296 - 彼の中に生き生きとした希望がある#
296 - 彼の中に生き生きとした希望がある
（JP 文字グループ - 天国の小王子整理）
詩篇 62 章 5-8 節、
5 私の心よ、静かに神を待ち望め。私の希望は彼から来る。6 ただ彼こそ私の岩、私の救い、彼は私の高台、私は揺るがされることはない。7 私の救い、私の栄光はすべて神にある。私の力の岩、私の避け所はすべて神にある。8 あなたたちすべての民は、常に彼に頼り、彼の前で心を開いて話しなさい。神は私たちの避け所である。
一緒に祈りましょう：
天の父よ！感謝し、賛美しますあなた！私は今日があなたが私たちのために用意してくださった日であると信じています。すべての人があなたを仰ぎ、あなたの前に来て、静かに待ち望むとき、あなたが私たちに与えてくださる言葉を受け取ります。私の希望はあなたから来るのです。毎週の始まりに、私はあなたから供給を受ける必要があります。あなたは私の岩であり、私の救いです。あなたの中で、私は決して失望しません。この時、聖霊が私たちを新たにし、助けてくださり、あなたの中で養われることができるように、私たちの心をあなたの言葉で再び燃え立たせてください。私たちの生活が力と希望で満たされますように、主イエスの名によって祈ります。アーメン！
今日の聖句は希望についてです。誰もが夢と希望を持っています。私たちが物事を行うとき、成功し、順調であることを期待します。この渇望は、神が私たちを創造したときから私たちの中に置かれています。私たちはある目標が達成され、環境が変わることを望みます。しかし、何かを長い間祈っても状況が全く変わらないと、簡単に熱意を失い、消極的な考えが浮かび上がり、「もう変わることはない」「回復することはない」「借金を返すことはない」と思ってしまいます…… 失望が現れ、「もういいや、自分で頑張ろう」と言ったり、他の神に頼ってみようと言ったりします。こうして、彼らは本来神が与えようとしていた素晴らしい祝福を逃してしまうのです。その理由は、早すぎるあきらめにあります。
兄弟姉妹、この聖句で詩人は私たちに言っています：私の心よ、静かに神を待ち望め。この瞬間、詩人は良い結果が現れることを期待していますが、残念ながら結果はずっと現れません。彼の心は次第に苛立ってきました。そこで彼は神の前で祈ります。「私の心よ、静かに神を待ち望め」。たとえ物事が現れず、思い描いていた結果が得られないときでも、あなたの希望は依然として主のところにあります。
もし一度の祈りで神が成就してくれたら、「主よ！あなたは本当に素晴らしい、私たちの希望はあなたのところにあります」と言うでしょう。このような状況では誰でもできることです。たとえ信じていない人でも、イエスの前に来て祈り、病が癒され、人生が変わり、家庭の借金が超自然的に返済されたら、彼らも「この主は本当に素晴らしい」と言うでしょう。
本当の信仰は、見えないときにもこの神があなたを愛していると信じることです。多くの人の問題はこうです：神が私に何かを成就してくれたとき、私は彼が私を愛していると信じます。しかし、もし今まだ成就していなかったり、待たされすぎたりすると、神が私を見捨てたのではないか？私の祈りを聞いていないのではないか？私が十分に良くないのではないか？人々は常に理由を探し続けますが、時には私たちの理由ではなく、ただ神の時がまだ来ていないだけです。
私たちの神は事を行うのに時があるのです。彼は最良の時に、最良の祝福をあなたに与えてくださいます。だから、早すぎるあきらめをしないでください。神があなたに与えようとしている希望と夢は、実際には最初からあなたの中に置かれているのです。
聖句から詩人がどのように神に呼びかけているかを見てみましょう。彼は言います、ただ彼こそ私の岩、私の救いです。詩人は多くの問題解決の方法を探しているかもしれませんが、彼は言います、ただ私たちの主だけが私たちの岩です。私たちの基盤が岩の上に立っているなら、どんな利点があるのでしょうか？風が吹き、雨が降っても、私たちは揺るがされることはありません。
イエスはかつて私たちに教えました。もし私たちが家を砂の上に建てるなら、晴れた日には岩の上に建てた家と何の違いもありません。しかし、風が吹き、雨が降ると、異なる基盤の問題が現れます。砂の上に立つ家はすぐに倒れてしまいますが、岩の上に立つ家は依然として堅固です。「主よ、あなたを信じた後は、もう風雨に遭わないのが一番だ」と求めてはいけません。神は言います：「風雨の中でも、私はあなたに希望を与え、そして生き生きとした希望を与えます」。なぜなら、彼は私たちの救いであり、高台であり、私たちは揺るがされることはないからです。
兄弟姉妹、もしあなたが今、一つのことのためにずっと祈っているなら、ある人が言うかもしれません。「新しい年が過ぎたのに、私のことはまだ成就していない」と。失望し、神が私にこのことを成し遂げることができるとは信じられなくなってしまうかもしれません。私はあなたに言いたいのです、あきらめないでください。あなたは依然として彼があなたの救いであり、彼があなたの栄光であり、あなたのすべて、あなたの生命、生活は彼にかかっています。ハレルヤ！
あなたたちすべての民は、常に彼に頼り、彼の前で心を開いて話しなさい。もしこの状況に直面し、一つのことのためにずっと祈っていて、まだ成就していない場合、どうすればよいのでしょうか？誰かが「祈り続けなさい」と言うかもしれませんが、彼は祈る心すらなく、もはや続ける気もなくなってしまった場合、どうすればよいのでしょうか？一つの言葉を通して、皆さんにシェアしたいと思います。このようなことに直面したとき、どうすればよいのでしょうか？まず、早すぎるあきらめをしないでください。
ローマ書 5 章 1-5 節、
1 私たちは信仰によって義とされ、私たちの主イエス・キリストによって神と和解しました。2 私たちはまた、彼によって信仰を通して今立っているこの恵みに入ることができ、神の栄光を喜んで待ち望んでいます。3 それだけでなく、苦難の中でも喜びを持っています。なぜなら、苦難は忍耐を生み出し、4 忍耐は練達を生み出し、練達は希望を生み出すからです。5 希望は失望に終わることはありません。なぜなら、私たちに与えられた聖霊が神の愛を私たちの心に注ぎ込んでいるからです。
