283 - 大能的勇士（基甸）#
283 - 大能的勇士（基甸）
(JP 文字组 - 天国小王子整理)
士师记 6 章 11-16 节，
11 耶和华の使者はオフラに来て、アビエゼルの家族のヨアシュのオークの木の下に座っていた。ヨアシュの息子ギデオンは、ミディアン人を恐れて、酒搾り場で小麦を打っていた。12 耶和華の使者はギデオンに現れ、「大能の勇士よ、主はあなたと共におられる」と言った。13 ギデオンは言った。「主よ、もし主が私たちと共におられるなら、私たちはどうしてこのようなことに遭遇しているのでしょうか。私たちの祖先は、主が私たちをエジプトから導き出したと言わなかったでしょうか。主のそのような驚くべき業はどこにあるのでしょうか。今、主は私たちを見捨てて、ミディアン人の手に渡されたのです。」
14 主はギデオンを見て言った。「あなたはこの力によってミディアン人の手からイスラエルを救うのではないか。私があなたを遣わしたのではないか。」15 ギデオンは言った。「主よ、私はイスラエルを救う力が何もありません。私の家はマナセの部族の中で最も貧しいのです。私は父の家の中で最も小さい者です。」16 主は彼に言った。「私はあなたと共におり、あなたはミディアン人を一人を打つように打つであろう。」
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ！感謝し、賛美いたしますあなた！新しい一週間が始まりました。この一週間の中で、あなたが私たちに力を与えてくださると信じています。時には、私たちの環境が思わしくないように見えることもありますが、あなたは私に力を与えてくださる方です。あなたがギデオンに力を与えたように、彼が再び立ち上がり、大能の勇士となるように。あなたは私と共におられ、私があなたに求めることを行うために私を遣わしてくださいます。あなたは私に力と供給を与え、私を再び力強くし、この時間を聖霊の手に完全に委ねて、私を新たにし、助けてくださいます。感謝し、賛美いたしますあなた！主イエスの名によって祈ります。アーメン！
私たちが共有する題目は、大能の勇士（ギデオン）です。
士師記の背景はあまり良くありませんでした。当時、イスラエルには王もおらず、主もおられましたが、彼らは神を軽視し、各自が勝手に行動していました。これは士師の時代の最も顕著な特徴です。国家の中で、個人が勝手に行動すれば、その国家はどうなるでしょうか？どの国も秩序が必要です。秩序を失えば、祝福を失います。
士師の時代、イスラエルの民は何度も罪を犯し、神の言葉に従おうとせず、勝手に行動した結果、神の保護を失い、敵の手に落ちました。イスラエルが国家を形成する前も同様でした。国家がない時、彼らは勝手に行動し、その結果、他者に攻撃されることが多く、誰も彼らを守る者はいませんでした。
ですから、兄弟姉妹たち、恵みの下にいるからといって勝手に行動してはいけません。士師の時代の特徴は、人が損失を被ることです。イスラエルの民には一つの特徴があります。彼らは神に救われたばかりで、数十年の平和な日々を過ごした後、再び神の言葉を聞かず、苦難の中で神に呼びかけ、神は士師を起こして彼らを助け、救いました。そしてまた数十年の平和な日々を過ごし、再び過去のように勝手に行動しました。四百年にわたって繰り返され、士師の時代のイスラエルの民は本当に惨めな生活をしていたのではないでしょうか？彼らを私たちの戒めとし、彼らの失敗の結果を見ず、彼らを模倣しないようにしましょう。
人が自分に頼るとき、失敗は必然です。士師記を通して、イスラエルの民が周囲の人々にしばしばいじめられているのが見えます。環境が悪いとき、神は「あなたの罪を追及する」とは言いません。彼らが神に呼びかけ、神に向かうとき、神は常に士師を起こして彼らを助けます。ギデオンの前には、神はデボラという女性士師を起こし、イスラエルの民に四十年の平和をもたらしました。四十年後、イスラエルの民は再び古い悪習を犯し始めました。
最初の背景を見てみましょう。士師記 6 章 1-4 節
1 イスラエルの人々は再び主の目に悪とされることを行い、主は彼らをミディアン人の手に七年間渡された。2 ミディアン人はイスラエル人を圧迫し、イスラエル人はミディアン人のために山中に穴を掘り、洞窟を作り、陣営を建てた。3 イスラエル人は種を蒔くたびに、ミディアン人、アマレク人、東方人が攻めてきて、4 彼らの前に陣を敷き、土産を破壊し、ガザに至るまで、イスラエル人に食物を残さず、牛、羊、驢馬も残さなかった。
この四節の聖句を通して、あなたたちはイスラエルの民の生活がどうであったかを感じますか？非常に悪い状況で、思い通りにいかない生活です。聖書には、彼らが再び主の目に悪とされることを行ったと書かれていますが、この言葉をどう理解すればよいのでしょうか？イスラエルの民はずっと罪を犯していたのでしょうか？最も深刻な問題は、彼らが各自勝手に行動し、神の言葉に従おうとしなかったことです。自分のやり方で行動すれば、必ず困難に陥ります。なぜなら、神の保護を失ったからです。
ここに一つの聖句があります。私たちは皆さんに明確にする必要があります。主は彼らを渡されたミディアン人の手に七年、これは今日の私たちの神もそうするのでしょうか？あなたが言うことを聞かないとき、神は言います。「私はあなたの周りの隣人を起こして、あなたを攻撃させ、あなたの家の窓をすべて壊させる。」そんなことがあるでしょうか？
聖書にはこのような言葉がたくさんあります。例えば、主はある病気をイスラエル人に臨ませ、主はファラオの心を硬くさせました。ここでも言及されていますが、主は彼らをミディアン人の手に渡された、これは神が積極的に行ったことなのでしょうか？ある教派の教義を受け入れると、これが神の主権だと感じるかもしれません。神があなたをどう修理するか、神があなたに災害をもたらすか、すべてはあなたが言うことを聞かないからです。しかし、実際にはどういう意味なのでしょうか？神の恵みは常に存在し、神の翼は常にあります。
