有的恩典才会接踵而来。这就是圣经里面所提到的 “恩上加恩” 的生活。
什么是恩上加恩呢？这个恩典结束了，下一个恩典就跟着过来了。
那凭什么神这么祝福你，是因为你行为好吗？是因为你够努力吗？不是，是因为耶稣，所以天父把这一切祝福一个接一个的给你了。
有人说为什么我没得着呢？总是这样问，那就看看我们到底在哪个地方偏离方向了，一定要调整回来，你就会得着的，因为神从来不会说谎的。所以如果你说其他地方好像没有蒙福，那就先从赦罪之恩开始认识我们的主，你一定会在其他方面经历更多的神的恩典和祝福的。
神的恩典是完美的，包括了一切，如果你只知道了神赦免了你一部分的罪，那我们还是觉得神不是那么的爱我们。在这里大卫说的是 “衪赦免我们一切的罪孽”。你们说 “一切” 指的是多少？所有的。
我们过去一些人接受的教导是，神赦免了我们信耶稣之前的罪，信耶稣之后的好像还没赦免，那是叫这一切吗？你要打一个问号。如果信错了，你的生活一定是错的。既然神说了他赦免你一切的罪孽，那这个 “一切” 就包括了过去、现在和将来。这才叫一切。而不是说，只是过去的，那个不是一切。你一切的罪孽都是因着耶稣流出宝血，所以神赦免了你所有的罪。
你明白了赦免，你才能过得喜乐；你明白了被赦免，你才能知道感恩。你越明白赦免，你就越喜乐，感恩的事就会越来越多。
我们看一段经文，
路加福音 7：44－46 于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。
在路加福音第 7 章里面讲了这样的一个故事：有一个法利赛人请耶稣到他家里去吃饭，他虽然请耶稣过去，但是对他来讲，耶稣并不是最重要的，他甚至连最基本的礼仪都没有，而当时有一个妇人进去了，这个女人他们称为罪人的，这个女人进门之后，就做了一些其他人从来都没有做的事情，她一直在哭，用眼泪湿了耶稣的脚，用头发擦干，然后不断地去亲耶稣的脚，又用油倒在了耶稣的头上、脚上。
弟兄姊妹，如果当时是你场，你看到了这个女人，你心里会怎么想？“别打扰我们吃饭，你在那干什么呢，这是？” 我们心里面有本能的一种排斥，为什么你要这么做呀？可是耶稣有没有觉得这个女人过分了呢？我们再往下看，
47－50 节，所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。” 于是对那女人说：“你的罪赦免了。” 同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？” 耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安地回去吧！”
你们看见了什么？从这个故事上大家可以思想一个问题，这个女人进来这一系列的动作是耶稣逼她的吗？是她心甘乐意的。你可以说，这是她对耶稣的感恩。她知道耶稣曾经救了她，改变了她的人生，改变了她的生命，所以今天无论给耶稣做什么，她都觉得不过分。女人头发是她的荣耀啊，她把最好的拿在了耶稣的面前。
你知道那一瓶香膏是一个成年男人一年的工资呀！让你拿一年的工资买一瓶香膏，倒在耶稣的头上，你舍得吗？别给我回答，这是你们心里的活动。这个女人为什么乐意这么做，没有人逼她，因为她是向神在感恩。
她感恩什么呢？她感恩我许多的罪都被赦免了，所以我乐意向耶稣做这些，而耶稣给她的是什么？“你的罪救赦免了，你的信救了你了，平平安安的回去吧！” 耶稣也给了她肯定好吗？所以我们要明白，赦免多了我们里面的爱就多了。
我们不是比较看谁今年得到的祝福多，祝福只是其中的一部分，我们是看谁领受耶稣的爱最多。那怎么看出来的呢？你看这个人给出的爱有多少，就知道他领受的爱一定是比这个多的。
