285 - 领受的是什么，生活就是什么样子#
285 - 领受的是什么，生活就是什么样子
(JP 文字组 - 天国小王子整理)
分享的题目是：领受的是什么，生活就是什么样子
以弗所书 3 章 12-21 节，
12 我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到 神面前。 13 所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。14 因此，我在父面前屈膝，15（ 天上地上的各（或译：全）家，都是从他得名。）
16 求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。17 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深； 19 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫 神一切所充满的，充满了你们。
20 神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。21 但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。
一起来祷告：
天父！感谢赞美祢！谢谢祢把这样的话语赐给我们，领受祢的爱，领受祢的力量生活，当领受祢的这份爱的时候，我们就拥有爱的力量，请祢来带领这段时间，引导来寻求祢的每一个弟兄姊妹，祢是按时分粮的神，知道现在弟兄姊妹心里需要的是什么，圣灵亲自供应给他们，帮助我们， 奉主耶稣的名祷告。阿们！
很多人都得到过从神而来的各种启示，信耶稣的时候，圣灵就住在我们里面，不管是看圣经、祷告或者灵修，或多或少神都会给你讲一些话语，只是有时候，你不知道那是从神来的，你心中会有一些圣经上的话语出来，那是圣灵对你所说的话语，每一个人都有。在不同方面、不同角度，我们领受的是什么，生活就是什么样子。
世人没有圣灵，他们心里也有一些声音，比如要做选择的时候，就开始判断这个事情对自己有没有益处。他们这些声音是从哪里来呢？从别人的见证、经历或者从书上来的一些参考，都是人的东西。
但是我们里面住的是圣灵，圣灵亲自引导你，你领受从圣灵而来的力量，就能活出神的大能，你从神那里领受信心，就能在生活中活出信心，这就是为什么很多人在这里听到了耶稣的话语，马上信心充满了，面对他环境的时候，有力量站起来，因为他领受了信心。
如果你在神面前领受的是爱，就能活出基督的爱，要不然，实在是太难了。我们领受圣灵的恩赐，就能够彰显圣灵的恩赐，这一切在耶稣基督里面，都是神白白所赐的。我们信， 祂就赐给我们。你相信祂，祂就愿意把这方面启示给你，让你能够明白。
以上这些不管是爱，还是圣灵的各样恩赐，其实都是让我们明白，神是如何来爱我们的，如果有很多恩赐、能力、会行神迹却没有爱，是没有什么益处的，给别人和自己都带来不了什么益处。如果弟兄姊妹没有在神的爱里面相互连接，所有人只不过是散落一地，我们所明白的，不过是孤立片面的真理而已。
比如我现在给你们所讲的，那也不全是圣经上所有的真理，只不过是其中的一部分而已，你们也在神那里得着了启示也是一部分，每一个人所得着的都是一部分，如果得着一部分的这群人在一起聚集，就能够彼此安慰了。这就是肢体之间互相联络，有的肢体可能看起来作用并不大，但却是不可缺少的部分。
这是需要用神的爱将所有的弟兄姊妹的启示还有我们从神那里领受的，彼此分享出来的时候，我们就得着坚固了。爱，是耶稣基督让我们联接的方式，你的生活是由你所领受的决定的，你信的是什么，就决定了你生命的样式，你的生活过成什么样，其实是跟你信的有关系。
当生活中出现一些问题了，比如我们不太喜欢现在的生活状态，怎么办？要调整的是你的信。用人举例，他们对自己贫困的生活不满意时怎么办？从现在开始，会定下三年、五年目标，开始努力。那基督徒要不要做这样的目标呢？也需要，在这方面跟世人是一样的，但是在做的时候，区别马上就出来了，世人靠的是自己，会照着书上某一个人成功的例子去做，而我们是按照神的方式，哪个胜算更大？
