336 - 依从神的话，就必有大恩惠#
336 - 依从神的话，必有大恩惠
（JP 文字组 — 云淡风清整理）
路加福音 5 章 1-11 节
1 耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。2 他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。3 有一只船是西门的。耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。4 讲完了，对西门说：把船开到水深之处，下网打鱼。5 西门说：夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。
6 他们下了网，就圈住了许多鱼，网险些裂开，7 便招呼那只船上的同伴来帮忙。他们就来了，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。8 西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：主啊，离开我，我是个罪人！9 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。10 他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说：不要怕！从今以后你要得人了。11 他们吧两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从耶稣。
一起祷告：
天父，感谢赞美你！感谢你预备这美好时间，我们来到你面前敬拜赞美你！把这时间交给圣灵，藉着这段话语光照、更新我们，像彼得一样有满满收获，圣灵更新每个人的心意意念，感谢赞美你，奉主耶稣基督名祷告，阿们
分享题目叫：依从神的话，就必有大恩惠
耶稣给我们讲的话语，对我们都是有益处的。看本文开始：耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。
耶稣当时讲道打破了常规，用今天的话就是情景教学法。祂不限于只在教室、会堂中教导，耶稣的教导方式非常灵活，有时候在山上，有时候在河边，有时候在船上，有时候带着门徒在风浪中讲道，这种方式有什么好处呢？能让大家记忆深刻。
比如这段经文，“你们不要忧虑，看天上的飞鸟，野地上是百合花”… 耶稣说这个例子，证明他们当时在旷野中，可能正好有只鸟飞过，耶稣说：不要忧虑。当我们忧虑时抬头看看鸟，会想起什么？不要忧虑！它不种也不收，也不积蓄在仓里，都不担心会饿死，天父都会供应它们，更何况是我们呢？今天耶稣到了个特殊地方，到了一个人的船边。
第 2 节，他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。
当时有很多人要听耶稣讲道，祂就上了一只船，让这个人稍微把船撑开，离岸一点，众人站在岸上，耶稣站在船上。想下这样的场景：有个人是离耶稣最近的，是谁？彼得！第 3 节里说的非常清楚，一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。并不是所有的人都上了船。场景是：很多人站在岸边，耶稣上了西门彼得的船，坐在船上，开始教导大家。
问下大家：这群人找耶稣的目的是什么？要听耶稣讲道。
众人拥挤祂，要听神的道。现在的情况是，有个人离耶稣最近，但不见的这个人能听进去讲道，这个人是西门彼得。为什么？因为发生了件事情。
路加福音 5 章 2 节，他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。
鱼去哪了？这是问题，大清早，如果你们去港口，有船回来，是非常忙碌的情景，很多人在等着买货，船上的人应该是非常忙碌装筐卖鱼，可是现在完全不一样，这两只船都在这，可是不见一条鱼，打鱼的人去洗网了。
分享第一点：依靠自己失败时，这不是结局