我过去给弟兄姊妹讲，当你想给别人一杯水的时候，你必须要有一桶水以上，你本来就一杯水，你怎么舍得给别人呢？
神给你的 应该是更多的，这是第一个赦罪之恩。你要尝尝看到赦罪之恩，每次在生活当中看到你又犯罪了，你又软弱，你又跌倒了，这个时候要向神发出感谢，“主啊我这么败坏，你竟然还没有丢弃我；我这么无知，我犯了这么多的罪，你竟然一直还是爱我的！” 你里面对耶稣的爱就多了，你的心情就会越来越好了，喜乐就会越来越多了，感恩的事情就会越来越多，
第二个：医治之恩
前面说的是，他赦免你一切的罪孽，后面是他医治你一切的疾病，一切的疾病。
彼得前书第 2 章 20－25 节，
20 你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在 神看是可喜爱的。21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。22 他并没有犯罪，口里也没有诡诈。
23 他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。25 你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
这段经文是告诉我们你是如何领受医治的。今年我们有很多人在身体上被耶稣医治了，我想问弟兄姐妹，你们得着耶稣的医治费了多大的劲儿？有禁食一个星期的吗？有禁食 40 天的才得着了吗？没有吧！一个都没有。
所以我们不是靠这些事情，“主啊，你看我已经饿了 40 天了，你再不给医治我就死！” 小孩子会用这种方式去威胁他的家人。我们可能有时候会用这种方式有威胁朋友，你不帮我我就死给你看！但我们的神说，别这样，你不用威胁，不用说这些吓唬我的话，我可以成就的！
那我们怎么得到这些呢？你得相信耶稣为你成就了这一切。衪为什么受责打呢？就是为了让你得医治。哈利路亚！
因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样。基督为什么受苦？** 耶稣基督为什么受苦呢？** 你记得啊，耶稣只要是得到了负面的，给你的一定是正面的东西。耶稣受苦，是为了你不再受苦；耶稣受鞭伤，是为了让你的身体不再受痛苦。是不是很简单？
耶稣给我们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。你要知道这个不是逼来的。我们过去受的教导是，你已经信耶稣了，所以你必须要为耶稣做这个，必须为耶稣做那个，然后神才能医治你，才能赐给你。今天我们不是这样来讲的。
你有没有发现，今年有很多人被神医治之后，他们心里边特别乐意把耶稣介绍给他周围的人，这就是我们跟随着祂的脚踪行。
你觉得耶稣向我们传福音是被逼的吗？是天父逼祂下去的吗？
“你不下去，我就弄死你！” 天父是这样对祂的吗？
祂知道天父的爱，所以衪里边迫不及待的想把天父表现给我们看，衪知道这位天父实在太爱我们了，所以衪乐意把天父的心、把祂的爱、把祂的医治、把祂的供应给我们。
你们在今年得着了耶稣的医治之后，你心里面也想告诉别人，别再瞎想了，得医治真的很简单。信就得着了！感谢赞美主！这些得医治的人都有一个共通点，就是他们相信耶稣，然后反复地去听正确的道，身体的疾病就消失了。是不是很奇妙的兄姊们，对我们来说，这个是我们能做到的，而且特别的简单。
当他得医治之后，他特别乐意为耶稣做见证了，他的生命改变，他说这个神真的太好了。你的生活就开始进入正面循环，你越感恩，神就让你有更多可以感恩的事情。这就是为什么很多人在病得医治之后，他们在医治方面，比别人更有信心的原因了。因为这方面他经历了耶稣，医治不是什么难事。
