273 - 大能者的食物（嗎哪）#
273 - 大能者的食物（嗎哪）
（JP 文字組 - 天國小王子整理）
出埃及記 16 章 14-26 節，
14 露水上升之後，不料，野地面上有如白霜的小圓物。15 以色列人看見，不知道是什麼，就彼此對問說：“這是什麼呢？” 摩西對他們說：“這就是耶和華給你們吃的食物。16 耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人按著人數收起來，各拿一俄梅珥。”
17 以色列人就這樣行，有多收的，有少收的。18 及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺，各人按著自己的飯量收取。19 摩西對他們說：“所收的，不許什麼人留到早晨。”20 然而他們不聽摩西的話，內中有留到早晨的，就生蟲變臭了；摩西便向他們發怒。
21 他們每日早晨，按著各人的飯量收取，日頭一發熱，就消化了。22 到第六天，他們收了雙倍的食物，每人兩俄梅珥。會眾的官長來告訴摩西，23 摩西對他們說：“耶和華這樣說：‘明天是聖安息日，是向耶和華守的聖安息日，你們要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’24 他們就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，裡頭也沒有蟲子。
25 摩西說：“你們今天吃這個吧！因為今天是向耶和華守的安息日；你們在田野必找不著了。26 六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。”
一起先來禱告：
天父，感謝讚美祢！謝謝祢預備這美好的時間，讓我們一起分享祢的話語，今天分享的話語是大能者的食物，我們願意領受這食物，成為身體和靈魂都壯健的供應，每一天都領受大能者的食物，擁有神的大能而生活，幫助尋求祢的弟兄姊妹，讓我們尋找的就尋見，帶領我們每一個人，更新我們的心思意念，感謝讚美祢！奉主耶穌的名禱告。阿們！
我們今天分享的題目：大能者的食物
這到底是什麼呢？是嗎哪，曠野是無水乾旱之地，以色列百姓在曠野整整生活了四十年，如果沒有神的供應，在曠野就沒辦法生活了。以色列曠野地區白天的溫度到 46℃以上，晚上的溫度 - 10℃以下，曠野裡幾乎沒有吃的，也沒有水，在這樣極端的條件下，他們居然能生活四十年，一定是有神的供應。
這四十年，神的嗎哪從來沒有斷絕過，每天都持續供應著。我們都需要食物，可是我們所吃的食物都是從地上來的，只有嗎哪是從天上降下來的。聖經上把這個稱為，大能者的食物。
神是按時供應他們所需要的食物，讓他們在生活中安息，在安息中生活，也要仰望從上面來的祝福，這也是我們需要學習的地方。今天很多人總是說：“我要工作，有家庭，每天都要為吃的東西煩惱，如果沒有這些東西，我一定會好好敬拜神。”
那想一下，以色列百姓用不用為吃的、喝的、穿的東西發愁？不用，這四十年，神給他們行了一個神跡，衣服穿了四十年都沒有破的，他們吃的、喝的、用的都不發愁了，可是他們真的用心去敬拜神了嗎？也沒有，所以並不是說神給我把一切都預備好了，我就去敬拜你。要在生活中，凡事去仰望從神而來的祝福，這是我們需要學習的地方，學習在生活中凡事去仰望神的供應。
分享第一點：嗎哪在夜間降下
民數記 11 章 9 節，夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。
雖然沒有雨，但因為溫差比較大，冷熱交替就出現露水，露水降在營中時，嗎哪也跟著一塊從天上降下來。曠野是充滿考驗的地方，在那裡會經歷各種試煉，如同今天的我們，但是有一樣東西是不變的，就是嗎哪會持續的降下來。
那時候，正是他們睡覺的時候，都安靜的時候，嗎哪就降下來。這群百姓在白天經常是愛抱怨的，看出埃及記就知道了，這四十年中他們經常發牢騷、抱怨，但是在晚上睡覺時，他們是安靜的，這時候神的供應就不斷降下來，也就是說，不管你是去抱怨神或者對神有很多不滿，神的恩典從來不會斷絕的。
