340 - 彼はあなたたちに何を言うか、あなたたちはそれを行いなさい#
340 - イエスがあなたたちに何を言うか、あなたたちはそれを行いなさい
（JP 文字組－如鷹の生命整理）
ヨハネによる福音書第 2 章 1－11 節、
1 第三日、ガリラヤのカナで結婚の宴があり、イエスの母がそこにいた。2 イエスもその弟子たちも招かれて宴に出席した。3 ぶどう酒が尽きてしまったので、イエスの母が彼に言った。「彼らにはぶどう酒がありません。」4 イエスは言った。「母よ（原文は「婦人」）、私とあなたには何の関係がありますか。私の時はまだ来ていません。」5 彼の母は給仕たちに言った。「彼があなたたちに何を言うか、あなたたちはそれを行いなさい。」
6 ユダヤ人の清めのしきたりに従って、そこには六つの石の水がめが置いてあり、それぞれ二、三桶の水を入れることができた。7 イエスは給仕たちに言った。「水がめを満たしなさい。」彼らは水がめを満たして、口までいっぱいにした。8 イエスは言った。「今、汲み上げて、宴の世話役に持って行きなさい。」彼らは持って行った。9 宴の世話役はその水がぶどう酒に変わったのを味わったが、それがどこから来たのかは知らなかった。ただ水を汲んだ給仕たちだけが知っていた。宴の世話役は新郎を呼び寄せて、10 彼に言った。「人はまず良いぶどう酒を出し、客が酔った後に劣ったものを出すのが普通ですが、あなたは良いぶどう酒を今まで残しておられました。」11 これはイエスが行った最初のしるしであり、ガリラヤのカナで行われ、彼の栄光が現れ、彼の弟子たちは彼を信じた。
私たちで一緒に祈りましょう：
天の父よ、あなたに感謝し、賛美します。私たちにこの時間を与えてくださり、一緒にあなたを礼拝し、賛美できることを感謝します。今日はあなたの言葉を通して私たちを新たにしてくださいますように。私たちはあなたの言葉に従って行動します。あなたの言葉には力があり、力があり、命があります。私たちはあなたの命と力を得て、新しい一週間を過ごしたいと思います。この瞬間、あなたが私たちに必要な糧を与えてくださいますように。主イエスの名によって祈ります。アーメン！
私たちのテーマは：イエスがあなたたちに何を言うか、あなたたちはそれを行いなさい
兄弟姉妹、イエスの言葉は非常に力強いものです。聖書を注意深く読み、イエスが言った言葉を見てください。どの一言も特徴があり、無駄な言葉は一つもなく、どの一言も人に命をもたらします。彼は常に私たちが彼から力を得ることを望んでいます。
このような聖句を見てみましょう。ヨハネによる福音書 2：1 第三日、ガリラヤのカナで結婚の宴があり、イエスの母がそこにいた。
カナはガリラヤ湖の西側に位置し、ナザレから約 14 キロメートル北にあります。第一世紀のユダヤの結婚式は非常に盛大で、約一週間続きました。この間、結婚式の主催者は、結婚式に参加するゲストをよくもてなす必要があります。結婚式の主催者として、彼らはゲストが必要とするすべての食べ物、飲み物、そして必要なものを提供する責任があります。その時代、ぶどう酒は非常に重要なものでした。
現在、イスラエルの環境は改善されていますが、イエスの時代は環境が厳しかったのです。なぜ聖書には「彼らが出かけるときはパンとぶどう酒を持って行かなければならない」と頻繁に書かれているのでしょうか？なぜなら、そこでの水は直接飲むことができず、また非常に水が不足していたからです。井戸を掘っても、出てくるのは黄色い水で、直接飲むには適していませんでした。だから、出かけるときには、彼らは最も多くのぶどう酒を水の代わりに使っていました。聖書で一般的に言及される「酒」とは、ぶどう酒を指します。
結婚式では、酒は欠かせないものであり、一般的で普遍的な飲み物でした。当時の習慣では、ぶどう酒に水を多く加えて薄めて飲むのが普通でした。もしその家が比較的裕福であれば、少し濃いぶどう酒、原汁のものが出されることもありました。しかし、経済的にあまり良くない家では、ぶどう酒に水を加えるため、飲むときには劣ったものになってしまいました。
当時の結婚式は非常にお金がかかるものでした。夜やいつ結婚するかはさておき、結婚式は丸々七日間続きます。もしあなたの家のすべての親戚や友人が来て、七日間食事を共にしたら、いくらかかるか分かりますか？中国の嫁は難しいですが、イスラエルの嫁はもっと高いのです！お金を出すのは女方ではなく、男方です。だから、一般的な普通の家庭は、このような大規模な場面に直面すると非常に慎重になり、少しでも問題が起こることを望んでいません。
誰かが言うかもしれません。「なぜ神は彼らにこんなに盛大な結婚式を開かせるのか？人は一生に一度結婚すれば十分なのに、何度も結婚したら家計が破綻してしまうだろう。」なぜなら、このお金はすべて男方が出すからです。非常に面白いことです。
もし結婚式で皆が楽しんでいるときに、酒がなくなったらどうするのでしょうか？主人にとっては非常に恥ずかしいことです。なぜなら、結婚は一度きりのことかもしれず、笑いものになってしまうからです。実際には、補う方法がありません。
イエスが奉仕を始めたばかりのとき、こんな問題に直面しました。イエスは結婚式に参加したことがあるのでしょうか？先ほど読んだように、イエスと彼の弟子たちはカナの結婚式に参加しました。この意味で、私たちは世俗の結婚式や葬式に参加すべきでしょうか？多くの人が私に尋ねます。「私の村に信者でない人が結婚するのですが、私はその結婚式に参加すべきですか？」参加すべきです。
また、信者でない親戚が亡くなった場合、葬式に参加すべきでしょうか？参加すべきです。結婚式と葬式は実際には同じです。厳密に言えば、葬式は結婚式よりも重要です。人は一生に何度も結婚するかもしれませんが、葬式は一度だけです。冗談です。
私は皆さんに伝えたいのですが、イエスはこの結婚式を非常に尊重しています。イエスの母と彼の弟子たちも招待されて宴に出席しました。一部の歴史的記録によれば、この家族はマリアの親戚であり、当然イエスの親戚でもあります。イエスは何人の弟子を連れて行きましたか？12 人です。決してイエスが偏心して、ヤコブ、ヨハネ、ペテロの 3 人だけを連れて行ったわけではありません。他の人たちは家に残って待っていたわけでもありません。12 人の弟子全員が連れて行かれました。この 12 人は食べられるのでしょうか？食べられます。酒がなくなったら、どれほど気まずいことでしょう！