この聖句は私たちに何を教えているのでしょうか？私たちは皆、信仰によって義とされた者です。信仰によって義とされることは、あなたに何をもたらすのでしょうか？誰かが言うかもしれません。「私は義人であることを知っているし、信仰によって義とされたことも知っている。しかし、これが私の生活に何をもたらすのか？」まず、あなたが天国の人であることを知ってください。天国の人と世の人との違いは何でしょうか？多くのクリスチャンが「私は世の人よりも良くないように感じる」と言います。信仰によって義とされることは、私に何をもたらすのでしょうか？
今日、この聖句を通して私たちは見ました。** 私たちは信仰によって義とされ、私たちの主イエス・キリストによって神と和解しました。** あなたはもはや神と敵対する関係ではありません。あなたと神との関係は和解されました。これは、いつでも彼に祈ることができ、彼は喜んで最良のものを与えてくださることを意味します。そして、彼のこの意志は永遠に変わることはありません。なぜなら、あなたは信仰によって義とされているからです。それはあなたの行いによるのではなく、イエスを信じることによって、あなたは主イエス・キリストを通して神と和解されたのです。
その後は生活の問題です。私たちは彼によって、信仰を通して今立っているこの恵みに入るのです。** 生活の中の希望、力、祝福は、あなたが彼の恵みに入ったからこそ、信仰によって得られるのです。** だから、あなたは「癒しは難しい」「繁栄は難しい」と言ってはいけません。もしあなたの目がイエスの十字架に向けられているなら、すべてはもはや難しいことではありません。命の救いは最も難しいことではありません。しかし、神はあなたに信じさせ、彼の命を得させてくださいます。あなたの生活も同様であるべきです。
方言を得ることは簡単ですか？あなたたちは特に簡単だと感じますか？しかし、なぜある人は特に難しいと感じるのでしょうか？彼らの観念の中では、何かをしなければならない、あるいは長い間信じなければならないと考えています。しかし、すべてはあなたが信じるからこそ、神が与えてくださるのです。あなたは彼の恵みに立っており、信仰を通して恵みに入ったのです。この恵みに入るとき、神の栄光を喜んで待ち望むのです。
これは非常に重要です。イエスは十字架で栄光を得ました。これは私たちの人生の転機です。あなたはイエスが十字架で得た栄光を知るとき、あなたが待ち望んでいる栄光が何を指しているのかを理解します。それはイエス・キリストの十字架です。あなたの人生の中で何かが解決され、変わる必要があるなら、イエスの十字架を仰ぎなさい。あなたは「私の罪はこんなに多い、どうすればいいのか？」と言うかもしれませんが、十字架を仰ぎなさい。あなたの罪は解決されましたか？
なぜなら、イエスはすでに十字架であなたの罪を担ってくださったからです。あなたは「私は今、病気で、一生解決できない」と言うかもしれませんが、仰ぎ見るべきはイエスの十字架です。それはあなたの希望であり、あなたの恥を取り除く場所です。なぜなら、イエスは恥を受けて十字架にかけられ、あなたの恥を取り除いてくださったからです。あなたが癒しを得たいと思うなら、十字架を仰ぎ、神の栄光を喜んで待ち望むべきです。
「主よ！私は本当にかわいそうです。私はこんなに長い間祈ってきました。十分に敬虔です。どうか私を癒してください」と言うのではありません。そうではなく、あなたはイエスが十字架で受けた鞭によって癒され、彼が受けた貧しさによって豊かになるのです。あなたが必要とするすべてのものは、命でも生活でも、イエスの十字架を仰ぎなさい。そこには永遠にあなたが必要とする希望があります。
第 3 節は言います。「それだけでなく、苦難の中でも喜びを持っています。なぜなら、苦難は忍耐を生み出すからです」。
イエスの十字架は、私たちに大きな希望をもたらします。それは、彼が十字架で私たちに死がどのように勝利するかを見せてくださったからです。世の人々にとって、死は永遠に越えられない難関です。人が病院に送られ、医者が「もう尽くしました」と言ったとき、その人は死に直面します。解決策はもうありません。人の前で絶望しているとき、イエスの前に来ることができます。彼のところでは、死は終わりではなく、復活が終わりです。
主イエスの十字架の上で、私たちは永遠の希望を見ました。だから、今日の苦難は永遠のものですか？誰かが生まれてから死ぬまでずっと苦難を経験することはありますか？そんな人はいません。だから、あなたの苦難はすべて一時的なものです。アーメン！
あなたが期待すべきは、その事の背後に、神があなたに報いを与え、あなたにより大きな力を与え、この問題を克服させ、あなたに大きな栄光を現すことです。成功した人々をよく見てください。彼らの背後には非常に困難な道のりがあります。この道のりがあるからこそ、成功した後は他の人を軽蔑したり、見下したりすることはありません。なぜなら、彼らは自分も一歩一歩この道を歩んできたことを知っているからです。逆に、特に簡単に、一夜にして成功した人は、無駄遣いをすることが多いです。
兄弟姉妹、今、あなたが苦難の中にいるとき、失望しないでください。神の栄光を喜んで待ち望んでください。ここにある聖句は、苦難が忍耐を生むことを教えています。兄弟姉妹、私たちは忍耐の心を持つ必要がありますか？聖霊の実の中に忍耐はありますか？あります。それは私たちに必要なものです。だから神は私たちにこの品格を与えてくださいます。聖霊の実である以上、私たちは人間関係や生活の中で、大きな祝福を受けるために、器を広げるとき、忍耐の心を持つ必要があります。
どうすればそれを示すことができるのでしょうか？まず、神があなたを愛していると信じることです。あなたが祈ったとき、希望の心を持って、神が必ず最良の方法で成就してくださると信じてください。この過程では忍耐が必要です。苦痛の忍耐ではなく、「主よ！いつ癒してくれるのですか？いつ私を変えてくれるのですか？」というような憂鬱な期待ではなく、農民が種をまいた後、喜んで来年の秋の収穫を待ち望むように、毎日が本当に心地よく感じるのです。なぜなら、収穫の日が近づいているからです。冬があり、死の季節のように見えるかもしれませんが、緑が消えたとしても、その種にとっては良いことです。特に大雪が降った後、私たちは「寒い」と言いますが、種にとっては素晴らしいことです。なぜなら、害虫が凍り死んでしまうからです。彼らは土の中で快適に過ごしています。
