331 - 凡有的還要加給他叫他有餘 1#
331 - 凡有的還要加給他，叫他有餘（1）
（JP 文字組－天國小王子整理）
馬太福音 13 章 11－16 節
11 耶穌回答說：“因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。12 凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。13 所以我用比喻對他們講，是因為他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。14 在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；15 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。16“但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。
先一起來禱告：
天父，感謝讚美你！謝謝你給我們這時間，共同分享你的話語。新的一周的開始，我們願意先來到你的面前領受供應。你帶領這段時間，讓我們明白，在基督裡我們所擁有的。你說：凡有的還要加給我們，讓我們有餘，並且能夠成為別人的祝福。祝福來尋求你的每一個弟兄姊妹，滿滿的都有所得著。奉主耶穌的名禱告，阿們！
看今天的本文：凡有的還要加給他，叫他有餘。
這是耶穌講關於天國的奧秘，在這前後，講了四種土地的比喻。大家知不知道，有一種信主的人，本來就不怎麼富足，家裡老是出事，最後連了一點點的也沒有了。有人就說了：為什麼神要這麼殘忍呢？本來都已經很慘了，可是壞的事情，還是不斷的臨到他。
反過來，還有一些什麼情況呢？本來都已經很富足了，卻越來越富足，越來越富足。世上也是這種狀態，富的人越來越富，窮的人越來越窮，貧富差距越來越大。人們把這個稱為 “馬太效應”。
而馬太效應，實際上應用的就是今天讀的經文。凡有的還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的都要奪去，這就叫馬太效應。
做生意，很多行業都用到了這些。耶穌說的是：凡有的還要加給他，叫他有餘，沒有的，連他所有的都要奪過來。是神要奪走我們東西嗎？在這裡，耶穌並沒有告訴我們擁有的是什麼，你們知道擁有什麼嗎？如果不知道你擁有什麼，實際上已經被奪走了。除非知道你擁有什麼了，宣告出來領取過來，那才是你的，否則真的沒有。
很早之前，曾經有人給我講了關於天國的故事，說在天國裡面，所有的人都擁有資格，領取天上美好的東西，就像一個倉庫一樣，很多東西你可以去拿，透過禱告，你拿下來，就可以在地上享用。他說：很多人到天國以後就哭了，為什麼呢？因為神給的東西太多了，但他從來沒有求過，卻以為神什麼也沒有給他，以為神是非常殘忍的，所以從來不曾向神求過，結果他的東西一直在那兒放著。所以很多人就哭了。弟兄姊妹，現在要知道你擁有什麼？耶穌說凡有的還要加給他，叫他有餘。
分享第一點：凡有的還要加給他，叫他有餘。
申命記 11 章 13－15 節，
13“你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華－你們的 神，盡心盡性侍奉他，14 他（原文是我）必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒，和油，15 也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。
申命記裡面，其實是摩西對以色列百姓的一嘱托，申命記，就是再一次重申神的嘱托。在神的誡命中存在著很多的祝福，今天神給我們的祝福，不是新發明的，本身就是那些誡命當中，要給我們的東西，只是過去，我們在誡命之下沒有辦法得著。就像這裡所說的，你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛你們的神，盡心盡性的侍奉他。
這段經文是在舊約律法下的，你想要得著以下的祝福，就必須去盡心盡興的去服侍神，才能得著。這是在律法下的服侍，今天有很多人也是這樣去服侍，為的是獲取以下的祝福。
但我要講的是這是舊約之下的樣子，是律法下的服侍。新約之下有沒有改變呢？改變了，因為耶穌成就了這一切。你今天能得著神的祝福，不是守了十誡，神才賜給你的。而恰恰是耶穌成全了律法，這一切祝福，就可以白白賜給你了。阿們！當神白白賜給你之後，你可以去選擇愛我們的神，也可以選擇盡心盡性的服侍他。
來看一下神給我們的祝福是什麼呢？他必按時將春雨秋雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀新酒和油。
五穀新酒和油，是我們吃的、用的、以及我們所享用的，都包括在內了，聖經上稱為五穀新酒和油。那就證明，我們所需用的、眼睛看的、身上穿的、日常生活當中所需要的一切，神賜給我們的。阿們！神偏不偏心呢？他會不會賜福給這個人，而看不起另外一個人呢？神是一樣來看待我們的。神既然這樣下雨來，不會因為這個人非常歹毒，一點雨都不降給他田裡。神降雨給歹人也給義人，所以神的祝福一直是有的，但我要告訴大家的是，要知道神給你了，祂不單要給你，還要你豐盛有餘。