イエスがイスラエルの民に言ったことを覚えていますか？「私は何度もあなたたちを母鶏がひなを守るように、私の翼の下に置きたかった。しかし、あなたたちは望まなかった。」ひなたちは非常に個性的で、母鶏が「早く来なさい！外は風雨がひどいよ」と叫んでいても、全く無視して走り回ります。このような状況で、外の暴風雨や砂嵐がひなたちに襲いかかるとき、これは神が彼らに与えたものなのでしょうか？私たちがこのような環境に遭遇したとき、急いで母鶏の翼の下に逃げ込めば、何も問題はありませんよね？人々は逆に言います。「主よ！なぜ私にこんなことをするのですか？」このように不平を言うよりも、神に向かってすぐに振り返ることが最善の方法です。
当時、ミディアン人はどのようにイスラエル人を圧迫していたのでしょうか？ミディアン人はアマレク人や東方人と連合して、彼らを攻撃しました。兄弟姉妹たち、私たちが何らかの状況に直面したとき、霊的に敏感である必要があります。環境が絶えず変化しているとき、考えるべきは「一体どこに問題があるのか？」です。現在、イスラエルの民の問題は非常に明らかです。彼らの信仰に問題があるのです。
当時のミディアン人は遊牧生活をしており、キャメルを使って大規模な侵略を行うことに慣れていました。彼らはアマレク人と軍事同盟を結び、共にイスラエル人を攻撃し、全土を破壊しました。そのため、イスラエル人の目には、これらの敵はまるでバッタのように多く、彼らが通る土地は壊滅的な被害を受け、家畜や穀物はすべて破壊され、彼らの食料はほとんどなくなりました。これらの人々はどれほど悪質だったのでしょうか？彼らはまず、彼らが自分の家で生活することを許さず、仕方なく山に逃げ込んで洞を掘り、陣営を作りました。
陣営を建てる力があるなら、なぜ神に呼びかけないのでしょうか？今日、多くの人がこの問題を抱えています。耐え忍び、耐えられなくなったときに、「神よ、私を救ってください」と言います。神は彼を救いますが、なぜ最初から神に救いを求めなかったのでしょうか？イスラエル人は種を蒔くたびに、ミディアン人が攻めてきて、彼らの種を奪い、土産を破壊し、種を蒔くことができず、当然収穫はありませんでした。牛や羊、驢馬はすべて奪われました。イスラエルの民の生活は非常に悪化していました。
誰かが言いました。「人の尽きるところが神の始まりです。」イスラエルの民は極度の貧困と苦しみの中で、初めて主に呼びかけ、神に帰ることを望みました。実際、これは私たちの警告です。私たちはその時まで神に呼びかける必要はありません。人の尽きるところは、しばしば神の恵みの始まりです。私が言っている尽きるところは、必ずしも苦しむことではなく、できないと感じるときに神に祈ることです。祈りとは、彼があなたの主であり、あなたの救いであることを認め、彼があなたの供給であることを認めることです。祈らないことは、自分ができると感じることです。
誰かが病気になり、神に呼びかけることはできますか？できますが、もっと良い方法があります。健康なときに神に呼びかける習慣を身につければ、病気は来ません。これはより良い方法です。養生学では、予防が治療よりも重要だと教えています。治療のときには痛みが伴います。最初から養生を学び、予防を学べば、問題が発生する前にそれを排除できます。最初から神を第一にし、毎日信仰生活を送り、喜びに満ちた生活を送れば、問題は発生しません。これが最善です。アーメン！
しかし、イスラエルの民は最悪の道を選びました。苦難に直面したときに振り返らず、最終的には耐えられなくなって神に祈りました。神はヨアシュの息子ギデオンに現れました。神が選んだこの人はどのような人だったのでしょうか？当時、ギデオンは酒搾り場で小麦を打っていました。小麦を打つべき場所は場であるべきですが、なぜ酒搾り場で打っていたのでしょうか？聖書には、彼がミディアン人を避けるために、酒搾り場が深く、隠れていると見つけにくいからだと書かれています。この人は大胆なのでしょうか？実際には、彼は臆病な人です。しかし、神はまさにこのような臆病な人を見つけました。ぶどうがなくなったので、酒搾り場を使って小麦を打っていたのです。彼はその場所に隠れ、生活に希望がないときに、神の使者が彼を見つけました。
兄弟姉妹たち、神が私たちを見つけるとき、私たちの罪を追及するために来るのでしょうか？** 私たちを助けるために来るのです。** 神はギデオンの臆病で弱い性格を見ているのではなく、彼の中に変わりたいという心があることを見ています。他の人たちはどこにいるのでしょうか？山の中で洞を掘り、陣営を建てて、皆山に逃げ込んでいます。ギデオンは彼らよりもどこが優れているのでしょうか？彼はまだ山に上がっていない、まだ自分の家で小麦を打っているかもしれません。少しでも小麦を植えたことは、この時点でギデオンの信仰が山の上の人たちよりも少し大きいことを示しています。このわずかな信仰で、神は「十分だ」と言います。恐ろしいのは、私たちがそのわずかな信仰すら持っていないことです。神は人の心を見ています。
サムエル記上 16 章 7 節、主はサムエルに言った。「彼の外見や身長を見てはいけない。私は彼を選ばない。主は人を見ない。人は外見を見るが、主は心を見る。」
この聖句を見て、何を思い出しますか？これはサムエルがイスラエルの王を選ぶときの情景ではありませんか？おそらくダビデの兄たちは見た目が立派で、身長も高かったでしょう。ダビデは兄たちよりも劣っていたかもしれません。しかし、彼の兄たちがサムエルの前を通り過ぎるとき、神はサムエルに言いました。「彼らの外見や身長を見てはいけない。私はこのような人を選ばない。」以前には、身長の高いサウル王がいました。彼は他の人よりも高く、選ばれた人でしたが、神によって選ばれたのではありません。
