291 - 憑著應許承受產業#
291 - 憑著應許承受產業
(JP 文字組 - 天國小王子整理)
我們分享的題目是憑著應許承受產業
加拉太書 4 章 1-7 節，
1 我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別，2 乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。3 我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。 4 及至時候滿足，神就差遣他的兒子為女子所生，且生在律法以下， 5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。6 你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們（原文是我們）的心，呼叫：“阿爸！父！” 7 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了。既是兒子，就靠著神為後嗣。
先一起來禱告：
天父！感謝讚美祢！在新的一周開始時，我們先來到祢面前，因為祢的話語是我們的生命和力量，願意從祢的話語中得著供應和幫助，把今天的時間交給聖靈，親自來引導每一個人，在祢的話語中得著力量，得著新的亮光，透過話語得著智慧，可以承受祢的產業，在生活中見證祢的名，祝福來尋求祢的弟兄姊妹，奉主耶穌的名禱告。阿們！
承受產業！
什麼是承受？接受嗎？還有繼承，承受和搶奪有什麼不同？承受是被動的，搶奪是主動的，我們是憑著應許承受產業。
世界上的人，很多人是憑著自己的智慧賺取產業，對嗎？可我們的產業不是賺來的，是繼承的，也就是承受的意思。既然是繼承的，神給你的誰也奪不去，靠的並不是我們的努力，而是靠我們的身份得來的。
就像現在孫姐的產業，她的兒子，無論想不想要，都是他的。因為是兒子。甭管這兒子是孝順還是不孝順、聽話不聽話，這就是屬於她的。我們現在是不是天父的兒子？既然是兒子，天國的一切是不是我們的？是神給我們的，對嗎？就因為我們是兒子，有資格來繼承天國的產業，所以我們不是搶奪產業，而是繼承從基督而來的產業。這樣每天就可以活在平安喜樂中了。因為神賜給你了，沒有人可以奪走。
分享第一點：孩童時無法繼承產業，要等著長大成人
為什麼這麼說呢？許多基督徒不明白自己在基督裡到底是誰，或者說自己在基督裡面擁有什麼，因為沒有人教導他們這些。好多基督徒，還不知道自己能否得救呢，你讓他繼承產業，這更不可說了，就在我發出這個題目的時候，有些人說，我們還沒得救呢，叫我們繼承產業，怎麼可能呢？我們還沒進入羊的門呢。
弟兄姊妹，我們有沒有進入羊的門？你信耶穌的那一刻，是不是已經進入了？是的，進入之後，才有資格來承受產業。
就像過了約旦河，進入迦南地，才有資格去繼承產業，如果在約旦河的那一邊，就天天想，但還是看不見這個產業，雖然你已經擁有了資格，但是只有你進入的時候，才能真正的去持有這個產業。好多基督徒到今天為止，連自己是否得救都不清楚，更別說得賞賜的事情了，有關產業的教導，是可以解決所有肢體迫切的需要，讓我們可以靠著神，在世上過得勝的生活。得救，是很簡單的事情，你信的那一刻，就已經得救了，得救之後的生活，是很長一段的。
有的人四五十年，有的人七八十年，我們不是為了得救活在世界上的，而是為要靠著耶穌基督的恩典，在世界上活出祂的樣式來，這是應該重點介紹的部分，你的這些產業和力量，都是耶穌賜給你的，要依靠的是那位讓你得救的神。哈利路亞！那如果不明白這些公義的道理就是嬰孩，好多人臨死的時候還是嬰孩，聖經中，對嬰孩有一個非常準確的定義，我們來看下，屬靈裡面的嬰孩到底是什麼樣子。
希伯來書 5 章 13-14 節，
13 凡只能吃奶的，都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。14 惟獨長大成人的才能吃乾糧，他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。
這裡講的兩種人，吃奶的嬰孩和長大成人的。屬靈的嬰孩，跟身體的嬰孩，不一樣，你別看有的人信主十幾年，甚至幾十年了，但他還是個屬靈的嬰孩，就是剛才我所說的，他都不知道自己有沒有得救，你說他是不是嬰孩？
