323 - 耶稣把一切都成就了，我们要做什么#
323 - 耶稣把一切都成就了，我们要做什么
（JP 文字组 - 天国小王子整理）
以弗所书 2 章 13-19 节
13 你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。14 因他使我们和睦（原文是因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；15 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了，17 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18 因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。19 这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了。
先一起祷告：
天父，感谢赞美你！我们是在耶稣基督里边，靠着耶稣的血，我们跟天父得以亲近了，你爱我们就像爱耶稣一样，我们向你祷告，你必然会垂听，新的一周的开始，你愿意将话语赐下来，让我靠着你的话语在生活中得胜，感谢赞美主！把这段时间分别为圣，圣灵来帮助我们，更新每一个弟兄姊妹的心思意念，让我们都能够得着，感谢赞美你！奉主耶稣的名祷告。阿们！
我们今天的题目：耶稣把一切都做成了，我们要做什么？
接受一段时间恩典有的人，会进入到一些极端当中说：耶稣把一切都做成了，所以我们什么都不需要做了。
有人问：那今天要是有一些事情，需要祷告呢？
他说：不用祷告了，耶稣把一切都做成了。
如果我想做这个生意，不知道能不能做呢？
不用管，耶稣把一切都做成了。
那今天要不要上班？
如果我也告诉他不用上了，耶稣把一切都做成了。行不行？很明显，这样套用神的话，是不正确的，前半部分是正确的，确实耶稣把一切都做成了，要知道耶稣究竟做成了什么？有没有我们现在要做的事情？当然有了，如果耶稣把一切都做成了，我们什么都不需要做，那样的话，我们留在世界上的意义就不存在了，至少你们知道有一件事情，就是耶稣架着云回去的时候，当时，天使对下面五百个人说，加利利什人呐！你们看走的耶稣还要如此来，然后告诉他们，你们去往普天下传福音给万民听。
这是不是我们要做的事情？不能说耶稣把一切都做成了，有人说，你要是信主，迟早会信，要是不信我，浪费时间也没用。这样的话，是不是我们什么都不需要做了。弟兄姊妹，要正确的来理解耶稣到底成就了什么。
刚才读的经文里边说，你们从前远离神的人，如今却在耶稣基督里。你们现在在哪里？你在基督里，这件事情是耶稣做成的，还有后面提到的，耶稣是我们跟天父之间的和睦。可以说耶稣是和睦祭，过去我们跟天父之间是仇人，祂的话，我们听不进去，经常去犯罪、偏行己路，天父看我们也是非常的愤怒，但是耶稣藉着祂的死，将我们跟天父之间的关系和睦了，这是耶稣所做的。阿们！
还有什么事情呢？祂使我们成为了新人，今天你在天父面前，不是过去那个样子，是新人活着，所以耶稣在十字架上是灭了冤仇，使我们跟神合而为一和好了，有人问：知道这些，对我有什么益处呢？过去我们是仇敌的时候，神听不听我们的祷告？
圣经上也说了，神不听罪人的祷告，你心中若注重罪孽，神必不垂听。是指罪人的祷告神是不听的，今天你是罪人还是义人？义人，所以神一定会垂听你的祷告，这件事情是耶稣所做的，是耶稣成就的，我们没有一丁点的功劳在里边。阿们！
还有呢？后边说了，我们藉着圣灵得以来到父的面前，你是藉着圣灵，可以来到天父的面前，这件事情，也是耶稣在十字架上替你完成的吗？过去我们没有资格来到神的面前，要是敢去寻求神，神一定会击杀了你。可现在你为什么可以直接，来到神的施恩宝座前向祂来祷告呢？因为耶稣在十字架上替你完成了救赎，所以你可以直接来到祂的面前，而且还有一个保证，你祷告了，神就一定会垂听，并且给你以最好的方式给你成就，这件事情的保证是耶稣做的。
刚才读的十九节，这样，你们不在做外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。
这件事情也是耶稣做的，过去我们跟神是仇敌，是在神的国门之后，在祝福之外，可是现在藉着耶稣的血，藉着耶稣在十字架上所做的，祂把你牵到祂爱子的国里，这件事情是神做的，是耶稣在十字架上所做的，跟你一点功劳都没有。阿们！
分享第一点：耶稣在十字架上为我们成就了救恩，把一切福气为我们预备好了