我们有神的话语，要做到这一点，你会在凡事上亨通，就是凡事相信神的话语。有人说不知道神的话语如何去执行，很简单，耶稣给我们都是以爱心为目的，产生很多方法。有人说不知道怎么去教育孩子，圣经上写的是非常简单的，仔细去读箴言就很明确了，箴言里面有智慧，教导我们如何与人相处，如何教导孩子，如何去挣钱……，世界是我们主创造的，所以祂给你的，一定是最适合而且是最好的。所以你信的是什么，就决定了你生活的样子是什么样子的，心里充满的是什么，你给出去的就是什么
马太福音 12 章 35 节，善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。
前两天有人问我了一个问题，夏娃想吃分辨善恶树上的果子，这是不是属于私欲的部分？这不好的想法，是神给她的吗？撒旦的诱惑。给大家解开这个问题。神并没有给她造邪恶的心，神造的是人，但是人有自由的想法，神造的我们是自由的，自由，就是至少你有两个选择。所以神给她两个选择，生命树和分辨善恶树，这是不是体现了神给她的自由？她有了选择，也证明神造的人本身就是好的，只是人选择了邪恶、失败。
有人问：“魔鬼是上帝造的，对吗？” 在这就分不清楚了，说：“神造了邪恶的魔鬼，又造了善良的人，让魔鬼引诱人犯罪，那这一切不是神自导自演吗？” 这是不对的，上帝造了天使，天使也有想法，不是机器人，只是天使堕落了变成了魔鬼，撒旦的意思就是抵挡者，跟神对着干的。
上帝造了人，给了人自由选择的意志，人选择了邪恶，被邪恶充满的时候，心里是什么样子的？怎么看出他是善的呢？是因为他心里所存的是善，发出来就是善，这是跟他领受的有关系。看过一些电视跟一些书籍会发现，父母怎么看世界，会把自己的想法加给自己的孩子，而孩子心里就充满了他人想法。
比如那些杀人越货的人，从小教导孩子，世上没一个好东西，要对所有人防备，要练就最好的技能；还有一些人教导孩子说，世界是上帝所创造，是因为耶稣爱我们。都是教导孩子，都是把父母心里所存的给出去，心里存的什么，发出去的就是什么。恶人心里所存的恶就发出恶来，所以当我们看到一个人的行为很恶劣，那是他所信的出了问题，他所信的充满了他的心，他发出来的就是那个样子的。
怎么解决这些问题呢？要从源头上解决所有的问题，如果你跟这个人使劲的争战，其实你是上当了，你要彻底解决他心里所信的，以及从他源头上断绝这些问题，自然他的行为就改变了。过去给大家讲过，不能把你没有的给别人。
在基督里也是一样的，我们领受神的爱，才能给出神的爱。有些人是自以为领受了，但给出去时却给不了，其实还是没有领受。我的意思是如果你领受的是耶稣的爱，给出去一定也是耶稣的爱，耶稣的爱有什么特点呢？不求回报，无条件的，如果领受的是耶稣的饶恕，这个人再可恶，你都能饶恕他，因为那不是你的。
耶稣在十字架上是怎么说的？“父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。” 那是耶稣的饶恕，就算这些人当时不理解，可是耶稣还是饶恕了他们。有人说：“我饶恕不了我家那口子。” 那是因为你不能把没有的给出去，因为你里面没有耶稣的饶恕，没有办法给出去。弟兄姊妹，如果你现在缺少爱人的广阔胸襟，与人相处，不得已强逼自己去爱别人、饶恕别人，如果你是这样的状态，你做不到的，是因为你领受的基督的爱太少了。但听到这个话，不要给自己定罪，当你发现自己缺少爱，就从耶稣那里领受祂的爱。
有很多人在这个事情上搞错了。夫妻之间为什么会打架、会互相争吵吗？原因很简单，在组建家庭的时候，很多人在不知不觉中希望从对方身上索取爱，因为自己本身没有，希望从那个人身上索取，没想到的是对方也没有，所以两个人互相索取的时候，里面都是私欲、问题的时候， 能不争吵打架吗？都没有的情况下，不要彼此抱怨，应该都来到耶稣面前，耶稣那有，而且是最好的。你缺少什么，先来到耶稣面前领受，然后再给出去。
如果期待从教会里某一个人身上得着爱，把所有的目光都放在这个人身上，你一定会失望的，除非你说 “我要透过这群人看到耶稣的爱。” 源头找对了，就能领受到耶稣的爱了，来听神的话语，希望从神那里得着供应，你一定会得着的。
如果来教会，看谁能多爱我一点、能多安慰我几句，你一定会失望的，不要把你的目光放在人身上，要放在耶稣那里，源源不断的爱都在祂那里。很多人小时候因为没有被爱过，长大以后，也不知道如何去爱别人，能给出去的也就是自己以前所领受的东西。你今天给出去的是什么，不是你学的是什么，而是你领受的是什么。