過去有人問我：“你能背主禱文嗎？”
我說：“背那幹嘛？”
他說：“你不會背主禱文，你就是不得救的。”
……
會背主禱文就得救了嗎？很明顯可以分辨出來這些都是嬰孩的特點，生活中嬰孩有什麼特點？吃奶，嬰孩是說哭就哭，說鬧就鬧，沒有分辨力。剛才我們讀的經文裡，凡只能吃奶的，他不能吃別的，嬰孩只能吃奶，只能消化奶，其它東西消化不了。神給他別的，他能承受得了嗎？就像你的孩子剛剛出生才一兩天，你雖然擁有很多產業，很多好吃的，他能不能享受？但這些祝福是不是他的？
比如有很多有愛心的父母，在孩子還沒出生的時候，就已經準備好了三歲、五歲的衣服，那麼他剛剛出生一天，這些祝福他能承受得了嗎？這些確實是他的，可是他承受不了，這些祝福都在，唯一的問題是小孩子的生命太小了，父母要等著他長大，他長到幾歲，就給他穿幾歲的衣服，等他到了那個年齡的時候，就給他那個年齡的祝福，是他能承受得了的。好多基督徒明明是嬰孩，非得把家裡最大號的、最貴的那個，就想要穿那貂，好幾萬，特別貴的。嬰孩剛出生，穿那有用嗎？連站都站不起來，你給他預備再好的祝福，他承受不了，不是我們不願意給他。
我們是嬰孩，該怎麼辦？渴慕神的話語讓我們成長，不能說我要吃巧克力，從今天開始我吃奶了，這樣會死的。不是巧克力不好，也不是你的父母不好，給了你，你消化不了，就會出問題的。巧克力是祝福，但是對嬰孩來說，嬰孩的生命目前為止只能消化奶，屬靈的嬰孩到底是什麼特點呢？剛才的經文說，屬靈的嬰孩不熟練仁義的道理，仁義的道理原文中指的是公義。什麼是神的義和神的國？有很多人說，我們還要求神的國，“主啊！求你的國降臨，求你的義降下來。” 現在還要不要這麼求了？不要這麼求了。
這些事情已經成就了，如果你都不知道神的國已經降臨，神的義已經在你身上了，這就是你還不知道公義的道理，神的國和神的義，什麼時候在你身上的？在你信耶穌的那一刻，神的義就已經給你了，你就被稱為義人了。神的國什麼時候降下來的？耶穌上十字架的時候，就已經把天國以及祂的祝福都帶下來，信耶穌的那一刻，你就進入到神的國裡了，現在你是否願意讓神的國進入你的心裡？
神的國和天國是兩回事，天國你可以理解為天堂，我們將來要去的地方，新天新地；神的國是神所統治的地方，你願意讓神來統治你的生命，那就是神的國，在你的生命中了。
如果你願意讓神的國、讓耶穌在你家裡居首位，統治你的家庭，那就是神的國在你家裡了。耶穌說的很清楚，神的國不在這裡，也不在那里，神的國就在你們的心裡。哈利路亞！
我們已經知道神的國、神的義，神已經都賜下來了，可是你們熟練嗎？這是重要的一點，你可以透過這些經文來判斷一下自己，到底是哪一個生命，不管判斷出來是什麼，都不要定罪自己。如果是個小孩，小孩就小孩呗，多吃點靈糧長大就行了。很多人因為不明白自己是義人的身份，當他失敗、灰心、軟弱甚至犯罪的時候，他就開始懷疑，說：“主！你離開我了，不聽我的禱告了……” 能得出這個結論的，其實是不熟練仁義的道理，或者說不熟練公義的道理。
還有多少人，在自己禱告沒有應允、沒有看到結果的時候，就懷疑說：“主！你是不是不喜歡我呀？是不是不聽我禱告呀？是不是我最近做了什麼事，讓你不高興呀？……。” 這都叫做不熟練仁義的道理。就像剛才我說的孫姐的兒子，甭管他有沒有討父母的喜悅，任何時候他都該相信 “這就是我的產業，以後就是給我的。” 這跟他的行為沒有關係。
你要記得：** 任何時候，天父就看你是兒子，就算你犯錯了，跌倒了，軟弱了，你還是天父的兒子，祂還是喜悅你的，祂總會聽你的禱告的。** 這叫做熟練仁義的道理，既然叫熟練，就是任何時候都不要忽略了 “你是神的愛子” 這樣一個稱呼。
如果有一天你忘記了，遇到點挫折，就懷疑神不要你了，這都叫做不熟練仁義的道理。小孩子就是這個樣子，父母離開一會，小家伙就開始哇哇的哭，心裡沒有安全感，覺得父母一離開就不要我了，甚至有好多孩子，在兩三歲的時候還是這個樣子，父母說：“你在家等一會，我出去買點東西，馬上就回來。” 媽媽一走，他馬上就哭，非得寸步不離的跟著，睡覺得陪著，去哪得帶著，心裡沒有安全感，這是小孩子，他總是想：父母離開自己，是不是不喜歡我了？甚至還有些家長，用這個方式故意嚇唬孩子：你要是不聽話，我就把你扔到外邊去，不要你了。這孩子更害怕。