现在的情况是不是失败了？西门彼得有两只船，可惜没看见鱼，正在洗网，证明打了一个晚上，网里可能有很多垃圾，也可能船和网破损了，正在做维修的工作，耶稣来了，不是用他的船打鱼，而是讲道！这是彼得打鱼这么多年没有发生的事情，一个人要上他的船，不是买 他的鱼，而是要借着他的船去讲道，这件事情跟彼得打鱼有没有关系？没有任何关系！
就像有人开业请我去，我去，不会给他卖东西，而是给他分享神的话语，分享神的话语，跟他的生意有没有关系？没有关系，从世人来讲，一点关系没有，可是在耶稣看来是有关系的，耶稣用他的船讲道，是最重要的事情，别忘记了，耶稣到哪个地方，就会把恩典带到那里，如果耶稣去了某个人家里，这个人就会因耶稣蒙福。
到圣诞节时会给大家分享，玛利亚和约瑟是很穷的，生了儿子要去圣殿献祭，献的是鸽子，这是穷人的祭物，不是献了羊和牛，证明他们的家庭状况并不好，可是耶稣出生以后，因着耶稣，这个家庭发生了改变，东方有几个博士，带着非常珍贵的东西寻找耶稣，俯伏敬拜耶稣，玛利亚和约瑟因为耶稣发生了改变，耶稣降生时都有这么大福气，更何况现在是要借着彼得的船去讲道呢，彼得可能想不到结果是什么样。
今天我想告诉大家，如果你失败了，请回到圣经中，因为你的失败不是结局，此时此刻开始寻找耶稣 ，让耶稣进入到你失败中，你会从失败处看见神丰盛的恩惠。
看路加福音 4 章 18-21 节
18 主的灵在我身上，因他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告；被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19 报告神悦纳认定禧年。20 于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。21 耶稣对他们说：今天这经应验在你们耳中了。
可能这段经文，过去大祭司、拉比都曾经分享过，可是很少有人像耶稣那样讲话，耶稣对他们说：今天这经应验在你们耳中了。知道这什么意思吗？在你身上要发生奇迹了！比如有贫穷的人听到这话，耶稣说：这经应验在你耳中了。就是圣灵膏了耶稣，祂传福音给贫穷的人，因为贫穷要离开这人，这叫福音。这个福音今天要应验在你耳中了。
差遣我报告，被掳的得释放。世界上有很多被掳的人，就酒精烟瘾捆绑的人，被很多坏习惯捆着的人，小孩子打游戏被捆住了。这样的人只要有福音，立刻就得释放了。阿们！
瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。耶稣现在讲的道就是这个内容，阿们！想想看，耶稣坐在彼得船上，他离耶稣最近。你们如果是彼得，想下彼得心里想的是什么？鱼在哪里？他可能在想：你一个年轻人，年龄还没我大呢，给我讲天国的福音，讲什么你要为世人死… 此时的彼得愿意听这些吗？不愿意！给他讲 “主的灵在我身上，他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，被掳的得释放，瞎眼的得看见”，彼得想的是什么？先给来点鱼吧。我要点实在的。
今天很多人寻找耶稣，坐在这心想：我有疾病在身，啥时候医治我呢？现在债务缠身，啥时候得自由呢？孩子现在有问题，什么时候给我解决呢？讲的道，跟你的环境不太一样。就像此时耶稣讲的道，一定不是告诉你怎么捕鱼的，肯定不是这样的内容，彼得想的是别的东西，昨晚一条鱼没打着，今天的日子都不知该怎么过了，家大业大的，作为老板，一天得多少支出呀….
自己做生意的，早上醒来一想：这一天得给人付出多少钱呀，甭管有没有挣钱，房租、工人工资，一堆的支出在在等着你了，怎么办？彼得现在可能也是这样情况，不要看他有两只船，多厉害。如果今天没打着鱼，就亏空了。
耶稣用他的船开始讲道，讲天国的福音，讲神的能力，让受压制的得自由… 彼得不需要这些，他想来点实在的。但是我想告诉大家；这恰恰是解决彼得问题的终极方法。
你们今天带着问题来听道，似乎我讲的道，跟你的现实没有任何关系，但实际上是有关系的，因为耶稣的道充满了能力。耶稣的道也是切合实际的，弟兄姐妹一定要记得：耶稣讲道是跟我们的生活、生命有直接联系的。祂从不说夸张的话，‘只要心气高，你们可以称为总统…’祂从不讲这样的废话。祂会按着实际的方式一步步带领你，告诉你这就是天国的福音。阿们！
