286 - 罪から解放され、自由を享受する#
286 - 罪から解放され、自由を享受する
（JP 文字組 - 鷹のような命整理）
ルカによる福音書 6 章 37-38 節、
37 あなたがたは人を裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれない。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められない。人を赦しなさい。そうすれば、あなたがたも赦される（「赦し」は原文で「解放」）。38 与えなさい。そうすれば、あなたがたにも与えられる。しかも、満ち満ちた計量で、揺すりながら、押し込んで、あふれるほどにあなたがたの懐に注がれる。あなたがたが人にどのように計って与えるか、同じようにあなたがたにも計って与えられるからである。」
私たちが共有するテーマは「罪から解放され、自由を享受する」です。
共に祈りましょう：
天の父よ、あなたに感謝し、賛美します。あなたがこの素晴らしい時を準備してくださり、ここであなたの言葉を共に分かち合えることを感謝します。聖霊が私たちを導き、あなたの言葉を通して、私たちが供給と力を得ることができますように。あなたは私たちの主であり、助けです。私たちの心と思いを新たにし、再び力を得ることができますように。あなたの言葉で新しい一週間の生活を始めることができますように、どうか私を導いてください。主イエスの名によって祈ります。アーメン！
罪から解放され、自由を享受する。私たちがこの世に生きているとき、無意識のうちに他人を罪に定めたり、他人の罪を受け入れたりすることがあります。もし聖書に記されているエデンの園に生きていたなら、その日々は本当に素晴らしいものでした。これは多くの人が常に求めている結果であり、多くの人がエデンの園に戻りたいと思っています。アダムがエデンの園で過ごした日々は本当に素晴らしかったと感じています。
今私たちが生きているこの世界は完璧な世界ではありません。私たちは周りのすべての人がイエスのように私たちに接してくれることを期待し、私たちもイエスのように他人に接することができれば、この世界は素晴らしいと思います。まるでおとぎ話の中でしか見られないかのようです。そのため、人々は傷ついた後にテレビドラマを見たり、いくつかの SF 小説を書いたりして、自分の実現できなかった夢を仮想の世界で表現します。
私たちの希望はどこにあるのでしょうか？それはイエス・キリストの中にあります。私たちはエデンの園のように楽しく幸せに生きることを期待していますが、私たちが見ているこの世界は、望んでいる結果とは異なります。なぜなら、私たちはすでに堕落した世界に生きているからです。常に不快なことが起こり、誰かがあなたを冒涜し、問題が次々と押し寄せてきます。矛盾、対立、または誤解が発生したとき、どう解決すればよいのでしょうか？物事の進展が予想通りにうまくいかないと、多くの人は耐えられなくなります。
このような状況で、どう対処すればよいのでしょうか？聖書には「他人を愛し、他人に与えなさい」と書かれていますが、愛せない人もいますし、与えることもできません。どうすればよいのでしょうか？特定の人と対立や争いがある場合、まず一つのことをしなければなりません。問題の根源がどこにあるのか、どのように引き起こされたのかを見つけることです。理解したら、根本から解決すれば、外面的な結果は消えます。病院に行くのと同じです。医者はまず病因を尋ね、その後に適切な治療を行います。
すべての患者に同じ薬を処方することは絶対にできません。そうしないと、誰かが死んでしまう可能性があります。人と人との関係も同じです。結婚、友情、同僚、上司や部下の間で問題が発生した場合、根源が何であるかを見つけ出し、主イエスの言葉に頼ってこれらの問題を解決しなければなりません。
ピリピ人への手紙 2 章 1-3 節、
1 ですから、キリストにあって何か励ましがあるなら、愛の慰めがあるなら、聖霊の交わりがあるなら、心に慈悲と憐れみがあるなら、2 あなたがたは同じ思いを持ち、同じ愛を持ち、同じ心を持ち、同じ思いを持って、私の喜びを満たしてください。3 何事においても党派を作らず、虚栄の栄光を求めず、ただ謙遜な心を持ち、各自が他の人を自分よりも優れた者と見なすべきです。
ここでは、私たちがイエス・キリストの中にいることが示されています。イエス・キリストの中にいる人にはどのような励ましがあるのでしょうか？どのような慰めがあるのでしょうか？どのような交わりがあるのでしょうか？どのような慈悲と憐れみがあるのでしょうか？まず同じ基準があります。なぜ世の人々と交わることができず、一つになることができないのでしょうか？その理由は、私の思いが異なり、心が異なるからであり、得られるものも異なります。聖書を通して見ると、責任を回避することは人間の本能になってしまっています。最初にアダムとエバが罪を犯したとき、神はアダムに「あなたは私が命じた木の実を食べたのか？」と尋ねました。
アダムの最初の反応は何でしょうか？「あなたが私に与えたその女が私に食べさせたのです。」今日、多くの人もそうです。問題が発生したとき、まず自分には問題がないと言い、すべて他人の問題だと言います。アダムはためらうことなく責任を完全に回避しました。もしエバがその果実を彼に与えなければ、彼は罪を犯さなかったでしょう。実際、エバもアダムも、最終的な過ちは神にあると考えています。
多くのクリスチャンが失敗し、人と人との関係が非常に悪化したとき、すべて他人のせいだと考えます。他の人々の中には、より霊的な人がいて、「これは悪魔の攻撃だ」と言います。すべての外的な原因を数え上げ、自分の原因だとは決して思いません。
人が私欲を持つとき、悪魔に誘惑されることができます。私欲がなければ、悪魔は誘惑することができません。イエスの中に私欲はありますか？ありません。悪魔はイエスが失敗することを望んでいましたが、イエスは彼を打ち勝ちました。
エデンの園から始まり、人類が責任を回避することが問題を悪化させてきました。多くの人がどんな言葉でも聞き、どんな人の言葉でも信じてしまい、自分自身の識別力を失ってしまっています。
