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308-你若信就必看见神的荣耀

308 - 你若信就必看见神的荣耀#

308 - 你若信就必看见神的荣耀

(JP 文字组 - 天国小王子整理)

190331你若信就必看见神的荣耀.mp3
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约翰福音 11 章 17-32 节

17 耶稣到了,就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。18 伯大尼离耶路撒冷不远,约有六里路。19 有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。20 马大听见耶稣来了,就出去迎接他,马利亚却仍然坐在家里。

21 马大对耶稣说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。22 就是现在,我也知道,你无论向 神求什么, 神也必赐给你。”23 耶稣说:“你兄弟必然复活。”24 马大说:“我知道在末日复活的时候,他必复活。”

25 耶稣对她说:“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。26 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”27 马大说:“主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。”

28 马大说了这话,就回去暗暗地叫她妹子马利亚,说:“夫子来了,叫你。”29 马利亚听见了,就急忙起来,到耶稣那里去。30 那时,耶稣还没有进村子,仍在马大迎接他的地方。31 那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她,以为她要往坟墓那里去哭。

32 马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”

先一起来祷告:

天父,感谢赞美!是预备这美好的时间,让我们一起敬拜赞美藉着这话语加给每一个弟兄姊妹力量,我们要从那里得着安慰,主啊!在人所不能的,在凡事都能,在我们人没有希望的时候,在那里仍然有盼望,今天我们相信会看见神的荣耀,就像对马大和马丽亚所说的那样,若信必会看见神的荣耀。

主啊!我们也相信的话语,让我们透过的话语增加信心,祝福寻求的每一个弟兄姊妹,带领以下的这段时间,奉主耶稣的名祷告。阿们!

我们的题目是,你若信就必看见神的荣耀。

这里讲了一个故事,拉撒路得病死了,死了四天,刚才读的经文里说的很清楚,伯大尼离耶路撒冷并不远,只有六里路,就是三公里,耶稣走了几天?四天。

其实拉撒路还没死的时候,她们已经差人找耶稣了,“你亲爱的仆人病了,你过去看看他吧。” 耶稣说:“我知道这事了。” 好像在祂那,拉撒路这事就不算事一样,中间是不是又出现了别的事情给耽误了?

在我们看来就是耽误了,你想,那个请耶稣去的人着急不着急?着急呀,咱看着这个人就快不行了,终于有消息传过去,有人告诉耶稣,拉撒路死了,那耶稣肯定就说 “我知道了”,是不是又等了两天?这一共加起来都四天了,以色列人已经开始办葬礼了。

刚才读的经文里,有好些犹太人来看马大和马丽亚,要为她们的兄弟安慰她们。本身这一家人都比较苦,没有记载她们父母的事情,可能是姊妹三个人相依为命,现在家里的男人还死了,兄弟年纪轻轻就死了,当时有很多人就想过来安慰她们,就证明在附近很多人已经知道这个事情了。

在以色列有个习俗,不管这家里有多么的穷,一旦死了人了,至少要请两个会吹笛子的,为死去的人来悼念,还会请一个专门哀哭的人来哀哭,那这人听到什么才哀哭呢?听到这个笛子的时候开始哀哭了。

这家人真的挺惨的,当时很多犹太人都过来要安慰她们,过来帮忙把拉撒路给埋葬了,然后大家一块安慰让这家人活下去呀,家里的顶梁柱都没有了,这个时候耶稣出现了。在人看来是不是挺晚的?

很多人总是说:“主啊!你早去哪了?如果你早点出手,我不至于落到今天这个地步呀。” 马大和马丽亚也是这样想的:过去我接待你的门徒们吃喝拉撒,毫无怨言,我兄弟现在死了,你怎么就不知道早点来?一共六里路,你怎么走了这么长时间呢?是不是不把我的事当回事呀?可能心里真的想不明白,人在遇到这些事,确实会软弱。

但是耶稣知不知道拉撒路死了呢?知道,耶稣没有像其他人一样,去的时候说:“哎呀!真是家门不幸呀,好惨呀……。” 如果这样的话,那他们就等着一块哭吧。

耶稣还没有进到那一家的时候,这时候有人告诉了这姊妹俩耶稣来了,马大一听耶稣来了,立刻就出去迎接,马利亚这时候还在家里坐着。你看马大见到耶稣之后,说的第一件事是什么?

分享的第一点,你相信耶稣过去是行神迹的神吗?

