273 - 大能者の食物（マナ）#
273 - 大能者の食物（マナ）
（JP 文字グループ - 天国の小王子整理）
出エジプト記 16 章 14-26 節、
14 露が上がった後、野の地面に白い霜のような小さな丸い物があった。15 イスラエルの人々はそれを見て、何であるか分からず、互いに「これは何ですか？」と尋ねた。モーセは彼らに言った。「これは主があなたたちに与えた食物です。16 主が命じたのはこうです：あなたたちは各自の食事の量に応じて、天幕の中の人数に応じて集め、一人一オメルを取ること。」
17 イスラエルの人々はそのように行い、多く取った者も少なく取った者もいた。18 オメルで量ってみると、多く取った者も余りがなく、少なく取った者も不足がなく、各自の食事の量に応じて取った。19 モーセは彼らに言った。「集めたものを、誰も朝まで残しておいてはならない。」20 しかし彼らはモーセの言葉を聞かず、その中には朝まで残しておいた者もいて、それは虫がわき、臭くなった。モーセは彼らに対して怒った。
21 彼らは毎朝、各自の食事の量に応じて集め、日が熱くなると溶けてしまった。22 第六日には、彼らは二倍の食物を集め、各自二オメルを取った。会衆の官長たちがモーセに報告しに来た。23 モーセは彼らに言った。「主はこう言われます：『明日は安息日、主のための聖なる安息日です。あなたたちは焼くべきものを焼き、煮るべきものを煮て、残りは朝まで取っておきなさい。』」24 彼らはモーセの命令に従って朝まで残し、臭くならず、虫もいなかった。
25 モーセは言った。「今日はこれを食べなさい！今日は主のための安息日です。あなたたちは野原で見つけることはできません。26 六日間は集めることができますが、第七日は安息日、その日はありません。」
まず一緒に祈りましょう：
天の父よ、感謝し、賛美しますあなた！あなたがこの素晴らしい時間を準備してくださり、私たちが一緒にあなたの言葉を分かち合えることに感謝します。今日分かち合う言葉は大能者の食物です。私たちはこの食物を受け取り、身体と魂が共に強くなる供給となることを願っています。毎日大能者の食物を受け取り、神の大能を持って生活し、あなたを求める兄弟姉妹を助け、私たちが求めるものが見つかるよう導いてください。私たち一人一人を導き、心と思いを新たにしてください。感謝し、賛美しますあなた！主イエスの名によって祈ります。アーメン！
私たちが今日分かち合うテーマ：大能者の食物
これは一体何でしょうか？それはマナです。荒野は水のない乾燥した地で、イスラエルの民は荒野で四十年も生活しました。もし神の供給がなければ、荒野では生活できなかったでしょう。イスラエルの荒野地域では、昼間の気温は 46℃以上、夜の気温は - 10℃以下で、荒野にはほとんど食べ物も水もありません。このような過酷な条件の中で、彼らは四十年も生き延びることができたのは、神の供給があったからに違いありません。
この四十年間、神のマナは決して途絶えることがなく、毎日供給され続けました。私たちは皆食物を必要としていますが、私たちが食べる食物はすべて地上から来るもので、マナだけが天から降ってきたものです。聖書ではこれを大能者の食物と呼んでいます。
神は彼らが必要とする食物を適時に供給し、彼らが生活の中で安息し、安息の中で生活できるようにし、上から来る祝福を仰ぐことを教えています。これは私たちが学ぶべきことでもあります。今日、多くの人が「私は働かなければならない、家族がいる、毎日食べ物のことで悩まなければならない。もしこれらがなければ、私は神をしっかりと礼拝するだろう」と言います。
では、イスラエルの民は食べ物や飲み物、衣服のことで悩む必要があったのでしょうか？必要ありません。この四十年間、神は彼らに奇跡を行い、衣服は四十年間破れず、彼らの食べ物や飲み物、使うものについても心配する必要がありませんでした。しかし、彼らは本当に心を込めて神を礼拝していたのでしょうか？そうではありません。神がすべてを準備してくれたからといって、私たちが神を礼拝するわけではありません。私たちは生活の中で、すべてのことにおいて神からの祝福を仰ぐことを学ぶ必要があります。
第一のポイントを分かち合います：マナは夜に降る
民数記 11 章 9 節、夜に露が陣営に降り、マナも一緒に降りました。
雨は降らなかったが、温度差が大きいため、寒暖の交替で露が現れ、露が陣営に降りると、マナも一緒に天から降ってきました。荒野は試練に満ちた場所で、そこで様々な試練を経験します。これは今日の私たちと同じですが、変わらないものが一つあります。それはマナが降り続けるということです。
その時、彼らが寝ている時、静かな時に、マナが降りてきました。この人々は昼間はしばしば不平を言っていましたが、出エジプト記を見ればわかります。この四十年間、彼らはしばしば不満を言っていました。しかし、夜に寝ている時は静かでした。この時、神の供給は絶えず降り注いでいました。つまり、あなたが神に不平を言ったり、不満を持っていたりしても、神の恵みは決して途絶えることはありません。
信じてください：神はあなたが彼を侮辱したり、彼の祝福を信じなかったからといって、祝福を止めることはありません。決してありません。あなたが彼を信じる限り、神の祝福は常に供給され続けます。マナのように。覚えておいてください：あなたの罪は決して神の恵みを超えることはありません。神の恵みは必ずあなたの罪を超えます。時には神に不満を言うことがあっても、神の恵みは常に減少することはありません。