要相信：神不會因為你辱骂祂了，不相信祂會祝福你，祂的祝福就會停止。不會的，只要你相信祂了，神的祝福一直都是在供應中，就像嗎哪一樣。要記得：你的罪絕對不可能大過神的恩典，神的恩典一定勝過你的罪，雖然有時候你會去埋怨神，但神的恩典一直都沒有減少過。
當他們晚上睡覺了，不抱怨了，憐憫就持續在各個地方降下來了。這其實還有屬靈的意義，夜間象徵著最黑暗的時候，黑暗降臨也，代表我們軟弱無助或者遇到問題的時候，在這種情況下，一般來講人們的反應是去抱怨，但我們要透過這些事情看到神的恩典和供應，就是神在黑暗中仍然降下嗎哪來供應我們。當你睡覺的時候，神的供應已經降下來了。這是我們要了解的。
睡覺，是你停止努力的時候，當你停止努力的時候，神就開始動工了。有很多人總是說：“我發現我完全放手了，神反而容易成就。” 原因就在這，有些事情我們覺得自己還有辦法，去努力的時候，這個事情總是很難成就。
有些人說：“醫生說沒有辦法醫治我了，我禱告神，神竟然醫治了我。” 後來遇到問題去禱告的時候，發現不是那麼容易得著應許了，原因在哪呢？裡面有你個人的努力，你真的放下個人的努力，單單去仰望、相信神的供應時，你會發現很容易得著神的供應。
這裡是告訴我們：以色列百姓這時候都睡著了，神開始動工了。人總是想着去做點事情，太想把事情做成，是完全被己力佔據了。當你睡覺的時候，神開始動工了，這裡指的不是你不需要去工作了，而是你安息的時候，我們需要擁有神的安息，不需要靠己力去得到神的祝福的，那種才稱之為安息。靠自己的力量，是非常痛苦也不一定有果效的，結果可能會讓你不斷的挫敗。可是當你安息的時候，神就開始動工了。阿們！
再次強調一下，** 安息不是睡覺，也不是什么都不做，安息是你相信神已經供應好了，然後你放心了，這叫放手過生活。** 如果你是以色列百姓，會擔心明天神會沒有供應吃的嗎？只要神這麼說了，你就不用再擔心了，晚上儘管睡覺，要相信明天早晨太陽沒出來之前，要去把嗎哪撿回來。為什麼會這麼想呢？因為你相信神已經賜下來了，不用晚上非得在那等著天上降下嗎哪，就算你在家裡，神的祝福也是會降下來的。哈利路亞！
今天是不是也要這樣過我們的生活呢？這是新的一週的開始，你是否相信這週中神已經降下祂的祝福了呢？如果你相信那就好辦了，相信神已經預備好了祝福，在你的工作中、生活中只不過是去領取神已經賜下來的嗎哪而已。阿們！
經文裡也提到了，第七天神就不降下嗎哪了，在安息日，神讓他們去敬拜神，讓他們休息。這時候若有人出去撿，是撿不到的，神不賜下這個祝福，我們是領取不到的。我們需要去查看聖經，看看神都給了我們什麼應許，你帶著神的應許再去做事情，這就是在安息中做工。阿們！
分享第二點：根據我們的需要領取
出埃及記 16 章 16 節，耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人按著人數收起來，各拿一俄梅珥。”
再看出埃及記 16 章 36 節，（俄梅珥乃伊法十分之一。）
這是出埃及記 16 章結尾，好像完全沒有必要寫這個，但是聖經還是說了，俄梅珥就是伊法十分之一。什麼是伊法？是一個測量單位，伊法是十天供應的份量，類似於我們過去量糧食的斗，這個伊法就是十天的量，神的計算方式跟我們的不一樣，神是以十天為一個單位，我們把十天也稱為一旬，一旬就是十天。
俄梅珥就是十分之一，也就是一天的量，一俄梅珥大約是兩三公斤的份量。神賜的嗎哪夠不夠吃？在曠野可是將近兩百萬人呢，想想大清早起來，在帳篷的周圍有多少嗎哪呢？可能像雪一樣，隨便去撿，是非常值得慶幸的一件事情，但是神又說了，要按著你們個人的飯量去撿，你沒必要拿個大桶，一次拉十桶回來，吃不完沒有用的。
根據你個人的飯量去領取，神的恩典多不多？但你不能有貪心做事情，需要多少就領取多少，而且神不希望我們放到第二天，放到第二天就壞了，長蟲子了。就證明神願意每一天給我們供應，都是新鮮的。
為什麼在 16 章的結尾說，俄梅珥就是伊法十分之一呢？聖靈能夠寫下這些，都是有獨特的意義，這裡與隱藏的嗎哪有關係。當嗎哪出來之後，神就吩咐摩西、亞倫把一俄梅珥的嗎哪放在施恩座裡。
出埃及記 16 章 32-33 節，