所以 15 節說，也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。這是指你的產業的部分了，前面的是，你家裡可以收藏很多的東西，後邊告訴你，你的產業會不斷的增長。
弟兄姊妹，猶太人是不是這樣的相信的？今天的猶太人也如此的相信，神就讓他如此的看見。不管你信不信主耶穌，總該相信一件事情，到目前為止，猶太人，被稱為世界上最聰明的猶太人，他們做生意非常的明智，而且總是有新的花樣出來，我們是可以模仿他，但總不能超越。網上有一句非常經典的話叫做：一直被模仿，從未被超越。
猶太人是這樣的，不怕人去模仿他，因為他總是會從神那裡得著智慧，知道自己的一切祝福是神賜給的。以前自己做生意看過一本營銷書叫做：《世界上最偉大的推銷員》。寫的是一個基督徒如何在世上做事情，最後一章是一個禱告。前兩天我晨跑的時候，看見一個美容院門口站著四個美女，有一個主管帶著她們念那一套，我一聽，這不就是那本書後面的東西嗎？
她說：成功就在拐角處，你不要放棄，也許一拐彎兒就看見成功了，最後說：我感謝上天給我什麼什麼…… 他們不知道那是對上帝的禱告。你們有機會去看看那本書，最後一章實際上是一個禱告文。
那如果不信耶穌呢？上天啊！請賜給我吧。其實不是這樣的。信了耶穌之後，你可以确信，神必然將夏春雨秋雨在你的地上。那如果在城市裡邊呢？神必然會降下恩膏在你的事業上，經營的生意上。阿們！使你可以收藏五穀新酒和油。既然信耶穌，就要信的接地氣一點，我們在這地上需要生活，需要物質上的供應，神一定會給我們。神先讓你吃的飽足，然後再賜給你的產業。
昨天我去一個地方，有一個姊妹幾乎是不能下床，躺在床上，都快要死掉了一個人，後來別人給她傳了福音之後，她聽了恩典的道之後，身體逐漸好起來了，記憶力也恢復了，現在她的老公，因為她的原因也信耶穌了，變得特別的好，對她說：我要把你當個寶一樣，因為你的神，他們的家庭發生了改變。她的老公以前不信主，但看到家裡的改變之後，他說：我知道這一切不是我們努力的結果。是神賜給我們的，是你的神幫了我們。
世人怎麼能看到神的作為呢？在你的身上發生一些改變，在你的家庭當中發生一些改變，你禱告了之後，神給你成就了一些事，他親眼看見了，所以，他敬畏你的神，相信你的神。阿們！弟兄姊妹，根據今天的上下文，我們知道，耶穌前後講的是四種土地的比喻，耶穌用四種土地，預表四種不同的人心，這裡就告訴我們，凡有的還要加給他，叫他有餘。
看第四種土地中，是那個越來越多的，馬太福音 13 章 23 節，撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實有 100 倍的，60 倍的，30 倍的。
好土地的種子進到土裡之後，就相當於說，這個人不但是聽，而且聽明白了，聽明白之後，這個道不斷的在他心裡結實，就有 100 倍，60 倍和 30 倍的祝福啦。阿們！我希望大家聽道能夠聽明白，我只做一件事情，把道講明白了，你們使用就好啦。聽明白了之後，你就能夠結實，知道怎麼去使用啦，然後祝福會越來越多…… 神的話語，在你的生活當中就能夠彰顯出來了。過去不認識耶穌的時候，生活一直在靠自己，靠自己的聰明、靠我們的手段…… 但現在信了耶穌，神給你一個非常簡單的路就是：按照祂的方式去生活，一定超越世上所有的智慧。
箴言 3 章 5－10 節，
5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，6 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。7 不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。8 這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。9 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。10 這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒榨有新酒盈溢。
願不願意這樣活呢？專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。這是神給我們的嘱托，也是一个愿望，祂希望我們信了祂之後，不僅僅是在教會裡面才知道有耶穌，家裡邊、在你的生活當中的每一件事情，讓耶穌來居首位，去仰望祂，有人說：怎麼仰望耶穌呢？怎麼才算是依靠耶穌呢？就是把祂的話裝在你的心裡邊，使用的時候按照神的話語去使用。
比如神說，你不要去跟對頭對骂，要為他來祝福。世人的樣子是，他骂我了，我就骂他，以牙還牙，以血還血。可是耶穌說：要為你的仇敵祝福。靠自己是做不到，當你願意做的時候，向神禱告：主啊，我做不到，請你加給我力量，加給我智慧。神就一定會幫助你的。阿們！這就是，你是否願意按照神的話語去生活。
第六節說，在你一切所行的事上，你要認定他。
這就是我們的生活了，基督徒的生活，有好些是像在曠野一樣活著的，我經常講，基督徒的生活分兩種：第一種在迦南地的生活；第二種在曠野的生活。這兩種都是得救的，就像以色列百姓過了紅海一樣，他們是得救的，可是得救之後，有一部分人在曠野裡邊死去的，這部分人相當於說，有好多基督徒信了主之後，過了幾十年，非常痛苦糟糕，最後死去了，這是在曠野裡邊的。另外一部分進入了迦南地，有基業，他每天可以靠著神去生活，在那裡享受豐盛的葡萄園，五穀新酒和油他都看見了。