エバはなぜ悪魔に誘惑されたのでしょうか？彼女はもともと疑問を持っていました。「なぜその果実は食べてはいけないのか？」聖書全体を一言で要約すると何でしょうか？それは「愛」です。多くの人は神が残酷だと感じています。何かをした結果、呪いに入ってしまったのです。しかし、別の角度から考えてみると、神が私たちにそれをさせない理由は何でしょうか？神がさせないことはすべて悪いことであり、神がさせることはすべて私たちにとって有益です。
自分の方法や私欲に従って行動すると、必ず誘惑に陥ります。たとえ世界に悪魔がいなくても、私たちは神を信じられず、疑念を抱きます。最初にこれらの天使がどう堕落したのでしょうか？誰も彼らを誘惑していません。彼らが私欲を持ったとき、堕落し、誇り高くなり始めました。私たちは悪魔のせいだと考えますが、実際には悪魔はこの出来事やこの人を通じて、私たちの内にある私欲を暴露したに過ぎません。
神は「あなたは自分の考えを持ってはいけない」と言っているわけではありません。神はロボットを望んでいるわけではなく、私たちが心から喜んで彼に従うことを望んでいます。神の基準で物事を見て、すべての人を見なければなりません。神は私たちに弱さを持つことを許し、問題を持つことを許しますが、問題を見たときには、どの面で修正が必要かを見なければなりません。これは自分を高めるプロセスであり、私たちを修正するのは実際には神の言葉です。
ですから、キリストにあって何か励ましがあるなら、私たちの励ましはキリストの中にあるものであり、私たちの愛、慰めもキリストの中にあり、聖霊の交わりもキリストの中にあります。キリストの基準から離れることはできません。多くの人が非常に霊的で、「この言葉は神が私に教えてくれた、神が私に啓示を与えた」と言います。彼の啓示はすでに聖書を超えており、聖書に反しています。これは確かに聖霊から来たものではなく、私欲から来たものです。私たちのすべての交わりはイエス・キリストの中にあり、イエスの言葉が私たちの基準です。私たちの心には多くの慈悲と憐れみがあり、自分が非常に愛情深く、謙虚であると感じていますが、実際にはそれは神が与えてくださったものです。
私たちの思いが同じであること、ここで言うのはイエス・キリストの中にいることです。これらすべては神が私たちに与えてくださったものであり、私たちに与えられた愛、心、喜びです。これらを持っているとき、3 節のところで行動できるようになります。前の部分では、同じ思い、同じ愛を持つことができると教えています。「何事においても党派を作らない」ことができるのは、私欲があれば実現できません。
誰もが世界の平和を望んでいます。これはすべての人の願いと目標です。真の平和を実現できますか？できません。なぜでしょうか？人の内には私欲があり、この私欲は無意識のうちに他人を罪に定め、私欲を貪欲に変え、他の悪い事柄の発酵を引き起こします。その結果、この事は実現できません。この事はエデンの園から始まりました。多くの人がどんな人の言葉でも信じ、どんな事でも聞きたがります。問題が発生したとき、私たちは主に言わなければなりません。「主よ、私はこの期間に毒草を食べたのでしょうか？」ではどうすればよいのでしょうか？毒草を食べたからといって生きられないわけではありません！神の前に来て、真の神の言葉を受け取ればよいのです。
過去に傷を受けた人がいて、その影響が今に及んでいる場合、生活の中で同じ問題が繰り返し発生し、他人と衝突が起こると、必ず自分の言い訳を見つけます。
これは私の家庭のせいだ；
私の子供時代が原因だ；
私の経験が私をこうさせた；
私のせいではない、悪い過去のせいだ；
例えば、誰かが「あなたは特に気性が悪い」と言ったとします。彼は「私は生まれつきこうなのだ！」と言うでしょう。もし人と人との間、特に夫婦の間でこのようなことを言ったら、かなり腹が立ちますよね？生まれつきこうなのだから、どうすればよいのでしょうか？もしキリストの外にいるなら、本当に生きていけません。しかし、キリストの中ではどうでしょうか？神はすべてを変えることができるのでしょうか？願うとき、神は私たちを変えることができます。
兄弟姉妹よ、私たちは神の形に似せて造られた新しい創造です。見た目は過去と同じですが、キリストの中では新しい創造です。今、過去と同じであっても、キリストの中ではすべてが逆転しています。どのような人になるかを選ぶことができ、過去のように生きることも、イエスのように生きることも選ぶことができます。
過去にはこの選択肢がありませんでした。多くの人が良くなりたいと思っていても、結局変わる力がありませんでした。今、あなたはイエスの中にいます。神はあなたが新しい創造であると言っています。あなたはイエスの姿に従って生きることを望みますか？もしあなたがこの選択をするなら、神はあなたを新たにし、聖霊があなたを助けてくれます！忘れないでください：神は私たちの共同作業者です。アーメン！これはパウロが私たちに教えていることです。私たちは神と共に働いているのです。あなたが望むとき、思いが神の思いと同じになり、愛も神の愛と同じになるとき、神はあなたを助けることができます。もしあなたが望まなければ、誰もあなたを変えることはできません。もしあなたの心が傷と苦味で満ちていて、望んで苦しみや不満の中に留まることを選ぶなら、それはあなたの選択です。
ローマ人への手紙 12 章 2-3 節、
2 この世に倣ってはいけません。ただし、心を新たにして変わり、神の善良で完全で喜ばしい御心が何であるかを見極めるようにしてください。3 私は与えられた恵みによって、あなたがた一人一人に言います。自分を過大評価してはいけません。神が各人に与えた信仰の大きさに従って、適切に見なさい。
まず、私たちにこの世に倣ってはいけないと言っています。この世とは、物質的な欲望、目の欲望、そしてこの世の誇りのことです。これは私たちが倣うべきものではありません。なぜなら、この三つはすべて私欲から出ているからです。私たちは何を倣うべきでしょうか？ただ心を新たにして変わることです。
