303 - 撒種的比喻 - 落在好土裡#
303 - 撒種的比喻 - 落在好土裡的
（JP 文字組 - 天國小王子整理）
分享的題目叫：撒種的比喻 - 落在好土裡的。
馬可福音 4 章 20 節，那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。
我們先一起禱告：
天父，感謝讚美祢！新的一周的開始，我們先領受祢的話語，我們已經預備好了我們的心，相信祢會供應話語給我們，將祢的道撒在我們的心裡，撒在我們這好土地裡，在這好土地裡，祢的道就會生根結實，在生活當中結出美好的果實，把這時間交給聖靈，親自引導每一個弟兄姊妹，祢說，尋求的就必然會尋見，祢知道他們現在的需求，按時分糧給他們，祝福以下的這段時間，奉主耶穌的名禱告。阿們！
分享撒種的比喻第四講：落在好土裡的
前面講了三個，第一个是落在路旁的，道沒有進入心裡，也沒有信，飛鳥過來就吃走了；第二種是落在淺土石頭地裡的，因為沒有信，當時覺得好，遇到患難也就不信了；第三種是落在荊棘裡的，雖然信了，可僅僅是信而已，對生活並沒有太大的幫助。耶穌重點要說的是第四種，第四種很明顯是已經相信的人，相信主，又願意把主的道接在心裡的時候，恭喜你！結果子就是自然而然的事。
分享第一點：聽到真道
那撒在好地上的，就是人聽道，第一步是先聽到真道，知道福音是從哪裡開始的嗎？
馬可福音 1 章 1 節，神的兒子，耶穌基督福音的起頭。
千萬不要理解錯了，十誡不是福音，耶穌基督才是福音的開始，要想找到福音，一定離不開耶穌，要給別人講福音，也一定離不開耶穌。那給別人講耶穌，是一定會有人信嗎？也不一定，但如果沒有人講，別人一定就信不了。
羅馬福音 10 章 14-17 節：
14 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ 15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：“報福音傳喜信的人，他們的腳踪何等佳美！” 16 只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：“主啊，我們所傳的有誰信呢？” 17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。
接受耶穌的人都希望自己有信心，而且有很大的信心。你有信心，一定不要去追求十誡，明白的十誡越多，你的信心就會越小，要想增長你的信心，一定得去尋找真正的道，耶穌基督。
17 節說的是，可見信道是從聽道來的。要保證你聽到的是關於耶穌的道，人裡面就會產生火熱。幾乎每一天都有很多人給我發一些見證，他們說，在不斷聽關於耶穌基督恩典道的時候，心裡火熱了，迫不及待的想去給別人傳耶穌的好，為什麼人會有這樣的舉動呢？他自己得到好處了。阿們！不是你逼著他去傳福音，是他心裡迫不及待說：“我必須要把這個告訴給身邊的人，如果不告訴他們，就覺得心裡難受。”
這正是保羅當時的心態，若不傳福音我就有禍了，他是實在藏不住了，迫不及待的想告訴別人，我為什麼今天給你們講道呢？為什麼可以放下世界上所有的工作，願意給你們見證耶穌呢？因為我的生命也是這樣被改變的，如果沒有耶穌，我可能已經死過至少三次，可今天我在這裡，在見證耶穌是多麼美好的一位神。
信道是從聽道來的，道是誰？約翰福音說的很清楚，道成了肉身，** 指的就是我們的耶穌基督。** 不要把你的焦點、把你所想的那個道，放到別的地方去了，如果變成了摩西的律法，你會沒有信心的，越信越恐懼，越不敢信，但又不得不信。
你聽祂的道會產生信心，耶穌不在乎你是什麼樣的人，也不在乎你現在正在經歷什麼，祂說：“凡勞苦擔重擔的都可以到我這裡來，我就必使你得享安息。” 能說出這樣話的，是有能力的人，祂不在乎你有什麼樣的疾病，祂說：“你到我這裡來，我能醫治你，我能改變你，能賜給你新的生命。” 這個話，除了耶穌沒有人敢說了。