人々は「この人は非常に高い、きっと私を守ってくれる」と思いますが、結果はそうではありません。主は人の心を見ており、外見を見ているわけではありません。ギデオンの心の中には何があるのでしょうか？変わりたいという心があるだけで、力がないのです。私たちが変わりたいという心を持っていれば、神は働くことができます。恐ろしいのは、聞かず、信じないことです。そうすれば、神は彼の上に大きなことを成し遂げることができるのでしょうか？ヨアシュの息子ギデオンはその心を持っていました。当時のサウル王は身長が高かったのです。
サムエル記上 15 章 22 節、サムエルは言った。「主は燔祭や平安祭を喜ばれるのか、それとも人が主の言葉に従うことを喜ばれるのか？従うことは燔祭を献げることに勝り、従うことは公羊の脂肪に勝ります。」
最初、サウルは比較的謙虚でした。彼は言いました。「私の家には何の力もありません。私の父もあまり裕福ではなく、権力者でもありません。どうして私を選ぶことができるのでしょうか？」実際、それは演技でした。彼が王になった後、敵を打ち勝つたびに、自分の功績を称えるために記念碑を立てました。最終的に、サムエルは言いました。「あなたはあちらで私を待っていて、私が来たら献げなさい。」当時、預言者、祭司、王の三つの職務は越えてはならないものでした。
王は王であり、祭司の地位を侵すことはできません。サウル王は自分が王であるから、何をしても構わないと思ったのでしょう。サムエルが遅れたため、祭司の代わりに献げました。彼がこのことをした後、サムエルが来て、サウルは多くの言い訳をしました。「あなたが遅れたので、見てください、民は待ちきれませんでした。」実際、これは彼の心の問題です。このとき、サムエルは彼に言いました。「あなたの献げ物が、もし神の前で心からの喜びと謙遜から来ていないのであれば、神はその献げ物を喜ばれません。」神が喜ばれるのは、人が彼の言葉に従うことです。
ギデオンは臆病で弱い人ですが、神は彼をどのように呼んでいますか？大能の勇士です。私たちは神の目で見ることを学ぶ必要があります。周囲の兄弟姉妹やあなたの夫、妻を見てください。もし神の使者がギデオンを見て、「あなたは何をしているのですか？」と言ったら、使者は山の上で民が山の洞に住んでいるのを見て、「あなたたちはここで何をしているのですか？あなたの神はどこにいますか？」と言ったら、この民は何も言えなくなり、簡単に罪に定められるでしょう。
しかし、神はあなたが将来どのような人になるかを見ているのです。これが最良の教師であり、最も素晴らしい教師です。イエスはその十二人の弟子を選びました。最初はあまり目立ちませんでしたが、神がその十二人に力を与えた後、彼らは世界を変えました。ギデオンのように、彼は今は臆病で弱いですが、神は彼を大能の勇士と呼びました。
神は私たちが今どれだけの力を持っているかを見ているのではなく、彼の言葉を信じることを望んでいるか、自己を変えようとする意志があるかを見ています。単に信じるだけで、あなたのすべての問題は神の言葉と神の力の下で一つ一つ解決されます。神はギデオンを選んだのは、彼の偉大さや特別さのためではなく、神が彼を使おうとしているからです。神がギデオンと共にいるとき、彼は大能の勇士となります。神もあなたと共にいます！「主はあなたと共におられる」、これは神の使者がギデオンに言った二つ目の言葉です。
一つ目の言葉は大能の勇士、次に「主はあなたと共におられる」、これは完了形です。神はあなたと共におられます。これは強力な慰めの言葉です。私たちが悪い環境の中で絶望的に見えるとき、過去の経験、知識、学んだ教義は私たちを助けることができませんが、この言葉は私たちを助けます。主が私たちと共におられることを知るだけで、イエスが私たちと共におられ、聖霊が私たちと共におられることを知るだけで、解決できない問題はありません。
しかし、当時のギデオンはこの点を見ていませんでした。彼の心にはまだ不信が満ちていました。私たちが見てみましょう。
士師記 6 章 13 節、ギデオンは言った。「主よ、もし主が私たちと共におられるなら、私たちはどうしてこのようなことに遭遇しているのでしょうか。私たちの祖先は、主が私たちをエジプトから導き出したと言わなかったでしょうか。主のそのような驚くべき業はどこにあるのでしょうか。今、主は私たちを見捨てて、ミディアン人の手に渡されたのです。」
この言葉がとても馴染み深いことに気づきましたか？今日、多くの人がまだこの言葉を使っています。「神があなたと共におられる、聖霊があなたと共におられる」と言うと、彼は言います。「私は苦難の中にいます。あなたは私に神が共にいると言いますか？どこにいるのですか？」そして疑問を持ちます。「もし神が私と共にいるなら、どうして私はこのようなことに遭遇するのでしょうか？」弱いとき、最も落胆することは、神の業が見えないことです。神がいないように感じる、さらには神が私を見捨てたように感じる、彼のそのような驚くべき業はどこにあるのでしょうか？この時点でギデオンは、神の力をまだ経験していませんでした。彼は過去に神の驚くべき業を聞いただけでした。
私は兄弟姉妹たちが常に他の人の証を聞くことを望んでいません。時には私がいくつかの証を話すと、あなたの中には神を個人的に経験した人もいますが、私は全ての人が神を経験することを望んでいます。ギデオンのように、ギデオンは言いました。「私たちの祖先は言った、神が私たちをエジプトから導き出した。」彼は聖書を知っていましたが、神の驚くべき業を経験していなかったので、苦難や問題に直面したとき、彼は「神が私たちを見捨てた」と言いました。
