310 - 復活的耶穌對門徒的第一次教導#
310 - 復活的耶穌對門徒的第一次教導
（JP 文字組 - 天國小王子整理）
路加福音 24 章 13-27 節
13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去，這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。14 他們彼此談論所遇見的這一切事。15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行，16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。17 耶穌對他們說：“你們走路彼此談論的是什麼事呢？” 他們就站住，臉上帶著愁容。
18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：“你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？”19 耶穌說：“什麼事呢？” 他們說：“就是拿撒勒人耶穌的事。他是一個先知，在 神和眾百姓面前，說話行事都有大能。20 祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。21 但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他！
不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇，她們清早到了墳墓那裡，23 不見他的身體，就回來告訴我們說：‘看見了天使顯現，說他活了。’又有我們的幾個人往墳墓那裡去，所遇見的，正如婦女們所說的，只是沒有看見他。”
25 耶穌對他們說：“無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的吗？”27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。
我們先一起禱告：
天父，感謝讚美祢！謝謝祢開始我們新的一周的生活，也謝謝祢給我們機會敬拜讚美祢！藉著今天的話語，讓我們認識復活的耶穌，我們每個人都有走下坡路的時候，但我們知道，即便是在下坡路上，當遇見耶穌的時候，我們會重新得力，今天再次藉著祢的話語，把我們裡面的火挑旺起來，我們帶著祢的能力過新的生活，感謝讚美祢！賜福來尋求祢的每一個弟兄姊妹，藉著這話語更新我們，奉主耶穌的名禱告。阿們！
這段經文是耶穌復活之後，對門徒的第一次教導。聖經中每次出現第一次的時候，大家一定謹慎一些，對我們是非常重要的事情。有兩個門徒從耶路撒冷去以馬忤斯的路上，你們讀聖經中以色列的歷史就會明白，耶路撒冷城是造在山上的，而以馬忤斯是在山下，即便現在去以色列旅遊，也知道這個地形，換句話說，這兩個門徒現在在走下坡路，其實這也是他們生命的一個狀態，從屬靈來講，他們的屬靈生命也在走下坡路。
他們跟隨耶穌的時候，每一天都有盼望都很喜樂，因為能看神跡能聽耶穌教導，可是現在，耶穌死了已經三天了，他們不知道該怎麼辦，也不知道往哪裡去，他們從耶路撒冷開始往下走。當人走下坡路的時候，肯定是越走越灰心，會情不自禁的想起以前的失敗，兩個門徒一邊走一邊討論耶穌。
很快我們會過復活節，其實很多教會都在討論著耶穌的死，耶穌受難記也是在講耶穌的死。耶穌的死意義重大。對每一個相信祂的人，** 祂流出寶血，使我們所有的罪都被赦免了，這是很重要的，** 但是更重要的是，如果僅僅只是停留在死上，沒有提到耶穌的復活，那我們的信仰，跟其他宗教就沒有任何區別。
其他宗教的教主是不是也死了？也曾經留下過很多的經典，說過很多的名言，他們的信徒也是這麼去崇拜他。如果我們只是討論耶穌的死，那我們跟他們一樣沒有盼望了，就會跟這兩個門徒一樣，可能就會走屬靈的下坡路，不知道該怎麼辦了，談論的是耶穌的死，這個是好的，** 更好的是，要紀念的是耶穌的復活。** 阿們！
有人把這周稱為是受難周，但我更希望大家記住復活周，因為 ** 耶穌死了不是終點，祂的終點是從死裡復活了。我們得把信息講完整了，** 哈利路亞！
耶穌復活對我們意味著什麼？我們永遠是有盼望的，即便今天我們死了，也是有盼望的，因為要從死裡復活的，耶穌就是那個復活之人初熟的果子。每當到春天，你看到樹上的果子熟了的時候，其它的果子也就差不多了。耶穌從死裡復活了，將來我們會這樣跟耶穌從死裡復活，那是一個榮耀的身體，這才是我們終極盼望的。阿們！