圣经上记载了很多神迹,耶稣曾经医治过很多人,比如瞎眼的看见,瘸子行走,大麻风得洁净,死人复活,这些事情记载在圣经上,你是否相信?还是觉得这是个童话故事呢?如果你认为圣经只不过是个童话故事,那么这个童话,就只会留在你的脑海中而已。

** 你要问自己第一个问题:圣经中所记载的这些神迹,你相信是真实的吗?** 如果你相信是真实的,那我们就需要如此来看待我们这位神,祂曾经分开红海,从天上降下吗哪,使耶利哥的城墙倒塌,封住狮子的口,医治病人,使死人复活,平静风浪,今天这位神就是你所信的耶稣,关键你是如何信的,你相信祂过去是这样施行神迹的神,这是好事情。

马大现在的信仰就是认为耶稣是过去行神迹的神,她对耶稣的认知是有待提高的。

约翰福音 11 章 21 节,马大对耶稣说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。

在马大的心里认为,耶稣就是手按病人,病人就好了,或者耶稣吩咐一声,这个病就好了。但她从来没想过,耶稣可以让死人复活。那死人复活这个事情,是耶稣来的时候才有的吗?

旧约也有,以利沙是不是复活了一个孩子?他俯在那个孩子身上一直为他祷告,这个孩子最后活过来了,死人复活,不是耶稣来的时候创造了一件新事,是过去就有过的。

问题是你是否相信过去的这个事情,今天神依然可以做呢?当时可能是门徒们也好,或者跟随耶稣的人也好,他们看的最多的就是病得医治的神迹,所以今天很多人有一个误区,就是我们认为神迹奇事,就是教会里谁病得医治了,那是神迹发生了,觉得这是见证,其实这是见证中的一种而已。

这个人的生命被耶稣翻转了,算不算见证?这个人信耶稣,算不算见证?都算,只是我们觉得这个不是,看起来好像神没做什么,那必须是癌症病人往台上一站,开始讲:我过去是什么样子,我给你们看看医生当时给的报告,现在神医治我了。

我们说,神是行大事的神,至于你们家刚刚有一个人信耶稣,觉得这没什么。其实这些都是神迹,** 神迹就是神做过的事情,** 神走过的路,神做过的事情,那叫神迹。你走过的路,是不是叫你走过的轨迹?阿们!

现在马大对耶稣说:“主啊!你若早在这里,” 那就是说 “趁着拉撒路还没咽气的时候,你过来给他说一句话或者为他祷告,他就一定会活。” 现在马大是不是认为晚了?那么马利亚是不是信心更大一些?

我们看 约翰福音 11 章 32 节,马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”

果然是同时领受福音的人,果然是姐妹俩,说出来的话都是一样的,但有一点,马利亚比马大强在哪?马利亚即便遇到这些事情的时候,还是俯伏敬拜神的,这是她俩唯一的区别,但是在她的话语中可以听出来,都带有一点点埋怨的意思,“你为什么不早点来呀?我不是没派人去叫你呀!你如果早点来,我兄弟就必不死。” 可问题是,她们俩都忽略了一件事情,耶稣讲的道她们都忘记了。

曾经旧约里那么多话语指向祂来做见证的,祂都给她们讲出来了,祂是不是旧约的弥赛亚?那弥赛亚来了,是拯救世界的,有没有生命的权利?有呀,耶稣在马利亚说这个话之前,说的非常的明白,

25 节,耶稣对她说:“复活在我,生命也在我;

原文的意思就是我就是复活,我就是生命。那你相不相信,耶稣就是旧约里那个施行神迹的神?旧约圣经里所记载的所有神迹,都不是某一个人做到的,那都是我们的主做到的,也可以说那是耶稣做到的,因为三位一体的神同时存在嘛。现在是这位站在你的面前,你说:”!你早点过来就好了。我们看一段经文

约翰福音 20 章 30-31 节

30 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。31 但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。

这是重点,不管耶稣曾经行过多少神迹,医治过多少人,有多少种类的病被医治,** 目的只有一个,让你们相信耶稣是基督,基督的意思是受膏者。** 你可以理解为被神膏抹的人,这是代表神的能力和恩赐,在祂身上彰显出来的,所以祂代表的是王,祭司和先知在这个世界上活着。

简单来讲,祂是代表神活在这个世界上。阿们!你们看到耶稣,就应该相信祂就是神,在世上的身份,是神的儿子的身份出现的。既然是这样来相信祂,就应该相信祂在旧约能够让死人复活,能够让那么多的神迹发生,现在能不能?能,你要如此确信,不是在这时候说能,在你的困难当中说能

很多人在困难中说不能,说:“主啊!你去哪里了?” 你说的不对,你应该说正确的话语,现在我相信你们都能说,问题是真正的患难来临的时候,你能不能说:“主!我相信你现在能拯救我。”