是不是兩種基督徒？能說是神不愛前一種嗎？神的心意從來沒有改變過，帶領他們出埃及之前就告訴他們，我要帶你們進入那流奶與蜜之地，我要賜福給你。神對每一個相信祂的人，祝福都是一樣的，可是為什麼有些人活成那樣呢？原因只有一個，是他的信出了問題。有些人是相信，我在世界上活著，小事情就靠自己好啦，等到實在解決不了了，再去依靠神。可是神是怎麼說的呢？在你一切所行的事上要認定祂，祂必指引你的路。什麼叫一切所行的事情呢？所有的事情，即便是一個最小的事情，如果按照神的話語去行，祂一定會指引你前面該怎麼走。
第七節說，不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。
當我們這麼去做的時候，會發現很多事情開始逆轉，開始翻轉。哈利路亞！第九節到第十節很明顯，想在財務上翻轉，是非常簡單的。我一直告訴大家，每天就讀一章箴言，一個月正好讀一遍，每個月讀一遍，智慧就不斷的產生了。很多時候事情一出現，不用去思考就知道怎麼去解決了。這就是神給我們的智慧。
第九節到十節說，你要以財物和一切初熟的土產，尊榮耶和華，這樣你的倉房必充滿有餘。
上大學的時候認識幾個猶太人，發現猶太人有一個特點，他們到了一个城市之後，如果一開始是一個人，他會很努力地在城市裡面去打拼，但是在業餘時間，他一定會去尋找在這個城市當中的同族，也就是猶太人了，如果找到了兩個，他們兩個一定會建立教會，一個家庭式的聚會，六日做工，第七日，他們一定會放下手頭所有的工作，那一天都在敬拜神。如果進來的人越來越多，他們就想辦法堆積錢財，買一棟房子聚會，越來越多的人進來的之後，就開始形成一個很大的教會。這就是為什麼一個國家亡國將近 2000 年，還能復國的原因。
這在歷史上是不存在的，一個國家如果滅亡了 500 年，就不可能再存在了。可猶太人超越了。為什麼呢？他們一直在遵循神的教導。世界可以隨意去發展，可以發展到 22 世紀都不要緊，但是我的神一直在我的心裡邊。這就是為什麼猶太人到哪個地方都可以生根發芽。為什麼他的智慧，在他的國家可以用，在我們國家也可以用呢？因為神的智慧已經充滿全地了。
他們到了一个地方形成教會之後，一定會把十分之一奉獻到這個地方，共同來建造這個家，這是猶太人的特點。我親眼看見的，但是還有一點猶太人非常吝嗇。我說的吝嗇的意思就是，比如說，我現在缺點錢，你能不能借給我十塊錢？
他說可以，那你準備什麼時候還。
我說三天之後吧。
三天之後，他說你得還我的錢了。
如果是我們借十塊錢，還要不要了？算了吧。但他們算的很清楚的。真的是親兄弟明算帳。這是他們從神那裡得著的智慧，他們就是，我願意幫助你，可以給你 1 萬塊錢，不要你還了。但如果你是借的，就必須得還。這就是他們的觀念，完全按照聖經上來的。他們傻不傻呢，挺傻的。有時候挺死板的，但是他們的祝福卻很多。因為他們說了，神的話語，我們就要按著去行，不管你們怎麼做，我們就得按照這個方式來，所以猶太人至今為止都是如此聰明，不但如此，也同樣教導孩子如此生活的。
所以神說，你們要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華，這樣你的倉房必充滿有餘，你的酒榨比新酒盈溢。
神的方式很簡單。現在要知道，你可以擁有什麼呢？看一個比喻，路加福音 15 章裡邊有一個浪子的比喻，實際上他不是講浪子，還是講一個父親的慈愛的比喻，小兒子和大兒子，很多人講過這個小兒子，他放蕩不羈，浪費家產…… 那大兒子呢？大兒子沒有做這些事情，但是他的心裡邊也特別喜歡去浪費，卻不敢而已。
換句話說，大兒子，只不過是一個被律法束縛的小兒子而已。很多在律法之下的人，也特別想跟我們一樣，也求： 主啊，求你使我們家裡面一切的都順利充滿有餘。主啊！求你賜福我的生意，讓我的孩子上最好的學校。他們不敢，為什麼呢？因為這樣一求，別人說：世俗啦！牧師不敢穿的特別漂亮，也不敢開特別好的車。這樣的話，別人會說我世俗化的。
小兒子是不是不管這一切？他想到什麼就做什麼，浪費了家產就浪費了呗。其實兩個兒子都一樣，只不過大兒子不敢去做而已。可是他有沒有埋怨呢？心裡面想沒想呢？特別想。當他看到弟弟敗壞了所有的家產，回來的時候，他非常生氣。因為家裡又多了一個吃飯的，跟他分家產的。結果父親還用上好的東西招待他的弟弟，他非常討厭這個敗壞的弟弟。他心想，家裡弄了一大堆好東西去招待他，太不公平了。一瞬間全爆發了。
所以父親請他進去的時候，他死活都不進去，開始埋怨他的父親，這麼多年，我辛辛苦苦服侍你，我到底得到了什麼？很多律法之下的服侍人員是這個樣子的，主啊，我辛辛苦苦服侍你這麼多年，為什麼我的一個禱告你都不聽？你為什麼會讓我家裡出這樣的事情？為什麼不保守我？很多人會有這樣的疑問，到底哪裡出了問題呢？看看這個大兒子抱怨了之後，他的父親是怎麼回答他的？
路加福音 15 章 31 節，父親對說，兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。
大兒子知道這個道理嗎？知道，知道父親的一切都是我的，可是他從來都不敢去領取回來。他想去跟他的朋友一起去吃喝快樂，可不可以從羊圈裡面拿一隻小羊羔出去？可以，他也知道這個遲早是我的，可是因為他的父親沒死，現在還不是自己的。如果父親還沒有死，那東西還是父親的，雖然是你的，但現在還不是你的。