耶稣讲完道后，现在要使用这个道了，可能彼得没有听进多少，但现在耶稣要让彼得实践下祂所讲的话语，也就是让彼得见证神话语的大能。就像刚才读的这段经文一样，耶稣对这群会堂里的人说：今天这经要应验在你们耳中了。紧接着，就有很多人得释放，瞎眼的得看见了，瘸腿的行走了。很多神迹就发生了。耶稣道是要告诉大家：你听到了，去用时就有能力了。
可能耶稣讲了一个小时，或者两个小时，彼得已经坐不住了，耶稣对彼得说：现在让你实践下我刚才讲的内容。对学生来讲，是不是最痛苦的？你讲的，我都不乐意听，现在还让我去实践下，这是多么痛苦是事情呀，可是现在耶稣所说的，跟彼得的思维好像不太一样。来看下耶稣说了什么？
路加福音 5 章 4 节，讲完了，对西门说：把船开到水深之处，下网打鱼。
耶稣刚才讲的，并不是关于如何打着鱼，也没有说：你们晚上捕鱼，但是我有白天捕鱼的秘诀。如果是这样，彼得一定会听进去。现在跟鱼一点关系都没有，耶稣讲完道后，对西门说：把船开到水深之处，下网打鱼。彼得知不知道把船开到水深之处可以打着鱼呢？知道的，但是他更知道这个时候不合适。
我想告诉大家：今天你来到这里，听完我的讲道，每次后面都会有实践。有人有问题，我希望你按手为他祷告，你有问题了，你期待大家为你祷告，这是不是实践这个话语？我讲完了说：现在为他祷告，手按病人就好了。是不实践这个道的时候？
现在耶稣讲完了道对彼得说：西门彼得，把船开到水深之处，下网打鱼。这是个实践的过程。我今天要告诉大家：你不仅要听道，更重要的是能把这道活出来。就能在生活中遇见耶稣！耶稣依然还活着！什么时候你知道祂还活着呢？在家里使用这道时候，就看到耶稣活着了。否则，你可能学的就是一堆理论知识。圣经上告诉我们，知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。耶稣对彼得说完这话后，彼得的反应是什么呢？
西门说：夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。
神的话语出来了，让他去实践的时候，彼得说出了自己的想法。此时的彼得，并没有觉得耶稣的话语，有什么特别能力。这是对耶稣的认知出现了问题。他认为一个年轻人，从来没有打过鱼，刚才借着我的船，讲了那么长时间，现在让我下网打鱼，这不开玩笑吗？这能是打鱼的时间吗？
所以他想解释：我努力过了，按着自然界的法则，你现在说的这些没有用！在彼得的观念中，打鱼最好的时间是晚上，现在天已经亮了，所以没有机会了。这是世人是生活方式，是他们经历，是他们成长中的经验，可是这些解决不了人所有的问题。
如果你带着问题到这，请记得：让耶稣来解决你的问题。首先放下你的那些观念。因为耶稣不走寻常路，阿们！祂的解决方式绝对超出你的想象。因为祂活在超自然中，祂是神！为什么我们会说 “神了”，证明这事是非同寻常，神迹，就是神做的事情！晚上能打着鱼，那叫神迹吗？不叫。别人白天都休息时，你白天打着鱼了那叫神迹！哈利路亚！我告诉你们的是：如果你今天失败了，这不是终点。要在这时候仰望耶稣！永远不要说‘完了’。永远不要说‘结束了’。耶稣才是开始和结束。阿们！
启示录 1 章 7-8 节
7 看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀苦。这话是真实的。阿们！8 主神说：我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在是全能者。
阿拉法和俄梅戛，是希腊文，意思是我是开始，我是结束。这个疾病，在医生看来是完了，但这不是结束，耶稣如果说完了，你才能说完了，阿们！你带着问题和失败来到耶稣面前时，不要气馁，也许你听的道，不是关于现在的困境，但若是道里有耶稣，有福音，你就得着了。就像耶稣从未打过鱼，不知道怎么样去捕鱼，但是耶稣口里所出的话语，是有能力的！
