280 - 成為祝福的管道#
280 - 成為祝福的管道
（JP 文字組 - 天國小王子整理）
創世記 12 章 1-3 節
1 耶和華對亞伯蘭說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”
一起先來禱告：
天父！感謝讚美祢！謝謝祢預備這麼美好的時間，我們共同分享祢的話語，祢帶領每一個弟兄姊妹，親自供應給我們，因為祢知道現在每一個人心裡缺乏，祢是按時分糧的神，在這個時間中，祢更新我們的心思意念，讓我們享受祢的福份，祢賜福給我，讓我也成為別人的祝福，奉主耶穌的名禱告 阿們！
我們分享的題目叫，成為祝福的管道。
有沒有想過，神要祝福你的目的是什么？
很多人說：“神賜給我更多的錢就好了。” 可是很多人不明白，神給你錢財的目的是什么？如果給你錢財，最後你墮落了，你連神都不認識了，那麼這就變成一種災禍了，對嗎？就像所羅門一樣，神賜給他很多的錢財，很高的位置，可是他把神給丟了，那對他來說是一種禍患。
神賜給我們這些祝福的目的，是願意你領受祂的祝福，成為祝福的管道。這是神賜給我們的目的，如果我們有這樣的心，神為什麼不肯給你呢？榮耀的主找到了亞伯拉罕，不是亞伯拉罕主動去尋求神。
當神找到他的時候，並沒有定他的罪，也沒有訴說亞伯拉罕的敗壞，而是給了亞伯拉罕恩典，給了他盼望，而亞伯拉罕是相信了神的話語，於是亞伯拉罕舉家離開了原來的家鄉，迦勒底的吾珥，往神所指示他的地方去。相信神會賜福給他，不單會讓自己富足，也願意成為別人的祝福。他相信的是地上的萬族都要因他得福，他如此信，所以神就如此給他成就。現在我們確實看到了，亞伯拉罕是祝福的管道。你有心願意成為這祝福的管道，神也願意賜福給你的。
分享第一點：遇見神，看到了祂的美好
我們之所以願意成為祝福的管道，是因為我們的神是美好的，我們願意按照神的方式去生活，是因為神的方式是美好的。首先來看亞伯拉罕以前的家鄉是什麼樣子的。司提反在使徒行傳裡面告訴我們，亞伯拉罕當時所在的地方叫米所波大米，有沒有聽說過這個地方？在波斯灣的北方，有一個地方叫迦勒底的吾珥，屬於米所波大米的範圍，亞伯拉罕一路走到歌珊地。現在想想亞伯拉罕的家鄉，是一個很美麗的地方在兩河流域中間。
讀過世界歷史的就知道，在巨大的河流旁邊一般都是文明的發源地，亞伯拉罕現在所在的地方，是在兩河流域的中間，幼發拉底河跟底格里斯河這兩條河中間，是一個富饒美麗的地方，兩條河中間正好是平原，貿易、經濟相當的發達。看一段經文，看那個地方當初盛產什麼，而在那個地方發生了聖經中最奇特的一件事情，一起來看一下
創世記 11 章：1-4 節
那時，天下人的口音、言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。他們彼此商量說：“來吧！我們要做磚，把磚燒透了。” 他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：“來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。”
這麼美麗的地方他們用來幹什麼？要造巴別塔。其實示拿地就是巴比倫，兩河流域的中間，實際上是巴比倫的所在。這可能就是古巴比倫也是古文明的一個原因了吧，因為它也在兩河流域中間。有人問過去的伊甸園到底在哪？許多人推測其實就是在這個地方，因為伊甸園已經消失了，我們不知道那個到底去哪裡了。但是兩河中間，創世記第一章提到伊甸園有兩條河，這裡也有兩條河。所以很多人認為伊甸園是在這個地方，那就證明以前亞伯拉罕所在的地方太好了。
示拿地希伯來的意思是，兩條河流中間的國家。後來有一個非常重要的人就是，創世記記載的有一個人叫寧祿，非常有名的一个人，他建立了巴比倫和亞述兩個比較有名的城，這兩個城最後變成了兩個帝國。它們的位置實在太好了，可是在這兩河流域中間，他們用來拜偶像了。
弟兄姊妹，每當聖經裡面提到巴別這個詞的時候，實際上就是巴比倫的意思，還有另外一個意思就是示拿。巴別和示拿的翻譯都是巴比倫，而巴比倫是混亂的意思。上帝賜給這麼美好的地方，是讓他們享受祂的美好，傳揚祂的美名，可是人用來傳揚自己的名了。在當時亞伯拉罕的家鄉是一個充滿偶像之地，人們因為偶像而瘋狂。
耶利米書 50 章：35-38 節
耶和華說：“有刀劍臨到迦勒底人和巴比倫的居民，並他的首領與智慧人。有刀劍臨到矜夸的人，他們就成為愚昧；有刀劍臨到他的勇士，他們就驚惶；有刀劍臨到他的馬匹、車輛和其中雜族的人民。他們必像婦女一樣，有刀劍臨到他的寶物，就被搶奪；有乾旱臨到他的眾水，就必乾涸；因為這是有雕刻偶像之地，人因偶像而癲狂。
亞伯拉罕的家鄉是個非常美麗的地方，可是在這個美麗的地方卻充滿了偶像，人們看起來很有智慧，實際上一點智慧都沒有。當經濟發達人們就去敬拜偶像，所以神在這裡說，有乾旱臨到他的眾水，就必乾涸；因為這是有雕刻偶像之地，人因偶像而癲狂。如果一個地方很美麗，當地的人又特別喜歡偶像，那幹什麼最發財？雕刻偶像最掙錢。