最初に神は言いました。「大能の勇士よ、主はあなたと共におられる。」彼の答えは「神が私を見捨て、ミディアン人の手に渡された。」ギデオンの心の中では、すべての苦難は神が引き起こしたものだと考えていました。私たちは苦難が神によって引き起こされたものだと考え、神が不公平で、神が私たちを愛していないと思います。しかし、実際にはそうではありません。
** これらの問題や苦難が訪れたとき、もう不平を言ってはいけません。すべきことは神に向かうことです。** 人は状況が非常に悪いときに「主よ！私はどこで間違ったのですか？どれだけの罪が解決される必要があるのですか？」と尋ねます。この方向に努力する限り、永遠に落胆します。詩篇 42 篇の可ラが私たちに教えてくれる聖句を見てみましょう。
詩篇 42 章 10-11 節、
10 私の敵は私を侮辱し、私の骨を砕くように、絶えず私に言います。「あなたの神はどこにいるのですか？」11 私の心よ、なぜあなたはうめき、私の内に悩んでいるのですか？神を仰ぎ見よ、私はまだ彼を賛美するのです。彼は私の顔の光栄（原文では助け）であり、私の神です。
この時、可ラは私たちに解決策を示しました。誰かが私たちを侮辱するとき、それはまるで骨を砕かれるようです。なぜ骨を砕くことに例えるのでしょうか？立ち上がれなくなるからです。最大の攻撃は、心が枯渇することです。外見は非常に強そうに見えますが、立ち上がれず、何もする力がありません。敵の侮辱に直面するとき、それはまるで骨が砕かれるようです。私たちの神はどこにいるのか？当時のイスラエルの民は何度もこのようなことに直面しました。敵は彼らを囲み、「あなたたちの神が救ってくれるなら、あなたたちは主を信じているのではないか？彼に救わせてみろ」と言いました。もしその時に「主よ！あなたは雷で彼らを打ち砕いてください」と祈ったとしても、何も起こらなかったでしょう。このような状況でどうすればよいのでしょうか？主が私たちを見捨てたのでしょうか？決してその結論を出してはいけません。それは間違った結論です。
旧約時代、神はイスラエルの民を見捨てたことはありませんでした。ましてや今はどうでしょうか？私たちはここでどのように解決するかを見てみましょう：** あなたの心をもう悩ませず、もう不安にならず、神を仰ぎ見よ。** 神に呼びかけ、彼を賛美するのです。もしあなたが「私は苦難の中で、もう祈ることができない」と言うなら、賛美の歌を見つけて彼を賛美してください。可ラの詩は実際には歌です。あなたは言葉を使って歌うことができます。どう歌うのでしょうか？彼は私の顔の光栄であり、原文では彼は私の助けです。
苦難の中で、あなたの苦難がますます悪化していると述べるのではなく、「彼は私の助けであり、彼は私の神です。だから私は彼を賛美します。」と言うべきです。ハレルヤ！不平の環境に生き続けるべきではありません。「この環境はどうしてこんなに悪いのか」と言ってはいけません。決して間違った宣言をしてはいけません。環境がますます悪化することを宣言すれば、本当にますます悪化します。神はここで私に大きな祝福を与えてくださいます！
人々は一般的に損失を被ったとき、神の約束を見ることができず、神を賛美する力がありません。出エジプト記、民数記、レビ記には、神がイスラエルの民に多くの律法を与えました。今朝、聖書を読んでいるときに見ましたが、もし誰かがあなたの家の牛を盗んだ場合、発見された後、あなたは五頭の牛を得ることになります。羊の場合は、四頭の羊を一頭の羊で賠償します。今考えてみると、私たちは多くのものを悪魔に盗まれました。悪魔から取り戻すことはできますか？今、神はあなたに四倍、五倍の補償を与えます。
もしあなたが一頭を失ったなら、毎日その一頭を失ったと嘆いていると、信仰はますます悪化します。私たちの律法に基づけば、その人が逮捕されれば、五頭の牛を賠償することになります。神には、あなたが失ったものを倍増して与える力があります。私たちは苦難の中で損失を被ったのでしょうか？** 私たちの主も必ずあなたに力を与えてくださいます。彼はあなたの助けであり、あなたの顔の光栄であり、あなたの神です。** ハレルヤ！
ギデオンの環境は非常に悪化していました。神は彼に言いました。「あなたは勇士のように戦うことができます。」14 節には、主はギデオンを見て、** 神の慰めは私たちとは異なります。** 私たちはこの人の状況を見て、「どうしてこんなに惨めなのか？」と言います。つまり、最も惨めなことはなく、たださらに惨めなことがあるだけです。「また一人が来て、「どうしてこんなに惨めなのか？」と言います。この人が最も多く聞くのは「私はますます惨めになるだろう」ということです。神はギデオンの多くの疑念や不平を見て、「あなたは本当に可哀想です。あなたは私を経験したことがないのです。あなたは私を信じているのです。信じているのは知識だけです……。」とは言いません。神は何と言ったのでしょうか？
私たちは士師記 6 章 14 節を見てみましょう。「あなたはこの力によってミディアン人の手からイスラエルを救うのではないか。私があなたを遣わしたのではないか？」
おそらく、理解できない人もいるかもしれません。この文を今日の言葉に翻訳すれば、理解できるでしょう。当時、神はギデオンに予言を発しました。「大能の勇士、主はあなたと共におられる。あなたは勇士のように戦い、イスラエルの民を救うのです。」このとき、ギデオンは言いました。「私はできません。私たちの祖先は、私たちの神が非常に強大だと言ったが、神は私たちを見捨てました。彼は私たちを必要としません。」私たちの神は全く怒っていません。彼は言いました。「あなたの今の力で、イスラエルの民を救いなさい。」ギデオンにはどんな力があったのでしょうか？彼は棒で小麦を打っているのです。これが彼の力です。神は多くの力を求めているのではなく、あなたが小麦を打つ力を持っているだけで十分です。あなたのその力を使ってください。