我們現在告訴你的正是這樣一位主，就算你說不想信耶穌，也沒有關係，來聽聽耶穌的道，也會增加信心，因為耶穌給你的，是祂的生命之道，聽道是從基督的話來的，大家 ** 一定要搞清楚你所聽到的，是不是關於基督的話語，** 如果聽到的是講其它的一些比較有意思的，那些不是真道，真正的道是從基督來的，所以要確定你所聽到的是關於基督的信息，只有基督的話語會給你帶來信心和力量，這是種子，也是根本。如果種子錯了，你所期待的一定不會出現。
如果在地裡種滿荊棘，卻期待收穫葡萄，能有收穫嗎？不是你不夠努力，就算天天澆水施肥，荊棘會長得非常好，仍然不會有葡萄出現，因為種子錯了，弟兄姊妹，要特別謹慎，不要讓垃圾的信息進入你的心裡，那也是種子。
小孩子三歲左右，他的腦海中沒有鬼的概念，也沒有害怕的概念，但如果你給小孩子放各種妖魔鬼怪的電視讓他看，他晚上就會做噩夢，會產生害怕，為什麼呢？你把恐懼的種子種到了他的心裡了。
同樣，你們也是這樣的，如果每天去關注那些負面的信息，是把這些負面的信息當作種子，種在你的心裡，看誰都是有問題的，好像是在算計你的，但是在耶穌基督裡，耶穌給你的永遠是信心，祂是要扶持你的，要確定你所聽到的是真道，種子正確了，後面的才能說，要不然一切都錯了，種子不對了，苗就錯了。
如果確定你現在聽到的是關於耶穌的信息，第一步種子是正確的，當種子正確的時候，後面長出來的苗就是正確的。沒有一個人種的是桃，長出杏來，種下什麼種子，長出來的就是那個苗，所以種進去的是關於耶穌基督的信息，長出來的就一定是生命、豐盛的生命，如果種子錯了，苗就錯了，結的果子也錯了。
給大家一個勸告，** 不管聽誰的講道，一定要保證你所聽的是符合聖經的教導，如果不符合，連討論的必要都沒有，** 大家明白了嗎？因為經常有人問我：“任教師，某一個人說過一段話語，這個到底是正確的還是錯誤的？他為什麼要這樣來說呢？” 我給他的回答是，這個真不重要，對我們來講，如果他說的不符合聖經，就已經沒有必要去討論和爭論對錯了，關於耶穌的，我們才要細心的去尋找、關注祂。阿們！信的正確才能活的正確。
哥林多前書 2 章 1-2 節：
1 弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳 神的奧秘。 2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
你看保羅是一種謙卑的說法嗎？難道保羅真的什麼都不知道嗎？你們對保羅了解多少？首先，在當時羅馬帝國非常強盛的時候，他擁有羅馬的國籍，在宗教界，是加馬列門下的高材生，如果用學府來說，可能是我們中國最高學府的尖子生，這樣的一個人不缺錢，也不缺地位，他竟然說我不知道別的了，我只知道耶穌基督並祂釘十字架。
之前保羅知道很多世俗上的東西，他對摩西律法、舊約了解的非常多，最後當他認識耶穌的時候，才發現舊約的那些預言，最後都在耶穌身上成就了，舊約裡強調要給我們的祝福，最後也是透過耶穌賜給我們了。
在舊約中也提到了很多智慧，最後他才發現，原來耶穌才是智慧的本體，真理的本體，道路的本體，所以他說，我不需要知道別的了，我知道了耶穌就知道了一切。就算你知道了世界上的一切，也不一定有生命，但如果你擁有了耶穌，就擁有了耶穌的生命，而我們怎麼樣得著耶穌的生命呢？是祂被釘十字架，把祂的生命賜給了你，所以這個種子一定不能錯了。
你接受耶穌的那一刻，祂的生命就在你的裡面了，那一刻，你就不再一樣了。給大家一個建議，讀聖經，先讓聖靈幫助你認識聖經，藉著聖經再去認識世界，你會發現特別的簡單。但如果人只是認識世界，不一定能接受耶穌的。
有人說，我想在我的那個領域中認識的更多、更深、更專業，那你就先認識耶穌，祂能夠在你所在的專業領域給你更大的看見，世界是祂造的，所有的智慧都在祂的裡面。阿們！所以第一要先聽到真道。
第二，要明白真道
剛才讀的經文，** 第一是人聽道，第二是領受，領受就是要明白。如果人只是停留在聽的階段，最後這些真理沒有發揮作用，就會變成理論或者知識，** 但聖經上說的是，知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。