心をどのように新たにし、変わるのでしょうか？神の善良さ、完全さ、神の喜ばしい御心は何かを見なければなりません。どのようにこの事を見ていくのでしょうか？第一に、聖書の中で神が私たちに与えた約束を見なければなりません。同時に、世の人々の堕落や彼らの存在する問題を通して、私たちの神の素晴らしさを見ることができます。神は私たちに自由な選択の権利を与えています。悪いものがあるからこそ、私たちは良いものが何であるかを知ることができます。世の人々の堕落や罪を見たとき、私たちは「主よ、私たちはこのように生きたくありません。私はあなたの義を求めます」と期待するのです。この心があれば、神は私たちを助けてくれます。神は私たちを新たにすることができます。
ですから、3 節には「私は与えられた恵みによって…」とあります。
兄弟姉妹よ、私たちの変化は自分の努力の結果ではなく、神が与えてくださった恵みです。あなたがするべきことは一つだけです：神に変えられることを望むことです。私たちが神に変えられるのはいつでしょうか？パウロはここで、あなたがた一人一人に言います。「自分を過大評価してはいけません」という意味は、すべての人が主の前で謙虚であるべきだということです。
今日私たちが共有しているのは、人と人との関係についてです。他人との間に問題や対立が生じたとき、すべての問題が相手のせいだとは考えないでください。実際には二人とも問題を抱えています。自分を過大評価してはいけません。では、どうすればよいのでしょうか？神が各人に与えた信仰の大きさに従って、適切に見なければなりません。各人の信仰の大きさは異なります。
例えば、ある人が病気になったとします。彼は「私は祈ります。神が私を癒してくださる」と言います。別の人は「私は医者を探さなければなりません。神が私に良い医者を準備してくださる」と言います。さらに別の人は「私は薬を飲めば大丈夫です」と言います。この三つの異なる信仰のどれが正しいのでしょうか？すべて正しいのです。これは信仰の大きさが異なるだけです。「私は祈れば癒される」と信じる人は、薬を飲んだり医者に行くことを軽視してはいけません。皆さん、理解できましたか？三つの信仰の表現方法は異なります。ですから、私たちは中道に従って見るべきです。中道に従うとは、各自の信仰の更新に従って変わることです。
他人と衝突したり、対立が生じたとき、解決方法も異なるのではないでしょうか？信仰が小さい新しい信者は、他の人に一言悪口を言われると、十言返すかもしれません。あなたはこの人が救われないと思いますか？救われていますが、彼の信仰はそれほど小さいのです。彼が悪口を言った後、彼は「私はどうして悪口を言ったのだろう？私はイエスを信じているのに！」と思うでしょう。この心を持つことは素晴らしいことです。これが彼の信仰です。
信仰が成長した人は、他の人に悪口を言われたとき、イエスのように相手を祝福することができるのです。これも信仰の表れです。ただし、命が異なり、神に対する信仰の大きさが異なるだけです。比較してはいけませんし、打撃を与えてはいけません。必ず覚えておいてください！
教会が教える多くのことは、世の中とは異なります。特に世の人々は他人を赦すことや受け入れることに関して、一般的に言い訳を探します。
「あなたは彼が私に何をしたか知らないでしょう！」
「あなたは彼が私にどのように接したか知らないでしょう！」
しかし、私が言いたいのは、それがどうしたのかということです。私たちは今、世の方法を使っているわけではありません。もし世の方法を使うなら、心理学の専門家に慰めてもらえばよいのです。しかし、神の方法が最善です。あなたは耐えられないかもしれませんが、「主よ、私は試してみたい」と言えば、素晴らしいことがあなたの身に起こるでしょう。
多くの人が「私の身に起こったことは恐ろしいことばかりで、耐えられない」と言います。兄弟姉妹よ、** 必ず覚えておいてください。誰もあなたの思考や心を占有することはできません。あなた自身が心の扉を開けて、その考えを入れることを許さない限り。** 誰かが「事が起こった。私は制御できない。子供の頃に侵害を受けた。過去に多くの失敗があった。誰も私と友達になりたがらない。私の人生は台無しだ」と言います。しかし、主イエス・キリストの中では、これは罪に定められることです。これらの罪は、家庭から来たものであれ、子供の頃に他人から来たものであれ、彼の今に影響を与え続けています。この人は最終的に自分に結論を下します。「私は台無しな人生を送る運命だ」と。しかし、私はイエス・キリストの中であなたに言います。それはあなたの過去です。** あなたは再生され、新しい創造です。** 今日から、あなたは思考を更新し、キリストの中のあなたを認識することを選ぶことができます。それは希望に満ちたあなたです。あなたが過去にどのようであったとしても、「私はイエスの姿に従って生きることを望み、イエスのようにこの世で生きる」と言えば、あなたはそれができます。なぜなら、聖霊があなたを助けてくれるからです。
ティトスへの手紙 3 章 3-7 節、
3 私たちも以前は無知で、反逆し、惑わされ、さまざまな私欲や宴楽に仕え、常に悪意（または「陰毒」）や嫉妬の心を持って、憎まれ、互いに憎み合っていました。4 しかし、私たちの救い主である神の慈しみと、彼が人々に施した愛が明らかになったとき、5 彼は私たちを救ってくださいました。それは、私たち自身の行いによる義ではなく、彼の憐れみによるものであり、再生の洗いと聖霊の新たにすることによるのです。6 聖霊は神がイエス・キリスト、私たちの救い主を通して私たちに豊かに注いでくださったものです。7 それは、彼の恵みによって義とされ、永遠の命の希望を持つ相続人となるためです（または「希望を持って永遠の命を受け継ぐために」）。
世の心理学は、絶対に「あなたは新しい創造です」とは言いません。過去のことを手放すように努力しなさいと言います。また、手放しなさい、 受け入れなさい、赦しなさいとも言いますが、これもあなたを励ますのでしょうか？少し気楽に考えなさい、みんなが少し譲り合いなさいと言いますが、これが役に立つのでしょうか？自殺率が特に高い職業があります。それは心理学者です。彼らは普段他人を励まし、結果的に自分が耐えられず、崩壊してしまいます。
