287 - 神的愛使你勝過苦毒傷害#
287 - 神的愛使你勝過苦毒傷害
(JP 文字組 - 天國小王子整理)
分享的題目叫：神的愛使你勝過苦毒傷害
約翰福音 1 章 1-13 節，
1 太初有道，道與 神同在，道就是 神。 2 這道太初與 神同在。 3 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。 5 光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。
6 有一個人，是從 神那裡差來的，名叫約翰。 7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 8 他不是那光，乃是要為光作見證。 9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作 神的兒女。 13 這等人不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從 神生的。
一起來禱告：
天父！感謝讚美祢！祢帶領我們來到祢的面前，每次來尋求祢，祢必然會賜下祝福給我們，知道每一個人心裡的需求，會按時分糧給我們，藉著我們的信，打開我們的眼睛，更多的來認識祢，藉著祢的話語，更新我們的心思意念，讓我們在祢的話語中得著安慰，無論我們再受到什麼樣的傷害，在祢裡面永遠有平安，我願意領受祢的話語 奉主耶穌的名禱告。阿們！
約翰福音第一章要講的有很多，但今天主要講耶穌。不管這裡面描述了多少事情，是要告訴我們，沒有世界的時候，耶穌已經存在了，而且人們一直要去尋找的那個生命，道的源頭，就是我們現在所信的耶穌基督，萬物都是從耶穌裡面出來的，所有的生命也是從祂裡面出來的，祂就是所有人要找的真光。你如果覺得在黑暗中，生活、工作、人生都是黑暗的，恭喜你，你找到生命的源頭了。
能夠解決這黑暗的，是耶穌的光，讓耶穌進入你的裡面，你的生命從此就是光明的。當接受耶穌，成為你人生救主的時候，你不再是黑暗之子，乃是光明之子了。接受耶穌的人是有福的。信耶穌，實際上是為耶穌作見證，每一個人都有選擇的權利，要不要相信耶穌基督，就像聖經上說的，約翰來了，也是要為耶穌作見證，但耶穌是真光，約翰卻不是。作見證的人，是讓聽到的人相信耶穌就是真光。
有一個奇妙的事，就是耶穌來，是要把好處給我們，要把祂的生命給我們，但人卻不願意接受祂。聖經上說，本來世界是藉著祂造的，祂來這個世界是應當來的，到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。換位思考一下，如果你是耶穌，這個地方一切都是你的，可這個地方的人，都不接納你，怎麼辦？如果耶穌有一點私欲，就會把這群人全都滅掉，因為本身就是祂的東西。可是耶穌沒有這麼做，耶穌是用自己的生命，讓這群人得著生命，這就是耶穌的愛。
剛才一個姊妹跟我分享說，她在讀經的時候終於明白了耶穌為什麼在十字架上斷氣，沒有人能殺死祂，祂的生命是自己給出去的，人都是怕死，可是耶穌來的目的，就是以死來還清在神面前我們的贖價，祂的死就換來了我們的生命，耶穌在十字架上是呼出了一口氣，然後把生命交給了我們的天父。這個世界上除了耶穌之外，其他的人都不是這麼死的，都是不願意死，都是特別的不甘心、不想死，唯有耶穌能決定自己的生命，其他人都不能決定自己的生命，只有耶穌是把祂的生命交出去，目的是為了讓我們得著生命。
很多人用詩歌、講道稱頌耶穌，有人說最終的目的是為了讓你去愛主，這樣的話，又回到了過去：耶穌這樣愛你，難道你不該愛耶穌嗎？所以你要去饒恕，愛你的仇敵……，話說起來很簡單，我可以給你們講很多條例，但是我講完了，你們就徹底跌倒了，因為沒有一個人可以做到這一切，這些話，都是說的人非常的感動，聽的人非常動容，但是真正做不到。