現在這兩個門徒，還不知道耶穌從死裡復活的事情，他們用沉重的語調談論著三天前所發生的事情。即便是談論當時耶穌受害時的情景，心裡是不是也是越談論越委屈、越傷心？因為耶穌是受著屈辱被虐待，祂死的時候沒安慰門徒們 “你們要為我報仇呀……。” 總之沒有留下遺言。
我們看的過去的電視劇是不是這樣？那些人不甘心死的時候，告訴孩子說：“你要記得這些人的面孔，將來要為我報仇。” 孩子是不是有動力了？知道要幹什麼了，耶穌說的是什么？赦免他們，因為他們所做的他們不曉得，這讓門徒心裡邊不知道該怎麼辦，到底該幹什麼呀？
所以他們越談論越灰心，心情悲痛欲絕，談論他們極其崇拜的耶穌被宗教領袖定了罪，被釘在十字架上，越談心裡越絕望，弟兄姊妹，這是耶穌的樣式嗎？不是，如果越說耶穌越讓你越灰心，就證明你所傳講的耶穌出了問題，不是耶穌本身有問題。耶穌總是給人帶來信心的。
當人們都在談論耶穌之死的時候，我們該怎麼辦呢？讀 ** 彼得前、後書就知道，他所寫的書信給人帶來的是盼望。** 十二個門徒不一樣，恩賜不同，他們從耶穌那裡領受的也是不一樣的，彼得前、後書是要告訴你，你的盼望在哪裡。
一起來看一下彼得前書 1 章 20-21 節
20 基督在創世以前是預先被 神知道的，卻在這末世才為你們顯現。21 你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的 神，叫你們的信心和盼望都在於 神。
這句話的意思是什麼呢？彼得一下子把我們帶到了創世之前，他是站在神的角度讓你們有盼望，也就是說在創世之前、沒有這個世界的時候，神都知道有這些事情發生，在那個時候祂都知道要做什麼事情，神知道你會墮落、會軟弱，所以祂早就已經預定好了，祂的兒子耶穌基督為你顯現出來。
一定要記得 ** 聖經是寫給你的，** 灰心的時候看這本聖經，那是神在對你講話。你看到耶穌為人類流血犧牲，你要理解那是為你流血犧牲的，要這樣來看待聖經。
你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的 神，弟兄姊妹，彼得沒有說 “耶穌死了”，總是強調耶穌的死，彼得強調的是，** 神叫祂從死裡復活，又給了他榮耀。你們現在所信的是那一位從死裡復活的耶穌，耶穌會給你信心，** 因為耶穌死而復活之後，能力是比以前更大了，沒有人再能阻止祂了，復活之後的耶穌是一個靈體，祂可以瞬間在這裡傳福音，也可以瞬間在那裡傳福音，也可以一下子到門徒的中間，這是不是復活的耶穌的樣式？這樣的耶穌，才會給我們帶來最終的盼望和信心。
換句話說，今天你禱告，耶穌能不能聽見？能，那兩個門徒現在走下坡路，越聊越灰心，心裡越沒有底，耶穌瞬間出現在他們的面前，為的是什麼？顯示一下自己的能力嗎？“來看看我已經復活了，你們倆還說我死了，我活了。” 沒有，耶穌的出現是為了安慰他們，讓他們有信心、有盼望。我們在世界上確實會遇到一些問題、患難、攔阻，但是當你禱告的時候，你要知道那復活的主聽見了，聖靈會幫助你讓你想起基督的話語。
只是他們的眼睛迷糊了，不認識他，認不出來耶穌，耶穌對他們說：“你們走路彼此談論的是什麼事呢？” 他們就站住，臉上帶著愁容，人中有一個名叫革流巴的回答說：“你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？” 為什麼這個人會問這個問題？因為他發現三個人走下坡路，覺得都是同病相憐呀。有沒有發現，我們很多時候就找這種共鳴，“你經歷過什麼？我的經歷跟你差不多呀。”“那你好好跟我說說，你的情況是怎麼勝過的？” 我們想他這種方式能安慰自己。
這兩個門徒是不是也是追求希望現在復活的耶穌跟他們講 “耶穌死的真慘呀，流那麼多血呀，多好的一個人給死了，可惜呀……”，是不是他們希望聽見耶穌說這些話？耶穌有沒有給他們講這些話語？沒有，我們現在代表的是耶穌基督在這世界上活著，當你身邊的人跟你講 “在這世界上沒法活了，家裡一團糟，工作沒法幹了……”，你要不要跟他一起抱怨：“對呀！世界經濟不好呀，錢不好掙呀……”，這樣你越說越灰心。我們應該像復活的耶穌一樣，去安慰他們、教導他們，那首先你裡面得有復活的主。阿們！
哥流巴接著講述了耶穌的事情，他就講到耶穌怎麼被釘在十字架上，他們的夢想破滅了，他說了一句話，“但我們素來所盼望要贖以色列民的，就是祂”，這兩個門徒心裡對耶穌存在極大的盼望，他們盼望的是什麼？你們有沒有想過，為什麼這兩個門徒會灰心？這裡說的很清楚，我們素來所盼望要贖以色列民的，就是祂，他們其實需要像摩西、大衛、所羅門一樣一個大君王起來，幫他們打敗羅馬政府，讓他們翻身做主人，他們是希望有這樣的一位救主出現，這就是為什麼他們一看耶穌行神跡，就馬上要立耶穌做王的原因了。
