298 - 撒种的比喻 1 - 落在路旁#
298 - 撒种的比喻 1 - 落在路旁的
（JP 文字组 - 天国小王子整理）
路加福音 8 章 4-5 节，
4 当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候，耶稣就用比喻说： 5“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。
路加福音 8 章 11-12 节，
11“这比喻乃是这样：种子就是 神的道。 12 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
先一起来祷告：
天父！感谢赞美祢！新的一周的开始，我们再次藉着祢的话语重新得力，祢藉着话语，对我们每一弟兄姊妹来讲话，更新我们的心思意念，让我们藉着耶稣基督的话语，每个人更多认识祢，也赐给我们智慧，让我们在生活中使用祢的话语，在生活中经历祢的同在，经历祢的大能，祢来帮助每一个弟兄姊妹，感谢赞美祢！把下面的时间交给圣灵，奉主耶稣的名祷告。阿们！
分享的题目是：撒种的比喻 - 落在路旁的
刚才我们读到的是当许多人聚集，又有人从各城里来见耶稣。
他们见耶稣的目的是什么？不是因为耶稣长的非常的帅，也不是因为耶稣长的跟别人不一样，乃是为了听神的话语，耶稣给他们供应的是真理。虽然有些人说：“有些人找耶稣，是为了看神迹，为了吃饼得饱。” 可是这些神迹能力，是不是都是从耶稣所讲的道里产生出来的？如果追求神的话语，你们的生活也会发生改变，圣经上所提到的那些神迹，就会临到你的身上，翻转也会临到你的身上。
耶稣给我们讲了一个比喻说，有一个撒种的出去撒种，这是 ** 耶稣透过撒种的比喻，给他们讲关于真理的道理。** 我们心里可能会疑惑：为什么耶稣明明知道他们不愿意听，不愿意看，还要用比喻给他们讲呢？因为在这之前，耶稣讲的话语已经够多了，讲的真理也已经很多了，所行的神迹也已经很多了，但是有些人确实是不愿意听。** 人内心如何遵行神的话语，这是自己的选择。** 首先你得确定神的真理是好的，耶稣给我们讲真理不是为了祂，而是为了我们，神把圣经给我们，也是为了我们得生命、得益处。
撒种的比喻，是耶稣对众人讲的非常重要的真理，每一个人 ** 对神的话语有不同的心态、不同的领受，得出来的结果也是不同的。** 在古代巴勒斯坦地区，有两种撒种的方式，一种是在田边，手上拿着装种子的袋子，然后抓一把扔出去。
我们过去见到这样的比较多一些，遇到风的时候，种子就被风吹到不同的地方，这是很省事的一种方式，也是当时最普遍的撒种的方式。还有另外一种方式，把种子装在袋子里，放在驴的身上，然后在袋子划一个小口，驴在地里走动，种子就撒出去了。这是后来比原来先进一点的方式，动物代替了人，这样种子就会落在不同的地方.
耶稣给我们讲了四种不同的地方，第一种是落在路旁的，也是我们今天所讲的，当时的路旁，不是今天的柏油路，也不是高速公路。我们去农村可能会发现，地与地之间是有条小路的，那个是供人经过的很窄的一条路，因为那个路很窄，走的人多了，就会把那个路踩的非常的结实坚硬，种子有时候会被撒在这样的路上，是进不了土里去的，这样的种子，就是在太阳的暴晒之下，飞鸟来了，就会把这样的种子叼走。耶稣透过这样的事情，讲解关于天国的事情。
耶稣说，在天国就好像一个人拿着种子撒下去，这种子会落在四种不同的地里。刚才我们读到了，** 种子就是神的道，可以理解为真理。** 我们的主向所有的世人撒下祂的真理，当这些真理被撒下去之后，我们的主希望每一个人心里都接受祂的真理，让每一个人的生命发生改变。这是天父的心意，** 神把耶稣赐下来的目的，是让我们因着耶稣得救。** 那怎么得救呢？心里要相信祂，这是得救的方法。
当这个道被撒下来，人出现了四种不同的心里状态。今天分享第一种，好像他的心是非常坚硬的路，这个路上的土已经被踩的很结实很坚硬，种子落在上面，没办法穿透地表，种子就没办法发芽，但种子还是有生命力的，我们要相信的是，** 神的道，一定是有生命力的，一定是有能力的。** 就像圣经里所说的，神的道就像两刃的剑，是活泼的，是大有能力的，这种情况下如果你的心像那个结实的土一样，种子无法穿透，就没有办法生根、发芽、结实，种子不会发生改变，但是生命、能力依然还存在于这个小小的种子里。
分享第一点：路旁的土地是指故意不信的人
提到的第一种土地，就是种子落在路旁了，** 土地，指的是每一个人的心，** 在面对神的话语时，并不是所有的人都接受的。你给一个人传福音，有接受的，也有不接受的，这是正常的反应。人为什么不接受？是因为神的道不好吗？有人说，我不相信神。