一つの問題を考えてみましょう。なぜイエス・キリストが奉仕を始めたときに、参加したのは結婚式であり、彼の最初の奇跡となったのでしょうか？結婚の中で、彼は水をぶどう酒に変えました。これは彼が行った最初の奇跡です。なぜ最初の奇跡が死人を蘇らせることや病人を癒すことではなく、水をぶどう酒に変えることだったのでしょうか？これは非常に重要な象徴的意味を持っています。つまり、イエス・キリストが結婚式を非常に重視していることを示しています。
兄弟姉妹、結婚式は誰が設立したか知っていますか？創世記において、人間の結婚は神によって設立されたものであり、ここからもイエスが結婚式を非常に重視していることがわかります。彼は人間の間のこの結婚の関係を認め、結婚式を尊重し、祝福しています。
この家族は結婚式の準備に非常に長い時間をかけたかもしれません。皆のために食べ物や飲み物を準備するのに一週間の時間が必要です。これは人間の仕事です。しかし、途中で突然酒がなくなったとき、私たちは文句を言うかもしれません。「あなたは何を準備していたのですか？結婚することは人生の大事だと明らかにわかっているのに、なぜもっと準備しなかったのですか？」理由は何でしょうか？理由はたくさんありますが、一つは、今酒がなくなってしまったため、これらのゲストが結婚式で楽しむことができなくなってしまったことです。
酒がなくなったらどうするのでしょうか？これは外見上は喜ばしい結婚式が、すでに枯渇し、しおれてしまったことを示しています。実際、ここには一つの予表があります。それは、イエスの時代のユダヤ教の状況を予表しています。彼らの酒は尽きてしまいましたが、外見はどうでしょうか？
素晴らしいことに、46 年かけて建てられた神殿があり、果てしない群衆がいて、年に三度、多くの人々がエルサレムに礼拝に来ていました。外見は非常に賑やかで、騒がしいように見えますが、神はどこにいるのでしょうか？酒は尽きてしまいました。聖書には、酒は聖霊を象徴していると書かれています。神の働きとも言えます。今は全て人間の働きですが、酒がありません。だから、ユダヤ教は外見上は非常に繁栄しているように見えますが、内側には命がありません。これは、律法の下にいる人々が尽き果て、虚偽に満ちていることを象徴しています。なぜそう言えるのでしょうか？なぜなら、宴の世話役が新郎を呼び寄せたとき、彼は新郎に言いました。
ヨハネによる福音書第 2：9－10
9 宴の世話役はその水がぶどう酒に変わったのを味わったが、それがどこから来たのかは知らなかった。ただ水を汲んだ給仕たちだけが知っていた。10 宴の世話役は新郎を呼び寄せて言った。「人はまず良いぶどう酒を出し、客が酔った後に劣ったものを出すのが普通ですが、あなたは良いぶどう酒を今まで残しておられました！」
ここからわかることは、この宴の世話役は多くの結婚式に参加したことがあるかもしれません。人々はまず良いものを飲み、酔った後に水で薄めた劣ったものを出すのが普通です。宴の世話役は多くの結婚式に参加しており、皆がそうすることを知っています。兄弟姉妹、結婚式でさえも偽りがあることができるということは、この家には本当に不足と弱さがあることを示しています。また、律法の下で、虚偽の繁栄の中で、人々には不足と弱さがあり、さらには虚偽が含まれています。
この家族は、どのような理由であれ、もしかしたら最善を尽くしたかもしれません。宴の世話役は劣った酒を味わっていないので、酒がなくなったのかもしれません。この家族は本当にゲストに良い酒を提供したいと思っていたのでしょうが、予想以上に酒量が多く、来た人々がたくさん飲んでしまったため、準備した酒がすぐに尽きてしまったのです。供給ができなくなったらどうするのでしょうか？
決して「再び買いに行けばいい」とは言わないでください！もしこの家族にお金がなかったらどうするのでしょうか？もう一つの点は、イスラエルでは夜も酒を飲む必要があります。もし酒がなくなったら、夜中にどこでそんなに多くの酒を買うのでしょうか？なぜなら、テーブルの客は一人ではなく、多くの客がいるからです。酒がなくなったらどうするのでしょうか？
現実の問題が現れました。人間の働きは尽き果てました。今、どうすればよいのでしょうか？兄弟姉妹、私たちは自分のことを一生懸命にやっていますが、いつも予期しないことが起こり、元の供給が途切れ、計画が中断され、私たちを困難な状況に陥れることがあります。ビジネスをしていても、家庭生活や人間関係においても、予期しないことが起こる可能性があります。どうすればよいのでしょうか？まるで何もできないように思えます。神に頼ることを学び、神に働いてもらう必要があります。
イエスが行った最初の奇跡は、ガリラヤのカナで行われ、神の栄光を示すためでした。
この栄光は一体誰に示されたのでしょうか？彼の弟子たちです。ヨハネによる福音書第 2 章 11 節を読むと、これはイエスが行った最初の奇跡であり、ガリラヤのカナで行われ、彼の栄光が現れ、彼の弟子たちは彼を信じました。
兄弟姉妹、知っていますか？この奇跡は主に彼の弟子たちのために行われました。イエスが自分を誇示するために行ったのではありません。彼の弟子たちに、彼が神の子であることを認識させるために行われたのです。
今日、イエスを受け入れたばかりの人や、初めてイエスを受け入れた人がいるかもしれません。彼にどうやってイエスが神であることを知ってもらうのでしょうか？どうやって彼に見せるのでしょうか？彼に命の道を教えたり、訓練したりするには時間がかかります。どうやって彼にイエスが神の子であることを認識させるのでしょうか？奇跡を示すことで、彼が神であることを示すことができます。アーメン！この栄光は彼の弟子たちに示されました。
神の栄光を見れば、あなたの信仰が増します。命の変化には時間がかかりますが、もし日常生活の中で神の栄光を常に見ることができれば、信仰は絶えず成長します。今、あなたがどのようにキリストの栄光を示すかが重要です。もしあなたの生活の中で、あなたの身に命の変化が現れれば、彼らはあなたの中に神の素晴らしい働きを見るでしょう。