你如果能说出这样的话,就不忧虑,也不担心了。圣经中记载那么多过去神所做的事情,是让你现在相信神,是让你在问题当中相信神,要不然记载它干什么呀?是让我们知道神有多厉害吗,把祂的光荣事迹都记在上面吗?不是,记载这些的目的是让你相信祂。

你信了祂之后,谁得益处了?并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命,不是神得生命,是你得生命。你知道这位神有多好吗?祂那里什么都有,祂就想做一件事情,你相信祂愿意赐给你,到祂面前来领受,祂就给你,这就是条件。

这个条件,小孩子都能做的到,特别是在你有问题、有患难的时候,在风暴当中的时候,你到祂面前来说:“主!我相信你能,我不再担心了。” 那神就说:“好!我就让你看见我能。”

怕的是我们一在患难中,就说:“主啊!你若早在这里,我就不会这个样子了。” 其实这是埋怨,实际上是带着怀疑,越看你的问题,问题就越大,好像解决不了啦。但实际上你转过头仰望神,你说:“我相信你过去行过无数的神迹,拯救过无数的家庭,你今天也可以拯救我。” 有这个信,你自然就不会灰心了,就有盼望了。阿们!

你若信,就必会看见神的荣耀,关键是信就看见了。哈利路亚!

分享第二点,你相信祂将来会把我们的一切都更新,使我们成为完全吗?

相信吗?现在我指的是将来的那一位神,刚才给你们讲的是过去的那位神,你们读圣经就可以知道,这个不需要信心,我信主了,我知道祂做过这些事情,现在相信这个很容易。另外一件事,带着盼望去相信以后的那位神,新天新地,到底是个梦想还是真实的事情。我们看看这姐妹俩是怎么说的?

约翰福音 11 章 22-24 节

22 就是现在,我也知道,你无论向 神求什么, 神也必赐给你。”23 耶稣说:“你兄弟必然复活。”24 马大说:“我知道在末日复活的时候,他必复活。”

这个对话很有意思,现在是那边正忙活着埋拉撒路呢,耶稣来了,马大风风火火的迎接耶稣说:“你若早在这里,我兄弟就不死了。” 耶稣马上给她一个安慰说:“我就是复活,我就是生命,你信我吗?你若信,就能看见神的荣耀。”

马大说:“我信。” 她信的是什么呢?是将来她的兄弟必复活。可是当时耶稣说:“我就是复活。” 我们的神是这样来说话的,我今天希望你们站在耶稣的角度,去理解祂的话语。耶稣说话有没有时间限制?没有的,一定要理解清楚,如果有时间限制的话,那就是这句话单单是对拉撒路说的,其他人复活不了。如果是有时间限制,就是在那个时期耶稣可以复活人,今天这事过去了,复活的事早就没有了。这就叫做有时间限制。

你知道我们的主在做事情的时候,是不受时空的限制的吗?为什么呢?因为时间和空间都是祂创造出来的。有一些没有信耶稣的人,特别喜欢问一个问题:你告诉我,你的神是什么时候有的?你告诉我,你的神在哪里?

第一个问题你们怎么回答?我就知道你们会回答自有永有,对圣经太熟悉了,这个时候他们会更迷糊,什么是自有永有?已经偏离了他的问题了。

第一个问题既然回答不明白,第二个问题,你的神在哪里?在心里呀,其实说这些他们都明白不了。你说 “无处不在”,“我看不见”,有人说 “在我心里”,他说:“在你心里,又不在我心里。” 这个问题该怎么回答呢?我告诉大家答案,这个问题是错的。

既然问题是错的,你怎么能回答对呢?现在的问题:你的神什么时候有的呢?在哪里呢?这两个都是错误的,原因很简单,** 我们的神创造了时间和空间,** 在哪里呢?创世记的第一章,地是空虚混沌,渊面黑暗。神说:“要有光”,结果将天地分开了,对吗?

之后神就说,天上要有各样的星辰,祂把各种星球就摆列在空中,我说这句话的时候,你们的脑袋里补充一下画面,是多么庞大的一个工程!但是在我们的神有多么的简单!就像小孩子玩积木一样,啪啪一摆列,就这么滴吧,然后事就这么成了。

到目前为止,我们都不知道有多少颗星球,我们还在这转悠呢,神就说,就这么摆列出去吧。然后这时候说了,可以定日子,对吗?要是没有这些光,没有这些星球,你哪有空间和时间的概念?没有白天和晚上,你知道时间吗?不知道,如果没有这些空间的概念,天空什么都没有,你知道空间在哪里吗?也不知道,所以说神创造了这些,祂就一定会比这些高。阿们!