罗马书 1 章 28-29 节，
28 他们既然故意不认识 神， 神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或译：阴毒）；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨 ，
如果人不认识神，是不是就活在这样的情况中？遍眼望去，不认识耶稣基督真理的人，其实是活在这里，只不过有些人是表现出来了，有些人在里面藏着而已，就是所说的城府比较深，这些人故意不认识神，神是怎么做的呢？这个世界上最严厉的管教是什么？就是刚才读的那两个字：任凭，就是你随便。当一个人对你说，“你随便” 的时候，就得小心了，那是他真心的不愿意再搭理你了。
难道神不愿意这些人得救吗？耶稣讲这些话语的时候，是不是希望下面听的人都接受，都领受，生命都翻转？可是为什么他们不愿意认识神呢？这里说的是故意不认识神，不是耶稣的道讲的不好，讲的不清楚，是人的心是封闭的。
弟兄姊妹，当一个人不愿意接受神、拒绝神的时候，我们的神绝不强求。一些人特别强调神的主权，说：“神是主权的神，充满能力的神，神想改变你，那还不容易吗？神想让你做事情，你不去也得去。” 很多人是这么强调神的主权，但这同时否定了一个事实：人有自由选择的权利。
如果神强迫我们必须接受祂、听从祂、屈服于祂，祂完全不需要让耶稣过来了，对神来讲，太简单了，吓唬我们一下，我们都相信祂了；吓唬我们一下，我们都俯伏敬拜祂了。神今天让耶稣来，是希望我们认识祂是一位慈爱的神、公义的神、充满恩典的神，让我们心甘乐意的去接受祂，所以耶稣才用这么多的方法、这么多的比喻，给我们讲解真理。
马太福音 13 章 13-15 节，做了一个解释，
13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。 14 在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。’
过去很多人不理解这段经文说的，你看这不是神做的事吗？神就怕他们听见，怕他们明白了，所以让这些百姓的眼睛看不见，耳朵听不见，万一他们回转过来，神还得医治他们呢。神是这个心意吗？应该是要倒过来想，神特别希望这群百姓耳朵能够听见，眼睛能够看见，能够明白这些真理，一旦他们愿意明白了，神就医治他们。任何时候只要你愿意回转，我们的主耶稣都不会拒绝的。
祂不在乎你过去做过什么，有多高的学历，** 重点是你愿意去相信祂，愿意去领受祂的话语，我们的主耶稣都会翻转你。** 就彼得这样的人，你愿意跟他交朋友吗？如果放在那个时代，彼得顶多就是一个打鱼的，每天在海上飘来飘去的人，他的生命是被谁改变的？被耶稣改变的，耶稣去寻找这样的人，去改变他们，把真理，生命给他们。
耶稣拣选的十二个门徒，其实都不怎么样，但是神使用他们，翻转了他们的生命，他们的生命就变的不再一样了。今天不要在意你现在是什么状态，得相信：我把神的道接在我的心里，我的一切都会发生改变，可以做到我过去做不到的一些事情，因为神与我同工，祂会帮助我。当我们回转过来的时候，祂就要医治我们。
马太福音 13 章 16-19 节，
16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。”18“所以，你们当听这撒种的比喻。 19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去，这就是撒在路旁的了。
这是对今天本文的一种解释，首先我也告诉你们：你们的眼睛是有福的，因为看见了。看见了谁？看见了耶稣，所以你们今天来，不是为了看某一个牧师，也不是看看弟兄姊妹都长什么样，你们来是为了看见耶稣。当时耶稣给他们讲道的时候，他们有没有看见耶稣呢？看见了，所以他们的眼睛是有福的，他们的耳朵也是有福的。你们的耳朵也是有福的，虽然现在你们只能在属灵里来看见耶稣，但是你们的耳朵能听见耶稣的教导，也是蒙福的。
17 节说，我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。”
知道你们有福到什么程度吗？旧约当中那么多的先知、那么多的义人，他们没有受过耶稣的教导，没有听见过耶稣的真理，他们不知道耶稣在十字架上已经把他们的罪洗干净了，而这些今天你们都看见了，因为这些事情都已经成就了。他们过去只是盼望：以后一定会来一位弥赛亚，以后神一定会接纳我，借着这些羔羊的血，我可以被神接纳。都是盼望式的，可是今天你们已经得着了，所以你们比他们更有福。
