287 - 神の愛があなたを苦しみから勝利させる#
287 - 神の愛があなたを苦しみから勝利させる
(JP 文字グループ - 天国の小王子整理)
共有するテーマは：神の愛があなたを苦しみから勝利させる
ヨハネの福音書 1 章 1-13 節、
1 初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。 2 この言は初めに神と共にあった。 3 万物は彼によって作られた。作られたものの中で、彼によらないものは一つもない。 4 彼の中に命があった。この命は人の光である。 5 光は暗闇の中に輝いているが、暗闇はこれを受け入れなかった。
6 神から使わされた人が一人いた。その名はヨハネである。 7 この人は証しをするために来た。すなわち光について証しをし、すべての人が彼によって信じるためである。 8 彼はその光ではなく、光について証しをするために来た。 9 その光は真の光であり、世に生きるすべての人を照らすものである。 10 彼は世におり、世は彼によって作られたが、世は彼を認識しなかった。 11 彼は自分のところに来たが、自分の民は彼を受け入れなかった。 12 彼を受け入れた者、すなわち彼の名を信じる者には、神の子となる権利を与えた。 13 このような者は血によってではなく、肉の欲によってでもなく、人の意志によってでもなく、神によって生まれたのである。
一緒に祈りましょう：
天の父よ！感謝し、賛美しますあなた！あなたは私たちをあなたの前に導いてくださり、毎回あなたを求めるとき、あなたは必ず私たちに祝福を与えてくださいます。私たちの心の中の必要を知り、時に応じて糧を与えてくださいます。私たちの信仰を通して、私たちの目を開き、あなたをもっと知ることができるように、あなたの言葉を通して、私たちの思いを新たにし、私たちがあなたの言葉の中で慰めを得ることができるように、どんな傷を受けても、あなたの中には永遠の平安があります。私はあなたの言葉を受け入れます。主イエスの名によって祈ります。アーメン！
ヨハネの福音書第一章には多くのことが語られていますが、今日は主にイエスについて話します。ここにどれだけのことが描かれていても、私たちに伝えたいのは、世界が存在する前から、イエスはすでに存在していたということです。そして、人々が常に探し求めているその命、道の源は、私たちが今信じているイエス・キリストであり、万物はイエスから出ており、すべての命も彼から出ている。彼こそがすべての人が求める真の光です。もしあなたが暗闇の中にいると感じているなら、生活、仕事、人生がすべて暗いなら、おめでとうございます。あなたは命の源を見つけました。
この暗闇を解決できるのは、イエスの光です。イエスをあなたの内に迎え入れれば、あなたの命は明るくなります。イエスを受け入れ、あなたの人生の救い主となるとき、あなたはもはや暗闇の子ではなく、光の子となります。イエスを受け入れる人は幸いです。イエスを信じることは、実際にはイエスの証しをすることです。すべての人には、イエス・キリストを信じるかどうか選ぶ権利があります。聖書に書かれているように、ヨハネもイエスの証しをするために来ましたが、イエスは真の光であり、ヨハネではありません。証しをする者は、聞く者がイエスが真の光であると信じるように導くのです。
素晴らしいことは、イエスが来たのは、私たちに良いものを与えるためであり、彼の命を私たちに与えるためですが、人々は彼を受け入れようとしません。聖書には、もともと世界は彼によって作られたと書かれています。彼がこの世界に来るのは当然のことですが、自分のところに来たのに、自分の民は彼を受け入れませんでした。立場を変えて考えてみてください。もしあなたがイエスで、この場所のすべてがあなたのものであったとしたら、しかしこの場所の人々があなたを受け入れないとしたら、どうしますか？もしイエスが少しでも私欲を持っていたら、この人々を全て滅ぼしてしまったでしょう。なぜなら、もともと彼のものであったからです。しかし、イエスはそうしませんでした。イエスは自分の命を使って、この人々に命を与えました。これがイエスの愛です。
先ほど、ある姉妹が私にシェアしてくれました。彼女は聖書を読む中で、イエスが十字架で息を引き取った理由をついに理解したと言います。誰も彼を殺すことはできず、彼の命は自分から与えたものでした。人々は死を恐れますが、イエスが来た目的は、死をもって神の前で私たちの贖いの代価を支払うことです。彼の死は私たちの命を得るためのものであり、イエスは十字架の上で息を吐き、私たちの天の父に命を委ねました。この世界にはイエス以外に、こうして死んだ人はいません。皆、死を恐れ、特に不満や死にたくないと思っています。唯一イエスだけが自分の命を決定することができ、他の人々は自分の命を決定することができません。イエスだけが自分の命を委ねることができるのです。それは私たちが命を得るためです。
多くの人が歌や説教でイエスを称賛します。誰かが言うには、最終的な目的はあなたが主を愛することだと言います。そう言うと、また過去に戻ります：イエスがあなたをこんなに愛しているのに、あなたはイエスを愛さないのですか？だから、あなたは許し、敵を愛さなければなりません……。言うのは簡単ですが、私はたくさんの規則を教えることができます。しかし、私が話し終わると、あなたたちは完全に倒れてしまいます。なぜなら、誰一人としてこれらすべてを実行することはできないからです。これらの言葉は、言う人を非常に感動させ、聞く人を非常に感動させますが、実行することはできません。