如果要自己去遵守神的誡命，無論對錯，無論結果如何，不看得失，無條件的去愛，誰能做到？我們連自己所愛的孩子，都不一定做到這點，更何況是仇敵呢？根本不可能的事情，如此去付出愛，還有一個事情發生，那就是人會受傷，受傷之後，就會產生苦毒，最後由愛變成恨。
世界上這樣的情況太多了，我們做不到，去付出的時候還會受傷，有人就說：“乾脆不愛就好了，獨善其身，就避免傷害了。” 這不可能，在世界上生活，總要去跟人交流接觸，無意之間，我們就被別人傷害了，怎麼辦？這是人的軟弱和缺乏，請記得，唯獨來到基督的愛裡，你才能完全得釋放，在基督完全的愛裡，這些傷痛才能徹底被撫平。也只有你明白了剛才所講的一切，不是努力去愛人，是耶穌已經這樣愛了你，領受祂的愛，就可以勝過曾經的傷害苦毒，才能活出愛的生命來。
弟兄姊妹，請記得，在世界上，能活出從基督領受的愛，這就是愛別人了。不是努力去愛別人，討好別人，而是從耶穌那裡領受這份愛，活出來，不是我為了你，才努力去做什麼，是真的明白耶穌這樣愛我，不經意之間產生出來的生活，就已經影響別人、讓別人得安慰了，我們的一生是不斷在領受耶穌的愛而生活。有人說：“不是呀，我也能忍受那誰誰誰這麼多年了嘛。” 確實是忍受。
哥林多前書十三章裡說，愛是恆久忍耐，愛裡有一個恆久忍耐，確實有一些人在愛裡忍受那個人很多年，可是你的那個愛真的是恆久忍耐嗎？你的那個愛，跟耶穌所說的忍耐，是一個忍耐嗎？不是，很多人說：“因為我是基督徒，所以忍耐你，因為我是基督徒，不跟你一般計較。” 那是忍受，等有一天你忍受不了，你可能比不信的人爆發的更加可怕。
愛裡確實有忍耐，但耶穌的忍耐不是強忍，真正的忍耐是沒有抱怨的，是在喜樂中等候對方能夠明白。耶穌當時愛我們的時候，所有人都不明白，甚至耶穌為我們死的時候，還有人笑話祂：“你不是醫生嗎？你不是能救自己嗎？你從上邊下來我就相信你。” 可是耶穌沒有辯解，祂只是忍耐著等候這群人，祂心裡想的是：我所做的苦工，有一天你們一定會明白。這也是耶穌經常給門徒所說的：我現在所做的，你們不明白，但以後你們必然會明白。阿們！
那你們有沒有用這樣忍耐的心去等待你忍受的那個人呢？就是我給你所做的，你不明白，但有一天你一定會明白，這是耶穌對我們的忍耐，這是耶穌對我們的愛，耶穌是一直在等待著我們回轉接受祂，跟隨祂。在愛裡產生的忍耐，是真的忍耐，但並不是所有的忍耐都是愛。咬牙切齒的忍，忍氣吞聲的忍，麻木不仁的忍，懼怕不敢發作的忍，都不是愛，多數人是這樣的生活的，怎樣解開這問題呢？在基督裡，不應該受這些捆綁。
分享第一點：不要拿別人的錯誤懲罰自己
很多人與人交往，都曾經有這樣的想法：全心全意的去愛別人，凡事忍讓，就一定能夠用誠心打動對方，認為付出愛，就能夠改變一切，但可能受傷的是多數。這樣的事很正常，你沒有錯，錯的是你拿別人對你錯誤的觀點和態度不斷的懲罰自己，就是你的錯了。我們看的並不是別人，而是主耶穌基督，祂才是我們的榜樣，耶穌是愛的本體，耶穌是神愛世人最好的體現，沒有任何人能像耶穌那樣去愛我們，為人去犧牲，祂來到世界上的目的，就是為了拯救我們，讓我們因祂得救。
可是結果是什麼呢？剛才讀的經文，祂到自己的地方來，這個地方的人卻不接受祂，祂是光，光照到黑暗裡，黑暗裡的人卻不要這個光，祂遭到的是絕大數人的拒絕、唾棄和迫害，這是耶穌的錯嗎？弟兄姊妹，如果你不明白這是別人的錯，不是你的錯，就會受傷。有些時候，耶穌完全可以為自己辯解，扭轉別人對祂的看法，比如法利賽人聚集在一起，想要謀害祂的時候，尼哥底母就是曾經受過耶穌教導的，他是猶太人的領袖，為耶穌挺身而出。
我們來看這段經文，約翰福音 7 章 45-52 節，
45 差役回到祭司長和法利賽人那裡，他們對差役說：“你們為什麼沒有帶他來呢？”46 差役回答說：“從來沒有像他這樣說話的！” 47 法利賽人說：“你們也受了迷惑嗎？ 48 官長或是法利賽人豈有信他的呢？ 49 但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！” 50 內中有尼哥底母，就是從前去見耶穌的，對他們說： 51“不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？” 52 他們回答說：“你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。”