18-19 节说，“所以，你们当听这撒种的比喻。19 凡听见天国道理不明白的，
这里说的是不愿意明白的，前面我们提到的是，因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，实际上指的是神很期待他们的眼睛看见，耳朵听见，心里明白，然后神就可以医治他们了。得医治的条件，是你愿意被耶稣医治，相信祂，祂就能够医治你了。
如果听见了天国的道理不愿意明白的，你跟他说天国是真实存在的，他会找出无数个理由来证明这不存在，告诉你这个不可能。原因是什么？他的心没有打开，不愿意明白，当人不愿意明白的时候，就算你给他撒下这个种子，给他讲见证，当时他听到说：“这可能是一种巧合，是一种偶然，是一种碰巧吧。”
他如果是这样不愿意明白的心，那恶者就来，恶者是指撒旦，把所撒在他心里的夺了去，意思是这会你给他讲的时候，他心里想 “好像还有那么点道理”，可是一转身，就忘记你所讲的了，马上用自己的理性把你所讲的一切都否定掉了。
如果你传福音遇到了这样的人，请不要灰心，不是你的智慧不够，不是你的口才不好，是那个土还是坚硬的，还不到时候，你现在撒多少种子都没用，把你家粮食全放上面都不会有果子的。所以马太福音 13 章 19 节是告诉我们，他是撒在了路旁，你给他讲多少，现在他都听不了。听见天国道理不明白的，这一类是因为他们不愿意明白，他们的心，是那个被踩压的地，种子无法穿透这些坚硬的地表。我刚才提到这些地，指的是人的心，坚硬的地，指的是人的心充满了理性，充满了各种人的教导，所以无法接受属灵的事情。
以前给一些人讲过，他们说 “我信科学不信神。” 其实科学恰恰证实了耶稣是真的，因为这两者根本就不矛盾！世界上无论是哪个科学，研究到最后，一定是跟我们的主有联系的，这世界本身是我们的主所造的。可是人的心里，因为过去祖宗的遗传，各种宗派的教导，无法接受这些属灵的事情，还不愿意去明白神的话语，只要人愿意明白，圣灵一定会让他明白的。
对于已经接受主耶稣基督为救主的人，就是已经得救的人，明白神的话语也是极其重要的。很多人说：“我就不想明白那么多圣经的话语，我就想我得病了，耶稣能医治我就行了，将来能进天国就行了，其他的我不想知道。”
如果你不想明白，就算别人给你讲再多，也不会得着的。所以你必须要明白神的话语，明白一词，在圣经当中出现了很多次，我们为什么花这么长时间讲耶稣？很简单，信耶稣就得救，听耶稣的话、按祂的话去行，就蒙福。是不是耶稣整个所讲的，都包括在这两句里了？那还讲那么多道干嘛呀？
告诉你信就得救，那么已经得救了，我告诉你，以后听耶稣的话，按着圣经的话去行就蒙福了，将来也有赏赐了。可是我们每一周都要讲，每次聚会都要讲耶稣，其原因就是要让大家明白，** 希望你们信的明明白白。那你们如何才能信的明白？首先要有一颗愿意明白的心，只要你愿意明白，神就能够开启你，“明白” 这个词意思是 “默想”，不只是 “我知道了”，而是反复的思想，让神的话语在你心里边扎根发芽，** 很多人只是听到了神的话语，并不代表他们明白了。
希伯来书第四、第十章里提到了，有些人听过神的话语，也经历过神的恩典，不代表他们是信的，就像路旁的地一样，种子已经撒上去了，不能说它没有经历过种子，可是它没有办法结实，是因为还没有相信！
今天读的本文，恐怕他们信了得救，就是因为他们还没有相信。如果说一个人愿意明白，神就会让他明白这不单单是句话，而且会充满力量。比如我今天告诉别人 “因耶稣所受的鞭伤，我们便得了医治”，是不是非常简单的一句话？这句话能不能产生医治的果子？能，怎么得着呢？你需要去默想，不是默想一遍，是反复的去默想“耶稣受的鞭伤，让我得医治。” 你如此反复的默想，让这句话在你的心里扎根发芽，就会结果子，那就是医治的果子。是不是很简单？
所以每一周有一遍讲道足够了，剩下的时间去默想这些经文，每天去默想，默想是怎么来的呢？牛吃饱之后是什么样子吗？肚子吃的鼓鼓的就不再吃了，找一个非常舒坦的地方往那一卧，然后开始把胃里的东西又倒回来，再嚼一会，再咽下去，再倒出来，再咽下去，这叫反复的咀嚼，这就是我们所说的默想。
不要说 “我已经吃了”，吃了，把它再倒出来，不是让你吐出来重新再吃进去噢，我说的是神的话语，你今天去思想这一节经文，明天再思想，可能就不再一样了，因为这是有能力的，这就是神的话语。我希望大家能够反复去默想神的话语。对很多人来讲，神的话语不就是一个应许嘛，他们想知道更多的应许，想知道更多的教导，更多的真理，这个追求的心是好的，可能不能先把目前明白的反复的去默想，然后用出来就足够了。阿们！