這些是不認識自己的身份所造成的。當他還是嬰孩的時候，他有很多認知是不清楚的，包括他父母有多愛他，他不知道，有多少產業，他也不知道。當他是嬰孩的時候，能不能繼承這些產業呢？繼承不了，只有等到你長大成人以後。
惟獨長大成人的才能吃乾糧，他們吃的食物都不一樣。小孩子就只能吃奶，剛信主的，到了教會之後，我們只能安慰他，什麼事都得讓著他，明明他是錯的，還要說是我們的錯。因為他是小孩，你家小孩剛出生沒兩天，拉到褲子上，你能揍他嗎？是要耐心的說：“乖，馬上就給你清理乾淨了。” 明明是他的錯，還得哄著他，這是嬰孩。
在教會做服侍的時候，確實有些人是嬰孩，那就得當嬰孩來對待了，給他餵靈糧，讓他不斷地成長。惟獨長大成人的才能吃乾糧，乾糧好還是奶好？這裡所說的乾糧，是指很多不同的食物。讓你一輩子都喝奶，願意嗎？這生活是沒有味道的，上帝是不是造了很多好吃的東西？只有等你長大成人之後，才能去品嚐這些味道。
弟兄姊妹，當我們先認知了耶穌的公義，首先得知道耶穌在十字架上已經為你的罪流出寶血，祂犧牲，使你被稱義了，牢牢的記住你這義人的身份吧！任何時候，別讓人奪去你對義人的認知，然後在這個基礎上，才能去認識更多神的祝福。請記得這一切是神賜給你的。
長大成人之後開始吃乾糧，這樣的人，又是什麼樣的特點呢？他們的心竅習練的通達，無論是小孩還是長大成人了，都需要有個過程，就是熟練，小孩子首先得熟練公義的道理，當長大成人之後，我們的心竅就習練的通達，就是在這個過程中不斷的認識你是義人的這個身份，熟練的去使用義人的權柄，你就練的通達了。
就像小孩子一開始的時候，就學會叫爸爸媽媽，等他長大之後，甭管別人怎麼說，就算他很少喊出爸爸媽媽，但在他心裡這種關係已經完全的確立了。如果一個孩子，從他出生那天就把他抱走，雖然這兩個人都是他的父母，可如果這個孩子從來沒叫過他們爸爸媽媽，見了面之後，還是很生疏的，彼此的心裡都沒有這種親切感。
所以一開始，我先讓大家認識天父的愛，認識耶穌基督的義，認識你義人的身份，以及你義人的祝福，是對你有幫助的，當你確實的知道祂是你的天父、你的一切祝福都在乎祂的時候，那个时候，你跟神的關係開始提升，你的心竅開始打開，你看聖經開始有亮光，你甚至在做事的時候，看見了更多的耶穌基督的啟示，祂的恩典、祂的能力，你都發現了，越來越多。比如方言禱告的時候，一些人開始就是非常單調一兩個音節，到最後的時候，越來越多，說方言到翻方言，開始有了異象異能，這些恩賜是不是全出來了？其實是習練的通達了，之後神給你看見的更多祝福而已。
實際上，這些祝福早都已經預備好了，就像孩子一歲生日的時候，媽媽給他拿了一堆很漂亮的衣服，是在他沒有出生以前都已經預備好的。我們的天父就是這樣給你預備好了一切，是屬靈裡屬於你的產業，只是看你的生命在哪個階段，神要根據你這個階段的生命能承受的部分，把祂的產業賜給你。一個長大成人的人，首先是能夠分辨好歹的人。什麼是好、什麼是歹？這個世界上只有神是好的，只有神是義的，只有神是善的，用神的話語就會分辨出對錯、善惡、好歹了。哈利路亞！
所有信耶穌基督的人，應該用神的話語做為我們生命的標準。世人是不是一會一個樣？一個時代一個樣子，過去認為很對的事情，現在又錯了，因為人不斷的在變化中，可神的標準是不變的。如果現在是嬰孩，就算覺得你是大人，還是無法承受成人的基業，怎麼辦呢？如果你一直都是嬰孩，神多麼期待你能夠繼續去愛慕這個靈奶，讓你的生命成長。產業已經給你了，對嗎？是神要賜給你的，當你還是嬰孩的時候，這些只能由管家來代為打理。
剛才讀的加拉太書 4 章 1-2 節，
1 我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別，2 乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。
透過這段經文，可以知道，你是承受產業的人，是天國這些產業的主人，你有資格來繼承這些產業。但如果你的生命是孩童，就跟奴僕毫無分別，這裡面有希臘背景，在希臘地區，剛生下男孩，男孩跟其他的奴僕是沒有任何區別的，從小就得去幹活，做各式各樣的事情，等到孩子成人的時候，會有一個成人禮，也就是父子相見的禮節，那个时候，才能成為他父親的兒子，之前就是奴僕。如果在這之前，不恭敬你的父親，父親看不上你，成人禮那天，他可以不認你，那你就沒有資格來繼承產業。