不要覺得這些門徒們一直跟隨耶穌，他們的信心或者眼界就會很大，沒有大到那個程度，這些門徒跟我們一樣，眼界比較窄，但是耶穌卻沒有嫌棄他們。你們也不要覺得自己一無是處，** 耶穌不嫌棄你，並且祂能把你扶起來。** 雖然他們一直期盼耶穌在這個世界上做王，可是耶穌沒有滿足他們這個要求，直到耶穌死的時候都沒有做這事。
耶穌甚至沒有殺死一個羅馬軍官，當年摩西一怒之下，還把一個埃及人給幹掉了，大衛當年也殺敗很多仇敵，所羅門也征服了很多外邦之地，耶穌，你說的倒好，你是行了不少神跡，可是一件正經事你都沒幹過，我們心裡想讓你做的事，你壓根就沒做，所以他們灰心了。
我想可能很多人在禱告的時候，也曾經遇到過這樣事，“主啊！你趕緊把我家孩子的事解決了吧。” 你每次一禱告，神就讓你想起了教會的事情，想起了給別人禱告，你心裡想：“主啊！我不要這個事情，你趕緊給我成就那個事。” 你覺得那個事是最重要的，很多時候我們是這樣的，結果呢，我們發現耶穌好像沒做那個事。
弟兄姊妹，我問你們：耶穌是不是覺得讓以色列百姓在羅馬的統治下活的更好？不是，其實我們所遇到的這些患難都不是問題，問題是人沒有永久的盼望，這才是可怕的。
箴言 18 章 14 節，人有疾病，心能忍耐，心靈憂傷，誰能承當呢？這話的意思是什麼呢？身體上有病了，忍一忍就過去了，可是如果心裡是枯乾的，不知道自己活著是為了什麼，這才是可怕的。在我很小的時候，看到我周圍的人老一輩吃完飯之後，坐在家門口，要麼打麻將，要麼叼著很長的煙袋，每一天這樣，很多老人呆呆的坐在自己的家門口，然後一天過去了，一年過去了，就這樣過去了，還有好些人吃完飯遛著狗，整天溜達來溜達去的……。
看到這些，不知道你們是什麼感受，我就覺得這是在浪費生命，但是反過來又想，我也不知道生命的意義到底是什麼，將來就算我掙了錢，只不過換一種方式，跟他們一樣，他們只是在遛著狗，可是有些人早上上班，晚上下班，吃飯睡覺跟他們一樣，只不過換了種方式罷了，這是心靈裡的問題，這個問題，你必須遇到耶穌才能解決，而且是遇到復活的耶穌。如果你只是遇到那個在以色列的耶穌，你會發現祂也是一樣，每天為了事工而忙碌，然後吃飯睡覺，然後再忙事工。可是如果你遇見的是復活的耶穌，這一切都不再一樣了，因為你有了終極的盼望。
門徒們之所以灰心，是因為耶穌所做的，跟他們想的不太一樣，他們要的不是這個救主，而且他們還聽到奇怪的事情，幾個婦女到墳墓那裡，說祂活了。耶穌在沒死之前，是不是告訴他們，祂要活？現在祂活了稀奇嗎？應該不稀奇才對，可為什麼他們還是驚訝呢？因為他們心裡一直盼望的耶穌，就是那能夠推翻暴政、建立一個地上的國度，但是耶穌不做這樣的事情。到今天為止復活的耶穌，也不做這個事情，祂要建立的王國不在這個地上，祂要拯救的不僅僅是你的身體、你的家庭和財務……，還包括永久的盼望，讓你知道，你人生活著的意義是什麼。
雖然那幾個婦女到了墳墓那裡，發現墳墓已經空了，天使都對她們講話，說祂活了，可是哥流巴仍然不信，所以耶穌就開始糾正他們說，無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。
他們只知道耶穌的死，只盼望耶穌為他們解決家裡的那點事，可不知道的是，耶穌早已經把這些事情成就了，一旦你裡面有了復活的盼望、永久的盼望，你在這個世界上遇到的患難再也不可能阻止你了，彼得是這樣的不畏生死，保羅是這樣的不畏生死，保羅到底看見了什麼，讓他能夠放棄這世界上的一切？
弟兄姊妹，娶妻生子，一家人和和睦睦的，好不好？很好，為什麼保羅不去做這些呢？他瘋了嗎？真的像聖經所說的，他癲狂了嗎？保羅可是個高級知識分子，一點都不傻呀，他到底看見了什麼？在他的心裡已經擁有了終極的盼望，他的盼望不在這個地上，乃在上面。他是遇見了復活的耶穌，生命才整個被翻轉的，阿們！
在你們的生命中要遇見這位復活的耶穌。
保羅是什麼時候遇見的呢？他沒有遇見主之前，他發熱心在教會裡服侍，以為自己做的都是符合神心意的，他一直都是這麼想，直到遇見復活的主、神的大光照耀他的時候，才恍然大悟知道自己的路走錯了，從那之後，神改變了他的生命，以後他的服侍不再是以自己覺得正確為正確，而是以耶穌基督為正確的才為正確的。阿們！
你會發現，之後保羅一切的服侍都發生改變了，他的整個人生也不一樣了。我相信，將來在天上神給保羅的賞賜是大的，肯定比我們大，** 在賞賜方面，我們的付出和賞賜是成正比的，** 這點是神公義的體現。現在我要做的事情就是給你們講解明白，讓你們全面的認識真理，盡我所知道的告訴你們。