今天透过三个方面来分享圣父，圣子，圣灵，在神学里边称为三位一体的神。看看天父是做什么的？虽然是三位一体，实际上是一位神，有三个位格，在不同的时期、以不同的形式来出现，为的是完成祂的工。阿们！我们先看一段经文
创世记 2 章 1-3 节
1 天地万物都造齐了。2 到第七日， 神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3 神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日， 神歇了他一切创造的工，就安息了。
这件事情你有没有参与呢？这是神所成就的工，这事有没有成就？已经完成了，神把这一切都造好了，你看到世界有很多好看的，好吃的，好玩的，那是神早都给你预备好了。你说：我终于发现了这个东西，觉得电脑很稀奇吗？量子科学很稀奇吗？早在创世的时候，神都把这些东西放在里边了，如果神不把这些东西放在里边，你能发现吗？永远发现不了的。神把这些放在里边，然后让你来看见，就知道神的奇妙，我们每一天是在世界上观察神的奇妙。阿们！
我们的一生是非常奇妙的，将来到了天国要干什么？不需要劳动了，观察神的奇妙，每一天都在观察神的奇妙，对吗？就看今天神给了你什么样的恩典，今天神给了你什么新的供应，什么样的奇思妙想，将来在天国是做这个事情的，这一点都不痛苦，而且是享受的过程。
神把这一切都造好了，你看到的山川河流，还有美好的景色，都是神所造的，喜欢旅游的朋友们，也能看出来有些地方真的很奇妙，那是不是神所造的？造物之工早都已经成就了，在这件事情上你不是参与者，但你是享用者。阿们！
今天我们说是圣日，主日，是不是神也将这个日子分别为圣了？目的是为了什么呢？祂是想告诉你，祂的创造之工完成以后，就停了一切的工，安息了。神安息，不是因为祂累了，而是因为祂的工做完了，今天我们也应该有个循环，就是以七天为你工作的一个循环，工作六天、第七天的时候，应该让身体休息一天，下一周是一个新的循环的开始，为什么要这样？
因为这是神造的，既然神这么说了，那就一定是这样最适合我们的身体恢复。阿们！如果在主日你选择来教会，那就更好了，因为神会在这个日子当中，透过祂的话语恢复你的身体，更恢复你里边的力量，这是天父的创造之工已经完成了。
那天父是做什么的呢？我们祷告的对象是天父，天父是三位一体当中圣父的角色，祂的作用是计划，创造，祂计划要把美好的东西给人来享用，祂做好了一切然后邀请你，来吧！跟我一起享用。结果亚当犯罪了，亚当选择要自己努力来享用，选择另外一条路，这条路很明显是世人现在的一个状态，可是我们的天父，不愿意人活在各样的劳碌愁烦当中。
世人有了罪，要解决怎么办呢？所以神就差派祂的独生爱子耶稣，来到这个世界上要解决人罪的问题，只要罪的问题解决了，神就可以畅通无阻的来赐福给你，神就差遣了祂的爱子来到了世界上，为了要解决我们罪的问题，救恩也完全是神的恩典，没有人一丁点的参与，这是耶稣所成的。
提摩太后书 1 章 9-10 节
9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，10 但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来。
透过这段经文看到了什么呢？神救了我们，以圣召召我们。神召我们，不是因为我们够好，是因为我们出了问题，需要被拯救，是把祂已经成就的救恩给我们显明，然后说：过来吧！接受我，你就得着了救恩，这是不是耶稣来到世上的目的？
祂说：凡劳碌担重担的人，你们可以到我这里来，我就必使你们得享安息，信子的人有永生，不信的人没有永生。耶稣到世上来就是要告诉你，如果现在意识到你的问题，来我这，我是你的答案，我是你的生命，来我这，我是你的道路，到我这来，你就可以走向通往天国的道路，可以到父那里去。
这是不是耶稣做的事情？在这件事情上耶稣没有说，来！跟我一块上十字架吧。今天很多人教导的是，跟着耶稣一块上十字架。耶稣从来没有说过。耶稣的意思是，我替你上十字架，已经替你完成了，你相信我替你的罪付上了代价，就不用上去了，耶稣所做的事情 这叫福音。哈利路亚！这也是神的恩典，是天父的旨意。弟兄姊妹，这旨意是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，也就说，我们的神无所不知无所不能，祂早都知道人会失败，但是失败之后，神依然有方法。