刚才耶稣可能讲了很多关于天国的福音，让人悔改，让人相信祂是神。此刻是让彼得实验这话的时候，这周你们听完道后，从圣经中得着了应许，要在生活中用出来，哈利路亚！用出来，才能看见！耶稣在世界之内，却不属于这世界，并且祂是超越这世界的，得着鱼的方法无非就是用一个大网，把鱼网进来，可是耶稣不用这方法，祂超越这方法。先把网撒下去，祂吩咐鱼钻到网里，这是世人不用的方法，也是世人做不到的。你能吩咐鱼进到网里吗？不能，可是别忘记了耶稣是谁？祂是造鱼的那一位，所以祂可以吩咐鱼进到网里，鱼就听话，甭管鱼是正在睡觉，还是在干嘛，都会往 网里钻，直到钻不进去为止，这是耶稣的能力。
不要问耶稣怎么样有打鱼的技巧，在耶稣这里不需要技巧，只需要祂的话语就够了，跟世人学到的是技巧，跟着耶稣，得到的是祂的恩惠，知道是什么意思吗？就是客户会找着你，灵感会从你里面出来，神会带领你遇到好事情，而不是你疯狂的去找好事。
我们活在自然界中，靠着耶稣可以活出超自然的生活，超自然的生活是什么意思呢？我现在失败了，但是依靠耶稣，相信祂一定会翻转我的一切，就算现在不是最好的时候，但也会看到在神那里，什么时候都是好时候。别的神会告诉你，初一十五是特别重要的日子，对我们来讲，每一天都是好日子！哈利路亚！
回到旧约犹太人那，会告诉你：要等五十个安息年，赦免的日子，恢复的日子… 但对于我们，在耶稣基督里，每一年都是禧年。每一天都是安息的日子，哈利路亚！因为祂已经安息了，对于我们来说，每天都是安息的日子！现在彼得失去了安息，因为没有打着鱼，可是耶稣的道，可以让彼得得着安息。
今天不管你们的问题是什么，来寻找耶稣，只要在这道里找着了耶稣，就找着方法了，我最害怕有些人说：任教师，我经济出现问题了，哪篇道听了后，可以让我经济能翻转？我身体上有疾病，哪篇讲道，可以马上让我得医治？我心情不好，哪篇道可以让我听了后心情舒服？有人说：我不知道怎么教导孩子，哪篇道听后，可以让我会教导孩子？
请问：哪篇可以？哪一篇都可以！只要在这道里听到了关于耶稣的真理，真理是通用的！就像耶稣讲道中，从来没有提到怎么捕鱼，但是现在耶稣发话了，知道耶稣发这话是可以捕鱼的吗？彼得相信吗？不信！彼得还是人的想法，世界的想法。
传道书 2 章 22-24 节
22 人在日光之下劳碌累心，在他一切劳碌上得着什么呢？23 因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安，这也是虚空。24 人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于神的手。
为什么所罗门要写出这样的话语呢？人在日光之下劳碌累心，是不是你们的状态？甭管你现在身价几个亿，或者像彼得一样劳劳碌碌，上了夜班上白班，上了白班上夜班，就跟机器一样，劳碌累心。我想问你们一句：你们在这一切的劳碌事上得着了什么呢？无论是穷人还是富人，得着什么呢？有人说我吃的好呀，没错，可是结局是一样的。你说：我睡高级的床，却还没有我们睡觉时间长，何必呢？是不是种虚空？这一切算的了什么呢？
他们日日忧虑，生意做的越大，靠自己，忧虑越多。人在年纪大的时候，各个零件都出现问题了，日日开始忧虑，你又担心什么呢？他是劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这样的情况是不是很普遍？年轻话越来越多了，夜间都睡不踏实了，神说着是虚空呀。
24 节，人莫强如吃喝，在劳碌中享福。
你们有没有在劳碌中享福？神希望我们看见祂的手在我们身上，更希望我们在劳碌中享福，知道什么意思嘛？如果给别人打工上班，一天八个小时、十个小时，能不能在这劳碌中享福呢？
“还享福呢，每天让老板骂的跟狗一样……”
太多人是这么过来的，怎么才能享福呢？眼目不能看日光之下，这里没有福可说的，要透过这个，看到上面的神！祂的手在你身上。就能够看到福分了，哈利路亚！
太多的人只知道劳碌，却没有享福，一旦没有得着的时候就忧虑了，彼得现在就忧虑了，没有打着鱼，这是彼得此时的心情，劳碌累心！如果你意识到了享福之事，是出于神的手，你就可以放下自己思维模式了，被神的话语更新了，在祂的话语中就有安息了。阿们！如果彼得能把耶稣的讲道听进去，就是相信耶稣是神的儿子，贫穷的得着富足，瞎眼的能看见，瘸腿的能行走，只要你们信就得着了。