もし自分で神の戒めを守ろうとするなら、正しいか間違っているか、結果がどうであれ、損得を見ずに無条件に愛することができる人は誰でしょうか？私たちが愛する子供さえも、これを実行することはできないかもしれません。ましてや敵に対しては、根本的に不可能なことです。このように愛を注ぎ込むと、もう一つのことが起こります。それは、人が傷つくことです。傷ついた後、苦しみが生じ、最終的には愛が憎しみに変わります。
このような状況は世の中にあふれています。私たちはできません。愛を注ぐときに傷つくこともあります。誰かが言います：「愛さない方がいい、独り善がりでいれば、傷害を避けられる。」これは不可能です。世の中で生活する以上、人と交流し、接触しなければなりません。無意識のうちに、私たちは他の人に傷つけられます。どうすればいいのでしょうか？これは人の弱さと欠乏です。覚えておいてください、キリストの愛に来ることでのみ、あなたは完全に解放されることができます。キリストの完全な愛の中で、これらの痛みは完全に癒されます。そして、あなたが先ほど話したすべてを理解したとき、努力して人を愛するのではなく、イエスがすでにあなたを愛していることを理解し、彼の愛を受け入れることで、過去の傷や苦しみを克服し、愛のある命を生きることができるのです。
兄弟姉妹、覚えておいてください、世の中で、キリストから受け取った愛を生きることが、他の人を愛することです。努力して他の人を愛し、喜ばせるのではなく、イエスからこの愛を受け取り、それを生きることです。私があなたのために何かをするために努力するのではなく、イエスが私をこのように愛していることを本当に理解し、無意識のうちに生まれる生活が、他の人に影響を与え、慰めを与えるのです。私たちの一生は、イエスの愛を受け取りながら生きることです。「違うよ、私はあの誰かを何年も我慢できている。」確かに我慢しています。
コリントの第一の手紙 13 章には、愛は忍耐であると書かれています。愛の中には忍耐があります。確かに、愛の中でその人を何年も我慢している人もいますが、その愛は本当に忍耐ですか？あなたのその愛は、イエスが言う忍耐と同じですか？違います。多くの人が言います：「私はクリスチャンだから、あなたを我慢します。私はクリスチャンだから、あなたと同じように争いません。」それは我慢です。いつか我慢できなくなったとき、あなたは信じない人よりも恐ろしい爆発をするかもしれません。
愛の中には確かに忍耐がありますが、イエスの忍耐は強い我慢ではありません。本当の忍耐は不満を持たず、喜びの中で相手が理解できるのを待つことです。イエスが私たちを愛していたとき、誰も理解していませんでした。イエスが私たちのために死んでいるとき、まだ彼を嘲笑する人がいました：「あなたは医者ではありませんか？自分を救うことができないのですか？あなたが上から降りてくれば、私はあなたを信じます。」しかし、イエスは弁解しませんでした。彼はただ忍耐してこの人々を待っていました。彼の心の中には、「私がした苦労は、いつかあなたたちが必ず理解することになる」と思っていました。これもイエスが弟子たちによく言ったことです：「私が今していることは、あなたたちには理解できないが、後で必ず理解することになる。」アーメン！
あなたはそのような忍耐の心で、あなたが我慢しているその人を待っていますか？私があなたのためにしたことは、あなたが理解できないが、いつか必ず理解することになる。これがイエスの私たちへの忍耐であり、イエスの私たちへの愛です。イエスは私たちが彼を受け入れ、彼に従うのを待ち続けています。愛の中で生まれる忍耐は、本当の忍耐ですが、すべての忍耐が愛であるわけではありません。歯を食いしばって我慢すること、我慢して黙っていること、無感覚で我慢すること、恐れを抱いて発作を起こさないことは、すべて愛ではありません。多くの人がこのように生活しています。この問題をどう解決すればいいのでしょうか？キリストの中では、これらの束縛を受けるべきではありません。
第一のポイントを共有します：他人の過ちで自分を罰しないでください。
多くの人が人と交わるとき、こう考えることがあります：全力で他人を愛し、すべてを我慢すれば、必ず誠心誠意で相手を感動させることができ、愛を注げばすべてを変えることができると思っていますが、傷つくのは大多数です。このようなことは非常に普通です。あなたは間違っていません。間違っているのは、他人のあなたに対する誤った見解や態度で自分を罰し続けることです。それがあなたの誤りです。私たちは他人を見るのではなく、主イエス・キリストを見るべきです。彼こそが私たちの模範であり、イエスは愛の本体であり、イエスは神が人々を愛する最良の表現です。誰もイエスのように私たちを愛し、他の人のために犠牲を払うことはできません。彼がこの世界に来た目的は、私たちを救うためであり、私たちが彼によって救われるためです。
しかし、結果はどうでしょうか？先ほど読んだ聖句には、彼は自分のところに来たが、この場所の人々は彼を受け入れなかったと書かれています。彼は光であり、光は暗闇の中に照らされますが、暗闇の中の人々はこの光を求めませんでした。彼は大多数の人々から拒絶され、侮辱され、迫害されました。これはイエスの誤りですか？兄弟姉妹、もしあなたがこれが他人の誤りであり、あなたの誤りではないことを理解しなければ、傷つくことになります。時には、イエスは自分を弁護し、他人の彼に対する見解を変えることができました。たとえば、ファリサイ派の人々が集まって彼を害しようとしたとき、ニコデモはかつてイエスの教えを受けた人であり、彼はユダヤ人の指導者であり、イエスのために立ち上がりました。
この聖句を見てみましょう。ヨハネの福音書 7 章 45-52 節、