这是两回事情，不是说神不允许亚当失败，神允许你失败，就像小儿子比喻一样，父亲知不知道小儿子出去后的下场？知道，可还是允许他出去，允许，不是父亲的本意，是因为小儿子执意如此，就像亚当一样，神允许他吃，但是让他吃那个，不是神的心意，是他想吃，但神知道吃了以后，是什么后果，神也已经告诉他了，可他还是这么去做了。有人说，我实在不理解。我想做父母的人能够明白，就是明明孩子这样走下去，一定是痛苦不已。可孩子说，不！我一定要走，再逼我，就跟你断绝关系。
弟兄姊妹，在这种情况下父母怎么办？如果父母真的爱他，要学会两个字放手，等他失败以后，你去安慰他，也许能明白你当初说的是什么意思。就像人说，只有当父母后，才能知道现在的心情是什么。
这句话不是没有道理的，但是这个年轻人，在这个时候是听不进去的，所以神允许我们失败，我们可能在自己的孩子失败以后，没有方法了，损失过大的时候，我们会生气，甚至把怒气会撒在他的身上。但是天父不会如此，天父在你失败以后，会给你答案，只要你愿意回到他面前来。亚当失败之后，神藉着耶稣，再一次要把救恩和祝福赐给我们。
但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来。
这是什么意思呢？救恩在创世以前就已经在天父的计划当中了，只是到了耶稣来的时间，我们才看见了救恩的显明。阿们！就像有的人是在八零年信主，有的是在九零年信主，有的人是在一九年信主，那神知道这些事情吗？知道，只是说你现在，在这一年当中，才看见救恩，救恩才向你显明，是你的心此时才打开，不代表神没有预备好，神的救恩早在创世以前就已经预备好了，所以亚当犯罪之后，神就已经给他预备好了救恩。
神用动物的皮做衣服给他穿，那是不是救恩？那是已经给他了救恩，答案早都已经预备好了，就看你走哪条路。如果你听话，就一直在蒙福的道路上，如果不听话，走沟里边，神会把你拉上来，但是这个掉进沟里过程，不是天父给你预备的。阿们！
这是圣父，圣子，祂们不同的工作。耶稣来了之后把死废去，死是什么时候有的呢？亚当犯罪以后，死就做了王，现在耶稣来了把死废去，藉着福音，将不能朽坏的生命彰显出来给了我们，所以在耶稣基督里边，你是可以战胜死亡的，当你接受耶稣的时候，就已经不在死亡的辖制之内了，有人说可是基督徒还是会死呀？不，在世人看来是死了，可是在神看来只不过是睡了。哈利路亚！睡了之后，有一天还会醒过来的。现在到了圣灵。知道圣灵是干什么的吗？
以弗所书 1 章 13-14
13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。
圣父是计划事工，创造事工，圣子是完成天父的救赎事工，而圣灵来是干什么呢？要帮助你的。信了耶稣之后，不代表你有能力活出新生命的生活，活不出来的时候，需要有一个帮助者，需要有力量，而这个力量从哪里产生的？圣灵，所以在你接受耶稣的那一刻，圣灵就住在你的心里边了，如果学会了使用圣灵的能力，就能活出不一样的生活了。哈利路亚！
13 节说，你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音。
只要听了、相信了，你们就得救了。既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记，弟兄姊妹，这是一个神给我们的凭据。不需要再求圣灵每一天降临在你身上，在你做决志祷告，相信耶稣的那一刻，圣灵就住在你里边，再也不离开了，因为这是你得救的凭据，也是你得基业的凭据。知道什么是基业吗？神不仅仅是让你得救，不要以为信耶稣只是为了进天国，信了耶稣之后，圣灵住在你里边，还让你在这个地上得基业，在天上也要得着永不朽坏的基业，这是神要给你的，圣灵是要做这个工作，祂要帮助你，安慰你，鼓励你，让你永远有力量在这个世界上生活。
14 节说，这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎。
等到什么时候呢？我们这个身体被赎，也就是说你在世界上生活，每一天圣灵都会与你同行，都会与你同在，都会加给你力量，关键是你得让祂来做工呀，很多基督徒根本就不承认圣灵的工作，虽然信主了，可是生活跟以前差不多，没有看到神有什么样的工作，在他身上彰显出来，其实就是因为缺少了圣灵的工作，如果愿意让圣灵帮助我们，比如祷告的时候可以用方言，每天可以藉着方言祷告，开启很多属灵里边的事情，对神的认识会越来越多。