彼らが夜に寝ている時、不平を言わなくなり、憐れみが各地に降り注いでいました。これは霊的な意味もあります。夜は最も暗い時を象徴しています。暗闇が降りると、私たちが弱く無力であるか、問題に直面していることを示します。このような状況では、一般的に人々の反応は不平を言うことですが、私たちはこれらのことを通して神の恵みと供給を見る必要があります。つまり、神は暗闇の中でも私たちを供給するためにマナを降らせているのです。あなたが寝ている時、神の供給はすでに降り注いでいます。これを理解する必要があります。
寝ることは、あなたが努力を止める時です。あなたが努力を止めると、神が働き始めます。多くの人が「私は完全に手放した時、神がむしろ容易に成就することに気づきました」と言います。その理由はここにあります。私たちが自分で何とかできると思っている時、物事は常に難しくなります。
ある人が「医者は私を治すことができないと言いましたが、私は神に祈りました。神は私を治してくれました。」と言います。しかし、問題に直面して祈ると、約束を得るのはそんなに簡単ではありません。その理由は何でしょうか？それはあなた自身の努力があるからです。あなたが本当に自分の努力を手放し、ただ神の供給を仰ぎ、信じる時、神の供給を得るのは非常に容易であることに気づくでしょう。
ここで私たちに教えているのは、イスラエルの民がこの時、皆寝ている時に神が働き始めたということです。人は常に何かをしようと考え、物事を成し遂げようとするあまり、自分の力に完全に支配されてしまいます。あなたが寝ている時、神が働き始めます。ここで言っているのは、あなたが働く必要がないということではなく、あなたが安息している時、私たちは神の安息を持つ必要があり、自分の力に頼ることなく神の祝福を得ることができるのです。それが本当の安息です。自分の力に頼ることは非常に苦痛で、必ずしも効果があるわけではなく、結果的にあなたを絶えず挫折させることになります。しかし、あなたが安息する時、神が働き始めます。アーメン！
再度強調しますが、** 安息は寝ることではなく、何もしないことでもありません。安息は、あなたが神がすでに供給していると信じ、安心して生活することです。** もしあなたがイスラエルの民であれば、明日神が食べ物を供給しないのではないかと心配するでしょうか？神がそう言ったのなら、心配する必要はありません。夜は安心して寝て、明日の朝、太陽が出る前にマナを拾いに行くことを信じてください。なぜそう思うのでしょうか？それは神がすでに与えてくださったと信じているからです。夜中に天からマナが降るのを待つ必要はありません。たとえ家にいても、神の祝福は降り注がれます。ハレルヤ！
今日も私たちの生活はこのように過ごすべきではないでしょうか？新しい週の始まりです。あなたは今週神が祝福を降り注いでいると信じていますか？もし信じるなら、それは簡単です。神がすでに祝福を準備していることを信じ、あなたの仕事や生活の中で神がすでに与えたマナを受け取るだけです。アーメン！
聖書には、第七日には神がマナを降らせなかったと記されています。安息日には、神は彼らに神を礼拝させ、休ませました。この時、もし誰かが外に出てマナを拾おうとすれば、拾えませんでした。神はこの祝福を与えなかったのです。私たちは聖書を調べ、神が私たちにどんな約束を与えたかを確認する必要があります。神の約束を持って物事を行うこと、これが安息の中で働くことです。アーメン！
第二のポイントを分かち合います：私たちの必要に応じて受け取る
出エジプト記 16 章 16 節、主が命じたのはこうです：「あなたたちは各自の食事の量に応じて、天幕の中の人数に応じて集め、一人一オメルを取ること。」
出エジプト記 16 章 36 節を見てみましょう（オメルはエファの十分の一です）。
これは出エジプト記 16 章の結末で、書く必要がないように思えますが、聖書はそれを言っています。オメルはエファの十分の一です。エファとは何でしょうか？それは測定単位で、エファは十日分の供給量で、私たちがかつて穀物を量るために使った斗のようなものです。このエファは十日分の量です。神の計算方法は私たちとは異なり、神は十日を一単位としています。私たちは十日を一旬と呼びます。一旬は十日です。
オメルは十分の一、つまり一日の量です。一オメルは約二、三キロの量です。神が与えたマナは十分に食べられるのでしょうか？荒野には約二百万人がいます。考えてみてください。朝早く起きて、天幕の周りにはどれだけのマナがあるでしょうか？雪のように、自由に拾えるのは非常に幸運なことです。しかし、神は言いました。あなたたちは各自の食事の量に応じて拾うべきです。大きなバケツを持ってきて、十バケツを一度に持ち帰る必要はありません。食べきれないものは無駄です。
あなたの個々の食事の量に応じて受け取るべきです。神の恵みは多いのでしょうか？しかし、あなたは欲張ってはいけません。必要なだけ受け取るべきです。そして、神は私たちが翌日まで残すことを望んでいません。翌日まで残すと、腐って虫がわくのです。これは神が毎日私たちに新鮮な供給を与えたいと願っていることを示しています。
なぜ出エジプト記 16 章の結末でオメルがエファの十分の一であると言っているのでしょうか？聖霊がこれを書いたのは特別な意味があります。これは隠されたマナに関係しています。マナが出た後、神はモーセとアロンに一オメルのマナを恵みの座に置くように命じました。
出エジプト記 16 章 32-33 節、