這是一個辯論，在這個辯論中，首先得確定耶穌做的是正事，是給人帶來好處的，可是這群人心懷鬼胎，派了兩個人去抓耶穌，沒想到這兩個差役聽了耶穌講道之後，覺得講的太好了，就回來了。假如你是那兩個差役之一，覺得耶穌講的太好了，為什麼要抓祂呢？法利賽人對差役說：“你們為什麼不把他帶過來呢？” 差役實話實說了：“從來就沒人像祂這樣說話的。” 法利賽人就定罪他們了，說：“你也受了迷惑了嗎？你看我們官長和法利賽人中，有信這人的吗？” 這兩人一聽好像也對呀，當官的沒有一個信耶穌的，我們為什麼要信祂的呢？當官長去詆毀他的時候，就很容易受傷了。
有時候你明明是對的，別人錯了，拿別人的錯不斷的懲罰自己，說：“我怎麼這樣子呢？ 都沒有完成法利賽人和官長的要求。” 然後他們說：“但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！” 緊接著官長就開始咒詛這個人。
弟兄姊妹，有時候你付出好心，勸她得生命，希望她活的更好，結果別人噼里啪啦咒詛你一頓，心裡受傷不？你受傷之後，再也不搭理她了，雖然這個事已經結束了，可是捆綁從此開始了。有的人的捆綁達一生之久，就是因為過去誰怎麼跟他說了一句話。弟兄姊妹，耶穌希望我們解開這些捆綁，而這些捆綁，只有在祂的愛裡才能被解開。阿們！
五十節，有個官長，叫尼哥底母，對他們說：“不先聽本人的口供，不知道祂所做的事，難道我們的律法還能定祂的罪嗎？”
現在是地位平等了，他們不能咒詛尼哥底母，就說了：“你也是出於加利利嗎？” 知道這句話是什麼意思嗎？這種定罪更可怕，當你的觀點跟別人不一樣，他就說：“你是 XX（某地方）的人嗎？” 你知道這種人有多可惡嗎？你也是出於加利利嗎？意思就是加利利就沒一個好東西，你是不是從加利利出來的？怎麼幫加利利人說話呢？這已經不論對與錯了，就是定罪，誰敢招惹他，就定罪誰，官長已經變成這個樣子了。
你且去查考，可以知道加利利就沒有出過先知，是不是傳統的思想？這種過去的觀念，攔阻我們沒辦法接受耶穌的恩典，沒辦法得著生命，不怪別人，怪自己。弟兄姊妹，想解開這些心中的捆綁很簡單，只知道這是別人的錯，並不是你的錯就足夠了。
其實耶穌完全可以在這個時候召開一個見證大會，把法利賽人都聚集在一起，說給他們講講我的見證，詳細的介紹一下自己的成長歷程，雖然在加利利的拿撒勒長大，但祂是出生在伯利恆，祖先是大衛，和舊約聖經的預言完全是相符的，雖然之後去了埃及，待了很長一段時間，但這也是為了應驗聖經上的話。
耶穌為什麼不解釋這些？對不相信你的人、想着毀謗你的人，跟他解釋，他也聽不進去的。無論耶穌如何解釋，不愛祂的人依然討厭祂，不信祂的人依然不信祂。這不是祂的錯，對別人付出愛，提供幫助，做到這一點就可以了，無論別人接受或者拒絕，你都不應該受傷。哈利路亞！
耶穌知道自己在真理中，也知道自己就是那個光，不論別人如何反應，祂依然還是付出這份愛，耶穌也知道，無論行再多的神蹟，講再多道，如果他們的心不接受，也是沒有用的。所以弟兄姊妹，我們只做一件事，有多少，你願意給出去就好了，剩下的事就交給耶穌吧！就像耶穌對待法利賽人和祭司長的態度是一樣的，耶穌知道這不是祂的錯。很多時候我們付出真心、沒有得到相應的回報時，就受傷了，那就證明，一開始你的付出是有條件的，我們應該領受耶穌的愛，再給出去，這樣你就不會受傷。人一般受傷之後，就會懷疑自己是不是做的不夠好，定罪你的人用的方式和言語，也許是你的軟弱，也許是你永遠無法改變的事實。
比如剛才說的某個地方的人，你永遠都逃脫不了這種說法，別人一見到你就說 “加利利人來了”，不管你成就多高，你都是加利利人，改變不了呀，當遇到這些事情，按真理行即可，其他的不必在意。