就拿读圣经来讲，如果没有圣灵的帮助，是读不懂的，包括世界上有很多的事情，圣灵可以参透万事，只要学会使用这能力的话，很多世上的规律，一眼就看明白了。你在这里，只要一祷告，这个人的心思意念你就能明白，这是圣灵的工作，无论看旧约还是新约，是不是有这样的人？比如旧约里边有很多先知，有一次扫罗不知道自己该怎么做了，去找先知的时候，那先知就知道是他了。
弟兄姊妹，这样的事情是要告诉我们，圣灵是可以参透万事的，你藉着祷告，圣灵会提前告诉你有些事情，当然，这个事情你只要不断的祷告，都可以有相似的这样的经历，这是很简单的事情，因为圣灵来，就是要做这个事情的，就是要帮助你认识神的话语，认识耶稣基督的真理，这是不是神所做的事情？让圣灵住在你里，并不是让你努力的做事情，只是你愿意让圣灵进入，圣灵就住在你的里边了。
既然是这样，耶稣在十字架上给我们成就了什么呢？医治的应许，圣经当中有很多的应许，1500 多左右的应许，都是赐给你的，祂的意思是白白的给你，只要你相信你就可以得着这些，神早都已经预备好的祝福，不是你今天有需要了，神说，这个事情我不知道，你等一下我去预备一下。神早就预备好了，你需要的时候，只需要支取下来就可以了。看医治的应许
彼得前书 2 章 24-25 节
24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。25 你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
这段经文很有意思，有很多基督徒觉得得医治很难，为什么很难？靠自己，信心不够？其实靠自己不是难的事情，而是不可能的事情，如果得医治是凭着一种精神意念，那就麻烦了，那要医院和药物都没有用了，疾病就是疾病，靠精神是胜不了它的。这里神说的是，祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。也就是说，身体上有疾病的时候，很多时候人意识到的是自己的罪，很多的疾病并不是吃东西或者一不小心得病的，多数情况是跟心里的心思意念有关系的。
比如生气，现在的问题是，意识到了耶稣已经把你所有的罪都赦免了，祂被挂在木头上，亲自担当了你的罪，意识到你的罪已经给耶稣了，你一身就轻松了，要意识到你现在是在祂的义上活，你在罪上已经死掉了，因祂受的鞭伤，你便得了医治。耶稣受鞭伤的时候你做了什么呢？这是神已经预备好的祝福。阿们！耶稣当时被罗马兵丁用鞭子抽的时候，你可能不理解，也许看耶稣受难记的时候会说，好惨，但如果你说，祂是为了我得医治受得鞭伤，你就得医治了，这是一种应许的祝福，是给你的。
神预备好了祝福，你领取下来这有多难呢？有人说，到底该怎么领取呢？很简单，信，然后祷告，主啊！这个给我。就像孩子向父亲要东西一样，父亲，我要那个东西。只要明白就行了嘛，医治是不是这样得来的？是的，因祂受的鞭伤，你便得了医治。祂不是说，因祂受的鞭伤，你求便得了医治。是说，耶稣受鞭伤，你就已经得医治了，祂有没有规定是什么样的病？是指所有的一切，这是耶稣已成之工。你可以奉主耶稣的名，这个疾病离开我，不允许在我身上存留。因为你有应许，神的应许，这是耶稣已成之工。你需要领取下来，领取到了，这就是你的了。
这就是为什么很多人身体上有疾病、心里难受，只要反复不断的听道，病消失了，抑郁症消失了，焦虑症消失了，烦躁不安消失了，就是因为这个原因，因为她里边充满了神的话语，她意识到的是神的义，而不是自己的罪，这是神的应许，你可以领取的。还有兴盛的应许。
约翰三书 1 章 2-3 节
2 亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。3 有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。
这是约翰给我们写的一段经文，约翰鼓励我们说，亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛。什么叫凡事兴盛？事事顺利，一帆风顺？不对，凡事兴盛，百事顺利，你们要看一个人，旧约创世记的约瑟，他是不是一个凡事兴盛的人？还有另外一个人，比如约书亚带领着以色列百姓进入迦南地，他是不是一个凡事兴盛的人？是，可是他有没有争战呢？有，弟兄姊妹，凡事兴盛，不代表不会遇见患难，没有一点风浪，凡事兴盛的意思是，无论你遇到什么，神都给你力量胜过，无论遇到什么，神都会提升你继续往上走。