他の人が信じない理由をいつも非難するのではなく、他の人にあなたの神を知ってもらうための介入点を提供する必要があります。例えば、私たちの身に病気があるとき、イエスが私を癒したとき、他の人がそれを見れば、「これは人間のすることではない、これは神のすることだ、神の栄光が現れた」と言うでしょう。そうすれば、その人が病気のとき、彼もこの神に頼ることができるのです。これが神の栄光が彼に与える信仰です。あなたはただ神の栄光を示しただけです。
兄弟姉妹、ここで明確に言えることは、奇跡の対象はイエスに従う弟子たちです。これらの弟子たちは、イエスに従い始めたばかりで、彼がどのような方であるかを知らず、イエスに従う道は非常に困難です。イエスの弟子たちは多くがガリラヤの漁師です。
彼の師匠は何をしていたのでしょうか？イエスは以前何をしていたのでしょうか？大工です。この 13 人が集まって、大多数は漁師で、字も読めない人たちです。師匠は大工で、漁師の集団を引き連れて、何ができるのでしょうか？この大工は言いました。「来て、私たちは大事業を成し遂げよう、全人類を変えよう！」この弟子たちが彼を信じるためには、どれほどの栄光が必要でしょうか？
イエスの故郷はナザレです。今、どうやってあなたの弟子たちにあなたが神の子であると信じさせるのでしょうか？彼らの中で神の栄光を示さなければなりません。もし彼らがあなたが神の子であることを確信できなければ、どうやってあなたに従うことができるでしょうか？だから、これらの弟子たちの信仰を高めるために、私たちの主イエスは彼らに示した最初の奇跡は、水をぶどう酒に変えることでした。これによって神の栄光を示しました。これはヨハネがヨハネによる福音書を書く際の一つの考え方です。
振り返ってみると、クリスチャンが弱っているとき、倒れているとき、困難に直面しているときは、神の栄光が見えないからです。もし弱さや倒れの中で、イエスの栄光を見れば、立ち上がることができます。
もしただ環境の厳しさしか見えず、神の栄光が見えなければ、厳しい環境があなたを打ち負かすでしょう。もしあなたが神の栄光を見れば、神の栄光があなたの環境を打ち負かすでしょう。たとえあなたがその環境の中にいても、今日私たちが十字架を見るとき、クリスチャンが十字架を見たとき、非クリスチャンが見る十字架とは異なります。クリスチャンが見る十字架は神の栄光であり、イエスの勝利です。一方、非クリスチャンが見る十字架は、イエスが衣服を剥がされ、十字架に釘付けにされて死んでいる姿です。彼らが見るものは私たちが見るものとは異なります。
私たちが信じるのは、彼が死んだにもかかわらず、彼は死から復活したということです。これが神の栄光であり、すでに現れています。これが私たちの勝利の信仰、平安、喜びの理由です。実際の問題が現れました。
ヨハネによる福音書第 2 章 3－4 節、
3 ぶどう酒が尽きてしまったので、イエスの母が彼に言った。「彼らにはぶどう酒がありません。」4 イエスは言った。「母よ（原文は「婦人」）、私とあなたには何の関係がありますか。私の時はまだ来ていません。」
イエスは酒を作るのでしょうか？いいえ。では、なぜマリアはイエスにこの難題を投げかけたのでしょうか？この困難が現れ、すぐに解決しなければならないとき、マリアは宴の世話役に「何か方法はありませんか？酒を作る人を知っていますか？急いで何台か持ってきてください！」と言うべきではありませんでしたか？彼に尋ねるべきです。彼のルートは確かに広いでしょう！しかし、今マリアが見つけたのは彼女の息子イエスであり、彼に言いました。「彼らにはぶどう酒がありません。」この瞬間、マリアはどのような立場でイエスに求めているのでしょうか？
マリアは非常に信仰のある女性です。当時、聖霊が彼女に告げ、天使も彼女に言いました。「あなたは妊娠して子を産み、彼にイエスという名を付けなさい。」だから、彼女はこの子を妊娠したときから、この子が誰であるかを知っていました。彼女のものではありません。
その子が成長し、外に出て、弟子たちを連れて天国の福音を伝え始めたとき、マリアはこの子が普通の人ではなく、神の子であることを知っていました。したがって、彼女は信者の立場で彼の主に呼びかけています。この立場を皆さんは間違えないでください！今日、教会の中で息子と父親がいるとき、どう呼ぶべきか分からなくなることがあります。息子が父親に「兄弟よ！」と言うと、世代が乱れたように感じます。
兄弟姉妹、彼らの世代は乱れているのでしょうか？中国語では「母よ、私とあなたには何の関係がありますか？」と翻訳されていますが、原文では「婦人」となっています。中国語では倫理的な問題を避けるために、少し変更されて「母親」とされています。原文は「婦人」です。これは創造主が被造物に話しかけているのです。「婦人、私とあなたには何の関係がありますか。私の時はまだ来ていません。」
これはイエスがマリアがどのような立場で彼に話しかけているかを明確に理解していることを示しています。イエスの意味は、私はあなたのためにこのことを行いますが、時期は私が決めます。あなたが言うように、酒が尽きたのは私たちが最も望んでいることですが、急いで問題を解決したいと思っているのです。私たちはイエスがどのような方法を使うかを知りません。だから、困難に直面したとき、あなたは神に告げたら、彼を急かさないでください！
多くの信者は祈りが終わった後、「主よ、いつ成就しますか？」と再度尋ねます。目的は、主が最も早く成就してくれることを望むことです。このとき、マリアはそのような気持ちだったのでしょうか？しかし、イエスがこの言葉を言った後、マリアはすでに答えを得ていました。「婦人、私とあなたには何の関係がありますか。私の時はまだ来ていません。」兄弟姉妹、イエスがこの言葉をマリアに言った後、実際にはマリアは心の中で知っていました。彼は必ずこの事を成就してくれると、私は心配する必要がないのです。だから彼女はすぐに給仕たちに話し始めました。
ヨハネによる福音書第 2 章 5 節、彼の母は給仕たちに言った… マリアは信じていましたか？すでに信じていました。彼女は「あなたはまだ座っているのですか、急いで酒を作ってください！」とは言いませんでした。彼女は振り返って給仕たちに言いました。「彼があなたたちに何を言うか、あなたたちはそれを行いなさい！」