32 モーセは言った。「主が命じたのはこうです：一杯のオメルのマナを世代を超えて残し、後の人々が私があなたたちをエジプトの地から導き出した日、荒野であなたたちに与えた食物を見ることができるように。」33 モーセはアロンに言った。「あなたは一つの壺を取り、一杯のオメルのマナを盛り、主の前に保管し、世代を超えて残しなさい。」
神は特に言いました。主の前に一壺を置くように、なぜ神はこれをするのでしょうか？一オメルはエファの十分の一であり、私たちに、またイスラエルの民に伝えたいのです：十分の一は神に属し、神が私たちを祝福する種であり、神こそが私たちのすべての祝福の源であり、彼は私たちに不足がないようにしてくださいます。同時に、私たちが心配していること、悩んでいることは、神が絶えず供給してくださることを知る必要があります。
あなたの問題を心配する必要はありません。神の力は必ずあなたの問題を超えます。誰が荒野で神がこのようなものを降らせることを想像できたでしょうか？彼らがカナンに入った後、最初の年の秋には、マナは止まったのでしょうか？その後、これを食べたくても、もうありませんでした。なぜなら、このものは保存できないからです。これは神の祝福が私たちに絶えず供給されることを示しています。彼は私たちの祝福の源です。もしあなたがこれが神からの無償の恵みであることを知っているなら、あなたは他の人と分かち合いたいと思うでしょう。
出エジプト記 16 章 16-18 節、
16 主が命じたのはこうです：「あなたたちは各自の食事の量に応じて、天幕の中の人数に応じて集め、一人一オメルを取ること。」17 イスラエルの人々はそのように行い、多く取った者も少なく取った者もいた。18 オメルで量ってみると、多く取った者も余りがなく、少なく取った者も不足がなく、各自の食事の量に応じて取った。
神の供給は非常に多いですが、問題は彼らがそれを集めた後、オメルで量ってみると、奇跡が起こりました。多く取った者も余りがなく、少なく取った者も不足がなかったのです。これはどういう状況でしょうか？多く働いた者と少なく働いた者が、最終的に得る報酬が同じであるということですか？
もし私たちがこれを理解しなければ、多く働いた者と少なく働いた者が同じであると感じるかもしれません。ここで私たちに示されているのは、彼らがマナを集めることは神の祝福を受け取ることだということです。明らかに、あなたは一桶食べるのにちょうど足りる量しか食べられないのに、一度に十桶を持って帰ったらどうなるでしょうか？残りの九桶は、翌日には腐って捨てなければなりません。少なく取った者がなぜ不足しないのでしょうか？もし新約の視点からこの聖句を解き明かさなければ、教会生活がどういうものか理解できないでしょう。
このように考えることができます。二百万人のイスラエルの民の荒野での生活は、教会生活の一形態です。使徒行伝を見れば、彼らもある時期、教会生活をしていたのではないでしょうか？皆で共同体の生活を送り、物を共有する生活は、多くの者が余りなく、少ない者が不足しないという教会生活です。
あなたがこれを理解すると、神からの無償の恵みを受け取った時、多く取った者は少ない者を助けたいと思うようになります。神は彼らに荒野でこのような信仰生活を学ばせ、互いに気遣う生活を教えました。私たちは皆、受け取る者であり、マナは彼らが努力して得たものではなく、彼らが受け取ったものです。
兄弟姉妹、あなたは今持っているすべてのものが神からの贈り物であり、あなたが受け取ったものであることを考えたことがありますか？しかし、世の人々はそうは考えず、これは私が努力して得たものだと思い、注意深く維持しようとしますが、必ずしも維持できるわけではありません。
神は彼らに荒野でこのような互いに気遣う生活を送らせました。なぜなら、神の前では誰もが受け取る者であり、神の供給が十分であることを知っているからです。たとえあなたが多く受け取ったとしても、翌日には食べきれず、腐ってしまうこともあります。それはあなたにとっても役に立たないのです。今、私たちは神のこれらの祝福を通して、神があなたに与えた祝福を見て、毎日必ずあなたに十分であることを理解する必要があります。
パウロがこの聖句をどのように解き明かしているか見てみましょう。多く取った者も余りがなく、少なく取った者も不足がない。
コリント人への第二の手紙 8 章 13-15 節、
13 私は他の人々を楽にし、あなたたちを苦しめようとしているのではありません。14 むしろ均等にするためです。あなたたちの余裕が今、彼らの不足を補い、彼らの余裕が将来、あなたたちの不足を補うことができるようにするためです。これが均等です。15「多く取った者も余りがなく、少なく取った者も不足がない」と書かれています。
パウロが今言っているのは、「多く取った者も余りがなく、少なく取った者も不足がない」とは、まさに今日私たちが分かち合っているこの聖句です。パウロがこの聖句を引用しているのは、実際にはコリントの人々に教会の中で、私たちのすべてが神からの無償の供給であると信じるなら、食べ物や財務を含めて……
これらはすべて神が私たちに供給してくださったものであり、互いに助け合う心を持つべきです。だからパウロは言います。「私は他の人々を楽にし、あなたたちを苦しめようとしているのではありません。」なぜ彼はこれを言ったのでしょうか？他の教会の兄弟姉妹の間に問題が発生したからです。今、パウロはコリント教会の人々に言います。「あなたたちはその場所の人々を助けるために献金することができます。」