你心里在想什么呢？那鱼能跑到网里吗？有多少人问我：信你的耶稣能给钱吗？事实是什么？你若信，就一定能看见！我猜彼得心里想的是：你嘴巴巴的，让你打一晚上鱼试试看，鱼那么容易进去的吗？你说天国的福音怎么，你能让鱼进去吗？耶稣讲完道后开始讲话了：现在把船开往水深之处，下网打鱼。当耶稣的话临到彼得的时候，彼得有两个反应：第一怀疑不信，甚至反驳；第二种是相信。
彼得开始说：夫子，我昨晚干了一夜，没偷懒，凭着我多年打鱼经验，我知道哪个水流，哪个时间有什么鱼，我真的付出了，努力过了，没打着鱼。后面这话很重要，‘但是’，如果今天不改变我们想法，很难看见神迹。
罗马书 12 章 2 节，不要效法这世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
所以你的目光应该看什么？不是看这世界，世界会告诉你，晚上多使点劲，太阳出来就别费劲了，太阳出来鱼就睡觉了，怎么网也不会有鱼。鱼都沉到水底了，怎么网呀。只要是白天就没有机会了，只能等今晚上遇到好机会了。这是世界的方式，我们的神说不要效法这世界，我们要心意更新而变化，怎么样更新变化呢？按照神的话语更新变化。哈利路亚！
那就看到了神的良善、神的纯全和神可喜悦的旨意。世人有世人的观点和生活方式，你是否愿意按照神的方式生活呢？世人做生意，我们可不可以做呢？可以，我更愿意你们按照神的方式。有什么区别呢？
世人依靠的是自己，遇到问题，绞尽脑汁想靠自己能力解决，而我们是依靠神解决，虽然我们也在努力，可是跟世人不一样，他们在依靠自己的力量，我们在依靠神的力量，做起来都一样，可是心里是完全不一样的，一个是知道神的能力在我身上，所以才去做，而另一个是试试看，今晚能不能打着鱼。
彼得要想改变，就必须放下过去固有的思维模式，和一贯的做法。但依从你的话我就下网。这是一颗愿意改变的心，甘心付诸行动的想法，对于门徒而言，听主的话语，意味着有风险，可能你会一无所得。
你们愿意尝试吗？现在对彼得来讲，那么大的船，出去一趟不容易呀，明明知道出去后可能一无所得，你是否愿意相信这个年轻人说的话呢？这是个问题。
神的话语临到你时，怎么样能接受呢？要是不相信这话语，怎么分析都不正确，还会按照你原来的方式，每个人都有自己的人生经验，知道什么时候出海，什么时候可以网鱼，但现在彼得要做的就是：依从耶稣的话语。
分享第二点：依从耶稣的话，一切被改变了
路加福音 5 章 5 节，西门说：夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话
就这句话，不但改变了彼得的打鱼生涯，也改变了他的人生阶段，阿们！一次的经历，让彼得彻底的认识到了，站在他面前的年轻人不是一般人，乃是神的儿子！什么叫依从呢？依从是相信的表现。完全把我自己交给你，听从你的安排，你们是否愿意说：主啊，我愿意依从你的话。不管神的话怎么说，我们就这样去做。阿们！在军队中，当长官发出命令时，士兵不需要考虑，‘前面是个坑呀，怎么办？’坑也得过！就是悬崖也得过，这叫依从！
依从是相信的一种表现，当俩个人之间有这种相信时，真的是无所不能了。给大家举个例子，创世记中有个人叫约瑟，当时埃及法老做了个梦，梦见很多奇怪事情，七个非常好的母牛，又出来七个非常丑陋的母牛，七个丑陋的把七个好的给吃掉了，这个梦没有人解开，有人推荐约瑟解梦，就把约瑟从监狱提了上来，约瑟给法老解开梦后，埃及法老发现了约瑟的才能，对他说了下面的话：
创世记 41 章 38-41 节
38 法老对臣仆说：像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？39 法老对约瑟说：神即将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明智慧。40 你可以掌管我的家，我的民都必听从你的话，惟独在宝座上我比你大。41 法老又对约瑟说：我派你治理埃及全地。