那有的人说了，任教，你别跟我讲医治，医治我真的是经历无数次了，你给我讲讲经济的翻转吧！那我就想听这一块的。也有人说，任教，在经济翻转这块我太不担心了，太容易了，给我讲讲怎么样病得医治吧！我说跟那个一样。
所以不是说，经济这一块我们不是靠信心，然后医治一块是靠信心，都是信心，都是从信心里面产生出来的东西，都是你相信耶稣已经成全了这一切，衪乐意赐福你，祂乐意饶恕你一切的罪，衪乐意医治你一切的疾病，哈利路亚！就这么简单吗！所以医治的恩典也是神白白赐下来的，人只有经历了神的恩典，才会从心里边真正发出感谢。而这个感谢一定会带出行动，就是更愿意亲近耶稣，愿意去服侍耶稣了。
我们看一下路加福音第 4 章 38－39 节，
耶稣出了会堂，进了西门的家，西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣，耶稣站在她旁边斥责那热病，热就退了，她还立刻起来服侍他们。
这个人是西门彼得的岳母，耶稣看望她的时候，手一摸，他岳母的热病就好了，好了之后你发现没有，她就起来开始服侍耶稣，有人逼她吗？没有。
我想告诉大家的是，信耶稣是一件但很喜乐的事情，同时服侍耶稣是一件更喜乐的事情。你不要觉得，服侍耶稣太痛苦了，我得拿出好多时间。不是这样的，是因为你又一次经历了耶稣的大能，所以你愿意透过服侍去看见更多的耶稣的工作。所以我在这一块看的是更多的呀，我看到了无数的人，因为耶稣而翻转，病得医治，家庭改变，坏习惯改变，生命翻转，太多太多了，我看到他们被耶稣翻转了，我心里也很喜乐。
所以我在服侍的过程当中，我是不断地在见证着耶稣的大能。今天这个话是真实的，衪乐意医治你的一切疾病。
第三个：救赎之恩
第 4 节里边，祂救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
我们在生活当中遇到问题的时候，碰到死亡即将临近的时候，你应该去呼求你的主了，因为衪是赐福你的主。每一次我们被神拯救之后，我们更愿意向我们的神来发出感谢。
现在这个死是因为罪而来的，罪给人类带来最可怕的结局就是死亡，但是我们今天可以感谢神，因为神不让我们有这个结局，主耶稣亲自替我们死了，付清了罪的工价，并且神给我们有应许说，将来有一天我们这个身体死了，也要从死里复活的，变作那个不朽坏的、荣耀的身体。这是神的救赎之恩。
所以你在生活当中到了人生的低谷，现在遇到问题了，面临死亡了，这个时候要呼求你的主，衪一定会救赎你脱离死亡的。
约翰一书第 4 章 9－10 节，
神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
这是圣经上面神对爱的定义。神告诉我们什么是爱，我们以为 “爱” 是个名词，实际上爱是一个动词。当我们去爱一个人的时候，后面一定会带出行为来，耶稣衪爱我们，所以在我们面临死亡的时候，衪要救我们，衪救我们脱离死亡。
那这里，神给我们具体脱离死亡的方式就是，差独生子到世间来，使我们借着衪得生命。所以记得弟兄姊妹，如果你现在还没有接受耶稣，我给你一个机会，你到耶稣面前来，祂给你的一定是生命，一定是生命。
我们去寻找人的帮助，有可能是别人给我们挖了一个坑，掉进去了，掉进网罗里边，我们可能真的就没生命了。可是你来寻求耶稣的时候，衪给你的永远是生命。这就是你要寻求的这位主，这就是爱你的这位耶稣。
如果你还没有接受耶稣，我希望今天来接受耶稣，让衪成为你心里的救主，以后无论你去哪里，这位神在你有问题的时候，祂会救你脱离死亡的，你只要呼求衪，衪就会帮助你的。
你们还记得圣经当中有一次的时候，彼得看到耶稣走在海面上，彼得说，主啊，如果是你的话，就让我也走在海面上过去吧！一看这不就是个小孩子的祈求方式吗？单纯的心！