農民はこう言います。「この雪は本当に良い、来年は良い収穫があるだろう」と。私たちから見ると、忍耐が必要なことのように思えますが、冬が過ぎれば春が来て、百花が咲き、死の息は完全に命に取って代わります。兄弟姉妹、私たちがこの中にいるとき、喜びと楽しさを持ち、神の栄光が来ることを期待し、忍耐の心を持つ必要があります。
第 4 節は言います。「忍耐は老練を生み出し、老練は希望を生み出します」。
私たちは皆、自分が老練であることを望んでいます。たとえば、運転のベテランは、さまざまな道路状況の中で自然に車を操作できることを示しています。これを達成するには忍耐の心が必要です。どの業界においても、こうした老練な品格が必要です。あなたは会社や家庭、職場で老練な品格を持つ必要があります。
しかし、あなたは老練が希望を生むことを知っていますか？他の人から見ると、あなたの車はこんなに速く走っていて危険だと思うかもしれません。しかし、彼にとっては、最も早い速度で目標に到達できる楽しみなのです。なぜなら、彼は以前にその道を歩んできたからです。兄弟姉妹、私たちはこのプロセスを通じて自分を高める必要があります。このプロセスの中で、神は品格を与えてくださいます。
** あなたのキリストにおける希望は決して失望しません。** なぜなら、私たちに与えられた聖霊が神の愛を私たちの心に注ぎ込んでいるからです。兄弟姉妹、神の愛があなたの心に満ちているとき、これらの品格は自然に生まれます。それは非常に難しいことではなく、あなたが喜んで行うことです。神の愛があなたの心に満ちているからです。私たちが神の栄光を待ち望むのは、神が私たちを愛しているからです。愛があなたの心に満ちているとき、あなたの行動は他の人には理解できないかもしれません。以前、キャンパスで恋愛をしているカップルが、真冬に公園のベンチに座って半日も座っていることを話しました。私たちは「それに何の意味があるのか？こんな寒い日に座って何をしているのか？」と言います。しかし、恋愛中の二人は寒さを感じません。なぜなら、熱い心があり、愛に満ちているからです。それが彼らの希望であり、二人はそこにいて快適です。
キリストの愛が私たちの心に存在するとき、苦難の前でもそれが何であるかを感じることはありません。なぜなら、神があなたに力を与え、これを克服させてくださるからです。喜びを持って彼の栄光を待ち望んでください。物事が成就する前に、あなたの心は静かに神を待ち望むべきです。私たちの救いは彼から来るのです。彼は私たちの岩であり、私たちの救いであり、私たちの高台です。これらは詩人が経験したからこそ知っていることです。
私も期待しています。今年、あなたたちが神に対してどのような定義を持つのか。彼はあなたにとって何ですか？「彼は私の救い主だ」と言ってはいけません。この枠は大きすぎます。もしあなたが「彼は私の車だ」と言えるなら、他の人はあなたが何を言っているのか理解できないかもしれません。しかし、あなたは知っています。それは、私がどこに行くにしても、彼が私を連れて行ってくれるということです。それがあなた自身の定義です。今年、あなたたちがそれぞれの定義を持つことを期待しています。彼はあなたにとって何ですか？
ダビデは彼を私の避難所だと言いました。神は本当に避難所なのですか？そうではありません。彼は逃亡の日々にある場所に行き、神が彼を守ってくださったので、彼は神を私の避難所だと言ったのです！神は私の高台です。なぜなら、主が彼を引き上げ、彼は高いところに立ち、多くのことを見、理解したからです。あなたは理解する必要があります。** イエスはあなたにとって何ですか？** あなたが答えを出すとき、それがあなたの希望です。アーメン！あなたが「神は私をいじめるために来た」と言うような否定的な答えを出すことを期待していません。
兄弟姉妹、多くの時、勝利はあなたのすぐ近くにあります。あなたがすべきことは忍耐し、待つことです。そして、神の約束が現実になるのを見ることができます。時には、勝利はすぐそこにあり、すぐに状況が変わるのを見ます。あなたがすべきことは祈ることです。この時、あなたが失望してあきらめてしまうと、その代償は非常に大きくなります。多くの人がその目標を達成したいと焦り、神の祝福が最良であることを忘れてしまいます。
一人の人、ヤコブについてお話ししましょう。神が彼らに子供を与えるとき、彼らに言った言葉を見てみましょう。創世記 25 章 21-23 節、
21 イサクは妻が子を産まないので、彼女のために主に祈りました。主は彼の祈りに応え、彼の妻リベカは妊娠しました。22 子供たちは彼女の胎内で争っていました。彼女は言いました。「もしそうなら、私はなぜ生きているのか（または、私はなぜこうなのか）？」彼女は主に尋ねました。23 主は彼女に言いました。「二つの国があなたの胎内にあり、二つの民族があなたから出てきます。この民族はあの民族よりも強く、将来は大きい方が小さい方に仕えます。」
この時、ヤコブはまだ生まれていません。ヤコブは小さい方です。神は彼らがまだ生まれていないときに、すでに彼の両親に告げました。「あなたは将来、二つの大きな民族を生むことになる。この二人は決して簡単ではない。二つの国があなたの中にあり、将来は大きい方が小さい方に仕える」と。兄弟姉妹、もし神があなたに言ったのなら、あなたはこの二人の子供をどう考えますか？神を信じればそれでいいのですか？何かをしなければならないのでしょうか？しかし、リベカは本当に我慢できませんでした。彼女は我慢できなかったのです。なぜなら、ヤコブが我慢できなかったからです。彼の母はこの約束をヤコブに告げたに違いありません。なぜなら、ヤコブはいつもテントの中にいて、母親と一緒に過ごしていたからです。一方、彼の兄エサウはいつも外で狩りをして、父親に良いものを持って帰っていました。