兄弟姉妹たち、あなたたちの今の力はギデオンよりも大きいですか？当時、ギデオンの環境は非常に悪化しており、酒搾り場で小麦を打っていました。そのわずかな力で、あなたたちの今の力は彼よりも大きいはずです。なぜなら、ギデオンが棒を持っている力ではなく、彼自身の力でもなく、主が彼と共におられるからです。敵を打ち負かすことができるのです。神の目には、あなたがその心を持っているだけで十分です。
聖書にはこのような例がたくさんあります。旧約時代にエリシャという預言者がいました。ある日、預言者の弟子の妻がエリシャに哀願しました。「あなたの僕、私の夫は死にました。彼は主を恐れる者でした。あなたは知っています。今、債権者が私の息子を奴隷にするために来ています。」この環境は非常に悪化しています。このとき、エリシャは言いました。「私はあなたのために何をすることができるのでしょうか？あなたの家には何があるのか教えてください。」その婦人は言いました。「婢女の家には一瓶の油しかありません。」神の目には、あなたがその一瓶の油を持っていることが、すべての問題を解決するのに十分です。すべての借金を返済するのに十分です。
あなたが神の言葉を信じる限り。恐ろしいのは、私たちが神の前に行って「私は何も持っていない」と言うことです。あなたには何か能力があるかもしれません。そのわずかな能力が十分です。兄弟姉妹たち、これは必ず理解しなければならないことです。悪化した環境の中で、私はまだこのわずかな喜びを持っているので、神はその喜びを倍増させ、あなたを喜びで満たしてくださいます。わずかな希望があれば、神はその希望を拡大し、あなたを希望で満たしてくださいます。
恐ろしいのは、あなたがそのわずかなことを見えなくなり、周囲がすべてネガティブであることです。以前、皆さんにテストを行ったことがあります。私はホワイトボードに黒いペンで点を打ちました。皆さんに何が見えたかを尋ねました。全員が「黒い点が見えた」と答えました。私は言いました。「あんなに大きなホワイトボードがあるのに、あなたたちは見えないのですか？たったあの一点の黒点しか見えないのですか？まだたくさんの空白の部分があるのに。」しかし、私たちはただ一点の黒点を見てしまいます。これは人の本性のものです。しかし、神があなたに見てほしいのは何でしょうか？もしあなたが人生の中にわずかな恵みを見ているなら、神は「十分だ」と言います。
エリヤを覚えていますか？彼は長い間祈り、神に雨を降らせるように求めました。最初、彼の弟子は「何も起こらなかった」と言いました。次に祈り、七回続けて祈った後、七回目のとき、彼の僕は言いました。「私は見ました、手のひらのような小さな黒い雲が海からやってきました。」手のひらの大きさはどれほどのものでしょうか？兄弟姉妹たち、私が先ほど言ったホワイトボードの小さな黒点のようです。彼の僕はそれを見ました。エリヤは言いました。「よし、急いで帰りなさい。すぐに暴風雨が降るでしょう。」このわずかな希望が神によって拡大され、あなたの希望が満ちるのです。
人々はイエスの教えを聞き、一日中聞いてお腹が空きました。このとき、イエスは言いました。「あなたたちは何を持っていますか？」弟子たちは言いました。「私たちには五つのパンと二匹の魚しかありません。」イエスは言いました。「それを私に持ってきなさい。」イエスはその五つのパンと二匹の魚を持って天を仰ぎ、感謝し、パンを裂いて弟子たちに渡し、群衆の前に並べました。魚も同様にして、彼らは皆満腹しました。何が起こったのでしょうか？今日、あなたたちは新しい視点を持っています。わずかな希望、わずかな食べ物、神はそれを倍増させ、すべての人に供給することができます。ハレルヤ！主に感謝し、賛美します！
環境を見ると、出路がないように見えますが、神は私たちを使います。私たちが持っていないものではなく、これが重要です。兄弟姉妹たち、神があなたを使うとき、必ずあなたが持っているものを使います。あなたが「私はそのわずかな信仰しか持っていない、わずかな財産しか持っていない」と言うと、神は「十分だ」と言います。そのわずかなものが十分です。兄弟姉妹たち、たとえそれが唯一のものであっても、あなたがそれを神の手に委ねるなら、巨大な力を生み出すことができます。
ギデオンはどのようにして十二万の敵を打ち負かしたのでしょうか？当時、彼らはたった三百人でした。兄弟姉妹たち、あなたの後ろに三百人がいるのを見て、敵の十二万を見たとき、どうやってこの戦争を戦うのでしょうか？信仰がなくなってしまうのではないでしょうか？だから、今の敵がどれほど強大であっても、あなたが見るべきは「主はあなたと共におられる」ということです。これがあなたが勝利する理由であり、あなたの信仰の源です。ハレルヤ！
主はあなたと共におられる。当時のギデオンはまだそのような大きな信仰を持っていませんでした。彼らは静かに敵の陣営の近くに行き、彼らが眠っているかどうかを見ました。心の中で、彼らが眠っているなら、一人ずつ彼らを殺すことができると思いました。結果、彼らは確かに眠っていました。ある人が夢を見て言いました。「私は主の僕ギデオンを夢見ました。彼の剣が伸びてきて、大麦のパンが私たちを押しつぶすのを見ました。」兄弟姉妹たち、どの兵士が敵に自分を押しつぶさせる夢を見ることができるでしょうか？実際、これはギデオンに聞かせるためのものでした。ギデオンはそれを聞いた後、信仰が大いに増しました。「私は何を恐れる必要があるのか？神は敵の口を通して私に知らせてくれた。私は何も恐れる必要がない。」神は環境を利用し、時には敵を利用して、あなたを神の前に戻すように促します。