就像上次跟大家分享过，亚伯拉罕的一生，一共神才对他说过几句话呀！挪亚的一生，神一共对他说过几句话呀！可是他们这一生足够了，神对挪亚说的那几句话，挪亚反复默想了一百二十年，结果挪亚进到方舟里去了，看到了一个惊天动地的神迹，如果没有那些应许，他没有办法坚持到最后的，从世界上看，所有人对他的都是攻击、批评、反问，可是他相信的是神的这个应许一定会成就的。
不要说 “为什么现在还没有成就？”，为什么现在我还没看到果效？你要反复去默想，相信这个种子已经进到你心里，它会发芽结实的。所以不要想着追求更多，不要追求更多稀奇的教导。
今年可能会给大家讲一些关于末世论的事情，好多人催我讲这个，他们想知道将来灭世的时候是什么样子，那七年大灾难到底是怎么来的、都有啥灾难？人们迫不及待的想明白这些。你今天在平安中，为什么期待那个东西呢？今天你就想神要带领你，让你在真理中行走，然后经历祂的大能，就算明天真的患难来临了，你也可以靠着神的能力在真理中行走。如果在平安的时候，你都不知道如何去依靠神的话语，真的患难来临了，可能那时你就会放弃，算了，不信了，主，你把我接走得了。
不到时候我们就不要去关心那个，目前为止跟我们没有关系的，如果真的那一天来到了，放心！我一定天天给你们讲那样的真理，我不希望那个日子来到。弟兄姊妹，对我们来讲，现在你要明白耶稣基督的真理，然后把它用出来，让你的生命发生改变。
那如果这个人还没有信耶稣，他心里又是排斥主的，就算听到了神的真理，如果不打开心门，会造成什么样的后果？那就是撒旦趁虚而入，偷走他的话语，他里面好不容易进来一句，结果很快魔鬼就给他偷走了，会给他一些错误的引导，使他对神的话语怀疑，就像魔鬼引诱亚当和夏娃一样，神的话语进入了，现在有怀疑，那魔鬼就给他一个错误的心，让他觉得这个就是有问题的，就是错的。
举一个最简单的例子，如果我们说 “你信就得救”，很多人就说：“那么容易呀？你觉得进天国就那么容易呀？就你这样的人还能进天国？你说信就得救了，怎么可能？如果那样的话，天国里不到处都是人了吗？” 人们总是有无数的理由来跟你反驳这些真理，那个时候，你要么持守神的真理，要么你就相信他的了，一旦相信他的话，就等于你那个信就被魔鬼给偷走了。
盗贼来，无非杀害、偷窃、毁坏，你知道魔鬼在杀害你、毁坏你之前，先要把什么偷走吗？我们总是把魔鬼想的张牙舞爪，一下把人给杀死。如果他真有这个能力，世界上早没有人了，魔鬼没有这个能力的，他是怎么做的呢？魔鬼把人里面的信心偷走，这个人就自己想死了。
就像昨天看的新闻，23 岁的主播整容去了，结果整失败了，然后跑到十几楼要往下跳，惊动了救护人员把她救下来了，第二天凌晨又跑到楼顶跳下去了。如果一个人真的想死，你能救得了她吗？** 如果我们对神的话语怀疑，神无法帮助我们。** 所以得先让你的心里有确据，别让魔鬼把你的信心偷走了，一旦他把你的信心偷走了，人就会陷入到失落、灰心、绝望中，那个时候不用魔鬼去杀死你了，你自己都不想活了。
得抑郁症的人，是不是最后想死？他觉得在这个世界上没有活的意义，没有盼望了，死了就好了。那是因为他的信心已经被偷走了，盼望已经被偷走了。我们在耶稣基督里，是不是永远有盼望的？那是因为神的话语，已经扎根在你的心里，所以你永远不会失去盼望。
哥林多前书 2 章 13-14 节
13 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或译：将属灵的事讲与属灵的人）。 14 然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。
弟兄姊妹，天国是不是实实在在存在的？这是属灵的事，目前来讲，确实是属灵的事情，可你相信吗？如果你想 “那就是人类的一个理想”，真的就是一个理想吗？就算你不接受，祂依然存在，这就是真理，** 真理就是你不相信有神，但神依然存在。** 我们的主不会因为你不相信，马上蹦出来，在你面前嘚瑟一下，让你看看是不是有神，神不会这样的。神还是神，即便你不相信祂，祂知道自己是神，所以祂不多说什么去证明祂是神。
为什么别人说一句难听的就蹦高呢？没有确据。别人一说负面的，你就开始怀疑那个是不是真的；别人说一句难听的，你就开始想辩解一下：我不是那样的。如果你真的确信你不是那样的，你干嘛跟他去辩解呢？随便他说什么，你还是你那样的，你就不会动心里怀疑了。
