276 - 在祂里边生根建造#
276 - 在祂里面生根建造
（JP 文字组 - 天国小王子整理）
我们分享的题目叫，在祂里面生根建造。
歌罗西书 2 章 6-7 节，
6 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，7 在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。
一起来祷告：
天父！我们感谢赞美祢！谢谢祢预备这美好的时间，让我们一起敬拜赞美祢，相信刚才的敬拜，是祢所悦纳的，相信这个时刻，也是祢所悦纳的，祢要借着这个时间，来供应每一个弟兄姊妹，让我们在祢的里面生根建造，把我们的信仰放在耶稣基督这个磐石的根基上，借着祢的话语更新我们，让我们知道如何在生活中使用祢的话语，感谢赞美主！圣灵帮助每一个来寻求你的弟兄姊妹，奉主耶稣的名祷告。阿们！
这两天有些地方刮了些台风，从电视上可以看到在暴风雨中，许多树被风吹倒，甚至有的被折断了，但有一些树却是安然无恙的，那些被折断、被吹倒的树的根一般都扎的很浅，在山上的松柏树却完全不一样，山上的风应该是更大的吧？
好像这些树完全不受暴风雨的影响，原因是它们的根扎的很深。其实我们人生跟这个是一样的，我们会遇到逆境、财务的危机，有时候是儿女不听话、走错了路……，每一个人都会遇到暴风雨，但是你能否在这些环境中站立的住呢？
很多人在环境中抱怨、苦毒，这些并不能解决问题，能不能让你在风雨之中刚强站立，是取决于你的根有多深。有些人常常担忧、烦躁甚至生气，是因为她们的根太浅了，不好的天气，都会让心情变的不好；或者刻薄的老板，别人负面的评论，都会影响这些人，心情常常是起伏不定的。有些人的信仰是跟情绪有关系的，心情不好就不去聚会了，不读经，也不祷告了，很明显她的心情跟她的信仰是一样的。但是当你深深扎根的时候，知道神掌管着万有，也知道你在祂的手里面，相信凡攻击你的器械必不被利用，你的脚跟就会站稳，相信神必然会引导你的脚步。
当你受别人的错待或者别人冒犯你的时候，你知道神必然会为你伸冤；不会因为某一次的祷告没有成，就就灰心沮丧，知道神为你预备的是更好的；不会因为犯一次的错误，就一直活在定罪中，知道神的怜悯大过你的错误。阿们！
当你在基督里面深深扎根的时候，就不会受这些逆境的影响，不是说信了主之后，再也不会遇到暴风雨，神从来没有给我们这样的应许，但是耶稣给我们的应许是 ** 祂已经胜过了这个世界，** 可以去依靠耶稣胜过你的环境，可以在不好的环境中活在平安里、活在祂的安息中，这是神给我们的力量，虽然我们会遇到风吹雨打，但是会在风雨中依然站立，像松树、棕树一样，不怕狂风暴雨。
诗篇 92 章 12-14 节，
12 义人要发旺如棕树， 生长如黎巴嫩的香柏树。13 他们栽于耶和华的殿中， 发旺在我们 神的院里。14 他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。
我们都很愿意我们的生命就像常青树一样。圣经里面说，什么样的人发旺如棕树？义人，谁是义人？你就是那个义人，你怎么被称义的？因为相信了耶稣，你就是义人。现在神把你栽在祂的殿中，你会在祂的院里发旺，因为义人发旺如棕树。在以色列地区，其它的树可能会因为高温、水份、环境影响，但棕树不受这些影响，就算有暴风雨，棕树被吹的好像要断了，但是风一停，它立刻就起来了。
这是我们的生命，不会因为一点小风就把我们吹倒，要生长如黎巴嫩的香柏树，香柏树是长的非常高的树，很多鸟都在香柏树上搭窝，也就是说你既是被神称义的人，生命就会像棕树一样发旺，像香柏树一样被其他人羡慕，会成为别人的供应。阿们！
因为你在耶和华的殿中，在基督里，所以你必然要发旺，发旺到什么时候呢？我们跟世人的规律不太一样，世人是六七十岁以后基本上就没什么用处了，社会也不怎么需要了，干不了太多事了，可神给义人的应许是他们年老的时候仍要结果子，这说的是你，不要说你年老了，没有用了，你在年老的时候，也可以结出丰盛的果子来，要满了汁浆而常发青。为什么这些树会有这么多汁浆呢？因为有丰盛的供应！遇到环境的时候，他依然会去赞美，依然会去微笑，依然会得胜，不会因为流言蜚语而失去喜乐。