耶穌開始教導這兩個門徒了，無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。看到這兩個門徒驚訝的反應，就知道他們倆沒聽懂，所以耶穌就緊接著說，基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的吗？
我在復活節給別人推薦耶穌受難記，好些人看了之後，說：“嚇死我了！實在太殘忍了，我都不敢看了，哭了一場又一場。”
我問：“為什麼哭呢？”
她說：“耶穌實在是太慘了……。”
跑題了，她因為耶穌慘而哭，不覺得是個問題嗎？
** 應該為我們自己而哭泣，** 不是因為耶穌受苦，我們覺得怎麼那麼慘呢？焦點錯了，真正那個上去被釘的應該是我們，是耶穌替我們而死，應該為自己悲哀，說：“那就是我”，應該為自己而哭泣，而不是為耶穌這麼慘才哭泣，祂是代替我們的。
每次你們看耶穌受難記，應該看到那個被釘的人應該是你，可是耶穌替你釘了，那個刑罰應該你來受，可是耶穌替你受了，所以你才擁有了平安、擁有了醫治，但這一切不是你求來的，而是在創世之前，神就已經預定了這一切。
基督這樣受害，又進入祂的榮耀，耶穌為什麼受害？因為你有罪，他要解決你罪的問題，祂解決完了你的罪，就進入了榮耀中，你看到這些，是不是應該歡呼喜樂？最終這個應該讓你有永久的盼望，就是你是歡呼喜樂的，是知道你在榮耀中的。
耶穌用舊約的很多的預言，就是先知所說的話語和聖經上的一些話語，凡指著自己的，都給這兩個門徒講解明白了。
弟兄姊妹，今天我所分享的就是這個目的，我也相信，神所差派的祂忠心的僕人，只是為了在聖經中藉著經文來顯明耶穌而已，如果有人這樣講道，這就是最棒的講道，能讓你在讀聖經的時候，也看見已經復活的耶穌，你就有盼望了，你就知道可以去依靠這位主了。阿們！
耶穌把舊約先知凡指著自己的話，都向這兩位門徒講明白了，那裡面肯定提到了摩西、以利亞他們說過的那些預言，祂怎麼樣上十字架，這些都是應當的，對祂來說是不是應當的？因為祂來到世界上的目的正是為了這個。
弟兄姊妹，我們明白這些之後，知道耶穌做這些事情是為你而做的時候，你心裡才能有溫暖呀，你心裡的火才能被點起來。耶穌為我們的罪受苦，使我們脫離了罪沉重的負擔，所以你才是輕鬆的。阿們！為了糾正兩個門徒錯誤的信，耶穌是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。
我剛才講過了，這是耶穌復活之後第一次向門徒做教導，就證明這是我們的必修課。第一次教導的，我們要常常記在心裡，在讀舊約聖經的時候，要透過舊約聖經看見耶穌所成的工。以後有機會我們會給大家分享這一點，你無論是讀舊約的哪一卷，都会在裡面看到耶穌。
比如大部分最不喜歡讀的利未記，誰獻了幾個銅碗、銀盤子什麼的，說這個東西有什麼意思呀？把會幕建造寫的那麼詳細，多長多寬……，為什麼記這些東西？很多人就不愛讀這些。大家知道這些意味著什麼？以色列百姓在曠野時一無所有，他們的一切都是神供應給他們的，憑什麼神要供應給他們？因為他們行為好嗎？如果你明白了舊約裡這些預表，今天你就知道怎麼去過生活了。
以色列百姓的行為並不好，他們心裡想着亂七八糟的事情，有時候敵對摩西、不順服，很多的問題一直都在，可是神一直在供應他們，為什麼呢？因為有會幕的存在，如果沒有會幕，把兩塊法版拿到百姓中間，這些人全都得死，一個不留，包括摩西在內。
可是有了會幕，這一切都被完全翻轉過來，在會幕的最深處，在約櫃的最底端，那兩塊法版被放在那裡了，他們能看見的是神的榮耀，一層一層的遮蓋，為什麼那多層的遮蓋？是告訴你，你不斷的被耶穌遮蓋著。
從院子一直到至聖所，那都在訴說著耶穌對你的拯救。在院子裡的東西基本都是銅做的，那代表的是審判，要想進入到至聖所中，必須要經過屠殺，有人替你死，才能進入至聖所，沒有人替你死，你進到至聖所也是死。
以前我準備了一個系列講座，叫 “通往至聖所的道路”，每一步你都會看見耶穌。那個銅祭壇，從上面往下航拍的時候，會發現那就是一個十字架，在中間不斷的有羔羊被扔進去焚燒掉，然後人才有資格再往前走；往前走是洗濯盆，要把手和腳洗乾淨，才可以進入聖所；進入聖所，就有供應，有光，前面的道路，你就知道該怎麼走了；再往前走，就到至聖所了，那裡已經沒有光了，但是神的本體在發光，從施恩座上精金發出光芒已經足夠用，那是我們最終的終點，要進到神的施恩寶座面前。
你可以想，那就是我們走向天國的道路，你們現在在哪裡？就在施恩座的前面，每一天不斷的領受從基督而來的供應。回頭再看看這條路，真的是充滿恩典的道路，從你進那個院子的門開始，就知道這一切都是神在做的，耶穌為你而死，祂洗淨了你，供應祂的一切給你，而這些都在利未記中詳細的給我們講明白了。