ヤコブはいつも母親と一緒にいました。彼の母はこの約束をヤコブに告げたに違いありません。ヤコブは将来神がこのように祝福してくださることを知っていたのでしょうか？彼は知っていたはずです。自分の努力で得られるものではなく、将来は兄が彼に仕えることになるのです。この約束を得たなら、どうすればよいのでしょうか？待つことです。待つことは苦痛なことですか？しかし、人は常に何かをしたいと思います。人々は教会に来て、「私はどうすれば救われるのか？」と常に何かをしたいと思います。神は言います。「待ちなさい、信じれば救われるのです」。 「いいえ！私は何かをしなければならない、祝福を受けるために！」神は言います。「私はすでにあなたを祝福された者にしました」。私たちは多くの場合、何かをしたいと思います。だからヤコブは焦りすぎました。彼はこの祝福を得たいと思い、兄エサウを騙して長子の権利を奪いました。兄弟姉妹、この中で言われていることは非常に明確です。将来、大きい方が小さい方に仕えるのです。あなたは大きい方の権利を奪って何を得るのでしょうか？彼は焦りすぎたのです。
彼は長子の権利を奪ったことで、長子の祝福を得られると思っていました。その祝福はどこから来るのでしょうか？兄弟姉妹、今、理解できましたか？ヤコブの祝福はどこから来るのでしょうか？神から来るのです。しかし、ヤコブは自分の努力で祝福を得ようとし、父親からの祝福を目指しました。たとえば、父親が「この 80％の財産は大きい方に、残りの 20％は小さい方に与える」と言ったとします。彼は「私は目に見えるものを得たい、奪いたい」と思ったのです。
実際には、彼はただ静かに待っていればよかったのです。時が来れば、彼の兄は彼に仕えることになるのです。そうすれば、生活はとても簡単になります。しかし、ヤコブは我慢できず、最初に兄の長子の権利を奪い、後に父親が年老いたときに父の祝福を騙し取ってしまいました。彼はずっと自分の努力でこれらの祝福を得ようとしてきましたが、最終的には家を離れざるを得なくなり、20 年間、母が亡くなったときでさえ彼のそばにはいませんでした。これは彼自身が引き起こした結果ではないでしょうか？
もし彼が神の約束を信じて、静かに待っていれば、神は必ずエサウの心を準備してくださったでしょう。「私は二匹の獲物を捕まえて、一匹をあなたにあげる。今、私は十分に持っている。父が私に長子の祝福を与えたので、あなたにも少しあげるだろう」と。彼の兄は必ず彼に与えてくれたでしょう。しかし、彼は焦りすぎて待てず、自分で努力しました。やむを得ず彼は家を離れました。聖書から見ると、ヤコブが家を離れた後、神は彼の約束を忘れず、依然として彼に与えました。しかし、この 20 年間、彼はどれほど苦しんだことでしょう！毎日が心の駆け引きでした。神があなたに祝福を与えるために静かに待つことを教えているのです。もう一方は駆け引きで、20 年後に与えられるのです。あなたはどちらを選びますか？多くの人が「静かに待つのはあまりにも信頼できない。万が一、兄が反発したらどうしよう？」と言います。しかし、実際に信じられないのはあなたの兄ではなく、神です。神の約束を信じてください。神があなたに与えようとしているものは、誰にも奪われることはありません。ハレルヤ！
私たちの主に生き生きとした希望を持ちましょう。希望の中で静かに待つときにすべきことは、神に祈ることです。決して「主よ！私はわかりました。静かに待つのですね。何もせず、仕事にも行かず、家で待って、あなたが私に祝福を与えてくれるのを待ちます」と言ってはいけません。そうではありません。静かに待つことは、神の前で彼に祈ることです。あなたが失望しているとき、彼に祈りなさい。
結婚の例を挙げましょう。たとえば、あなたが特に好きな男の子がいるとします。しかし、あなたはそれが神からのものであるかどうかわからず、年齢も気になっているとき、特に焦ります。「彼に告白しようか、彼の心がどうなっているのか見てみよう」と思うかもしれません。どうして何の動きもないのか、特に何かをしたいと思うかもしれません。これは多くの人の問題です：焦りすぎです！私はあなたに言いたいのです。もしあなたが本当にこの結婚を大切に思うなら、彼のために祈りなさい。それはあなたのものであり、どうしても逃げることはありません。神は適切な時に、このことが自然に成就するようにしてくださいます。
待つ過程で何をすべきでしょうか？神に祈り、喜んで希望を持ち続けることです。実際、こうです。ヤコブが 20 年後に自分で多くのものを得たとき、この人は特に小心者です。なぜ彼は自分の財産をそんなに大切にするのでしょうか？それは苦しんで得たものだからです！神は言います。「私はあなたに与えます。あなたは他の人に与えなさい」。これはアブラハムに与えられた祝福です、そうでしょう？
ヤコブは神から祝福を受ける方法を全く学んでいませんでした。ずっと自分に頼っていました。彼はこれらのものを非常に慎重に扱い、叔父と争い、叔父のものを自分のものにしようとしました。しかし、神はあなたにそのように生きることを望んでいません。神はあなたにすべての祝福が彼から来ることを知ってほしいのです。あなたの希望はイエスの十字架にあります。あなたの命、あなたの生活、あなたの祝福はすべてイエスが無償で与えてくださるものです。彼はあなたの貧しさを取り去り、彼の豊かさを与えてくださいます。彼はあなたの病気を取り去り、彼の健康を与えてくださいます。彼はあなたの死を取り去り、彼の復活を与えてくださいます。同様に、あなたは神の前で彼に希望を持つ必要があります。
ヤコブは自分の力で多くのものを得ましたが、彼が帰ってきたとき、命が脅かされているとき、彼は財産を放棄することを選びました。これはまた別の選択をしたことになります。彼は兄エサウに会うために帰るとき、「私の兄はこんなに怒っている。20 年前、家を出たとき、彼は私を殺そうとした。今、私が帰ったら、彼は私を殺すだろう。私の財産は彼のものになるのではないか？ダメだ！まず財産を彼に渡して、彼の心を得よう」と思ったのです。これはまだ自分に頼っているのではないでしょうか？
兄弟姉妹、彼が知らなかったのは、この 20 年間、神はすでにエサウの心を変えてくださっていたということです。そして、彼の兄エサウは彼のものを全く欲しがっていなかったのです。彼が最初の贈り物を兄に送ったとき、彼は何と言ったのでしょうか？「私の主よ！この小さな贈り物を受け取ってください」と。もしヤコブが当時こんなに謙虚であったなら、後のことはどうでもよかったのではないでしょうか？もし彼が家の中で 20 年間待っていたなら、同じ結果になったでしょうか？