32 摩西說：“耶和華所吩咐的是這樣：要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。”33 摩西對亞倫說：“你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。”
神特別的說了，要裝一罐放在耶和華的面前，為什麼神要這麼做呢？一俄梅珥是伊法的十分之一，是要告訴我們，也告訴以色列百姓：十分之一是屬於神的，是神祝福我們的種子，神才是我們所有祝福的源頭，祂會使我們沒有缺乏的。同時讓我們知道，我們所憂愁、擔心的事情，神都會不斷的給我們供應的。
不用擔心你的問題，神的能力一定會大過你的問題。誰能想到在曠野裡，神會降下這麼一種東西呢？等他們進入迦南之後，第一年的秋天，是不是嗎哪就停止了？之後想吃這個東西，沒有了，因為這個東西存不住。這就告訴我們，神的祝福是不斷供應給我們的，祂是我們祝福的源頭。如果你知道這是神白白所賜的恩惠，那你就願意去分給別人。
出埃及記 16 章 16-18 節，
16 耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人按著人數收起來，各拿一俄梅珥。”17 以色列人就這樣行，有多收的，有少收的。18 及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；各人按著自己的飯量收取。
神的供應是如此多，可問題是等他們收回來之後，用俄梅珥（類似於我們的斗）一量之後，奇跡發生了，多收的沒有余，少收的沒有缺，這是個啥情況？就像多幹活的跟少幹活的，最後得的工價是一樣，是不是這個意思？
如果我們不明白，就覺得是多幹活、少幹活都一樣了呗。給我們在這裡看到，他們去收嗎哪，是在領取神的祝福。明明你只能吃一桶正好夠一天的，結果一下子弄了十桶回來，會如何？剩下的九桶，放在第二天就壞了還得倒掉。少收的為什麼會沒有缺呢？如果不知道用新約解開這段經文的話，我們就不知道教會生活是怎麼回事。
可以這樣聯想，那兩百萬以色列百姓，在曠野的生活是一種教會生活，你們在看使徒行傳，是不是有一段時間他們也是過的教會生活？大家過共同體的生活，凡物共用，這個生活就是多的沒有余，少的沒有缺，這是一種教會生活。
當你明白，這是神白白所賜的恩惠的時候，多收的，就願意給那些少收的，願意去互相幫助了。神讓他們在曠野時，就學習過這種信仰生活，這叫彼此相顧的生活，因為我們大家都是領受者，嗎哪不是他們努力得來的，而是他們領受回來的。
弟兄姊妹，有沒有想過這個問題：現在你所擁有的一切，是神賜給你的，是你領受過來的而已。可是世人不會這麼想，認為這是我努力得來的，我要小心翼翼的去維護它，你不一定能維護得了。
神讓他們在曠野過這種彼此相顧的生活，因為每一個人在神面前，都是一個領受者，都知道神的供應是充足的，就算你領的多了，第二天你吃不完，也會壞掉，對於你也沒啥作用了。現在我們要明白，透過神的這些祝福，讓我們看到的就是神給你的祝福，每一天絕對是夠你用的。
我們來看看保羅怎麼把這段話給分解出來的，多收的沒有余，少收的也沒有缺。
哥林多後書 8 章 13-15 節，
13 我原不是要別人輕省，你們受累，14 乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。15 如經上所記：“多收的也沒有余，少收的也沒有缺。”
保羅現在所說的，如經上所記：“多收的也沒有余，少收的也沒有缺。” 正是今天我們所分享的這段經文。保羅在引用這段經文，實際上是告訴哥林多人，在教會中如果相信我們的一切是神白白供應的，包括食物、財務……
這一切都是神供應給我們的，就要有這樣互相幫助的心。所以保羅說，我原不是要別人輕省，讓你們受，他為什麼要說這個？因為在別的教會弟兄姊妹之間出現問題了，現在保羅就對哥林多教會的人說，你們可以奉獻去幫助那個地方的人。
在哥林多教會的人看來：我為什麼要幫助他呢？他又不是我們教會的信徒，我又不認識，我為什麼要幫助他呢？那我幫助他，很明顯他不用幹活就得到這個供應。可是保羅在這的意思是，在神的原則中是要均平，就是要你們的富足，可以補足他們的不足。