前兩天有人問我：“任教師，我們吃聖餐用餅乾，行不行呀？很多教會都是發餅乾，網上很容易買到那種小餅乾，行不行呢？” 我說：“可以呀，但我更希望大家親自去做聖餐。”
以前給大家講過聖餐系列，從你拿上面，那個面已經被磨的粉碎了，而且是細面，你可以理解那是素祭，耶穌把自己粉碎成細面了，然後加水進去開始揉，耶穌的身體被揉碎了，成為了你的食物。你在做這個餅的時候，是用手不斷的揉這塊面，就像耶穌不斷的被蹂躏一樣，祂在這個世界上受尽了屈辱，這是祂受難的部分，等你把它做成一個餅的時候，這還沒有結束，放在鍋裡開始烤，你可以理解為耶穌把自己掛在十字架上，正在接受著天父的審判、烈火的審判、公義的審判，那是代替你的罪。阿們！
你看這塊餅這面快烤熟了，翻過來，把那邊也烤熟，直到這塊餅烤熟了，關上火，那也是在十字架上，預表著耶穌吸納了天父所有的憤怒和審判，然後天父說：“夠了，所有的審判我已經滿足了。” 然後耶穌把自己的生命獻了出去。
這個餅熟了以後，就此停住了嗎？沒有，那才是開始，耶穌的死只是開始，祂從死裡復活之後，是預表了這個活的食物現在要成為你的供應，是需要你每一天都去祂那裡領受的。
所以弟兄姊妹，舊約的這些內容非常有意思，等真的帶著耶穌的心去讀這些的時候，你就會發現，原來這每一樣都指的是耶穌，那時你恍然大悟：神已經在舊約裡把耶穌寫的非常的詳細，而那一切都是為了你。復活的耶穌，今天依然在服侍你。
一開始我們讀的十三節說，門徒中有兩個人往一個村子去，這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。你們知道後期結果是這兩個門徒跟耶穌一起領受了聖餐，之後他們的眼睛突然亮了，然後這兩個門徒連夜又從以馬忤斯返回了耶路撒冷。一天走了多少路？五十里。
你們早上誰跑步，跑過五十里的？因為我們覺得這個路太難走了，這兩個門徒走下坡路的時候，耶穌開始給他們講解聖經，一路上他們聽著道走路，聽完了道之後又領受聖餐。
發現跟我們的情況一模一樣！領完聖餐之後，他們回家的時候充滿了力量，然後帶著這份力量開始工作了，兩個門徒心裡火熱的不得了。弟兄姊妹，我們為什麼要安排這樣的事情？是要告訴大家，你首先要在道裡遇見耶穌，你遇見的一定不是死了的耶穌，耶穌把自己埋葬了，你也要，你要舍己，把自己掛在十字架上……，
是不是讓你死？現在很多教會講的是死亡的信息，要把自己治死，你現在為什麼還犯罪？因為沒死透，繼續死… 所以他們每次都講死亡的信息，不斷的讓你走下坡路，本來去教會還有點信心，結果聽完道之後就沒有信心了，也不領聖餐，有的教會幾年都不領一次，這樣怎麼會有信心呢？你都看不見復活的耶穌呀。
所以我想在這個復活節中，讓大家看看耶穌第一次的教導，對每一個人會有極大的幫助。聖靈如此詳細的記錄這兩個門徒和耶穌在以馬忤斯路上的這段對話，那是寫給我們的，即便你現在在走下坡路也不要緊，在下坡路上遇見耶穌，你馬上會充滿力量去走上坡路。哈利路亞！
所以我希望大家每次來到這裡，能聽到耶穌，能夠遇見復活的耶穌。這不是一次普通的會面，是耶穌專門去找他們的。神在這個故事中，給我們預留了很多珍貴的教導。
箴言 25 章 2 節，將事隱秘，乃神的榮耀；將事查清，乃君王的榮耀。
知道你們是君王嗎？不是像這個世界一樣統治別人的君王，你們是不斷發現上帝所存留的珍寶。
從小我們就喜歡玩捉迷藏探寶，發現稀奇的很樂意去鑽研它，這個在小孩子的身上特別明顯，兩三歲的孩子，只要家裡買了新東西，特別稀奇，我們可能都沒發現什麼，可他們很容易就發現了，因為家裡多了新東西，很稀奇。
你知道我們的神有多麼體恤我們嗎？一開始在創世記第一章，神造好了所有的好東西，吃的、喝的、用的還有眼睛看的，都造好了，可有的東西是在地裡埋著的，怎麼發現它？這個時候就需要君王，你發揮你的榮耀，把神隱秘的東西找出來，但你得需要一個向導，這個向導就是聖經，聖靈會引導你找到它，你只要找著耶穌了，你心裡會無比的喜樂。
有人說手機是個邪惡的東西，你們同意嗎？目前你能看到的東西，都是神所許可的，就看你怎麼去使用它了。弟兄姊妹，對我們講，我們發現了這個東西之後，你在裡面能找著耶穌，這就是好東西。
能不能在你手機裡發現耶穌？你說我手機裡全是武打片，今天誰把誰給踢了，誰又跟誰離婚了……，那你心裡一定是充滿了詭詐和糾結，因為裡面沒有耶穌。** 要在你現在所能經歷的事情上看到耶穌，你的生命就會發生改變了。** 剛才我問你們手機是好的還是壞的，其實它是個中性的東西，如果你藉著手機每天聽道，這是好事情。