しかし、彼は別の道を選びました。自分の力で努力し、奮闘し、策略を使いました。私は今日、あなたに言いたいのです。あなたの希望をイエスに置きなさい。イエスがあなたに与えようとしているものは、誰にも奪われることはありません。エサウは言いました。「弟よ、私のものはもう十分だ。あなたのものはあなたのままでいい」。彼は安心しましたか？彼は言いました。「主よ！ダメです。あなたは必ず少し受け取らなければなりません」。実際には安心していませんでした。あなたが少し受け取らなければ、私を殺すことになるからです。毎日このような駆け引きの中で生きることは快適でしょうか？最終的にエサウは言いました。「わかった！それなら受け取ります。こうしましょう。私の人はこんなに多い。あなたの人はこんなに少ない。私があなたを守ります」。 「いいえ、いいえ、私を守らないでください。あなたが先に行ってください」。実際、彼の兄は本当に手放していました。なぜなら、神はすでに彼の心を変えてくださったからです。
ヤコブは当時、兄エサウの長子の権利を奪い、父の祝福を騙し取ったのですが、彼は何を得たのでしょうか？地上のものは何も得られず、神から与えられたものだけが得られました。叔父から与えられたもの、家の中のものは彼が得られなかったのです。もし彼が最初からこのように騒がなければ、神が与えたものは依然として減ることはなかったでしょう。だから、神に生き生きとした希望を持ちましょう。神があなたに与えようとしているものは、誰にも奪われることはありません。たとえ一時的に損失があったとしても、あなたは依然として神がもっと多くを与えてくださると信じるべきです。
ヘブル人への手紙 10 章 35 節は私たちに言います。だから、あなたたちは勇敢な心を捨ててはいけません。この心を持ち続けるなら、大きな報いを得るでしょう。
私たちの信仰は堅固でなければなりません。信じ続け、希望を持ち続け、自分がすべきことを行い、神の約束を信じてください。彼は必ず私たちに報いてくださいます。もしあなたが悲しみに陥り、物事の結果があなたの期待通りでないなら、あなたは自分に言い聞かせ続けるべきです。神の約束は必ず私に成就します。私の神は信実です。彼を信じ続けてください。私が報いを得る日が近づいています。最も困難な時に、あなたはこのように信じ続けなければなりません。勝利の日は近づいています。さまざまな嘘があなたを攻撃しているとき、あなたがあきらめたくなったり、後退したくなったりするとき、あなたはさらに明確に理解する必要があります。あなたが大きな報いを得ることが近づいているので、悪魔はすでに焦っています。アーメン！
ある人々は不運なことに直面すると、祈れば祈るほど状況が悪化します。あなたはすべきことをしましたが、望んでいた結果はまだ起こりません。他の人に対して非常に尊敬されていても、他の人はあなたに粗暴に接することがあります。この時、簡単に「もういいや！私はこの屈辱を受ける必要はない」と思ってしまうかもしれません。もしかしたら、あなたの結婚生活に問題が生じ、子供を育てることができないと感じるかもしれません。あるいは、仕事で多くの問題があるかもしれません。失望して不平を言ってはいけません。あなたが言うべきことは、「私は今日まで来た。あきらめてはいけない。なぜなら、神が私の品格を作り上げてくださり、彼の大きな報いを与えてくださるからです」。状況がこんなに悪いのは、あなたが勝利の日が近づいているからです。敵である悪魔は、自分が負けることを知っているので、このような大きな攻撃を仕掛けてきます。霊的に見れば、これはそういうことです。啓示録には、将来の世界の終わりに大きな戦いがあると記されています。なぜこのようなことが起こるのでしょうか？それは悪魔の最後のあがきです。
実際、生活の中で、悪魔があなたを攻撃するたびに、あなたは信じるべきです。あなたは自由を得て、解放され、逆転の日が来るのです。彼は最後の瞬間にあなたを少し揺さぶろうとしますが、実際には彼の揺さぶりは無駄です。あなたは引き続き自分がすべきことを行い、祈り続け、希望を持ち続けてください。神を静かに待ち、素晴らしいことが起こることを期待してください。神が定めた祝福があなたの上に満ち溢れるでしょう。多くの人が前例のない困難に直面しています。ある人は財産のことで、ある人は健康のことで、ある人は感情のことで、これらに直面したとき、あなたは自分を卑下したり、失望したりしてはいけません。焦点を移し、あなたの目を十字架に向けてください。イエス・キリストの中には生き生きとした希望があり、永遠の希望があります。夜明けの前は最も暗いことを忘れないでください。
イエス・キリストが生まれた日は、夜が最も長い日です。その日は、毎年の中で最も暗い日でもあります。なぜこのようなことが起こるのでしょうか？神は私たちに教えています：最も暗い日には、最も明るい光が訪れるのです。あなたは何を心配していますか？あなたは人生が低迷していると言いますが、私はあなたに言いたいのです。おめでとうございます。ついに低迷に達しました。あなたは何を心配していますか？最も低いところがないことを心配する必要はありません。あなたがすでに低迷に達しているなら、おめでとうございます。あなたは上昇するのです。ますます高くなっていくでしょう。あなたは信じるべきです。神があなたに与える祝福は永遠に変わることはなく、遅れることもありません。
決して自分で騒がないでください。そうすれば苦しむのはあなた自身です。祝福は減ることはありませんが、あなたは多くの遠回りをすることになります。これは価値がありません。ヤコブのように、テントの中で静かに待っていれば、20 年待てば、神は必ずこのことを成就してくださいます。なぜ自分で騒ぐ必要があるのでしょうか？
新しい年がやってきました。もしかしたら、誰かが言うかもしれません。「私は疲れました。本当にあきらめたいです」。そのような考えを振り払ってください。自分に言い聞かせてください：新しい年、神はすでに新しい恵みを用意している。私の希望は主にあります。 私は彼が定めた祝福に入ると信じています。あなたは宣言すべきです：イエス・キリストの中で、神が私に与えるものは、私が思っている以上に大きい。 ** 彼が私に力を与えてくださるので、すべてのことが繁栄し、彼が与えてくださる力によって、私はこの病気を克服することができます。今日から、私の体は完全に健康であり、病気に悩まされることはありません。私は今日、彼を求めに来ました。この問題は解決されるでしょう。** アーメン！