所以弟兄姊妹，** 你的价值不是取决于别人如何待你、别人如何评论你，是要看神怎样看你的。** 如果神说你是像棕树一样发旺，你就告诉自己：我像棕树一样发旺。不是那狗尾巴草在墙上一吹就倒，你不要相信别人的言论，要知道你是谁。保罗在年老的时候说：“我知道我所信的是谁。” 知道你所信的是谁吗？
** 你的价值不是从人来的，而是从创造我们的主来的。** 如果不是扎根在基督的话语上，你的人生就会像过山车一样，很多时候能不能喜乐、平安，就会取决于环境，因为你的根不是深深扎根在基督的话语上，一会高一会低，别人如何待你，就会影响你的心。其实那些都是表面的根，暴风雨一来，它就断了，你得向下扎根，不要让环境决定你的喜乐。
如果让环境决定你的喜乐，就不可能拥有真正的得胜。有些人总是纳闷：为什么这个环境总是临到我？为什么我的人际关系这么糟糕？为什么我没有办法成功？为什么……，其实是因为你的根太浅了，你和我都会遇到风浪，但我们的表现却不一样，差别就在于我们对神话语的认知，以及我们的根到底扎的有多深。
有一次耶稣和门徒同时都在船上，要渡到加利利海对面去，突然海面上起了暴风雨，耶稣在船尾竟然睡着了，门徒们一看，船都满了水，很快就要沉下去了。门徒们在恐慌之下叫醒了耶稣：“夫子！快醒醒吧，我们都快要丧命了。” 门徒们当时非常恐惧、焦虑、不安，他们受到了环境的影响，耶稣起来之后是怎么做的？祂看到了环境，使用祂的权柄说：“住了吧！静了吧！” 然后就风平浪静了。
请问大家：耶稣和门徒们临到的是不是同一个环境？是！可他们的表现完全不同，区别在哪里？耶稣对这个环境根本就不在意，因为祂的心里有神的话语，祂知道我总能胜过它，这不算什么。门徒们之所以会焦虑，是因为他们对神的话语知道的太少，信心也非常的小。
很多人总是关注 “为什么我的信心这么小？” 其实是因为往下扎的太少，** 要在神的话语上不断的建造自己，要保持内心的安息，安静在神的面前先领受祂的话语，** 你会看到外面的环境也开始跟着发生改变，不要着急，先发芽、长大、结果。泡桐大家见过吗？开跟喇叭一样的花，它长的很快、很高，它把所有的力量都用在了长高方面，根就没有力量往土下深植，大风一来，首先折断的是泡桐。
如果你的根不往下扎，使劲的往上长，风一来不就把你吹倒了吗？人生长那么高有什么意思呢？长的再高，折断了就没什么用了。
很多人总是追求各式各样的教义，各式各样的恩赐，却没有想过先往下扎根，当把根深深扎下，环境来了就不会受影响。你和我都生活在这个城市中，都会遇见风雨，但是每个人的表现却是不同的。你不断的在神的话语里面建造，就会感恩每一天，感恩你有一份美好的工作，感恩你有一个健康的身体，你不会专注于负面的事物，因为你也很忙，忙着为你的人生中遇见神的恩典而感谢神。阿们！
有些人在公司中拼命的想升职，结果没有如愿以偿，他生气了……，这些各式各样的问题，都曾在圣经中出现过，但是那些有信心的人，是如何面对这些环境的？不是教大家用一种欺骗自己的方法，很多人说：“明明有这个事，你不能让我说‘我没看见这个事情吧？’”
不是让你视而不见，是让你从神的角度来看，这不过是一场暴风雨而已，你不惧怕暴风雨，是因为你的根深植于地，你是义人发旺如棕树一样，是有柔韧性的，暴风雨过后，你会长的更加茂盛。关键是你在哪里生根建造，如果去依靠人，会令你失望的。如果依靠你的工作、事业、钱财，要知道世事多变，转眼就成空了。
看一段经文，诗篇 20 章 7 节，有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们 神的名。
前面两个，是我们眼睛能看到的，是很多人都在依靠的。后面耶和华的名，看起来虚无缥缈，但是车和马都会损坏，我们神的名字却永远不会让你羞愧。当你在祂里面生根建造的时候，你就会说：“主，你是我的供应者，是我的医治者，你必为我伸冤，你是一切美善的源头。”
关键是你能否相信这个，** 若相信，就会看见神的荣耀了。** 今天我们中间来了一位姊妹，讲道完之后，会分享她的见证，我们上次为她祷告，神就医治了她（肾病），因为她相信了神的话语！现在你要相信：你是我医治者，是我的帮助者，是我的供应者，我不惧怕风雨，因为你都胜过这些风雨了。哈利路亚！当有人错待你或者遇到挑战的时候，你不会方寸大乱，就算世界末日来临了，你也不会害怕，因为你知道，我们的主仍然掌管着这个世界。