ある兄弟は特に弱かった時期があり、金を稼ごうとし、たくさんの方法を試しましたが、すべて失敗しました。神は彼に言いました。「私に仕えなさい。」彼は言いました。「わかっていますが、まずお金を稼がせてください。」結果、何度も失敗し、非常に落胆しました。ある友人が彼に「ある場所で占いが特に当たる」と言いました。人が極度に弱っているとき、たとえイエスを信じていても、心が動かされることがあります。彼の友人は言いました。「行って占いを求めてみなさい。もしかしたら良くなるかもしれません。」彼は友人と一緒に行き、誕生日と干支を報告し、「私を占ってください」と言いました。考えてみてください。すでにイエスを信じている人が占い師を探すのは、偶像崇拝の行為ではありませんか？
彼はこの出来事を経て、神の力を認識しました。占い師が彼に言ったことは、信じる前のすべてが当たっていて、信じた後のすべてはでたらめでした。彼はその時、事の真相を理解しました！最後に彼は言いました。「私はイエスを信じています。」その人は何と言ったのでしょうか？「実はあなたは神の使者です。」彼はその二つの言葉を聞き取れませんでした。神の使者、神の使者、彼は目が覚め、車を運転しながら涙が止まらなかったと言いました。「神は敵を通して私の信仰を高めてくださった。」
弱いとき、私たちは神が私たちを見捨てたと思いますが、あなたが弱いその場所で、神は依然として敵を使ってあなたに「あなたは神の使者です」と知らせてくださいます。だから、私をもう邪魔しないでください。占い師は言いました。「もしあなたが本当に金持ちになりたいなら、あなたの神を捨てて、今日から私をあなたの家に供えなさい。そうすれば、あなたは金持ちになれる。」その兄弟は言いました。「私はそのようなことはしません。」
私たちが弱いとき、ギデオンのように言います。「主よ！あなたは私を見捨てました。私を必要としません。私は他の人の証を聞いたことがありますが、自分の証が欲しいです……。」神はあなたに経験させてくださいます。ギデオンは敵の口から聞いた後、三百人で十分でした。皆が火を投げ入れ、結果、十二万人は互いに殺し合い、最終的にギデオンたちは勝利しました。一見、少数で多数に勝つ戦争のように見えますが、実際には神の力が彼らと共にあったのです。アーメン！
私たちは少し共有したいと思います。神があなたと共にいるとき、あなたは大能の勇士です。
士師記 6 章 15-16 節、
15 ギデオンは言った。「主よ、私はイスラエルを救う力が何もありません。私の家はマナセの部族の中で最も貧しいのです。私は父の家の中で最も小さい者です。」16 主は彼に言った。「私はあなたと共におり、あなたはミディアン人を一人を打つように打つであろう。」
ギデオンは少なくとも自分を認識していました。彼は言いました。「主よ！あなたが私にイスラエルの民を救わせるのは、私は何を頼りにすればよいのでしょうか？」神は「あなたの手にあるこの力で」と言いました。彼は言いました。「この力で十二万の敵を斬ることができるのでしょうか？」そしてまた言いました。「私の家はマナセの部族の中で最も貧しいのです。」私たちの多くの考えはこのようなものではないでしょうか？「主よ、もし私にお金があれば、多くの武器を買って敵を滅ぼせるのに。」私は父の家の中で最も小さい者です。父の家では、私は発言権がありません。たとえ私が家族を呼び集めても、私にイスラエルの民を救わせることは不可能です。ギデオンは自分の無力を認識しました。これは貴重なことです。
どんな事においても、私たちが自分の無力を知っているなら、神に頼ることができます。私が牧会しているこの数年の中で、私はこのことを深く体験しました。最初の頃は数人で、神の前でほぼ毎日一つのことを祈りました。「主よ！私は本当に何もわかりません。」その時は本当にわからなかったのです。この場所に来て、一人も知らなかったのですが、ただ一つのことを知っていました。それは主が私をここに送ったということです。どこに行って人々に福音を伝え、教会を建てることができるのか、私はどうすればよいのかわかりませんでした。だからその時、私は言いました。「主よ！私は本当に何もできません。あなたが助けてください。」
その後、神の奇跡がいくつも起こり、私を再び立ち上がらせてくれました。ある人が私たちの教会に来て言いました。「私は何度もここを通り過ぎましたが、どうしてこの教会を見たことがないのでしょうか？今日は突然見つけました。」このようなことが今日も続いています。多くの人が私を見つけました。私はこれが神の遣わしだと信じています。アーメン！神は私に機会を与えてくださり、彼らに仕え、助け、私の信仰を彼らと共有することを許してくださいますが、私はこれが私の力ではないことを知っています。
16 節、主は彼に言った。「私はあなたと共におり、」
これで十分です。兄弟姉妹たち、あなたの家にお金がない、力がない、大きな背景がないと言わないでください。これらは重要ではありません。重要なのは、彼があなたと共におられることです。私たちが何でもできると感じるとき、あなたが使っているのは必ず自分の方法です。私たちの道が行き詰まったとき、頑固な人は手を挙げて降伏します。「主よ！私は降伏します。もうもがきません。」謙虚な人は言います。「主よ！私は本当にできません。」その時、私たちの神への祈りは謙虚であり、神の言葉を信じやすくなります。神の約束が何であれ、あなたが最も無力で、最も弱いときに、あなたはそれを信じることができるのです。アーメン！主に感謝し、賛美します！
しかし、私は兄弟姉妹たちがこの段階に達することを望んでいません。だから私はしばしば人々に言います。「あなたはこのことをしないでください。今は理解できないかもしれませんが、私はあなたにそれをしないように言います。」理由は非常に簡単です。私はその回り道を通ったからです。聖書には、神がなぜ多くの失敗者の例を記しているのでしょうか？それは私たちに彼らが失敗したことを教えるためです。あなたは彼らの道を歩まないようにすればよいのです。あなたにはもっと簡単な方法があります。彼らのように勝手に行動するのは良くないと知っているなら、神の方法に従って行動すればよいのです。