45 役人たちは大祭司とファリサイ派のところに戻り、彼らに言った。「なぜ彼を連れて来なかったのか？」46 役人たちは答えた。「彼のように話す人は今までいなかった！」 47 ファリサイ派は言った。「あなたたちも惑わされたのか？ 48 官長やファリサイ派の中に、彼を信じる者はいるのか？ 49 しかし、律法を理解していないこの民は呪われている！」 50 その中にニコデモがいて、以前イエスに会ったことがある人で、彼らに言った。 51「彼の口からの供述を聞かず、彼が何をしているのか知らないのに、私たちの律法は彼を罪に定めることができるのか？」 52 彼らは答えた。「あなたもガリラヤから来たのか？行って調べてみれば、ガリラヤからは預言者が出たことはないとわかる。」
これは議論です。この議論の中で、まずイエスが正しいことをしていることを確認し、人々に利益をもたらしていることを確認しなければなりません。しかし、この人々は悪意を抱いて、二人の者を使ってイエスを捕まえようとしました。思いがけず、この二人の役人はイエスの説教を聞いて、彼の話が素晴らしいと感じ、戻ってきました。もしあなたがその二人の役人の一人で、イエスの話が素晴らしいと思ったら、なぜ彼を捕まえなければならないのでしょうか？ファリサイ派は役人たちに言いました。「なぜ彼を連れて来なかったのか？」役人たちは真実を答えました。「彼のように話す人は今までいなかった！」ファリサイ派は彼らを有罪にしました。「あなたも惑わされたのか？私たちの官長やファリサイ派の中に、彼を信じる者はいるのか？」この二人は聞いて、確かにそうだと思いました。官長の中には誰もイエスを信じていないのだから、私たちが彼を信じる理由は何でしょうか？官長が彼を中傷するとき、傷つくのは非常に簡単です。
時には、あなたが明らかに正しいとき、他人が間違っているとき、他人の過ちで自分を罰し続け、「私はどうしてこんなことをしているのか？ファリサイ派や官長の要求を全く満たしていない」と思います。そして彼らは言います。「しかし、律法を理解していないこの民は呪われている！」その後、官長はこの人を呪い始めました。
兄弟姉妹、時にはあなたが善意を持って、彼女に命を与え、彼女がより良く生きることを望んでいるとき、結果として他の人があなたを侮辱し、呪うことがあります。心が傷つきますか？あなたが傷ついた後、もう彼女と話さなくなります。たとえこのことが終わっても、束縛はここから始まります。ある人の束縛は一生続くことがあります。それは過去に誰かが彼に言った一言のせいです。兄弟姉妹、イエスは私たちがこれらの束縛を解くことを望んでいますが、これらの束縛は彼の愛の中でのみ解かれることができます。アーメン！
50 節には、ある官長がニコデモと呼ばれる人で、彼らに言いました。「彼の口からの供述を聞かず、彼が何をしているのか知らないのに、私たちの律法は彼を罪に定めることができるのか？」
今、地位は平等になりました。彼らはニコデモを呪うことができず、こう言いました。「あなたもガリラヤから来たのか？」この言葉の意味がわかりますか？このような定罪はさらに恐ろしいものです。あなたの見解が他人と異なると、彼は言います。「あなたは XX（特定の場所）の人ですか？」このような人がどれほど嫌なものであるか知っていますか？あなたもガリラヤから来たのか？つまり、ガリラヤには良いものは一つもないということです。あなたはガリラヤの人ですか？どうしてガリラヤの人を助けるのですか？これはもはや正しいか間違っているかの問題ではなく、定罪です。誰が彼に触れることができるでしょうか？官長はこのようになってしまいました。
あなたは行って調べてみれば、ガリラヤからは預言者が出たことはないとわかります。これは伝統的な考え方です。この過去の観念が、私たちがイエスの恵みを受け入れることを妨げ、命を得ることを妨げます。他人を責めるのではなく、自分を責めるべきです。兄弟姉妹、心の中の束縛を解くのは非常に簡単です。これは他人の誤りであり、あなたの誤りではないことを知るだけで十分です。
実際、イエスはこの時に証しの大会を開くことができました。ファリサイ派の人々を集めて、私の証しを話し、成長の過程を詳しく紹介することができました。ガリラヤのナザレで育ったが、ベツレヘムで生まれ、祖先はダビデであり、旧約聖書の予言と完全に一致しています。後にエジプトに行き、長い間滞在しましたが、これも聖書の言葉を成就するためでした。
なぜイエスはこれを説明しなかったのでしょうか？信じない人や、あなたを中傷しようとする人に説明しても、彼らは聞き入れません。イエスがどのように説明しても、彼を愛さない人は依然として彼を嫌い、彼を信じない人は依然として信じません。これは彼の誤りではありません。他人に愛を注ぎ、助けを提供することができれば、それで十分です。他人が受け入れるか拒否するかに関わらず、あなたは傷つくべきではありません。ハレルヤ！
イエスは自分が真理の中にいることを知っており、自分が光であることを知っています。他人がどのように反応しようとも、彼は依然としてこの愛を注ぎ続けます。イエスは、どれだけの奇跡を行い、どれだけのことを語っても、彼らの心が受け入れなければ無駄であることを知っています。ですから、兄弟姉妹、私たちは一つのことを行うだけです。どれだけのものを与えたいか、それを与えればいいのです。残りのことはイエスに任せましょう！イエスがファリサイ派や大祭司に対する態度は同じです。イエスはこれが彼の誤りではないことを知っています。多くの場合、私たちが真心を注ぎ、相応の報酬を得られないとき、私たちは傷つきます。それは、最初からあなたの与えたものが条件付きであったことを示しています。私たちはイエスの愛を受け入れ、それを与えなければなりません。そうすれば、あなたは傷つくことはありません。人は一般的に傷ついた後、自分が十分に良くなかったのではないかと疑い始めます。あなたを定罪する人が使う方法や言葉は、あなたの弱さかもしれませんし、あなたが永遠に変えることのできない事実かもしれません。