你有很多知识，不管用的，真正的是你明白了这些真理，曾经被爱过才能给出去。我今天能够在这服侍大家，是因为在人生最低谷的时候，我所在的教会的弟兄姊妹是这样来安慰我的，我透过他们看到了神的爱。因为他们这样来爱我，我那个时候下定决心，有一天我站起来了，也要这样去宣讲基督的爱。
我不是给你们讲我的老师和教会的同工过去是怎么爱我的，我知道神纪念他们，我是告诉你这一切是从耶稣来的。如果我们从小就没有被爱过，不知道如何去爱别人的，很多人真的不知道， 比如是看着父母打架长大后，会觉得世界上的人都是这么邪恶的，因为他没有被爱过 也不知道怎么样去爱别人，领受的是恨、纷争、暴力，给出去的也就是这些。
如果父母觉得世人诡诈，就会教导孩子，要防着所有的人免得上当受骗。如果父母经常争吵，就会把这些东西无形中给了自己的孩子。大家明白了吗？不信主的人也知道，夫妻俩吵架影响最深的是孩子，夫妻俩离婚，影响最深的也是孩子，可是他们没有力量胜过这些，能够胜过这些的力量在耶稣基督里，在耶稣之外是找不着的
出埃及记 20 章 5-6 节，
5 不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 6 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
有人说这不是律法、十诫吗？没错，十诫的中心原则是什么，耶稣是怎么总结的？爱，才是十诫的核心和原则。我们看到的，怎么都是不让我们去做的？因为神爱你，不希望你去做这些事情。虽然神说，你做了这些事情就必定死，这么告诉你，也是因为神爱你的原因。所以耶稣就说了，诫命可以分为两种，你要尽心、尽性、尽意去爱你的神，其次就是爱人如己。一个是对神的，一个是对人的。可是我们能做到这些吗？不能，但有一个人做到了，那就是耶稣。
祂是这样来爱你的，是这样彰显了我们天父的爱。既然十诫的原则是以爱为中心展开的，那我们就看看这里面神对我们的爱，神首先说：“你不可跪拜偶像。” 有人说：“我跪拜又怎么样？” 如果你跪拜了偶像，就一定会恨我们的神，你不选择 A，就会选择 B，没有中间地带，要么就听神的话语远离偶像，要不然选择了偶像，就一定会恨我们的神，因为神的话语跟那些偶像是截然相反的。
当人选择了去相信、跪拜那些偶像，就会恨我们的神。这里说：“恨我的，我必追讨他的罪，自父及子直到三四代。” 有人说，那不是神要惩罚这个人吗？现在讲讲到底是什么意思，神的意思是当你恨我的时候，咒诅自然就临到了你身上。
比如圣经中说不可醉酒，醉酒，是不是就违背了神的话语？神说不要醉酒，我们说没事，醉酒之后一切烦恼就都不见了，是不是人的借口？对神的话语是不信的，才选择了天天醉酒，可是醉酒了之后，发现一系列恶性就出现了。一个姊妹的丈夫不信主，天天喝酒，喝完酒就砸电视机和茶几，她家的茶几和电视机可贵了，第二天起来可后悔了，心疼钱呐，下决心不再喝酒了，又买了新电视机和茶几，没想到过了一个星期又开始喝酒，喝完之后又开始砸了，反反复复，这是被捆绑了，如果这个人不下定决心说：“主啊，我愿意依靠你。”
把这个东西放下来，这东西会传染的，我说的传染，是神学里面的名词，神学里告诉我们，罪具有传染性。还用醉酒举例，我天天喝酒，会影响到你，有一天你会跟我一起喝、一起醉酒的，还会影响到自己的孩子，有很多酒鬼的孩子也是酒鬼。这就是无形中把我们所领受的给了我们自己的孩子，假如你的孩子领受之后，他就会继续往下传递，直到三四代，你就知道这个问题有多严重了。
所有其他的也是一样的，生活中的一些坏习惯，觉得别人都不好，会把这种观念一代一代往下复制。前两天我跟一些人聊天的时候，说起这个事情，其实你的孩子是你的原版，我们长大之后会伪装，会装出非常和蔼温柔的样子，在家里是你最真实的时候，你的孩子看见了，那才是你的原版。发现你的孩子脾气暴躁总是摔东西，这说明你该改变了， 因为他不知道作假，等他长大之后，他会把真的传递给他的孩子，这就是圣经里所说的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，这是个咒诅。