私たちの主イエスは、このような問題を最も解決することができるのでしょうか？世の中には「清官難断家務事」という言葉があります。誰が正しいか、誰が間違っているかを説明するのは非常に難しいです。イエスは私たちに人と人との間の問題を解決するように言っています。それは世の人々が解決できない最も難しいことだと考えられていますが、イエスは「私に頼れば簡単に解決できる」と言います。なぜなら、世の方法では決してこれを実現できないからです。
まず、あなたは新しい創造であることを知ってください。私たちは以前、「以前」とは何か？それは過去のことです、そうでしょう？私たちは以前、無知で、反逆し、惑わされ、さまざまな私欲や宴楽に仕え、常に悪意や嫉妬の心を持って、憎まれ、互いに憎み合っていました。これは罪に定められることから来るものです。私たちの無知、反逆、私欲、宴楽が結果的に私たちを悪意の中に生きさせ、嫉妬の心を持ち、互いに憎み合うことになりました。世の人々はこのようなものです。
例えば、会社であなたが急成長しているとき、同僚は本当にあなたを祝福してくれるでしょうか？すべての人が「素晴らしい、あなたはついにもう一段階昇進しました！」と言うでしょうか？そうではありません。あなたが「社長が私に 1 万円の昇給をくれた」と言ったとき、すべての同僚が「素晴らしい！」と言うでしょうか？まったく逆で、多くの人が心の中で「なぜあなたなのか？」と思っています。このような互いに憎しみ合う心、嫉妬の心は、人の内に常に存在しています。これは過去の私たちの姿です。
4-5 節にはこうありますが、神の救い主の慈しみと、彼が人々に施した愛が明らかになったとき、彼は私たちを救ってくださいました。
兄弟姉妹よ、人と人との関係において、他人があなたに与えるものは、主イエスがあなたに与えるものを超えることはありません。私たちの救い主イエスの贈り物はどれほど大きいのでしょうか？彼があなたに与えたものは、決して取り戻されることはありません。彼があなたに与えた愛、受容、恵み、憐れみは、あなたが受け入れるかどうかに関係なく、すでに準備されています。彼が人々に施した慈しみが明らかになったとき、彼は私たちを救ってくださったのです。ですから、イエスは私たちに奇跡を行い、真理を語り、私たちを慰め、癒す目的は、彼が私たちを愛しているからであり、私たちが行った義によるのではありません。
兄弟姉妹よ、私たちの思考を新たにしなければなりません。イエスは私たちを愛しているのは、私たちの行いが良いからではなく、むしろ私たちの行いが非常に悪いからこそ、イエスは私たちを愛しているのです。私たちが自分を救えないからこそ、イエスは私たちを救うために来たのです。
それは彼の憐れみによるものであり、イエスはどのように私たちを愛しているのでしょうか？彼の憐れみによって、神の憐れみはどれほど大きいのでしょうか？どんなときでも、あなたが彼に呼びかければ、彼はあなたを憐れみ、助けてくれます。あなたが過去に彼にどのように接したかは関係ありません。
人の基準で見ると、その人を見たとき、彼が過去に自分にどのように接したかを思い出し、憎むことになります。しかし、世の人々も包容や手放しを求めますが、実際にはそれは単なる耐え忍ぶことに過ぎません。皆さん、理解できましたか？耐え忍ぶというのは、一時的にその事を放置することです。耐えられないときには、すべてを吐き出してしまいます。同僚同士、特に夫婦間ではこのようなことが非常に一般的です。彼は過去に傷を受け、その傷が解決されず、心の中に残っているのです。ある日、それが爆発し、すべてが吐き出されます。しかし、イエスは私たちに対する憐れみはこのようなものではありません。イエスはあなたが過去にどのように彼に接したか、今どのように彼に接しているかを気にせず、あなたが彼に向かって祈ることを望んでいる限り、彼はあなたを癒してくれます。
この点について、私は子供たちの中に発見があります。聖書には、イエスが「あなたがたが子供のようにならなければ、天の国に入ることはできない」と言っています。以前は、これは救いのことだけだと思っていました。実際には、神が私たちに子供の姿を見せるのは、子供たちには私たちが学ぶべき多くの部分があるからです。子供たちの間にも人間関係があります。私の家では、長男は 7 歳、次男は 3 歳半です。この年齢は一緒に遊ぶのが最も簡単な時期です。彼らはコミュニケーションができ、自由意志や考えを持っています。長男が次男を「ビシビシ」と叩いたとき、次男は「うう」と泣いていますが、2 分も経たないうちに、長男は面白いものを取り出し、次男はぴょんぴょんと遊びに行きます。まるで何も起こらなかったかのように、顔の涙もまだ乾いていません。私たちの場合はどうでしょうか？本当に 2 分で消化できますか？おそらく 10 年、20 年も恨みを持ち続けるでしょう。「以前、あなたは私にどのように接したのか？」と。
ですから、子供の姿は本当に私たちが学ぶべきものです。もし私たちが子供の姿で人間関係に入り、家庭や結婚、生活の中に入るなら、あなたは本当に自由な人であり、解放された人です。確かに多くの人が私たちに傷を与えましたが、もし私たちが 2 分で忘れることができれば、それは素晴らしいことです。再びその人を見ると、まるで何も起こらなかったかのように感じることができれば、それは良いことです。これは本当に自由の中にいることを示しています。そして、イエスが私たちを見るとき、まさにこのような姿です。理解できましたか？
イエスが王の身分でダビデの町、エルサレムに入ったとき、当時の人々は歓迎の行列を作り、衣服を取り、ヤシの枝を道に敷いて「ホサナ！ホサナ！」と言いました。素晴らしいと思いました！イエスの弟子であることは非常に栄光のあることです。あまり時間が経たないうちに、同じ場所で、同じ人々が「彼を十字架につけろ！彼を十字架につけろ！私たちには王がいない！私たちはこの人を王にしたくない！私たちの王はただカエサルだけだ！」と言いました。