如果不明白這個，你用嗎哪的原則就明白了。如果撿了兩桶，而你一天只能吃一桶，你有力氣把嗎哪撿回來，那你願不願意把那一桶給那些家裡人口比較多的人？因為太陽一出來嗎哪就融化了，再想去撿就沒有了，有些人撿的比較多，可以分給那些不足的人，使他們也富裕。
這裡說，將來也可以補你們的不足，我們今天用錢財、時間、愛心去幫助那些缺乏的人，將來，神可以彌補我們的不足，會給我們有屬靈的賞賜，就是天上的賞賜。是不是耶穌也這麼告訴過我們：要把你們的財寶存在天上，那個地方沒有蟲子咬，也沒有賊挖窟窿來偷，是直到永遠的賞賜。
在這裡，保羅是用了這樣一個原則，告訴我們要均平。他們撿回來的嗎哪放在俄梅珥中，如果多了就分給別人，正好夠自己吃的就可以了。這段經文是告訴我們均平的原則，為什麼神要讓我們有均平的原則呢？可以免去貪心和驕傲。
世上的人都希望過平等、公平、自由的生活，我們需要什麼就得到什麼，但如果沒有貪心，大家可以實現這個，有貪心了，永遠不可能實現。均平原則是神要告訴以色列百姓，你們要免去貪心和驕傲，讓每一個人都單單去仰望神的供應和祂的幫助，因為嗎哪得來的非常的容易，所以我們要用這種方式去生活，這叫大能者的食物。
你們現在聽的道，也是神的話語，也是食物，你們要用這大能者的話語去生活，那就要跟世人有所區別。世人是靠自己的努力去找嗎哪，看哪裡有，然後去分析……
我們是到哪裡，神的嗎哪就降在那裡，不是我們去追這個祝福，是神的祝福在追著我們。他們在曠野四十年不是一動不動的，以色列百姓就跟著雲柱和火柱往前走，到了哪個地方，神就在那天晚上在他們帳篷周圍降下嗎哪，到了別的地方也是一樣的，所以這個祝福是跟著以色列百姓的。阿們！
這樣的話，做起工來就容易多了，比使勁去追求祝福要好多了，因為不一定追的上。我們要用神的眼光來看，什麼時候人們開始不斷的追求這個世界呢？就是從亞當犯罪之後。之前，世界的規律是這樣的：最上面是神，下面是亞當，然後下面是世界。這個順序是正確的，亞當聽神的，世界聽亞當的，亞當管理世界，用神的智慧是不是很容易？這些祝福也都跟隨著亞當，所以他去哪，世界的祝福就追隨著亞當，本來這一切都是非常和諧的。
但是他們犯罪之後，這些順序就反了，神還是在上面，但是世界跑到了中間，人跑到了下面，所以所有的世人開始去追逐世界，這個順序顛倒了，世界舒服嗎？
羅馬書第 8 章說，萬物都伏在虛空之下，它們等待神的眾子顯現出來去管理它們
用神的話語去控制它們，讓這些事物變的正常。世人現在開始追逐世界了，那世界就變到虛空裡去了，這就全亂套了，我們去追求財富，發現追不著；追求健康，發現很難追的到，這些問題我們怎麼解決？
要重新把順序恢復正常，你不要追逐世界，讓世界來追著你；你不要追求祝福，讓這些祝福來追著你，追求耶穌就可以了。你跟著耶穌的時候，世界就跟在你後邊。耶穌在世上時，是不是恢復了這個順序？
祂的眼目注視的是上面的天父，所以世界就跟在祂後面，耶穌從來不為吃什麼、穿什麼、喝什麼去發愁，因為祂仰望天父的時候，這一切供應就已經充足了。這叫均平原則。
神在曠野就已經開始訓練以色列百姓，讓他們學習仰望神過生活。我們很容易受世界的影響，受世人一些觀念的影響，你們來到教會中，我就告訴你們神的法則是什麼，你們需要用大能者的話語、相信神的話語去生活，你會發現世界的一切都變的很容易。那些搞科研的，只不過發現了神已經存在的一些東西而已，這些靈感從哪來的呢？世人稱之為靈感。
你們可以理解為聖靈告訴你一句話，這個事就已經成了，這就非常簡單了。某個人有什麼樣的發明，這些東西可以讓你擁有無盡的財富，可是很多人非得去追求財富，發現很難追的著。神是讓我們去學習仰望祂而生活。
剛才我們讀的這裡是均平原則，我們來看一下，神在曠野中，是怎樣讓以色列百姓先學習去仰望祂，過互相幫助的教會生活的。
利未記 25 章 35-38 節，
35“你的弟兄在你那裡若漸漸貧窮，手中缺乏，你就要幫補他，使他與你同住，像外人和寄居的一樣。36 不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的 神，使你的弟兄與你同住。37 你借錢給他，不可向他取利；借糧給他，也不可向他多要。38 我是耶和華 你們的 神，曾領你們從埃及地出來，為要把迦南地賜給你們，要作你們的 神。”