怎么样才能断绝这个咒诅？第六节，爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代，到底是咒诅的能力大还是我们主的慈爱大？慈爱，要想解决你生命中的那些咒诅、纷争…… 怎么办？慈爱是解药，当人选择远离神，他会自动进入咒诅模式。
可是当你选择相信耶稣，并且愿意按照耶稣的话语生活，就自动进入祝福中了。而且神的祝福是直到千代的，神的意思是如果愿意按着我的话语去教导你的孩子、用我的爱去生活的话，你的整个家庭以及后代都是蒙福的，这个蒙福到什么程度呢？你们可以去看一些历史或者一些人物的传记，在西方有很多基督徒的家族，整个家族都信耶稣，他们好多代都是蒙福的。
有一些不信的确实是暴发户，但是持续两代三代就完了。有句谚语，富不过三代，神的话语一点都不会错的，也有人说穷不过五代，那不正确，很多人穷了一辈子，好几代都是穷的呀。怎么样才能从这咒诅里出来？唯有耶稣基督，信耶稣才能从这里面出来，因为这跟我们所领受的是有关系的，在不经意之间，把我们所领受的给了身边的朋友和亲人，这就解释了为什么有些父母脾气不好，孩子也是如此，这些坏习惯是可以遗传的，因为和领受有关系，靠我们自己很难把这些东西都清除掉、过新的生活，除非你在耶稣基督里面。
哥林多后书 5 章 17-19 节，
17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 18 一切都是出于 神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19 这就是 神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
这段经文很多人都很熟悉，若有人在基督里，他就是新造的人，你现在在基督里面吗？在，那就应该相信，你是新造的人，新造的人是一个全新的存在。没有信耶稣之前，你有很多的坏毛病，但是信了耶稣之后，那些跟你已经断绝了。耶稣不是要改造我们老我的生命，这个是错误的。
正确的相信，应该是在我信耶稣的那一刻，过去的那个我已经死了，现在我是一个新人，新人里面偶尔会冒出来过去的一些想法，但我是一个新人， 要学会拒绝它（过去的坏习惯和想法），我领受是耶稣基督的话语，祂对我说的才是真正的我自己。
千万不要信错了，信错了就麻烦了，不是说：“主啊！我要努力的变成一个新人。” 不是的，这一切都是出于神。这节经文不要用错了，很多牧师把这节经文解释成：这一切都是出于神，所以你的疾病、意外、死亡……，那都是神给的。这里上下文的意思是你能够成为一个全新的人，那是神做的。阿们！
怎么样看待你自己呢？用圣经对你的描述、对你的祝福，那才是你该承受的部分。温柔、喜乐、和平、忍耐…… 这些圣灵的果子，才是你真实的样子。你给自己下一个决定，说：“主啊！我要活出那样的生活，因为那些都存在我的里面，我只是没有活出来而已，我要努力活出那样的生活。你已经把我的生命变成那样了，不是让我努力去改造自己成为一个新人。过去那个我已经死掉了。” 很多人的坏习惯是怎么改变的？
“吸烟、醉酒的毛病，其实早都跟我没关系了，我是一个新人。” 就像一个小孩刚刚出生的时候，不能说这小子一出生就会吸烟，因为他是从他老爸那遗传的。这个正确吗？不对，这明明是两个人嘛，怎么会有这样的事情出现呢？除非是后期受他人影响才会吸烟。
你是不是从神生的？虽然你在世上生活受人的影响，但你还是一个新人。要记得这是神对你的爱，我们也要如此如劝别人。当你不断的告诉别人他是新人、是神在不断的更新他、让他承受神祝福的时候，他的生命就改变了。
可能有人会反驳说：“不对，我知道神爱我，你说的这些我全都知道，我也知道我是新造的人，我还是义人呢，这些道理我都懂，只是不知道如何活出来。” 这个人的问题在哪里？你知道的太多了，神不是说，你知道就可以了，神让你相信祂。阿们！
耶稣没有说你知道我多了，就得救了，而是说你信我才能得救。相信你是一个新人吗？相信，你就能改变，剩下的就自动改变了，不是我努力要做什么才能改变，而是你如何相信。
很多人都懂得这个道理，以色列百姓可能做的比我们更好，他们把经文印在衣服上，城门上，家里面挂的到处都是神的话语，可是他们的生命还是那个样子，因为印在那，不代表相信祂。