もしあなたがその場にいたら、耐えられないでしょうか？私たちが受け入れられるのは他人の称賛や尊重、私たちへの栄光や賛美ですが、他人の中傷には耐えられません。イエスはこの群衆に対してどうされたのでしょうか？この 3 年余りの間、イエスは彼らに対して一度も彼らを裏切ることはありませんでした！しかし、逆にこの群衆はイエスを侮辱しました。神は彼らに対する憐れみを止めましたか？いいえ、私たちのイエスは彼らに憐れみを与え続けました。私はイスラエルの民について言っていますが、あなたから遠い存在のように思えるかもしれませんが、実際にはその人はあなた自身でもあります。あなたは気分が良いときに「私たちの主は素晴らしい、彼は私に恵みを与えてくださった」と言います。しかし、何か一つのことがあなたに成就しなかったとき、あなたは神に不満を抱き始めるのではないでしょうか？あなたは覚えておくべきです：イエスのあなたへの憐れみは、彼の憐れみに基づいています。彼はあなたを絶えず憐れみ、再生の洗いと聖霊の新たにすることを通して、あなたを受け入れてくれます。これが私たちの自由な生活の方法です。
聖霊は神がイエス・キリスト、私たちの救い主を通して私たちに豊かに注いでくださったものです。あなたが弱いとき、聖霊はあなたの内に住んでいます。あなたが喜ぶとき、聖霊はあなたの内に住んでいます。あなたが栄光を受けるとき、聖霊はあなたの内に住んでいます。聖霊は神があなたに注いでくださったものです。なぜなら、彼の恵みによって私たちが義とされるためです。
もう一つ、** 聖霊はあなたの内に住んでいるので、どんな環境でも誰とでも関わるとき、希望を持つことができます。** 括弧の中にはどう書かれているでしょうか？（希望を持って永遠の命を受け継ぐことができます）。あなたがこの世に生まれた目的は永遠の命を受け継ぐことです。永遠の命は天国に入ることを指すのではなく、** 永遠の命は神の豊かな祝福です。** あなたが過去に受けた教えがどのようなものであったとしても、あなたの家族があなたをどのように定義しているか、友人があなたをどのように定義しているかに関係なく、今日からあなたは信じるべきです：あなたは永遠の命を受け継ぐ者です。ハレルヤ！
もしかしたら、あなたの家族は「あなたは一生何も成し遂げられない！」と言うかもしれません。それは家族からのあなたへの罪です。あなたの友人が「あなたには何の成功もない！」と言うかもしれません。それは友人からのあなたへの罪です。あなたの上司が「あなたは何も成し遂げられない人間だ！」と言うかもしれません。それは上司からのあなたへの罪です。しかし、イエスはあなたに「あなたは永遠の命を受け継ぐことができる」と言っています。ハレルヤ！
イエスはあなたを束縛から解放し、罪から解放し、自由を与えてくれます。彼はあなたに告げています。悲劇が起こっても、影は消すことができるのです。アーメン！あなたの傷は一生あなたに付きまとうことはありません。あなたはこの救い主、イエスを仰ぎ見る必要があります。イエスが来た目的は何でしょうか？
ルカによる福音書 19 章 10 節、人の子は、失われた者を探し、救うために来たのです。
イエスが来た目的は、あなたを罪に定めることではありません。イエスが来た目的は、まず探すことです。あなたがイエスを探すのではなく、イエスがあなたを探し続けているのです。この時、私たちは非常に個性的になります。以前、旧約聖書の雅歌について話したことがありますが、雅歌は実際には私たちと神との関係を語っており、その関係は成長し、ますます親密になっていく過程です。最初は本当に高慢でした。主は私たちを探し、外で一晩待っていました。私たちがドアを開けるのを期待していました。その時、私たちは何と言ったでしょうか？「私は足を洗ったばかりで、寝床も香りをつけたので、下に降りたら、私の足が汚れてしまうのではないか？」と。降りたくありませんでした！結局、主は外で「露が私の頭を濡らした」と言いました。つまり、彼は一晩中待っていたのです！一晩中待って、露が彼の頭を濡らしたのに、私たちはドアを開けようとしませんでした！その結果、主は去ってしまいました。
私たちはその時、主の前で高慢でした！本当に信じる人は非常に少ないのではないでしょうか？ほとんどの人は「私が年を取ったら信じる」「何も問題がないときに信じる」「問題があるときに信じる」と言います。ほとんどの人がそうです。主が彼女を探しに出たとき、彼女は愛想を尽かし、最終的に自分に問題があることに気づいたとき、主を探すことができなくなり、四方八方を探し回り、結果的に人々に殴られ、罪に定められました。ある日、彼女は真理を聞き、「一回曲がれば見つかる」と言いました。彼女はついに見つけました。
兄弟姉妹よ、あなたたちがここに来たのは真理を見つけるためです。過去に確かに頭を打ち血を流しましたが、今、あなたたちは真理を見つけました。特に簡単に見つかることを発見しました。** あなたがイエスを見つけるのではなく、イエスがあなたを待っているのです。** 多くの人々は神が私たちに選択の権利を与えたことを信じていませんが、実際にはその権利は常に存在しています。事が起こったとき、私たちは赦すことを選ぶことも、恨みの中に生き続けることを選ぶこともできます。あなたの経験や誰かがあなたにしたことが、あなたを今日のように変えたのです。あなたは「過去の私はすでに死んでいる。今、私はイエス・キリストの中で新しい創造である」と信じることを選ぶことができます。そして宣言してください。もしあなたが被害者の役割を演じ続け、相手を指さして「すべてあなたのせいだ、あなたが私をこうさせた」と言っている限り、あなたは被害者の心態から抜け出すことができず、真の自由を得ることはできません。イエスは私たちに他人を赦すように教えています。他人を赦すことは、実際には自分を解放することです。
本当にその人を包容できる、またはその事を手放し、忘れることができるとき、あなたは自由です。先ほど言った二人の子供のように、もし子供の頃から恨みを持ち続け、「あなたが私にどのように接したか？」と考え、「今日からあなたとは遊ばない」と言ったら、心の中に恨みを持ち続けることになります。大人になったとき、この恨みはその人だけでなく、他の人にも向けられ、すべての人に対して警戒心を持ち、信じられなくなります。束縛されるのは実際には自分自身です。ですから、他人や事柄に直面したとき、もはや自分が被害者の役割を選ばないでください。あなたは自由です。神はあなたの人生を変えることができ、あなたが彼の自由の中で生きることを可能にします。多くの人が他人を変えようと試みますが、あなたは誰も変えることはできません。子供や配偶者を含め、誰も変えることはできません。今、最も人気のある教えは何でしょうか？妻を変える方法、夫を変える方法です。人々は他人が変わることを望んでいます。