用亚当和夏娃的例子讲，当蛇对她说：“你吃这分别善恶树上的果子吧，你吃了以后，就能跟神一样分辨善恶。” 如果当时夏娃知道 “我不用吃这个果子，我不需要分辨恶，我已经拥有神的形象了。” 如果她确定神已经把这个给她了，就不会去吃那个了。
人为什么非得去分辨恶呢？刚才读的那么多经文，人里面充满了不义、贪婪、恶毒，你要去分辨这些东西吗？邪恶、贪婪、恶毒、嫉妒到底有多少种？你里面的嫉妒是一级的，他的是二级的……，有必要去分辨这些吗？
一开始神不让他们去吃分辨善恶树上的果子，是因为他们只需要分辨善就足够了，你现在需要知道的是这个是好的，那个更好，下一个比这个更好，这就够了。干嘛非得知道这个是好的、那个是不好的？当你知道不好的时候，心里能好受吗？将来我们在的天国里，是已经没有恶了，你只需要知道今天是好的，明天更好…… 知道这样就好了，每次你回头都是好的，每一次你有盼望的是更好，那才是我们将来要去的天国。阿们！
所以你们的眼睛是有福的，得先在属灵里看到这些事情。如果你在世界上看到了邪恶，看到了败坏，不要灰心，你应该相信：这是一个已经被污染的世界、堕落的世界，有这些事情很正常，但是我将来要去的地方没有这些。你现在要做的事情就是让神的话语充满在你的心里。哈利路亚！
有些人不愿意明白，他们的心是被踩压的地，所以他们不理解这些属灵的事情，但是你得从属灵里看圣经，得相信：信，你就得救了。
如果你还想得到神话语的启示，想变的强壮，想正确的认识和理解更多属灵的事情，一定要圣灵来帮助你，此时祷告就显的尤为重要了。弟兄姊妹，神把这些致胜的法宝早都已经给我们了，如果你愿意追求，神就可以给你开更广阔的门。
得相信神的话语，会结出果实，产生神迹，产生兴盛，让人结果不止。你该做什么事情呢？在你的心里留一个地方，让神的话语的种子在你心里生根发芽。
刚才读到，属血气的人不能领会圣灵的事情，其实这是一场争战，是撒旦与神的话语之间的争战，“撒旦” 的意思就是抵挡者，抵挡神的话语，让你拒绝神的话语、不相信神的话语。当神的话语来临时，你是否定还是相信呢？
这是很重要的一点，撒旦不是直接攻击你，他要夺去的是你的信，如果偷窃了你的信，你就失败了。一旦这个种子种在你的心里，只要这个土地不是那么结实，种子进入了就会发生改变，让种子发芽的不是我们自己，而是神的能力。
你要做的就是让神的话语进入到你的心里，然后反复去默想，神话语的种子就开始发生巨大的能量。哈利路亚！世界万物不管是什么样的种子，把它种在土里的时候，它就开始发芽，神的话语也是种子，要让它进入到你的心里，反复去默想，千万别让人把它刨出来了，也不要让你的心一直坚硬，种子进不去，那你无法看到这个结果的。
分享第二点：固执的思维，就像坚硬的土地一样
哥林多后书 10 章 4-5 节，
4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 5 将各样的计谋，各样拦阻人认识 神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。
这段经文讲到了 ** 属灵的争战，** 我们争战的兵器本不是属血气的，意思是一个人逼迫你、攻击你、辱骂你的时候，不要觉得是这个人想对你怎么样，其实是他里面恶的势力发动了力量，他里面也是一个种子，这个种子现在结出来了恶毒、咒诅、邪恶，开始攻击你了，你得相信，明白了 “我们俩是不同的两颗树，这两颗树都结果了”，你不能跟他结一样的果子呀，这就是耶稣所说的 “好树结好果子，坏树就结出坏果子。” 当他咒诅你的时候，你不能咒诅他，你得看到这是背后属灵的争战。
我们争战的兵器本不是属血气的，就是你不能跟他对着骂，如果跟他对着骂，结果就是两败俱伤，魔鬼是最高兴的。那现在该怎么做呢？这里说的是，我们在神的面前是有能力可以攻破这些坚固的营垒。
弟兄姊妹，现在问你们一个问题：如果这块土地就是一块坚硬的土地怎么办？怎么攻破它？这明显是一个坚固的营垒。有人说使劲刨呗，其实这种方式太费劲了，最简单的方式：神的恩雨不断的降下来，主的能力滋润他的时候，这个土地有一天就变的跟神融为一体了。阿们！感谢主！
这是耶稣所讲的天国的道理，也是十字架的道理，要为他祷告，让圣灵在后边做工，让神的恩典临到他身上，而不是咒诅他。你越咒诅他，不就越结出恶毒的果子了吗？所以你要赐福给他，你要为他祝福，这就是耶稣所说的 “要祝福你的仇敌”。