所以以前有野史，是沒有記錄在聖經上，過去有一些文字發掘發現這個事情，就是說亞伯拉罕的家鄉以前就是賣偶像的，他父親就是賣偶像的，亞伯拉罕從小是跟偶像打交道的，時間長了，他就討厭這些偶像，有沒有發現這個問題，賣偶像的，一般都不信，他知道那個東西是怎麼出來的。
亞伯拉罕因為他父親就賣這個東西，從小就跟這些東西待在一起，但實際上亞伯拉罕是很厭惡偶像的，不相信這些東西。當時有一個典故說，亞伯拉罕為了讓他的父親清醒，這些偶像是沒有用的，因為他父親總是給別人介紹，這個偶像可靈了……
有一天他父親出去了，亞伯拉罕就把一個偶像給砸碎了，他父親回來之後非常的生氣說，你為什麼把它砸碎了？亞伯拉罕說，不是我砸碎它的，是它自己要跑出去，結果自己碎的。他父親說，不可能，它怎麼能跑出去呢？亞伯拉罕就說，父親，它都跑不出去，為什麼要相信這個東西呢？實際上亞伯拉罕一直想離開這個地方，只是他沒有機會，也不知道自己能做什麼。所以當神去呼召他的時候，他願意跟隨神 大家明白了嗎？
如果亞伯拉罕特別愛偶像，特別愛財，他不會跟神走的。神呼召亞伯拉罕，並不是因為亞伯拉罕的行為好，也不是因為他信心大，而是因為神的恩典臨到他身上了。阿們！現在我告訴你們聖經中的依據，就是亞伯拉罕的家裡是賣偶像的，來看兩段經文
約書亞記 24 章：2-3 節，
約書亞對眾民說：“耶和華 — 以色列的 神如此說：‘古時你們的列祖，就是亞伯拉罕和拿鹤的父親他拉，住在大河那邊侍奉別神，我將你們的祖宗亞伯拉罕從大河那邊帶來，領他走遍迦南全地，又使他的子孫眾多，把以撒賜給他。
說是野史，但是也能稍微找出了聖經的依據，解經絕對不能胡說八道。以前亞伯拉罕的家族都是幹什麼生意的？侍奉別神，實際上就是賣偶像的，他們家裡有很多種神。亞伯拉罕還有他拿鹤的父親他拉，這個家族都是敬拜偶像的。
從這個地方我們想想看，神去找亞伯拉罕的時候，亞伯拉罕在什麼中間？他是聖潔的人嗎？他做的生意，是人和神都喜歡的事嗎？都不是。
迦勒底是一個充滿偶像的地方，而亞伯拉罕的家族也是一個充滿偶像之地，但是神卻在這個家庭中找著了這個人，你覺得是因為亞伯拉罕的信心好嗎？他做的事情是，不是神最厭惡的事情？可是神還是找到了他。
今天我為什麼要給你們講這些呢？你也許認為神不會去你家，因為你過去的事情太敗壞了，做了很多犯罪，得罪神的事情。可能覺得神會找那個行為比較好的，名聲比較好的，但是神恰恰來到了亞伯拉罕的家裡面。
如果神介意他是賣偶像的，拜假神的，就不會去找他，任他滅亡就好了。你也許會奇怪，為什麼神會找到亞伯拉罕，應該是亞伯拉罕找神才對呀。為什麼神拣選亞伯拉罕呢？一個七十歲的人，他的一生都快過完了，大半生都在賣偶像，跟偶像在打交道，那麼他擁有最多的是偶像的知識呀。這樣一個毫無可誇的人，多數的時間都會在罪中的一個人，神找到了他。
現在知道，為什麼神找到亞伯拉罕，要讓他離開自己的家了吧？你要離開本地，本族，父家，往我所指示你的地方去。一定要記得，神，是有恩典的神。沒有任何人可以說，是我找到了神，是我尋求了神。
應該說的是，神找到了我，祂的恩典臨到我身上了。阿們！多少次神來到這個地方，來到這個充滿邪惡的家庭，把天天跟偶像打交道的亞伯拉罕找到了，並且對他說，我要賜福給你，我要讓你成為大國。
為什麼跟現在很多人傳福音的方式不一樣呢？我們給人傳福音說，你家裡還拜著偶像，要先離棄偶像，然後神才能賜福給你。這是不是我們過去聽到的信心？那如果照這個規則來講，神找到亞伯拉罕應該先對他說，亞伯拉罕，你說這些偶像現在怎麼辦？我最痛恨這些偶像了，你把它們全都砸了，然後我帶你去一個地方……
你說這事，亞伯拉罕能做的了嗎？整個家族也不會放過他呀。神沒有這麼說，神怎麼樣傳福音給亞伯拉罕呢？我要賜福給你，我要讓你成為大國，你也要成為地上萬族的祝福。而這個話語，是亞伯拉罕從來沒有想過的祝福 。阿們！
因為神要把他從罪惡中拉出來，弟兄姊妹請記得，神今天找到你，拯救你，不是因為你有多好，而是因為我們的神滿有恩典，滿有慈愛。哈利路亞！我也要告訴你，你的過去不能說明什麼，重要的是你要認識神的恩典，悔改過新的生活，不能像過去一樣再去生活了。
我們能夠改變都是因為神的恩典，是神的恩典在領我們悔改。你要是期待一個罪人，活在罪中又沒有認識神的恩典而改變，這個幾乎是不可能的，就相當於希望冰山不遇到太陽而融化一樣，就這麼難。人要想改變，要想悔改必須先認識神的恩典。阿們！再次告訴大家，不是亞伯拉罕去尋求神，是榮耀的神找著了他，把永生的福份告訴他，把真正的生命賜給他，讓他能夠看見。阿們！這是亞伯拉罕一生中最有意義的事情。
約翰福音 8 章：56 節，你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了就快樂。”