跟我們國家不一樣，天父在你接受祂的那一刻，你就是祂的兒子了，只是你的這些產業暫時由別人打理著，可能是這個世界上的王，或者是別人正在給你預備這個祝福，等候著你長大，然後把這些財物、家業給繼承過來。這是神給我們所預備的祝福。乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到，看起來好像我們的神預定了一個時間，對嗎？在等待著你去繼承祂的產業，實際上是跟你有關係的。
按照猶太地區傳統來講，等這個孩子到三十歲，他可以成家立業，離開父親出去做事情的時候，那時父親要把一切家業給他分開，比如給他一些創業基金，讓他去創業。在這之前，他是沒有資格動父親產業的。當他父親給他的時候，或者臨終之前把他所有的產業給他，他才有獨立自主權。
弟兄姊妹，看起來好像是父親在等著我們，給我們預定了一個時間，實際上是跟我們的生命有關係。就算是一個剛出生的孩子，你有資格繼家裡所有的產業，可是你生命太小，就算現在全部給你，你還是承受不了這個產業，因為你的生命太幼小了。
神一直在等著我們，聖經裡提到預定，好像是神的主權，實際上是跟你的生命有關係，你的生命成長為成人了，神自然要給你更大的祝福，讓你去見證祂的榮耀。如果是孩童，只能受管於世俗小學之下也是如此。孩童時，沒有分辨力，我們跟世人一樣。剛信主的人行為方式、思維方式跟世人一樣，因為他還不明白公義的道理，還不知道怎麼去使用神的話語去生活。
有很多人目前還處在這個狀態中，已經信主很久了，可是生活的方式、思維方式依然跟世人沒有任何區別，這就是依然還是受管於世俗小學之下。轉變思維的時候，有一天你不再願意用世人的那套方式去生活，你說：“主啊！從今天開始，我願意按照你的話語去生活，我確定你的話語是正確的，而且是最有能力的。” 你開始用神的話語去生活，會發現神的話語越來越有能力，更多的喜樂讓你看見了，平安讓你經歷了，這就是你已經開始有分辨力了。
有多少人目光還定睛在牧師的身上，“牧師，今天看我的眼神不對；牧師說了句話傷著我了，我不去教會了。” 這都是嬰孩的樣子，什麼時候我們不再看人，透過基督來看所有人，目光仰望在耶穌身上，你就已經熟練了公義的道理，那个时候神可以直接啟示給你真理，讓你經歷祂的大能了。這個不在神那裡，是在我們的心思意念上。
後面就說，4 及至時候滿足，神就差遣他的兒子為女子所生，且生在律法以下， 5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。
我們在沒有信主的時候，都是在世界的律之下，現在你信了耶穌了，耶穌已經把你從世界的律裡救出來了，已經把兒子的名分給你了，你是神的兒子，有繼承產業的權利。知道這個之後，是不是要熟悉一下你的家業呢？沒必要再熟悉世人了吧？讀聖經、聚會禱告，這是熟悉你產業的過程。你讀經、聚會，不是對神有益處，是對你有益處。當你越多的去認識神的時候，神才能把祂的這個產業給你顯明，讓你來繼承祂的這些。嬰孩沒有辦法繼承這一切。
用世俗的道理講，沒有一個正常的父母會把自己的產業交給一個嬰孩去打理，這會出問題的。所以父母要等到他兒女長大。有這樣的情況就出現了，孩子還沒長大，一兩歲時，父母得了癌症，一大堆家業怎麼給這個孩子？就出現了信託基金，就是委託律師、委託基金會幫助打理家業，但要等著這個孩子長大，等他能夠獨立自主的時候，信託基金會對兒子進行一個評判，你現在是一個可以正常分辨好歹的人了，會把產業按照你父母的遺囑給你，如果你還是說哭就哭……，那還得再等一等。這是你的產業，可你的生命一直都那麼幼小，他們不能給你，因為給你會害了你的。如果在上一年級的孩子書包裡，每天放上很多現金，那會害了孩子的，關鍵在於我們生命要成長，神的祝福和產業早就已經預備好了。
路加福音 15 章裡有一個浪子的故事，小兒子那時其實是嬰孩，別看他身體已經長那麼大，他心思意念還是個嬰孩。他過早的拿了自己的產業，就是因為心智不成熟，他任意放縱，浪費資財。這樣的行為，恰恰證明了他是個嬰孩，他的品格還不夠成熟。那個時候並不是他繼承產業最好的時候，他滿滿的出去，空空的回來。