就像写的是福杯满溢，你能相信你就是承受福的杯子吗？有人说 “原来我是那个杯子，” 福杯满溢不是说一个杯子，而是你，你里面的祝福，要被神充满而且要涌流出来。能想到你就是那个杯子吗？有人说 “我没想过呀”，你只是知道，要相信你就是那个福杯，而且是满溢福杯。有太多基督徒也像犹太人一样，专门去买那种上面印着经文的衣服穿，专门弄个大包，把经文印在上面，画个十字架让自己经常看到，这些都是正确的，可重点是你要相信。
透过这些，你要相信神是爱你的，光知道是不够的，就像我们知道耶稣爱我们，这个不够 ，你需要确切的知道耶稣是怎么爱你的，要相信祂的这份爱。世界上知道耶稣的人很多很多，那些不信的人也知道，可是他们能活出耶稣的样式来吗？除非他信耶稣。
以弗所书 3 章 17 节，使基督因你们的信，住在你们里面，叫你们的爱心有根有基，
我们的主没有说：“因你们知道耶稣，祂就住在你们心里。” 当你信耶稣，又知道耶稣住在你心里，你就产生了爱心。不管你信耶稣多少年，知道多少经文，每次相信耶稣的话语的时候，都会产生爱心，这才是正确的。叫你们的爱心有根有基，我希望大家能够信的明白，领受的正确，你就能产生爱心了。
18 节说的是，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等的长阔高深；
长阔高深是什么意思？我们都是靠着信，来到耶稣面前的，也都相信耶稣是爱我们的，但很多人对耶稣的爱认识的程度并不一样，你说我认识耶稣的爱可多可多了，我现在告诉你的是，耶稣的爱是长阔高深的。长阔高深，不是代表什么形状，因为祂充满了万有， 我觉得耶稣可爱我了，爱我最深了……
过去有一些经典的歌曲 “你知道我爱你有多深，月亮代表我的心。” 可是月亮根本代表不了神的爱。我们神的爱是充满整个世界的，但是你能领受多少，那才是真正你所知道的部分，不是读圣经看到神是爱我的，这是不行的，我们对神的爱，不能只停留在表面上头脑的理解。不是说耶稣爱你，神爱你这么简单的，很多人得医治、生命被翻转，其实就在那一瞬间，他明白了耶稣的爱，结果神迹就发生了。
很多人是有这个经历的，比如领圣餐开始默想，一瞬间明白了原来耶稣是这么爱我，他的心剧烈的震动，结果疾病消失了。这就是我要说的意思，不是你把这经文念一万遍，然后说为什么我还不得医治？是透过这些经文，透过耶稣所做的， 突然明白祂这样爱你，一定要跟你连接起来。所以今天的经文说，我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到 神面前，保罗虽然在患难中，但仍然相信神是爱他的，这样的人是有勇气也有力量面对一切环境的。阿们！
大家在领受基督的时候，希望领受的是什么？有人说我希望医治， 很简单，透过神的爱，在祂的爱里面领受医治吧；有人说我想喜乐，在祂的爱里你就有喜乐；很多人被耶稣的爱感动过，愿意悔改去相信耶稣，也真的相信这份爱是无条件的。这是多数人都知道的部分，后面接下来怎么做？又开始靠自己的努力了。
律法下的，相不相信神的爱是无条件的？相信，嘴上都这么说，可是在施行、在生活中支取的时候，就不相信了，相信这是有条件的，是需要去努力了，所以要遵守神的诫命，要好好听牧师的话，要多去教会，多读圣经，多祷告，多做好事，多奉献……，只有给神交上一个满意的成绩单，神才能喜悦我们、祝福我们。这是现在多数人信的。
但我要告诉大家，不要忘记了神的恩典是一个礼物 gift、 present，圣诞节，人们想到的是礼物，耶稣是那个最好的礼物，是从神而来要赐给我们的，而这个恩典是我们不配得的，是不该得的，但是神乐意并且白白的赐给了我们。
当我们明白这些的时候，就能结出上面的果子，你愿意听神的话语，愿意听牧师的话，愿意去教会，愿意读经，愿意奉献…… 这些都是果子，但不能透过果子去得着那个树，你拥有了那个树，自然就能得着那个果子了。太多人是期待从这个果子得着那个树，很难得着的。你不是像律法下那样，努力的靠着你的善行、靠着你的好行为去取悦神祝福你，这样你是得不着的，反过来就正确了，你相信神已经把那个树给你了，然后你去培养那个树，结果子是迟早的事情。那你是不是那棵树？是的，只要跟神连接在一起就好了，耶稣说的很清楚，你们是葡萄枝子，祂是葡萄树，你连接在祂上面，结果子是自然的事。