你們來這裡，不是為了學更多的聖經知識，而是認識真理，認識真理的時候，就會充滿基督的愛和能力，會越來越謙卑。如果知識越多，會越來越驕傲，所以我告訴你們的並不是高深的知識，而是讓你們認識真理，讓我們的心跟隨真理而變化，我講道的目的只有一個，讓大家明白真理，信的明白。阿們！
馬太福音 15 章 7-10 節，
7 假冒為善的人哪！以賽亞指著你們說的預言是不错的。他說：8‘這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，9 他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。’”10 耶穌就叫了眾人來，對他們說：“你們要聽，也要明白。
門徒們當時也聽那些假冒伪善的文士的教導，可當時的百姓並沒有分辨力，不知道這個到底是正確的還是錯誤的。相信有很多人在沒有認識恩典之前，跟他們的狀態是一樣的，可能聽牧師講道都十多年了，人家講的很對呀，突然你接受了恩典，不到一年的時間，發現他好像講的不對，為什麼呢？因為你聽明白了。阿們！
我希望每一個人能夠信的明白，不僅要學會聽，還要聽的明白，就是有最基本的分辨力。如果現在你們不斷的在這聽道，然後又使用這個真理，等別人再有錯誤的信息進來的時候，你就會分辨這是屬於神的，這是不符合神教導的東西，你把不符合的過濾掉就可以了，只留下耶穌基督的真理，這足以改變你的生活了，我們看一下神的心意是什麼。
提摩太前書 2 章 4-5 節，
4 他願意萬人得救，明白真道。 5 因為只有一位 神，在 神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。
我們神的心意是什麼？這裡的萬人指的不是一萬個，而是所有的人。我們的耶穌希望所有的人得救，得救之後呢？明白真道，你們不是為了得救才信耶穌的，如果那樣，你們都已經得救了，已經信了，後面那句是，你得救之後要明白真道。
明白真道一定離不開耶穌的，所以當你明白真道之後會發現，原來人世間只有一位真神，在神和人之間也只有一位中保，那就是基督耶穌。你的生活，你的工作，應該都是以耶穌基督為中心的，不管你哪裡出了問題，請記得要學習將耶穌放進去。
還記得摩西帶著以色列百姓到了瑪拉，因為那裡的水是苦的，沒有辦法喝，他去求問神，神說，我指示你一棵樹，你把那棵樹放進水裡，那苦水就變甜了，那棵樹代表的是耶穌基督，祂擔當了我們的苦楚，擔當了我們的咒詛，把咒詛變成了祝福。
現在也許你在咒詛中、在問題中、在患難中，一定要讓耶穌進去。** 明白真道的意思就是，學會去領受祂，** 就像我今天告訴你耶穌的權柄、耶穌對你的愛，而你知道這個種子有多大的力量，但要學會去使用它。聽，只是第一步，明白是第二步，明白之後，要持守。
路加福音 8 章 15 節，那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實、善良的心裡，並且忍耐著結實。
持守的意思，就是如此信。用世俗的話說，我就一根筋的信，誰說我都不改變。如果你們能擁有這個信，生活中會有無數的神蹟奇事發生。很多時候我們就是太聰明了，或者說我們的路很多，有很多人的見證是這樣的，比如病得醫治，生命翻轉的見證，很多人曾經做過這樣的見證說：“我當時是實在沒有辦法了，所有的辦法都用完了，所有的醫生都看完了，都是一個結論，最後沒有辦法了，才來到耶穌面前，沒想到耶穌輕鬆的醫治了我。”
弟兄姊妹，為什麼要走到這一步呢？如果一開始就如此持守你的信心，不管別人怎麼說，就算所有的人都說耶穌是騙子，而我就相信祂；就算有人說，天堂只不過是一個精神支柱，你說：“我就相信祂，祂說的，我就如此信。”；就算有人說：“你信耶穌會死的。” 我也相信祂，一根筋不改變的信，這就是持守。阿們！
就像你相信種下了一個桃胡，一定會長出一個桃樹是相同的。有多少江湖術士騙子告訴你說：“這是一個杏，別看它像桃，實際上是像桃一樣的杏。” 那你也別信他，信耶穌要如此來信的，聽了之後，要持守在善良的心裡，你確定耶穌基督的種子是好種子嗎？確定你的心是好土地嗎？