先週の金曜日に皆さんに話したように、私たちは選択肢があります。あなたはキリストの中で生きることを選ぶことも、キリストの外で生きることを選ぶこともできます。それは各自勝手に行動する生活です。キリストの中で神の自由に従って生きることができます。あなたの選択は、最良でない場合でも、最良である場合でも、キリストの中で選択する限り、すべてが祝福されます。
恐ろしいのは、キリストの外で選択することです。キリストの外で選択すれば、必ず失敗します。兄弟姉妹たち、ギデオンは神に鼓舞された後、立ち上がりました。神は私と共におられる。私はあなたの言葉を信じます。だから神の目には、十二万人と一人は同じです。アーメン！ここで皆さんにお伝えしたいことがあります。多くの人が誤解しています。小さな問題は一つの宣言で解決でき、大きな問題は断食しなければならないと思っています。小さな病気は一つの祈りで解決でき、大きな病気は断食しなければならないと思っています。しかし、神の目には同じです。十二万の敵と一人の敵は、神の目には違いがありません。だから、私たちはすべての環境をこのように見なければなりません。ハレルヤ！
当時のイスラエルの民は、周囲の敵がバッタのように見えましたが、神の目にはただのバッタに過ぎません。何が大したことがあるのでしょうか？ただ棒で叩きつぶせばよいのです。神はギデオンに言いました。「私はあなたと共におられる。」兄弟姉妹たち、これが今日の中心です。あなたがどのようにして大能の勇士になるかというと、主があなたと共におられることを知ることです。そうすれば、あなたの中にない力を発揮することができます。それは神の力です。
数人の例を通して、聖書の約束を見てみましょう。最初はヨセフです。神はヨセフと共におられました。彼をその環境から救うのではなく、その環境の中で彼を育て、助けました。
創世記 39 章 2-3 節、
2 ヨセフは主人のエジプト人の家に住んでいた。主は彼と共におられ、彼はすべての事が順調に進んだ。3 彼の主人は主が彼と共におられ、主が彼の手で行うすべてのことを順調に進めているのを見た。
一般的に、奴隷になった後、最も祈りたい結果は「主よ！早く私を自由にしてください。」ということです。神はそのように成就されるわけではありません。神は言います。「たとえあなたが奴隷であっても、私はあなたと共におり、最も優れた奴隷にさせます。」兄弟姉妹たち、神がこのように成就してくださったら、あなたはどうしますか？「主よ！奴隷になりたくない。最も優れた奴隷になりたい。」それでも奴隷です。しかし、神は言います。「いいえ、この過程であなたは多くのことを学ぶのです。」
大きな環境に直面したとき、環境が変わらないなら、私たちは学びます。「主よ！この環境の中で勝つ力を与えてください。私は勝った後、必ず品格が育まれることを知っています。」ヨセフはちょうどポティファルの家や監獄での年月の中で、彼の品格が育まれたので、最終的には国家を管理することができました。感謝し、賛美します！
次に見てみるのはヨシュアです。ヨシュア記 1 章 8-9 節、
8 この律法の書はあなたの口から離れてはならず、昼夜それを思い巡らし、これに従ってすべてのことを守り行うようにしなさい。そうすれば、あなたの道は栄え、すべての事が順調に進むでしょう。9 私はあなたに命じなかったか？あなたは強く、勇敢でなければならない。恐れてはならず、驚いてはならない。あなたが行くところ、主 — あなたの神が必ずあなたと共におられるからです。」
兄弟姉妹たち、神はヨシュアと共におられ、彼が行うすべての事に力を与えました。人々は「あなたがすべて順調であるように」と言うこともありますが、主の中では、私たちは他の人にすべてが順調であると言うことがよくあります。しかし、人の印象や観念の中では、すべてが順調であることはすべてが良いことを指します。** しかし、神の目には、すべてが順調であること、すべてが順調であることは、あなたがいくつかの苦難に直面することを意味しますが、それはあなたの順調さに影響を与えません。** あなたは高い山に直面することになりますが、それはあなたの足取りに影響を与えません。たとえ上り坂であっても、私はあなたに力を与え、母鹿のように駆け上がることができるようにします。私たちは一般的に「主よ！前の道を平坦にしてください。」と祈ることが好きです。一般的には洗礼を受けたヨハネのような祈りを好みます。高い山や低い丘を削り、低いところを埋めて、歩きやすくします。
神はそのようではありません。神は言います。「私はあなたと共におり、あなたがどのような道を歩いても、たとえ高い山や低い谷にいても、私はあなたと共におる。」これは私たちだけでなく、神はイエスに対してもそうです。最初は、イエスがヨルダン川で洗礼を受けたとき、天から声がイエスに言いました。「あなたは私の愛する子であり、私はあなたを喜ぶ。」ヨルダン川は世界で最も低い場所です。もう一度、ヘルモン山の上で、イエスが姿を変えたとき、天から声が言いました。「これは私の愛する子であり、私はあなたを喜ぶ。」それはイスラエルで最も高い場所です。これは、あなたが低い谷にいるときも、高い山の頂にいるときも、神があなたと共におられることを意味します。ハレルヤ！
ヨシュアのこの言葉も私たちに教えてくれます。「私はあなたに命じなかったか？あなたは強く、勇敢でなければならない。恐れてはならず、驚いてはならない。」あなたがどのような問題に直面しても、どのような困難に直面しても、神はあなたと共におられます。あなたがどこに行っても、神は必ずあなたと共におられます。他の教義を覚えていなくても、穴に落ちてしまったとしても、あなたは「主は私と共におられる」と知っているなら、彼は必ずあなたをその穴から救い出してくださいます。あなたには希望があります。そして信仰もあります。アーメン！