我要強調一下，這是我們跟人的相處。如果我們也有錯，導致別人對我們的誤解加深，我們需要向別人承認錯誤。但如果我們在按真理而行，別人依然不理解你，甚至挖苦、諷刺你，你不要因此而受傷，你是因著主才這樣做的，神給你有賞賜，耶穌知道你，祂理解你，這就足夠了，要學習用神的愛來勝過這些環境。
我們不可能感動全天下的人來愛我們、接納我們，耶穌已經有足夠多的信心，顯示了足夠多的大能，祂以常人無法比擬的那份愛去愛身邊的每一個人，但是耶穌從來沒有刻意討好某一個人。基督徒的生活是高姿態的，但我們的服侍卻是謙卑的。
我曾見過一些人，總是精心去揣測，力求自己的一言一行都是別人想要聽的、想看的，他人生最大的目的就想得到別人的肯定與接納。越是這樣的人，反而越容易受傷。當他其它方面都做的很好，但別人只要說一點不好，他就跌倒了。力求別人都能夠接受自己，這是不可能的，連耶穌都做不到這一點，我們只需要按真理行就可以了。想要得到人的接納，努力的改變自己的人，這實際上是一種捆綁。
箴言 29 章 25 節，懼怕人的，陷入網羅，惟有倚靠耶和華的，必得安穩。
如果把自己的價值完全建立在別人對你的評價上，如果覺得只有掌聲、鮮花、稱讚聲才認為自己有用，一旦有人反對或者不認同，就覺得天昏地暗，甚至痛苦至極，其實就是這段話的意思。懼怕人，就會陷入人的網羅中，就會全力營造一個謙卑和善、與世無争的形象，這是一種網羅，如果你是這樣的人，那麼你就是這段經文所提到的那個懼怕的人。從現在開始，只關注耶穌怎麼看你，神眼中的你是什麼樣子，這是最準確的定義。只要記住這個定義就夠了，就能夠自動放下別人對你錯誤的觀念。
弟兄姊妹，神眼中你是什麼樣子的？跟我一起說：** 在神眼中，我是世上獨一無二的，我是祂的瞳仁，我是祂最愛的，我是公義聖潔的。** 哈利路亞！這是不是事實？有沒有聖經的依據？有，那就行了，至於別人怎麼說不要緊，不要把人的話太放在心上，因為人是善變的。
耶穌進耶路撒冷城的時候，那群人高呼和撒那，從神來的，是值得稱頌的，人把衣服、棕樹葉放在地上，讓耶穌騎著驢子踩過去。沒過多久，也同樣是這群人，大聲喊著：“釘死祂，我們不要祂做我們的王，我們的王只有一個，那就是凱撒。”** 永遠不要把你的價值，放在人身上，因為人心是浮動的，** 唯獨我們的神是不變的。在神的眼裡，你是祂所愛的，你就必得安穩。感謝讚美主！
分享第二點：用神的愛勝過世界
約翰一書 5 章 1-4 節，
1 凡信耶穌是基督的，都是從 神而生，凡愛生他之 神的，也必愛從 神生的。 2 我們若愛 神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛 神的兒女。 3 我們遵守 神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。 4 因為凡從 神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
這段經文是不是感覺挺繞的？** 你是從神生的，** 不是魔鬼之子，你是神的兒女，怎麼成為神的兒女的？凡信耶穌是基督的，都是從神而生的。哈利路亞！約翰福音第一章說的，凡接待祂的，祂就賜給他們權柄做神的兒女。當接受耶穌為你的救主的時候，你就成為了神的兒女。
這裡也說了，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。這是兩方面，一方面是指你是從神生的，就會愛這位主，另一方面，也會愛從神生的弟兄姊妹們。耶穌為什麼甘願為所有世人去死？因為在耶穌看來，地球上的每一個人都是上帝的創作，不該互相凶殺、嫉妒、彼此仇恨，應該彼此相愛，追溯到頭，我們都是從一對夫妻來的，都是從亞當和夏娃來的，沒有一個人是超越這兩個人出生的。