如果這兩樣都確定了，只要保證了這兩樣，結實只是時間問題。有的種子苗長得快，結果就快，有的長得慢，它要五年以後才結實。但不管怎麼樣，請你記得：只要前兩樣是保證的，結實是必然的。而你要做的事情就是，** 持守這個信心和盼望，不斷的領受，讓你的心隨著聖靈的更新而變化，在不知不覺中，你的生命，生活都會發生改變。** 哈利路亞！這是我們一定要持守的事情。
哥林多前書 15 章 1-2 節，
1 弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音，告訴你們知道。這福音你們也領受了，又靠著站立得住；2 並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。
這裡的得救，並不是指從地獄到天堂出死入生的得救，是指在生活中得勝。你在問題中，如果能持守保羅所傳的這個福音，領受了並且就相信，神一定會救你，一定會翻轉你。有這個心持守著，就一定會看見，你就會因著福音得救。
我不知道你們現在需要的是什麼，也許你的生意出現了問題，家庭或者孩子出現問題，經濟上出現了問題，不管是哪一方面，你要如此來相信，先信，領受，然後持守，結果子是必然的事情。哈利路亞！神首先要保守你的心。
箴言 4 章 23 節，你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效，是由心發出。
怕的是，剛剛信，明天就否定掉祂，剛剛相信耶穌挺好的，也覺得耶穌能夠拯救我，明天說了：“我都禱告一天了，為什麼耶穌還沒成就呢？還是另找他人吧。” 我們不要這樣反反覆覆的改變，要持守你所信的。
這就是這段經文所說的，要保守你心，勝過保守一切。如果確定你現在所聽到基督的話語是真道，就如此來相信，一生都不改變。成功的人，其實很簡單，他一輩子把一件事做好了，這就是成功。多數的聰明人是這個不行就換一個，那個不行再換一個，他好像什麼都知道，但又好像什麼都不精通。什麼叫專業？什麼叫科學？分科而制，就那個專業，我對那個行業那個領域，可以說我是唯一，你能做到這一點足夠了。阿們！
假如是賣鴨脖的，能嗖嗖幾下，肉都切下來只剩下骨頭了，就是高手，有人說這事不可能呀……；總之這裡面有很多智慧，你需要向神持守這顆心，保守你這顆心。360 行，每一行都有非常成功的人士，沒必要把每個行業都嘗試一遍，只需要在你現在所做的這個行業裡，持守耶穌基督的福音，讓祂來更新你，幫助你，保守你這顆心，這就夠了。
你說，主啊！我這一輩子就想在這個行業裡混，你就在這個行業賜給我智慧，賜給我能力，我就在這個行業中榮耀你。我不想再做改變了。
我在神面前也僅僅只是有這顆心而已，我在服侍神的時候，跟神立了一个約定，我說，從我服侍你那天開始，這一輩子不再會從事世上的職業去賺錢養家，我相信你必然會供應給我，而且還是充充足足的供應，我還會成為別人的祝福。
2008 年左右，說這個話是需要信心和膽量的，中國的傳道人給人的印象並不好，矮、矬、窮，當時我能有這樣的想法，相信那不是我自己異想出來的，我有聖經的依據，因為神曾經給了我這樣的應許，所以我就如此持守。
今天看來，神不說謊，祂是信實的神。阿們！我比較喜歡去研究聖經去認識祂的真理，所以主說，那好！我就使用你在這塊，透過不斷的給人講解聖經，分解聖經，讓人產生信心。
如今這個恩賜確實在我的身上，很多人在跟我聊天的過程中，不知不覺信心產生了，不知不覺中好像知道答案了，我還沒有告訴他要給什麼建議，他已經說我已經知道答案了。這是神給我們的，你們每一個人都有。哈利路亞！
要找出來神給你的是在哪個位置上，你的種子，到底是從神領受的哪一方面的信心和力量，發揮出來就行了。如果你是一顆桃胡，把你種在土裡的時候，可能就要比別的種子深一些，跟麥子的深度是不一樣的，但你不要比較，他發芽比較快，你可能比較慢，不要緊。人家一年都收了好幾茬了，你這還是一個小苗呢，也不要緊，不要做比較，你要持守的是在神面前的那個盼望。阿們！