在天国里边不是波浪型的，是一直往上走的，这叫凡事兴盛，也许现在不明白你的生命，但是你记得，在你信耶稣的那一刻开始，你的生命是一直往上走的，一直都是。天国里边是一直往上走的，只是有的人走的慢一点，有的人走的快一点，有的人可能就是在原地平行着，但还是往前走的。我愿你凡事兴盛，这是指你无论做什么，神都会与你同在，都会帮助你，这点你们要相信。
身体健壮， 这是不是神的应许？神应许你是身体健壮的一个人。哈利路亚！可不可以为你的身体祷告呢？奉主耶稣的名我的身体是健康的，我领取你的健康，新的一天的开始，这些衰老的症状，奉主耶稣的名离开我。你可以这样祷告的，就看你相不相信，你如果说，人能不老吗？到了五十岁就得长皱纹。OK！神会给你成就的。你说到了六十岁还能没有病，那大病小病总得有点吧？OK！你一定会看见的。
问题是，圣经上有很多人已经是逆生长了，比如撒拉，姊妹们的榜样，九十岁的时候，美丽的跟少女一样，因为有两个王看上她了，那两个都是世俗上的王，什么美女没见过呀？为什么能看上撒拉呢？确实漂亮。也许有一天我们到天国能看到她长啥样，她靠什么保养的？过去有这么先进的化妆品吗？没有，就看你能不能领取这个祝福了。如果你们说了，五十岁了生孩子就晚了。那肯定是这么个情况了。你已经给身体发出了这样的命令和预言。如果你说，在我的身上不可能有什么更年期。那就不会有，因为神给你的应许是，你身体是健壮的，第一是健康，第二是强壮。哈利路亚！
正如你的灵魂兴盛一样，这是什么意思呢？就是你魂兴盛的部分，决定了你身体兴盛的部分。你心思意念怎么想，你的身体就成为什么样子。现在首先要从口来改变，首先得相信，神愿意你凡事兴盛，身体健壮。你说现在做生意已经好久了，没有什么好转，在没有好转的时候你怎么想的？你是说，不行就换一个吧，那是你已经放弃了。你说实在不行，看看有没有别的方法找找看，弟兄姊妹，与其找事情，不如来到神的面前寻找祂的智慧。
为什么有一些人身体上有了疾病了，医生说没办法了，最后她才来到神面前，其他事都不干了，就在神面前祷告，那个时候她也有时间了，也有祷告的内容了。以前的时候说，我不会祷告呀，没有时间。一般来说，说没有时间的人，都是差不多快要走的人才说没有时间了。那个时候跟神交流信心特别的大。为什么？你的目光单单的就在神的身上，因为人已经给你下了最后的通牒了，没有方法了，没有出路了，你才知道耶稣是你唯一的出路，发现这条路特别的管用。
那为什么不在一开始的时候就走这条路呢？如果现在就养成习惯，遇到事情先来到神面前祷告，就算现在遇到波浪、遇到问题了，还是相信神使我凡事兴盛，身体健壮，无论任何环境都如此相信，那么神就会让你看见，最后这个结果就是美好的，因为不是一处的圣经告诉你是这样的，神也说过，万事互相效力叫爱神的人得益处。这话能不能成就在你身上呢？你一定要如此来相信，关键在新约当中就一个字 -- 信，信了，就能看见这应许在你身上成就。阿们！
有弟兄来证明你心里存的真理
你要想凡事兴盛，身体健壮，是不是先得让你的心里存着真理？你说，希望我身体健壮。可你一口饭都不吃，怎么健壮呀？也就是说，先把这真理存在心里，反复去默想，然后按着真理去行，凡事兴盛，身体健壮，一定会成就在你身上。前段时间给大家讲过约书亚的故事，约书亚在带领以色列百姓，其实都知道不好带，前面是耶利哥城，怎么办呢？当时神就告诉约书亚说，我必与你同在，你要做一件事情，昼夜默想我的话语，然后你就可以凡事顺利了。那约书亚肯定就这么默想神的话语了，所以当他遇到耶利哥城那么强大的敌人时，神告诉他，你带着百姓绕着城七天，一天一圈，最后一天大喊，然后就成了。
神说的是不是特别简单？要是不断的去默想神的话语，然后按着这个去行，看见的结果也就特别的简单，关键一个字 信，这是耶稣已成之工，这件事情你不要再努力了，现在一些人是靠努力，来维持自己身体的健壮，像吃一些保健的东西等，可以暂时让身体保持年轻的状态，可一旦停药之后，真的就挺可怕的，但神要给你的，任何时候都是漂亮的。哈利路亚！人的努力，有很多后遗症在里边，但神给你的这些是应许，要凭着信心来支取就够了，而不是努力的去夺取。
约翰说，我看到你们心里存着神的真理，并且你们按着真理去行，我就甚喜乐。约翰到年老的时候明白这个真理了，他知道真理的大能是什么，约翰年轻的时候脾气多暴呀，起名叫雷子，一句话不合，就能跟你干仗，撒玛利亚城里的人，就是因为不接受他们所讲的福音，他就说：夫子！你说我们要不要祷告，一下让火从天上降下来，把他们都灭了。有没有信心？有呢，可这脾气太火爆了。可在年老的时候他明白了神的爱，他身体是不是健壮的？将近一百岁的人，在年老的时候给我们说了这样的话语，神都希望你们凡事兴盛，身体健壮。