弟兄姊妹，問你們一個問題，我們一切祝福，是不是神賜給我們的？如果想跟你的朋友一起去慶祝，想從神那裡得著祝福，神會不會給你？會，因為天國這一切是給誰的？你常和我同在。問你們一個問題，聖靈是不是常和你同在？祂的一切是不是你的？是。那就好了，祂的一切都是你的，這一切包括了什麼？平時吃的喝的用的，天上的，地上的，所有的一切都包括在內了。我們的神，不是一個宗教的神，只要你天天唱讚歌去誇獎祂。不是的，祂是非常實際的一個神，在你生活的各個領域當中，祂希望你看見祂的作為。阿們！
父親說：兒啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的。我現在希望你知道，天父的一切都是你的。那你知道天父都擁有什麼嗎？聖經裡邊記載的非常詳細，我們的神可以做什麼，祂擁有什麼，都寫在聖經裡邊了。你若相信這是給你的，那就是給你的。為什麼要讓大家去讀箴言呢？若相信，那些智慧是給你的，那就是給你的。若相信，耶穌基督裡邊所有的祝福是給你的，那就是給你的。你要用口說出來，主啊，這是我的。
小孩子在這塊做的非常的好，六七歲的孩子對他的同學介紹說：這是我家。為什麼不說這是我父親的家？因為他知道，我父親的就是我的。可是好多基督徒覺得，神的是神的，我的是我的，我必須努力，才能從神那裡得著一點，這是雇工。雖然這個小兒子回來想當雇工，但父親有沒有答應呢？沒有，他依然是兒子。
千萬不要明明你是兒子的身份，卻活成雇工的樣子。神希望你使用祂所有的資源，去認識祂，去幫助人去認識祂。如果你有這樣的心，說：主啊，求你使用我，我願意用你給我的資源去認識你，讓我身邊的人認識你。神一定會給你的，要不然要那東西幹嘛呢？你給孩子買了好多各式各樣的汽車，讓他看著不要動。那買它幹啥呀？神把這些預備好了，就是要給你的。
以弗所書 1 章 13－14 節
13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文是質），直等到 神之民（民：原文是產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。
在你接受耶穌的那一刻，聖靈就住在你裡邊了，你已經聽見了這真理的道，就是那叫你得救的福音，也信了耶穌。你信了祂之後，神說有聖靈在你裡邊做印記，這聖靈是你得基業的憑據。知道這是什麼意思嗎？空白支票，上面已經蓋好章了，數目隨便填。這就是聖靈為印記，是你的基業的憑據。你需要什麼呢？
如果孩子得病了，空白支票給你了，你說：我想要藥，可以把藥給你了。你說：我想得醫治，好！可以得醫治了。你想要什麼呢？上面可以寫上。下面耶穌已經簽好名了。神已經把這一切都做好啦！當時摩西問神說，你是什麼呢？該怎麼去介紹你呢？當時神對摩西說：我是自有永有的。這個詞比較專業化，什麼叫自有永有呢？翻譯成今天能理解的話就是：我是……
你說神是什麼？你身上有疾病，需要醫治，神說：我是醫治你的神；你說：我現在心裡邊特別難受，我需要安慰。神說：我是安慰。大衛在一生當中認識到神是他的高台，是他的山寨，是他的避難所…… 他說了很多很多。那是大衛對神的認識。阿們！今天你要知道，聖靈住在你心裡邊，你已經擁有得基業的憑據了，你得的越多，神越喜樂。阿們！跟世上完全不一樣，如果我們從父母那裡拿的多了，會覺得父母就少了，可是神不是這樣的，越是從神那裡領取，神越喜樂，領取的越多，神越高興。阿們！
就像活水的泉源一樣，如果沒有人在泉源上去打水，這個泉源可能就出現問題了，不去舀水，就成死的了，可是越多的人去泉源舀水，泉源就會非常的好。耶穌是這樣的一位神，祂希望你領取祂的活水，不斷的領取…… 祂會越來越多的，你也是一樣的，我們要相信，在基督裡的法則跟世上的是不一樣的，世上的法則是，你從他那裡領取，他就會越來越少，可是在基督裡面，別人從我們這裡領取，我們會越來越多。阿們！
所以耶穌現在所指的是，對神的話語要堅定地相信，祂給你勇氣讓你來宣告，我擁有了什麼？你要相信，我在基督裡到底擁有了什麼？如果你說：神的義在我身上，那你就宣告：在基督裡我擁有神的義。在基督裡我擁有基督的健康，在基督裡我擁有基督的智慧。宣告出來，這是你所擁有的東西。阿們！承認你有，並且是在神的應許當中，神就說你有了。並且神還說：我要把更多的賜給你，你相信的依據就是神的應許。哈利路亞！相信你已經得著了。神說那你就得著啦。
有沒有發現一個事情？在屬靈的恩賜裡邊，越用恩賜就越多。講道也是這樣的，越講，講的東西越來越多。起初很多神學院的學生講一篇講道，能把他們嚇得三天睡不着覺，如果讓你一個星期講五天，一年之後，你講的東西會越來越多。因為神是這樣的一位神，你不斷地供應別人的時候，神也不斷的給你供應。我們就像一個活水的管道一樣不斷的流淌…… 阿們！生活當中也是這樣的，我們養成禱告的習慣，遇到事情了就向神去禱告，會發現你的禱告越來越多，你也喜歡去禱告了。
在猶太人的觀念當中，錢財是流動的東西，不是死的，而我們認為錢應該放在銀行裡邊，應該放在一個固定的地方，結果很多錢財都飛掉了。因為隨著貨幣的貶值，原來 1 萬塊錢現在變成 1000 塊錢的價值了。可是猶太人認為這個是流動的。有沒有聖經的依據呢？有的，錢財是長著翅膀的，今天飛到你口袋，明天就飛到他口袋去了，看起來好像還在你的口袋，實際上已經飛走啦。所以他們認為，除非擁有神的智慧，否則這些東西都是靠不住的。我想告訴你的是，不管在哪個領域，如果你願意從神那裡領受更多，神就讓你看見更多。阿們！