我們若愛神，又守祂的誡命，基督的誡命是什麼呢？跟摩西的誡命是不一樣的，耶穌基督的誡命就是彼此相愛，當我們擁有基督的愛時，就可以勝過世界，意思就是你可以面對世上的每一人，你為他們付出，卻不受到他們的傷害。弟兄姊妹，我不是讓你用人的愛付出，那樣確實會受傷、產生苦毒。我願意你領受基督的愛，讓祂賜給你力量愛別人。你可以靠著神的愛，勝過你的生活，勝過別人對你的誤解，讓你在自由、平安和喜樂中經歷神。就一個原則，知道你行在真理中，就足夠了。
如果你真的是按真理而行，即使沒有人人愛，沒有人人贊同，那又怎麼樣呢？得有這個決心，知道我守的就是基督的命令，是從神來的話語，就算周圍的人都不理解，那又怎麼樣呢，讓不信的人繼續不信，我依然還要活在真正的信心中。首先要有這個決心，神會不斷讓你的信心增長。怕的是一開始是行在真理中，最後被周圍的人給改變了，被人拉進了非真理中，還覺得那是真理。
耶穌希望我們持守真理，要記得天父是愛你的。這就足夠了，時候到了，神會給你預備真正的朋友，不要覺得你不這樣做，人就會離開你，用蔑視的眼神看你，讓蔑視你的人早点離開吧，神會把真誠的人帶給你，一定要相信這個事情，神能做到，怕的是一直想維持錯誤的感情。這點，在人生中、人際關係中一定要持守，真理絕不妥協。我們領受基督的愛去忍耐他，是從愛裡發出的忍耐，期待對方早一天改變：現在不明白，我會繼續為你禱告，就算逼迫我，我還繼續為你禱告，是因為我已經看到了你的改變，我有基督的愛，愛產生了忍耐的果子。哈利路亞！
耶穌基督就是我們這樣的榜樣，在約翰福音六章耶穌給人講聖餐的時候，讓人吃祂的肉、喝祂的血，當時聽道的人多數都離開了，很多人以為耶穌在宣揚食人文化，耶穌當時並沒有解釋，祂因此幾乎得罪了所有的人，大家都憤憤的離去。這是在祂行完五餅二魚的神蹟之後，那些人前一分鐘還在逼著祂做王，後面緊接著就翻臉了。
來看下這段經文，約翰福音 6 章 26-27 節，
26 耶穌回答說：“我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。 27 不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父 神所印證的。”
我剛才說了這段經文的背景，耶穌剛行完了五餅二魚的神蹟，大家覺得太好了，說：“你做我們的王，一定能帶領我們進入到自由豐盛中的。” 大家還在逼著祂做王呢，緊接著耶穌就講了，你們要吃人子的肉，要喝人子的血，他們就受不了。
為什麼耶穌要講這段呢？耶穌不希望人們把所有的精力都用在世界的吃喝上，耶穌願意他們明白更重要的生命道理，也就是永生之道，所以耶穌才開始講要吃祂的肉、喝祂的血的比喻，意思是告訴大家人活著不是單靠食物，更重要的是靠神口裡的話語。
我們給別人傳福音，為別人按手禱告，別人病得醫治。在別人遇到問題的時候，可以在經濟上幫助他們，這些都不是目的，目的是藉著這些事情，讓他們看見神的愛，讓他們明白，還有更重要的，就是生命。耶穌那一次講道，幾千人離祂而去，他們接受不了，今天我們在講道的時候人來的多，都能夠接受所講的，心裡面會很高興。可如果有一天，你講一篇關於生命的道，是讓人得著更豐盛的生命的道，講完之後，人都走完了，心裡會怎麼想？多數人會有一個想法是我可能講錯了，不該講這些。如果得出這個結論，就一定會產生定罪，苦毒的。
人都走了怎麼辦呢？耶穌沒有說：“你們等一等，聽我解釋一下，不要誤會我，我不是讓你們吃我的肉，是在做比喻，指的是靈裡的道理。” 耶穌沒有這樣說，反而祂轉過來問門徒：“你們也要離去嗎？” 在原文中是有情緒在裡面，意思是 “你們也離開吧。” 可以想一下，當時門徒們的心裡有沒有搖動？能不搖動嗎？本來五千個男人，加上小孩婦女將近一萬人的佈道會，浩大的場面呀，當耶穌說：“你們當吃人子的肉、喝人子的血。” 結果人們的反應是 “講的什麼呀？” 呼呼啦啦全走了，一萬多人就剩下十二個了，不是一百個人剩下十二個，那樣心裡還能接受，是一萬個人哗哗全走了，你腦袋能不冒汗嗎？心裡能不波動嗎？