當神跟亞伯拉罕立約之後，亞伯拉罕在屬靈裡面看到了神的祝福，看到了他可以因著神，蒙到巨大的福份，他就快樂了。就像今天你還沒有成為一個大國，還沒有成為地上萬族的祝福的時候，神說了，我要賜福給你，你要成為許多人的祝福，你會成為一個大國，地上的萬族都要因為你而蒙福，神先把這個應許給你。你可以選擇相信，也可以拒絕。
我們傳福音，是把這個好消息告訴給人？有時候可能你灰心失去盼望，但我今天告訴你，神給你有什麼樣的約定，祂要給你什麼樣的應許，祂要賜福給你，要把亞伯拉罕那樣的祝福放在你的身上。如果你說我相信，那麼你就學著像亞伯拉罕一樣去仰望神而生活。阿們！
神首先對亞伯拉罕說的是什麼？離開這個地方，你覺得這個地方很美麗，兩河流域，我要帶你去一個更好的地方。我相信許多人是因為看到了神的美好，經歷了神的恩典，所以才放棄了以前的邪惡，悔改轉向神的。
可能也是亞伯拉罕的經歷，正是因為他知道現在這個不可能給他帶來巨大的改變，不過是錢財而已。但他想要的根本不是這個，所以他相信了神給他的應許，依然離開了現在的家。
今天對我們來說也是一樣的，同一個真理讓靈魂悔改。阿們！你也許動了敬畏神的心，就像挪亞一樣，但是你現在必須被祂的愛所吸引而改變，而不是被逼著改變的。阿們！過去他以為自己是正確的，就像箴言書裡面所說的，有一條路人以為正。世人很多人都以為自己走的是正路，實際上只有神這一條路是正確的，只有你看見神的榮耀的時候，才願意回過來轉向神的方式去生活。阿們！
我們分享第二點，離開之前的一切，領受祝福而生活。
我們今天在講恩典，其實恩典不是一個教義，也不是一個基礎性的福音，恩典就是耶穌。你不能學一堆耶穌的知識回家去，你要讓耶穌進入你的生活，然後你的生活就會發生改變。你如果讓耶穌進入你的生命，你的生命就會發生改變。阿們！現在亞伯拉罕因著神，他的一切都要發生改變。
所以在第一節裡面說，耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家 往我所指示你的地去。你發現沒有現在神所說的這三個地方都充滿了什麼？全部充滿了偶像，本地的人因為偶像而癲狂，本族的人賣偶像，他父親家也是賣偶像的。
所以神對亞伯拉罕說，第一件事就是要離開。
弟兄姊妹，我們信耶穌的時候 我們也是一種離開，不是離開了世界，是離開了以前的罪惡，離開了以前的黑暗。阿們！從人的角度講神讓我離開了……
離開絕對不是一種痛苦。亞伯拉罕的離開不是痛苦的弟兄姊妹，神沒有拿著鞭子在後邊，你要是不離開我就抽死你。沒有的，神讓亞伯拉罕的離開不是痛苦，而是更好的期待。阿們！所以我們今天再次強調一下，大家一定在這方面要認識清楚。亞伯拉罕的離開不是強逼的，而是甘心樂意的。
有些人是怎麼講的呢？神要打碎你的過去，神要拆碎你的老我，然後神才能接納你，重新來建造你。國內有這麼一個團隊，他們天天講，挖自己的罪，挖自己屬靈裡面的罪。他們經常用一個詞說，神要拆毀你。
所以他們那個團隊裡面有很多企業家最後都拆的一分不剩，而且欠了幾百萬幾千萬的那種。這是神的心意嗎？不是，神沒有說，亞伯拉罕你家裡那些牛羊，仆俾的錢都來的不乾淨，全都給我扔了，你淨身出戶跟我走。神沒有這樣說的，可是今天有很多人用這種方法說要拆毀你的過去，要破碎你的老我，神才能接納你。這根本不符合聖經的。
亞伯拉罕現在離開了，因為他知道神要把更好的賜給他，因為神給他有應許，要把更大的祝福給他。阿們！今天我們要如何給世人傳福音呢？他們說，我現在在這裡過的挺好的。你要告訴他們，因為你不知道更好的，我給你介紹一個更好的。
過去我們是怎麼講的？哎呀，這個世界是敗壞的，這個人是敗壞的，這些東西都長久不了，你依靠這些東西幹什麼呀？你說的雖然是事實，可是不信的人不願意接受這一套，他更願意聽的是更好的。我們這麼說有沒有騙他們？沒有，你覺得地上很好了。神說，我這有更好的。你說，我在地上有苦難。神說，我那有喜樂。感謝讚美主！
所以亞伯拉罕是看到了神給他更大的祝福，那个祝福是他以前沒有想過的。今天的你，無論你是離開了之前的工作，離開了之前的人群或者有人像亞伯拉罕一樣離開了自己所愛的家鄉，你要相信的是，你不是背井離鄉不得已，你是要承受神更大的祝福了，你還要成為這祝福的管道。哈利路亞！
要不然我們想起以前，哎呀以前家鄉多好呀兩河流域，現在在這住這個破帳篷，天天在山上晃悠。這樣想心裡是不是馬上就灰暗了？可亞伯拉罕想的是神的應許，神告訴我，我舉目看到的地方都是我的後裔將來要住的地方。所以他一直看的是神給他的應許 阿們！今天你要記得，也許你剛剛離開了你過去工作的崗位或者離開了家鄉，離開了一群人，有人從你生命中離開了你交了新的朋友…… 請記得，你離開不是悲哀，而是神要給你預備更好的。
我們看 彼前 2:9-10，
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
你們從前算不得子民，
現在卻作了 神的子民；
從前未曾蒙憐恤，
現在卻蒙了憐恤。