わあ、これがマリアの信仰です！彼女はイエスが彼女の祈りを聞いていることを知っており、これは 100％成就することができると信じていました。だから彼女は給仕たちに言いました。「彼の言うことを聞きなさい。今、あなたたちは酒がないのですから、彼が言うことをそのまま行いなさい！」
兄弟姉妹、これが本文の核心です――** キリストの言葉が信仰を生み出し、奇跡を生み出す。** このとき、イエスはマリアに詳細に「私はどのように酒を作るか」を教えたのでしょうか。多くの人は、神がどのように物事を行うのかを知りたがります。私は今、あなたに困難を告げました。あなたは私のこの事をどう成就するつもりですか？私はそれを聞いた後、安心したいのです。そうでなければ、安心できません！私は祈りが終わった後、何の反応もないのです。私の目の前には問題が残っています。あの人たちはまだ中で飲んでいます。あなたは私をいつまで待たせるのですか？マリアはイエスが言った言葉を知っていました。それが彼の信仰であり、彼の奇跡でもありました。
ローマ人への手紙 10 章 17 節には、「信仰は聞くことから来る」と書かれています。聞くことはキリストの言葉から来るのです。
マリアはイエスが言った言葉が非常に重要であることを知っていました。あなたはそのように信じることができますか？あなたが神に祈った後、神が必ず成就することを知っているなら、彼を信じる必要があります。** 信じることの特徴は何でしょうか？** もう一度、神に「主よ、私の祈りを聞いていますか？」と何度も尋ねないことです。あなたがそのように言うと、彼を疑っていることが明らかです。マリアはそのようにはしませんでした。彼女はただ給仕たちに言いました。「彼が言うことをそのまま行いなさい。」
もう一つのことを皆さんにアドバイスしたいと思います：物事が取り返しのつかない状況になるまで、主を求めないでください。私たちはこのようなことを考えることができます。もしこの家族が結婚式が始まる前にマリアを見つけ、「私たちの家庭の経済はあまり豊かではなく、私たちの力は尽きてしまいました。結婚式が終わるまで持ちこたえられるかどうかわかりません。何か方法はありますか？」と言ったとしたら、マリアはそのときイエスを見つけることができたでしょうか？できます！
兄弟姉妹、イエスはいつでもあなたが彼を求めるとき、彼はそこにいる主です。彼は「私は会議中です、忙しいです！」とは言いません。「私は今寝ています！」とも言いません！あなたがいつイエスを求めても、彼はそこにいます。しかし、この家族は彼を求めることなく、ずっと待って、待って、待って、最後に酒が尽きてしまったときにマリアに「私の家には酒が足りません」と言いました。実際、このときでも遅くはありません。
これも私たちの問題です。多くのクリスチャンは普段、イエスから遠く離れており、イエスを無視し、自分がしたいことをして、教会に行くこともなく、祈りや聖書を読む習慣もなく、何もありません。ある日、問題が発生し、一つの問題が終わらないうちに、別の問題がやってきて、次々と問題が押し寄せてきて、彼は耐えられなくなり、「ああ、イエスがいるではないか、私は神に頼ることができる！」と思い出します。兄弟姉妹、今は遅いのでしょうか？遅くはありません。
今でも遅くはありません。心配なのは、あなたが耐え、支え、最後まで耐え忍んで自分を押しつぶしてしまい、「主よ、なぜ私をこんな風にしてしまったのですか！」と言うことです。そうではありません。この困難は神があなたに与えたものではなく、この試練は神があなたに与えたものではありません。私たちがずっと自分に頼ってきたからです。自分に頼ると、必ず不足が生じ、必ず弱さが生じます。
では、もっと良い方法は何でしょうか？あなたがイエスを第一に置くことです。明日結婚するのですが、イエス、私は今このような問題を抱えています。あなたが私を助けてください。あなたが先に彼を求めれば、後で酒が尽きることは絶対にありません。もしかしたら、水がぶどう酒に変わることが早く起こるかもしれません。あなたはこの問題を心配する必要がないのです。だから、私は皆さんに、神の言葉を生活の第一に置く習慣を身につけることを望みます。この方法で生活すれば、多くの苦痛を完全に避けることができます。多くの心配や不安も完全に消えます。正しい道を聞き続けることで、あなたの生活は毎日喜びに満ちた供給で満たされるでしょう。アーメン！
もう一つの点は、なぜ今私たちの心配が増えているのでしょうか？私たちは虚無的な言葉を聞きすぎています。
私たちは一つの聖句を見てみましょう。テモテへの第一の手紙 1：4-5
4 そして、無意味で根拠のない言葉や無限の系譜に耳を傾けてはならない。これらのことはただ論争を生むだけで、信仰において神が定めた規則を発明するものではない。5 しかし、命令の要点は愛であり、この愛は清い心と良心のない、偽りのない信仰から生まれる。
あなたがイエスに焦点を当てないとき、あなたの生活の中心がイエスでないとき、必ずここにいます。無意味で根拠のない言葉を聞くことになります。めちゃくちゃで、根拠のないことを言ったり、自由に話したりすることになります。ある人は終末論について虚無的なことを聞きます。終末に何が起こるかを聞くと、あなたの信仰はますます小さくなります。
あなたがビジネスをしているとき、周りの人々が「ビジネスはうまくいかない、詐欺師が増えている、偽物が増えている、実店舗はすべて消えてしまう」と言ったら、どうしますか？周りの人々が皆そう言っているのですから、あなたは信じられなくなります！あなたがイエスのところに戻らない限り。私たちが子供を学校に送るとき、他の人が「今の学校は非常に暗い」と言ったら、あなたは聞くことができるすべての否定的なことを聞いているのです。どうして心配しないことができるでしょうか？なぜなら、これらのことは信仰において私たちを築くものではなく、無意味で根拠のない言葉であり、ただ論争を生むだけだからです。