弟兄姊妹，你能不能相信：如果你在真理中，就算沒有人人了，你仍然如此去相信並且如此去行。如果有這個心，就不會受別人的影響，也不會因為別人的錯誤懲罰自己，你就會在愛裡得著釋放。耶穌對門徒說：“你們也離開吧。” 實際是這樣的語氣，當時有一個門徒說：“你有永生之道，我們還跟隨誰呢？” 是不是祂心裡得安慰了？其實在耶穌看來：你們能理解我是遲早的事，現在能理解，好事！就算不能理解，也是好事。無論能不能理解，在耶穌那都認為沒有失敗，祂認為自己是正確的。哈利路亞！
人与人相处的时候，需要有耶穌的愛在心裡。這跟現在人的處事原則是多麼不同呀！我敢保證，今天能夠領受這樣話語的人也不多，如果有反對的呼聲，有人要離開教會，有人說你是異端，有人說你講錯了……
所有的人都離開你了，一定會讓牧師心情鬱悶，徹夜難眠。因為我遇到過，以前給大家講過牧會的經歷，但現在不會心情鬱悶、徹夜難眠，因為神帶我過了這一關了，我剛開始講恩典的時候，人特別少，初建教會一共才十個人左右，突然有一天，兩個阿姨帶著信主的四個人找到我說：“你講錯了，應該平衡律法，應該講神的審判……” 一直要糾正我，說我講錯了。
我對她們說：“我講的是符合聖經的。” 最後她們把她帶來那倆人也帶走了。當時一共才十個人，一下帶走了四個，我當時接受不了，剛剛牧會嘛，這個小心臟受不了，整整三天三夜，徹夜不眠，心情極其鬱悶，雖然我知道我講的是正確的，可我還是接受不了。後來我在神面前這麼禱告，我說：“主啊！如果我講的是錯的，我願意悔改，但是如果我講的是正確的，我想要一個憑證，走了四個人，我要你雙倍的奉還。” 在下個主日，去講道時，我的心真的是忐忑不安，因為就剩那幾個人了，但那一天神給了八個新人，當時接受了主耶穌，那一次是從神來的肯定。
我要說的是，真不是人數的多少，是透過這個事情讓我看到了天父對我的肯定，也讓我知道我所講的，是符合天父意思的。很多時候，是因為太在乎別人怎麼看、怎麼說、怎麼想，而完全的受限於別人的評論之中，反而受其捆綁。如果你現在正在這樣的捆綁中，我建議你來領受基督的愛，你在聖經中可以找到應許，可以看到天父是怎麼愛你的，可以看到天父是怎麼接納你的，天父的兒子耶穌又為你做了什麼，當你明白這一切，並且反復去思想的時候，你就在神的愛裡面，你就是自由的。
所以你更要關注的是耶穌怎麼樣看你，天父如何愛你，你才能在生命中經歷到豐盛。耶穌不希望我們活在人的世界裡，因為每一個人的觀點都是不同的，今天人們可以說你好，明天就可以說你是最糟糕的人，忘恩負義的人，因為一張口裡能出現祝福和咒詛，因為是人啊，所以不要把你的目光過多的放在人身上，不要讓別人來定義你的生命，你的生命只能由耶穌來定義。阿們！
我們要讓耶穌成為我們最好的榜樣，神愛世人，神讓祂的兒子耶穌成為肉身到世界上，為我們犧牲，承擔了我們所有的罪。祂對人的愛是絕無僅有的，但是耶穌卻不依賴人的讚美與認同，雖然祂也渴望我們認同祂、讚美祂，但祂不依賴這個。我們很多時候是太依賴這個了，一旦我們得到相反的答案時，就開始想 “我是不是錯了？做的不夠好？” 這就產生了苦毒。期待別人認可你是好事情，但不要依賴人的認可。
約翰福音 8 章 28-29 節，
28 所以耶穌說：“你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話，乃是照著父所教訓我的。29 那差我來的，是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。”
看到耶穌的目光在哪裡？如果耶穌把祂的目光、把祂做工的果效，放在眼前這群門徒的身上，祂會失望的，放在這群百姓身上，祂已經失望了，對嗎？雖然這些門徒跟隨祂三年半，看見了無數的神蹟，跟耶穌同吃同喝，結果又怎麼樣呢？重點是要得著耶穌的生命，耶穌知道這群門徒依然靠不住。我說的靠不住，不代表耶穌不能把祂的生命給你，只是耶穌不能把祂的認可依賴在你的身上。這裡耶穌說，你們舉起人子以後，必知道我是基督，那說明他們現在還不知道，雖然彼得嘴裡曾經說過 “你是神的兒子，你是基督。” 那也只是嘴巴上說說，還沒到生命真正經歷到，祂是基督。