以前、ある人が「人生を変える方法」という本を書いたことがあります。これは非常に良いテーマですが、誰も好きではありませんでした。書籍が出版されたとき、誤って一文字を印刷ミスしました。英語の「生命」は life ですが、印刷時に Wife（妻）になってしまったのです。内容はあなたの人生を変える方法ですが、表紙は「あなたの妻を変える方法」となりました。この本は一ヶ月間、その地域のランキングの首位になりました。なぜなら、誤って一文字を印刷ミスしたからです。第二版では、彼はその部分を修正し、wife を life に戻しました。内容は同じで、皮は同じですが、一文字を変えただけで、この本は誰も買わなくなりました。
あなたは知っていますか？人々は生命に関心を持っていないのです。人々が関心を持っているのは、どうやって妻を変えるか、どうやって夫を変えるか、どうやって子供を変えるかです。人々は他人が変わる必要があると常に感じていますが、実際に変える必要があるのは自分自身です。私たちは他の人を変えることはできません。もしその人の心が開かれていなければ、たとえ一生をかけてその人を変えようとしても、変えることはできません。唯一変えられるのは自分自身です。これらの人や事柄に束縛されることはありません。もし本に「配偶者を変える方法」と書かれていたら、あるいは「妻を変えるためのいくつかの方法」と書かれていたら、見ないでください。それは必ず詐欺か魔法です。
神は決して人に自分の心に反することを強制しません。あなたが変わりたくないなら、神もあなたを強制しません。もしあなたが私たちの主を信じないなら、主はあなたに彼を受け入れることを強制しません。私たちの神は非常に個性的です。どの程度まで個性的かというと、あなたが望むとき、神は「わかった、私は私の祝福をあなたの上に注ぎます」と言います。私たちは他人を変えることはできず、他人を支配することもできませんが、他人に影響を与えることはできます。
イエスは「私はあなたたちを変えるために来た」とは言いませんでした。イエスは失われた者を探し、救うために来たのです。何かの事柄で傷を受けたり、トラウマを抱えたりして、これらの問題を克服できない人々が急いで救い主を必要としています。イエスは「私はこのような人を探しに来た」と言います。自分が義であると思っている人々は、イエスに救われることはありません。イエスは自分の故郷ナザレで、聖書には彼が何の奇跡も行うことができなかったと書かれています。彼は自分の故郷さえ救うことができませんでした。それは、あの人々が救われることを望まなかったからです。他人を支配しようと考えず、他人に影響を与えることができます。私たちがイエスの恵みの姿を生きるとき、人々はあなたに従うように引き寄せられます。
ヨハネによる福音書 12 章 32 節、私が地上から挙げられるとき、万人を私のもとに引き寄せる。
イエスは決して人々に従うことを強制しません。聖書に出てくる人々は、イエスに自発的に従ったのでしょうか？あなたは自分を高いところに登らせて、他の人に自分がどれだけ高く登ったかを見せる必要はありません。人々はあなたがどれだけ高く登ったかに興味を持っているのでしょうか？誰も気にしません。あなたが他の人の位置に影響を与えない限り、彼らはあなたを引きずり下ろそうとします。無関係な人があなたがどれだけ高く登っても、誰もあなたを気にしません。しかし、イエスが挙げられるとき、万人を彼のもとに引き寄せることができます。その理由は、イエスがすべての人と関係を持っているからです。彼が挙げられることは、すべての人に彼の恵みが臨むことを示しています。あなたがイエスを挙げることを望むなら、イエスの恵みがあなたの上に臨むでしょう。もしあなたがイエスのように知恵、平安、喜びに満ちた生活を生き、環境に直面したときに不満を言わず、軽やかに対処できるなら、あなたも非常に魅力的な人になることができると保証します。
最近、私はある証を話しました。ある姉妹が今変わりました。彼女のサークルの中で、すべての人が彼女に非常に親しみを持ち、「あなたはどうしてそんなに喜びに満ちているのですか？以前はそんなに憂鬱そうだったのに、そんな大きなことがあなたの身に起こったのに…」と尋ねます。実は、彼女の夫は義母と心を一つにし、彼女をいじめるために結託していました。このような生活は耐えられませんでした。その後、二人は彼女を家から追い出し、彼女は非常に怒り、離婚しました。彼女のサークルの人々はこのことを知っていました。「どうしてこんなことが起こるのか？」と言いました。しかし、このようなことは非常に一般的です。神が彼女に新しい信仰を持つ夫を準備してくださった後、彼女は完全に変わりました。今では人を引き寄せることができる生命を持っています。
兄弟姉妹よ、私がより関心を持っているのは、私たちが救われた後にイエスの命を生きることです。あなたが毎日他の人に「イエスを信じてください！イエスを信じると素晴らしいですよ！」と追いかける必要はありません。ただイエスの栄光、平安、喜びを生き、どんな環境でもイエスの姿を生きるだけで、他の人は必ずあなたに「私は問題を抱えています。助けてくれませんか？祈ってくれませんか？」と尋ねてくるでしょう。なぜなら、あなたの命が生きているからです。これが重要です。私たちの命の中で、もしイエスが第一位であれば、イエスをあなたの命の第一位に置くことを意味します。そうすれば、あなたのすべてがイエスに従って変わります。
幕屋があったとき、イスラエルの民は荒野で幕屋の生活をしていました。周りにはイスラエルの 12 の部族があり、真ん中には幕屋があり、幕屋の中心には至聖所があり、至聖所の中心には契約の箱がありました。契約の箱の上には非常に重要な贖いの座があり、神が最も中心にいます。贖いの座は、そこから恵みが降り注がれる場所です。贖いの座が最も中心にあり、周りにはイスラエルの民がいます。私たちは神の恵みを中心にして生活しています。ハレルヤ！ですから、イエスをあなたの命の第一位に置くと、あなたの生活は恵みに満ちます。もしかしたら、暗いことが起こるかもしれませんが、神の栄光はそれよりも大きいのです。