一些比较长寿的老人被采访的时候说：给我说一下，健康长寿的秘诀是什么？他告诉你，多喝我这的山泉水吧。人们都开始疯狂的去买他的水。可是现在有一个老人告诉你：我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。你不需要去跑那个山脚喝那个水，也可以健康强壮的。
人们却忽略了这个，不行，我得去买那经过多少层净化的水…… 这个可以，但有一个更好的，每天用神的话语成为你灵魂里边的粮食，你的身体自然就发生改变了。感谢赞美主！这就是神给我们的，既然你相信主了，这个福音不仅仅是让你得救，还让你的生活也发生改变，这是神已经预备好的祝福，你只需要领取就可以了。
分享第二点：我们靠着这恩典而生活
刚才提到了，既然神给我们预备了那么多的祝福，丰盛的恩典，医治，兴盛，我们该做什么呢？耶稣把一切都成了 我们什么也不需要做了吗？好像也不是。看第一点，与人和睦。
哥林多后书 5 章 17-19
17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。18 一切都是出于 神；他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19 这就是 神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
这段经文有一个中心的意思，知道过去我们跟天父之间是仇敌，耶稣做了和睦祭，使我们与天父之间和好了，并且合而为一，神把你造成了一个新人，你外面披着耶稣的义袍，在世界上可以使用耶稣的权柄，你拥有基督的形象和样式。既然你是这样一个样式，在世界上要做什么呢？那就是代表基督活着，无论你到哪里去，要像耶稣一样给别人带去和睦。阿们！
世界上有很多人是反面教材，夫妻两本来一点小矛盾，让她去调节去了，结果最后两人离婚了，那一群人本来挺和睦的，他一进入之后，那群人开始互相猜忌，最后散伙了，那教会本来挺和睦的，他一进去以后很快解散了。有没有这样的人呢？大嘴巴什么话都讲，凭空捏造的也能说出来，就要表现一下自己的嘴巴很厉害，这不是和睦祭。耶稣让我们在世界上活出祂的样式是和睦祭，让两个人仇人合而为一，不再因为过去的事情计较了，握手言和了彼此相爱了，这是和睦祭，是我们要去做的事情，这是神给我们托付的一个责任。阿们！
所以弟兄姊妹，只需要不断的领受耶稣的应许，领受耶稣的恩典，然后把恩典活出来，就一定会给别人带来和睦，耶稣到了你家之后，是不是更加和睦了？这就是这个道结出果子了。哈利路亚！不像过去，家里边冷冰冰的没有人情味，你信了耶稣之后，每天为家人祷告，也为你自己祷告，让生命成长，这个爱就从你开始，在你的家里边不断的扩大，最后你们家里充满了基督的这份爱，就完全不一样了。我所知道的见证，已经有太多的人因为听了这样的道，整个家族都发生改变越来越和睦了，这是第一点，靠着恩典而生活，活出与人和睦的生活方式。看一下第二点我们要做什么
约翰福音 14 章 12-15 节
12 我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。13 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。14 你们若奉我的名求什么，我必成就。”15 你们若爱我，就必遵守我的命令。
神给我们预备好了一切的祝福，其中有一个就是，你遇到事了要向我祷告，你只要祷告了，无论你求什么，就一定给你成就，这是不是一个应许？在这个应许之上你要干什么？祷告，千万不要说信了恩典了，祷告都不用了，耶稣把一切都做成了，这就出问题了。
弟兄姊妹，我们遇到了问题，是不是还是需要祷告的？怎么才算是祷告呢？有人说不会祷告呀，其实特别简单，跟你最要好的朋友在一块聊天，用不用写个手稿？随便聊，心里有什么就说什么，跟天父之间也要如此，心里有什么说什么，难过的、不难过的，高兴的、不高兴的，都可以向祂来讲的，这就是祷告，当你说出去之后，神知道你要什么，会给你成就的。而且你真的需要，神会给你成就什么事情。
这里说，你们奉我的名无论求什么，我必成就 叫父因儿子得荣耀。那就是我们祷告的时候要说，奉主耶稣的名祷告，是以耶稣的名义向天父祷告。阿们！而且要相信，你祷告了，神就一定会成就。有人说好多祷告都没成就呀。实际上这是我们理解的一个误区，我们觉得没成就是，因为没按照我们祷告的方式，百分之百的成就而已，但是神是用另外一种形式给你成就了，因为神知道什么才是最好的，祂会给你最好的，祂不会给你有伤害的一些东西的。神一定会成就，既然神说了，祂就一定会给你成就。祷告，这就是我们要做的事情了。哈利路亚！