たとえば、先ほど言った特定の場所の人々について、あなたはこのような言い方から逃れることはできません。誰かがあなたを見て「ガリラヤの人が来た」と言うと、あなたはどれだけの成果を上げても、あなたはガリラヤの人であり、変えることはできません。このようなことが起こったとき、真理に従って行動すればよいのです。他のことは気にしないでください。
私は強調したいのですが、これは私たちと他人との関係です。もし私たちにも間違いがあり、他人の誤解を深めることになった場合、私たちは他人に対して誤りを認める必要があります。しかし、私たちが真理に従っているとき、他人があなたを理解せず、さらには嘲笑したり、皮肉を言ったりしても、あなたは傷つくべきではありません。あなたは主のためにそうしているのです。神はあなたに報いを与えます。イエスはあなたを知っており、彼はあなたを理解しています。それで十分です。神の愛を使ってこれらの環境を克服することを学びましょう。
私たちは全世界の人々を感動させ、私たちを愛し、受け入れてもらうことはできません。イエスはすでに十分な信頼を持ち、比類のない愛をもって身近なすべての人を愛しました。しかし、イエスは決して特定の誰かを喜ばせようとはしません。クリスチャンの生活は高い姿勢を持っていますが、私たちの奉仕は謙虚です。
私はかつて、常に他人が聞きたいこと、見たいことを考え、自己の言動を他人の期待に合わせようとする人々を見たことがあります。彼の人生の最大の目的は、他人の承認と受け入れを得ることです。このような人々は、逆に傷つきやすくなります。彼が他の面で非常に良くやっていても、他の人が少しでも悪いことを言うと、彼は倒れてしまいます。誰もが自分を受け入れてくれることを求めるのは不可能です。イエスでさえそれを達成することはできません。私たちはただ真理に従って行けばよいのです。他人の受け入れを得ようと努力している人は、実際には束縛の一形態です。
箴言 29 章 25 節には、「人を恐れる者は罠に陥るが、主に信頼する者は安らかである」と書かれています。
他人の評価に完全に自分の価値を置くなら、拍手や花束、称賛の声がなければ自分が役に立たないと感じ、誰かが反対したり、同意しなかったりすると、天が暗くなり、極度の苦痛を感じることになります。実際、これはこの言葉の意味です。人を恐れると、人の罠に陥り、謙虚で善良で争わないイメージを作り出そうとします。これは罠です。もしあなたがこのような人なら、あなたはこの聖句が言っている恐れる人です。今から、イエスがあなたをどう見ているか、神の目にあなたがどのように見えるかに焦点を当てることが最も正確な定義です。この定義を覚えておくだけで、他人の誤った見解を自動的に手放すことができます。
兄弟姉妹、神の目にあなたはどのように見えていますか？私と一緒に言いましょう：** 神の目に、私はこの世で唯一無二の存在であり、私は彼の瞳の中にあり、彼が最も愛する者であり、私は義で聖なる者です。** ハレルヤ！これは事実ですか？聖書の根拠はありますか？あります。それで十分です。他人が何を言おうと気にしないでください。** 人の言葉をあまり心に留めないでください。** なぜなら、人は変わりやすいからです。
イエスがエルサレムに入るとき、群衆は「ホサナ、神から来た者は称賛されるべきだ」と叫びました。人々は衣服やヤシの葉を地面に敷き、イエスがロバに乗って通り過ぎるのを待ちました。しばらくすると、同じ群衆が大声で叫びました。「彼を十字架につけろ、私たちは彼を王にしたくない。私たちの王は一人だけ、それはカイザルだ。」** あなたの価値を人に置かないでください。なぜなら、人の心は浮動するからです。** 私たちの神だけが不変です。神の目には、あなたは彼に愛されているので、あなたは安らかであるべきです。主に感謝し、賛美します！
第二のポイントを共有します：神の愛で世界を勝ち越えましょう。
ヨハネの第一の手紙 5 章 1-4 節、
1 イエスがキリストであると信じる者は皆、神から生まれた者であり、彼を生んだ神を愛する者は、神から生まれた者をも愛する。 2 私たちが神を愛し、彼の戒めを守るなら、これによって私たちは神の子を愛していることがわかる。 3 私たちが神の戒めを守ることが、これが彼を愛することであり、彼の戒めは難しいものではない。 4 なぜなら、神から生まれた者は、世を勝ち越えるからである。私たちが世を勝ち越えたのは、私たちの信仰である。
この聖句は少し難しいと感じませんか？** あなたは神から生まれた者です。** 悪魔の子ではなく、あなたは神の子です。どうやって神の子になるのでしょうか？イエスがキリストであると信じる者は皆、神から生まれています。ハレルヤ！ヨハネの福音書第一章には、彼を受け入れる者には、神の子となる権利を与えたと書かれています。イエスをあなたの救い主として受け入れるとき、あなたは神の子となります。
ここでも、彼を生んだ神を愛する者は、神から生まれた者をも愛することが書かれています。これは二つの側面があります。一つは、あなたが神から生まれた者であるため、主を愛すること、もう一つは、神から生まれた兄弟姉妹を愛することです。なぜイエスはすべての人のために死ぬことを喜んだのでしょうか？それは、イエスにとって地球上のすべての人が神の創造物であり、互いに殺し合ったり、嫉妬したり、憎しみ合ったりするべきではなく、互いに愛し合うべきだからです。私たちはすべて一組の夫婦から来ており、アダムとエバから来ているのです。誰一人としてこの二人を超えて生まれた者はいません。