開車的時候可以聽，在家裡心情不好的時候也可以聽，早上跑步的時候可以聽，這是治癒的方法。科技這麼發達，是要給你提供一個讓你隨時隨地都可以遇見耶穌的美好的機會，所以我說這是好的。
各式各樣的寶石都很好，它們都是發光的，在聚光燈下它們光芒四射，要在這裡看見耶穌，你會說這太棒了！聖經上說的很清楚，耶穌身上發出的光輝比寶石如何？寶石本身不會發光，只是反射光芒而已，真正會發光的是耶穌的榮耀。阿們！
所以今天你可以羨慕寶石，將來有一天不需要羨慕鑽石了，到了天國之後，每一個人都帶著光環，了不得啦。阿們！亞當和夏娃起初不需要穿衣服，是因為神的榮光就充滿著他們，他們自帶光環，所以不需要世俗上的衣服。
今天是因為我們犯罪了，需要穿衣服，等有一天我們再次回到新天新地的時候，就不需要了，神的榮光要重新完全的遮蔽我們，這是我們的盼望。
保羅一定是看見了這些東西，所以覺得世界上這些算什麼，我得做有意義的事情，所以他的人生真的非常有意義。我希望大家在聖經中看到耶穌的工作，讀經的時候要看到這些。
如果你現在還看不見，沒關係！** 建議大家一定要把我的講道順序聽一遍，** 你一定會掌握這個方法的，因為我會多次告訴大家怎麼樣去尋找耶穌，會在講道裡不斷的啟示耶穌給大家。反復的去聽一聽，耶穌復活以後給我們的教導，這是極其重要的。
確實在生活中會遇到很多問題、患難，當我們關注的只是這些問題、沒有看見復活的耶穌時，就會失去盼望和喜樂，有時候我們不斷的禱告，事情沒有像我們想象的那樣發展，耶穌沒有按我們的方式拯救我們，就特別容易陷入到灰心、失落和絕望中，是因為我們把焦點放在自己身上了。
剛才兩個門徒互相討論耶穌，討論的耶穌是好慘的，好可惜，沒有辦法了。突然復活耶穌出現了，當他們把焦點都放在那個人身上的時候，情況發生改變了，他們後來做見證說：“在路上，祂給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎？” 阿們！
遇見耶穌的時候，你們的心都會火熱起來。哈利路亞！不要看你現在的這個問題好難呀，你轉過頭去看復活的耶穌，會發現這個問題一點都不難，神會給你最直接的解決方法。阿們！
只要你仰望祂，神會給你無限的智慧和能力，輕鬆就解決你目前認為的大麻煩。專注自我的時候，真的非常的痛苦，** 怎麼樣才能從自我當中掙脫出來呢？讓耶穌充滿我們。** 透過今天這個故事，你們看出來了，** 在神的話語中遇見耶穌，讓耶穌的愛充滿你，你就可以勝過所有的患難和苦毒了，** 保羅是不是已經勝過這些了？
他說，無論我是飽足或飢餓、富足或貧窮，我都得著了秘訣，喜樂平安的秘訣，這些他都得著了，而且還能知足。
當年羅馬的逼迫還算事嗎？對保羅來說不算什麼了，因為他已經知道怎麼處理這些問題，怎麼樣勝過這些環境了。一旦在你的生命中遇見復活的耶穌，你自己會找著人生的意義以及價值。首先我們看這兩個門徒，對過去所發生事情的理解，他們認為耶穌來了，就是要救贖他們脫離羅馬的統治，可是耶穌沒有做這個事情。
其實耶穌來了，是要解決他們生命的問題，一旦裡面的問題被解決了，外面這個不算什麼了，對耶穌來說逼迫是問題嗎？剛才我們唱的詩歌裡，什麼能讓我們與基督的愛隔絕呢？沒有，是患難嗎？是逼迫嗎？是死亡嗎？都不是，阿們！
門徒們希望耶穌來拯救以色列人脫離身體上的苦難，他們只是希望耶穌來終結這一切，他們專注更多的是拯救以色列的人，而不是救主本身。這樣講大家能明白嗎？很多人其實也陷入到這個誤區中去了，很多時候是希望出來一個幫我們解決問題的主，這個主是什麼已經不重要了，但更重要的是要把焦點放在耶穌身上，當你把焦點放在耶穌身上的時候，那些問題就能輕鬆解決了。
如果你只是認為耶穌可以解決你的問題，不斷的幫你解決問題，如果有一天你發現耶穌解決不了的時候，就會去尋求別的神。這就是為什麼一些基督徒還願意去找算命的看一看的原因，他說：“這次禱告耶穌好像沒聽，我得找別的，能夠幫我解決的。” 原因就在這了，他們只是尋找一個幫助他們的神，而不是找耶穌本身。
我希望你們把焦點放在耶穌身上，** 當把焦點只是放在解決問題上，一定會沮喪的。** 因為耶穌絕不只是為了拯救以色列人而來，這聽起來很高尚，我們的心凡事以耶穌為中心而生活。簡單來講，耶穌來確實是為了祝福我們，但不僅僅只是為了幫助我們生活過的好一點。
如果僅僅是為了獲取祝福而信耶穌，那麼久了，恩典就變得非常的廉價，人也會變得毫無感恩了，因為一直想着耶穌幫我解決這個那個的，真的最後就變得沒有感恩之心了。如果僅僅信耶穌是為了得好處的話，主耶穌復活不復活就沒有關係了，管祂活不活，我禱告只要給我成就就行了。
如果你的焦點就只是在耶穌本人身上，祂的復活跟你就有極大的關係了。