從這段經文中你們看到什麼？過去我們以為我們是很好的，可是你生活在黑暗中對嗎？現在神把你從黑暗中弄出來，讓你進入到祂奇妙的光明中。阿們！現在神給你的身份是什麼？你是被揀選的族類，你是君尊的祭司，你是在聖潔的國度裡面，你是屬神的子民。阿們！過去這你一個都沒有，可現在神把這一切全都加給了你。哈利路亞！
在你的心裡面再也不要說，我求神，神是聽不見的。經常聽到一些基督徒說，我也禱告了呀，可是我禱告不管用呀。為什麼會得出這個結論？為什麼你的禱告不管用？因為你覺得神不會憐恤你，你覺得你不是祂的孩子，所以你才會得出這樣的結論。今天你們不要這樣想，神的應許上沒有說你的禱告不管用，你儘管向祂說就可以了，祂一定會給你成就的。
亞伯拉罕離開迦勒底，以色列百姓離開埃及，彼得離開他的漁網，這些都不是讓他們活得更糟糕，乃是要他們承受更大的祝福，讓他們這祝福的器皿成為祝福的管道。阿們！你們仔細看那些人跟隨神之後，有哪個是活得很悲慘的。同樣的你離開是因為你也一直跟隨神，你要得著神更大的祝福，你的人生要活得比現在更有意義了。阿們！
看一段經文 可 2：14-15，
耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：“你跟從我來。” 他就起來，跟從了耶穌。耶穌在利未家裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人与耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。
透過這段經文你們看到了什麼？好像是一個非常簡單的事情，耶穌拣選亞勒腓的兒子利未也就是馬太的故事。那你有沒有看見耶穌拣選這個門徒特別簡單，就像現在他坐在這個地方，假如他是一個稅官，我走到他身邊說，你跟從我來。
他二話不說把錢往那一放就跟著耶穌走了，是不是這個場景？我並沒有加一點東西吧？耶穌沒有在那苦苦哀求，死纏爛打才把這個人給弄走了。沒有這樣，就是簡簡單單的一句話說，你跟從我來。這個人馬上放下一切就跟著耶穌走了。
這是我們所看到的一個場景，那你們有沒有想過這裡到底發生了什麼？是耶穌強逼著他跟祂走的嗎？不是，那到底是什麼原因？
其實在這之前耶穌已經講了一些道了，祂已經有一些名聲了是不是？而此時此刻我想給你們講的是，稅吏利未心裡的狀態。如果利未非常愛錢，也特別喜歡自己現在這份工作，耶穌能叫走他嗎？絕對叫不走。所以在這個過程中你可以想象亞伯拉罕其實也是這樣的，他早已經厭煩了過去那種生活，他想要一種新的突破但他不知道往哪裡走。
現在利未也是這個情況，他坐在稅關上確實每天可以貪到很多錢，可是罵名也是隨之而來，誰看他都給不好臉色，他也知道自己幹的事是個缺德的事，可是怎麼辦呢我的出路在哪呢？他也想做點有意義的事情，他也想過蒙福的人生，他也想成為祝福的管道對嗎？可是他不知道怎麼做，就在這個時候耶穌到他身邊說，你跟從我。這句話讓利未重新有了新的希望，所以他不惜一切放下自己過去那些東西走了。
有沒有想過當時肯定有不少人說，哎呀好可惜呀，那可以掙很多錢呀，你把這個都舍了嗎？在別人看來是一件可惜的事，可是你發現了沒有當利未離開之後他有沒有後悔？耶穌在利未家裡坐席，就是利未離開之後還做了一件事，耶穌！要不你去我家坐會吧，我請你吃飯。有没有想过這是不是利未早已經期盼的事情？
所以弟兄姊妹如果你現在期盼你有一個新的開始或者有一個更有意義的人生，現在耶穌找到你說，你來跟從我吧！你是不是立刻說，主！我願意跟隨你。阿們！所以利未他覺得跟隨耶穌這個事情太好了，沒有比這個更好的了，雖然我不知道跟著你我能幹什麼，但是我願意跟著你。
今天你要有這個信心，跟著主你一定不會吃虧的，利未跟著耶穌走了以後在自己家裡還請耶穌吃飯，結果有找了很多稅吏和罪人過來，耶穌跟他們一塊坐席吃飯了。因為這樣的人他們也願意跟隨耶穌。
我們一直以為我們給別人傳福音要找那個窮的，有病的，找那個社會邊緣，沒人管的那些人給他們講耶穌。那么像利未這樣的人呢？他看起來混得也不錯，可他心裡期待不期待更好的生活？你們覺得有一些老闆他們名聲很大，也很有錢了，每天趾高氣揚的。
其實他們很多人心裡跟利未是一樣的，他們也厭倦了他們的生活不知道生活的出路在哪裡，也不知道人生活著的目的到底是什麼。所以當耶穌呼召利未的時候，他馬上就跟隨了耶穌走了。你也可以說，這是神的靈在他裡面感動他了，讓他離開了他的以前跟隨了耶穌。阿們！
從此以後這些真心跟隨耶穌的人都成為了祝福的管道。為什麼要說真心跟隨呢？因為有好些人也是照葫蘆畫瓢看著耶穌名聲大了，我也跟著祂，其實他不是真信耶穌。十二個門徒中是不是也有一個？加略人猶大他的下場是不是很慘？其他人是不是都是祝福的管道？沒錯，所以弟兄姊妹只要你是真的相信耶穌，願意去跟隨祂 你一定會成為祝福的管道。在你成為祝福的管道之前，神要先加倍的賜福給你。那你該怎麼做呢？抓住神的應許而生活。阿們！
看一段經文，這是一種新的生活方式
創世記 12：2-3，