コリント教会の人々は「なぜ彼を助けなければならないのか？彼は私たちの教会の信者ではないし、私は彼を知らない。なぜ彼を助けなければならないのか？彼を助けると、彼は働かずにこの供給を得ることになるのではないか？」と思うかもしれません。しかし、パウロがここで言いたいのは、神の原則では均等にすることが求められています。つまり、あなたたちの豊かさが彼らの不足を補うことができるようにするのです。
これを理解しなければ、マナの原則を使って理解することができます。もし二桶拾って、あなたが一日一桶しか食べられないのに、あなたはマナを拾う力があるなら、その一桶を家族が多い人に分けてあげたいと思いますか？なぜなら、太陽が出るとマナは溶けてしまうからです。再び拾いに行くことはできません。多く拾った人は、足りない人に分けることができ、彼らも豊かになるのです。
ここで言われているのは、将来、あなたたちの不足を補うことができるということです。今日、私たちは財務、時間、愛を持って不足している人々を助けることで、将来、神が私たちの不足を補ってくださることができ、霊的な報酬、つまり天の報酬を得ることができます。イエスもこう言ったのではないでしょうか？「あなたたちの宝を天に蓄えなさい。そこには虫が食うこともなく、盗人が穴を掘って盗むこともない。永遠の報酬です。」
ここでパウロはこのような原則を使って、私たちに均等にすることを教えています。彼らが拾ったマナはオメルの中に入れられます。もし多ければ他の人に分け、ちょうど自分が食べる分だけで良いのです。この聖句は私たちに均等の原則を教えています。なぜ神が私たちに均等の原則を教えたいのでしょうか？それは欲張りや傲慢を免れるためです。
世の人々は平等で公平で自由な生活を望んでいます。私たちが必要なものを得ることができるように。しかし、欲張りがなければ、皆がそれを実現できるでしょう。欲張りがあれば、永遠に実現できません。均等の原則は神がイスラエルの民に伝えたいことです。あなたたちは欲張りや傲慢を免れ、各自が神の供給と助けを仰ぐことを学ぶ必要があります。なぜなら、マナは非常に簡単に得られるからです。私たちはこのように生活するべきです。これが大能者の食物です。
今あなたたちが聞いている道も神の言葉であり、食物です。あなたたちはこの大能者の言葉で生活する必要があります。それによって世の人々と違いを持つことができます。世の人々は自分の努力でマナを探し、どこにあるかを分析します……
私たちはどこに行っても、神のマナが降ります。私たちが祝福を追い求めるのではなく、神の祝福が私たちを追い求めているのです。彼らは荒野で四十年も動かず、イスラエルの民は雲の柱と火の柱に従って前進しました。どこに行っても、神はその晩、彼らの天幕の周りにマナを降らせました。他の場所でも同じです。ですから、この祝福はイスラエルの民に追随しているのです。アーメン！
このようにすれば、働くのがずっと楽になります。祝福を追い求めるよりもずっと良いです。なぜなら、必ずしも追いつけるわけではないからです。私たちは神の視点で見なければなりません。人々がいつからこの世を追い求め始めたのでしょうか？それはアダムが罪を犯した後です。それ以前は、世界の法則はこうでした：上には神がいて、下にはアダムがいて、その下に世界がありました。この順序は正しいのです。アダムは神の言葉を聞き、世界はアダムに従い、アダムは世界を管理し、神の知恵を使うのは非常に簡単でした。これらの祝福もアダムに従っていました。彼がどこに行っても、世界の祝福が彼に追随していました。本来、すべては非常に調和が取れていました。
しかし、彼らが罪を犯した後、この順序は逆転しました。神は上にいますが、世界は中間に移動し、人々は下にいます。すべての世の人々は世界を追い求め始めました。この順序が逆転したため、世界は快適でしょうか？
ローマ人への手紙第 8 章は言います。すべてのものは虚無の下に伏しています。それらは神の子たちが現れて管理するのを待っています。
神の言葉を使ってそれらを制御し、これらの事物を正常に戻すのです。世の人々は今、世界を追い求め始めました。そのため、世界は虚無の中に移動しました。これがすべて混乱してしまったのです。私たちは富を追い求め、追いつけないことに気づきます。健康を追い求め、得るのが難しいことに気づきます。これらの問題をどう解決すればよいのでしょうか？
順序を正常に戻す必要があります。あなたは世界を追い求めるのではなく、世界にあなたを追い求めさせるべきです。祝福を追い求めるのではなく、これらの祝福があなたを追い求めるようにするべきです。イエスを追い求めれば良いのです。あなたがイエスに従うと、世界はあなたの後ろに従います。イエスが地上にいた時、この順序を回復しました。
彼の目は上の天の父に注がれていましたので、世界は彼の後ろに従いました。イエスは食べるもの、着るもの、飲むものについて心配することはありませんでした。なぜなら、彼が天の父を仰ぎ見ると、すべての供給がすでに十分であったからです。これが均等の原則です。
神は荒野でイスラエルの民を訓練し始め、彼らに神を仰ぎ見ることを学ばせました。私たちは世界の影響を受けやすく、世の人々の観念に影響されやすいです。あなたたちが教会に来た時、私は神の法則が何であるかを教えます。あなたたちは大能者の言葉を使って、神の言葉を信じて生活する必要があります。そうすれば、世界のすべてが非常に簡単に変わることに気づくでしょう。研究を行っている人々は、神がすでに存在しているものを発見しているだけです。これらのインスピレーションはどこから来るのでしょうか？世の人々はそれをインスピレーションと呼びます。