你们知道，这个实际上就叫做依从，如果你是埃及法老，真的愿意把偌大，辛苦打拼来的帝国，交给这么年轻的人管理吗？你敢吗？就像你不认识耶稣的能力，让你把一切交给耶稣打理，你是否敢呢？现在埃及的法老遇到这个问题后，是十分相信约瑟，这就是人的相信！
法老首先对他臣仆说：像这样的人我找不着，就把我的一切交给他。如果约瑟错了呢？或者我就问你，你如果是埃及法老，臣仆们说：万一这小子不靠谱呢？从来都没治理过国家，你把国家交给他，败坏了怎么办呢？你还能相信他吗？
所以，依从的意思是：无论结局如何，我都听你的！现在埃及法老做的事情就是：相信约瑟。你可以掌管我的家，他不但把国家给了约瑟，还把自己的家都给了约瑟，‘我的民都必听从你的话’。现在对约瑟来讲，他的能力大不大？太高看他了。他现在的权柄大不大？大到什么程度？他可以否定埃及法老的建议。
换位思考下，你是埃及是法老，很有能力，做了很多的事情，可是你现在遇到困难了，不知道该怎么办，而约瑟预表的是耶稣基督。他看起来很年轻，没有治国的经验，你能不能像埃及法老这样说：我的家，我的臣仆，一切都给你，你来管理吧。敢这样吗？是否愿意把孩子交给耶稣管理呢？是否愿意把公司交给耶稣管理呢？怎么做呢？按照耶稣的方式来！
不管约瑟以后怎么样治理埃及，他只要告诉了法老，法老就说：按你的意思去做，因为你里面有神的灵！哈利路亚！这是重点，弟兄姐妹，结果是什么呢？通过创世记看到，约瑟把整个埃及治理的井井有条，我想告诉大家：尽管把你的一切交给耶稣吧。没有问题，就算耶稣不会打鱼，也没有打鱼是经验，但你仍然可以把渔船交给耶稣，听祂的话，保准能吃到鱼，哈利路亚！当神给我们应许时，实际上就是许可！我们相信神所说的应许一定会成就，相信神说话，万物就跟着发生改变。
看段经文，诗篇 119 篇 89-91 节
89 耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。90 你的诚实存到万代。你坚定了地，地就长存。91 天地照你的安排存到今日，万物都是你的仆役。
你们若是理解了这句话语，彼得能听从耶稣的话，就特别简单了，祂虽然不会打鱼，可是祂能让鱼听话，这不比打鱼强吗？即便是到了今天，高科技如此发达，出海也不能保证每次都打着鱼，可是若你有耶稣的权柄，就能够吩咐万物做你的仆役，这还是事吗？感谢赞美主！神给我们应许就是许可！你把话语领受到心里，相信并且依从神的话而做吧。
再看段经文，出埃及记 14 章 13-14 节
13 摩西对百姓说：不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。14 耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。
困难来临时，我们需要看神怎么样做事情，神的对摩西说：你把杖伸向红海，然后祷告，这红海就分开了。不管这话能不能经过你大脑，能不能让你理性服从，你要相信并且依从这话而行！哈利路亚！就像今天的彼得一样，不管太阳有多高了，这不是事，只要耶稣说：现在把船开到水深之处，下网打鱼。你就听从耶稣的话去做，当你不再依靠自己努力时，就会在你所做事情上看见神的作为，就会看到神迹发生！
以色列百姓看到摩西举杖祷告，真的看见了红海被分开了，真的看到了约旦河被分开了，看到了瘸腿的行走，瞎眼的看见，这些事情他们都亲眼看见了，那时因为耶稣说话了，因为神的话临到了，事情就如此成就了。
约书亚记第 3 章记载了，当时神对约书亚说：你让祭司们抬着约柜走过约旦河，只要你走过去，祭司把脚站在约旦河里，约旦河里的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。这话到你身上时，敢不敢去做？你说我：相信神的话语一定能成就，不要喊口号，别忘记了，那个水在涨潮时，是非常汹涌的，你现在抬着约柜，敢不敢往前走？这是要不要依从神话语真实体验时候到了。
你们今天坐这都可以说阿们，相信神一定能分开红海，一定能分开约旦河，可是你的困难来临了，神的话语说：不要怕，我与你同在，你只要伸手祝福，我就让你看见祝福。你说着管用吗？就说明你不敢抬着约柜往前走。不敢把你脚掌踩向约旦河，因为那是从上往下流的水，水不是静止的，就像黄河泛滥时候，水很大，怎么样让你小小的脚掌踩着水，水就会分开呢？