那么神既然在时空之上,祂跟你说话的时候,有时候是站在你的角度,为了使你能明白,比如圣经里提到的,昨天,今天和明天,这是神站在我们的角度,在神其实没有过去,现在和将来这个说法,这个是对我们而言的。

站在我们的角度,以前的叫过去,这会是现在,还没发生的事叫将来,可是神是站在这些时间之上的,所以当神说:“因着你的信,现在给你成就了吧”,在神只有现在!你什么时候有信心去祂那支取,神说:“现在给你”,祂只有现在,不存在过去、现在和将来,祂不受时空的限制,我们在时空中。

这样讲,大家能明白吗?

你向神去支取的时候,不存在说:“神啊!你怎么不早点给我成就这事?” 在神那里说:“就是现在是最合适的时候,在我这,没有过去,也没有将来,我只有现在,这就是最好的,你若如此相信,那就活在现在当中。” 阿们!

我们可以对将来有盼望,但不能活在将来,因为将来还没有来呢,你过去无论有多辉煌或者有多失败,那都已经成为过去,不能活在过去。现在很多人的失败软弱,就是因为被过去影响了。

马大和马利亚现在的问题,就在于:“主啊!你若早在这里我兄弟就必不死。” 耶稣给她们说的是现在式:“我就是复活,我就是生命。” 意思是 “我可以给你复活,我可以给你生命。” 问题是,你什么时候领取这个呢?

耶稣说:“你兄弟必然复活。” 你怎么理解耶稣说的这句话,是现在时,还是将来时?你们读完圣经知道是现在,可是马大听完这个后说什么?“我知道”,你知道我们的问题在哪里吗?“我知道”,其实你真的知道吗?所以当一个人说 “我知道,你放心”,下面的,他一定是什么都不知道。保罗说过:“按照我们当知道的,我们还是不知道。” 如果有人觉得他有智慧,按照你应当知道的,你还是不知道,所以我们千万不要在主面前说我知道。

马大说:“我知道,在末日复活的时候他必复活。” 看来马大这个学员,对末世的新天新地学的比较好,所以这时候说:“我知道,我兄弟在将来末日复活的时候,我们会一块复活的。” 耶稣说的根本就不是这个意思。

我们看一段经文,让你了解一下我们这位主,祂确实是将来的神。

希伯来书 1 章 10-12 节

10 又说:主啊,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。11 天地都要灭没,你却要长存;天地都要像衣服渐渐旧了,12 你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。

这是神在告诉你,祂具有将来世界的主宰权。过去有很多皇帝、伟大的人物,觉得自己可以主宰世界,跟我们的神比起来如何?我们的神怎么说的?这个衣服是不是指天地?现在的科学家已经发现了,这个地球上的紫外线越来越严重,这个问题怎么解决?有没有办法补偿?人能不能造个女娲出来,让她补补天?补不了,这事我们只能改变自己,来适应这个世界对吗?这是人唯一能做到的事情,比如这个地球不断的升温,只能我们少污染一点空气,让世界延缓一点吧,但是一旦有一天,世界真的全都败坏了,人能怎么办?没有办法,只能死。

可是我们的神有没有方法?从这里可以看出来,祂是掌管万物的神,过去祂创造世界,现在祂用祂全能的命令托住这个万有,将来等人觉得不可以、没有办法的时候,神怎么做的?天地都要灭没,祂要将天地都卷起来,像一件外衣一样,这事是不是挺难的?

在启示录里记载,世界上有哈米吉多顿之战,那就证明将来的世界一定会打成一锅粥,不是一个国家,是很多国家都战乱起来了,整个世界不知道要变成什么样子了,可能真的没办法生存了,就像现在的核弹,把这些都一放,这个地球上几百年内没有一个人可以活下去的。

日本核辐射的那个地方,有没有人活着?没有,将来如果这些核武器扔出去,都不活了,就算你赢了,你也活不了呀,这时候怎么办?我们的神不是没有办法,祂也是主宰将来的那一位神,所以你们永远不要失去盼望,就算世界没了,在神那里你还是有盼望的。哈利路亚!

祂是主宰将来的那一位主,而你信的耶稣就是那位神,将来天地就像旧衣服一样,神一看成这样子了,我把它换了,在这里我们可以用大脑去描绘一下这个画面:将来这个世界上满目疮痍,真的没办法再看了,没法活了,神把它像衣服一样卷起来,扔垃圾桶里去了,新的造出来了,那是一个比原来创世记的家园更美好,圣经上称之为新天新地,你是不是觉得更有盼望了?就算这个世界没了,又怎么样呢?我一点都不担心,神有方法将它重新变的更好。我们觉得这么大一个工程,但神就好像换衣服一样,你觉得换衣服困难吗?不难,世界将来出了问题了,神就是这样将它换一件,就搞定了,你的这些问题又算什么呢?