你知道他这个地是坚硬的，那你为什么要跟他硬着来呢？他本来就很硬，你去打他，自己不也受伤吗？你用拳头打这堵墙试试看，它会不会受伤害？你打了它，它掉皮了，是伤害，你的手也受伤了，也是伤害，那干嘛去打它呢？最简单的方式，就是用水泡它。很多时候我们说：“不行，我就得出这口恶气”，那证明你里面是有恶的，不能出那口恶气啊，你里面应该是善的。阿们！
所以你要 ** 攻破这些坚固的营垒，就是为他们祷告，** 神能将各样的计谋，拦阻人认识神的那些自高之事，全都给它攻破了，这是属灵里边的争战，通过祷告可以攻破这一切的。阿们！神能将人所有的心意夺回，这是耶稣做的不是你去做的事情。耶稣讲的种子，实际是天国的道理，土地是人的心，第一种人的心是闭塞的，不能打开，就如同种子落在田间，被人踩过的坚硬的道路一样种子没有办法进入到他心里去。那什么东西能让人的心闭塞，不能打开呢？其实是人的固执观念、偏见、骄傲，还有不良的生活方式……
当神的话语进到人的心里，人如果没有愿意聆听的心，就像人的心是封闭的一样。为什么这个人会封闭呢？他觉得以前所领受的是正确的。过去你们没有信耶稣的时候，为什么不愿意信耶稣呢？你觉得那都是精神支柱，那都是空虚的人才信的，我为什么要信那个呢？
你是觉得，你比他们强，对不对？当我们认识到自己不能的时候，就愿意接受这位主耶稣了，当你给一个人传福音时，他不愿意接受甚至抵挡的时候，千万不要灰心，时候还不到，目前这个土地还没被翻过，撒旦把他里面神的道夺走，这也是正常的，别说这些人都听道那么长时间，为什么还是没有一点长进呢？神的道没有进入。
这里分两方面，一方面是得救的人，对得救的人，如果你今天给他讲道，他说：“这个我知道，我明白，我都听了好多遍了。” 如果是这种自高之事，你给他讲了，等他出了门也就忘完了，生活中还是没有任何改变的，今天这样的人特别的多。恩典之下很多人说：“你讲的这些我全都知道，耶稣在十字架上给我们做了什么……”
讲起来是一套一套的，生活中一点问题就能跌倒，原因是知识还在表面上。如果你明白一句，用这一句反复去默想，了不得了，弟兄姊妹。
当年神对约书亚怎么说的？“你要刚强壮胆，无论你往哪去，我都与你同在。” 约书亚听完这句话之后，反复去默想了，他遇到再大的敌人，都不胆怯，因为他知道 “我主的应许一定会实现的。” 今年你们要对神的话语有盼望，同时也要反复去默想神的话语，让这个种子在你里面生根发芽，剩下的事结果子，你就期待着三十倍，六十倍，一百倍。得先放下我们那些固执的观念、偏见、骄傲，我也不能说我已经知道了圣经当中所有的真理，任何人所知道的、神给他启示的，也许都是我所不知道的。
中文有句话叫 “三人行必有我师”，可是在基督里我们要相信：即便是两个人同行，那个人也有神给他的启示。只要你们愿意去默想，神总会启示给你们的，神的真理会结出无数的果实。在耶稣的时代，也有很多人对耶稣存在有偏见，对耶稣所讲的道充耳不闻，所以生活中没有任何见证和改变。
我们看一段经文，马太福音 11 章 16-17 节，
16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，说：17‘我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。 ’
这是什么意思？用最简单的方式讲，我在上面讲的是兴高采烈、眉飞色舞的，结果下面一个表情、一个阿们都没有，我在上面讲的激动的都哭了，下面还是没有任何表情，这就是当时耶稣讲道的时候下面人的反应，所以耶稣说：“我怎么形容你们，你们至少应该有点反应吧！” 下面没有，吹笛子，吹的很喜乐的歌，上面是无精打采的唱着生命的河、喜乐的河……
没有任何反应，在这种情况之下，耶稣说：“我真的希望你们有反应，或者你们就捶胸，我讲到你们的纠结之处，你们捶胸大哭也行，或者你们听到很喜乐，表现一点出来也行呀。” 可那时候没有反应。
那个时代的人看见了耶稣的神迹，很多人不是说：“太棒了，耶稣讲道太好了，你的话语产生了这么大的能力……” 当时的法利赛人看见了就说：“他是靠鬼王行神迹呢。” 就证明这些人，真的就是耶稣所说的，他们不相信祂。
这样的人的心，就是那坚硬的土地，你看圣经当中提到这些法利赛人、文士，给我们留下的印象并不好，就是挑刺的人。今天如果你来到教会是为了挑刺来的，你放心，一定得不着什么，一定会得着你想要的果子，就是挑很多的刺回去。那如果你为了寻找真理而来，我讲一个小时，有一句你能明白的，回去反复思想，恭喜你！你就得着了。