今日、あなたたちがここに来たのは、神の言葉を論争するためではなく、彼の言葉を聞くためです。彼の言葉を信じてください。私が主から受け取った啓示を再びあなたたちに伝えます。神の言葉は私たちに信じるように与えられたものであり、分析するためのものではありません。
なぜなら、イエスの言葉をどう分析しますか？今日のこの事例を取り上げてみましょう。あなたはどのように分析しますか？給仕たちは主イエスの言葉を分析できるでしょうか？なぜなら、イエスは神秘的に祭壇を作って法を唱えたわけではありません。「これは似ている！」というものはありません。このようなことは全くありません。水を入れて、汲み上げて、これで終わりです！あなたはそれをどう分析しますか！だから、私たちは神の言葉に対してどうすればよいのでしょうか？神の言葉を守り、彼の言葉を持ち続けることが非常に重要です。再度言いますが、物事が取り返しのつかない状況になるまで主に頼らないでください。たとえそのときでも可能ですが、私たちは多くの不必要な苦痛を受けることになります。
一つの聖句を見てみましょう。テモテへの第二の手紙 1 章 11－14 節
11 私はこの福音のために宣教者、使徒、教師として任命されました。12 そのため、私はこれらの苦難を受けていますが、恥じることはありません。なぜなら、私は自分が信じている方が誰であるかを知っており、彼が私に委ねられたものを守り抜いてくださると確信しているからです（または「彼が私に委ねられたものを守ってくださる」）。13 あなたは私から聞いた純粋な言葉の型を、キリスト・イエスにおける信仰と愛をもって常に守りなさい。14 以前にあなたに委ねられた良い道を、私たちの内に住む聖霊によってしっかりと守りなさい。
テモテへの第二の手紙は、パウロの人生の後期に書かれたもので、彼はすぐにこの世を去ることを知っています。彼は自分がこの世界を去ることを知っているので、テモテに励ましを与えるときに一つのことを言及しました。私は一生を通じて宣教者、使徒、教師として任命されてきました。パウロは一生の中で多くの苦難に遭遇しましたが、彼が受けた苦しみはすべて福音を伝えるためのものでした。彼は言いました。「しかし、私は恥じることはありません。なぜなら、私は自分が信じている方が誰であるかを知っているからです。」
あなたは誰を信じているのか知っていますか？あなたが信じている方は、ユダヤの神でもなく、ヨーロッパの神でもありません。あなたが信じている方は、世界を創造した方です。あなたはこのように考えることができます。彼は世界を創造できるのですから、あなたの生活の中のこの小さな問題を解決できないのでしょうか？だから、私たちが彼に委ねるとき、彼が必ずできると信じる必要があります。世界は彼の口から出てきたものであり、彼はこの世界を維持し続けています。彼ができないことは何でしょうか？パウロは彼が信じている方が誰であるかを知っており、彼が私に委ねられたものを守り抜いてくださると確信していました。
私たちが神に祈り、私たちのことを彼に委ねたとき、イエスはあなたの問題を解決できるでしょうか？もしあなたが「できる」と言うなら、もう心配する必要はありません。サムエルの母が祈ったとき、彼女は祈り終わった後、顔に愁いがなくなりました。その事はすでに成就していました。まだ子供がいなかったが、彼女は主が彼女の祈りを聞いてくれたと信じていました。いつかその時が来れば、彼女はその結果を見ることができるでしょう。
パウロはテモテに言いました。「あなたは私から聞いた純粋な言葉の型を、キリスト・イエスにおける信仰と愛をもって常に守りなさい。」
私たちが神の言葉に対してどのような態度を持つべきか？信仰と愛をもって言葉を守るべきです。誰が何を言おうと、私はこのように信じます。イエスが何と言おうと、私はこのように行います。見た目には愚かに見えるかもしれませんが、あなたはすでに世界で最も高い知恵を持っているのです。これが私たちのクリスチャンです！神は勝利の方法を私たちに教えてくれました。そして、聖霊が私たちの心の中に住んでいて、私たちに力を与え、私たちが生活の中で勝利を得ることを助けてくれます。これがパウロが私たちに伝えたいことです。あなたは私たちの内に住む聖霊によって、その良い道をしっかりと守りなさい。
もし聖霊がいなければ、あなたは自分の努力で神の基準に達しようとします。しかし、今は違います。あなたの内には聖霊がいて、聖霊があなたに神の言葉を理解させ、信仰を増やします。あなたが祈ると、神があなたのために成就してくださいます。とても簡単です。物事を行うのはあなたではなく、私たちの神です。あなたはただその結果を受け取るだけです。
今日、イエスが水をぶどう酒に変えましたが、水がぶどう酒になることは複雑な工程でしょうか？非常に複雑です！あなたはワイナリーを見てみてください。ぶどうを収穫した後、踏みつけて、さまざまなものを加え、時間が必要です。今日混ぜて、明日飲むことはできません。非常に長い時間がかかる非常に複雑な工程です。
しかし、この複雑なことを、誰が行ったのでしょうか？イエスが行いました。イエスは「今、給仕たちよ、数キロのぶどうを買ってきて、あなたたちの足で踏んでください。まだ間に合いますか？」とは言いませんでした。最も難しいこと、最も複雑なことをイエスはすでに行いました。それでは、これらの給仕たちは何をしたのでしょうか？水を汲み、注ぎ、汲み上げただけです！とても簡単です。あなたはそれができますか？だから、イエスがあなたに与えた言葉は、あなたができるものであり、難しくはありません。重要なのは、私たちが彼の言葉を聞き入れることができるかどうかです。
ヨハネによる福音書第 2 章 7－8 節では、先ほど私たちが言ったように、マリアは給仕たちに言いました。「彼があなたたちに何を言うか、あなたたちはそれを行いなさい。」実際の意味は、疑わずにそのまま行うということです！残りのことは、あなたたちが心配する必要はありません。アーメン！
イエスは給仕たちに言いました。「水がめを満たしなさい。」彼らは水がめを満たしました。口までいっぱいになりました。これは、これらの給仕たちが非常に有能であることを示しています。イエスは言いました。「今、汲み上げて、宴の世話役に持って行きなさい。」彼らは持って行きました。