我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。
這是我們的生活方式，我們沒有信耶穌之前，請問，你怎麼樣能夠成為一個有名的人讓你的家族興旺你怎麼做？努力的拼打，努力的提高自己的聲望，然後可以說我終於可以光宗耀祖了。
可他能成為大國嗎？成不了。
可你看亞伯拉罕成為大國是他努力的結果嗎？神說，我必叫你成為大國。這是賜下來的，就是你跟了耶穌之後，祂要把祂的祝福賜給你，而賜給你的那個祝福是超越你自己努力所有的結果的。阿們！
現在我們是一種新的生活方式，是以耶穌基督為中心的生活方式，這種生活方式是要離開你以前的方式的。如果你信了耶穌你還是按著之前的方式生活，那你的生活中並沒有太大的改變，不是說你不得救了。信就得救了，但你的生活可能沒有太大的改變。
如果你也期待你的生活改變，生活質量提高，壓力減小，每天享受安息喜樂的生活，那麼學習按著耶穌的方式來生活，離開以自我為中心努力的生活方式，開始以耶穌基督為中心來生活吧，這是一種新的生活方式，是亞伯拉罕以前都沒有過的生活方式。
亞伯拉罕以前的家是家大業大，有三百多個家丁這些可不是家裡面的奴仆，屬於現在的保鏢 就在後院裡天天練著養著，一旦遇到敵人了，讓這三百多個人去收拾了。到今天為止誰家裡有三百多保鏢，沒幾個吧？就證明當時亞伯拉罕已經算很成功了。可是神說了你要離開你的家鄉。難不難呀？
一邊是神的應許你，不知道會發生什麼樣的事情，只是神給你的一句話；一邊是建設的家園你怎麼選擇？
就像現在我們一樣，我們常常告訴你們要按著耶穌的方式去生活，要把耶穌放在首位，把教會的生活放在首位，把神的事放在首位，其他方面神就給你捋平了。
我們總是說有點懸，我得先忙我自己的才行呀。現在就是一個選擇的問題，亞伯拉罕選擇的是我跟隨你，雖然我還沒有看見你給我的那個祝福，但我相信你的話。他把自己現有的，很實在的祝福放下了。那你知道亞伯拉罕跟隨神之後過的什麼樣的生活嗎？
從世人的角度來看，天天住著帳篷今天在這明天在那，傻了！以前三百多個保鏢，現在都跟著你到處亂竄。可是你在往後看，神有沒有說謊，有沒有讓他成為一個大國？現在的以色列國就是一個證明，不僅僅是以色列國整個中東地區那一片全都是，包括以實瑪利的後裔，以撒的後裔全都是，這還只是世界上的，屬靈裡面所有信耶穌的都是亞伯拉罕的後裔。
神並沒有說謊是不是，假如亞伯拉罕當時說，我不相信你，雖然你說的挺好，我也討厭我現在賣偶像的生活，但至少吃穿不用愁，這樣的話那他的一生就僅此而已了。
彼得當時或許已經小有名氣了，已經有自己的漁船了，可如果不是跟隨了耶穌，不是過一種新的生活，也不過是個有名的漁夫而已，沒有別的了。
今天你們也是這個選擇，你們選擇跟隨耶穌的時候，願意按照神的方式來生活，這是一種新的生活方式，是以教會為中心，以耶穌為中心把耶穌放在首位的生活方式，你所蒙到的祝福要比以前大的多，跟過去是無法相比的。阿們！
在世人看來亞伯拉罕好像確實不如以前了，但我們透過聖經看到亞伯拉罕無論是地上的祝福還是天上的祝福，確實像神所說的那樣，他蒙了大福。阿們！很多人因著亞伯拉罕而蒙福，他確實也成為了祝福的管道。當時的亞伯拉罕雖然沒有過去那樣穩當的生活可是他已經成為別人的祝福了。
比如羅得，他跟著亞伯拉罕有沒有蒙福？以前的羅得可能真的什麼都沒有，可他跟著亞伯拉罕之後沒多久，聖經上說了倆人手下的牧人開始爭鬥起來了，因為羊多草少。是不是富足的一個表現？羅得這個家伙是毫無感恩之心，他都不知道他這些祝福是怎麼來的，最後他自己選了一條路自我發展的路，最後什麼都沒有了。
還有一個人所多瑪王，他因為羅得在那城裡住，結果別的王都欺負他們，把他們所有的東西都搶走了，亞伯拉罕就帶著他三百多個壯丁跑到很遠的北方把他們給收拾了，然後把東西都拿回來之後索多瑪王說，你看我的財物都在這，你看上什麼你就拿走什麼吧。
亞伯拉罕說，我不會要你一根線，因為神給我的祝福已經足夠大了。所多瑪王在這個事情上是不是因為亞伯拉罕而蒙福了？天下哪有那麼美的事，別人給你幫了那麼大的忙你毫無付出，結果別人把你的財物和你的家人都還給你還不要你一分錢，在世界上這樣的人還真的特別少。
可是亞伯拉罕做到了，他是不是別人的祝福？最後還有赫人以弗倫，也就是當時亞伯拉罕的妻子撒拉死了沒有地方埋，他就找到了以弗倫他有個洞，因為當時以色列有個傳統人死了要埋在洞裡面，可是他當時是漂迫的要是在以前的家就不存在這問題，所以他得買一塊地，當時那些人說得可好了你我是兄弟。值四百舍客勒銀子的一塊田，在你我中間還算什麼呢？只管埋葬你的死人吧。
今天我給你們說這個套路有多深，你我是兄弟咱兩談錢就傷感情，其實他的意思是，我們談的錢少了就傷感情，他一下子要了很多的錢。這個情況下你有還價的餘地嗎？假如我跟你之間，我給你說咱兩之間能談錢嗎，這塊地值一萬塊錢算啥呀。你還能還價嗎？你要不說這句話別人還會說一萬有點貴了，能不能便宜點？