在一個非常專業的領域裡邊，電腦行業軟件領域，不斷地求神賜給我們這方面智慧，神會給你更多的智慧，讓你在這個行業裡面成為頂尖的。做某一件生意，每天向神求智慧，誰會讓你在這個行業當中，一直成為頂尖的。我一直向神求一件事情，用神的智慧來解經，簡單到連小孩子都能聽懂，而是必須有作用。我不希望簡單到最後，大家都覺得沒有意思，聽了之後沒有得著。既簡單又能得著，這就不是我們的智慧了，神的智慧了。
聽我講道時間久的就會發現，特別的簡單，即便是剛進來的人也能聽懂的。很多人說聽懂了，我說感謝主。你先聽懂，才能知道怎麼去使用，先聽懂，才能越來越多的去領受，才能在生活當中不斷的去擁有。所以耶穌的意思是，你已經明白了，我要把更多的在加給你，讓你擁有的是越來越多。
以弗所書第一章 17 到 18 節
17 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜給人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，18 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望？在眾聖徒中得的基業有何等的榮耀。
這裡邊有個 “何等”，意思就是：神特別希望賜給你智慧和啟示的靈，你們一定向神去求啟示的靈。這個啟示的靈就是，有一件東西你打開了，找到了一个思路，會越來越多讓你明白更多的，這叫啟示的靈。使你們越來越多的去認識我們主耶穌基督的神。阿們！
後面說：照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望。如果你失去盼望了，到神面前不斷的去認識祂，你的盼望會越來越大…… 後面說：在眾聖徒中所得的基業有何等的榮耀，如果你說在世界上已經很成功了，跟神的基業比起來呢？神的基業更大。阿們！但如果你一點兒都沒認識到，又怎麼能去求更大的呢？所以神說：我先讓你經歷一點，然後你會越來越多的去經歷祂。哈利路亞！
哥林多後書 1 章 20－21 節
20 神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫 神因我們得榮耀。21 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是 神。
在基督裡邊，我們無論有多少應許，在神看來都是阿們的。阿門的意思就是給你的，實實在在要給你的。為什麼鼓勵大家去讀聖經呢？因為你要知道神是賜福的神，總得知道這個祝福有多少吧？既然說耶穌已經死了，把這個遺囑留給了我們，那你知道分家業的時候，遺囑上是寫的非常清楚的合同嗎？你可以得著什麼產業？寫的都非常清楚的在合同裡邊，如果你說已經知道了，壓根都不看，又能知道你能得著什麼呢？
而你手裡拿的聖經，是神告訴你可以得著什麼、擁有什麼。當你看到這個之後，走進世界上，是另外一本聖經 --- 實體聖經當中，對著你的產業開始宣告，奉主耶穌的名，我已經擁有它了。我們舉個例子，這塊地現在是屬於你的了，神賜給你了。你在十公里之外，拿著合同開著車到這個，開始宣告這個地方是我的，而且具有法律效力。那你就得著了。簡單不？神屬靈裡邊的一切祝福，你是這樣來得著的。不管你想擁有什麼，知道神已經給你了。
比如孩子有疾病，你就按手在孩子身上，奉主耶穌基督的名，命令疾病從他身上退去。這是不是神的應許？你現在能不能得著？我擁有他的健康了。哈利路亞！這就是我們在生活當中要去使用的，神說，你這樣去使用，我還會讓你看見更大的。不要覺得感冒有問題，以後讓你經歷更多的，這都不是什麼事兒。哈利路亞！我為什麼讓大家去操練這個事情呢？小的事情上越多的去操練，大的事情上，就覺得沒什麼啦！
哥林多前書第 1 章 30 節，但你們得在基督耶穌裡是本乎 神， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
知道你擁有神的醫治嗎？知道你擁有神的權柄嗎？知道你擁有神的義嗎？在基督裡邊所有的應許都是阿們的，就是給你的。在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。誰是這最後的成就者？我們的天父。阿們！去禱告的時候，不要擔心什麼。過去我們不敢給別人禱告，但現在某個人有疾病，我們可以為他禱告，奉主耶穌的名命令這個疾病離開。
以前給大家講過就這麼一句話，很多基督徒不敢做的，包括有的牧師。害怕萬一沒成就呢？萬一這個人沒得醫治呢？問你們一個問題，當你去禱告的時候，誰在做事情？你是在使用神的權柄，那堅固你、膏你的、不是你自己，也不是某個牧師，而是神，你儘管做好了，不要擔心後面的事情。阿們！這就是實實在在可以擁有你們的基業，實實在在在生活當中經歷祂的同在。別人不敢做的，我們可以做嗎？可以的，只要神有應許，就去做好了，剩下的你看神的作為就可以啦。這是分享的第一點。
分享第二點：凡沒有的，連他所有的都要奪去
許多基督徒一直在困惑，為什麼神不祝福我？我也已經很努力了，為什麼我的情況一直沒有改變呢？是哪里出了問題？有的時候情況甚至是越來越糟糕，是神偏心嗎？不是。看一段經文
馬太福音 13 章 18－22 節，
18“所以，你們當聽這撒種的比喻。19 凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。20 撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，21 只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。22 撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