兄弟姉妹、あなたはこの結婚式で、イエスが何回言ったか数えましたか？3 回です。最初にマリアに言ったのは「婦人、私とあなたには何の関係がありますか。私の時はまだ来ていません。」次の言葉は何ですか？「水がめを満たしなさい。」3 つ目の言葉は何ですか？「今、汲み上げて宴の世話役に持って行きなさい。」奇跡はこのようにして起こりました。簡単でしょう、兄弟姉妹！
私たちにとっては非常に簡単です。もしあなたがその給仕の一人であったなら、心の中に疑問はありませんでしたか？たくさんの疑問があるでしょう！だから、私たちはイエスを信じていますが、私たちの内には疑問がありますか？あります、それは正常です。疑問がないということは、私たちが正常な人ではないことを示しています。疑問を持つことは正常ですが、これらの疑問を持ったまま主に「主よ、私にこのことを説明してください。これは一体どういうことですか？」と繰り返し言わないでください。神はあなたに言葉を与えました。あなたはまずそれを試して生きてみることができるでしょうか？そうすれば、意味がわかるでしょう。
多くの人が言います。「あなたの神はどこにいますか？あなたが私にあなたの神を見せてくれれば、私は彼を信じます。」あなたが見たから信じるのではありません。あなたが見たとしても、信じることはできません。** あなたが信じれば、あなたは見ることができます。** これが私たちの主であり、他のものとは異なります。
あなたは「あなたの神はどこにいますか？」と尋ねますが、私たちは「私たちの生活の中に、私たちの仕事の中に、どこにでもいます」と言います。あなたはどうやって見ることができますか？彼の言葉を信じて受け入れ、使用することで、あなたは見ることができます。
私たちがイエスの言葉に従って信じ、行動するとき、奇跡が起こります。今日、イエスがこれらの給仕たちにさせたことのように、あなたたちはそれをすることができますか？非常に簡単にできます！あなたたちがそのように行動すれば、あなたたちも生活の中で奇跡を見ることができるでしょう。
いくつかの例を見てみましょう。マタイによる福音書 8 章 13－17 節、
13 イエスは百人隊長に言った。「あなたは帰りなさい。あなたの信仰に従って、あなたに成就しました。」そのとき、彼のしもべは癒されました。14 イエスはペテロの家に行き、ペテロの義母が熱病で寝ているのを見ました。15 イエスは彼女の手に触れると、熱は退き、彼女は立ち上がってイエスに仕えました。16 夜になると、多くの悪霊に取り憑かれた人々がイエスのもとに連れて来られました。彼はただ一言で悪霊を追い出し、すべての病人を癒しました。17 これは、預言者イザヤの言葉が成就するためであり、「彼は私たちの弱さを担い、私たちの病を負った」と言われています。
この 4 節の聖句の中で、あなたはすべてイエスが何をしているかを見ることができます。最初の百人隊長のしもべが病気になったとき、彼はイエスのもとに行くために一日かけて歩いてきました。イエスは彼のしもべをどのように癒したのでしょうか？彼はイエスのもとに来て、イエスは「あなたは帰りなさい」と言いました。あなたは何かをもらえないのですか？あなたは私たちを空の手で帰らせるのですか？何かの印を与えてくれなければなりません！まるでギデオンのように、私は羊毛を使って試さなければなりません。私は一日かけて歩いてきたのですから、近くはありません！
イエスは何と言いましたか？――「あなたは帰りなさい！」あなたがイエスに癒しを求めているとき、イエスは「あなたは帰りなさい！」と言いました。帰ることができますか？だから、これは信仰が必要です、兄弟姉妹。「あなたの信仰に従って、あなたに成就しました。」そのとき、彼のしもべは癒されました。これは私たちが霊的に見ることができることです。イエスがこれらの言葉を言ったとき、彼のしもべはすでに癒されていました。
その主人、百人隊長はこのことをいつ知ったのでしょうか？一日後、彼は帰り、彼のしもべがすでに癒されているのを見たとき、彼はそのとき、実はその瞬間、イエスが彼に話していたときにこのことが成就したのだと知ったのです！
イエスの力はどのようなものでしょうか？彼は時空を超越しています。先ほど水をぶどう酒に変えたのは、すべての時空を圧縮したのです。人がぶどう酒を作るには長い時間がかかりますが、イエスの言葉は直接時空を圧縮しました。この良い酒が作られました。
しもべが病気になったとき、遠くにいても、イエスはただ一言で時空を圧縮し、まるでその人が彼の目の前にいるかのように、このことが成就したのです。だから兄弟姉妹、あなたが他の人のために祈るとき、あなたはこの力がどれほど大きいかを信じていますか？あなたがこのことを私たちの神に告げ、心の中で神がすでに成就したと完全に信じるなら、あちらで成就します。とても早いのです！
次に、イエスはペテロの家に行き、彼の義母が熱病で寝ているのを見ました。イエスは何をしましたか？イエスは彼女の手に触れると、その熱病は退き、彼女は立ち上がってイエスに仕えました。簡単ですか？当時の熱病は非常に治りにくい病気だったかもしれませんが、イエスにとっては非常に簡単です。これが私たちが信じる主です。彼は最も難しいことをすでにあなたのために行いました。あなたは自分の罪を取り除くことができませんが、イエスはあなたのためにそれを行いました。彼は十字架の上であなたの罪を担い、あなたが罪人ではなく義人になるようにしました。
最も難しいことを彼はすでに終えました。今、彼は最も簡単なことをあなたに一緒に成し遂げることを望んでいます。あなたはこれがどれほど簡単か知っていますか？イエスはすでに苗を植え、田んぼの穀物が熟したとき、イエスは「私と一緒に収穫しよう」と言いました！これが私たちがすることです。特に簡単です。イエスは最も難しい、最も大きなことをすでに終えました。今、彼はあなたに彼と一緒に、彼が行ったすべての祝福を受け取るように求めています。
次に、16 節を見てみましょう。
夜になると、多くの悪霊に取り憑かれた人々がイエスのもとに連れて来られました。イエスはただ一言で悪霊を追い出し、すべての病人を癒しました。
これがイエスの力です。これがあなたが信じるそのイエスです。彼は今でもその力を持っています。
17 節には、「彼は私たちの弱さを担い、私たちの病を負った」と書かれています。