好土地，好種子，結果子是必然的，要保守你的心，勝過保守一切。一生的果效，指的是不管你是現在的位置，生活中如何去服侍，一生的果效都是由你所信的、所領受的決定的。
以前給大家講過，你現在的生活，其實是你五年前的決定，如果對你現在的生活不滿意，可能過去一直在靠自己。現在你很失望，不要緊，從現在開始下定一個決心，把未來五年改變，耶穌有這個能力。阿們！
耶穌完全有這個能力，你看門徒跟著耶穌三年半的時間，他們的生命翻轉了，再往後一到五年之內，他們的生命是被激發出來的。耶穌回去了，聖靈在他們裡面幫助他們，他們做到了過去想都不敢想的事情，拯救靈魂，三千人、五千人跟著悔改。阿們！你要保守你的心勝過保守一切。
剛才我們讀過了，要持守在誠實、善良的心裡，並且要忍耐結實。有誰願意忍耐？忍耐難不難？聖靈有一個果子就是忍耐。弟兄姊妹，什麼時候才需要忍耐？別人給你一顆糖、給你一百萬的現金，需不需要忍耐？不公平的事情臨到你，委屈臨到你，失落臨到你，你很想看到那個結果出現、卻沒有出現的時候，這時候需要忍耐。但世人一般在這種情況下的忍耐是：“哎呀，說不定明天就好了，再忍忍看吧，生活當中哪能遇不到一點坎坷？” 這是世人安慰的方式，可耶穌不是這樣的，耶穌的意思是，萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。
今天看不出來你的益處是什麼，但有一天再回過頭來，發現你人生中的每一個小站，每一個腳步都不是多餘的，就算你當時覺得是多餘的，可它不是多餘的。舉一個最簡單的例子，摩西在埃及地生活四十年學會了埃及一切的學問，請問，那個學問能夠拯救以色列百姓嗎？他也曾經努力過嘗試過，可是失敗了，一個都沒救了。之後中間人生的四十年，他是在米甸的曠野度過的，請問那四十年需不需要忍耐？需要，為什麼呢？人在什麼時候最難受？從至高之處一下跌到深谷的時候，那是人受不了的。如果你從來沒有成功過，你說掉到深谷就掉到深谷，反正我一直都沒起來過，可是如果你曾經站在榮耀的頂端，有一天一切都失去了，連個正常的世人都不如的時候，是人最灰心的時候，最需要忍耐，對嗎？
摩西當時可能不明白神的旨意到底是什麼，也可能想自己的人生就這個樣子了，可是他沒想到的是，在他八十歲的時候，神的時候到了，之後是一個超出常人的四十年，也可以說這個四十年，是他人生中最有意義的四十年。
聖經上說的是摩西為人極其謙和，可是四十歲以前的摩西可不是這樣的性格呀，什麼性格？一句話不和就幹掉你，火爆脾氣，可等他八十歲以後服侍神的百姓的時候，完全改變了，他的性格是在哪裡磨煉出來的？曠野的四十年。
今天你不會經歷那麼長的時間，也不需要，神只是讓你知道，你現在所遇到的那點患難、問題，只不過是為了造就你的品格，為的是後面神把更大的祝福給你的時候，能夠承受的住。阿們！
如果你能這樣想，就不會在意為什麼人家麥子收好幾茬了，我怎麼還在土裡埋著呢？不要緊，時候還沒有到，一旦時候到了，你的力量跟他是完全不一樣的，他每年都得往下種種子，你不用，你長了之後，每年都結果子，神給你的恩賜，給你的路不一樣，所以不要去比較，你要做的事情就是忍耐、結實。
羅馬書 8 章 24-25 節，
24 我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷：人所看見的何必再盼望呢）？ 25 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。
我們今年的主題是活潑的盼望，不知道今年你會發生什麼事情，會經歷多大的奇蹟，但你要有盼望。沒有看見的時候，就要如此來相信，這就是盼望，而且是積極的相信，因為知道你所信的那一位是誰。
如果你把信心和盼望放在某一個人身上，你擔心這個人如果有一天變心了，你的一切都會變成泡影。人給你再多的承諾，如果有一天他變心了，所有的承諾都會變成泡影，你會一無所有。但現在你所信的那一位是信實的，祂裡面沒有一點點的惡，祂裡面全是善都是愛，要賜給你的。