這是要告訴以色列百姓在生活中要怎麼樣跟弟兄姊妹去相處。為什麼以色列百姓，能做的跟外邦人不一樣呢？外邦人看到他的兄弟漸漸貧窮，手中缺乏了，他們會說：“好機會來了，放高利貸的時候到了…… 終於可以坑你一回了，反正這時候你得求我，我得好好宰你一頓。” 這是世人的方式。
可在神的裡面，神對以色列百姓說：“你如果看到你的弟兄手中缺乏，你就要幫助他，使他與你同住，他缺乏了，你還要供應他的一切。” 如果不是從神而來的話語，沒有這大能者的供應，誰願意做這賠本的買賣呢？
這裡還說：“你不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的神，使你的弟兄與你同住。” 是不是要幫助一些缺乏、軟弱的人？教會的弟兄姊妹，是不是在做這樣的事情？教會中一定有富足的，也會有窮乏的，我們就藉著這些奉獻去幫助那些窮乏的，軟弱的，是不是就均平了？你好像是幫助他了，其實你並沒有少，神給你還留有天上的祝福，並且在地上的時候，你可以得著神雙倍的祝福。
38 節說，我是耶和華你們的神，曾領你們從埃及地出來。
以色列百姓怎麼有力量做這些事情的？就是互相幫補，他們要思想神怎麼樣把他們從埃及地領出來的。弟兄姊妹，神把他們領出來的時候，有沒有讓他們付費用？我們現在出國還要付很多費用，神是不是也是帶以色列百姓出國了？有沒有問他們要出國費？一切都是免費的。
神是希望他們明白：“我是這樣把你們帶出來，把迦南地賜給你，我要做你的神，你要按照我給你說的方式去生活，因為這對你們是有益處的。” 所以他們吃的是大能者的食物，活出來的就是大能者的樣式。今天就算全世界不信耶穌的人，他們都覺得這個國度是個神秘的國度，有多少國家想把這小小的以色列給滅掉，但是都失敗了，因為在其中有神的保守，他們是按照神的方式在生活。
你也可以理解為他們吃的食物是大能者的食物，雖然他們人數很少，看起來也很渺小，但是背後的神卻是大能者。我們今天領受神的恩典，也要活出這恩典的樣式。
恩典有個特點，就是擁有神的大能。如果我們僅僅只是學到了一些知識，在生活中，這些道跟你就沒有什麼益處了。我願意大家聽道，更願意把這個道能活在生活中。雖然看上去好像是賠本的買賣，世人都不去做的事情，但是神告訴這樣我們：我們去做就會看到神的祝福，神的供應就在我們的身上。
還有一些人特別為明天擔憂，對神的應許不是那麼确信，所以他們不敢把當天收進來的都吃光，還要留下一點為明天用。為什麼會有這個想法呢？他們想：萬一神明天要是不供應了呢？或者神忘記了呢？人是不是都有這個憂慮？不是光以色列百姓有這個想法，人如果不認識神的供應，都会有這個想法。
過去我認識一個大姐，一家人平時都是省吃儉用，夫妻倆上班掙的三分之二的錢都存下，你們能猜出來存這錢是為了什麼嗎？她們說：“我們把這錢存那，萬一哪天孩子得病要用到這錢。” 我們計劃將來買個房子這是好的，我也鼓勵你們有這個計劃，可千萬別說 “這錢，等我家孩子得病了用它。”
存錢目的是為了什麼？就為了你家孩子得病？到後來她家的孩子就真得病了，一個星期發兩次病，每次費用都是四千多塊錢，不到一年時間她們存的錢就用光了。弟兄姊妹，我們不要做這樣的打算，你得相信神的供應。我的意思，不是讓你們揮霍浪費，沒有計劃的亂花錢，是要告訴大家：要相信神的供應。哈利路亞！一天的難處一天當就夠了，不要為明天憂慮噢。
以前給大家講過一個笑話，我的女兒剛出生那會，我的大學同學也生了個男孩，我就恭喜他生了個男孩，他說：“愁死我了，我一想到他將來還得買房子，還得娶媳婦，愁的都睡不著覺了。” 這個是不是叫憂慮？
有這些憂慮時，你的行為就會發生改變，他看著孩子發愁的晚上都睡不著覺，這怨孩子嗎？是他忘記了神的供應。我們要相信神的供應，有很多人就為將來怎麼辦，孩子怎麼辦……，你根本不需要為他們擔心，把他們交在神的手裡就可以了。你覺得現在擁有這些給他們留著，到那個時候可能已經不管用了。
前段時間我看了一個電視劇，說他們的族人留了一大堆寶貝，會讓他們用的著，千辛萬苦終於找著了那個寶藏，打開一看是過去那種土炮，在當時是非常貴重的，可當時都已經民國了，抗日戰爭的時候，那玩意還有用嗎？早都已經過時了，可當時他們的族人想要為自己的子民留一大筆財富，到後來卻已經不管用了。以色列百姓他們教導孩子要認識神，認識神的智慧，這是讓他們去相信神的供應，他們之後的一切才不會憂慮。阿們！