现在我给你们讲这些,你要知道祂是掌管未来的神。那么你的这些问题,在神看来难不难?你说:“我的心脏有问题了。” 神说:“这个事情我得思考一下,怎么办。” 是这样的吗?不是,天地这么大一个工程,祂都是像卷衣服一样把它卷起来,对比一下你这点事,看神能不能成就了。这样去想,你心里是不是得安慰了?

我这么给你们讲,是让你们知道将来的世界就算糟糕透了,神依然有方法、有能力将它变的更好,那你这个身体、你的问题呢?神能不能解决?什么时候解决?是现在解决,不是说:“主啊!我们在世界上就是受苦、受贫穷……,只有这样将来等我死了之后,到了天国才能享受平安喜乐。”

有多少信徒是这样想的吗?在地上的时候忍,耶稣在地上都没过几天好日子,我们怎么能想着过好日子呢?所以也得贫穷、受屈辱,别人打我们左脸,也得把右脸给他打,如果活成这个样子,这位主,有谁愿意信呢?他都不知道耶稣当时讲那个话是什么意思,耶稣讲那个话意思是,** 祂里面永远有空间,有力量去饶恕别人,而且不受别人的辖制和影响。** 如果照着圣经表面的意思去遵守的话,教会里估计没有一个健全的人了,你的手犯罪了怎么办?砍了,眼睛犯罪了,给挖了,这样教会还有几个五官端正可以留下的呢?

** 读圣经一定要明白,当时耶稣要表达的是什么意思,** 确实将来我们的一切都被更新,在这个时候我们的观念首先要更新了,神把将来祂的能力写在圣经上,是让你现在对祂有盼望,是让你现在去支取这位神的能力。哈利路亚!

如果你只是说:“我知道将来有一天,神会把我的一切变好的,那现在就多受点苦吧。” 你这么想,就不会向神求了,就像现在把这个问题放在马大面前,当耶稣说:“你兄弟必然复活。” 如果照着马大现在这个样子,耶稣给她成就的话,拉撒路还能活吗?能,只不过是几千年之后。你不能说马大这个祷告不对,可是耶稣希望她把信心用在哪里?** 现在,** 一定记得是现在。

我今天让你们去听我过去的讲道录音,是希望你把信心用在现在,如果是明天呢?你把今天听的这篇信心用到明天的现在。哈利路亚!这个道就活了,你就知道怎么样去使用神的话语,就不再是知识了。这个道我听过了,这没有用,这个道我曾经记在心里,现在我就要使用它,这个道就是活的了。阿们!

所以弟兄姊妹,我们不是说不要有盼望,也必须得知道,你的这位神是掌管将来的那一位神,而且知道将来在天国里没有疾病、残疾和短命的,我们都很年轻。更新一下大家的思想,前两天有人告诉我,我们的神年龄很大很大,这个老先生得罪不得呀。

在他们的印象中,我们的神是个老头,活了好几千年了,因为启示录里都说了,那胡子头发都白了,那不代表活了很长时间了吗?他不相信圣经上说的,其实衰老是咒诅,皱纹也是咒诅,他没有明白这个而已。

弟兄姊妹,在将来的天国,我们是什么年龄段的人?我在三十岁的时候开始传道,当时在讲台说,将来我们的天国都是什么年龄?我说,就是我现在这个年龄,比我现在还要年轻,大约三十三岁,那个时候是人生的顶峰,智力、身体各方面都是最好的时候。意思是,将来我们去的天国一切都改变了,你现在是五十岁信耶稣,将来在天国是几岁?这个过程是怎么变的?不是你来做的,那一刹那之间一切都被更新了。

比如有一个人出车祸了少了一条腿,信耶稣的时候是少一条腿的。将来在天国里,那条腿会不会有?会的,一定要如此相信,这是我们最大的盼望,就是将来我们在新天新地的时候,一切都变成完全的了,是不是应该这么相信?就把这份信用到现在吧。

神想让你在地上尝尝祂这恩典的滋味,不是说在地上就是受苦的,就熬吧,熬到死了那个时候,一切都被更新了。确实那个时候一切都会被更新,但是现在神也能更新你的一切。关键是你能不能相信,是信现在成就呢,还是以后成就?不要回答,在你的问题中你跟神讲。

启示录 21 章 1-4 节,

1 我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。2 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。3 我听见有大声音从宝座出来说:“看哪, 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神。 4 神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”

这是约翰所看见将来的异像,你相信这个是真实的吗?将来的新天新地,不是一个梦幻家园,而是实实在在存在的,实在到什么程度?跟现在的这个世界一样的真实,只不过里面的物件全都被更换了。比如上个世纪四五十年代,多数人用的是煤油灯,现在统一都换成 LED 灯了,这两个是不是都有光?