あなたは聖霊があなたに一言を告げると、この事が成就することを理解できます。これは非常に簡単です。ある人が何らかの発明をした場合、これらのものはあなたに無限の富をもたらすことができます。しかし、多くの人は富を追い求めることに固執し、追いつけないことに気づきます。神は私たちに彼を仰ぎ見ることを学ばせようとしています。
先ほど読んだのは均等の原則です。神が荒野でイスラエルの民にどのように神を仰ぎ見ることを学ばせ、互いに助け合う教会生活を送らせたかを見てみましょう。
レビ記 25 章 35-38 節、
35「あなたの兄弟があなたのところで次第に貧しくなり、手に不足があるなら、あなたは彼を助け、彼があなたと共に住むようにしなければならない。外人や寄留者のように。36 彼に利息を取ってはならず、彼に多くを求めてはならない。ただあなたの神を恐れ、あなたの兄弟があなたと共に住むようにしなさい。37 あなたが彼にお金を貸す時、利息を取ってはならない。彼に穀物を貸す時も、多くを求めてはならない。38 私は主、あなたたちの神であり、あなたたちをエジプトの地から導き出した者であり、カナンの地をあなたたちに与え、あなたたちの神となるためです。」
これはイスラエルの民が生活の中で兄弟姉妹とどのように接するべきかを教えています。なぜイスラエルの民は外邦人とは異なることができるのでしょうか？外邦人は兄弟が次第に貧しくなり、手に不足があるのを見ると、「いい機会だ、利子を取る時が来た…… ついにあなたを一回騙せる」と考えます。これは世の人々の方法です。
しかし、神の中では、神はイスラエルの民に言います。「もしあなたがあなたの兄弟が不足しているのを見たら、彼を助け、彼があなたと共に住むようにしなければならない。彼が不足しているなら、あなたは彼にすべてを供給しなければならない。」もし神から来る言葉がなければ、この大能者の供給がなければ、誰がこの損失を被る取引をしたいと思うでしょうか？
ここでは「あなたは彼に利息を取ってはならない。彼に多くを求めてはならない。ただあなたの神を恐れ、あなたの兄弟があなたと共に住むようにしなさい。」と言っています。これは不足している、弱い人々を助けるべきではないでしょうか？教会の兄弟姉妹はこのようなことをしているのでしょうか？教会には必ず豊かな人もいれば、貧しい人もいます。私たちはこれらの奉仕を通じて、貧しい人や弱い人を助けることで、均等を実現するのです。あなたは彼を助けているように見えますが、実際にはあなたは損をしていません。神はあなたに天の祝福を残しており、地上でも神の二倍の祝福を得ることができます。
38 節には「私は主、あなたたちの神であり、あなたたちをエジプトの地から導き出した者である。」と書かれています。
イスラエルの民はどのようにしてこれらのことを行う力を持つのでしょうか？それは互いに助け合うことです。彼らは神がどのように彼らをエジプトの地から導き出したかを考えなければなりません。兄弟姉妹、神が彼らを導き出した時、彼らに費用を請求しましたか？私たちが今、海外に出るとき、多くの費用を支払わなければなりませんが、神はイスラエルの民を導き出しました。彼らに出国費用を請求しましたか？すべてが無料でした。
神は彼らに「私はこのようにあなたたちを導き出し、カナンの地を与え、あなたたちの神となる。私があなたたちに言った方法で生活しなさい。これはあなたたちにとって有益です。」と理解してほしいのです。だから彼らが食べたのは大能者の食物であり、彼らが生きるのは大能者の姿です。今日、全世界のイエスを信じない人々でさえ、この国は神秘的な国だと感じています。どれだけの国がこの小さなイスラエルを滅ぼそうとしたか、しかしすべて失敗しました。なぜなら、その中には神の守りがあるからです。彼らは神の方法で生活しています。
あなたは彼らが食べた食物が大能者の食物であることを理解できます。彼らの人数は非常に少なく、見た目も非常に小さいですが、背後にいる神は大能者です。私たちも今日、神の恵みを受け取るとき、この恵みの姿を生きる必要があります。
恵みには特徴があります。それは神の大能を持つことです。もし私たちが単に知識を学ぶだけで、生活の中でこれらの道があなたに何の益ももたらさないのであれば、私は皆さんが道を聞くことを望みますが、もっと望むのはこの道が生活の中で生きることです。見た目には損失のように見えることでも、世の人々がやらないことをすることで、神の祝福を見ることができると神は私たちに教えています。神の供給が私たちの上にあります。
また、明日について心配する人々がいます。神の約束に対する確信がないため、彼らはその日の収穫をすべて食べることを恐れ、少し残しておこうとします。なぜこのような考えが生まれるのでしょうか？彼らは「万が一、神が明日供給しなかったらどうしよう？」と思うのです。人はこのような心配を持つものです。イスラエルの民だけではなく、神の供給を知らない人は皆、このような考えを持つのです。
以前、私はある姉妹を知っていました。彼女の家族は普段から倹約しており、夫婦二人で働いて得た収入の三分の二を貯金していました。皆さんはそのお金を貯める理由が何だと思いますか？彼女たちは「このお金を貯めておけば、いつか子供が病気になった時に使える」と言っていました。将来のために家を買う計画を立てるのは良いことですが、「このお金は子供が病気になった時に使うためのものだ」と言ってはいけません。