因着你心里有神的话语，就不会自怜自艾：这可怎么办呐？这就是命啊！这是世人的方式，不是你的样子，你是义人，要发旺如棕树，不会因为这些环境就会摇动，把你的信心建立在神的话语上，在主里面要生根建造。
今天我要跟大家分享圣经中的一个妇人，她是我们的榜样 。
列王记下 4 章 8-9 节，
8 一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。9 妇人对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。
这个故事是什么意思呢？简单给大家分享一下：这个书念的妇人，当她看到神人以利沙，经常从她这过的时候，就无条件、无偿的邀请以利沙来自己家吃饭，经常这样行。最后她说：“盖一所房子，等他下回来吃完饭的时候，可以在这好好休息。”
这个妇人把以利沙照顾的特别好，其实她并不求以利沙给她什么帮助，反而却得着了过去没有想过的福份。有没有发现，很多人也说自己相信主，可是他们为主做事的时候是：“主啊！我给你做了这个，你要给我那个。” 这是交换的心理。
这个妇人从来不奢求以利沙能给她什么，以利沙心里过意不去，就问这个妇人：“你为我费了这么多的心思，我可以为你做什么？” 这个妇人说了两个字：“无事”。有时候，我们为主做了一些事情、不求回报的时候，反而得到的更多，原因不是怀着某种目的跟神交换，就是你领受神祝福，常常活在感恩中。
后来以利沙的仆人基哈西说：“他们一家什么都好，不缺吃也不缺喝，唯独没有儿子。” 以利沙就把这个妇人叫过来，说：“明年你必生一个儿子。” 当时这个妇人可能心想：“别跟我开玩笑了，我都这么大年龄了。” 结果第二年，这个妇人真生了一个儿子。
这是件高兴的事，神人以利沙特别有心为这个家庭做这个事情。以利沙高兴，这个妇人的家人也高兴，后来这个孩子渐渐长大，有一次收割的时候，她的儿子说：“我的头疼……” 仆人就赶紧把他送回家里，放在他母亲的怀中，很快这个孩子就死了。如果我们遇到这个情况会怎么想？多大的一个打击呀！
圣经有许多类似这样的事情，他们就去埋怨先知：“我都说了吧，我没有求孩子，你为什么要给我孩子？现在我的孩子死了，你让耶和华想起了我的罪了……。” 可是这个妇人没有这样，我们以为是神做的，其实不是，神绝对不会给了你，再夺回去。
我们要学习这个妇人是怎么做的，孩子死在了自己的怀中，这个母亲平静的就像什么都没有发生一样。
如果在今天的现实中，不知道这个家庭会炸锅成什么样子。但是这个妇人相信神人，在那个年代，相信神人说的话，就跟相信神是一样的，她没有方寸大乱，没有苦毒，仍然坚信神的话语，不动摇。她骑上驴去迦密山见先知以利沙，甚至跟她的丈夫都没有说孩子死了。
这个妇人为什么如此淡定呢？她知道要去见神人，神人一定会给我讲话，他能赐给我这个孩子，就一定能让孩子复活。弟兄姊妹，现在想这个问题：你现在所拥有的一切，是神赐给你的，就算仇敌想拿走，但相信神会保守这一切，会改变这一切。她就非常着急骑着驴去找神人，这个时候，先知远远的看到她，非常匆忙的骑着驴过来了，就派他的仆人基哈西前去查看。
列王记下 4 章 26-27 节，
26 你跑去迎接她，问她说：你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？” 她说：“平安。”27 妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。”
假如我是基哈西，你是那个妇人，我不知道这些事情，过去问你：“你平安吗？你的丈夫平安吗？你的孩子平安吗？” 不说孩子还好，一说孩子，这个妇人是不是马上要崩溃了？可是这个妇人怎么回答的？她说 “平安。”
弟兄姊妹，你能想象到这是种什么样的平安吗？** 那是心里对神的相信，不动摇的信心。** 妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。” 这个妇人没有对以利沙进行毁谤、攻击和抱怨，只是抱住了神人的脚，知道这意味着什么吗？你现在是我的供应，是我的帮助，是我问题的解决者。