小ヤン兄弟のように、「今年から、私は宣言します。鼻炎は完全に私から離れました（癒されました）」と言います。そうです！そのように宣言すべきです。「毎年冬になると、必ず悪化する」と言ってはいけません。そのような希望を持つべきではありません。信じるべきは、「今日から、このすべては私とは関係ありません。私は神の定めの中にいます」。聖書は言います。「一晩は涙があるが、朝には喜びが来る」と。これは、暗闇の中で光が見えないとき、確かに泣き、失望することがあるが、あなたは希望を持つべきです。世の人とは違うからです。なぜなら、朝は必ずやってくるからです。アーメン！
ゼカリヤ書 9 章 11-12 節、
11 シオンよ、私はあなたとの契約の血によって、あなたの中に囚われている者を、無水の穴から解放する。12 囚われているが希望を持つ者は、必ず帰り、保障を得る。私は今日、宣言する。私はあなたに倍の祝福を与える。
この聖句は、神が囚われたイスラエルの民に与えた希望です。** シオンよ、私はあなたとの契約の血によって、あなたの中に囚われている者を、無水の穴から解放する。** 彼らは神の言葉に従わなかったため、バビロンに 70 年間囚われていましたが、今 70 年が近づいています。この 70 年間、彼らはその贖われる日を待ち望む忍耐が必要でした。70 年は完全な数です。神はこれらのことを通して私たちに伝えようとしています：** あなたの贖われる日が近づいていると信じなさい。** あなたが苦難の中にいるとき、あなたが期待すべきは、その後の祝福がより大きいということです。イスラエルの民が囚われから帰るとき、神は彼らに倍の祝福を与えようとしています。彼らは希望を持つ者です。囚われている間も、彼らは希望を持っています。
もしあなたが自分を囚われた者だと思うなら、体が悪い、アルコールに縛られている、タバコの依存に縛られている、さまざまな問題がある、すべてがうまくいかない、あなたは囚われた者です。しかし、あなたは希望を持つべきです。** 囚われているが希望を持つ者は、途中であきらめたり、失望したりすることはありません。彼は神の約束を信じ、神の言葉に期待を持ち、希望を持っています。** 彼らは必ず最良の結果があると信じています。
ある種の束縛があなたにかかっていて、あなたが逃げられないとしても、あなたは必ずそれから解放されると知っているなら、その過程で神の栄光を喜んで待ち望むべきです。ある人は「私は一生何をやっても成功しない、運が悪い」と言います。ある人は「あなたと結婚することは、私にとって最も運が悪いことだ」と言います。このような生活が良くなるはずがありません。毎日が苦しみの中にあるのです。あなたは宣言すべきです。「主イエスの名によって、これらの鎖は断ち切られます。私は過去に囚われていましたが、今、私は解放されます」。ハレルヤ！神の希望があなたをつかみ、今の環境があなたをしっかりとつかむのではなく、神の希望があなたをつかむようにしてください。
時間がどれだけ経とうとも、たとえ見込みがなく、可能性がないように見えても、あなたの態度はこうあるべきです：私は神の手が常に私の上にあることを知っており、必ず勝利を経験する。神は今、私の品格を作り上げてくださっており、彼の大きな報いを与えるために、私に大きな祝福を与えてくださいます。彼は必ず倍の祝福を与えてくださいます。だから兄弟姉妹、今、新しい年にあなたが希望に満ちた人であることを信じるべきです。
** 今年のテーマは生き生きとした希望です。** いつでも生き生きとした希望を持ちましょう！良い習慣を持ち続けてください。最近、今年神が成し遂げてくださることや、あなたが達成したい目標を書き出してください。必ず具体化してください。たとえば、ある人が体に病気を抱えているなら、「今年、病気は完全に私から離れ、私は健康である」と書きます。神があなたに解決してほしいことを一つ一つ書き出してください。必ず結果を書き出してください。アーメン！「主よ！あなたは私の病気をいつ癒してくださいますか？」これは目標ではありません。あなたは「今年、私の病気は必ず癒される」と書くべきです。これが目標です。
会社で目標を設定するとき、いつも「今年は適当にやろう」とは書きませんよね。彼は「今年、私たちは 4000 万の業績を達成する」と書きます。これが目標です。今はまだ始まっていませんが、すでに数字が書かれています。あなたたちもこのように書き、あなたが望む結果や目標を書き出してください。必ず具体化してください。「主よ！私は今年、あなたが私に祝福を与えてくださることを望んでいます」と言ってはいけません。神は常にそれを行っています。たとえあなたが書いても、見えないかもしれませんが、あなたが望むことを目に見える形で書き出してください。あなたがそれを見れば、主よ！あなたは私を常に見守ってくださっていると知ることができます。私は希望を持つ者です。
私たちはいくつかの困難に直面しますが、私たちは希望を持つ者です。神のところには生き生きとした希望があります。もしあなたの体のあらゆる指標があまり楽観的でないなら、生き生きとした希望を持ってください。あなたが信じるのは癒しです。あなたは神から受け取るだけで、癒されます。あなたは健康です。これは自分を欺くことではありません。神の約束の中で約束の言葉を語ることと、自分を慰めることは別のことです。イエスを信じていない人も「今年はもっとお金を稼ぎたい、病気から解放されたい」と言います。彼らも希望を持っています。** 私たちは希望を持っています。** あなたの希望には根拠がありますか？** 根拠はイエスの十字架です！** 常にイエスが十字架であなたのために何をしてくださったのかを思い巡らしてください。それがあなたの希望の理由です。あなたの肉眼では見えないかもしれませんが、外見上は成功しないように見えるかもしれません。これらはすべて見えないものです。しかし、他の人が何を言おうと気にせず、神の言葉を信じてください。
コリント人への第二の手紙 5 章 7 節、私たちは信仰によって歩み、目に見えるものによってではありません。
私たちは目に見えるものによってではありません。目に見えるものによっては、失望してしまいます。目に見えるものによって、この世界に希望はありますか？目に見えるものによって、この結婚に続ける理由はありますか？ありません。しかし、あなたが頼りにしているのは目に見えるものではなく、信仰です。では、信仰とは何でしょうか？