同樣，今天有很多信徒，把自己的目光過多的放在了產業上、祝福上，總是說：“主！你為什麼不賜給我更多的祝福？為什麼不把更多的恩賜賜給我？為什麼不讓更多的家業讓我看見？” 神更關注的是你的生命，我更希望大家生命能夠成長，到那個時候，神特別樂意把祂更多的祝福讓你能夠看見。
如果你是個小孩子，給你一顆糖，你覺得世界很美好了，覺得父親很愛他。可是對父親來講，更願意這個孩子長大成人，給他賺糖的能力，而不是每次都給他一顆糖。一歲的時候給他一顆糖，孩子屁顛屁顛的過去了，到二十八歲的時候還給他一顆糖，還是那樣，你覺得這個父親會高興嗎？神更關注的是我們的生命。神特別樂意把這個祝福給你，但是更希望你的生命能夠成長。希望我們弟兄姊妹，能夠重視我們生命的建造，就像我們今年的主題一樣，擴張我們的境界。你擴大了你的容量，神給你充滿了祝福就會更多。阿們！
神會在合適的時間，把你提升到令人羨慕的位置，如同約瑟一樣。我們都希望有約瑟那樣的位置，可你知道，神在讓他當上宰相之前，已經讓他擁有了宰相的胸懷了，已經有能力來繼承這個產業了。否則把他放上去，那就是一個暴君，會害死更多的人。神已經讓他從一個小孩子經歷了一些患難挫折，他的心智已經長大成人了，已經能分辨好歹了。再看他的哥哥們，最後跟約瑟見面的時候，是不是還是小孩子的樣子？他們說，你可不能害我們，我們是……，找不出原因，找不出理由，難道你們是無辜的嗎？是無心的嗎？明明把你們弟弟給賣了，所以他們說 “求你饒過我們的性命吧。”
約瑟怎麼說的？其實神先差我到這來，是要救我們大家的性命。你看著生命成長到什麼程度了？約瑟能夠坐在宰相的位置上，是因為他已經長大成人了。這個跟生理的年齡沒有關係，有很多人已經七八十歲了，可他的生命還是基督裡的嬰孩，有的人剛信主兩三年，可已經老練了，這跟我們的追求有關係。
弟兄姊妹，在生活中，願意我們每一天去讀神的話語，聽道也好，先把公義的道理熟練了，知道神特別在乎我這個生命，特別的愛我，祂願意提升我。任何環境中學會感謝神，依靠神的能力，一次一次的經歷神，在這些經歷中，神會讓你的品格得以提升，是為了讓你承受更大的祝福。
羅馬書 8 章 16-18 節，
16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。18 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
你確定你是神的兒女了嗎？在天父的面前，我們跟基督都是同做後嗣的，我們既然是神的後嗣，和基督同做後嗣。如果我們和他一同受苦，這個受苦，你怎麼理解？在你生命成長的過程中，一遍一遍經歷神的這些恩典、經歷神的時候，一定會遇到攔阻，耶穌傳福音，是不是在完成神的工？在這過程中，祂受的苦是最多的，祂並沒有犯過錯，可祂還是受苦了。那我們在經歷神的過程中，也會受到一些逼迫和攻擊，這個時候怎麼辦？不信了嗎？更需要去仰望天父的供應，更需要確認你是神的愛子。哈利路亞！
耶穌在約翰福音十五章去客西馬尼園的路上，有一段禱告，聽起來非常的悲慘，說：“你們都要離開我，獨自留下我一個”，緊接著說 “其實不是我一個人，還有父與我同在呢。” 弟兄姊妹，有沒有想過，耶穌明明知道之後要發生什麼事情，心裡是苦的，不願意門徒離開祂對嗎？祂希望這些門徒們能夠跟祂站在一起，可祂又知道這些人因為軟弱，一定會離開祂，但祂馬上又有一個力量，祂知道天父不會離開祂，這是祂唯一的盼望。當祂在客西馬尼園禱告的時候，有三次求主說：“倘若可以，求你將這杯離開我。” 這個杯是苦杯，但不是因為耶穌害怕，而是因為那時候祂唯一的盼望，天父也要離開祂，對耶穌來說這才是受苦，因為從來沒有離開過祂的天父，也要離開祂了。
對我們來講，耶穌做的這一切，其實是為了我們得榮耀，為了我們能夠承受祂的基業，能夠跟祂一同享福。在生活中，遇到一些攔阻的時候，有人攔阻你信耶穌，不讓你去敬拜神，怎麼辦？要持守你的信仰！這個是苦楚，得相信，神一定會給你開出路的，為什麼呢？現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了，** 這就是生活，** 不是指生命。我們在這世界上，要饒恕別人，要容納別人，要包容小孩子，要不要受苦？有很多委屈要自己受，所以在教會裡的服侍人員，承受這些壓力和苦楚的時候，你不要抱怨，因為有一天，神要因為這些事情，給你很大的榮耀。哈利路亞！