弟兄姊妹，这个妇人让我们看到了：我们遇到问题，甚至是看似不能解决的问题的时候，不要抱怨，因为抱怨根本解决不了一点问题，不如来到神面前向祂来祷告。基哈西一看，想要推开她，以利沙说：“由她吧！因为她现在心里愁苦。”
所以当你心里愁苦的时候，不是要隐藏它，假装自己不愁苦，来到神面前，就没必要再去隐藏你自己了。过去我们传统之下，来到神面前就隐藏自己，到人面前，我们就开始大肆宣扬，到神面前说：“主啊！你看我为你做了什么什么……”
到人面前就开始抱怨：“你这做的不好，那做的不好……。” 全都是抱怨。可是这个妇人只是来到神人面前，抱住他的脚，她心里真的很委屈。弟兄姊妹，在这种情况之下，遭遇了人生以来最大的危机，她并没有抱怨，也没有活在表面，没有按着感觉去行事，原因很简单，她知道神必然给她开出路，即使她目前看不见路，也知道神会为她开出路。
如果有这样的话语深植于心，你现在所遇到的问题就不算什么了。后来以利沙到了她的家里，为这个孩子祷告，孩子得了医治，死而复活的神迹，就出现在这个妇人的家里。经过这事之后，这个妇人的信心是不是就更大了？
弟兄姊妹，不要抱怨你现在的环境，这些环境是你登上至高之处的垫脚石，这些问题不算什么，只要靠着神的话语，胜过它一次，以后这个问题再也困扰不了你了。
过去有很多人，为自己的头疼祷告，奉主耶稣的名命令头疼的症状离开，就好了。之后再遇到这个问题，一祷告就好了，他的信心会越来越大。怕的是第一次就胜不过，之后就说：“不行，我祷告没力量，神不听我的祷告。” 这些都是谎言，都是负面的，神不是这样做事的。能这样去抱怨，是因为你并没有把神的话语扎根于你的心里，像这个妇人，她是在主里面生根建造的。
我们很多时候会像这个妇人一样，遇到毫无征兆的挑战，出乎意料，有的人痛失亲人，有的人失业，有的人离婚，有的人得病了……
我们很容易在这样突如其来的环境中，开始抱怨，抱怨社会、家庭……，想不通为什么会发生这样的事情，但如果你心里有神的话语，时刻让你在祂的里面生根建造，不要去讨论你的问题，也不要去抱怨你的人生有多惨，而是像这个妇人一样去宣告得胜，一句 Shalom 包含了神的平安、医治、兴盛……，我们所需要的一切。哈利路亚！
为什么以色列人见面之后都会说 Shalom？就是平安的意思，因为平安不仅仅是一个问候语，包括了神所有的祝福。这个妇人相信神仍然掌权，此事必定会过去。你也要扎根在神的话语中，因为我们的主永不改变，祂的能力过去有，现在有，以后也是一样的。
怕的是我们一次的失败记在心里，多次的失败，就给自己贴了一个标签，就是让他们的问题最后变成永久的标签，这才会导致人生越来越糟糕。比如有一个女人曾经离过婚，别人给她贴上一个标签：这是一个离过婚的女人，她自己也是这么贴在自己身上。
有些姊妹就问我：“任教师，我刚离过婚了，能不能给我介绍一个也离过婚的？” 为什么她的标准是这个？因为她觉得自己是个离过婚的，不能找没结婚的，别人这么说她，她也这么说。那神有这么说过吗？神有没有说你离婚了以后，只能找二婚的？没有，这些标签会让你觉得自己哪一方面都不如别人。
有些人曾经患过抑郁症，就给自己贴了个标签：我有抑郁症。当她脾气一暴躁，别人说：“你怎么能这样？” 她说：“我有抑郁症。” 说久了，这就会成为她永久的标签了。暴躁不安，什么都坚持不了，她说：“我有抑郁症”，久而久之，这个理由就成了她失败的绊脚石。
我们在这里从来没有说 “你是个抑郁症患者”，来到神面前，这些问题要被解决掉，你是一个正常的人，就算你患过抑郁症，你说我是个正常人，只不过得病了而已，千万不要说我是个抑郁症患者。
有些人年轻的时候痛失了亲人，让他们觉得各方面都不如别人，带着定罪感生活，导致自己的生活越来越糟糕。还有的人说：“我是个脾气不好的人”，经常这么说自己的人，脾气能好吗？如果你想变温柔，该怎么说？要把结果说出来，像这个妇人一样，“Shalom”，而不是见人就说：“我孩子死了。” 不能见人就说你现在的症状吧？