ローマ書 8 章 24-28 節、
24 私たちの救いは希望によるものです。ただし、見える希望は希望ではありません。誰が見えるものを希望するでしょうか（古い写本には「人が見えるものをなぜ希望するのか」とあります）？ 25 しかし、私たちが見えないものを希望するなら、忍耐して待つ必要があります。26 さらに、私たちの弱さには聖霊が助けてくださいます。私たちはどのように祈るべきかを知らないのですが、聖霊が言葉にできないため息をもって私たちのために祈ってくださいます。27 人の心を探る方は、聖霊の思いを知っておられます。なぜなら、聖霊は神の意志に従って聖徒のために祈ってくださるからです。28 私たちはすべてのことが互いに働き、神を愛する者に益をもたらすことを知っています。それは、彼の意志に従って召された者たちのためです。
この聖句の前半部分に注目してください。** 見えない事柄は、信仰によって見る必要があります。** 私たちは神の約束を信じ、神がこのように成就することを信じます。あなたが期待しているのは、その後にこの祝福が必ずやってくるということです。私たちの救いは希望によるものです。ここでの救いは何を指しているのでしょうか？あなたの生活の中に何か困難があるとき、神がどのようにあなたを救ってくださるのか、まず彼に希望を持つ必要があります。見えるものは希望ではありません。目に見えるものは、もはや希望ではありません。希望とは、まだ来ていないものですが、あなたはすでにそれを見ているのです。この事はまだ来ていませんが、あなたはすでに見ています。イエス・キリストの中で、神の言葉の中で、神の約束の中で、あなたはすでに見ています。
たとえば、癒しの例を挙げましょう。体に確かに病気がありますが、主イエスの名によって、私は健康であると信じます。これは自分を欺くことではありません。あなたはキリストの中で、すでに癒しが来ていることを見ているのです。これが信仰の希望です。** しかし、私たちが見えないものを希望するなら、忍耐して待つ必要があります。** つまり、今日私たちが神に祈ったとき、神が私たちに成就してくださったら、私たちは主に感謝します！神が一週間のうちに成就してくださったら、私たちは主に感謝します！もし神が一年後に成就してくださったら、やはり主に感謝します！「あの人は一度の祈りで神が成就してくれた。彼の信仰は大きく、命も良い」と言ってはいけません。「あの人は一日後に成就した。彼の信仰は、最初の人より少し小さいかもしれないが、神は彼にも成就してくださった」と言ってはいけません。
このように評価してはいけません。あなたが神に祈ったとき、神は最も適切な時にこの事を成就してくださいます。もしかしたら、二人とも祈っているかもしれません。一人は今成就し、もう一人は三日後に成就します。この三日間、彼は忍耐の課題を学ぶ必要があります。最初の人はすでにそれを学んでいるかもしれません。皆さん、理解できましたか？
これらのことを基準にして、誰の信仰が大きいか、神がどちらをより愛しているかを判断してはいけません。あなたの希望はイエス・キリストの中にあります。もし今日あなたが祈ったとき、期待していた結果がまだ来ていないなら、忍耐して待つ必要があります。誰かが「私は我慢できない、祈れない」と言うかもしれませんが、どうすればよいのでしょうか？
神はあなたを知っています。後に言います。「さらに、私たちの弱さには聖霊が助けてくださいます」。この弱さとは、実際に我慢できないことです。「いつ結婚相手を与えてくれるのか？本当に我慢できない」「いつ癒してくれるのか？本当に我慢できない」「いつ財産が翻転するのか？本当に我慢できない」と神はあなたが我慢できないことを知っているので、神は言います。** 聖霊があなたを助けてくださいます。** 本当に我慢できないとき、どう祈るべきかわからないとき、あなたはすべての言葉を使い果たしてしまいます。神がまだ成就していないとき、実際には我慢できないのです。方言で祈りましょう。方言で祈ることは特別な力があるわけではありません。あなたが本当にどう祈るべきかわからないとき、聖霊があなたと共に祈ってくださるのです。だから聖句には「私たちのために祈ってくださる」と書かれています。** 人の心を探る方は、聖霊の思いを知っておられます。** 聖霊は神の意志に従って、あなたと共に祈ってくださるのです。
あなたが我慢できなくなり、期待していることが早く成就することを望んでいるとき、聖霊の中で一度祈ると喜びが湧き上がります。しかし、物事がまだ成就していないとき、どうすればよいのでしょうか？引き続き方言で祈り続けてください。あなたの中で本当に「主よ！私は本当に手放しました。私は信じます。あなたは最良の時に成就してくださるでしょう。今、この圧力が大きいですが、私は彼が非常に偉大な人物であると信じています」と言うべきです。
「天の父よ！感謝します！私が大きな報いを得る日が近づいています。あなたは私に一つの良いことを残さずに与えてくださいます」と信じるべきです。イエスを受け入れたその瞬間から、あなたは天国の人であり、光の子です。
テサロニケ人への第一の手紙 5 章 5-9 節
5 あなたたちは皆、光の子であり、昼の子です。私たちは夜に属する者ではなく、暗闇に属する者でもありません。6 だから、私たちは他の人のように眠ってはいけません。常に目を覚まし、注意を払うべきです。7 眠っている者は夜に眠り、酔っている者は夜に酔います。8 しかし、私たちは昼に属しているのですから、注意を払い、信仰と愛を胸の防具として、救いの希望を頭にかぶりましょう。9 なぜなら、神は私たちを罰するために定めたのではなく、私たちの主イエス・キリストによって救われるために定めたからです。
まず、あなたたちが皆、光の子であることを確認する必要があります。どうすれば光の子になるのでしょうか？イエスを信じることです。あなたは光の子です。行いが良いから光の子になるのではありません。信じたその瞬間から、あなたは光の子です。あなたは昼の子です。暗闇はあなたに何の関係もありません。だから、常に目を覚まし、注意を払うべきです。ここで言われているのは、眠っている者は夜に眠り、酔っている者は夜に酔うということです。これらの人々には希望がありません。私たちの希望は暗闇の中にはなく、昼の中にあります。以前、皆さんにお話ししたように、イスラエルの地域の時間の計算方法は私たちとは異なります。彼らは午後から始まります。夜が来ると、窓の外に白い紐を結びます。もし家の中からその白い紐が見えなくなったら、すでに次の日に入ったことになります。