私たちが神を愛し、彼の戒めを守るとき、キリストの戒めは何でしょうか？モーセの戒めとは異なります。イエス・キリストの戒めは互いに愛し合うことです。私たちがキリストの愛を持つとき、私たちは世を勝ち越えることができます。つまり、あなたは世のすべての人に直面し、彼らのために尽くしても、彼らから傷つくことはありません。兄弟姉妹、私はあなたに人の愛で尽くすように言っているのではありません。それは確かに傷つき、苦しみを生じさせます。私はあなたがキリストの愛を受け取り、彼があなたに他の人を愛する力を与えることを望んでいます。あなたは神の愛によって、あなたの生活を勝ち越え、他人の誤解を超え、自由、平安、喜びの中で神を経験することができます。たった一つの原則、あなたが真理の中にいることを知ることが十分です。
もしあなたが本当に真理に従っているなら、たとえ誰も愛さず、誰も同意しなくても、どうでもいいことです。決心を持たなければなりません。私が守っているのはキリストの命令であり、神からの言葉です。周りの人々が理解しなくても、どうでもいいことです。信じない人々が信じないままでいても、私は依然として真の信仰の中で生き続けます。まずこの決心を持つことが重要です。神はあなたの信仰を成長させ続けます。最初は真理に従っていても、最終的に周りの人々によって変えられ、非真理に引き込まれ、真理だと思ってしまうことが怖いのです。
イエスは私たちに真理を守ることを望んでいます。天の父があなたを愛していることを覚えておいてください。これで十分です。時が来れば、神はあなたに本当の友を用意してくださいます。あなたがこのようにしなければ、人々はあなたから離れていくと思わないでください。あなたを軽蔑する目で見る人々は早く離れさせてください。神は誠実な人々をあなたに送ってくださいます。このことを信じなければなりません。神はそれを成し遂げることができます。間違った感情を維持しようとすることが怖いのです。この点において、人生や人間関係の中で真理を守ることが重要です。真理は決して妥協してはいけません。私たちはキリストの愛を受け取り、彼のために忍耐し、愛から生まれた忍耐を持ち、相手が早く変わることを期待します。今は理解できなくても、私はあなたのために祈り続けます。たとえ私を迫害しても、私はあなたのために祈り続けます。それは私があなたの変化をすでに見ているからです。私はキリストの愛を持っており、愛は忍耐の実を生み出します。ハレルヤ！
イエス・キリストは私たちの模範です。ヨハネの福音書 6 章で、イエスは人々に聖餐を語り、彼の肉を食べ、彼の血を飲むように言いました。そのとき、聞いていた人々の大多数は去って行きました。多くの人はイエスが人食い文化を宣伝していると思いましたが、イエスはそのことを説明しませんでした。彼はほとんどすべての人を侮辱しました。人々は皆、怒って去って行きました。これは彼が五つのパンと二匹の魚の奇跡を行った後のことです。人々は「あなたが私たちの王になれば、私たちを自由で豊かに導いてくれる」と言って彼を王にしようとしましたが、次の瞬間、彼らは彼を拒絶しました。
この聖句を見てみましょう。ヨハネの福音書 6 章 26-27 節、
26 イエスは答えて言った。「まことに、あなたがたに言います。あなたがたが私を探しているのは、神の奇跡を見たからではなく、パンを食べて満腹したからです。 27 朽ちる食物のために働くのではなく、永遠の命に至る食物のために働きなさい。人の子があなたがたに与える食物です。人の子は父なる神によって印を押された者です。」
私はこの聖句の背景を先ほど説明しました。イエスは五つのパンと二匹の魚の奇跡を行った後、人々は「あなたが私たちの王になれば、私たちを自由で豊かに導いてくれる」と言って彼を王にしようとしました。しかし、イエスは「あなたがたは人の子の肉を食べ、血を飲まなければならない」と言いました。彼らは耐えられませんでした。
なぜイエスはこのことを語ったのでしょうか？イエスは人々がすべてのエネルギーを世界の食べ物や飲み物に使うことを望んでいませんでした。イエスは彼らがより重要な命の道理、すなわち永遠の命の道を理解することを望んでいました。だからこそ、イエスは彼の肉を食べ、彼の血を飲むという比喩を使って、人々に生きるためには食物だけではなく、神の口から出る言葉によって生きることが重要であると伝えたのです。
私たちが他の人に福音を伝え、他の人に手を置いて祈るとき、他の人が病気から癒されることがあります。誰かが問題に直面したとき、経済的に助けることもできますが、これらは目的ではありません。目的は、これらのことを通して、彼らに神の愛を見せ、彼らにもっと重要なこと、すなわち命があることを理解させることです。イエスがそのときの説教で、数千人が彼から離れて行きました。彼らはそれを受け入れられませんでした。今日、私たちが説教するとき、多くの人が来て、話されていることを受け入れ、心の中で非常に喜んでいます。しかし、もしある日、あなたが命の道について語り、より豊かな命を得る道を語った後、人々がすべて去ってしまったら、あなたはどう思うでしょうか？ほとんどの人は「私は間違ったことを言ったのかもしれない。こんなことを言うべきではなかった」と考えるでしょう。この結論に至ると、必ず定罪や苦しみが生じます。
人々が去ってしまったらどうしますか？イエスは「あなたがたも去るのか？」とは言いませんでした。実際には「あなたがたも去ってしまえ」と言うような口調でした。そのとき、ある弟子が言いました。「あなたには永遠の命の言葉があります。私たちは誰について行くのでしょうか？」彼は慰めを得たのでしょうか？実際、イエスにとっては、あなたたちが理解できるのは遅かれ早かれのことです。今理解できるなら、それは良いことです。理解できなくても、それも良いことです。理解できるかどうかに関わらず、イエスにとっては失敗ではありません。彼は自分が正しいと考えています。ハレルヤ！
人と人との関係の中で、私たちは心の中にイエスの愛を持つ必要があります。これは現在の人々の処世の原則とはどれほど異なることでしょうか！私は保証します。今日、このような言葉を受け取ることができる人は多くありません。もし反対の声があれば、誰かが教会を去り、あなたを異端だと言い、あなたが間違ったことを言ったと言うかもしれません。