耶稣说来吧！然后彼得就开始看着耶稣从船上下去，走在海面上，突然往下一看：哎哟！这样能行啊！我哪能做这事儿！“吧唧” 掉下去了。当时他说：主啊，救我！耶稣有没有拉住他？一把就拉住他了。如果我们是耶稣的话，我们会说：谁让你上来的，你真以为你是神哪！
我们会这样教训的孩子，教训我们身边的人，因为他失败了吗？可是耶稣没有这样做，耶稣是说，你们为什么信心这么小呢？其实就是说，你可以保持一开始那样的信心，往前走就好了。
我希望我们弟兄姊妹，保持起初的那个信心。年初的时候什么信心，写那些计划的时候：主啊，我相信我写下这个，今年你一定会给我成就，你信心满满，到年底的时候也要信心满满的。因为神一定会给你最好的，这是我给你们讲的，因为我经历的这位神。
你说现在还没有给，现在没有给，不代表不给，时候到了神一定会在正确的时间，正确的地点，把最好的祝福给你。这个是谁都夺不去的。就像大卫一样，大卫是在合适的时候，才能坐上以色列王的位置。他被膏立之后，中间经历了很多年。如果当时大卫被撒母耳之后，第二天就坐上王位，他就变成第二个扫罗了，这个你们相信吗？（相信）。
因为那个时候他太年轻了，有很多事情他都没有经历过，他那个心还没有正确地认识神的恩典，你把他放在那个高位上，他马上就不认识自己了。很多时候我们说，主啊你为什么这么慢呢？主啊，你为什么延迟呢？其实是我们的心，似乎还没有完全相信神，还没有被神改变的更合适，一旦那个时候到了，我们的心思可以承受那个祝福了，神一定会给你的。
创世记中的约瑟是不是这样的？小的时候这孩子不一样啊，可是中间经历了那么多年，其实在外人看来那是受苦啊，可是从神的角度看，一步一步在训练他。在波提乏的家里边他至少学会了企业管理吧，阿波提乏可不是一个小家，那等于就是一个大企业，那么多人口，他把这些人管理的稳稳当当的，家里也是井井有条。
好，神一看这个毕业了，那怎么办？下一步，你得学政治经济学，要不然将来让你一人之下万人之上，你不懂这个你怎么去管理好一个国家呢？所以在监狱里面学会了，你看关在监狱里边的那些罪犯都是什么样的人？都是大王旁边的人，被贬下来了。好，他们最了解谁？最了解王的习性，以及在王身边怎么去服侍王？
所以呢，好了，约瑟就跟他们学习。一开始他想出去，结果时候不到，神就让那个人给忘了，所以很多时候我们说，你怎么能让他忘了呢？这么大的事儿啊！我好不容易逮到一个机会给他解了梦了，你说他怎么就忘了呢，这么个忘恩负义的东西！不是他要忘的，是神的时候还不到，神说再等等。
你看，等那个时候到了，一步到位，神的路线是不是这样一步步走的？首先你得先管好一个家，你才能够去管理好一个国家！今天我们的祝福是不是这样子的？你先在小事能够感谢神，你相信祂能够救赎你，在小事上去依靠祂，将来神把更大的祝福给你的时候，完全没有问题。如果我们家里的那些小事我们都头疼，晚上失眠，让你管理一个国家，还是省省吧！
你熬不了三天就睡不着觉了，事太多了呀！
所以弟兄姊妹，在现在我们的生活当中，我们要在小事上看到神的拯救，看到神的祝福，向祂发出感谢吧！因为祂爱你，这里说了，不是我们爱神，乃是神爱我们。所以差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。你就相信一件事情，就算你把事情都搞砸了，我们的神不会放弃你的，就算你今天一无所有，我们的神的爱从来没有减少过，你仍然又能够重新站起来的机会。
那我们要做的是什么呢？相信祂愿意救赎我们脱离死亡，阿们！所以基督徒永远是有盼望的。即便我们遇到再艰难的事情，再遭糕的事情我们是有盼望的。所以感恩不一定是只给了我无数的好处，我才向神感恩。即便这一切都没有的时候，我们依然能向神发出感谢，因为祂是我的神，祂是我的主，所以我向祂感谢。所以我们对神要有一个正确的认识。