養過孩子的就知道，孩子一歲之前，事是不是挺多的？晚上你睡著了，他又醒了，那个时候是不是你受苦了？可是你受苦的那幾年之後，會發現這孩子很聽話，在學校得了很多獎，是不是你跟他一同得榮耀了？我們也是這樣的，弟兄姊妹，因為基督已經得了榮耀，祂現在特別希望你跟祂一起承受將來神要給你的榮耀。現在在生活中，遇到苦楚、問題的時候，不要灰心，現在你所受的這些委屈、苦楚，比起將來神要給你的榮耀，那就不算什麼了。哈利路亞！
這裡說，既是兒女，便是後嗣，我們是神的兒女，這段經文中希臘文的兒女，是指不成熟的兒女，我們是神的後嗣，同為基督的後嗣。這不代表我們現在可以立刻得著全部的產業，小孩雖然是全業的繼承人，但要等到他父親預定的那個時候來到，才能取得實際的所有權，在那個日子沒到之前，這個孩子會像其他的僕人一樣工作，去討他父親的喜悅。我們在不認識耶穌基督的義的時候，或者在沒有信耶穌的時候，都在世界的律裡，努力的像世人一樣去獲取祝福。可你已經信了耶穌了，很多人還是這樣來生活，就因為他是小孩子，還沒有長大成人，所以他沒有辦法繼承神給他的那些產業。
我舉幾個聖經中成熟的例子，大家就明白了。摩西在帶領以色列百姓的時候，是不是已經是一個長大成人的人了？遇到問題的時候，摩西是怎麼處理的？他每一次都轉向神去禱告，他遇到問題的解決方法，是不是跟世人完全不一樣？這水現在是苦的，如果按照世人的方式怎麼解決？瑪拉的苦水怎麼解決？世人說沒辦法解決，先忍一忍吧，看看下面有沒有別的水。這是人的解決方法，對摩西來說，他已經長大成人，他用的是神的方式，他禱告神：“主！現在怎麼辦？這水是苦水。” 神說：“把一棵樹放進去。” 世人沒法解決這個問題，也想不出這樣的方法，所以這是長大成人的人。
你很多處理的方法跟世人不一樣，你用的是神的方法。在曠野時，有一次以色列百姓被蛇咬了，都中毒了，按今天的方式，是不是抬到醫院裡面，看看毒液到哪個部位了？如果毒液擴散的厲害，直接截肢，如果來不及，在半路上就死了，人已經盡力了，這是世人的解決方法，可摩西是怎麼解決的？他在神的指導下，造了一個銅蛇，對百姓說：“你們一望這銅蛇，就必活了。”
這是不是在繼承產業？這是不是在實際使用神的能力？這是跟世人不同的地方，我們的生命在成長，在遇到問題的時候，不斷的使用神的能力、耶穌的權柄勝過這些問題，我們的生命就得以成長了。遇到問題了，先禱告給神，孩子有病，先禱告。我們不是先吃藥、吃藥不行再去醫院、醫院不行，最後再禱告。這是過去我們稍微不成熟時的方式，但你生命成長之後，到了一个階段你長大成人了，會凡事去依靠這位神。哈利路亞！
可能每一天讀經禱告，就成為了你最重要的事情，因為你覺得這個是我智慧、力量的源泉，也是我致勝的法寶。因為有的還是小孩子，你讓他來聚會聽道，他說：“這個實在受不了，我聽的耳朵都疼了。” 因為他還不認識這個產業的美好。
在保羅那個時代，兒子在十二歲之前是由家庭教師照管、約束的，從十二歲開始，成為父親的徒弟，在接下來的十八年直到三十歲以前，以父親學徒的身份工作，向父親學習家族事業，或者與貿易有關的一切事情，不同於雇工會領到固定的工資。
兒子在學徒時期一般沒有薪水，因為父親會供應兒子所需的一切，但是父親和兒子都是住在同一個屋簷下，在父親的權柄與保護之下，從父親身上學會了家族事業的技巧與商業秘密，這就是他的工資。
雇工在領取工資，但兒子是繼承人，必須學會等待，在這個過程中被稱為是受苦期。為什麼受苦呢？因為沒有工資，這就解釋了一個問題，很多人一直埋怨說：“信了耶穌了，為什麼活的還不如世人？” 很簡單，現在父親正在訓練你，你是在十二歲到三十歲之間那十八年，父親正在訓練你，讓你明白祂的公義，讓你明白祂的權柄，讓你明白祂的奧秘。你現在很多時候確實不如世人，可是你一旦學會了這一切，之後你繼承的是父親全部的產業，他們將全部是你的工人。
如果你不懂，你說：“我跟這些雇工一樣，每個月都辛辛苦苦幹著活，他們都能領到工資，可我還是什麼都沒有，我還不如他們呢，我跟你住在一塊，吃到一塊，這些能幹什麼？我要跟他們一樣。” 那你就是要成為奴僕呗。
有很多人羨慕世人，其實根本不必羨慕世人，你現在要做的事情是讓你的生命在基督的話語中成長，之後神會把祂的產業給你。那個時候，世上的那些人都要為你服務了。我期待弟兄姊妹們，要盡快的認識神的話語，神特別期待你三十歲的到來。三十歲的到來，你就是個合格的學徒了。一般來講，兒子會在三十歲的時候完成學徒訓練，準備繼承他的產業。