找到原因了嗎？前面三種是神不祝福他們嗎？如果想在你的家庭、事業、財務、甚至在其他地方突破，看看這裡是不是出了問題。不要說是為什麼不祝福，神特別願意祝福你的，你看到底是什麼堵住了祝福的管道，如果找到原因，那就放開好了。
看第一個，聽見天國道理不明白
昨天聚會的時候，有一個姊妹的老公第一次來聽道，他說我信主十年，卻不知道在教堂裡聽了什麼，竟然沒有聽明白一句，沒想到這麼簡單，我就明白了。弟兄姊妹，我們講道，是不是要讓人明白的？其實不單是他這樣，過去我也是這樣，以前在律法下生活了十年，我不知道到底聽了什麼？我每次都去聚會，但每次都不知道聽了什麼，回到家之後，也不知道神怎麼使用，什麼舊約啊，新約啊，恩典，律法全都不知道，在生活當中遇到了問題，還是竭盡全力依靠自己的能力去做事情，我不知道你們是不是這樣，反正過去我是這樣的，直到我遇見恩典的時候我才知道，新約和舊約是不一樣的，原來是分恩典和律法的，可以真的去依靠神去生活的。
以前真的不知道這些，不知道自己信的是什麼。原因就是不明白，我們聽是聽見了，可是不明白，不知道為什麼每周去聚會，因為是基督徒，所以去聚會。因為不明白，那惡者就來把撒在心裡的奪了去。現在你們知道，凡沒有的，連他所有的都要奪去，是誰奪去的？惡者，不是神奪去的，神從來都不可能奪走你的東西，神是賜福的神。現在的問題是惡者來了，為什麼惡者會奪去呢？因為你不明白。正在疑惑當中，牠奪去了。奪去了之後，他就真的不明白了。
第二種是，撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，但是心裡沒有根。
就是這個道，根本就沒有進到他心裡邊，只是覺得挺好的，台上講的那個人真的挺有激情，口才真好。我不希望別人說我口才好，只是希望別人說：今天我又認識了耶穌，這才是好的。那個人聽了道之後，當下歡喜領受，但是心裡沒有根，不過是暫時的，什麼時候去使用神的話語呢？患難來臨的時候，才是真正使用神話語的時候。可是患難來臨，他幹什麼事情了？不信了，跌倒了。逼迫來臨的時候，正是你使用耶穌勝過逼迫的時候，可是他卻跌倒了。那就是心裡沒有根。
弟兄姊妹，基督徒是不怕患難，不怕逼迫的，因為這些來臨的時候，恰恰是透過我們裡邊的基督勝過的時候。哈利路亞！就像我不懼怕，我們教會來有問題的人，有疾病的人。為什麼呢？因為耶穌可以勝過，那是你們伸手使用全名的時候到了，生活當中也是這樣的，不要懼怕生活當中的困難，每次當困難來臨的時候，要知道神的恩典更大。怕的是我們沒有根，立刻就跌倒了，說不信主了。以為不信主就沒有患難逼迫了，實際上全都有的。無論你信不信，這個事情一直都存在的。這是第二種，前兩者實際上都沒有信。
第三個，撒在荊棘裡的
這個人確實信了，可是比較悲慘的基督徒。撒在荊棘地裡的，聽了道，後來有世上的思慮，錢財的迷惑，把道擠住了不能結實。世上的東西擠住了神的道，那就證明，在他的心目當中，世上的東西和神的東西是平衡的。不應該是這樣的吧？應該是耶穌居首位的，世上的東西在下面，這樣順序就正確了。
所以撒在荊棘地裡的就是思慮太多，回頭想想看，從小到大，我們思慮的東西多不多？老擔心會出事，沒做生意之前，先想到最差的時候該怎麼辦？做生意的時候，想明天沒有客戶的時候怎麼辦？來了客戶之後，想萬一服務不好怎麼辦？簽合約的時候想，萬一這個人反悔了怎麼辦？一大堆的憂慮在這裡邊，結果把自己搞得晚上睡不著覺，失眠。你有沒有發現隨著這個時代的發展，經濟越來越發達，人們的行動力越來越快的情況下，壓力也越來越大，因為思慮的東西太多了。
他們心想：如果沒有加班到十個小時，車子房子孩子…… 都要失去了。他們一直在思慮啊，這個事情該怎麼辦？萬一失去了該怎麼辦？世上的思慮錢，財的迷惑。
前段時間又有人告訴我：任教師，我真是挺後悔的沒聽你的話，我又進入到那個資金盤了，結果被套住了，我該怎麼辦？
我說：我已經講過了，三番五次特別給你們講不要進入。
他說：我當時覺得挺好的就進去了，進去之後，還覺得挺不平安的。
我說不平安，為什麼不收手呢？
他說那萬一平安呢？
不要被錢財迷惑了。為什麼要加一個迷惑呢？就是看起來好像可以，實際上是個圈套。如果看了都不好，那誰又能圈住你呢？見過陷阱沒有？布置陷阱的高手是，路看起來比平常的路更可靠。錢財的迷惑不就是這樣子嗎？看起來特別容易得著，結果是迷惑你的，一進去就被套住了。就是這些東西把神的道給擠住了，神的道到跟這些比起來，好像神的道不管用了，基督徒要這樣… 這不是太死板了嘛，那掙錢多難呐，這個多快呀！是挺快的，很快就把你給套住了。就是因為這些東西把道給擠住了，他沒有辦法結實。
現在明白為什麼有些人越活越慘嗎？明明告訴他們不要去賭博，不要去參與那些非法集資的事情。有人說來錢快呀！那好，那你去吧。我們還能說什麼呢？弟兄姊妹，這些東西不能讓我們結實，只會把我們捆的死死的，讓我們越來越艱難的。遇到這些事情怎麼辦呢？當別人問我該怎麼辦？我說：從現在開始放棄吧，以前損失的就損失了，從現在開始依靠神，神會償還給你的。雖然是你的過失，但是從現在開始相信神是賜福的神，按照神的話語去生活，神還會再賜給你的。相信即可，但是過去的那些，千萬不要再抱著僥倖心理了，那個沒有用的。
馬太福音 13 章 15－16 節