所以儘管把你的盼望放在主耶穌的身上，把你的一切告訴祂，祂會指引你走正確的道路，就算你不知道今天會發生什麼。但一定要有積極的盼望，相信耶穌給你的帶領一定是最好的，然後就忍耐等候，這個忍耐等候就是喜樂的。哈利路亞！
希伯來書 12 章 1-2 節，
1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 2 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。
希伯來書十一章講了很多的見證，十二章告訴你，其實最大的見證是主耶穌，那麼多的人都是在為耶穌做見證，我們身邊有很多人有美好的見證，但這些見證是激勵你，讓你放下現在的重擔。阿們！
把這些容易影響你、纏累你的罪都放下來，過去你不認識耶穌，是自己扛著說這個事情，怎麼辦呢？日子怎麼過呀？不知道路在哪裡，可是現在你把它放下來了，然後把焦點放在耶穌的身上，祂是你可以依靠的那一位。
12 章 2 節說，仰望為我們信心創始成終的耶穌。
** 創始成終的意思，就是祂是開始也是結束。** 如果你說現在完了，那你就該問一句，耶穌有沒有說這是結束？如果說沒有，就不要說結束。比如有人說 “明天就到世界末日了”，耶穌有沒有說？沒有，那就別信，除非耶穌說了。如果耶穌不允許，你是死不了的。我要說的意思是，你的時候不到，是怎麼也回不去的。但如果時候到了，怎麼想留都留不下，神說，回來吧，回來了，你就知道我對你的好有多大，因為你回來了，就不會再想回去了。
這是保羅的心態，保羅曾經去過三層天以外，他說那地方實在是太美了，但凡去過天堂的人不會再願意回到這世界，因為那裡太美了。耶穌為什麼當時能夠輕看羞辱呢？祂不是像我們一樣忍忍就過去了，我們想耶穌在受鞭傷的時候，是在忍著吧，是這樣的嗎？
你知道耶穌心裡怎麼想的嗎？雖然很疼，但祂心裡想的是：每抽我一鞭子，但你若信，就得醫治。所以祂是喜樂的心，雖然肉體疼，但祂心裡是喜樂的。這裡說的是祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，別人對祂的羞辱，對祂吐唾沫，祂知道：我受這樣的羞辱，可以讓所有信我的人不再承受這樣的羞辱。祂是用喜樂的心來面對這一切的。
有人說：“可祂在客西馬尼園也禱告了，‘父啊！倘若可以，求你把這杯撤去，然而不要照我的意思，乃照你的意思成就。’” 很多人的解釋是耶穌怕上十字架，不對，因為跟這段經文就衝突了。耶穌是輕看了羞辱，對嗎？甚至耶穌在上十字架之前心裡還挺高興的，因為心裡是喜樂的，祂能夠忍受這十字架的苦難，因為祂知道自己死會帶來什麼樣的後果，所以祂並不害怕上十字架，那樣的解釋是錯誤的。
耶穌的那段禱告到底是什麼意思呢？三次求父把這杯撤去，那個杯，並不是耶穌怕上十字架、怕被鞭打、被羞辱。不是的，我可以為他們受鞭傷，受羞辱，這都不要緊，但你不要離開我。在十字架上的時候，耶穌曾經呼喊說：“我的神！我的神！你為什麼離棄我？” 天父有沒有離開祂？離開了，這是耶穌接受不了的事情，在祂看來這才是苦杯，絕對不是那個鞭傷，不是別人用釘子釘祂，祂嫌疼。
** 祂最接受不了的是天父要離開祂，** 因為從來沒離開過。當耶穌那樣呼喊的時候，天父真的離開祂了。為什麼要離開？因為那個時刻，耶穌承擔著你所有的罪，我們的天父不能與罪同在。當然了，雖然耶穌心裡不願意，祂說，但不要照我的意思，乃要照你的意思成就。最後祂承擔了我們所有的罪死了，那個時候保證了一件事情：今天天父永遠與你同在，永遠不會再離開你。
所以祂的好種子進到你裡面去，不會因為你這個土有問題，馬上蹦出來。祂給你的應許，不會因為你說不相信了、去找別人，就不存在。這個應許依然還在你身上，你什麼時候回頭，這個應許就會成就。這就是我們的神，你要去仰望這位耶穌，祂是信心的開始，也是信心的結束，當你懷著一顆喜樂的心去盼望以後美好的事情，每一天都如此盼望……。
你現在所撒下的種子是有意義的。要不然為什麼撒種呀？撒種的時候是沒有看到果子的，但是他們透過這個種子看到了果子，就像我看你們一樣，也許你們身上確實有好多的毛病，有很多人還不認識神，不要緊，我看的不是你的現在，我知道你們在這裡三年、五年，一定會成為一個不一樣的人，不是我改變你們，是這個道會改變你們，這就夠了。