不是透过祷告感动神给我们成就，是你相信了，这是我们的生活，祂是我的父亲，是我最好的朋友，生活当中一定会自己最要好的朋友，有什么事情想跟祂分享，这就是交流呀，我们和天父之间其实也是这样的，不是每次去想透过这个说话让祂感动，然后给你成就某个事情，是你相信祂已经给你成就了，所以愿意向祂去说，知道祂乐意听你的祷告，这就够了。这样的祷告是十分的愉悦的，不是一种功课，也不是一种作业，那样就有负担了。
15 节，你们若爱我就必遵守我的命令。
耶稣的命令是什么呢？彼此相爱，遇到事情就向天父祷告，祂一定会给你们成就的。哈利路亚！还有一个传扬祂的名。
歌罗西书 1 章 28-29 节
28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到 神面前。29 我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。
我们为什么去传扬祂呢？因为主实在是太好了，不是因为神说了，要传扬祂，我们才传扬祂，是因为我们真的感受到了祂的这份爱，也经历了祂的大能，乐意去传扬祂，是特别想跟别人分享，不传扬，心里就特别难受。我们传扬祂是用诸般的智慧，每个人不一样，传福音没有固定的格式。可以用你的知识智慧，总之能够把耶稣讲明就行。劝诫各人，如果别人走错了要去劝诫教导各人，用真理来教导，但是什么呢？要把各人在基督里，完完全全引到神面前。
我们的工作是传福音，只记住一个原则，剩下的怎么做已经不重要了，什么内容和方式不重要，记住这个原则就行了，现在这个人有问题了，需要你把他带到神的面前，让他去仰望十字架上的耶稣就够了，这就是传道，传道人就是做这个事情的，只不过我们用比较专业的圣经的话语，真理，那如果没有这些真理，明白多少就说多少好了，用你最普通的话语，只要他能够听的进去，让他去依靠耶稣，这就简单了。
把这个人带到耶稣面前，耶稣能不能医治他？能不能改变他？这就可以了，我们要做的就是这个事情，传扬祂，只要把人带到耶稣面前让他去仰望耶稣就行了。哈利路亚！现在的方式是不是很多？比如我过去讲了很多的讲道，涉及到了生活中各个方面，已经涉及到了圣经里边真理的各个方面，只要反复的去听，这问题就解决了，比以前容易多了。
我也为此劳苦，照着祂在我里边运用的大能尽心竭力。
传扬神的话语是需要尽心竭力的。阿们！这是不是我们要做的事情？不能说耶稣把一切都完成了，我不要做了，那是为自己的懒惰找借口，很多人想看见神迹，每天躺在床上说，主啊！让我看见神迹吧。神说，没有神迹了。你要的神迹一定是在事工的现场，也就是你传福音的时候，遇到问题，向神祷告，就能看见神迹了。哈利路亚！你伸手为一个病人祷告，就能看见神迹了，你要是在家里边说，主啊！来个神迹给我看一下吧。永远看不到的。我们要传扬神的名，就能看到神各式各样不同的工作了。最后看一段经文，我们生活当中实实在在的一个应用
歌罗西书 3 章 18-24 节
18 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。19 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。20 你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。21 你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。22 你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。23 无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，24 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所侍奉的乃是主基督。
看起来你是在世界工作，但实际上，如果透过属灵的眼睛去看世界，凡事都是跟主有关系的，我们的主总是要给你机会得赏赐的。这里提到首先是妻子，夫妻关系怎么相处呢？所以说，我们是靠着恩典而生活的，祂是跟我们有关系的，既然我们在恩典之下，被称为恩典之子，那就过与身份相称的生活，这对你是有益处的。