創世記の最初のところで、神は言いました。「夜があり、朝がある。これが第一日である。夜があり、朝がある。これが第二日である」。私たちはどのように日を計算するのでしょうか？朝、太陽が昇ると、新しい一日が始まります。夜になると、その日が終わります。世の人々の方法は、光から始まり、最後にはますます暗くなります。私たちはそうではありません。私たちは暗闇から始まりますが、私たちの道はますます明るくなります。私たちは悪魔の奴隷の下にいて、暗闇の中にいました。しかし、あなたがイエスを受け入れた瞬間、あなたの道はますます明るくなり、正午まで続きます。これは義人の道です。彼らは眠っているし、酔っている。しかし、あなたは目を覚まし、注意を払っているのです。最も明るい日光が来ることを期待しています。
だから、私たちは昼の子です。どうすればそれを行うことができるのでしょうか？昼の子は暗闇の子とは異なります。** 信仰と愛を胸の防具として持ち、** これはどういう意味でしょうか？神に信頼し、神があなたを愛していると信じることです。この二つを失ったら、防具がなくなり、他の人が一つの毒矢をあなたに射ることになります。それはあなたを傷つけることになります。他の人が「神はあなたを見捨てた。あなたは一生病人であり、一事も成し遂げられない」と言ったとき、それはすべて射られた毒矢です。あなたはどうすればよいのでしょうか？神の約束を信じ、神があなたを愛していると信じることです。これが信仰と愛です。あなたを守るための防具です。どんなに他の人の言葉が厳しくても、彼らの呪いは効きません。私は神を信じます。彼は私を愛してくださいます。彼の約束は私の上にあります。私は大きな祝福を受ける者です。
** 救いの希望を頭にかぶりましょう。** 人はいつ最も毒矢を受けやすいのでしょうか？あなたがつまずくとき、失望するとき、弱くなるときです。他の人が「あなたはイエスを信じているのに、なぜこのようなことが起こるのですか？あなたの神はどこにいるのですか？」と言ったとき、私たちはこの言葉を聞くと、まるで射られたかのように感じます。しかし、あなたは救いの希望を頭にかぶるべきです。心臓と頭は同じくらい重要です。だから、この二つは射られてはいけません。昔、戦場に行く兵士は必ずヘルメットをかぶっていました。矢が飛んできたとき、ヘルメットがそれを防ぐことができます。もしなければ、直接入ってしまいます。だから頭は非常に重要です。** あなたの思考の中に救いの希望を満たしてください。** どんなときでも、神が必ずあなたを救ってくださると信じてください。彼はあなたを見捨てることはありませんし、あなたを捨てることもありません。これはヘブル人への手紙で神が私たちに与えてくださった約束です。
だから新しい年には信じてください。** 私は主イエス・キリストの中に永遠の希望を持っています。それは生き生きとした希望です。** この後の文を皆さんは思い巡らすべきです。なぜなら、神は私たちを罰するために定めたのではなく、私たちが主イエス・キリストによって救われるために定めたからです。
あなたがイエスを信じるとき、彼は病気、弱さ、呪い、事故をあなたに与えるためではありません。これは罰です。あなたはそのためにイエスを信じているのではありません。あなたがイエスを信じる理由は、主イエス・キリストによって救われるためです。救いは、あなたの命の救いだけでなく、生活の中で危険に直面したとき、彼もあなたを救い出し、平坦な地に移してくださることです。あなたは希望を持つ必要があります。新しい年には、私たちがイエス・キリストの中で互いに励まし合い、互いに仕え、待ち望む祝福を求めましょう。
ティトスへの手紙 2 章 11-15 節、
11 なぜなら、神のすべての人を救う恵みが現れたからです。12 私たちを教え、無神論的な心と世俗的な欲望を取り除き、今の世で自制し、公義と敬虔に生きるようにします。13 私たちは、待ち望む祝福を期待し、偉大な神と私たちの救い主イエス・キリストの栄光の現れを待っています。14 彼は私たちのために自分を捨て、すべての悪から私たちを贖い、私たちを清め、特に自分の民とし、善を行うことに熱心にさせます。15 これらのことをあなたは明らかにし、人々を戒め、あらゆる権威をもって人々を責め、軽視されないようにしなさい。
これは私たちが理解すべきことです。また、私たちが恵みの中で良い行いを生きることを望みます。もちろん、律法の下でも良い行いが強調されますが、良い行いは強調されるものではありません。「今年は必ず敬虔でなければならない」「必ず良い行いをしなければならない」と言っても、どうやってそれを行うのでしょうか？あなたはどこからその力を得るのでしょうか？あなたが「今年は必ず敬虔でなければならない」と言うとき、その力はどこから来るのでしょうか？前の部分を見てください。** なぜなら、神のすべての人を救う恵みが現れたからです。** 今日、あなたが思い巡らすべきは、神があなたを救う恵みです。あなたは力を得るのです。** この恵みは、無神論的な心を取り除く教えとなります。** 無神論的な心は、あなたが努力して取り除くものではありません。神の恵みを理解することで、心の中に変化が生じるのです。
たとえば、誰もが悪いことが起こるのを好まないと考え、新しい年には何をしても順調であることを望みます。しかし、彼は口に出して言います。「私は今年は昨年よりも良くないと思う」。このように考えると、彼の希望は常に暗いままです。しかし、私たちはそうではありません。誰かが「私は正しいことを言いたい、前向きな希望を持ちたい」と言っても、どうしようもないと思うかもしれません。なぜなら、日々の生活がこのようになっているからです。どうすればよいのでしょうか？神の恵みを理解し、イエスの十字架を思い巡らすなら、あなたの口は自然に変わり、**「私はキリストの中で祝福されている」と宣言することができるのです。** あなたの敬虔な心は生まれ、無神論的な心は取り除かれます。これ