所以当人明白神的爱之后，有了这些经历的时候，就愿意去听神的话语，愿意去读经，愿意去奉献……，这是经历神的爱之后所结出来的果子。如果把顺序搞反了，就会靠自己去努力了。在你不信神、不属于神、肆无忌惮犯罪的时候，耶稣已经爱你了。如果耶稣爱我们，是因为我们行为好，那祂不会拯救我们任何一个人。
恰恰是你在肆无忌惮犯罪、拒绝祂的时候，那时候祂已经爱你了。那现在你已经信耶稣了，很多人反而活的是如履薄冰、胆战心惊，生怕一不小心犯罪得罪了神，这不是很可惜吗？回过头来想想看，我们应该活出什么样的生活来？应该是坦然无惧，每天都感恩的生活。回头想想，是啊，主，我过去没有信你的时候，肆无忌惮的犯罪，我拒绝你，不听你的话，可是你还是爱我，现在我更加相信，我愿意聆听你的话语了，你的爱是从来不改变的。阿们！
所以弟兄姊妹，很多人因为信错了，生活全都是错的。很多人说：“我相信耶稣，赦免了我信祂之前所有的罪。” 这是今天很多人的想法，相信神的爱是无条件的，那么你既然相信神，只赦免了你信祂之前的罪，这是有条件还是无条件呢？很明显有条件嘛，无条件就是 “不管你如何，我都爱你。” 阿们！
弟兄姊妹，我们领受耶稣的爱，我们就能够饶恕别人、赦免别人，去爱别人了。那我们为什么要去爱别人呢？很简单，当我们去爱别人的时候，证明我们心里面充满的是爱，喜乐、平安、自由就在我们里面了。
如果别人说你一句难听的，你三天都睡不着觉，那证明你里面太缺乏神的爱了。很多人因为信错了，信了耶稣之后反而过的更累、更苦，原因就是因为领受错了。如果你真的相信神对你的爱是完全取决于你的表现，你改变了，神才会爱你，你就会把这份爱复制，原封不动的再用在别人身上。
比如我现在是这么信耶稣的，相信耶稣就只赦免了我信祂之前的罪，之后我成为基督徒了， 人家都说我已经长大，不再是小孩子了，我得自己承担责任，所以我得好好努力去爱神，为神多做点，但凡敢违背神的旨意，神就击打我，赐灾祸给我，甚至会夺去我的命，不让我在世上祸害人了。如果你领受的是这样的信息，你给出去的也是这样的，你给别人传福音的时候也会是这样的：“小心点，要不然神会把你修剪掉，把你接回去。” 很多人在明白这个之后，就不再传福音了，原因其实也在这，他觉得自己已经这么苦了，干嘛要再这样祸害别人呢？
这是福音吗？不是，这是信错了，因为你认为神是这样对你待你的，就会以同样的方式去对待别人。在这跟大家讲一个事情，比如在婚姻中出现了问题，圣经上说我们要饶恕、要包容，可如果你认为只有你包容了，神才能够接纳你，你过的有多累吗？这就是为什么很多基督徒，特别是姊妹们信了耶稣之后，因为丈夫不信，她们说活的连狗都不如了，整天卑躬屈膝的想讨好自己的丈夫，结果人家变本加厉了。
神是这样的吗？不是啊，弟兄姊妹，不是你做的好了，神才爱你，恰恰是反过来，知道神爱你的时候，你就能包容别人了。阿们！如果认为只有你做的好、做的对、 值得爱的时候，神才爱你，我敢保证，无论你读多少圣经，听过多少讲道，多么想改变你自己的态度，多想原谅……，你永远是做不到。很简单，你看到这个人就受不了，因为在你心里依然认为明明是他有错在先，凭什么让我去原谅他？明明是他先背叛我的，凭什么让我饶恕他？我觉得他不配让我去爱他，所以你永远饶恕不了。
那如果换过来，现在把你饶恕不了的这个人，换成耶稣跟你的关系，如果耶稣对你说这样的话，你觉得你还有机会得救吗？如果耶稣现在站在你面前说：“我凭什么为你而死？你告诉我，你哪点值得我为你去死？” 该死的是我们，耶稣完全没有必要为我们死，耶稣说：“我凭什么饶恕你，你有什么值得我饶恕的？我是个圣洁的生命，为什么我要为你去死？”
我们自己哑口无言，对吗？只有领受耶稣这份爱的时候，不再去讲条件，说：“主啊，他不配去爱，所以我饶恕不了他。” 你领受耶稣无条件的爱，你看这个人会说：“主啊，他好可怜呀，怜悯他吧。” 这是不是耶稣看我们的样子？在十字架上，耶稣对钉祂的人是这样怜悯他们的，因为耶稣知道他们做的事情，他们根本不知道，所以我原谅他们，那是因为耶稣里面有长阔高深的爱。
当你里面有耶稣长阔高深的这份爱时，不会受这些人的辖制。弟兄姊妹，请记得，饶恕别人是释放你自己，饶恕不了的时候，实际上你是在捆绑中。得着的不是无条件的爱，你是做不到无条件的去饶恕的，这也是为什么生活中无法原谅你的配偶、亲人真正原因所在，是因为你还没有真正的原谅自己，或者你还没有真正认识到耶稣对你的爱。