貯金の目的は何でしょうか？子供が病気になるためですか？結局、彼女の子供は本当に病気になり、週に二回も病気になり、毎回の治療費は四千円以上かかりました。一年も経たないうちに、彼女たちの貯金は使い果たされてしまいました。兄弟姉妹、私たちはこのような計画を立てるべきではありません。神の供給を信じるべきです。私の言いたいことは、無駄遣いをすることや、計画なしにお金を使うことを勧めているのではありません。皆さんに伝えたいのは、神の供給を信じることです。ハレルヤ！一日の苦難は一日で十分です。明日のことを心配してはいけません。
以前、皆さんに笑い話をしたことがあります。私の娘が生まれた時、大学の同級生も男の子を生みました。私は彼に男の子が生まれたことを祝福しました。彼は「死にそうだ、将来家を買わなければならないし、嫁をもらわなければならない。考えるだけで眠れない」と言いました。これは心配でしょうか？
このような心配をしていると、行動が変わります。彼は子供を見て心配し、夜も眠れませんでした。これは子供のせいでしょうか？彼は神の供給を忘れてしまったのです。私たちは神の供給を信じるべきです。多くの人が将来どうするのか、子供はどうするのかと心配しています……。あなたは彼らのことを心配する必要はありません。彼らを神の手に委ねれば良いのです。今持っているものを残しておくと、後で役に立たなくなるかもしれません。
最近、あるテレビドラマを見ました。彼らの先祖がたくさんの宝物を残したと言っていました。それが役に立つと思って、千辛万苦の末にその宝を見つけました。開けてみると、昔の土製の大砲がありました。当時は非常に貴重でしたが、すでに民国の時代になっており、抗日戦争の時にはそのものは役に立たなくなっていました。彼らの先祖は自分の子孫のために大金を残そうとしましたが、結局、役に立たなくなってしまいました。イスラエルの民は子供たちに神を知り、神の知恵を知ることを教えています。これが彼らに神の供給を信じさせ、彼らのその後のすべてが心配しないようにするのです。アーメン！
マタイによる福音書 6 章 33-34 節、
33 あなたたちはまず彼の国と彼の義を求めなさい。これらのものはすべてあなたたちに加えられる。34 だから、明日のことを心配してはいけません。明日には明日の心配があるからです。一日の苦難は一日で十分です。」
なぜイスラエルの民はマナを食べ尽くすことを恐れたのでしょうか？それは美味しすぎたからではありません。彼らは「万が一、明日神が供給しなかったらどうしよう？」と思っていたのです。神はすでに言いました。「あなたが翌日まで残すと、必ず腐ってしまう。」彼らは信じませんでした。その結果、翌日には虫がわいたり、臭くなったりして、食べ物にはならなくなりました。
ここで一つのことが明らかになりました。神は彼らに一日の供給しか与えませんでした。神には一度に各人に一トンのマナを降らせる力がないのでしょうか？あります。しかし、神はそうしません。** 神は毎日彼らが必要とするものを与えます。これは神の毎日の新鮮な供給の方法です。** この方法は素晴らしいと思いませんか？私たちは毎日不足することなく、毎日神の新しい供給を受け取ることができます。これも私たちの今日の生活のスタイルです。ハレルヤ！
伝道の書や箴言には、世界で最も幸せな生活のスタイルが教えられています。あなたが一日働いて、あなたの労苦の結果を楽しむことができる、それが祝福です。多くの人はお金を稼ぐ機械のようになり、ただお金を稼ぐことだけを知り、使うことを知らず、家族の世話をする時間もなく、外に出て散歩する時間もなく、都市の風景を楽しむ時間もありません。毎日急いで出勤し、急いで退勤し、こうして一年また一年が過ぎていきます。聖書はこれを災いだと言っています。神は私たちがこのように生活することを望んでいません。神は私たちに働くこと、休むこと、神の言葉を楽しむこと、生活を楽しむことを望んでいます。ハレルヤ！
神はイスラエルの民にこの原則を学ばせ、神の供給を信じ、神の言葉を信じることを学ばせました。しかし、ある人々は信じず、翌日にはすべてが腐ってしまい、食べられなくなりました。私たちはこれを警戒し、このようなイスラエルの民を学ぶべきではありません。これらのことを通して、神は私たちに教訓を学ばせています。神が私たちに与える供給は毎日あるということです。神は決して古いものを私たちに与えることはなく、彼の恵みを毎日供給してくださいます。アーメン！
この聖句には、あなたたちはまず彼の国と彼の義を求めなさい。これらのものはすべてあなたたちに加えられると書かれています。イエスがこの言葉を言った時、まだ十字架にかかっていませんでした。神の国と神の義はまだ成就していません。今日、多くの人が私に「主の祈りを背負う必要がありますか？」と尋ねます。私は「それも良いですよ。あなたはイエスがあなたのために何をしたかを知る必要があります。これは良いことですが、主の祈りの意味を正しく理解する必要があります。」と言います。たとえば、あなたたちはまず彼の国と彼の義を求めなさい。彼の国と彼の義は今、成就していますか？私たちは今、「主よ、あなたの国が来ますように。あなたの義が降りますように……」と求める必要がありますか？
必要ありません。なぜなら、すでに成就しているからです。イエスが十字架にかかった時、彼の国はすでに来ていました。彼はそばにいる強盗に言いました。「今日はあなたは私と一緒に楽園にいるでしょう。」これはその時、彼の国がすでに降りてきたことを証明しています。彼が私たちの罪のために代価を支払った時、神の国はすでに成就しました。では、彼の義はどうでしょうか？イエスが十字架で私たちのために血を流した時、あなたが彼を信じるその瞬間、イエスの義もあなたの上にあります。ですから、今日彼の国と彼の義は成就しています。イエスが十字架の上で私たちに成就してくださったのです。後のすべては、彼が言ったように、これらのものはすべてあなたたちに加えられるということです。これはあなたの生活を指しています。アーメン！