馬太福音 6 章 33-34 節，
33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。”
有些以色列百姓為什麼不敢把嗎哪吃完？是覺得太好吃了嗎？不是的，他們覺得萬一明天神不供應了怎麼辦？還不如留點呢。但神已經說了：“你留到第二天早晨，就一定會壞掉。” 他們不信，結果到第二天，不是生蟲子，就是變臭了，不能再做食物了。
這裡說出了一件事情，神只給他們一天的供應。難道神沒有能力，一下子給每個人降下一噸的嗎哪嗎？有，可神不這麼做，** 神每天給他們所需要的，這是神每天新鮮的供應方式。** 這種方式是不是很好？讓我們每天都沒有缺乏，每天都有神新的供應，這也是我們今天的生活方式。哈利路亞！
在傳道書、箴言裡曾經告訴我們世界上最有福氣的生活方式，你今天勞碌一天，能夠享受你勞碌所得的，這就是福氣。有很多人就是賺錢機器，只知道賺錢，不知道花錢，沒時間照顧家庭，陪陪家人，也沒時間出去溜達一圈，甚至都沒有時間欣賞一下這城市的風景。每天都是急匆匆的上班，急匆匆的下班，就這麼過了一年又一年。聖經上說，這是一種禍患。神不希望我們這樣生活，是希望我們有工作，有休息的時候，也有去享受神話語的時候，享受生活的時候。哈利路亞！
讓以色列百姓在曠野裡先學會這種原則，相信神的供應，相信神的話語。結果有些人就是不信，第二天一看都變壞了，不能吃了。我們要以此為警戒，不要學習這樣的以色列百姓。透過這些事情，神讓我們學習一個功課，就是祂給我們的供應是每一天都有的，神從來不把陳舊的東西給我們，而是把祂的恩典每一天供應給我們。阿們！
這段經文裡說，你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了，耶穌說這句話的時候，還沒有上十字架，神的國和神的義都還沒有成就，今天有很多人問我，還要不要背主禱文呢？我說也可以呀，你得知道耶穌給你做了什麼，這是好的事情，但是要正確去理解主禱文裡的意義。比如，你們要先求他的國和他的義，祂的國和祂的義現在有沒有成就呢？我們現在還要不要這樣求：“主啊！願你的國降臨，願你的義降下……”
不用了，因為已經成就了，當耶穌上十字架的時候，祂的國就已經到了。祂對身邊強盜說：“今天你就與我一同在樂園裡了。” 就證明那個時候祂的國已經都降下來了，祂為我們的罪付上代價的時候，神的國就已經成就了。那么祂的義呢？在耶穌上十字架為我們流出寶血的時候，你相信祂的那一刻，耶穌的義也已經在你身上了。所以今天祂的國和祂的義已經成就了，借著耶穌在十字架上已經給我們成就了。後面的那一切，祂說，這些東西都要加給你們了，這些東西指的是你的生活。阿們！
今天有很多人落入到一個怪圈，有些人教導說：“我們禱告是有順序的，比如你先求神的國和神的義，然後再為國家、家庭禱告，為教會禱告，最後才為你自己禱告，如果不按著這個順序，神就不聽你的禱告了。” 可聖經上說的是你們先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。我們今天如何看待這段經文呢？神的國和神的義已經成就了。哈利路亞！
34 節說，所以，是指著前面那節經文所說的。所以不要為明天憂慮，是要告訴你，當神的國和神的義成就之後，你所需要的一切是神白白的附加給你的。就像以色列百姓願意跟隨神，嗎哪是不是附加品？鵪鶉是不是附加品？迦南地是不是附加品？這些都是，不是說我為了得著那個才信神。是因為你願意跟隨神，後面的那一些才是神白白的加給你的，就是不需要你付出，神就願意賜給你的。
後面說，不要為明天憂慮。剛才也給大家講過了，不要為明天憂慮是，你說：“愁死我了，明天可怎麼辦呢？” 明天還沒有發生了，你可以回頭看看，我們的人生有十分之六以上都是在空想，瞎想，事情都沒有發生，就亂想亂猜，結果變的很憂慮，神說的是一天的難處一天當就可以了。這裡是要告訴：遵循嗎哪的原則，只要吃下今天的嗎哪，不要為明天憂慮。可以為今年做一個計劃，但不要為今年去憂慮，要相信明天神必會降下你明天所需要的一切，而今天神已經賜下你所需要的一切了。相信耶穌在十字架上為你所做的，你可以憑著這些去領取神的應許和供應。每當你領受神話語，離開聚會的時候，你會感到有力量和自由。