将来的新天新地,连太阳光都不需要了,换成了神的荣光,而且一切的物件都不会再损坏了,都变成精金的了,你将来是生活在那样的一个庞大的王国里。现在你觉得高铁一个小时三百五十公里,速度已经非常快了,将来我们要乘坐什么交通工具?不用乘坐任何交通工具,要用你口里的话成就事情,去北京,一句话到了,回家,一句话到了。想一想,你都能笑醒,那是将来世界的样子,你能带着这种信和盼望活在现在的世界中吗?

耶稣死而复活之后,是不是已经给你们展示了这个功能了?瞬间在这里,又瞬间在那里,旧约也有,以利亚当年对亚哈说:“回家去吧,要不把你撇在路上,你都回不去了。” 亚哈王一听赶紧回宫,开着马车就赶紧回宫了,结果以利亚被神的灵提着,跑到亚哈前面去了,那速度……。

弟兄姊妹,现在你要如此来相信这位神,依然可以为你成就大事,是将来的那些能力,现在你可以看见。阿们!你相信,神是那样一个有能力的神,然后再说:“主啊!其实我就这么点事。”

如果当时的马大明白这个话,就会说:“主啊!我把我兄弟交给你了,你看着处置吧,我相信你是现在可以让他复活的神。” 耶稣说:“好!我就让你看见。” 实际上耶稣已经说了:“我就是复活,你兄弟必复活。”

你就说:“主!我相信,你来!请!” 这不就行了嘛,结果来一大套神学理论,“主啊!我知道将来末世的时候,他必复活。” 要是我,就说:“你知道的太多了,知道少点就没事了,耶稣怎么说,你就怎么信。” 不就好办了嘛。

看看这里,我又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇装饰整齐,等候丈夫。这个城就像一个新娘子一样装饰好了,等谁进去住呢?等你进去住呢!这是将来的世界,实实在在存在的世界,你需要什么,神就给你什么,其实那个时候,你也不需要什么了,你需要什么,直接吩咐,它就出来了。

启示录 21 章 3 节,我听见有大声音从宝座出来说:“看呐!神的帐幕在人间

刚刚提到一个事,就是新的耶路撒冷城从天上降下来,然后等候着神的百姓进去,是不是?这是在异像中看见的,同时,约翰也看见一个事,神的帐幕在人间。其实约翰要告诉我们的是,将来掌管那个世界的主,把一切祝福都预备好了,等候着你去领取,现在呢?

这位神在这个世界上,已经把祂的帐幕放到人间了,透过谁可以得到这一切?耶稣基督,所以在耶稣基督里,这些祝福你可以领取,** 凭着你的信心来领取,** 你说:“主啊!我相信你必能藉着我成就这个事情。” 神就能做到,一定记得我刚才给你说的,神要藉着你成就大事。

很多人今天祷告说:“主啊!我遇到这个事了,你赶紧去做事吧。” 神是藉着人来做事的,今天神确实预备好了所有的祝福,但是这个祝福你怎么得着它?** 神透过你手所做的,让你看见这个祝福。** 我们很多时候是让神去做,耶稣确实在十字架上做的事,没有让你多做一点,但现在是祂预备好了,你去把这些祝福领取回来。阿们!

** 祂要与人同住,他们要做祂的子民。** 你知道对于一个国家来说,成为这个国家的子民意味着什么吗?你可以在这个国家里享受福利,也可以被这个国家保护。你们是不是神的百姓?是不是神国的子民?所以神一定会供应你们的一切,同时神也会保护你们。当外敌入侵的时候,是这个国家的军队出去为你争战,比如现在当有外敌入侵我们的时候,是不是我们国家的军队就出去应战了?

神国也是这样的,你是神的百姓,当魔鬼想过来搅扰你的时候,你已经是神的百姓了,神说:“我会为你争战的,你不用担心什么了。” 你相不相信神会战胜仇敌呢?这事已经成了,你得相信,耶稣已经做完了这个事情了,魔鬼已经失败了。阿们!感谢赞美主!