すべての人があなたから離れてしまうと、必ず牧師の気持ちは沈み、夜も眠れなくなります。なぜなら、私はかつて皆さんに牧会の経験を話したことがありますが、今は気持ちが沈んだり、夜も眠れなくなったりすることはありません。なぜなら、神が私をこの試練を通過させてくださったからです。私が恩恵について話し始めたとき、人は非常に少なく、教会が初めて設立されたときには約 10 人しかいませんでした。突然、二人の姉妹が信者を連れて私のところに来て、「あなたは間違ったことを言っています。律法をバランスよく語るべきで、神の裁きを語るべきです」と言いました。彼女たちは私が間違ったことを言ったとずっと修正しようとしました。
私は彼女たちに言いました。「私が話していることは聖書に合っています。」結局、彼女たちは連れてきた二人も連れて行きました。その時、全体で 10 人しかいなかったのに、突然 4 人も連れて行かれました。私はその時、受け入れられませんでした。牧会を始めたばかりで、心臓が持ちこたえられませんでした。3 日 3 晩、眠れず、非常に気分が沈みました。私は自分が正しいことを知っていましたが、それを受け入れることができませんでした。その後、私は神の前でこう祈りました。「主よ！もし私が間違ったことを言っているのなら、私は悔い改めます。しかし、もし私が正しいことを言っているのなら、私は証拠が欲しいです。4 人が去ったので、私はあなたに二倍の返報を求めます。」次の日曜日、説教に行くとき、私の心は本当に不安でした。残りの人は数人しかいませんでしたが、その日、神は 8 人の新しい信者を与えてくださいました。彼らはその時、主イエスを受け入れました。その時は神からの肯定でした。
私が言いたいのは、人数の多さではなく、この出来事を通して、天の父が私を肯定してくださったことを見たということです。そして、私が語っていることが天の父の意にかなっていることを知りました。多くの場合、私たちは他人がどう思うか、どう言うか、どう考えるかにあまりにも気を使いすぎて、他人の評価に完全に縛られています。もしあなたが今、そのような束縛の中にいるなら、私はあなたがキリストの愛を受け取ることをお勧めします。あなたは聖書の中で約束を見つけることができ、天の父があなたをどのように愛しているか、どのように受け入れているかを見ることができます。天の父の子であるイエスがあなたのために何をしたのかを知るとき、あなたはすべてを理解し、繰り返し考えることで、神の愛の中にいることができ、あなたは自由です。
ですから、あなたがより注目すべきは、イエスがあなたをどう見ているか、天の父があなたをどう愛しているかです。そうすれば、あなたは人生の中で豊かさを経験することができます。イエスは私たちが人の世界に生きることを望んでいません。なぜなら、すべての人の見解は異なるからです。今日、人々はあなたを称賛し、明日にはあなたを最悪の人、恩知らずの人だと言うことができます。なぜなら、人の口からは祝福と呪いが出るからです。人だからです。ですから、あなたの目を他人に向けすぎないでください。他人にあなたの人生を定義させないでください。あなたの人生はイエスによってのみ定義されるべきです。アーメン！
私たちはイエスを私たちの最良の模範としなければなりません。神は世を愛し、神は彼の子イエスを肉体としてこの世に送り、私たちのために犠牲を払い、私たちのすべての罪を背負いました。彼の人々への愛は唯一無二のものですが、イエスは人々の称賛や承認に依存しません。彼は私たちが彼を認め、称賛することを望んでいますが、彼はそれに依存しません。私たちは多くの場合、これに依存しすぎています。一旦、私たちが反対の答えを得ると、「私は間違っているのか？十分に良くないのか？」と考え始めます。これが苦しみを生じさせます。他人に認められることを期待するのは良いことですが、他人の認識に依存してはいけません。
ヨハネの福音書 8 章 28-29 節、
28 それでイエスは言った。「あなたがたが人の子を挙げるとき、私はキリストであることを知り、私が自分で行ったことは一つもないことを知るでしょう。私がこれらのことを言うのは、父が私に教えたことによるのです。29 私を使わされた方は私と共におられます。彼は私をここに一人ぼっちにしておかれません。なぜなら、私は常に彼が喜ばれることを行っているからです。」
イエスの目がどこに向いているかを見てください。もしイエスが彼の目を、目の前にいるこの群れの弟子たちに向けていたら、彼は失望していたでしょう。この群れの人々に目を向けていたら、彼はすでに失望していましたよね？この弟子たちはイエスに 3 年半従い、無数の奇跡を見て、イエスと共に食事をし、飲みましたが、結果はどうだったのでしょうか？重要なのは、イエスの命を得ることです。イエスはこの群れの弟子たちが依然として頼りないことを知っていました。私が頼りないと言うのは、イエスが彼の命をあなたに与えることができないという意味ではありません。ただ、イエスは彼の承認をあなたに依存させることができないのです。ここでイエスは言います。「あなたがたが人の子を挙げるとき、必ず私はキリストであることを知るでしょう。」それは、彼らが今はまだ知らないことを示しています。ペテロが「あなたは神の子であり、キリストです」と言ったことがあるとしても、それはただ口先だけのことであり、彼が本当に経験しているわけではありません。