等他三十歲的時候，就可以繼承父親的手藝或者使命，獨立打理事務，在外人看來，三十歲，才算是心智健全的獨立人，這就是為什麼耶穌出來傳道的時候大約三十歲。在那個年代，不到三十歲，別人覺得你心智不成熟，也不會相信你講的，他就會問你的父母，是不是你讓他這麼說的？所以耶穌三十歲出來的時候，沒有人再懷疑他了，因為在法律上、在大家的意識中，祂已經是個獨立的人了，能夠分辨好歹了。這也是符合律法要求的。弟兄姊妹，期待你們早一天過三十歲噢。
分享第二點：擴張你的境界，憑著應許承受產業
剛才我們讀的加拉太書 4 章 3 節，3 我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。
我們生命的成長不是一蹴而就的，需要時間來成長。來教會的人，生命程度各不相同，有嬰孩，有十二歲的，也有三十歲的，在這裡面，有做管家嚴格訓練的，律法主義思想去管理，你應該怎麼樣怎麼樣；也有像父親一樣做教導的，循循善誘，目的是讓我們接受訓練，以便以後繼承產業。有很多信徒把牧師看做是仇人，這絕對是嬰孩中的嬰孩了。如果你的生命還是嬰孩，要先學會去領受祂的話語，讓你的生命先成長。
彼得前書 2 章 1-2 節，
1 所以，你們既除去一切的惡毒（或譯：陰毒）、詭詐並假善、嫉妒和一切毀謗的話， 2 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。
弟兄姊妹，這段過程是要告訴我們，當你們信耶穌的那一刻，跟過去的那個舊的生命、惡毒的生命、假善嫉妒的生命、經常說假話的生命已經隔絕了，現在怎麼讓你的新生命發生作用呢？愛慕那純淨的靈奶，剛剛出生的孩子，是不是特別喜歡喝奶？我們得有這股子勁。
前兩天有個姊妹給我做了個見證，她之前從頭到腳毛細血管循環不暢通，全身沒有力氣，走路都搖搖晃晃的，當她聽到恩典信息的時候，就說：“你們都別來打擾我，讓我在家天天聽道。” 聽了一篇又一篇，覺得實在是太棒了，她的朋友說：“三缺一，一塊來打麻將。” 她說：“別打擾我，沒時間去。” 這個樣子，是不是就像嬰孩渴慕靈奶一樣？我相信你們中間很多人經歷過這個過程，那段時間就想聽道，其他什麼都不願意幹，看過去的電視劇也不感興趣了，就喜歡聽道，一聽道，馬上就覺得太舒服了。
那個過程，就是你渴慕靈奶的過程。後來她的生命也發生改變了。我們中間有很多這樣的見證，就是他瘋狂的聽道的過程中，是他享受在其中，發現有一天疾病消失了，身體恢復了，喜樂充滿了。這個是他開始吃奶後身體開始增長了，小孩子在剛出生的那段時間，一天一個樣，你給他奶，一會會就喝完了，一天都不知道吃多少頓，一會一吃。
再想想看，人到老年的時候，一天能吃幾頓？生命快要結束的時候，能吃幾頓？兩天一頓，最後一星期一頓，就不吃了，跟嬰孩恰好反過來。如果你說：“起初那會，我可喜歡看聖經了，可喜歡聽道了，一天能聽十篇道，現在一個月能聽一篇道已經很不錯了。” 那就證明你這個生命可能已經到老年的時候了，這是一個危險的信號。
我們在生命裡，應該每一天都渴慕神的話語，就像才出生的嬰孩渴慕奶一樣，這樣我們的生命就增長的很快。以致得救，就是他在生活中會常常經歷神的拯救，這樣的奶，對他來說是有益處的。但是嬰孩，絕對不能亂吃東西，否則會出人命的，剛才給大家提到過了，所以他只能喝純淨的奶。
對於初信者來講，不要鼓勵他聽太多人的講道，這樣會害了他的，會讓他的口味發生變化。對於初信者，得先鼓勵他讀聖經，不要亂聽、亂看，否則會影響他之後的領受。在神學裡，有這麼一個意思，就是剛剛開始接觸的時候，不要去看什麼釋經學，不要去看聖經下面的註釋，不要去看別人怎麼解釋，不要去看這些，先讀聖經，讀完四遍再說，在你心裡先對神的話語有一個基本的框架，然後再去做其他的分辨時，就有了最基本的分辨力了。如果一開始你就聽錯了，你會用這個標準去分辨別人的東西，這是很危險的。
我鼓勵大家，先讀聖經，先把聖經讀四遍，甭管能不能讀懂，先讀四遍再說吧。小孩子一開始喝奶的時候，他能知道那奶裡面有什麼營養嗎？不重要，只要喜歡這個就行，讀就行。
希伯來書 6 章 10-15 節，