15 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見耳朵聽見。16 心裡明白回轉過來，我就醫治他們。
你們的眼睛是有福的，因為你們看見了。你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。我們的主耶穌，多麼希望當年的法利賽人和文士，聽見這個道能夠回轉過來，因為他們有知識，懂得律法，如果回轉過來，會成為更多人的幫助，可他們不願意明白。這裡的恐怕他們眼睛看見，是他們就是不願意看見，神多麼期待他們眼睛能夠看見，耳朵能夠聽見，心裡能夠明白，然後回轉過來，他們就得醫治了。就這麼簡單，得醫治，興盛，在主裡邊特別簡單，你只要明白了就好，聽見了就好，然後轉向耶穌，神說：我就能醫治你們了。不要再努力的得醫治了，不要再努力的想辦法，我該怎麼樣才能夠興盛，從神那裡去領受吧。
你們是有福的，耶穌對門徒說，你們的眼睛是有福的，因為你們看見了。門徒看到了什麼呢？門徒們所看到的是跟耶穌有關係的，因為他們每天都看到耶穌在幹什麼。沒有跟隨耶穌的人，看的是世上的人在幹什麼，要把你們的眼目轉向耶穌，看耶穌在幹什麼，然後你就有福，眼睛就能看見了。阿們！知道你在基督裡邊，並且已經擁有了基督的祝福，而你嘴上卻說自己沒有，實際上這就是給魔鬼留下了空間，讓牠奪走你的一切。當然了，魔鬼特別不希望你行在神的祝福當中。當一些基督徒出現問題的時候，他們特別希望自己是這個樣子的。自我安慰嘛。
約伯記 1 章 21 節，說：“我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。”
這句話有沒有毛病？沒毛病。在苦難當中，基督徒特別相信這句話是真實的，為什麼呢？我來的時候一無所有，我現在一無所有不是很正常嗎？賞賜的是神，那神收回去不也很正常嗎？耶和華的名是應當稱頌的。是不得不稱頌的。你們覺得正常嗎？我問你們一個問題，你赤身出於母胎，誰告訴你要赤身歸回的？我們是要帶著豐盛的祝福回到天國的。誰告訴你要赤身歸回的？我們將來有沒有要帶著賞賜的公義的袍子和冠冕？有啊，那為什麼要說赤身歸回呢？所以這句話是不正確的。
賞賜的是耶和華，這個是正確的。收取的也是耶和華，那如果一開始神賞賜給你，然後又收回去，祂要你的東西幹什麼呢？幹嘛要賞賜給你呢？所以這些話語是不正確的，只是當時的約伯對神的認識有限，以為是這個樣子的神。我告訴大家不要用這個去宣告了，這是約伯錯誤的信。
最後的時候，約伯已經發現了自己信的有問題了，他之前的那些災禍，不是神所造成的，也不是神收回的，那是魔鬼對他的攻擊，對嗎？我告訴你，生活當中面臨的一些困難，一些挑戰，一些嚴重的問題，那不是神收回的，也不是神給你擺上的，那是魔鬼對你的攻擊，牠才是那個奪取者。
約伯記 42 章 5 節，我從前風聞有你，現在親眼看見你。
當約伯說這個話的時候，後面發生了什麼事情？雙倍的祝福。這才是約伯親眼看見神之後的事情，如果神是收回的神，他應該是保持原狀才對嘛。當他親眼看見神的時候，他看見了神雙倍的祝福。我也希望你們今天這樣去看待神 阿們！就怕你看錯了，以為神要收回，以為神降下疾病和災禍，那你肯定會被魔鬼偷走的。要把這個觀念放棄，不要再用這個去做宣告了。神已經預備好了一切的祝福，而你卻認為沒有，就會放棄你的權柄。這樣魔鬼才能偷走你的祝福，因為牠已經得到了你的許可，你認為你沒有嘛。
約翰福音 10 章 10 節，說 盜賊來無非是偷竊，殺害，毀壞。我來了是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
請記住這句話語，神來不會奪走你任何東西，祂來是要給你的。阿們！讓你得生命並且得的更豐盛。如果你有所需要的時候，可以向神去求，開口求不要疑惑，神是願意賜福給你的。如果你求了之後，當時還沒有看見，那就繼續禱告，直到看見為止。阿們！你去宣告的過程當中也要相信，將來有一天，我一定會看到這個結果的，只是現在在心裡邊已經看到了這個結果。
馬可福音 11 章 24 節，這裡面有一句話語。所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
神的這個話語說的非常的堅定，沒有任何可以思考，或者留有讓你疑惑的餘地。你要如此來相信。阿們！神說，無論你求的是什么，只要信是得著的，就必得著。神會按照最好的給你成就的。阿們！神一定會給你成就的，你要如此來相信。當年甘堅信牧師就是靠著這句經文，然後病得醫治的。身體裡那個不明的血液的症狀，還有那個心臟病，一瞬間被醫治了。
哥林多後書 5 章 7 節，因為我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。
世上的人憑的都是眼見，可我們要憑著信心。什麼是信心呢？看一下聖經當中的定義。
希伯來書 11 章 1－3 節
1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。2 古人在這信上得了美好的證據。3 我們因著信，就知道諸世界是藉 神的話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
這話是什麼意思呢？所望之事，你所盼望的那個事情的實底，你現在看見了。未見之事的確據，這個事情還沒有到，但是你相信已經得著了。這就是信心，簡單嗎？聖經當中那麼多人，在信上都給我們留下了美好的見證。讀希伯來書 11 章就會發現很多的見證，對嗎？那些人有的在患難當中，有的在逼迫當中，但他們始終相信，神是賜福的神，神必然會救我脫離一切的問題。阿們！