这时候需要放下我们的观念，相信神的时候了，依从耶稣的话，这一切就会改变了，刚才所说的那些，红海有没有被分开？分开了，以色列百姓从红海中间走干地过去了，现在约书亚带领这群百姓，有没有看见约旦河分开了？分开了。
现在轮到彼得了，路加福音 5 章第 6 节，他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开。
这个船有没有动？彼得有没有在加利利海边溜达了一百天？耶稣说的是：把船开到水深之处，是停在了某个地方，耶稣说：把网撒下去。有没有这样打鱼的？就是在今天也没有这样打鱼的，在水中间了，把网撒下去，捞上网，鱼就满了。不可能的，别忘记了，鱼是动的，按着世界的理论讲，鱼是动的，所以船也得动。
可是耶稣的方式是：你就别动了，安息在那里。把网撒下去，等着吧，结果他们下了网，就圈住许多鱼，证明鱼已经等急了，是不是这个事实？他们把网撒下去，鱼就圈住了，这事情没隔多久吧，并有说他们在海里转了很多圈，终于把网弄满了，只是把网撒下去，结果就圈住了许多的鱼，这就是耶稣的方式，耶稣的方式跟世人的方式不一样，人以为，当圈住很多鱼时，就相信耶稣的话语是真实的，可是耶稣说：先 相信我的话，就能圈住许多的鱼。
早上起来，能不能在一切没有发生时先宣告说：我今天是蒙福的人，我今天像彼得一样有满满的收获，只要我把船开往水深之处，下网打鱼，一定会满载而归。不是等你打到鱼之后才相信耶稣的话，这不是信心，这样不需要信心。只需要用律法的心努力劳作就行，努力去干，有一天一定会打着鱼的，但也有可能什么也打不着。可是依从神的话语，是先相信耶稣的话语，耶稣说：现在把船开到水深之处，下网打鱼。证明耶稣在说这话之前就相信了，也知道这句话代表着什么。
当你为自己祝福时，祝福之前要相信，这话语代表着什么，你绝对不是通过不停的念经，让神相信你的心，你在祷告之前，就应该相信祂会赐福给你。祂乐意赐福给寻求祂的人，你们要如此相信神的话，依从耶稣的话，一切都改变了，他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开。这是什么样的场景呀，可能他们站在船上时候，发现网越来越沉，鱼使劲往里钻，差点把网撑开了，这在彼得打鱼史上从来没有遇到过的事情，这就是依从耶稣的话语！
现在越来越多的人给我分享说：我以前没有系统听你这些分享，当我系统领受后发现，每一天神在不断改变我，我能工作是有福气的，不是想过去那样，忙碌的等待着祝福的降临，是相信每天的祝福已经来到了，所以我才去工作。生活中越来越多的祝福临到我了。他们被改变了，家庭、经济、人际关系全面性被翻转，我也希望你们都能领受这样的祝福！依从耶稣的话语，你的一切要被改变。
分享第三点：透过属世的，要看到属灵的
如果耶稣来，仅仅是让彼得打鱼，这有点可惜了，你们如果今天来，仅仅是为了得着一点医治，得到点祝福可惜了，不是说这些不好，因为神要给你不仅仅是这些。
路加福音 5 章第 8 节，西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：主啊，离开我，我是个罪人。
彼得看见了什么？看到了这一网的鱼，就俯伏在耶稣的膝前，说： 主啊，离开我，我是个罪人。此时，彼得的心思意念已经发生了改变，是怎么样被改变的呢？他看到这些神迹时，才知道竟然小看了耶稣，小看了这个年轻人，没想到，这是我从未遇到过如此多丰盛的祝福。阿们！
但依从你的话，这话给彼得带来了巨大的恩惠。弟兄姐妹，在你生命中左右摇摆时，要说：但依从你的话，要听你的话生活。什么时候才愿意顺服主呢？不是因为是神的儿女，就必须要顺服主，你看到神恩典的时候，看到神的恩惠不断临到你身上时，你会被祂无限的饶恕和包容折服。你会看到自己的无知，你就会愿意聆听祂的话语，就乐意降服在耶稣面前，而此时的彼得正是这样光景，阿们！