人家說咱兩之間還用談錢嗎不能談錢這一萬塊錢算啥呀？其實市價根本不值這些錢連一萬都不到，結果就高價賣給了亞伯拉罕。亞伯拉罕缺錢不？不缺錢，說行就這麼定了。很多人以為我們基督徒是冤大頭，實際上他不知道神給我們的更多。阿們！
神賜福給亞伯拉罕的目的是什么？用各種方式讓你成為別人的祝福，他不覺得你是冤大頭嘛，那麼你就給他，我也讓你看看也讓他們看看，我們神的供應是完全豐盛的。亞伯拉罕給了那麼多人那麼多好處有沒有自己變窮？反而越來越富足。阿們！其實亞伯拉罕非常的清楚，這是神的恩典在他身上，是神賜福於他的。在哪顯明出來的 我們來看一下
創 24：1，亞伯拉罕年紀老邁，向來在一切事上耶和華都賜福給他。
但亞伯拉罕很老的時候，他還是去依靠神，他仍然相信我回頭看一看在我一切的事情上，耶和華都是賜福給我的。他現在仍然是如此相信的 Amen！你們能不能如此相信？如果你說我能，很好！亞伯拉罕的祝福就要開始在你身上彰顯出來了。很簡單，放弃过去，离开过去的生活方式，从今天开始以教会为中心来生活，以神为中心来生活 阿們！
把神的事情放在首位，每一天給神一點時間，比如讀，禱告，聽道，拿出一點時間，神不會佔用你所有的時間，拿出一點時間放在首位，我先做這個事情，先敬拜神，之後的事你會發現很容易，就算你說我吃虧了，沒關係，神會給你更多的。
今天你也要如此來相信神的話語，要相信祂的應許，要常常去默想祂的應許是給你的。其實神給亞伯拉罕的應許非常的少，亞伯拉罕的一生其實神給他沒幾個應許，可是神給我們說的話多不多？太多了，你看看你的聖經就知道了神給你說了多少話，給了你多少應許，你能抓住其中的一些或者幾條 夠你吃喝一輩子用了。阿們！
而亞伯拉罕相信的是什麼呢？你說過你要賜福給我，你要讓我成為大國，你說你會賜福給我 我也會成為別人的祝福，我就是如此相信的，我相信你會讓我富足，會讓我充滿 我如此相信你一定會如此成就，無論遇到任何環境，他都想起來。阿們！
我們分享第三點，神賜福給你，你也要成為別人的祝福，你也要叫別人得福。
剛才我們讀的經文裡面
創 12：2-3 一開始是神說，我必叫你成為大國，我必賜福給你，別人為你祝福我也會賜福給他，
那如果別人罵你咒詛你呢？讓神來做，你不要做。阿們！
這是我們的生活方式，過去的時候別人咒詛我們，我們怎麼辦？生氣，別人咒詛你然後你生氣，這不正是別人希望的結果嗎？別人想盡腦汁的罵你目的就是為了讓你生氣，最好一個月氣的都睡不著覺，這種傷害最大的其實是親人之間，因為太了解了，知道你哪根神經最薄弱，那我就拿根針往這刺，結果你開始蹦哒不已，晚上失眠，各種問題出來。
牠說這就是我想要的結果，是不是仇敵最高興了？可是你要離開過去這種生活方式，怎麼做？看經文怎麼說的，如果有人咒詛你，神說我必咒詛他。阿們！所以弟兄姊妹 神說的是我必咒詛他。你就不要去咒詛了，這是我們的生活方式，今天很多人還是氣不過說，這樣我就不管了嗎？其實你沒必要去咒詛的。
羅 12：12-18，這些經文你們回去可以默想。先讀其中一些，不要以惡報惡，然後緊接著說，親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。意思是，伸冤在我，我必報應。你覺得你吃虧了，別人咒詛你了。我們要放下來，主啊！他咒詛我了。你告訴神就行了，剩下的事你就別做了，因為你做了也沒用，只會讓自己更生氣。
這是屬神的生活方式，你們可能理解不了，但是這麼去做的時候不受牠的影響。再回來看我們剛才的經文，我必…我必… 都是神在做，那麼當我們領受了神的祝福的時候，後面說，你也叫別人得福。這是神祝福我們的目的！神為什麼要賜福給你，賜給你足夠多的家業 目的就是讓你成為祝福的管道，不要成為貔貅。
為什麼做生意的人喜歡貔貅呢？因為它沒有屁股眼，所有做生意的人都喜歡他的生意跟這貔貅一樣只進不出。這是不是世人做生意的樣子？可是我們不要成為這樣的，我們要成為兩頭的，就是管道兩頭都是通的，進出進出這是活水，不要把它堵住了噢！你也要叫別人得福，地上的萬族都要因你得福。阿們！
神今天是不是把這樣的權柄，祝福給你了？所以你領受到了神的祝福，也要給出去。你有這個心願意去幫助別人，神能給你更多的。有人就會說，我明白你的意思，你現在說的我終於聽懂了，你想我有一個幫助別人的心嘛。我說對，你知道有些人怎麼說的嗎？
這樣吧，讓神現在賜給我一個億，從明天開始我就做善事。我就告訴他，你要是不從今天你現有的事上去幫助別人，就算神給你一個億，明天你就消失了，再也見不著我了，因為你就看不起我了。我過去就是這樣的，主啊！你大大的賜福給我，我以後絕對把十一都給你去幫助中國貧窮的傳道人。
當時我的心願好不好？心是好的，實際上我當時就沒有做，我想以後有錢了再做，其實真有錢了你就做不了啦。所以你真正願意成為祝福的管道就從現在開始吧！Amen！你說我現在很貧窮呀，一個月只掙一千塊錢。那就拿出一百塊錢奉獻給神或者去做善事，之後你養成這個習慣，神給你一個億的時候你就真能做出去了，否則小事上不忠心，大事上也做不了的。感謝主！