就像看你的孩子一樣，孩子現在怎麼老往地板上撒尿，不知道木地板很貴嗎？跟他說怎麼老不聽呢？你會不會一腳把他踢死？不會，因為你不知道這個孩子以後會成長什麼樣的人，他現在只是個小孩子而已，要透過他看到他以後的樣子，耶穌是這樣看你的，如果耶穌不是看到了以後彼得的能力，一巴掌就把他拍死了嘛，你說這個人是不是驕傲自大、口出狂言，這個有什麼可培養的？
可是耶穌早已經看到了以後：他可以忠心的為我去服侍，最後還會為我的緣故倒釘十字架。這一切耶穌都看到了，你要如此來看待你身邊的人，如此去看待你的朋友、孩子，就會發現其實他們還是有很多優點的，只是還沒有發揮出來罷了。這就是種子，感謝主！
為大家解開一個難題，傳道書 11 章 1 節，當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著。
這段話是什麼意思？既然講撒種的比喻，將糧食撒在水面會有什麼後果？不知道去哪了，可能爛了，在世人看來這是無用功，誰都不願意去做的。可為什麼傳道者要這樣來說呢？
看 4-6 節，
4看風的必不撒種，望雲的必不收割。5 風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之 神的作為，你更不得知道。6早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺：或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。
是不是讀起來覺得特別深奧、特別有道理？但是不知道怎麼用，所以說這是智慧書，撒種的目的是為了什麼？收割，一定要說的實際一點，就是為了收割，誰不是為了收割撒種的呢？有時把目光、焦點過多的放在收穫的多少上，就會影響你撒種的多少；如果把焦點過多的放在結果上，會猶疑不定是否要撒種，便會患得患失、猶豫不決。
傳道書這裡是要告訴我們，不要去計較能否收割，只要在你人生每一個該撒種的季節，你就去撒種，才能在收割的季節，收穫到你想象不到意外的豐收。這就是剛才我們讀的那段經文，將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著。
人家不是說撒在水面不知道跑哪去了，聖經上不是這麼說的，它說的是日久必能得著，就是你撒在水面上不知道它去哪了，撒在土裡知道它在那，可是在水面上不知道去哪了，但神說的是你不知道它去哪了，但日久你會得著的，當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著。
這些經文似乎令人費解，怎麼可以把糧食撒在水面上，那豈不是浪費糧食？在呂振忠譯版中是這樣說的，將你的糧食撒在水面上吧，日久你就有所得。有時候看似把糧食就是撒在了水面上，就像打了水漂一樣，但是你所有的辛勞，只要你盡上了本份，至終是會有收穫的，在這裡指的是屬靈裡的撒種。
你不知道幫了這個人之後，後面會產生多大的連鎖反應，就像司提反死的時候，他沒想到後面那個叫保羅的能有如此大的力量，所以不要輕看你身邊任何一個人，你給他傳福音，給他一句安慰，把聖經的話給他，是把糧食撒在他的心裡了，是不是就像把糧食撒在水面上一樣？你不知道哪個人能信，更不知道聖靈會把這個人改變成一個什麼樣的人。
就像以前我自己的見證一樣，當時將近二十個人給我傳福音，最後都說：“完了，他不是神預定揀選的。” 可是他們沒料到的是我從信的那天開始就很堅定，是不是意料不到的？所以弟兄姊妹，這就是撒種。
也許你撒在水裡的那個種子，現在還沒有收穫，還沒有結出果子來，但要相信你所信的神是公義的，是信實的，祂不偏待人。所羅門的意思很明顯，不要計較得失而行動，不要因為得失而不撒種，要對神有盼望，在喜樂的盼望中撒種，用喜樂的心盼望結實。哈利路亞！