所以弟兄姊妹，** 要学习用神的话语去宣告结果，** 就像耶稣一样，“住了吧！静了吧！” 祂要的就是这个结果，千万不要再说我脾气不好，越这么说，你的脾气一定不好，会越来越不好。如果你想变的温柔，就说 “我是温柔的，基督的温柔在我身上。” 你会发现，越说你越温柔。阿们！
你曾经离过婚、患过抑郁症、痛失了亲人、脾气不好……，那都是你曾经经历的事情，但并不是你的身份，你的身份是义人，一定记得：别让暂时的事件成为永久的标签。
圣经中有一个人叫多马，很多疑，我们今天都能够给多马贴上这个标签，但有没有想过，多马多疑不过一个星期的时间而已，为什么给他贴了几千年的标签，说他是多疑的多马？不知道你们现在是不是也这样，给自己和别人贴标签。
甚至我们一提到彼得，就知道这家伙脾气暴躁，其实他暴躁的不过是那几年而已。耶稣知道多马不信，就直接走向多马，耶稣有没有说 “多疑的多马”？既然耶稣都没有给多马贴标签，我们也不要这样。当多马摸到耶稣的钉痕，马上跪在地上：“我的主！我的神！” 证明他还多疑吗？不多疑了，他就多疑了一个星期，很多人就给他贴上永久的标签，有的人过去做了一些错事，也被贴上永久的标签。
圣经中说，法利赛人把一个行淫时的妇人带到耶稣面前，最后耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。” 很多牧师在讲这段的时候，说：“这个妇人是个淫妇，是个妓女。” 圣经上并没有说她是个妓女，她是一时的失足，我们不可以把永久的标签贴在她身上。
弟兄姊妹，你们要学习：不要给自己贴标签，也不要给别人贴标签。当别人试图给你贴标签的时候，如果不认识你的身份，你会因为过去所做的事接受标签，因为没有神的话语，没有根基，就会被这些所影响，停止不前。
在这我用一个例子，加深大家对上面的印象。当一只羊掉进泥坑里面，满身都沾了泥，请问它还是羊吗？是的，它不过是只满身沾了泥的羊，你不能说它是泥，大家明白了吗？就算全身都沾满泥，它还是羊，你不要因为它沾了泥，以后就叫它泥羊。这都是错误的标签，这只羊要做什么？回到家，让它的主人把它洗干净，自己能洗干净吗？不能。当我们接受耶稣的时候，是义人还是罪人？义人，确定是义人。
假如你犯了罪，是义人还是罪人？就算犯罪了，你还是义人。现在你要做的是什么？把这个罪去掉，把这个坏习惯去掉，把这个标签撕掉，而不是把你自己解决掉。假如别人说：“因为你犯罪了，你就是罪人，不能称为义人了。” 那就跟那只羊一样了，不要说你是羊，要说你是泥。这是非常简单的道理，我们来到耶稣的面前，要借着祂的话语、祂的道，把我们身上的泥洗干净。那只羊的主人，把它身上的泥洗干净后，它还是洁净的羊。哈利路亚！
你身上这些罪，这些坏习惯，借着耶稣的道、耶稣的话语冲洗掉之后，你还是那个洁净的义人。阿们！你的身份，不会因为你做了什么就发生改变。有些人在你犯罪之后，马上把你所犯的罪当做标签贴在你的身上，时不时拿出来说：“你看看你过去做了什么，还好意思说你是义人？义人能做这样的事吗？” 这多正常呀。
就像那只羊一样，你对那只羊说：“你要是羊，能掉到泥坑里面吗？” 请问这句话成立吗？不成立。我们因为身体上有软弱，所以会犯罪，神也知道，神不会因为我们犯罪，就说：“你不再是义人了，就成为罪人了。”
当别人把这些错误的观念输送给你，如果你的根基不稳，就会受影响。别忘记了，就算你过去曾经软弱，脾气不好，得过抑郁症，那只是你过去的一些经历而已，那些并不能影响你的身份。旧事已过，都变成新的了，我们现在是被耶稣的血所洁净的义人。
要对自己说：“我是干净的羊，虽然过去我掉进过泥坑，可是我的主已经把我洗干净了。” 你每周来聚会，就是要借着神的话语，洗去别人贴在你身上的错误标签，使你重新恢复义人的样式。就像我们穿的衣服脏了，洗一洗就干净了，不是衣服一脏，就把它扔了。
正是因为有错误的观念，以为只要我们一犯罪，神就把我们扔了，这个是错误的，你犯罪了，神会洗去你的这些坏习惯，会帮助你，更新你，绝对不是把你扔了。
就像洗衣服，是一样的，你从生活中其实可以看见许多圣经中的法则，只要你留心，都能看见。