最后一句是什么呢？祂用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
衪是谁所愿的？你所愿的。衪是你所愿的得以知足，不是神所愿的。今天有好些叫学什么什么主义的，什么什么教义的，他们说了，我们哪能随便向神求啊，我们可以求，但是我们不能为威胁神，神给你啥，你领受啥就行了，别老是给神写 12345…。那你不就是威胁神、要求神了吗？
弟兄姐妹这是要求吗？当一个孩子说，妈妈我想吃那个巧克力，这是要求吗？是要求，但是对他母亲来讲，这是好事儿，对吧？如果你家孩子从一出生到最后，一句话都不跟你讲，你觉得这是好事吗？神希望我们向衪求，但是跟我们所说的要求神是不一样的啊，圣经里面的 “求” 就是询问的意思。这个要求，不是说，神你必须跟我成就这个事儿！这是威胁。
我从来没教大家威胁神对吗？我说你们要向神求，是向神去咨询，“主啊，你可以给我这个吗？你可以给我成就这样一个计划吗？” 就像我家女儿说，爸爸我想画一头驴。我说我给你纸好了，是不是就可以了？他有什么想法就去做，我们支持他，是不是他所求的事成就了。
这个世界上能说大话的人特别多啊，能讲理论的人太多了。我只做一件事情，让你们经历这位耶稣，要不然哪有那么多人向耶稣求，“主啊，你若肯，你必能叫洁净了。” 这是不是在求 神。
如果你要是按照有些人所说的，你都大麻疯了，就别求了，神要医治你不就医治了，你求啥呀？你这求，不就是要求神吗？那是一个意思吗？所以弟兄姊妹，我们要告诉大家的是，这就是神的恩典，神的恩典是衪给你自由的想法，你无论有多大的想法，你只要敢向神说，神说，给你成就，支持你！就怕我的孩子没想法，这才是糟糕的事儿。是不是啊？
天马行空地去想，如果人类没有想法，这世界怎么往前走啊？大家都吃了喝，喝了睡，哪有什么进步，根本没有了。我们有想法，然后说：主啊，你帮我把这个实现！神就说，好，我给你智慧，我给你。资源实现了。所以科技才越来越发达。
如果我们从来没想过飞机飞上天，没有一个人敢有这个想法，你怎么能坐飞机上天呢？是不是弟兄姐妹？所以啊，在基督里边可以去想让神来帮助你！哈利路亚！我们圣灵的能力是超出你的想象的。所以弟兄姊妹衪是照你所愿的，使你得以知足。
所以在基督里边，在恩典之下，神希望你有想法。就像我在咱们教会一样，我在咱们教会的管理方式是分工制，我负责讲道，那其他人负责别的，我说你们尽量不要问我意见，你们尽管去做。他说失败了怎么办？弟兄姐妹，你们说失败了怎么办？失败就失败呗，在失败的基督上踩失败继续做，这不就可以了嘛。弟兄姊妹是不是？
所以在教会当中，你看，我们每年的感恩节不一样，因为什么呢？因为你们的想法不一样，我说有什么想法尽管去做好了，不要紧。就怕我们没想法。
“牧师，你说牧师你说了算。”
这个感恩节我们怎么过？
“你是牧师，你说了算！”
这周咱们唱什么歌啊？
“你是牧师，你说了算！”
这就完了，这是大家的家，是希望大家一起进来，一块儿参与，在基督里面我们可以有很多奇思妙想。神要使你所愿的得以知足。
所以今年年初的时候，你们有很多人写下了自己的愿望，这是不是你所愿的？神说我让你知足，知足是什么意思呢？等神给你成就的时候，你会因着这些事情再次向神感恩，“主啊，你给我成就这事儿，我知道你是爱我的。” 这是实实在在的证据。
我们可以拿这个证据告诉别人，你也如此倚靠神，你看神能够赐福给我，也一样能够赐福给你，衪真的是值得感恩的一位神，因为在衪那里，永远是恩典、慈爱、怜悯，祂允许我们犯错，允许我们软弱，允许我们跌倒，衪能够使我们重新站起来。