不要像以色列百姓總是去埋怨，埋怨的時候就是帶著不信，他們看到嗎哪，說：“我們不喜歡這淡薄的食物。” 但嗎哪是最好的東西，有很多人說：“我寧可看看電視劇、出去玩會、也不願意聽道。” 可你知不知道這是最好的吗哪？它真的可以解決你生活中所有的問題，包括你的生命都可以發生改變的。
以色列百姓當時說他們想要吃肉，不要吃嗎哪了。他們放棄了這最好的東西，當你放棄最好的吗哪去吃其他東西，總會給你帶來一些問題的。他們不要嗎哪，非得要吃鵪鶉，當時是不是發生瘟疫了？神給他們供應的是好的，可是他們的私心貪欲導致了瘟疫的發生。鵪鶉在營外飛著，他們把它拧死放在門口，一熱一冷這些屍體就臭了，就產生了瘟疫。
聖經上說，肉在他們牙齒還沒有嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，他們就死了很多人，其實就是發生瘟疫了。神賜下的嗎哪，會不會發生瘟疫？這是綠色無污染的食物，太陽沒出來之前這個東西還在，太陽一出來它就沒了，消失的乾乾淨淨。
如果今天嗎哪還存在，世界上最好的食物，那得多少錢你才能買的到呢？我們今天要吃各式各樣的食物來補充我們身體的營養，可是四十年，以色列百姓沒有出現營養不良的情況，那就證明這已經是世界上最好的食物了。可是他們把這個放棄了，今天不要錯過了，神也給我們留下了最好的食物，大能者的食物，神的話語。如果你知道這是最好的，要讓聽道成為你生活的一種習慣，然後按著神的話語去生活，你的生活也就變的像耶穌一樣充滿大能。
分享第三點：大能者的食物
詩篇 78 章 23-25 節，
23 他卻吩咐天空，又敞開天上的門，24 降嗎哪像雨給他們吃，將天上的糧食賜給他們。25 各人（或譯：人）吃大能者的食物。他賜下糧食，使他們飽足。
這個食物是從天上降下來的，神稱這為天上的糧食。這叫做大能者的食物，使他們吃了之後，身體靈魂都得益處，而且還有神跡發生，身體沒有得病的。我們今天吃五穀雜糧還會生病，但是吃嗎哪不得病。這樣的食物願不願意要呢？吃了一輩子都不會得病的，除了嗎哪再沒有別的了。
以賽亞書 55 章 1-3 節
1“你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來。你們都來買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。2 你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的，用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。3 你們當就近我來，側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。
在這裡以賽亞發了一段預言，說：“你們都到這來吧”，這裡是對耶穌基督的預言：你們到這來尋找耶穌基督吧！沒有錢的也可以來，口渴的都可以來，不用價值來買酒和奶，因為耶穌已經付上代價了。我們今天可以白白領受神的恩惠了。阿們！
世人還在用勞碌得來的去買那不能使人飽足的，而你今天到這，你的心靈和你的身體都是飽足的。到神的殿裡，神說了：“你能吃那美物得享肥甘，而且心中還是喜樂的。” 而世人不一樣，有很多人掙了很多錢，可是家破人亡了。
有很多人每天靠那個 KTV 裡的音樂讓自己的心裡舒服一會，出了那個門，馬上又回到原來的狀態。耶穌給你的喜樂是從裡發出來的，讓你心裡喜樂，而且身體上還是飽足的。神說：“你來吧，我要跟你立一個永約，我要把恩典賜給你們。” 這個到底指的是什麼呢？
約翰福音 6 章 51 節，我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。”