总是有一些人想借着一些事情，试图让我们摇动，让我们失去平静安稳。你要做一个选择，是被他摇动变的烦躁不安，整天心情不佳，还是要活在神的话语中，持守祂的平安。这是每一个人的选择。你说：“我不希望别人说一句话就受影响。” 那怎么办？在神的话语上深深扎根，在祂里面建造自己。
这是很实际的事情，当体检结果不佳的时候，你是什么反应？昨天有一个人给我发了一个他孩子的医学报告，他说：“我已经祷告很久了，这指标一直都是很糟糕的，为什么神不听我的祷告？为什么神不医治我的孩子？” 很多人都想找出为什么，其实你要宣告说：这些结果不能摇动我，因耶稣所受的鞭伤，我的孩子是健康的！这个结果将会是什么样……，这是你想要的结果，把它宣告出来，而不是看到报告结果，就宣告那个结果，那不是越宣告让你心里越烦躁吗？
这样宣告是有原因的：因耶稣受的鞭伤，我就是健康的。看到孩子走偏了路、不听话，千万不要说：“我家的孩子可悖逆了，就是不听话。” 你想要什么结果，把那个结果常常说给他听，别给他贴糟糕的标签，反而要宣告：这些事情不能摇动我，至于我和我的家，我们必定侍奉耶和华，你必使儿女的心转向父亲。
能不能用神的话语去宣告呢？我们看到环境就跌倒，是因为里面没有神的话语。你看耶稣遇到问题，是不是也是这么宣告的？拉撒路已经死了，在坟墓里四天了，周围的人都说不行了，肯定臭了，包括拉撒路的姐姐也说了：“主啊！你若早点过来，我弟弟必然不死。” 周围所有的人都是负面的声音，该怎么办？
耶稣向天父祷告，祂说：“父啊！我知道你常听我的祷告。” 你知道这句话的力量吗？祂不是因为这群人而祷告，祂不是因为环境好就有信心，环境不好就没有信心。目前在祂周围的都是一群没有信心的人，我们很容易受这个影响，周围人都那么说，都说没有希望了，你要仰望的是神的话语，不要让你的眼目成为了你的标准，不要让你看到的环境成为了你的信心，那样你会摇摆不定的。
弟兄姊妹，你要向神来祷告，耶稣让彼得把船开到水深之处，结果彼得打了很多鱼，其实耶稣的意思也很简单：“彼得，不要凭你的经验，不要凭你的眼见，你要进入我的话语中，你看我口中的话能不能成就。”
如果总是让环境来决定你的喜乐，你的生命就会受到很多限制。当彼得把船开到水深之处的时候，就捕到了许多鱼，渔网差点都撑破了。弟兄姊妹，当你照着神的方式去做事，任何人和环境都无法使你动摇，因为你深深扎根，你能经历的就是神的平安，喜乐，永不缺乏。阿们！
其实圣经告诉我们要制伏己心，从来没有说过你要制伏别人的心。你能管住别人的嘴说什么吗？不能，但可以管住你的心不上他的当，这是我们可以做到的吧？就像以前给大家分享过，你不能阻止鸟从你头上飞过，但你可以阻止鸟在你头上搭窝。
别人给你说了一大堆负面的话，你可以选择不信、不听、不传，这不就行了嘛。怕的是别人说了你几句话，你马上相信了，心里想：他为什么那么说我？然后见人就说谁谁谁怎么说我的，每当你说一次，就等于拿刀刺自己一下，你干嘛要传达他那错误的话语呢？你听到错误的，你要用圣经的话转成正确的。
所以弟兄姊妹，要制伏你的心不受这些人的影响，你无法掌管别人的嘴和想法，如果你们掌管的了，那就是操控别人了，你失败的时候会很挫败的。我们花了太多的时间，担心别人的言论，“如果我这么做了，别人会瞧不起我的。”
根本不需要，知道你是谁，干嘛还要看别人的眼光呢？就像我们中间有个弟兄，他说不敢去那种豪华的地方，我说：“有什么不敢去的？要知道你是王子。” 他说：“我一去五星级酒店，到门口腿就哆嗦。” 哆嗦啥呀？你是来消费的，就算你不消费，到里面坐会，他们也不会赶走你，都看不起你，自己还怎么办呢？
不要让这些环境使你的生命受到限制，就是因为我们太担心别人的言论，试图想改变别人对我们的想法和看法，你越这样做，越是失败的。
以前看过一个漫画，一个老头和他的老太太牵了一头毛驴，一开始俩人都坐在毛驴上，别人说：“你看看这俩口子，怎么就不知道心疼毛驴呢？毛驴那么瘦，你俩都坐上去了。” 然后老头下来了，让老太太坐着，结果有人说：“你看这个老太太，怎么不让老头子坐毛驴呢？你比他年轻，让他坐吧。” 老太太下来，让她老头子坐着，结果有人说：“你就不知道心疼你老婆，让她牵着驴？你下来。” 俩人都不坐了，牵着驴走。结果有人说：“这两个笨蛋，有个驴都不骑。” 无论他俩怎么做，都有人说三道四，完全没必要听别人这样的评论，你不可能让所有人都满意的。