あなたは私たちの弱さが何であるか知っていますか？結婚式のときに酒がなくなること、これがあなたたちの弱さです。あなたの子供が病気になり、彼が咳をしているのを見て、あなたは無力感を感じます。これがあなたの弱さです。あなたが事業の瓶頸に直面し、どうしても突破できないとき、これがあなたの弱さです。イエスは何のために来たのでしょうか？あなたの弱さを担うためです。
では、あなたはどうやって彼にあなたの弱さを担わせるのでしょうか？あなたの弱い部分をイエスに委ねれば、彼はあなたのその部分の強さとなります。簡単です。マリアのように、マリアは今、彼らの弱さをイエスに告げました。彼らの弱さは何ですか？酒がないことです。あなたは直接イエスに言えばいいのです。「酒がありません。」
私たちの祈りはもっと直接的であるべきです。決して過去のように、主に小さなことを成就してもらうために、彼を賛美し続け、自分を一文の価値もない存在に貶めて、「主よ、私を見てください、私はこんなに可哀想です。私を祝福してください！」と祈る必要はありません。私たちは過去にこのようなパターンで祈ってきたのではないでしょうか？自分を一文の価値もない存在だと言い、どれだけの罪を犯したかを言い、「私はあなたの祝福を受けるに値しません…」と最後に言います。「あなたは私を可哀想に思ってください！」
今日、私たちの問題を直接彼に告げることができるのではないでしょうか？主よ、これは私の弱さです。子供が小さいとき、「ママ、私はそれが食べたいけど、手が届かない」と言います。どうしますか？「取って！」これは彼が母親に何かをしてもらうことを求めているのです。これが祈りです。私たちは私たちの弱さ、問題、嬉しいことを神に告げます。すべてのことをこのように行い、あなたは毎日喜びの中で過ごすことができます。ハレルヤ！
私たちの日常生活の中で、突然の出来事に直面することがあります。天に予測できない嵐があり、私たちの命には不足があり、多くの問題があります。私たちはこの主に助けを求める必要があります。私たちの内心は非常に貧しく、可哀想です。しかし、今日、カナの結婚式で、私たちは主イエスが袖をまくっているのではなく、彼らを助けているのを見ました。
助けはどのように行われるのでしょうか？豊かさはあるのでしょうか？酒が宴の世話役のところに届いたとき、彼は一口飲んで言いました。「ああ、素晴らしい！あなたは本当に素晴らしい人です！」彼は新郎に言いました。「人は皆、まず良いぶどう酒を出し、客が酔った後に劣ったものを出しますが、あなたは良いぶどう酒を今まで残しておられました。」これは、イエスが短時間で水をぶどう酒に変えたにもかかわらず、その質が非常に良いことを示しています。宴の世話役が一口飲んで、これは良い酒だとわかりました。これは、イエスが短時間で行ったにもかかわらず、私たちに最上の祝福を与えていることを示しています。アーメン！
少しの酒で、皆の好奇心を満たすのではなく、六つの大きな酒がめがまるまる必要です。
あなたはユダヤ人が家の前に六つの清めの大きな石の水がめを置いていることを知っていますか？一つの水がめは約 20 から 30 ガロンの水を入れることができます。1 ガロンは約 3.8 リットルです。六つの水がめは約 200 ガロンになります。これらの水がすべてぶどう酒に変わったとき、結婚式の必要を完全に満たすことができ、しかも余ることもあります。イエスが行うことはこのようなものであり、彼が私たちに用意しているのは最良であり、豊かさがあるのです。
その後、私たちは五つのパンと二匹の魚のときにこのようなことを見ました。5000 人の男たちが満腹になり、12 のかごが残りました。これが豊かさです。だから兄弟姉妹、あなたが今生活の中で何が起こっても、あなたは恐れずに私たちの主イエスのもとに来て、彼に助けを求めることができます。私たちの天の父は必ずあなたを祝福してくださいます。なぜなら、彼は恵みと憐れみが満ち、豊かな供給を持つ神だからです。この豊かな供給はあなたの命に対してだけでなく、あなたの生活にも現れます。
私たちは先ほど読んだ聖句を見てみましょう。
ヨハネによる福音書 2：11 これはイエスが行った最初の奇跡であり、ガリラヤのカナで行われ、彼の栄光が現れ、彼の弟子たちは彼を信じました。
ここで「奇跡」という言葉が出てきます。** あなたたちは奇跡とは何か知っていますか？原文の意味は「しるし」** です。これはイエスが行った最初のしるしです。神が物事を行うとき、しるしが現れます。それは人間にはできないことです。あなたはあなたの人生の中に神のしるしがどれほどあるか知っていますか？非常に多いです。
今日、多くの人が奇跡や不思議なこと、癒しや悪霊を追い出す方法を使って、人々を信じさせようとします。実際、これは初期には良いことですが、いくつかの人々が私たちの主が確かに存在することを認識することができますが、常にこの方法で人々にイエスを知ってもらうことはできません。人々は彼の言葉に戻る必要があります。
イエスがカナで行った最初の奇跡は、彼が超自然の主であることを示すだけでなく、聖書は彼の言葉が大いなる力を持っていることを教えています。彼の言葉は万物を支配し、万物を支えています。
実際、ここで皆さんに伝えたいのは、別のことです。新しい時代の正式な始まりを予告しています――イエスは奇跡を用いて彼の伝道の生涯を始めました。
ヨハネによる福音書 2：6 ユダヤ人の清めのしきたりに従って、そこには六つの石の水がめが置いてあり、それぞれ二、三桶の水を入れることができました。
ユダヤ地域は特に風が強いため、外に出るときは頭を覆うものをかぶり、目だけを出しますが、足と手は外に出ています。その地域は非常に暑いため、貧しい人も裕福な人も、家に帰ったときの最初の仕事は、体についている土や砂を取り除き、自分を清めることです。貧しい人は自分の家の前に六つの大きな水がめを置き、帰ったら最初の仕事は水を汲んで手と足を清めることです。
裕福な人は、家に帰ると、すでに使用人が水を用意しており、清めてオリーブオイルを塗ります。女性が顔を洗った後に化粧品を塗るのと同じように、非常に必要です。なぜなら、風が強いと顔が非常に汚れてしまうからです。