如果这个人心门没有打开，你别忘记了，撒种的时候，那些鸟在空中等着呢，那些鸟一看到有落在路旁的，都过去了，那些鸟下来就把路旁的种子叼走了。属灵里你们应该看到：此刻你们的耳朵正在听，魔鬼没有办法把它堵住，这些道不断的进到你们耳朵里去了，你要让它入心，这个时候，就算魔鬼想混淆你让你怀疑，你就坚定不移的信，他就没有办法了，因为这个已经进到土里去了，他就没有办法把它刨出来了。怕的是还没有进入，魔鬼很快就叼走了。
弟兄姊妹，只有这个道落到了土里，被土埋起来，这个种子才会发芽、生长、结实，我们对神的话语要反复去默想，不能只停留在表面，** 只有当神的话语进入到你的心里，才会对你的生活起到极大的作用。** 有些人说：“在生活当中遇到问题我该怎么解决呢？怎么让神的话语进到我的心里呢？遇到一些事情看不明白，我还是会生气，难过呀，我该怎么办呀？”
分享第三点：谦卑领受神的道，让土地发生改变
如果一个人的心，目前是路旁那块坚硬的土地，他需要的是神的恩典之雨不断的浇灌，直到这块土地松软了发生改变。也许那坚硬的心就在你旁边，你千万不要继续宣告他的坚硬，如果你的另一半还没有信耶稣，千万不要说：“任教师，你不知道他的那个心有多么刚硬！”
千万别再这么形容了，这么形容，只会越来越刚硬，你应该把神的恩雨给他，当他逼迫你的时候，应该为他祝福，当他不相信你，怀疑你的神的时候，你应该为他祝福祷告，这种情况下，你有美好的见证，这个人的心，每一次看到神的这些真理这些道，就会软一点…… 直到有一天这个人心里的完全自高之事都被耶稣给夺走了，他就改变了。
我以前经常给一些人做见证说：“我能信耶稣，其他人就真的没什么可难的了。” 我是整整两年跟别人辩论，我读圣经，不是为了信祂，就是为了辩论。当时我说：“用你们的矛，去伤你们的盾，我看你们有什么后果。” 就是用圣经的话，去对付那些信耶稣的人，那不就是为了找毛病？所以那两年期间，神的道没有进到我的心里，我里面产生了无数的辩论、问题，今天我遇到那些对圣经的话怀疑的人了，就真的好像看到了当年的我自己的影子一样，我知道因为这个人的土地，还没有被完全翻转过来，他需要的是神更多的恩典。
我是怎么改变的呢？是因为两次差点都挂了，车祸，被神给救回来了，那一瞬间，才发现自己有多么的愚蠢，那时候是人生第一次，虽然还不承认祂是主，就说：“我知道你存在，我愿意去认识你。” 你知道这句话产生多大的能力吗？就在我愿意认识祂，我把这个话向祂说完之后，我身上开始出现许许多多的神迹。为什么前两年就没遇到一个呢？是这个神出问题了吗？不是，我的心，那时候还没有被神的恩雨浇灌，所以种子没办法进去，从那之后，我人生中不断的开始出现神迹，直到今天。
所以当我们的心愿意去领受神的道的时候，你这个土地就开始发生改变了，如果现在这个人还是拒绝，抵挡怎么办呢？继续为他祷告，在地上，以色列百姓不是只撒一次种子，是每年到撒种的时候都撒种，每年都有落在硬土地上的，但不要紧，有一天这个硬土地被水给泡过了，这个路可能不存在了，种子就能进去了。
你不知道什么时候这个人的心门打开，你要做的事情是到撒种的时候，撒种就行，别怕浪费种子，所以你只管祝福你家还没信主的那一位，不被他影响，你要去影响他，把神的祝福不断的传递给他，神不会任凭这些人，神会藉着祂的仆人、藉着你一次一次的撒种，神不断的给他们机会悔改。
那我们怎么样影响世人、影响你家还没信的那一位呢？就是透过我们的好行为成为世人的榜样，让他们看到我们身上有耶稣的样式。耶稣那个时代，虽然当时那么多人拒绝祂，可是他们对耶稣本身所行的无可挑剔，就算是法利赛人也说：“也是！祂所讲的道，是我们以前没有听过的，还挺有吸引力的。” 可是马上一想：不行不能接受祂，接受祂，不就成祂的门徒了嘛！” 这是人里面的骄傲，但是他承认耶稣所讲的是正确的，你现在能做到这一点就够了，你把神的真理行出来，就算你家那一位现在抵挡你，可是他心里是佩服你的，恩雨不断的浇灌…… 有一天这个心完全被翻转过来了。阿们！
你去传福音的时候，行出神的道的时候，魔鬼肯定会不断的阻止。那我们除了为别人献上祷告之外，还需要有忍耐的心，免得我们自己跌倒，让我们 ** 不跌倒的方法，就是不断的聆听神的话语，用神的话语坚固我们的心，然后用忍耐等候结实的心，去盼望你所期待的那个人发生改变，你所期待的结果来到。** 阿们！
当我们去服侍的时候，会有一些拦阻、有一些问题，这时我们特别容易灰心失望，或者当别人给我们不公平待遇，特别容易灰心，怎么办呢？我今天给你们一个最简单的方式，如果神的道已经进入到你的心里了，你在做事的时候，问自己两个问题就够了。
第一个问题：做这些事情，是为了自己，还是为了荣耀耶稣？
比如当别人骂你的时候，你也可以骂回去，如果你骂回去是为了荣耀主，如果是为了主耶稣，尽管骂回去好了，