看風的必不撒種，望雲的必不收割。就是你太聰明了，看這個風說，看来今年這個雨水太少，還是別撒種了吧。你太聰明了，計較結果，反而得不著。很簡單，今天神怎麼帶領你，就去做吧，把你聽到的信息用出來，你就會看到結果了。阿們！
** 禱告之後，要盼望你所要的結果臨到你，** 我們所有的服侍其實都是這樣的，不該帶有任何功利性的目的，而當你不計較得失去服侍人、幫助人的時候，恰恰你收穫最大。做生意，這是致勝的法寶。
很簡單，你能夠幫助多少人發生改變，你就是成功的，改變的越多，你成功越大。我現在做的跟他們差不多而已，只不過我主要負責的是人的靈魂，但我告訴你們：一旦你明白這個了，在你所在的行業中也是一樣的。神給你的更多，不要把你的焦點放在我給這個人付出了，他會給我多少，不要這樣去想，就像把糧食撒在水面上一樣，你看不到果子，可有一天那個收穫超出你的想象。
讀的本文最後說，用忍耐的心結實，有三十倍，六十倍，一百倍。有的果子結的是三十倍，有的是六十倍，有的是一百倍。透過這段經文給你們一點點盼望，假如現在你正在為你的身體禱告，有某一種疾病，你向神禱告了，已經有了三十倍的改變，意思是禱告完之後，覺得心裡舒服多了，可回頭一看，好像沒什麼改變。
為什麼會有這個想法？這個想法正確嗎？太正確了，因為你的痛苦是一百分，現在走了三十分，還有七十分是痛苦，三十分的喜樂，七十分的痛苦，一比較，還是沒什麼果效，這是正常的，但你不能因為禱告了只有三十倍的祝福，就說算了，不禱告了，那你就看不到百分之百的果效了。
現在有三十倍的時候怎麼辦？繼續禱告，我在這聽道的時候，覺得心裡可溫暖了，那就繼續聽道，哪怕回頭一看生活還沒有改變，繼續聽道，因為已經有三十倍的果效出來了，緊接著是六十倍，人往往在什麼時候覺得被神改變了，神才祝福我們呢？是超過一半的時候。有人說，我的病已經去掉一半了，神真的聽我的禱告了。
其實在三十倍的時候，神就聽你的禱告了。我們很多時候超過一半了，一比較發現太多了，其實神一直在改變你，三十，六十，最後一百倍。如果你現在臨到的是三十倍的改變，不要去比較，你改變的太多了……，不要這樣去比較，因為這樣一比較就灰心了，要繼續禱告，要繼續如此相信，期待六十倍，一百倍的到來。
或許你非常驚嘆於有些人瞬間就得醫治的見證，或許你也曾相信神會如此醫治你，但是你眼看著自己的醫治、興盛遲遲未到，我還是告訴你不要放棄。我親愛的朋友，當你所盼望的沒有即刻彰顯的時候，不要灰心喪氣，因為撒種的比喻中，耶穌給我們解釋就是這樣的，一開始三十倍，六十倍，一百倍的祝福。
如果你生命中曾經有過耶穌基督的見證，不管是生活上、經濟上、身體上的見證，那就是你三十倍的祝福，你需要做的事情是期待六十倍的到來，如果已經有六十倍的到來，不要停止你的腳步，要期待完全的翻轉。哈利路亞！可惜的是很多人在三十倍的時候就放棄了，他說：“我感受到的痛苦更多。” 沒錯，你的感受是正確的，但不要憑著你的感受去生活，你要憑著信心。阿們！
我們中間如果有人曾經經歷過一點點神給的安慰，不要停下來，要繼續領受祂的話語，明白祂的話語，然後活出來。一旦你突破了六十倍的祝福的時候，信心自然而然的就產生了，因為問題只剩四分了，那个时候不用我鼓励你要有信心，你已经有信心了。越往后是越简单，不管你的状况是什么，如果你是领受到了三十倍的祝福，那就继续期待六十倍、一百倍、完全翻转的到来。
我們一起來禱告：
天父，我們感謝讚美祢！謝謝祢藉著這樣的話語來幫助我們，我們的心是好土地，祢也是最好的種子，最好的種子，落在我這最好的土地裡就一定會結實，我如此相信，願意不斷的聆聽祢的話語，領受祢的話語，明白祢的話語，懷著歡喜快樂的心等候結實的日子，我相信祢做事有定時，會在最好的那個時間讓我看見，也許我現在的情況，就像把糧食撒在水面上一樣，看不到任何的結果，但我仍然相信祢是信實的神，因為日久我必然會得著。
現在也許我有一些損失，但我相信後面祢的補償更大，我期待三十倍，六十倍，一百倍的收成，祢是這樣一位信實的神，所以我願意在這周去經歷祢的話語，在我的生活當中撒下種子，撒下盼望的種子，撒下福音的種子，我願意在凡事上去仰望祢，我相信祢必然會更新改變我。哈利路亞！一切榮耀都歸給祢，奉主耶穌的名禱告。阿們！