后面说了，以致你如鹰返老还童。其实大卫用鹰这个动物，来形容神对我们的爱护、保护和更新。
鹰这个动物有什么特点呢？在年老的时候它有一次机会可以变得年轻。当这个鹰年龄很大的时候，它的爪子上面的老茧已经很厚了，嘴上的茧也很长了，还有翅膀老了，也飞不动了，这个时候鹰有两种选择：
第一种，就这么死了得了，那很快它就死了，因为嘴上那个茧太长了，也没办法抓食物了，爪子上的茧也太长，就像我们的指甲太长了，没法干活是一样的，这时候怎么办呢？所以鹰有另外一种选择，那就是在那个岩石上开始磨自己的指甲，就把茧磨掉，你说它疼不疼？疼啊！嘴上也是那么磨，然后呢，把身上的羽毛一根一根拔掉。我们说这不是自找苦吃吗？可是你错了，当这些做完之后，你知道吗，它里边新的东西长出来了，一切脱胎换骨了。
弟兄姐妹，这预表着我们的第二次生命。以前我特别喜欢一首歌，那个是水木年华写的一首诗歌，说 “我有两次生命，一次是出生；我有两次生命，一次是遇见你。我爱这世界，因为你爱我；我爱这世界，因为我爱你。”
这首歌讲是男女之间的爱情或者朋友之间的爱情，可是你今天你把它运用到我们基督里面，是不是一样的？我有两次生命，一次是我的父母把我生出来，我第二次生命是，在我信耶稣的时候，衪给了我第二次生命。很多人是在年老的时候，是在中年的时候，神给了你第二次的生命，就是让你所愿的得以知足。哈利路亚！
要不怎么体现你这个生命啊！我 80 岁了，我信了耶稣之后很快就死了，耶稣在你身上没有体现出来第二次生命啊！不管你是什么时候信耶稣的，从你信耶稣那天开始，在基督里面凡事依靠神，神会使你所愿的得以知足，然后你就像鹰一样返老还童了。你可以做很多你过去想做，却没有做到的事情。
我们一起读一段经文，
腓立比书 4：4－7 你们要靠主常常喜乐，我再说你们要喜乐，当叫众人知道你们谦让的心，主已经近了，应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
好，我们一起来祷告：
天父感谢赞美你！感谢你今天借着这个时间来保守我们每一个弟兄姊妹。你把大卫的这个诗篇告诉我们，是因为我们也可以像大卫一样的蒙福的，所以我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠，因为你赦免了我一切的罪孽，医治我一切的疾病，你也会救我脱离死亡，以仁爱和慈悲为我的冠冕。
今年我为你赐给我这所有的祝福，向你发出感谢！你给我有一个应许，你说你用美物使我所愿的得以知足。我相信你所说的美物一定是最美的，一定是世人看了都喜悦的事情。所以我期待着在我的身上有更多耶稣的恩典出现，我愿意去看见神你给我这样的祝福，去见证你美好的名！
主啊，你赐福给我们所有的弟兄姊妹，让我们今天在这里，我们怀着一颗感恩的心，我们向你发出感谢！感谢赞美你！感谢你如此丰盛的恩典。奉主耶稣的名祷告，阿们！
弟兄姊妹，请起立，我们最后我们一起做一个祷告：
奉主耶稣的名赐福我们所有今天听道的弟兄姊妹，你要知道，我们的神是乐意赐福给你的神，你知道你所有的罪都被赦免了，所以你后面的祝福是神白白赐给你的，祂愿意向祂张口，只要你向祂张口，祂就大大地给你充满，所以不要限制了我们神的祝福，不要限制祂的能力。
从今天开始在基督里面凡事去依靠祂吧！神会让你的一切都突破，突破事业的瓶颈，家庭的瓶颈以及你手里遇到的问题，神想要让你从这里面脱颖而出，这是感恩的日子。所以我们因着神向祂感谢，我们因着耶稣向我们的天父发出感谢你，你越感谢，神就让你有感谢的理由。
奉主耶稣的名赐福，你和你的家人远离一切的疾病，这是神给我们的应许，所以这一周你所做的一定会蒙神的祝福，哈利路亚！奉主耶稣的名祷告，阿们！