彼らが荒野にいるとき、夜には暗闇がありましたが、神は火の柱を持っていました。神の光は暗闇を超えています！昼間は暑い天気ですが、神は雲の柱で彼らを覆っていました。それはその暑さを超えています。私の言いたいことは、あなたが本当にイエスを挙げ、彼をあなたの生活や命の中で第一位に置くと、あなたの命、あなたの生活は神の恵みに満ちるということです。過去の抑うつ、恐れ、警戒心、怒りは消え去ります。あなたは暗闇の中で輝く明るい灯台のようになります。ですから、聖書には「あなたがたは塩であり、あなたがたは光である」と書かれています。
マタイによる福音書 5 章 13-16 節、
13「あなたがたは世の塩です。塩が味を失ったら、どうして再び塩気を持つことができるでしょうか？もはや役に立たず、外に捨てられ、人々に踏みつけられます。14 あなたがたは世の光です。山の上に建てられた町は隠れることができません。15 人が灯を点けて、斗の下に置くことはありません。燭台の上に置いて、家の中のすべての人を照らします。16 あなたがたの光もこのように人々の前に照らし、彼らにあなたがたの良い行いを見せ、天にいるあなたがたの父に栄光を帰させなさい。」
この聖句は非常に重要です。最初に「あなたがたは世の塩です」と言っています。天国には塩は必要ありません。あなたがたは世の塩です。過去に私たちは「あなたがたは光であり、塩である」と教えられましたが、どうやって光を作るのでしょうか？あなたは塩を発明できますか？このものは神が与えたものです。注意してください、あなたがたは世の塩です。神は私たちに作れとは言っていません。あなたがたは塩です。この塩は神があなたに与えたものであり、聖霊があなたの内に置いたものです。
塩が味を失ったら、どうなるのでしょうか？ここには背景があります。イスラエルの地域の塩は、私たちが今使っている食塩とは異なります。彼らは岩塩を使っていました。ご飯を一口食べて、岩を舐めると、それが岩塩です。舐めれば舐めるほど味が薄くなり、最終的にはただの岩になってしまいます。イエスは「塩が味を失ったらどうするのか？」と言っています。役に立たなくなり、捨てられるしかありません。
では、私たちは神の塩としてこの世にいるのでしょうか？どうすれば塩の役割を果たせるのでしょうか？料理をするとき、塩は料理と調和させるものです。塩をスープに入れても溶けず、料理に入れても溶けません。食べますか？捨ててしまいます。実際の塩はスープの中に入れられ、溶けてスープと一体化します。料理の中に入れられ、溶けて料理と一体化します。あなたがたは神の子供です。どこに行っても、あなたがたは消え、他の人と一体化しなければなりません。アーメン！
以前、私はイエスが言った一節を理解できませんでした。「私はあなたがたを狼の群れに送り出します」と。私はその時、羊が狼の群れに入ると、残りはすべて狼になるのではないかと思いました。羊は確かに消えますが、彼はすべての狼の中に入り、彼らと一体化します。彼らの命が変わります。塩のように、料理の中に入ります。塩は見えなくなりますが、その作用はなくなりません。すべての料理に入って、最大の作用を発揮します。
私たちが他の人と関わるとき、あなたはイエスの栄光を持っています。まず、他の人と一体化することができます。もしイエスを信じているなら、世の中に馴染めないのは、以前は馴染めなかったからであり、今はさらに馴染めなくなっています。これには他のものと融合する必要があります。この道を調和させる必要があります。
以下も同様です。あなたがたは世の光です。山の上に建てられた町は隠れることができません。人が灯を点けて斗の下に置くことはありません。あなたがイエスの光を持っているとき、イエスはあなたを挙げる必要があります。灯が挙げられると、他の人を照らすために挙げられます。他の人を照らすためには、自分を犠牲にしなければなりません。灯が「外は寒いから、私は屋内に入ります」と言うことはありません。外の人はどうなるのでしょうか？ですから、私たちは神がこの世に置いた光です。いつ光が必要でしょうか？私たちは暗闇を嫌います！ある人は「周りの人々はどうしてこんなにひどいのか？どうして気性が悪いのか？会社には良いものが一つもないのか？」と不満を言います。しかし、まさにそのためにあなたがこの光を必要としています。そうでなければ、みんなが仲良くしているなら、あなたがこの光を持つ必要はありません。
昼間はあなたの光は必要ありません。まさに周りがすべて暗闇で、みんなが罪や苦しみ、束縛の中に生きているからこそ、あなたはイエスの恵みを生き、イエスの喜びを生きる必要があります。誰かがあなたを侮辱したり、罪に定めたりしたとき、あなたが彼を祝福できるなら、それが光を生きることです。他の人が問題に直面して不満を言っているとき、あなたが神を賛美できるなら、それが光です。イエスはあなたを挙げる必要があります。あなたは会社の人々を照らし、彼らがあなたによって救われるようにしなければなりません。あなたの家族を照らし、家族全員があなたによって救われるようにしなければなりません。
あなたがたの光もこのように人々の前に照らし、まずはあなたの家族を照らすことを意味します。もしあなたの家庭に信者があなた一人だけなら、おめでとうございます。あなたは家族の中でその一灯の光です。光を放つ必要があります。神の言葉を黙想し、神の言葉を受け取り、どれだけ理解し、どれだけ生きるかが、あなたが放つ光の大きさになります。
あなたが「私の家では常に問題が発生する。これが問題がある、あれが事故だ、あるいはこの事が失敗した」と言ったら、どうすればよいのでしょうか？彼らは呪いの中に生きており、キリストの救いの光が必要です。しかし、彼らはイエスに出会うことができません。あなたを通じてイエスを知る必要があります。私たちはイエスによって救われることが非常に容易です。イエスはすでにそれを成し遂げました。残りの部分は、私たちの命を変え、イエスの光を生き出し、すでに存在する光を放つことです。