很小的時候我就知道，我不能像他們那樣活著，得找一個出路，不知道我人生的意義是什麼，雖然我不想像他們那樣忙忙碌碌的活著，但我也不知道出路在哪裡，直到我遇見了復活的耶穌。可能很多人覺得傳道人這個工作沒有什麼意思，但我不這麼看，我覺得我在做世界上最偉大的工作，不是我偉大，是我做的這個事情、這個主耶穌是偉大的。
弟兄姊妹，能夠被耶穌使用，那是我們一生的榮耀，而且是最大的榮耀。別忘記了，你是被萬王之王使用了。哈利路亞！而且這個賞賜是存到永久的。
所以有一天耶穌翻轉了我的生命，打開我的眼睛的時候，我才看明白這一切。以前我就想掙錢過的好一點，是不是覺得挺俗的？信耶穌，得活的實在一點，過的好一點，讓人瞧得起呀，可是現在我覺得，真正讓人瞧得起的是，你在這個世界上能幫助多少人認識復活的耶穌，這就是你給別人帶去的祝福，這也是我服侍當中最大的意義，我不管你們能不能理解，我願意為你們這樣付出。哈利路亞！我們看一個人亞伯拉罕
創世記 12 章 1-3 節，
1 耶和華對亞伯蘭說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”
我們是不是特別喜歡這段經文？我們也說自己是亞伯拉罕的後裔，那我們就實行一下亞伯拉罕後裔的這個優越權吧。首先我們來看，神是先賜福給亞伯拉罕叫他的名為大。弟兄姊妹，你的名大不大？看來沒幾個人覺得自己名大，有人說：“任教師，你現在可能名氣大了。” 不，我說的不是在人面前的名氣大，首先你要認為 ** 在神面前你的名氣是大的，** 然後再去做名人的事情，你在人的面前名聲就會越來越大。
如果一開始就覺得 “我有啥名氣呀，我啥都不會呀”，你瞧不起神眼中的你，在人面前，你永遠就是這個樣子，除非你先認識到：在神面前，祂知道我的名字，耶穌把我放在祂的胸前，祂記得我的名字，每天都呼喊我，你先知道你的名字是大的，是被萬王之王看重的，然後你就去做名人的事情吧。
把你所知道的耶穌告訴給人，你的名氣就會越來越大。阿們！帶著耶穌的權柄去幫助人，你的名氣就會越來越大，你的中心只有一個為了榮耀基督，神會把你舉起來，這就是後面的部分，你也要叫別人得福。
亞伯拉罕知道這個原則，他知道自己在神面前是非常被神看重的，所以他也做神看重的事情。阿們！你們有沒有發現，親子教育當中也是這樣的，你這麼去愛你家的孩子，你家的孩子就這樣去愛別人。如果你每天對他拳打腳踢的，他在學校裡邊也是跟其他孩子拳打腳踢的。樣的，我們先領受神的愛，你就知道怎麼樣去愛別人了，而且還是喜樂的，還知道你做的事情非常的有意義，因為你是在做拯救靈魂的事工，如果你今天感到懼怕焦慮或者沮喪，迅速察看一下，是不是焦點搞錯了，是什么充滿了你的心，你心裡是否對耶穌充滿信心呢？
到底在你的生命當中，有沒有遇見這位復活的主，祂是你生命的牧者，祂充滿了，你的心一切恐懼就消失了，對現狀的恐懼，以及對自己做的事情耿耿於懷，錯誤的事情一直放不下，這些都會消失，因為你知道耶穌愛你。
門徒們之所以灰心，是因為他們不相信耶穌曾經說過的話，我必然受苦，我也必然會復活，所有的是天父精心安排的，是為了拯救我們。如果這兩個門徒明白了這一點，在過去的三天裡，他們將極大的充滿盼望，對不對？
今天你們知道結局了，如果現在把你們拉回到羅馬時代，耶穌釘在十字架上，然後祂到墳墓裡去了，你們會不會灰心喪氣，怎麼這麼慘呢？我們沒有盼望了，還是回去打魚吧，會不會這樣？你們會說：“沒事，三天之後，沒有人可以再阻止我們的主了，連宇宙都不行。” 盼望更大了。
這就是原因，你們知道結局，復活的耶穌在你們心裡，永遠的盼望就有了。感謝讚美主！所以耶穌說：“無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。” 沒有明白嘛，為什麼需要解釋聖經的人？是讓你們在聖經中看見耶穌。感謝讚美主！
耶穌教導門徒的時候是温和的教導，就算祂說，你們好無知啊。有時候我會勸大家不要做這個事情，是因為有些事情我可能經歷過，比如我以前給大家講過，我們不要去參與資本運作等，因為太不保險，風險太大，在教會裡不要去拉幫結派，去做分裂教會的事情。
我這樣去安慰你們，是因為這些事情我經歷過，我知道危害性有多大，對你來說沒有任何益處，所以耶穌說，你們的心信的好遲鈍呀，不是貶低的意思，而是温和的心希望他們回轉。
所以我希望大家聚集到這裡，不是以我為中心，而是我們為了認識耶穌，更多的認識耶穌。這是我們的大家，希望我們一起進到這個家，讓它越來越美好。
讓更多的人在這裡遇見這位復活的主耶穌，讓他們在生活中學會去依靠耶穌。耶穌不希望我們缺乏對祂的認知，因為無知而失敗。