私はあなたたちがイエス・キリストの愛を知っていることを期待しているのではなく、あなたたちがイエスがキリストであることを経験し、彼があなたをどのように愛しているかを知ることを期待しています。そうすれば、あなたの命は全く異なるものになります。ハレルヤ！イエスは言います。「あなたがたが人の子を挙げるとき、必ず私はキリストであることを知り、私が自分で行ったことは一つもないことを知るでしょう。」イエスはこの世で多くのことをしました。私たちを救うためのものであり、私たちを愛するためのものでしたが、大多数の人々は依然として彼に反対しています。
彼らはかつてイエスを最も悪意のある言葉で攻撃しました。「私たちは淫乱から生まれたのではない」と言いました。彼らはイエスの説教の中で彼を非難することができず、イエスの人柄にも欠点を見つけることができませんでした。だからこそ、彼らは最も悪意のある方法を使って、「私は父が誰かを知っているが、あなたは父が誰かを知らない」と言いました。この言葉はどれほど刺激的でしょうか。あなたがどれだけの奇跡を行い、どれだけの人を救い、どれだけの人を愛しても、あなたは自分の父が誰かを知らないということです。このような言葉を受け入れることができれば、あなたは受け入れられないでしょう。これがイエスの真理における問題です。彼は自分がどこから来たのか、どこに行くのかを知っていました。このことを知っていることが十分です。だからこそ、彼はこの人々を愛し続けることができ、彼らが彼を誹謗する中でも愛し続けることができました。イエスは言います。「私が行ったことは一つも自分で行ったことはありません。私がこれらのことを言うのは、父が私に教えたことによるのです。」これがイエスが成功する理由です。彼は完全に天の父の意に従い、父が彼に何を言わせ、何をさせるかを知っていました。他人が彼をどう見ようと重要ではありません。
もしあなたもこのように生きることができれば、あなたの命は確実に豊かであり、あなたがこの世で成功することも非常に簡単です。これが私たちが生活の中での苦痛、定罪、傷を克服する最良の方法です。覚えておいてください：あなたはすべての人を喜ばせることはできません。すべての人を満足させることはできません。すべての人があなたを拍手で称賛することはできません。ですから、問題が発生したとき、もしあなたに非がないなら、あなたはそれを受け入れ、神からの評価を安心して受け入れなければなりません。多くの人が私欲を持っているため、あなたの判断に影響を与えることがあります。あなたの生活の基準は聖書の言葉であるべきです。
他人があなたを認めるかどうかは、どちらでも良いことです。なぜなら、天の父があなたを認めているからです。聖書にはっきりと書かれています。あなたが他人に尽くしても、他人があなたに報いを与えなくても、天の父はあなたに報いてくださいます。あなたが真理を守るとき、悪魔は恐れ、無関係に敵を起こして攻撃しようとします。その目的は、あなたの祝福を奪うことです。ですから、これを知った後は、ますますイエスに頼って生きるべきです。「私は間違った道を歩いているのか？私はイエスを信じるべきではないのか？家の中で問題が続いている。信じなければよかった。」悪魔はあなたがそう思うことを望んでいます。この点を見たとき、あなたはこの道が真実であり、正しいものであると言わなければなりません。だからこそ、私はこのように行動し続けます。悪魔は私が豊かな地に入るのを妨げようとしています。
テモテへの第二の手紙 3 章 12-15 節、
12 ただし、キリスト・イエスの中で敬虔に生きることを志す者は、皆迫害を受けることになります。13 ただし、悪を行う者や惑わす者は、ますます悪化し、彼らは他人を欺き、また自分も欺かれます。14 しかし、あなたが学び、確信していることを心に留めておきなさい。なぜなら、あなたが誰から学んだかを知っているからです。15 また、あなたは幼い頃から聖書を理解していることを知っています。この聖書は、キリスト・イエスへの信仰によってあなたに救いの知恵を与えることができます。
この聖句は、パウロがティモテに送ったアドバイスです。今、私はこの言葉をあなたにも送ります。この終末の時代に、あなたがイエス・キリストの中で敬虔に生きることを志すとき、あなたも迫害を受けることになります。この迫害は、私たちの目に見える形で、親しい友人から来るかもしれませんし、過去に最も尊敬していた人から来るかもしれません。実際、これらは悪魔が背後でこれらの人々を利用しているのです。あなたは世の中から霊的な現実を見なければなりません。信じない者や敬虔に生きることを望まない者、悪を行う者や惑わす者は、ますます悪化します。つまり、今日彼があなたを欺き、明日彼が他人に欺かれるのです。あなたはその中に参加したいですか？あなたが敬虔に生き、世の人々のやり方ではなく、神のやり方に従うなら、必ず迫害を受けます。どうすればいいのでしょうか？神があなたにより大きな祝福を与えることを見なければなりません。
14 節は私たちに励ましを与えますが、あなたが学び、確信していることを心に留めておきなさい。なぜなら、あなたが誰から学んだかを知っているからです。兄弟姉妹、** あなたの信仰を特定の誰かに置かないでください。** もしその人が聖書に合ったことを言っているなら、必ず聞くべきです。もしその人が聖書を超えたり、聖書に反したことを言っているなら、決して聞いてはいけません。なぜなら、あなたが従うのは特定の誰かではなく、イエスだからです。ですから、パウロはティモテに「あなたが学び、確信していることを心に留めておきなさい」と言いました。あなたが聞いたこれらの真理が聖書から来ているかどうかを知っておくべきです。もし聖書から来ているなら、あなたはイエスを信じることによって救いの知恵を得ることができます。