あなたがたの光もこのように人々の前に照らし、まずはあなたの家族を照らし、次に人々の前に照らすことが重要です。ですから、まず私たち自身がこれを生きる必要があります。神の素晴らしさを認識しなければなりません。アーメン！そうすれば、あなたの家族を照らし、その後に他の人々を照らすことができます。私たちが他の人と対立したり、争ったりしたとき、まず自分を罪に定めないでください。「私はイエスの光を持っている。イエスの喜び、優しさ、赦しが私の内にある。私は彼らを助けることができる」と言ってください。
神は私たちに他人を罪に定める権利を与えていません。私たちはある人々を見て気に入らないことがありますが、他人を裁く権利はありません。相手があなたの意見や批判を求めて「私のどこが悪いのか指摘してください」と言わない限り、他人を裁く権利はありません。
イエスは私たちに他人を赦し、赦す権限を与えてくれました。再度強調しますが、神は私たちに他人を罪に定める権利を与えていませんし、他人を裁く権利も与えていません。あなたが私的に他人を裁いたり、罪に定めたりする限り、他人から裁かれたり、罪に定められたりすることになります。
ですから、他人にどのように計って与えるのでしょうか？もしあなたが他人に塩や光を与えるなら、それはすべて自己犠牲であり、損失のあることです。光を他人に照らすことは、自分を燃やすことです。塩を他人に与えることも、自己を犠牲にすることです。私たちが本当に他人を思いやり、さらには自分の利益を犠牲にして他人を思いやることができるとき、あなたが他人に与えるものは、他人もより良い計りであなたに与えてくれるでしょう。アーメン、主に感謝します！
夫婦間、友人間、親子間も同様です。夫は妻を支配する権利はなく、妻も夫を支配する権利はありません。夫婦間は愛であるべきです。イエスと教会の間のように愛し合い、つながり合うべきです。愛には特徴があります。それはすべて自発的です。ですから、愛の中には三つのことができません：要求すること、命令すること、交換することです。愛は無条件です。私たちがイエスの愛を理解するとき、私たちは本当に彼の中で自由を得ることができます。忘れないでください：あなたはこの世界の中心ではなく、宇宙の中心でもありません。誰もあなたを特別に扱う必要はありません。あなたを受け入れ、従う必要はありません。世界の創造主があなたを手のひらに乗せて、あなたを挙げているのです。それで十分です。ハレルヤ！
もしあなたが常に他人に自分を挙げてもらい、評価してもらいたいと思っているなら、あなたは簡単に侮辱され、怒りを感じることになります。同様に、もし常にあなたの目をイエスに向け、イエスをあなたの命の焦点に置くなら、あなたは常に喜びに満ちるでしょう。あなたの価値を人々の承認に置かないでください。そうすれば、あなたは簡単に怒りを感じることになります。多くの人が基準、目標、評価を人々に置くことで、自分自身が傷ついてしまいます。しかし、神は私たちに彼に焦点を合わせるように教えています。彼はあなたを愛しており、彼の評価が真実です。アーメン！
ローマ人への手紙 12 章 17-18 節、
17 悪に対して悪で報いてはいけません。すべての人が良いと思うことに心を留めて行いなさい。18 もし可能であれば、すべての人と平和に過ごすように努めなさい。
なぜ「努めなさい」と言うのでしょうか？それは私たちができないからです。あなたが今どの程度であっても、その程度で行動すればよいのです。アーメン！今日、私はあなたがたに話したことを、家族を赦し、夫を赦し、子供を赦すことを言いました。あなたは「今から彼を赦します」と言います。しかし、家に帰ってその様子を見たら、終わりです！赦せなくなります。努めなさい！人と平和に過ごすように努めればよいのです。
ただし、すべての人が良いと思うことに心を留めて行いなさい。今日、あなたがたに話したことを、すぐに実行する必要はありません。今の信仰に従って行動し、できない場合はどうすればよいのでしょうか？神の言葉を受け取り続け、焦らないでください。アーメン！ですから、兄弟姉妹よ、世の中にはあなたが気に入らない人がたくさんいます。彼らの行動が気に入らないかもしれませんが、他人を変えようと考えず、ただ彼らの影響を受けないようにすればよいのです。ハレルヤ！同様に、私たちが矛盾や争いを引き起こすとき、イエス・キリストの恵みを黙想し、他人からの罪を解放されることで、他人を罪に定めることができなくなります。あなたが他人の罪を受け入れない限り、他人を罪に定めることはできません。理解できましたか？
罪に対して死ぬとはどういう意味でしょうか？私たちは罪に対して自分が死んでいると見なす必要があります。神に対しては生きていると見なす必要があります。これはどう理解すればよいのでしょうか？聖書にはこの事を理解するための多くの方法と方法があります。私は一つの事例を通じて説明します。罪に対して自分が死んでいると見なすには、他人があなたを冒涜したときに、自分が死んでいると見ることができるでしょうか？
例えば、ある人が土の山の前に立ち、土の中に埋まっている人を激しく罵倒しているとします。中にいる人は反応しますか？なぜ反応しないのでしょうか？それはすでに死んでいるからです。もし私たちがまだ死んでいない（誰かがよく言うことです）としたら、彼が一言罵倒すると、中にいる人が「うん」と出てきてしまいます。そうしたら、驚いてしまいますよね？
** 私たちはキリストの中で生きていますが、罪や世に対しては、あなたはすでに死んでいると見なさなければなりません。この事をどう考えればよいのでしょうか？他人があなたを罵倒したとき、特に親しい人があなたを罵倒したとき、心の中でこう考えなければなりません。「あなたが罵倒しているその人はすでに死んでいる。今生きているのはイエスであり、私の内に生きているのはキリストです。『あなたが罵倒しているその人はとても馴染みがあるが、実際にはその人はすでに死んでいる』」と考えることができれば、視点を変えることができるでしょう。これは聖書の真理ではありませんか？他人があなたを褒めるときは