你要記得一個事情，無論神賜給你什麼，恩賜，能力，財富 其實目的就是讓你成為別人的祝福，你也要叫別人得福。神是透過你來做這個事情的
我們來看一下 來 13：1-2，你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。
這裡說的就是亞伯拉罕，我現在給你講下亞伯拉罕的這個祝福，還有叫別人得福已經發揮的是淋淋盡致了。為什麼亞伯拉罕那麼蒙受神的祝福，他是有原因滴。神今天也特別願意賜福給你，怕的就是你變成貔貅了。那對你也不好！
給大家講這個笑話，你們再仔細去讀創世記就明白了，說當時上帝賜福給亞伯拉罕，把他帶出來了讓他離開了自己原來的家鄉，然後他就住在迦南地的山上，因為當時的好地方被羅得搶走了，羅得選了所多瑪的平原，亞伯拉罕住在山地把帳篷支在那個地方，上山的人本身就不多是吧？可是亞伯拉罕特別希望成為別人的祝福，所以他沒事就坐在帳篷門口，可能在搖搖椅上晃來晃去的享受生活嘛，只要有人從他家門口過他看見了，亞伯拉罕就快快跑過去說，我主啊！請到我家吃點東西喝點水再走吧。人家又沒去你家，又沒求你，你為什麼跑過去現人家呢？我要說的是亞伯拉罕已經養成這樣的習慣了。
看經文怎麼說的，有人曾接待客旅，不知不覺就接待了天使。
什麼叫不知不覺？他經常做，他沒事出去見到人就說，朋友！你好不容易上山一趟，去我家吃點東西吧。然後對撒拉說，媳婦趕緊準備點好吃的。可能撒拉都養成習慣了，只要亞伯拉罕一說話，肯定是來客人了，那就開始做東西吃吧。這事是需要信心來領受的，你們可以禱告，主啊！我願意成為祝福的管道。但是有一點千萬別搞錯了，千萬不要從今天開始在家門口等著，誰從我家門口經過就拉進來吃飯。
別這樣，一定不要走極端。
聖經上說的是什么情況呢？有一天有三個人從亞伯拉罕的門口經過，人家並沒有去亞伯拉罕家裡，亞伯拉罕就屁顛屁顛的跑過去，我主啊！請到我家吃點東西再走吧，你們都走這麼遠了。人家說不去，你說人家都說不去了，是不是應該放棄了？亞伯拉罕說我求你了，主啊！你就給你僕人一次機會吧。人家都說不吃了，你為什麼非得讓人家去吃呢？
最後亞伯拉罕說，你們要不願意去我家裡也行，你們在這等著我把東西給你送過來你們在這吃完再走。這個招待客旅已經算是極致了吧？然後那三個人說，就按你說的辦吧。這個場景你們回家自己可以去腦補一下，人家並沒有求亞伯拉罕是不是？最後亞伯拉罕一聽人家答應了，太好了你們等著，趕緊讓媳婦做好吃的，他們吃完以後終於那三個人說話了，亞伯拉罕問你們是幹啥的？他們說，我聽說所多瑪的罪惡極大，我們想去看一看這個城裡的人是不是達到我耳中那樣子罪大惡極，如果是的話我就要把這個城給滅了。
亞伯拉罕心裡咯噔一想，不行，我那個不聽話的侄子還在裡面呢。然後開始求他們了，弟兄姊妹有沒有發現這個事情，神其實是給亞伯拉罕一個機會？我們一直以為亞伯拉罕怎麼這麼沒有品味，怎麼活的這麼低賤，非得要請別人吃飯或者非得要成為別人的祝福嗎？
這一次是神給亞伯拉罕機會。我給大家講過，神要想知道世上的事有必要從天上下來還得走一段路再跑到所多瑪去嗎？祂直接可以到所多瑪城，可祂現在來到了山上，祂要從山上下去走到平原的所多瑪去，而恰恰能經過亞伯拉罕的門口。
世上有這麼巧的事嗎？其實是神給亞伯拉罕一個祝福的機會。但亞伯拉罕已經養成了一個讓人得福的習慣，他不知不覺就接待了天使，就證明他接待的時候並不知道那就是天使。阿們！所以弟兄姊妹你們現在要有這個心，從今天開始我要以耶穌基督為中心來生活，我樂意接待遠人，我今天幫助別人不求回報，我是做在主面前的。這樣的話你不知不覺也會接待天使，神會願意把更多的加給你。阿們！
現在我們來看最後的一段經文
羅 12：12-18，在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。聖徒缺乏，要幫補；客，要一味地款待。逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或譯事）。不要自以為聰明。不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。
其實這些經文你們都能讀懂，但這些需要用信心來領受，這是一種新的生活方式跟世人完全不一樣。
然後再來看 19-21 節，親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或譯：讓人發怒）；因為經上記著：“主說：‘伸冤在我，我必報應。’”
所以，答案出來了又是一種生活方式。“你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。” 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
弟兄姊妹我簡單給大家分享下這個然後今天的講道就結束，前面 12-18 節指的是在任何環境中，即便實在患難中，你要有喜樂，要有忍耐，也要有盼望，因為你仰望的是神的應許。阿們！