ゼカリヤ書 4 章 6 節、彼は私に言った。「これは主がゼルバベルに示したものです。万軍の主は言います。力に頼るのではなく、才能に頼るのではなく、私の霊に頼ることによってのみ事が成し遂げられるのです。」
不可能なことが起こるでしょう。ゼルバベルは城壁を建てました。兄弟姉妹たち、あなたの人生の中で、不可能なことや絶望的なことが起こることがあります。あなたの手を伸ばし、勇気を持って宣言してください。「私は知っています。イエスは私と共におられ、聖霊は私と共におられます。彼には成し遂げられないことはありません。私は聖霊に頼ることを信じています。そうすれば、このことを成し遂げることができます。」聖霊はあなたと共にいますか？あなたから離れますか？離れません。旧約では、聖霊が一人の上で働きを終えると、去ってしまいました。詩篇の詩人は神に「私から聖霊を去らせないでください」と祈りました。今日、イエスが十字架の上で私たちの罪の問題を解決してくださったので、イエスは私たちの中に住むことを約束してくださり、二度と離れません。
ヨハネの福音書 14 章 16-17 節、
16 私は父に求めます。父はあなたたちにもう一人の助け主を与えてくださいます（または、慰め主と訳されます）。彼は永遠にあなたたちと共におられます。17 彼は真理の聖霊であり、世の人々は受け入れることができません。彼を見ず、彼を知らないからです。しかし、あなたたちは彼を知っています。彼は常にあなたたちと共におり、あなたたちの中にいます。
聖霊はあなたの中にいますか？たとえあなたが感じなくても、たとえあなたが失望しているときでも、彼はあなたの中にいますか？います。あなたが罪を犯しているときでも、彼はあなたの中にいますか？います。決して「私が信仰が強いとき、彼は私の中にいる。しかし、環境が来ると、私は彼がいないと感じる」と言ってはいけません。感情に頼らないでください。ここに非常に明確に書かれています。あなたは彼を見ることができませんが、彼はあなたの中にいます。彼は永遠にあなたと共にいます。聖霊があなたの中にいるのは何のためですか？あなたが弱く無力なときに、神に呼びかけると、彼はあなたに感動を与え、指針を与え、あなたを再び立ち上がらせてくれるのです。これが聖霊が私たちと共にいるということです。
私たちは過去の預言者たちや神に使われた人々よりも幸運です。彼らよりもはるかに祝福されています。ギデオンは一生の間に神からその一言を言われただけで、彼は非常に喜んでいました。しかし、今日、聖霊はあなたの中に住んでいます。あなたが望む限り、神はあなたと対話し、あなたを助け、あなたを再び力強くしてくださいます。これが私たちの最大の希望です。彼を使えないなら、困ったことになります。最も簡単な方法は、異言で祈ることです。なぜなら、彼は常にあなたと共にいるからです。ハレルヤ！だから、問題や苦難に直面したとき、神に祈り、聖霊の力を使ってすべてを変えてください。アーメン！
啓示録 21 章 3 節、私は大きな声が宝座から出て言うのを聞きました。「見よ、神の幕屋が人の間にある。彼は彼らと共に住み、彼らは彼の民となる。神は彼らと共におられ、彼らの神となる。」
これは旧約から今日までずっと存在しています。まず言いたいのは、神の幕屋が人の間にあることです。最も直接的な表現は、イスラエルの民が荒野にいるとき、神の幕屋が人の間にあったのではありませんか？その幕屋はイスラエルの民が立てたものでしたが、立てた後、神の栄光がその幕屋を満たし、上には雲柱と火柱が彼らを導いていました。これは神が人と共にいることを象徴しています。後にソロモンが神殿を建てたとき、神の栄光も神殿を満たし、神が人と共にいることを象徴しました。
今日、無形の神殿があります。イエスが頭であり、すべての信者がつながり、教会、イエスの肢体となります。これは巨大な神殿であり、神の幕屋がここにあります。ハレルヤ！あなたたちはその神殿の中の壁、天井、支柱です……。私たちは霊の宮として組織され、神の栄光があなたの上にあります。ハレルヤ！
あなたが霊的な目でこれを見たとき、あなたは大能の勇士ですか？はい、ハレルヤ！あなたは壁から一つのレンガも欠けてはならないことに気づくでしょう。欠けていると風が入ってきます。しかし、私たちがこれらのレンガを積み上げると、非常に安定した住処になります。アーメン！
兄弟姉妹たち、誰もが大能の勇士です。もしこれらの勇士が一緒に神に呼びかけるとき、すべての問題を克服することができます。ハレルヤ！主に感謝し、賛美します！だから神は彼らと共におられ、彼らの神となります。あなたが「主よ！私はあなたに私の神になってほしい」と言うなら、あなたはすべてのことについて彼に祈りを開くことができます。神はあなたを最も正しい道に導いてくださいます。ハレルヤ！
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ！感謝し、賛美いたしますあなた！あなたがこのような言葉を通して私を新たにしてくださったことに感謝します。主よ！苦難の中で、私はあなたが見えないと思い、あなたが私を見捨てたと思いましたが、今日の言葉を通して、あなたが私と共におられることを知りました。あなたは私に力を与えてくださり、あなたが使うのは、私が今持っている力であり、たとえそれがわずかな力であっても、あなたによって用いられれば、私はあなたの力で満たされます。
どうかあなたが私を助けてくださり、私の生活の中であなたが与えてくださった力や能力を見させてください。私はその能力を使い、あなたの能力が私の上に満ちるようにし、あなたの能力と権威を使って、生活の中のすべての問題を克服します。私はキリストの中であなたに喜ばれているので、あなたは勝利者です。だから私も勝利者です。感謝し、賛美いたしますあなた！この一週間は祝福の一週間です。私は大能の勇士です。主イエスの名によって祈ります。アーメン！