今、この家族は六つの大きな水がめを前に置いています。あなたたちは水がめを置くことが必ず必要なことだと知っていますか？これは律法の要求です。これらの水がめは宗教的儀式の必要を満たすためのものです。
あなたたちは、かつてイエスの弟子たちが告発されたことを覚えていますか？ファリサイ派の人々がイエスのもとに来て言いました。「あなたの弟子たちは食事の前に手を洗わないのはなぜですか？」このことを覚えていますか？食事の前に手を洗うことは律法の一つの規則です。私たちの国にはこの規則はありません。もしこれが法律に書かれたら、私たちは大変なことになります。食事の前に必ず手を洗わなければならない、これがユダヤの律法です。だから、これらの六つの水がめは宗教の要求を証明するものであり、律法を代表しています。
同時に、もう一つのことに注意する必要があります。水がめの水は人を清めるためのものであり、これらの清められた人々は、清められた後に水が汚れてしまいます。あなたが手をその水がめの中で洗うと、あなたの手は清くなりますが、水は汚れてしまいます。だから、掃除をするとき、地面はきれいになりますが、掃除道具は汚れてしまいます。そうでしょう？同じことです。これは何を示しているのでしょうか？
ユダヤの律法は、人を本当に変えることができません。律法は私たちの問題を指摘することができ、私たちの弱さや不足を教えますが、律法自体は私たちの失敗した、落胆した良心を強くすることができず、永続的な清めを与えることもできません。
ローマ人への手紙第 3 章 20 節には、
したがって、すべての肉なる者は、律法を行うことによって神の前に義とされる者は一人もいない。律法はただ人に罪を知るためにあるのです。
だから、あなたが手を洗うたびに、何を証明するのでしょうか？あなたの手は清くなくなり、清められる必要があるからこそ、手を洗うのです。これが律法の一つの役割です。罪を知るためです。だから、ユダヤ人は清めの儀式を何度も繰り返さなければなりません。律法は清めの方向を指し示すことはできますが、私たちを永続的に清めることはできません。律法の最終的な目的は、私たちをキリストのもとに導き、信仰によって義とされることです。
だから、ガラテヤ人への手紙第 3 章 24 節には、
このように律法は私たちの訓練の師であり、私たちをキリストのもとに導き、信仰によって義とされるのです。
今、あなたを本当に清め、喜びと平安を与えるのはイエスです。アーメン！主を感謝し、賛美します！今、イエス・キリストが来て、私たちに方向を示すだけでなく、力を与えてくれます。彼は一度の献身で私たちを永遠に完全にし、イエスを信じるすべての人が神のもとに来ると、私たちの主は必ず最後まで救ってくださいます。
あなたはこのようなことを想像できますか？天国の結婚式が準備されている中で、天国の新郎――私たちの主イエス・キリスト、誰がその花嫁でしょうか？イエスを信じるすべての人、つまり教会です。もし今日、あなたがこの世で必死に戦っていて、自分の不足を感じているのなら、結婚式に参加することができます。
私はこのようなことを想像できます。ユダヤ地域で、あなたは今食べ物がなく、毎日食べることができないとき、突然、村の中で誰かが結婚することになりました。七日間の間、それはあなたにとって絶対に良いことです。なぜなら、あなたは一銭も払わずに結婚式に参加できるからです。彼らの結婚式は私たち中国の結婚式とは正反対です。彼らは参加費を必要とせず、あなたはただ来て、あなたの腹を持ってくればいいのです。なぜなら、あなたが来ることは私にとって名誉であり、あなたが来て食べることは私の喜びだからです。あなたはただ私と一緒にこの喜びを楽しむだけで良いのです。
私たち中国では、参加費が増えていく一方で、心配になります。行って思い切り食べなければなりません。これは冗談です！私はただ、天国のこの結婚式では、すべての人が参加できることを伝えたいのです。
もしあなたが今不足を抱えているなら、この結婚式に参加できますか？しかも、この結婚式はいつまで続くのでしょうか？永遠に続きます。私たちが天国に行ったとき、この天国の結婚式は主イエスが永遠に私たちに提供してくれます。あなたはもう何の労力も必要ありません。直接行って食べればいいのです！しかも、酒が尽きることはあるのでしょうか？永遠に不可能です！天国の供給は永遠に豊かです。ハレルヤ！これが私たちの希望です。
だから、イスラエル地域の結婚式を通して、これは地上の一つの縮図に過ぎず、将来の天国の本物の結婚式はこれよりもはるかに豊かです！
兄弟姉妹、あなたはこの世で苦しみを耐えなければならないかもしれませんし、多くの問題があるかもしれません。イエスはあなたに招待を発しています。「来て、私の結婚式に参加しよう！」これは良いことですか？信じていない人々を歓迎します！アーメン！
最後に一つの聖句を見てみましょう。
啓示録 22：16－17「私はイエスであり、私の使者を送って、これらのことをあなたたちに証明しました。私はダビデの根であり、彼の子孫です。私は明るい朝の星です。」聖霊と花嫁は言います。「来なさい！」聞いた者も言うべきです。「来なさい！」渇いている者も来るべきです。望む者は誰でも、命の水を無料で取ることができます。
これは結婚式であり、私たちの天の父が全世界の人々に発した招待です。この招待はすでに長い間発信されています。今、あなたたちはその中の一員に過ぎません。
今、私たちはこの結婚式の中にいます。あなたが第一日目を食べたと言ったら、これは素晴らしいことです！あなたの周りの人々を一緒に招待できますか？できます。これが福音を伝えることです。だから、私は兄弟姉妹に、まずここでこの美酒の味を味わってもらいたいと思います。そして、あなたがこのイエスを経験したとき、彼のために素晴らしい証をし、もっと多くの人々を招待して、豊かな天国の宴を一緒に味わいましょう！
私たちで一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します！あなたが今日このような言葉を通して私たちを助けてくださったことに感謝します。私たちの今の世界もこのようです。繁華な虚表の下で、人々の内には命がありません。イエスよ、私たちに力を与え、助