所以从这个角度来想,把这位神的能力,无论是过去祂所做的,还是将来祂将要做的事情,综合到现在来使用吧。这样的话,你的生命就不再一样了。如果你总是看着家里现在这点事,因为他过去曾经伤害过你,过去曾经做了很多对不起你的事,你把他的过去拿到现在来看,就越看他越不是个东西。

夫妻之间、朋友之间都是这样的,因为用过去来看待这个人的现在,我们都在做这样的事情,因为他过去做过这样一件事情,所以现在肯定不是个好东西。要知道时间已经过了二十年了,这个人早都改变了。

这是人经常会犯的错误,当年雅各,就是后来被神改名叫以色列的雅各,他跟他的哥哥以扫争斗,用诡计骗了他的哥哥,结果他哥哥要杀他的时候,他离家出走了。时隔二十年,他心里每一次想起他的哥哥,觉得他的哥哥是什么样的人?我估计他每次想到他哥,都能在半夜惊醒,因为他的思想还停留在二十年前,实际上他哥哥早就被神改变了。这是我们的问题,如果你总是拿着你过去的软弱、过去的失败活在现在,注定是一直软弱,看谁都有问题的。对这位神,你不要用时空来辖制祂。

今天你要相信:祂是过去行神迹的神,祂是将来行神迹的神,今天祂会为我成就大事,我今天带着这样一个心,去看待周围所有的人,就算他过去犯过错,但今天我看他是一个新人。你每一天要这样看待你周围所有的人,因为昨天的那个他已经成为过去了,不能用昨天的那个标准来评判今天的他,今天神已经更新他了。阿们!感谢赞美主!

你有这样的心态,你的生活一定会发生天翻地覆的改变。哈利路亚!今年是新的一年,不能用去年的错误说:“我注定做不了什么事。” 不,今年你依靠神,一切就不再一样了,那位行神迹做大事的神,今天可以帮助你。阿们!

不要活在将来的盼望中,天天想着:“主啊!你把我接走吧,我不想活了。” 这是活在将来;也不要活在过去:“主啊!你看看过去我做了这么多的错事,现在想起来我都觉得我对不起你,我是罪魁呀……。” 不要活在过去,要相信现在你在神的眼里是新人、是新造的人,是圣洁的,是公义的,此刻领取祂的能力吧。

分享第三点,现在怎么办?

再次回顾一下,约翰福音 11 章 25-27 节,

25 耶稣对她说:“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。26 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”27 马大说:“主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。”

最后一句其实是废话,你知道我们有多少人答非所问吗?就是因为我们知道的神学理论太多了。耶稣说的是什么?复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。26 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?” 马大需要怎么回答?“主啊!我相信你说的。” 人家没有问你:“你相不相信我是基督,我是神的儿子……。” 耶稣没问你这个,耶稣说的都是现在时。

我现在给你们描述下,还原一下当时的情景:在拉撒路死了之后,现在马大站在耶稣的面前,耶稣说:“我就是复活,我就是生命,信我的人虽然死了,也必复活。” 用现在时理解这句话简单不?“我是现在的复活,我也是现在的生命,就算相信我的人现在死了,我也能让他现在复活,现在活着信我的人,必永远不死。”

现在加进去,是不是特别容易理解,然后这时问她说:“你现在相信我吗?” 然后我们回答:“主啊!我相信你是现在的神。” 一切就完美了,没有那么多事了。

“我相信你是基督,是神的儿子,是那将要临到世界的。” 不需要这么复杂,简单一点。所以很多人祷告说过去是因为觉得好像神不明白,要刻意的给神说明白:“主啊!我相信你创造了世界,我相信你创造了日头月亮……,主啊!你给我成就这样的事,我家孩子感冒了。”

不用这么费劲,神知道祂创造了世界,你不用先给祂带一个高帽子,然后说:“主啊!你给我做这个事吧,我求你了。” 不用这么费劲,我们现在是不是告诉大家,** 有什么事情向神祷告,直接说,** 是不是很简单?前面加一大堆形容词或者修饰的词语,恰恰证明你俩关系不好,如果关系很熟悉,有什么事就直接说了。以前有人在网上想让我做点什么事情,前面就说了:我知道你可忠心了,你服侍神帮助了很多人,我现在特别的恳切的想请你帮我做一件事情。

我当时看到这句话的时候,心想:咱们的关系有这么远吗?都认识几年了。我说:“有啥事直接说。”“噢,我就想让你帮我下载点东西。”“没问题。” 其实你跟神的关系很近,你知道祂是过去、现在、将来的神,同时你要知道一件事情,祂愿意为你成就这事,祂跟你关系特别的近。阿们!感谢赞美主!

刚才我跟大家讲过,神是过去、现在和将来的神,实际上刚才也有人回答说,祂是自有永有的,这句话是当时出现在摩西问神的时候说:“那如果我去以色列百姓那,他们问我你叫啥名字,我该怎么回答?神的名字是什么呢?”

出埃及记 3 章 13-14 节,

13 摩西对 神说:“我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖宗的 神打发我到你们这里来。’他们若问我说:‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?” 13 神对摩西说:“我是自有永有的”;又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’”

什么是自有永有呢?我翻译成今天我们能听的懂的话,你们就理解了,“我是……”,

当你身上有疾病了,耶稣说:“我是医治者。”

你说:“我心里可难受了”,神说:“我是安慰者。”

你说:“我家里现在鸡飞狗跳的”,神说:“我是解决者。”

你说:“主啊!我现在家里边一无所有了。” 神说:“我是供应者。”

明白我的意思了吗?