10 因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。 11 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。12 並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。
你得确信一件事情，我們的神是公義的神。你為神所做的，祂不會忘記的！這段經文你們可以默想。你因為愛心的緣故包容一個人，忍耐一個人，饒恕一個人，不斷的鼓勵一個人，是受了很多的苦，可是我們的神都會紀念的。作為服侍人員就是伺候別人，就像父母生了孩子，就是伺候他，不要把自己想的多麼的高尚，那就是伺候他的。
但你會發現，在這個過程中，我們的生命被造就了。我們的主說了，祂願意我們各人都顯出這樣的殷勤，什麼樣的殷勤呢？首先記得神是公義的神，然後用這樣的愛心去服侍別人。你的盼望如果在天父那裡，總會有滿足的指望，你要一直到底的持守著這個指望。哈利路亞！
你确信神是公義的神嗎？既然你知道神是公義的神，那你生活中為主所做的，祂不會忘記一件，你做了什麼事情大家可能忘記了，比如別人幫助了我，我們想報答一下人家，可是突然有一件事打擾了，把這事就給忘了。可能這個人說：“我幫了你這麼大的忙，你竟然沒有一句謝謝？” 人是會出現這樣的疏忽，可是主不會，你為主所做的最小的事，神都不會忘記的，在將來的時候，總要給你賞賜的。哈利路亞！
12 節，並且不懈怠。
意思就是，無論別人有沒有給你回報，無論別人能不能理解你，都要繼續這麼做，因為我們是服侍人員。這麼去做了，你是有盼望的人，因為你不是做給人看的，是做在主面前的，神將來會給你大賞賜的。這裡面說，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人，你想承受應許和產業，是不是要憑著信心和忍耐？
就像一個孩子一樣，剛剛十二歲，知道這個家業是他的，是不是要忍耐的等候他三十歲的到來？這個忍耐的過程，是痛苦的還是喜樂的？他每長大一歲，就知道太好了，我離繼承產業又近了一步，不是說 “完了，又大了一歲。” 今天是不是世人是這個樣子？“哎呀！完了，又大了一歲”，那意思就是離墳墓又近了一年呗。可是我們在基督裡面不是這樣的，正好反過來，每過一年就說：“主啊！感謝你！你給我的恩典又增加一年。”
當世人說：“哇！你都七八十歲了，快要入土了。” 太好了，因為我馬上能夠見到我的主，永遠跟祂在一起了。我們總是有盼望的，你得相信，神是絕對不會說謊的。你看聖經中的亞伯拉罕、以撒、雅各，還有過去那些屬靈的前輩，他們是不是都是憑著神的應許，最後得著的？神給我們的應許，給我們的產業，絕對不會說謊的。
神告訴以色列百姓說：“我要把你們帶入迦南地。” 那他們的子孫後代，有沒有進入到迦南？進入了，也承受那地為業了。所以神說了：“你信我，我要賜給你永生，將來要你跟我一塊在天上做王，要進入新天新地新耶路撒冷。” 你們信嗎？我信，每過一天，我們就近一天，所以我們的盼望是越來越大。
你在這個世界上，遇到不順心的事情，比如別人無故欺負你，要忍耐他，為他祝福，這才是你得祝福的機會。要不然，你誇我、我誇你，互相吹捧，這有啥意思呀？世人都可以做到的，怎麼可以顯出我們基督的生命呢？我們的品格，很多是在困境中造就出來的。
你仔細看聖經中那些偉人，是不是都有這個過程？在這些困境中學會了依靠神，更加知道神話語的珍貴，我們很多時候也是這樣。軟弱無助的時候，更願意依靠神了，我更希望大家在平時就養成這種習慣，從現在開始接受訓練，學習用神的話語，來規正我們的生活，更新我們的心思意念，我期待大家每一個人早日突破三十歲。哈利路亞！
我們一起禱告：
天父！感謝讚美祢！謝謝祢今天帶領我們，藉著祢的話語讓我們知道，我們是可以承受祢應許的人，但是小嬰孩不能承受，不是因為祢不願意給我們祝福，是我們沒有辦法分辨好歹，主啊！讓我在祢的義裡面，我們不斷的熟練，我是神的愛子，更知道耶穌的義和權柄，耶穌的寶血，以及耶穌在十字架上給我所成就的，讓我能夠熟練這些真理，用在我的生活中。
新的一周的開始，我憑著祢的應許，憑著祢的話語而生活，學習用祢的話語發出命令，我學習用祢對待世人的方式，去與人相處，請祢賜給我智慧，賜給我能力，讓我在生活中能夠見證榮耀祢，感謝讚美祢！我願意按照祢的話語去生活，一切榮耀都歸給祢，奉主耶穌的名禱告。阿們！