还是那句话，你不能把你没有的给别人。如果你还在为没有祷告、没有敬拜或者没有读经而愧对神，其实是错误的。即便你不读经，也不该觉得你对不起神，因为神不是你读经就喜欢你。你没有读经，没有敬拜，没有去聚会，损失的是你自己，我们的神不会因为我们没有敬拜祂就不再是神，也不会因为我们没有荣耀祂，就不再有荣耀，这一切对祂来说，不会有一点点的缺乏，缺乏的是我们，因为我们太需要神的这份爱了。阿们！
今天为止，你还认为神是斤斤计较、喜怒无常，我可以很明白的告诉你，那是因为你心里面根本就不明白耶稣的真爱。只有我们真正领受这份爱，生活中才能做到在凡事上不受捆绑。耶稣希望我们是自由的，所以祂是让我们在祂的爱里面享受这份自由。阿们！
首先你要先得着神爱的启示，这个我不能帮你们，我只能给你们讲，因为这份爱是需要你去经历、需要你去体会的，你在读圣经的时候，实际上那是神在对你说话。过去给大家讲过很多次，你怎么样去看待圣经？那是耶稣给你说的情话以及祂给你的所有祝福，所以你们要自己去读，自己去领悟，而我给你们讲的，不过是一些见证而已，见证我认识的耶稣，你们也可以的。当你们明白这个之后，再去读圣经，也可以向我来见证你们所认识的耶稣，但都有一个核心，都知道耶稣爱我们。阿们！
那个时候你就不会像喊口号似的，耶稣爱你！也许你真会伸出手， 耶稣爱你！你会发现耶稣在给人做医治的时候，祂是充满了怜悯，耶稣怜悯他们，就医治好了他们，那是长阔高深的爱。怎么了解神的爱并且领受呢？这是我们一辈子要做的事，在不同的阶段，我们只是认识了一点点。
歌罗西书 3 章 12-14 节，
12 所以你们既是 神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文是穿；下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。 13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。 14 在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。
透过这段经文，你们看到了什么？神是怎么样来定义你的？明白神怎么来看你的时候，记住这个就好了，人对你所说的不重要，就算人说你看看你什么样子，给你很多标签，你不要相信这些，特别是你家里的那一位喝醉了酒之后，对你说的那些话，不要相信， 那全是假标签。神的选民，从万民中选出来的，就像过去选王子、公主一样，你正好被选上了。
选民，那就证明还有一部分人没有被选上呢。圣洁蒙爱的，不要说我正在努力成为圣洁蒙爱的，这是神赐给你的，你是被神所爱的，又是圣洁的。当你知道这个之后，怎么样呢？穿着怜悯，穿着恩慈，穿着谦虚，穿着温柔，穿着忍耐，中文版是存着忍耐，其实是穿的意思。
你说我脾气可暴躁了，耶稣说来穿上温柔，你说这个容易不？要不耶稣说：“把这个温柔放下，你自己变温柔吧。” 你会发现一辈子你都变不了温柔了，耶稣给你穿上温柔的衣服，你马上变淑女了。所以这是神做的。阿们！
在耶稣基督里面就是这么简单，你知道祂爱你，祂给你换上那个衣服之后，你温柔已经有了，那是祂存在里面，你把祂支取下来就有了，温柔、恩慈、谦虚、忍耐……，这些都是衣服，你需要什么向耶稣来求吧，让祂来赐给你。
如果你领受这个就好办了，下面就是实行的，倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。你说我饶恕不了，我俩明明有问题，你让我饶恕、包容，怎么可能？凭什么总是我？这是我们人的想法，还是换位思考，耶稣说：“凭什么总是我饶恕你？我又没做错什么，为什么饶恕你？” 所以要常用换位思考，把这个事情换成你跟耶稣，耶稣凭什么饶恕你、包容你？那是因为祂爱你，不是因为你配得饶恕。阿们！
十四节是中心的答案，在这一切之外，要存着爱心，
如果你没有爱心，怎么包容别人？又如何愿意饶恕别人呢？其实神已经给我们方法了，主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。要先领受主耶稣怎么饶恕我们的这份爱，这是我们为什么要去听道、读经的真实原因，透过读经看到耶稣是这样来爱我的。看到了耶稣医治了大麻风病人，你该相信耶稣也愿意医治你。当我们领受耶稣这份爱之后，才能饶恕。你说我现在饶恕不了怎么办？我给大家一个劝告，别逼自己。