不是说大家求神迹不好，求医治不好，是好的，有这个心来寻求耶稣这也是好的，世上有好些人，宁可死也不信耶稣。宁可明天咽气，都不接受耶稣，上周有个姐妹跟我分享说：她去给一个老人传福音，但他死活不信，都已经奄奄一息了，姐妹说；如果你愿意接受耶稣，我可以为你做祝福祷告，你要是同意，我就抓着你的手，你点头就行。但老人用尽全身力气，从姐妹手里挣脱出来了，可惜吗？何苦呢？信耶稣会少点啥呢？就这种情况下，老人也不要接受耶稣。
彼得是有福的，你们也是有福的，但依从你的话，哈利路亚！这句话改变了彼得，让他看到了，面前的这个人是神的儿子，一开始他说的是：夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。现在说：主啊，离开我，我是个罪人。其实这是第二次耶稣在呼召彼得，第一次时候彼得没当回事，直接走了，说你讲的这些不切合实际，我要回去打鱼。这次是彼得一无所得时，看到耶稣不是一般的人，也看到自己的无知和缺乏，所以他说：主啊，离开我，我是个罪人。
什么时候能意识到我们自己的罪人呢？不是做决志祷告时，几乎所有人在做决志祷告时，都不觉得自己是罪人，但还是跟着说了，除非经历了耶稣恩典，才发现自己是这么无知，过去靠自己扑腾了那么多回，现在知道神的话语太正确了，这是你生命真实翻转的时刻。
路加福音 5 章 10-11 节
10 他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样，耶稣对西门说：不要怕，从今以后你要得人了。11 他们就把两只船拢了岸，就撇下所有的跟从了耶稣。
可见‘但依从你的话’，对彼得的人生起到了翻转，彼得从此后惦记的不再是鱼，而是耶稣，开始我们信耶稣，就是为了过的富足些，孩子听话些，工作更好些，身体健康些，等你越来越多认识耶稣时，会发现，最重要的不是这些祝福，而是赐福的耶稣！你会通过属世的，看到属灵的祝福。这是生命的成长，阿们！
我也是这样成长过来的，我能理解你们，不管你们现在追求的是什么，不要紧，你能来寻求耶稣这都是好，彼得如果没遇见耶稣，一辈子不过是渔夫，就算他真的很有钱，打鱼的技巧很好，在加利利海边不过是个有名的渔夫，也许再过一百年，没人能记得他是谁，但是当他跟随耶稣时，整个人生都不一样了，我希望你们看到这个属灵的价值，如果你不跟随耶稣，就算很有钱，在世上很有名，可如果跟随了耶稣，你在耶稣那里是有名字的，况且祂会一直记着你，会把你提起来的。
耶稣把彼得提到什么位置了呢？从彼得跟随耶稣后，直到今天，我相信，也是直到世界的末了，每一个相信耶稣的人，都会记得彼得是谁，他的人生如何？已经是最大优势化了，你们也是一样的，当你们接受耶稣时，耶稣看你像眼中的瞳仁，我们的天父看你如同爱子一样，祂会把所有的祝福都给 你，祂愿意你依从祂的话语生活。感谢赞美主！
所以彼得遇见了耶稣，人生从此不再一样，耶稣说：不要怕，来跟从我。 就目前来讲，彼得得鱼简单吗？简单！太简单了，彼得也是用这样的方式得着了灵魂。我想告诉大家的是什么呢？灵魂都能这么简单的让你得着，你所需要的那一切，再也不用担心了，不管你的企业、公司、你的事情做的有多么大，靠自己，真的会有担心，劳苦累心。可是如果让耶稣掌管你一切时，再也不用担心了，因为神是帮助你的，没有任何人可以抵挡！
如果神是祝福你的，谁能把这祝福从你手中夺取呢！如果今天你看重了耶稣，以耶稣为你的中心生活，神与你同在，让你像彼得得着两船鱼一样简单，你的一切事情就变得简单了，希望每个弟兄姐妹从这周开始，默想这段话语。‘主啊，你让我经历像彼得一样的神迹吧！我过去一直想靠自己得着结果，现在我依靠你得着这结果’，你经历祂之后，我相信你的人生也发生翻转！
我们一起祷告：
天父，感谢赞美你！谢谢你藉着话语帮助我们，透过彼得让我看到，很多时候我们也是整夜劳力，靠自己努力过了，但今天愿意像彼得一样，说：主啊，但依从你的话，我愿意按着你的话语生活，请你帮助我，让我的心思意念更新而变化，按着你的话语不断更新，愿意聆听你的话语，相信你的话语是有大能的，请让我在这周见证你的大能，每一天你都与我同在！你赐福给我，感谢赞美你，一切荣耀都 归给你，奉主耶稣基督名祷告，阿们！