做妻子的要怎么样呢？当顺服自己的丈夫，这在主里边是相宜的，这跟你的身份是相衬的。要怎么样才算是相称的？顺服不等于屈服，那是两回事，也就是说顺服是有条件的，他所说的符合圣经了就要听，如果不让你跟他一起杀人放火你要不要去？不要去，拉着他才行，这是当妻子智慧所在。当顺服自己的丈夫就是，不要跟他对着来，女人既然是柔软的一面，那就是用这一年辅助他就行了，这是在主里边相宜的一个事情。
19 节说，你们做丈夫的要爱你们的妻子，不可苦待他们。
弟兄们是不是知道怎么过生活了？要爱妻子，不要跟她讲道理，男人理性特别的强，他们总是想说这个是正确的，那个是错误的，做这个不合规矩，不要跟妻子讲什么规矩，那个没有用的，家里边不是讲规矩的地方，那是讲爱的地方，爱她就行，不可苦待她，男人虽然有力量，但不要用力量去对付自己的妻子。
20 节，你们做儿女的，这是儿女跟父母的关系，你们做儿女的要凡事听从父母。
在这里又提到了一个事情，凡事听从，是指在符合神话语的基础上才要去听的，不能错的都离谱了，你还要去听，还是需要有智慧，不要跟他直接硬碰硬，我们需要有智慧、委婉一点就好了，这是主所喜悦的，后面说，你们做父亲的不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。神造了我们这个身体，对我们的身体构造，魂的部分，了解的非常透彻，这里没有提到你们做母亲的，而是说，你们做父亲的不要惹儿女的气，在家里边一般是父亲能让孩子们气的半死，但是又无可奈何，一般孩子不怕母亲，但多数情况下是害怕父亲的，所以这里说父亲不要惹儿女的气。
用强权对孩子后果是什么，你们知道吗？孩子们没有志气了，没有理想了，什么都不敢干了，这不是你所愿意看到的结果，很多家里的孩子是被定罪了，最后什么都不能干，不敢干，没有信心，什么都做不了，只能在家里边打游戏上网，因为已经被吓怕了，出门都不知道自己能干什么，这跟父母是有关系的。
22 节，你们做仆人的，要凡事听从你们肉身的主人
这里边提到了工作，在公司里上班怎么办？不要觉得老板脾气不好，那是他的事，你在人家那上班，就得听他的。因为这里说，不要只在眼前侍奉讨人喜欢，总要存心诚实敬畏主。你得知道一件事，这老板虽然脾气不好，但是你来到这家公司，神会因着你赐福给这家公司。阿们！你不是在服侍他，是在服侍主，双方面的，神藉着他，把你要的工钱给你，但是神也藉着你，把祝福给他，你们是彼此在服侍的，当然，你不能把这话告诉他，如果他还不信主，你在心里知道这是怎样的事情就可以了，你这样做的时候，神在合适的时候，会把你换到另外一个空间里边去，在目前的这个环境当中，那一定是神要造就你，或者要扩大你的器皿，造就你的品格，让你承受更大的祝福，这是恩典之下相宜的生活。
我们的原则是，不管是孩子、父母、还是工作，无论你在什么，23-24 节说，无论做什么都要从心里做，像是给主做的不是给人做的
要记得，不是给你得老板打工，是在给主做事情。阿们！做生意的，不要觉得自己很了不起，你只不过是在替主在管理钱财而已。教导孩子，不要说孩子是你的附属品，你只是神产业的管家而已。阿们！既然我们是管家，那就得按神的方式去管教教导他们，这样去想的时候，一切事情变的很简单了，这是恩典之下的生活，这是我们要做的事情。因你们知道，从主那里必得着基业为赏赐。不管是上班也好，做生意也好，还是教导孩子，总之，所有的事情要看是为主在做。
就像我服侍你们，你们有什么问题找我，我去服侍你们，我不会觉得我的能力多大，帮助你，希望你感恩我，高看我一眼，不是，我服侍你，是因为主给我这个机会，神会给我赏赐的。阿们！你做事情，不是眼巴巴的期望着人能够理解，你给你点好处，你是眼光放在神那里，这就是恩典下的生活，你们如此生活，一定会看到更大的祝福的，因为你们所侍奉的乃是主基督。阿们！希望今天的讲道能给大家一些帮助。
我们一起祷告
天父，感谢赞美你！谢谢你藉着这样的话语，让我们知道耶稣成就了一切，我们要在祂的应许当，中领取祂的应许而生活，藉着祷告、宣告，藉着每一天的生活中所经历的事情，观察神的作为，主已经把圣灵放在我的里边，让圣灵帮助我，每一天可以靠着圣灵的能力而生活，靠着那加给我力量的凡事都能行，我在世界上，是代表基督而活着，主啊！我是你祝福的管道，你把这祝福放在我身上，我领取你的祝福而生活，感谢赞美你！新的一周开始了，我相信，你必会赐福我手中所做的，无论我手中现在做的是什么，遇到了什么样的困难，当我向你祷告的时候，你一定会垂听，因为这是你给我的应许，我相信并领受，持守这应许，感谢赞美你！祝福弟兄姊妹手中所做的一切工作，哈利路亚！奉主耶稣的名祷告。阿们！