你现在做不到，为什么非逼着自己做呢？因为被逼出来的那部分也是假的，对方也能感受到你是假的。比如你家那口子喝了酒之后，把你大骂一顿，说 “我好爱你呀”，能看出来那是假的。除非你是真的从耶稣那里领受了，你给出去的时候是真的，那是具有力量的。哈利路亚！
以前给大家讲过权柄。比如对象骂你的时候：奉主耶稣的名让他闭嘴。这是其中的一个方法，还有一种最高的方法，是你知道了耶稣的这份爱，领受了耶稣的这份爱，会从心里说 “耶稣爱你”，这个人马上就会像一摊泥一样变温柔了，这份力量一定是在耶稣里面的。你还记得耶稣是怎么对待那个麻风病人的吗？
耶稣伸手摸了他说：“我愿意 你洁净了吧。” 那个人就在一瞬间，看到竟然有人愿意摸他，从来都没人敢摸他的，那种爱，瞬间让大麻风消失了。你们要思想这个，可以用这样的经文默想，你们很快就能明白基督的这份爱，而且愿意去领受了，基督对你的爱，才是运转一切真理的动力。请记得这句话：耶稣基督对你的爱才是运转一切真理的原动力。
圣经上所有的真理，都要透过爱来运转的，就像汽车的发动机一样，我们用的是油。在真理方面要运行，要有基督的爱，当你领受了基督的爱，再去教导别人， 是充满爱心的教导。当你领受了基督的爱，再去安慰别人的时候，那是充满爱的安慰，这个时候就有能力发出来了。哈利路亚！
约翰一书 4 章 9-10 节，
9 神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。 10 不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
这个才是真正的爱，别在世上寻找什么真爱，只有在耶稣基督里面。阿们！耶稣是怎么爱我们的？神是怎么爱我们的？差祂的独生子到世上来，让我们藉着祂，可以得着生命，为我们的罪做了挽回祭 这就是神的爱。爱是动词，既然是动词，领受之后就有行动了，行动是自然而然产生的。所以不要被感觉冲动，左右了你的判断，有很多人是感觉不到别人爱你，才会说感觉你不爱我了。这都是感觉，不能靠感觉，不能因为感觉不到别人爱你，就不爱别人了。
在耶稣基督里面不要用感觉，要凭着信心。人觉得神的爱，是漂浮不定的， 因为感觉不到，其实神的爱是实实在在的，耶稣的十字架是真实的，我们常常提到祂在十字架上，为我们流出宝血，因为那是证据，强调了耶稣在十字架上为我们所做的，那就是实实在在对我们爱的证据。哈利路亚！感谢赞美主！
现在让我们安静下来，在基督里面，你要相信神的爱是实实在在的，不要凭着感觉，时刻提醒自己，神对你的爱是无条件的，正因为如此，才会在你遇到困境的时候，有平安喜乐，才能够安然度过。有些基督徒没有明白这个，说：“主啊！你爱我多一点吧。” 其实神已经做到了，祂让祂自己的儿子为我们的罪流血牺牲，并且把祂儿子所有的祝福都给了我们，这就是神的爱。
你不要说你感觉不到，那是实实在在写在圣经中的，也不要祷告说：“主啊！救救我吧。” 神已经给你力量了，你来支取吧，要正确相信神，神是称职的父亲，耶稣是负责的救主，圣灵更是有用的安慰者，祂们能做的，都已经做了。你需要来到祂面前领受吧，你要相信祂是爱你的。阿们！
如果你认为神任由你在魔鬼的手中苦苦挣扎、冷眼旁观的话，这就是有条件的，弟兄姊妹，把这些都忘记吧，放弃这些错误的想法，重新来认识神的爱，默想耶稣在十字架上为你所做的，你要信的不是一套理论，而是一位救主。
在新约之下，相信耶稣断气的时候，撕裂了圣所和至圣所所有的幔子，那证明你跟神已经和好了，你跟天父之间的关系是亲密无间永不分离的，耶稣让你脱离了罪的捆绑，你是一个新人，从今天开始用耶稣的思想去思想你的生活，用耶稣的大能去开始你的新生活。哈利路亚！感谢赞美主！耶稣！我们相信你是这样爱我们的。
我们一起来祷告：
天父！谢谢祢把这样的话语赐给我们，祢对我们的爱是长阔高深的，因信祢，我在祢里面也是放胆无惧，笃信不疑的来到祢的面前，我今天来了，就得着了 无论在患难中、平安中，祢是爱我的，祢的爱从未离开过，过去的众圣徒知道祢的爱是那样的长阔高深，并且记载在圣经中，这份爱是过于人所能测度的。
请祢把这份爱充满在我里面，圣灵来引导我，让我更多明白耶稣的这份爱，谢谢耶稣祢这样的爱我，在这一周中，活出得胜的生活来，请祢帮助我。奉主耶稣的名祷告，阿们！