箴言 10 章 21 節，義人的口教養多人，愚昧人因無知而死亡。
你也是義人，所以你要先認識這位復活的耶穌，然後用你的口去教導人，讓他們認識這位復活的主，他們會在凡事中經歷耶穌的大能的，你們來這裡學習神的話語，絕對不是為了積累更多的聖經知識，或者歷史的事實，你們聆聽基督的話語，是為了把基督的啟示，領到你們的心裡，讓你們在生命中遇見這位復活的主，讓你的生活中，也遇到這位復活的耶穌。
那我們該怎麼做呢？你可以透過讀經學習祂的話語的時候，你就明白了這段經文是指著耶穌已經給你成就的事情，過去在舊約沒有成就的，現在已經成就了，你讀到這的時候就知道，這個祝福已經臨到你身上了。阿們！
很多人讀聖經沒有看見耶穌，看到的可能是一大堆可不可以做的，或者一大堆能不能實現的夢想，如果你遇見復活的耶穌，這一切就變成真實的。阿們！我希望大家透過讀經看到耶穌，無論我們遇到什麼樣的事情，你可以在聖經中遇見耶穌，祂就是我們的力量和幫助，你有需要的時候可以向祂禱告，就相信祂一定會幫助你，透過祂的話語啟示，引導你怎麼樣去做。阿們！
最後看一段經文，加拉太書 2 章 19-20 節
19 我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活著。20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信 神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。
我希望大家把這段經文記下來，這周去默想，你有沒有向律法而死呢？什麼是律法呢？神要求我做這個，我要求別人必須要完成這個，然後才能接納他，這就是律法的心，向律法要死，向神要活著，向復活的耶穌而活著。
後面提到我們已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在你裡邊活著，是指復活的耶穌。阿們！你如今在這世界上活著，不是為自己而活，切記：從神那裡領受祝福，活出神祝福的樣子，那不是為了你而活，如果你有這個心志，你一定會成為很多人的幫助，你也會知道自己的意義和價值是何等的偉大。祂是愛我為我舍己。
什麼是舍己？忘我，舍掉我，沒有我。我們從聖經上找答案，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著，這就叫 ** 舍己，意思就是你活著不是你，是基督在你裡面，** 這就是舍己，不要把它講的很複雜：我要治死老我，然後沒有我……。
怎麼才沒有你？你明明活著呢，怎麼說沒有你呢？怎麼樣才叫舍己呢？讓基督充滿在你的裡面，祂的想法、言語、行動都充滿在你裡面，就沒有你了。就這麼簡單，每一天像耶穌一樣活著。
你看耶穌在四福音中是怎麼活著的？活出那樣的耶穌，當然了，今天是聖靈幫助我們活出來的，靠你自己真的活不出來的，饒恕、憐憫、慈愛…… 這些全有了，而這些果子是世人都特別期盼的，這就叫舍己了。
每天不斷的認識耶穌，讓基督的話語充滿你，你去把基督活出來，“主！幫助我今天活出你的樣式來”，他們罵我的時候，“奉主耶穌的名祝福你”，這就活出耶穌的樣式了，你不受他的言語影響，反而能影響他，這就是耶穌。
哥林多後書 5 章 14-15 節
14 原來基督的愛激勵我們。因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。
是不是這樣？跟剛才那段經文非常相似，先領受基督的愛，剛才我們唱的詩歌活出愛，是不是需要先領受基督的愛，然後才能活出這份愛來？最後你才能向世界活出來。
我們先領受愛，彼此相愛，共同建造愛的家園，這個教會，不是我一個人能建立起來的，是需要每一個人盡自己的力量，你可以為這個教會做什麼，憑著愛心做，教會就被建立起來了。哈利路亞！
那個時候，你會不知不覺的在外面活出在這裡的樣式來，不知不覺別人會說：“你身上有一種吸引力，我們看不見，但是不知道為什麼，特別願意去親近你，願意跟你交流。” 很多人在聽我講道的時候，生命就這樣被翻轉了，周圍的人跟著他們一塊翻轉。
希望每一個弟兄姊妹在生命中，經歷這位復活的耶穌，遇見祂，你的生命就被翻轉了。哈利路亞！
我們一起禱告：
天父，我們感謝讚美祢！謝謝祢藉著這樣的話語來幫助我們，我們也願意遇見這位復活的耶穌，耶穌在復活的時候，對門徒的第一次教導實在太重要了，我需要在生活當中遇見祢，請祢帶領我，讓我先領受從祢來的愛，活出這份愛來。
幫助我，賜福給我，讓我像亞伯拉罕一樣也成為別人的祝福，感謝讚美祢！一切榮耀都歸給祢！奉主耶穌的名禱告。阿們！