今日、多くの人が奇妙なサイクルに陥っています。ある人々は「私たちの祈りには順序がある」と教えています。たとえば、あなたはまず神の国と神の義を求め、その後、国家や家庭のために祈り、最後に自分のために祈るべきです。この順序に従わなければ、神はあなたの祈りを聞かないと言います。しかし、聖書はあなたたちにまず彼の国と彼の義を求めなさい。これらのものはすべてあなたたちに加えられると言っています。私たちはこの聖句をどのように見るべきでしょうか？神の国と神の義はすでに成就しています。ハレルヤ！
34 節には、だから、前の節で言われたことを指しています。だから、明日のことを心配してはいけません。これは、神の国と神の義が成就した後、あなたが必要とするすべてが神から無償で与えられることを伝えています。イスラエルの民が神に従うとき、マナは付加物ではありませんでした。ウズラは付加物ではありませんでした。カナンの地は付加物ではありませんでした。これらはすべて、私たちがそのために神を信じるのではなく、神に従うことを望むからこそ、後のものが神から無償で与えられるのです。つまり、あなたが何も支払う必要がなく、神が喜んで与えてくださるのです。
後の部分には、明日のことを心配してはいけないと書かれています。先ほどもお話ししましたが、明日のことを心配することは、「死にそうだ、明日はどうしよう？」ということです。明日はまだ起こっていません。振り返ってみると、私たちの人生の 60％以上は空想や無駄な想像に費やされています。事実はまだ起こっていないのに、無駄に考え、結果的に非常に心配になります。神が言っているのは、一日の苦難は一日で十分だということです。これはマナの原則に従うことを教えています。今日のマナを食べるだけで、明日のことを心配してはいけません。今年の計画を立てることはできますが、今年を心配してはいけません。明日、神があなたに必要なすべてを降らせてくださると信じてください。そして、今日、神はあなたに必要なすべてを与えてくださっています。イエスが十字架であなたのために成し遂げたことを信じて、神の約束と供給を受け取ることができます。あなたが神の言葉を受け取り、集会を離れるとき、力と自由を感じるでしょう。
イスラエルの民のように不平を言うのではなく、** 不平を言うことは不信を持つことです。** 彼らはマナを見て、「私たちはこの淡白な食物が好きではない」と言いました。しかし、マナは最良のものであり、多くの人が「私はテレビドラマを見たり、遊びに行ったりする方が良い。道を聞くのは嫌だ」と言います。しかし、これは最良のマナであることを知っていますか？それはあなたの生活のすべての問題を解決することができ、あなたの命を変えることができます。
イスラエルの民は肉を食べたいと言い、マナを食べたくないと言いました。彼らは最良のものを放棄しました。最良のマナを放棄して他のものを食べると、必ず問題が生じます。彼らはマナを欲しがらず、ウズラを食べたがりました。その時、疫病が発生しました。神が供給したのは良いものでしたが、彼らの私心と欲望が疫病を引き起こしました。ウズラは陣営の外を飛んでいました。彼らはそれを捕まえて門の前に置きました。暑さと寒さでその死体は臭くなり、疫病が発生しました。
聖書には、肉が彼らの歯で噛み砕かれる前に、主の怒りが彼らに向かって発せられ、多くの人が死にました。実際には疫病が発生したのです。神が与えたマナは疫病を引き起こすでしょうか？これは無害で汚染されていない食物です。太陽が出る前にはこのものはまだ存在し、太陽が出るとそれは消え、きれいに消えます。
もし今日マナがまだ存在していたら、世界で最も良い食物であり、それを手に入れるにはどれだけのお金が必要でしょうか？私たちは今日、さまざまな食物を食べて身体の栄養を補っていますが、四十年間、イスラエルの民は栄養失調になることはありませんでした。これはすでに世界で最も良い食物であることを証明しています。しかし、彼らはこれを放棄しました。今日、神は私たちに最良の食物、大能者の食物、神の言葉を残してくださっています。もしあなたがこれが最良であることを知っているなら、道を聞くことを生活の習慣にし、神の言葉に従って生活することで、あなたの生活もイエスのように大能に満ちるでしょう。
第三のポイントを分かち合います：大能者の食物
詩篇 78 章 23-25 節、
23 彼は天に命じ、天の扉を開き、24 雨のようにマナを降らせ、天の食物を彼らに与えた。25 各人（または人）は大能者の食物を食べた。彼は食物を与え、彼らを満たした。
この食物は天から降ってきたもので、神はこれを天の食物と呼びます。これは大能者の食物と呼ばれ、彼らが食べた後、身体と魂が益を受け、さらに神の奇跡が起こり、身体が病気にならなかったのです。私たちは今日、穀物や雑穀を食べても病気になりますが、マナを食べると病気になりません。このような食物は欲しいですか？一生食べても病気にならないものです。マナ以外にはありません。
イザヤ書 55 章 1-3 節