意思就是空白支票,你可以随便填。

大卫说:“你是我的高台,你是我的山寨,你是我的避难所,你是我在患难中随时的帮助。” 神说:“我是。”

这就是自有永有的意思,不是一个时间概念,是一个万能词。

** 在后面加上你想要的东西说出来,神就是那个了。** 阿们!

这样是不是就简单了?

现在你知道该怎么用了,你说:“我在风浪中,不知道怎么办。” 神说:“我就是你的拯救者,把手伸过来给我。”

无论什么,神都可以是那个帮助你的,这就是自有永有。所以神希望你知道,今天祂依然在不断的施行神迹。阿们!

来看一段经文,看两个神迹,马可福音 10 章 50-52 节,

50 瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。51 耶稣说:“要我为你做什么?” 瞎子说:“拉波尼(就是夫子),我要能看见。”52 耶稣说:“你去吧!你的信救了你了。” 瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。

这里有一个重要的词,上次给大家讲过,你的信救了你了,你的信从哪里来的?** 相信耶稣有多少,这就是你的信。** 阿们!如果现在能相信耶稣百分之六十,这百分之六十的信就可以救你了,然后这百分之六十就能成就在你的身上,多久可以成就在你身上?立刻。

这个瞎子现在是完全相信耶稣所说的,他找耶稣,没有说 “给两钱吧”,当耶稣说:“你要我为你做什么?”“我要能看见。” 此刻你们可以回想,耶稣说:“我就能让你看见。” 这事什么时候成的?立刻,瞎子立刻接受了这个信心,这个事立刻就看见了。阿们!

如果是这样的信,我们是多么的受益呀!

如果瞎子说:“主啊!我相信,将来到了天国我一定能看见。”“那就照着你的信成就吧。”

“主啊!我相信一年以后,我一定能看见。” 那就一年以后你能看见吧。

是不是都是信?你信耶稣什么时候能给你做到这事,这里面其实就是三十倍、六十倍、一百倍的一个程度而已。阿们!

这是第一个神迹,我们看第二个神迹

马太福音 15 章 28 节,耶稣说:“妇人,你的信心是大的!照你所要的,给你成全了吧。” 从那时候,她女儿就好了。

这是迦南妇人去求耶稣的故事,门徒们在后边都看不过去,说:“主啊!你让她走吧,你看她在后边一直叫唤呢。” 然后耶稣还说了一大串话语,我们就不做描述了,最后这个妇人说:“主!我不要多,我就要一点碎渣就够了。” 耶稣说:“照你的信给你成全了吧。” 就这么一点信,圣经上说,从那时(其实就是耶稣说,照你所要的给你成全了吧),这个妇人其实心想,我就等着你说这句话呢,这句话刚一说完,那边好了。阿们!事就这么成了。

我希望你们这一周默想这句话语。创世记中最多的词就是,事就这么成了,至于说怎么成,你不要担心,也无需担心,你想不明白的,事就这么成了。阿们!照着你所要的给你成全了。

最后读一段经文,希伯来书 13 章 7-8 节,

7 从前引导你们、传 神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。8 耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。

这句话语很简单,你要相信过去的耶稣、现在的耶稣和将来的耶稣都是一样不改变的。圣经上过去所记载的神迹,你现在所看到的神迹,以及将来天国的神迹,都是这位神为你成就的,你看到过去的见证,现在的见证,你也应该相信,将来的那个见证也一定能成就。阿们!

将来我们一定会进到天国,一定会触摸那个真实的世界,这个事也会成的。哈利路亚!从前引导你们、传神之道给你们的人,去读一读希伯来书 11 章信心伟人榜,你也是当中的一份子,所以向神去领取吧,要效法他们的信心。哈利路亚!今天希望你们把这样的信,用在你们的当下,用在明天的现在,用在后天的现在……,阿们!

我们一起来祷告:

天父,我们感谢赞美!谢谢预备这话语,让我们知道不受时空的限制,耶稣基督昨日今日一直到永远都是一样的,旧约里的神迹现在可以实现,新约里所出现的那些神迹今天也可以发生,圣经启示录里所记载的那些美好的事情,今天也可以发生,因为我知道都是主在做,愿意我们在地上看见的荣耀,我们信,就必会看见神的荣耀。

我相信的话语,今天可以成就在我的身上,请加给我力量,让我在这一周生活中经历的这个大能,经历这信心,透过我来做事情,透过我成就伟大奇妙的事,一切荣耀都归给。奉主耶稣的名祷告。阿们!

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