我不期望你們知道耶穌基督對我的愛，你們能夠說出這個話，我已經很感恩了，我更期待你們去經歷耶穌是基督以及祂如何愛你，你們的生命就完全不一樣了。哈利路亞！耶穌說：“你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。耶穌在這個世上，是不是做了很多事情？雖然都是救我們的、是愛我們的，但是多數人還是反對祂的。
甚至用最惡毒的言語曾經攻擊過耶穌，說：“我們不是從淫亂生的”，他們從耶穌的講道中找不到把柄，耶穌的為人，也找不出一點毛病，所以他們用了世界上最惡毒的方式，說：“我還知道我父親是誰呢，你都不知道你父親是誰。” 這話多麼受刺激，不管你現在行多少神蹟，救多少人，愛多少人，總之你不知自己的父親是誰。這樣的話，你一旦受不了，接受了這些人的定罪，就沒法講下去了。
耶穌在真理方面、為人方面、行事方面都找不到一點問題，可是人家說：“你的父親是誰？” 你都說不清楚，耶穌能不能說清？真說不清，怎麼給他們說？“我是從聖靈感孕的”，解釋不清呀，所以耶穌在這件事情上從來沒有解釋過，祂知道自己從哪裡來，要往哪去，知道這一點就足夠了，所以祂才能夠不斷的愛這群人，甚至在這群人誣陷祂的時候，依然能夠去愛他們。耶穌說：“我所做的沒有一件是憑自己做的，我說這些話，是照父所教訓我的。” 這就是為什麼耶穌會成功的原因了，祂完全按照天父的意思，天父讓祂怎麼說，祂就怎麼說，讓祂做什麼，祂就做什麼，別人怎麼樣看祂不重要。
如果你也能如此生活，你的生命絕對是豐盛的，並且你在世界上的成功也是非常簡單的，這是我們要勝過生活中那些痛苦，定罪，傷痛最好的方式。請記得：你無法取悅討好所有人，你不可能讓大家都順心如意，讓所有人都對你拍手稱讚。所以當問題發生的時候，如果錯不在你，你無法扭轉，那你就安心接受從神而來的評價，不要以多數人的標準而生活，因為人都有私欲，會影響你的判斷，要以聖經的話語為你生活的標準。
無論別人認可不認可你，都是好事，因為天父認可你呀，聖經上說的很清楚，你給別人付出了，別人沒有給你回報，天父會回報你的。你持守真理，魔鬼才會害怕，才會無緣無故的興起仇敵來攻擊你，目的是要奪去你的福分，所以你知道這個之後，更要依靠耶穌而活。不該說 “是不是我走錯了？是不是我不該信耶穌？家裡不斷的出事，不信耶穌就好了。” 魔鬼正希望你這樣，看到這點的時候，要說這條路是真實的、是正確的，所以我更要如此去行，魔鬼想攔阻我進入豐盛之地。
提摩太後書 3 章 12-15 節，
12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。13 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。14 但你所學習的、所确信的，要存在心裡，因為你知道是跟誰學的。15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。
這段經文，是保羅給提摩太的一段勸言，現在我把這段話也送給你，在這個末世中，當你立志想要在耶穌基督裡敬虔度日，也要受逼迫。而這個逼迫，我們眼睛所能看到的，也許是來自親人朋友，也許是來自過去我們最尊敬的那個人，這些，實際上是魔鬼在背後利用這些人。你要從世界上看到屬靈裡面真實的情況，只是那些不信的、不願意敬虔度日的、作惡的迷惑人的人，越久越惡，意思是今天他欺哄你，明天被人欺哄，這些事你願意參與在其中嗎？你敬虔度日，不按世人的方式行，按照神的方式來，一定會受逼迫，怎麼辦呢？要看到神要給你更大的祝福。
十四節給我們一個勸勉，但你所學習的，所确信的，要存在心裡，因為你知道是跟誰學的。弟兄姊妹，** 不要把你的信仰建立在某一個人的身上，** 如果這個人講的是符合聖經的，一定要聽；如果這個人講的，已經超過聖經，或者已經違背了聖經，就千萬不要聽，因為你跟隨的不是某一個人，而是耶穌。所以保羅對提摩太勸勉說，你所學習的，所确信的早存在心裡，要知道，你所聽到的這些真理，是不是從聖經上來的，如果是從聖經上來的，就會因為你信耶穌，擁有得救的智慧。