這指的是聖餐。當我們吃大能者的食物時，神的大能就在我們的裡，這裡提到耶穌的肉，指的就是聖餐餅，耶穌的血就是聖餐的杯 **，聖餐不是預表耶穌，就是指耶穌祂的身體。** 你們這麼去思想就會明白：以色列百姓在曠野的時候吃嗎哪，可以讓他們四十年都不得病，我今天也有大能者的食物就是聖餐。你跟他們不差，不要去曠野求那個嗎哪了，今天神給了你更好的，你也不用去等太陽出來了它就消失了，這個嗎哪不會消失，隨時隨地可以領受。阿們！
馬太福音 26 章 26-28 節，
26 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：“你們拿著吃，這是我的身體。”27 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：“你們都喝這個，28 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
耶穌說的非常清楚：這是我的身體，這是我立約的血。剛才的經文神說的：“你們都來吧，跟我立永約，我要把大衛那可靠的恩典賜給你。” 今天正好是你可以實現這個約的時候了，拿著聖餐杯的時候就可以說：“我跟神是有永約的人，大衛那可靠的恩典，也可以成就在我身上的。”
你拿著聖餐餅的時候可以說：“這就跟吃嗎哪一樣，我可以擁有神的健康，擁有神的大能，所有的疾病會消失的。” 神不是讓以色列百姓在安息日坐在家什麼都不做了，是讓他們享受神的安息，在前一天就預備了雙倍，讓他們有時間可以在神前休息，去領受祂的安息，領受祂的話語開始新的一週。而我們也是如此，每一週的第一天來到主前，領受祂的話語，這也是耶穌的能力，引導你新的一週的開始。阿們！感謝讚美主！
我們最後看一段經文，這週這段經文可以去默想，
馬太福音 11 章 28-30 節，
28 凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的轭，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。30 因為我的轭是容易的，我的擔子是輕省的。”
這裡指不管你是不是在律法之下，依靠自己的努力有很重的負擔，你的家庭、生活、生命有很重的重擔時，耶穌說：“到我這來吧，我要跟你立永約，我要把大衛那可靠的恩典賜給你，像以色列百姓領取的嗎哪一樣，我要把這豐盛的恩典賜給你，你到我這來，我就使你得享安息。” 阿們！每次你來到神的殿中，去聆聽祂的話語，總能給你帶來安息，讓你擁有能力開始新的一週。
耶穌說，我心裡柔和謙卑，你們當負我的轭
意思是你來尋找耶穌時，也會像祂一樣心裡柔和謙卑，相信你的一切也是神供應給你的，你手所做的必然會充滿神的祝福，你現在是仰望耶穌、跟隨耶穌的時候，整個世界和世界上的祝福都會跟隨著你。不在乎你手裡做的是什麼，重點是要在你手所做的事情上去仰望耶穌，去領取祂的智慧和能力。
這裡說學我的樣式，怎麼去學神的樣式呢？就是 ** 耶穌如何，我們也如何，** 耶穌怎樣使用權柄去對待生活，你也可以這樣，耶穌怎麼樣拿著餅望著天祝福，你也要在凡事上把你的問題交給天父、仰望祂，這樣你的心裡就必得享安息。哈利路亞！
不管你們現在遇到的是什么樣的問題、困難，你要望著天去祝謝，相信天父必然會賜下祂的能力，要相信耶穌的轭是容易的，耶穌的擔子是輕省的。你什麼時候來尋求祂，在祂裡總有大能要賜給你，你會帶著祂的大能去生活，去見證榮耀耶穌基督的名。阿們！
我們一起來禱告：
天父！我們感謝讚美祢！謝謝祢藉著這樣的話語幫助我們，以色列百姓在曠野的時候，祢賜給他們大能者的食物嗎哪，今天祢也把這食物聖餐賜給了我們，讓我們可以在生活中領取大能者的食物，使我吃了之後，身體裡充滿神的大能，讓我的手裡也擁有神的大能去做事情，我也可以像以色列百姓一樣，靈魂是興盛的，身體也是強壯的。
我帶著大能的話語去生活，跟世人是有所區別的，因為我是分別為聖歸給耶穌基督的人，我是屬耶穌的人，裡面擁有耶穌的能力，聖靈住在我的裡，我願意去效法耶穌基督的樣式，祂是在凡事上仰望天父的供應。
我也相信，今天祢預備好了的祝福和供應，明天也已經預備好了，我不為明天去憂慮，我願意跟隨祢，相信祝福也會不斷跟隨我，感謝讚美祢！
一切榮耀都歸給天父，奉主耶穌的名禱告。阿們！