救いとは何でしょうか？決して救いは天国に入ることだと思わないでください。それはあまりにも簡単です。救いの意味は、すべてのことにおいてイエスがあなたを救い、すべてのことにおいて神があなたに道を開き、状況を変えることです。これが救いです。今、あなたが穴に落ちたとき、どうすれば救われたことになるのでしょうか？誰かがあなたを引き上げてくれたときです。苦しみの中にあり、束縛されているとき、誰かがあなたを解放してくれたとき、これが救いです。すべてのことにおいてイエスに頼る必要があります。特に迫害や困難、他人からの中傷に直面するとき、さらに救いが必要です。このとき、イエスの前に来て、彼があなたをどのように評価しているかを見なければなりません。人々が幻想、不忠、陰謀、暗闇の中で自由に遊んでいるとき、イエスの光が突然照らし、皆が不快に感じます。これは正常な現象です。問題は、今日から光に従うことを望むかどうかです。これが重要です。
ある人が言います。「私は悪いことをしたが、あなたが言うような定罪や内疚は感じていない。なぜ信者は常に悪魔の攻撃を受けていると言うのか？」多くの人は理解できません。「見てください、信者でない人は他人を傷つけたり、盗んだり、詐欺を働いたりしても、心の中に内疚を感じていない。信者は常に『悪魔の攻撃を受けた』『弱くなった』『倒れた』『神が私を懲らしめた』と言っている。なぜ私たちはこんなに多くのことを言うのか？」これらの人々がそのようなことに直面しないのは、彼らが悪魔と共に歩んでいるからです。私たちがこれらのことに直面するのは、悪魔が私たちの対立面に立っているからであり、イエスが私たちと共にいるからです。
もし彼らが方向を変えてイエスと共に歩むなら、私たちが言っていることが何を意味するのか理解するでしょう。これがイエスが言ったことです。「父よ、彼らを赦してください。彼らが何をしているのか、今はわからないのです。」あなたは真理の中にいるので、悪魔はあなたを暗闇に引き込もうとします。しかし、彼はあなたに勝つことができないことを知っています。なぜなら、あなたは真理を知っているからです。兄弟姉妹、今日からあなたはイエスを信じ、真理を守るべきです。そうすることで、あなたは迫害を受けることになります。もしあなたが迫害を受けたなら、おめでとうございます！もし真理を守ることで迫害を受けたなら、それは幸いです。天における報いは大きいのです。もし自分の力で愛し、許そうとするなら、根本的にそれはできません。しかし、神の愛があなたの心の中にあるなら、どれだけ神の愛を受け取っても、他人にその愛を注ぎ続けることができます。相手が正しいか間違っているかに関わらず。
イエスは十字架の下で彼を中傷した人々をこのように許しました。今日のあなたも同じです。もしあなたがイエスのこのような愛を持っているなら、あなたもあなたを悪意で傷つける人々を許すことができます。しかし、もしあなたが愛を注いでも、他人が理解しなければ、自分を定罪しないでください。傷つくこともありません。あなたの栄光は大きいのです。イエスが私たちに言った言葉は、あなたが人を招待して食事をするとき、裕福な人々を招待してはいけません。足の不自由な人や盲目の人、つまりあなたに報いることができない人々を招待しなさい。もしあなたがこの人々を招待したら、彼らはあなたに報いることができません。天の父があなたに報いてくださいます。
私が言いたいのは、あなたが与えたとき、他人から同等の報いを期待しないでください。あなたが期待するのは、天の父からのより大きな報いです。あなたの目は地上に置かず、人から少しの報いを期待するのではなく、他人に与えるとき、「主よ、私は彼に与えました。それは彼に与えたのです。なぜなら、あなたが私をこのように愛してくださったからです。あなたは私にこのように豊かに与えてくださったので、私は喜んで与えます。」この自由な愛を持って他人に接してください。決して、誰にもあなたの祝福の道に影響を与えさせないでください。あなたの足をしっかりと踏みしめてください。
パウロが言ったように、すべての人が競技場で走っています。焦点は一つだけです。それはすでにゴールに到達したイエス・キリストです。周りの人々に影響されてはいけません。なぜなら、この人々は競技場にいないからです。自分の目標を知り、それはイエスに向かって走ることです。彼こそが私たちのゴールです。他人が何を言おうと、まったく重要ではありません。
私はコリントの第一の手紙のシリーズで皆さんに話したことがありますが、パウロはかつてこのような比喩を持っていました。すべての人が競技場で走っています。あなたが競技場で走っているとき、あなたの観客があなたを支持しているかどうかを見ていますか？誰かが横で言うかもしれません。「足が短いのに、何をしているの？」これらの人々の言葉に影響されてはいけません。足が短いからといって、第一位になれないわけではありません。あなたが信じている真理をしっかりと持ち、イエス・キリストの中で、神からの祝福と恵みを受け取り続け、あなたの足をしっかりと踏みしめ、毎日キリストの言葉を受け取り、彼の愛によってすべての環境を克服し、彼の愛の中で自由を楽しんでください。
一緒に祈りましょう：
天の父よ！感謝し、賛美しますあなた！このような言葉を通して、私が自由に解放されることを感謝します。私の目を人に向けることはできません。過去に受けた苦しみや傷害を知っていますが、あなたは私を最も愛してくださり、私への愛は完全に変わることがありません。私を認め、受け入れてくださり、私を愛してくださる最大の表現は、あなたが最も愛する子イエスを私のために死なせたことです。私はこの愛を受け入れ、この愛を思い巡らし、受け取った部分の生活を生きることを願っています。どうかあなたが私を導いてください。私はこの愛を持って周りの人々に影響を与えたいと思います。自分の努力ではなく、キリストの愛を表現することで、周りの人々が私の中にイエスの美しい証を見られるように。感謝し、賛美しますあなた！すべての栄光はあなたに帰します。主イエスの名によって祈ります。アーメン！