什麼叫得救？千萬不要認為得救是進入天國，這是太簡單了，得救的意思，就是在凡事上耶穌都會拯救你，在凡事上神都會給你開出路，扭轉你的局勢，這就叫做得救。現在掉到坑裡去了，怎麼樣才去算是得救？有人把你拉上來了；陷在困苦中了，被捆綁了，有人幫你解開了，這就是得救了。在凡事上都需要依靠耶穌，特別是在遇到逼迫、患難、受到別人毀謗的時候，更需要得救，這個時候，需要來到耶穌的面前，看看祂如何來評價你。當人們都沉淪於幻想、不忠、陰謀詭計、在黑暗裡面盡情的游暢的時候，耶穌的光突然照進來了，大家都不舒服，這是正常的現象，問題是：是否願意從今天開始，跟著光走？這是重點。
有些人說了：“我做了壞事，也沒有你所說的定罪內疚，為什麼你們信主的人，總是說受到這些攻擊？” 很多人就不理解：你看人家不信主的，傷害別人、偷盜詐騙別人，心裡面一點內疚都沒有，而基督徒經常說，我又受魔鬼攻擊了、又軟弱了、又跌倒了、神又管教我了，我們怎麼這麼多事呢？這些人之所以沒有遇到那些事情，是因為他們跟魔鬼同行，我們遇到這些，是因為魔鬼站在我們的對立面，是耶穌與我們同行。
如果他們試著轉換方向，與耶穌同行，就會明白我們說的意思了。這就是耶穌所說的：父啊！赦免他們，他們所做的，他們現在不曉得。你在真理中，所以魔鬼才想把你拉入黑暗中，可是他知道，沒有辦法勝過你，因為你認識了真理。弟兄姊妹，從今天開始你要相信耶穌，持守真理，只有這樣的人，才會遭到一些逼迫，如果你遭到逼迫了，恭喜你！如果因為持守真理受到逼迫了，這是有福的，在天上的賞賜是大的。如果靠自己去愛，去饒恕，根本就做不到，但如果神的愛存在你的心裡，領受多少神的愛，再用這份愛去生活，無論對方是對是錯。
耶穌就是這樣饒恕了那些在十字架下面毀謗祂的人，今天的你也是一樣，如果你擁有了耶穌這樣的愛，你也可以原諒那些惡意中傷你、心懷不軌的人。但是如果你付出了愛，別人不理解，不要定罪自己，也不要受傷，你的榮耀是大的。耶穌給我們的話語是，你去請客吃飯的時候，不要請那些富足的人，要請那些瘸腿的、瞎眼的，就是無力回報你的人，如果你請了這群人，他們沒辦法回報給你，天父要回報你。
我說的意思是你付出了，別想着人給你同等的回報，你期待的是天父給你的回報是更大的。你的目光不是在這個地上，期待人給你一點點的回報，你給別人付出時就期待說：“主啊！我給他了，就是給他了，因為你如此愛我，你給我如此豐盛了，所以我願意給出去。” 用這份自由的愛別人吧，切記：不要讓任何人影響你的蒙福之路，要堅定你的腳步。
就像保羅所說的那樣，所有的人都在賽場上奔跑，焦點只有一個，就是已經跑到終點的耶穌基督，不要被周圍人影響了你的路程，因為這群人就沒在賽場上。知道自己的目標，就是跑向耶穌，祂才是我們的終點，至於別人說什麼，一點都不重要。
我在哥林多前書系列裡面給大家講過，保羅曾經有一段比喻，所有人都在賽場上奔跑，你在賽場上奔跑，看你的觀眾是都支持你的吗？有人可能在旁邊說：“腿那麼短，在上面跑啥呢？” 不要受這些人言語的影響，腿短不代表不能跑第一，得堅定你所信的真理，然後在耶穌基督裡面，不斷的領受從神而來的祝福和恩典，堅定你的腳步，每一天領受基督的話語，靠著祂的愛勝過一切環境，在祂的愛裡面享受自由。
一起來禱告：
天父！感謝讚美祢！謝謝祢藉著這樣的話語，讓我得著自由釋放，不能把我的目光放在人身上，過去受到一些苦毒和傷害，我知道，祢是最愛我的，對我的愛是完全不改變的，是認可我，已經接納了我，你愛我，最大的表現就是讓祢最愛的兒子耶穌為我而死了，我願意領受這份愛，默想祢的這份愛，活出領受的那部分生活，請祢帶領我，我也願意用這樣的愛去影響周圍的人，不是靠自己的努力，是把基督的愛表現出來，讓周圍的人在我身上，看到耶穌耶穌榮美的見證，感謝讚美祢！一切榮耀都歸給祢。奉主耶穌的名禱告 阿們！