一定记得：你是活在神面前的，你所做的事情是符合神旨意的，是神喜悦的，这就够了。别人怎么说，由他去吧，我们挡不住别人的嘴，也没必要担心别人的言论，也不要想着试图去改变别人的想法，这些都是徒劳无益的。
嘴，长在别人身上，由他们去说吧，你要做的就是活在真理之中，别让这些琐事摇动你了。当别人说你过去做的那事呀，“是，我过去是走错了路，但我不是过去的我了，现在我每天都被神在更新呢。” 如果停留在过去你所做的事上，别人一说你，就定罪你自己，轻看自己。
请记得：过去的失败不等于你的现在，也不能决定你的将来。魔鬼是控告者，总是不断的在你耳边说：“看你过去做了什么，神不可能赐福给你……” 但当你深深的扎根于神的话语的时候，就知道神的怜悯在你的身上，会超越你的那些错误。
想想看，耶稣拯救你的时候，你是不是犯了很多的罪？耶稣有没有把你丢弃？还是拯救你了，拯救你之后，你比之前犯的罪少多了，怎么确定神不要你了呢？要记得一个事：神的拣选是不会错的，很多人说了：“神选择我一定后悔了。” 你太小瞧神了。
罗马书 11 章 25-29 节，
25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26 于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”
27 又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”28 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。29 因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。
这段经文让我们看到，你们觉得以色列人悖逆吗？看圣经历史，以色列人是不是挺败坏的？觉得这群人不配被拯救，可是神怎么说的？等到外邦人的数目添满了，以色列全家都要得救，是不是耶稣去拯救他们了？当初是谁把耶稣杀死的？就是那群犹太人，他们把耶稣撇弃了，可耶稣还是去拯救他们，你就该相信：神不会丢弃你。
原因是这里提到，我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。神一直主动在做一件事情，除去他们的罪，神从来没有说要把以色列人除去。你会犯罪，来到教会，神借着祂的话语，是要除去你的这些罪，除去你的这些坏毛病，而不是把你给除了。大家明白了吗？这样，是不是就可以带着你原本的样子来寻找耶稣了？
很多人过去来到耶稣面前：“主啊！不好意思说我那些事，看我也为你做过一些好事，就饶恕我吧。” 带着你原本的样子来寻找耶稣吧，你说：“主啊！我满身都是泥，你帮助我！” 耶稣说：“到我这来，我给你冲洗干净。” 这不就可以了嘛？
当耶稣把你冲洗干净之后，别再说：“主啊！让我为你做什么事情，你才肯把我冲洗干净呢？” 祂是愿意冲洗你的，愿意除去你的罪，因为祂跟你立有约定，在新约中。
看后边怎么说以色列百姓的。他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。现在以色列人不接受耶稣，敌对耶稣，是不是仇敌的关系？可是就着拣选来讲，神还是爱他们，他们仍然是神所爱的。现在相信你是神所爱的吗？
请记得，神的恩赐和选召是没有后悔的。千万别说：“主！你拣选我一定后悔，你现在不搭理我了，因为我犯了不少罪。” 神知道你，从拣选你的时候，就知道你是什么样子的，你犯罪，神不会把你丢弃，但你若愿意一直活在罪中，这会影响你的生活，会影响你得赏赐。
神确实不会因为今天你犯罪，就把你丢弃了，你若愿意活在罪中，这会影响你的生活，你的一切都不顺，千万别说：“神把我丢弃了。” 调整一下自己的信，从罪里出来，你说：“主啊！我愿意从里面出来，请你帮助我。” 神就会把你带出来 哈利路亚！我们得赏赐，就要回到赛场，上就必须向前奔跑。阿们！
希伯来书 12 章 1-2 节，
1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