第二个问题：如果是主耶稣，祂会怎么做？
这两个问题你放在心里，每次当你做一些事，或者不知道怎么做的时候，把这两个问题记在心里，圣灵会给你答案的。我们在教会中的服侍、跟人的相处，其实都离不开这些。
以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；惟以心相交，淡泊明志友不失矣。
这里讲到，如果今天去帮助别人，是为了钱，如果在这个人身上得不到钱的时候，就不搭理他了。我们的服侍也是这样的，如果你传福音给这人，是因为这个人有钱，有一天他没钱了变成穷光蛋了，你可能说拉倒吧，你的目的很重要。
** 以势相交，势去则倾，** 就是如果你觉得这个人有权有势，能够帮到你，你给他传福音，那这个人心里难道不是这么想的吗？以情相交，我们俩关系好，你们来这聚会，是因为看着我的面子，我跟你去聚会是因为面子，实在磨不开面子，你都叫了很多次跟你一块去，有一天我们俩关系不好的时候，就不会再来了，如果靠的是一种情感在维持，一旦中间出现裂痕的时候，马上就不再搭理对方了。希望我们这一群人是因为耶稣而相聚，也是为了荣耀主，我们彼此服侍。这种情感是永久的。哈利路亚！
得把世人那一套东西放下来，当一些事情来临，你心里不舒服，想要放弃的时候，看一些人不顺眼、别人恶待你让你委屈的时候，你要问自己上面那两个问题，圣灵必然会在你的心里给你答案，基督是用祂的爱来吸引我们，撒旦则要转移我们的注意力，让我们把焦点放在自己的得失方面，让我们去挑唆别人，批评别人，引发别人的怀疑和不信。
弟兄姊妹，如果在这听道，你们要找我讲道中的毛病，能不能找着？百分百能找着的，因为站在你们面前讲道的这个人，就是不完全的，他讲的话一定会有一些漏洞，如果因为一两个漏洞，回家之后开始批判：今天他说的什么话呀，竟然在讲道当中引用国学……，是不是有可说的了？那我讲的其他的，可能一句也听不进去了。
很多时候会因为这一两个人的问题，说这个教会不能去了，因为这个人的缺点，他的习惯不好，这个人不能相交了，其原因就是我们，不是因为主的缘故。耶稣在救我们的时候，不是因为我们好才救我们，恰恰是因为祂爱我们才来救我们。
有很多人听道，就是为了搜集这些批评的资料，回家之后横加批评。其实他们应该把这个时间充分的利用起来，哪怕你听一个小时有一句得着的，就依靠这个真理、活出这个真理，那对你就是有益处的。阿们！
就是因为人们都上了魔鬼的当了，所以魔鬼总是给人这种讽刺的、论断的东西，把这个道放在人的心里，结果人们不断的去评判，教会中弟兄姊妹的行为，讽刺他们、论断他们、用苛刻的论断方式去对待别人，把流言蜚语传到了不信主的人面前。
其实这些都是被魔鬼利用了，对自己毫无益处。如果我们对孩子是这个样子，孩子会把这个学到的，所以你教导的是什么，下面就会活出什么样子来。弟兄姊妹，如果你听到一句神的话进入你心里了，回家之后要反复去默想它。阿们！里面有了神的道，我们就不会失去盼望，** 我们拥有的是圣经式的盼望，就是你的盼望永远不会落空，永远不会羞愧。** 阿们！
约翰福音 5 章 38-39 节
38 你们并没有他的道存在心里，因为他所差来的，你们不信。39 你们查考圣经（或译：应当查考圣经），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。
这里提到两种人，第一种，如果神把祂的圣经都给你了，把真理都给你了，你不信，就得不着。如果你愿意查考圣经，确信里面有永生，有很多见证你都可以看见的。所以当你的心向神敞开的时候，会发现你周围有好多神的仆人都在，你所寻求的答案，原来就在身边。
今年我希望大家换一个角度去生活，** 先让我们的心门打开，** 不管你的心有多么刚硬，这个不要紧，我们的主能够翻转这一切，只要你说：“主啊！我愿意打开我的心门，领受你的话语。” 神就能够把你的一切都翻转。哈利路亚！就算你的心再坚硬，神会用祂丰盛的恩雨改变你的一切。
我们一起来祷告：
天父！我们感谢赞美祢！谢谢祢藉着这段话语让我们知道，我们需要明白祢的话语，当我们明白了之后，去领受，让这道进入我们心里，我们的心田就会充满神的种子，这种子是具有大能的，我相信这道会在我的心里发生奇特的作用，会医治我的身体，也会给我的生命带来兴盛，当我明白之后，我也成为别人这美好的见证者，因为 主 你的道不仅仅在我里面，祢还会结出果实来影响我周围的人。
新的一周的开始，我相信这是蒙福的一周，不会受我周围人的影响，我会把基督的道活出来，成为你美好的见证，请祢加给我力量，我愿意传递祢的祝福，奉主耶稣的名祷告。阿们！