我們因著信，就知道諸世界是藉 神的話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
這是什麼意思呢？這句話很簡單，你現在眼睛所能看得見的實體的物質，都是從屬靈裡邊出來的。一開始天地混沌，淵面黑暗什麼都沒有的情況下，神說要有光。你們想這個問題，當神說要有光的時候，在神沒有說之前，祂裡邊已經有了光的樣子了。然後把這說出來，之後就有了光。當神說地上要長出青草和各樣有核的樹木。神在說這個話之前，祂裡邊有沒有圖畫？已經有了各式各樣的圖畫，然後當神說出來的時候，就照著祂裡邊之前所想的那個樣子開始成就了。阿們！神是這樣來使用祂的話語的，神也希望你這樣去使用祂的話語。
比如身上有一個腫瘤，摸著它的時候，在屬靈裡邊首先要看見，你的手所觸摸的地方，這個東西已經消失了，再奉主耶穌的名命令腫瘤消失，它就消失了。這是神做事的方式，所看見的，並不是從顯然之物造出來的，意思就是我們所看到的一切，是從屬靈裡邊出來的。那你是不是先要了解一下，在屬靈裡邊到底發生了什麼事情？你在聖經裡面所看到的那些，是屬靈人物所經歷的事情，今天你也要如此來經歷。阿們！憑著信心宣告吧。
如果神說：假裝你已經得著了，只要你假裝的時間夠長，就能得著。弟兄姊妹，這不是個遊戲，我們不是靠精神支柱在活著，是靠著神的話語。如果精神支柱可以去醫院，找心理醫生就好啦。他們給你灌的就是一些雞湯，只要你信念夠大，你的病就一定會好… 那沒有用的。要不然，就不需要開刀的醫生了，當這些實質性的疾病來到教會的時候，我們告訴他神的話語，聽起來好像跟心理醫生說的差不多，但實質上卻發生了改變，一個有生命，一個沒有生命，一個有能力，一個沒有能力。
這就是神的應許。神不是讓你假裝這些東西不存在，很多人說：我也禱告過了，可是這個地方還疼啊，怎麼能說我已經得醫治了呢？是疼，但你要相信神已經醫治了。這就是從信心當中先看見，然後宣告出來。有人說，我宣告了還是疼，那怎麼辦？那繼續宣告，直到不疼為止。沒有次數限制。
羅馬書 4 章 17－18 節
17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的 神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：“我已經立你作多國的父。”18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：“你的後裔將要如此。”
為什麼亞伯拉罕能成為這個祝福呢？因為他相信神，就這麼簡單。不是亞伯拉罕的行為夠好，是神把這個話給亞伯拉罕之後，他相信了就得著了。不要覺得亞伯拉罕怎麼那麼幸運呢？你也是一樣的，不要去羨慕他。不要覺得神的話好像有點不正確，我肯定得不著。那你就得不著了。要相信你可以得著，你已經擁有他了。你就看見了。
亞伯拉罕所信的是什麼樣的神呢？當他把自己的兒子以撒獻給神的時候，他相信神可以讓死人復活，神可以從無變為有。你有這個信心嗎？這句話是一個試探的話，律法下的牧師會經常問你們的。
不是你有沒有信心，是你相不相信耶穌是這樣的一位神。這就簡單了，有沒有這樣的信心？相不相信耶穌能讓死人復活？相不相信耶穌能使無變為有？恩典之下的問題是，你是否相信耶穌有這樣的能力？你有這個信心就夠了。哈利路亞！
當時亞伯拉罕相信，神確實能讓死人復活，使無變有。神說你如此相信我，我就讓你如此看見。阿們！他在無可指望的時候，知道什麼是無可指望嗎？所有自己的努力都不起作用的時候，這叫無可指望。所有人的答案都是一致的，你沒希望了。人最怕的就是聽到醫生說，我們已經盡力了。就別再努力了，來到神面前說：主啊，他們都經歷了，現在該你出手了。你就能看見神跡了。亞伯拉罕在無可指望的時候，因信仍有指望。基督徒永遠不會失去指望。
神說你的後裔就像天上的星，海邊的沙那樣多。他在無可指望的時候仍然相信神，這就是我們神所看重的部分。當你在生活當中遇見危機，遇見困難的時候，覺得沒有辦法了。神說我有辦法。我喜歡耶穌最後在十字架上說的 “成了”，英文也可以翻譯成完了。我想告訴大家的是，當世人說完了的時候，你要說成了，當世人說死了的時候，你要說活了。阿們！
因為在基督裡邊正是這樣的，在祂那裡，我們永遠都有指望。哈利路亞！現在我要告訴大家，要知道你在天上擁有什麼，越知道你擁有的多，就越會去支取。神說，我要讓你有餘，讓你越來越多，豐盛有餘，還讓你成為別人的祝福。希望每個弟兄姊妹明白，我們在天國裡邊所擁有的一切，並且神願意差派各式各樣的人和資源來為你效力。願意你去認識這位神，也願意你透過各式各樣的資源，幫助其他人去認識我們的神。
我們一起來禱告：
天父，感謝讚美你！謝謝你藉著這樣的話語來告訴我們，凡有的還要加給他。因為你樂意賜福給我們，願意我們在生活當中，多多的去經歷你的恩典，在生活當中，凡事都能看到你的大能，不再願意依靠我們自己去生活，願意依靠你的話語而生活，因為你是已經得勝了，已經勝過了世界，你說：我們有的還要加給我們，讓我們有餘，我們就可以送給那有需要的人。
請你先幫助弟兄姊妹在你的話語上得著供應，在生活中經歷你的大能，你幫助我們豐盛了，我們也願意把這個祝福流淌給身邊的人，讓我們成為他們美好的見證，讓他們透過我們看到耶穌基督的奇妙。一切榮耀都歸給你，奉主耶穌的名禱告，阿們！