当风把树吹的摇来摇去时，不是树杆在承受压力，是根在承受压力。当你被环境、被人的言语摇来摇去的时候，应该知道是你的根不稳，要扎根在神的话语中，在主的话语里面建造。耶稣以及前面那些见证人，给我们做了一个见证，他们如何去依靠神胜过环境。这些人是我们的见证，当你看到这些见证的时候，就当放下各样的重担。
很多人说：“主啊！我不能放下，要放下我的重担，就更重了。” 把它放下吧，交给神。脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前面的路程，神让我们奔前面的路程，不让我们继续看自己的罪，是因为看你的问题，你就停止不前了。最好的方式：把这些放下来，别去纠结那些是而又非的东西，朝着标杆往前走就是了。
仰望为我们信心创始成终的耶稣，祂是开始也是结束。你遇到环境和问题的时候，不要看任何人，要去看耶稣，祂才是你的开始和结束。不要让别人把标签贴在你身上，那就麻烦了，你什么都不能做了。
祂因那摆在前面的喜乐，就轻看了羞辱，这里其实告诉我们，耶稣是如何胜过所遇到的那些逼迫和患难的。怎么胜过的？仰望天父的恩典。知道祂做的这个事情，后面会给无数的人带来巨大的喜乐和盼望，所以祂就轻看了羞辱。
我们为什么轻看不了羞辱？因为没有看到之后的果子和丰盛的赏赐，如果你看到了这些，你也会轻看羞辱，你会忍受别人给你的苦难。今天别人用污秽的言语骂你，你忍受不了，是因为你认为他说的好像也对，但你知道他说的是错的，就忍受这个苦难，在心里面为他祝福祷告，这是不是忍受苦难？
不要把忍受苦难，理解成别人拿鞭子在后边抽你，信耶稣不？信！啪，再抽你。我们总是以为这样，才是忍受苦难，其实别人讽刺你、给你贴上假的标签，那个时候你能做到说：“主啊！我为他祷告，为他祝福。” 而不是用你的血气去对付他，这才叫忍受苦难，这样做是有赏赐的。刚才我也提到，当风把树吹的摇来摇去，如果根扎的很深，其实对树木造成不了什么伤害。科学家们也发现了，其实风吹着树木，会让根变的更加强大，就是它本身已经扎在下边了，但是风雨来临的时候，一吹，那些根会向下死死的抓地。下回这个风，就起不到一点作用了，看起来好像是风能够扯破这些树根，实际上让那些根反而抓的更牢固。
我的意思也很简单，不要去抱怨暴风雨为什么来临，它来临的时候，会让你更加死死的抓住神的话语，你胜过它了，你的根基就会越来越深。这对我们来说是一个好事情。仇敌是想让我们跌倒，让我们变的软弱，但你依靠神的话语胜过了，经过这些患难、挑战之后，你会变的更加强大，信心更加强大，品格就被造就出来了。风暴原本是要阻拦你，但是神却翻转了这一切，使你越来越强壮。你犯过的错、疾病原本是要你挫败、孤单、沮丧，但是你经历过这一切之后，胜过了，就能安慰之后跟你有同样患难的人。
很多人说：“听你的声音以及你的讲道，你应该是五十岁往上的。” 我一开始听到这种话时，非常的灰心，心里说：“这些人都是什么眼光呀？” 后来他们解释，我才明白什么意思了。他说：“这不像一个三十岁的人能讲出来的道。”
我说：“其实我经历了我这个年龄的很多人没有经历的风浪。” 当这些风浪吹过之后，你的根会扎的更深，你对神的认识，会超越你的年龄的，你会比之前更加的出色，因为你的根更强壮了，可以去安慰跟你有类似软弱的人，可以告诉他：“没有什么过不去的，我也曾经经历过比你这更大的问题，我们一起祷告，靠着主得胜。” 哈利路亚！人生很短暂，不要让环境决定你的喜乐，要让神的话语，成为你生活中随时的帮助和力量。阿们！
我们一起来祷告：
天父！我们感谢赞美祢！谢谢祢借着这样的话语，再次来帮助我们，让我们在祢的里面生根建造，当我们在祢里面生根建造的时候，我们的信心就是坚固的，感谢的心也就更增长了，会在凡事上向祢发出感谢，知道这些苦难、问题不是从祢而来的，但是祢可以赐给我们力量，让我们胜过这些问题，那是根部起的作用，主啊！让我每一天扎根在祢的话语上，用祢的话语来定义我的生活，定义我的生命，我是义人，义人必发旺如棕树，我是常青树，在耶稣基督里是新造的人，旧事已过都变成新的了，耶稣基督的祝福在我的身上，我也是别人的祝福，是祝福的管道，期待这周有美好的事发生在我的身上。奉主耶稣的名祷告， 阿们！