你如果看世人看你的環境，你就沒法往前走了，所以這裡說 聖徒缺乏要幫補，客要一味的款待，就是不管別人怎麼待你，你應該這樣去對待別人。阿們！
按你的力量去行就好了，不要有負擔。前兩天有一個人告訴我，任教，我的家裡面情況是這樣子的，我的父親又娶了一個繼母就是他的後媽，結果那個後媽耍心機老在他父親面前說他們孩子不好，然後父親現在開始冷淡他們，老是問他們要錢把所有的錢給他那個後媽。
這種情況下他們家人的關係特別的糟糕，兒女又不願意給老人錢，但又覺得不能不給，畢竟父親把他們養大的 那怎麼辦呢？遇到這種情況他們心裡很憂愁不知道該怎麼辦。
我給他們的方法是，你當做的你去做，但不要過於你能做的。父親說，你們都要給我錢，我現在身體不好你們每個月都要給我錢。其實他父親有很多錢了 那你怎麼做呢？你能拿出來多少就給多少就行了，不要過於你能承擔的部分就行了。這樣你就對任何人有所交代了，明明自己承受不了為什麼非得要給那麼多呢？我們盡我們能做的就可以了。
在生活中我們幫助別人也是這樣的，明明做不了還非得要去做，做你能做了的就可以了。阿們！然後又說，逼迫你們的，要為他們祝福，只要祝福不可咒詛。逼迫你的可能是罵你的可能是你家裡那一位，當他們逼迫你的時候怎麼辦？奉主耶穌的名祝福你。阿們！
難不難？難，但是你每次去思想神的應許的時候，神是要讓你成為祝福的管道，神要降大福給你的時候你就能做到了。哈利路亞！神不希望有咒詛在你的心裡面。後面說，不要以惡報惡，眾人以為美的事要留心去做，若是能行總要盡力與眾人和睦。所以神希望我們與世上的人是和睦相處的。阿們！這是我們的生活法則。
最後說，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了就給他喝。別忘了這是仇敵呀，我聽過一些人讀到這裡就說，哼！耶穌還說我的仇敵若餓了我給他吃，我讓他吃我撐死他…
這樣做的時候心裡是不是還是充滿了仇恨？神讓你這麼做的目的是，讓你的心裡只有祝福沒有咒詛。阿們！
所以弟兄姊妹，如果有人說我現在做不了，我看見仇敵就受不了。那怎麼辦呢？先學習為他祝福，這是神給你的應許，如果你已經養成了一個祝福的習慣，你就能承受更大的祝福了。哈利路亞！
21 節說，你不可為惡所勝。其實神關心的是我們並不是仇敵，仇敵咒詛你，恨惡你… 但你不要為這個惡所勝，意思是不要接受牠這些錯誤的定罪，你要學會拒絕。你把這些錯誤的拒絕了，要把正確的給他。反要以善勝惡，把神的祝福給他。所以要像亞伯拉罕一樣成為眾人的祝福。阿們！我們的神願意賜福給你，也希望你成為這祝福的管道。感謝讚美主！
我們一起來禱告
天父！我們感謝讚美你！謝謝你今天藉著這樣的時間讓我們再次回到你的話語中，我知道亞伯拉罕是祝福的管道，因為你賜福給他所以他成為了大國，你賜福給他所以他的名為大了，今天我不再靠我自己努力的成名，我也不靠我自己努力成為富足了我願意領受你的應許而生活，我願意成為你祝福的管道，你先賜福給我，我願意成為別人的祝福，我願意透過我讓別人得福，從今天開始 請你帶領我，讓我過以教會為中心的生活，我願意把你放在我生活中的首位，因為我知道你是極好的神，你帶給我的路程一定是好的，我感謝你，新的一周開始我相信這是蒙福的一周，我腳掌所踏之地都是蒙福之地，因為你的祝福在我身上，感謝讚美你！一切榮耀都歸給你。奉主耶穌的名禱告 阿們！
我們一起領受聖餐
詩篇一百零五篇 37 節，你這段經文來默想，他領自己的百姓帶銀子金子出來；他支派中沒有一個軟弱的。知道為什麼嗎？到底發生了什麼事情？在他們的門楣和門框上有羔羊的血，在屋裡有羔羊的肉。不是讓他們討論一下這羔羊的肉，聖經上說的很清楚，讓他們手裡拿仗，趕緊的吃，吃完之後要走的路甚遠，當他們吃完之後，再去行路的時候 他們身體得醫治了。
你別忘記過去他們是奴隸，奴隸不可能有最高的待遇，兩百多萬人不可能有一個沒得病的。可是聖經上說，連一個軟弱的都沒有，看人都恢復了力量，就是在屋裡吃的羔羊的肉。
今天用在我們生活中就是聖餐，你們用這段經文默想，那麼多的猶太人那天晚上他們在屋裡吃了羔羊的肉，身體發生改變 因為他們消化了 所以沒有一個軟弱的，一會你們把聖餐消化的時候要相信，你的疾病已經離開你了。看到杯的時候，你要相信 神 已經完全接納你了，你的生命就不再一樣了。
現在每個人就開始用這段經文在神面前默想，奉主耶穌的名將這餅分別為聖，從此刻開始 它不再是普通的餅，是我們主耶穌基督的身體。天父！今天當我領受聖餐的時候，我想起來耶穌在曠野的時候也是真的對門徒們講的，而祂直接說，我就是生命的糧食。
今天我也如此相信，耶穌你就是生命的糧食，我相信你的身體是為我而裂開的，當我領受你身體的時候，我相信 我領受了你的身體成為我的就會進入到我的身體裡面也會發生改變。主耶穌我為此而感謝你！謝謝你這樣的愛我！ 現在每個人開始默想今天所領受的這些話語，開口來禱告