1「あなたたちのすべての渇いた者は水のところに来なさい。お金のない者も来なさい。あなたたちは買って食べなさい。お金を使わず、価値を使わず、酒と乳を買いなさい。2 あなたたちはなぜ、食物にならないものをお金で買い、労苦して得たもので満たされないものを買うのですか？あなたたちは私の言葉に注意を払い、美味しいものを食べ、肥甘を得て、心を喜ばせなさい。3 あなたたちは私のところに来て、耳を傾けなさい。そうすれば生きることができる。私はあなたたちと永遠の契約を結び、大衛に与えた信頼できる恵みを与えます。」
ここでイザヤは預言を発しました。「あなたたちはここに来なさい」と。これはイエス・キリストへの預言です。「あなたたちはここに来て、イエス・キリストを探しなさい！」お金のない者も来なさい。渇いている者も来なさい。価値を使わずに酒と乳を買いなさい。なぜなら、イエスがすでに代価を支払ったからです。私たちは今日、神の恵みを無償で受け取ることができます。アーメン！
世の人々はまだ労苦して得たもので満たされないものを買おうとしていますが、あなたは今日ここに来て、心と身体が満たされるのです。神の宮に来ると、神は言います。「あなたは美味しいものを食べ、肥甘を得て、心が喜ぶことができる。」しかし、世の人々は違います。多くの人が多くのお金を稼いでも、家庭が崩壊します。
多くの人が毎日 KTV の音楽で心を少し楽にし、外に出るとすぐに元の状態に戻ります。イエスがあなたに与える喜びは内側から湧き出るもので、あなたの心を喜ばせ、身体も満たされます。神は言います。「あなたは来なさい。私はあなたたちと永遠の契約を結び、恵みを与えます。」これは一体何を指しているのでしょうか？
ヨハネによる福音書 6 章 51 節、私は天から降ってきた命のパンです。人がこのパンを食べるなら、永遠に生きるでしょう。私が与えるパンは、世の人々のために与えられた私の肉です。」
これは聖餐を指しています。私たちが大能者の食物を食べるとき、神の大能が私たちの中にあります。ここではイエスの肉が言及されており、これは聖餐のパンを指し、イエスの血は聖餐の杯です。** 聖餐はイエスを象徴するのではなく、イエスの身体を指しています。** あなたがこのように考えると、イスラエルの民が荒野でマナを食べたとき、彼らは四十年間病気にならなかったことがわかります。私たちも大能者の食物、すなわち聖餐を持っています。あなたは彼らと変わりません。荒野でマナを求める必要はありません。今日、神はあなたにもっと良いものを与えてくださっています。太陽が出るのを待つ必要もありません。このマナは消えません。いつでもどこでも受け取ることができます。アーメン！
マタイによる福音書 26 章 26-28 節、
26 彼らが食べているとき、イエスはパンを取り、祝福し、裂いて弟子たちに渡し、「あなたたちはこれを取り、食べなさい。これは私の身体です。」と言いました。27 また杯を取り、感謝して彼らに渡し、「あなたたちはこれをすべて飲みなさい。28 これは私の契約の血であり、多くの人のために流されるものです。罪が赦されるためです。」
イエスは非常に明確に言いました。「これは私の身体です。これは私の契約の血です。」先ほどの聖句で神は言いました。「あなたたちは来なさい。私と永遠の契約を結び、大衛の信頼できる恵みを与えます。」今日、あなたがこの契約を実現する時です。聖餐の杯を持っているとき、「私は神と永遠の契約を結んでいる者です。大衛の信頼できる恵みも私の上に成就します。」と言うことができます。
聖餐のパンを持っているとき、「これはマナを食べるのと同じです。私は神の健康を持ち、神の大能を持ち、すべての病気が消えることができます。」神はイスラエルの民に安息日には家で何もしないようにさせたのではなく、彼らが神の安息を楽しむために、前の日に二倍の供給を準備させました。彼らは神の前で休む時間を持ち、彼の安息を受け取り、彼の言葉を受け取って新しい週を始めることができるのです。私たちも同様に、毎週の最初の日に主の前に来て、彼の言葉を受け取ります。これもイエスの力であり、新しい週の始まりを導いてくれます。アーメン！感謝し、主を賛美します！
最後に一つの聖句を見て、この週はこの聖句を黙想してください。
マタイによる福音書 11 章 28-30 節、
28 すべての疲れた者、重荷を負っている者は、私のところに来なさい。私はあなたたちを安息させます。29 私は柔和で謙遜な心を持っています。あなたたちは私のくびきを負い、私の様式を学びなさい。そうすれば、あなたたちの心は安息を得るでしょう。30 私のくびきは軽いものであり、私の担子は軽いのです。」
ここでは、あなたが律法の下にいるかどうかに関わらず、自分の努力に依存して重い負担を抱えている時、あなたの家庭、生活、命に重い負担がある時、イエスは言います。「私のところに来なさい。私はあなたと永遠の契約を結び、大衛の信頼できる恵みを与えます。イスラエルの民がマナを受け取るように、私はこの豊かな恵みをあなたに与えます。私のところに来なさい。私はあなたを安息させます。」アーメン！あなたが神の宮に来るたびに、彼の言葉を聞くことで、必ず安息を得て、新しい週を始める力を持つことができます。
イエスは言います。「私の心は柔和で謙遜です。あなたたちは私のくびきを負いなさい。」
これは、あなたがイエスを探しに行くとき、彼のように心が柔和で謙遜になるという意味です。あなたのすべても神の供給であると信じてください。あなたの手が行うことは必ず神の祝福で満たされます。あなたが今、イエスを仰ぎ見て、イエスに従うとき、全世界とその祝福があなたに従います。あなたが手にしていることが何であるかは重要ではありません。重要なのは、あなたが手にしていることにおいてイエスを仰ぎ見て、彼の知恵と力を受け取ることです。
ここで「私の様式を学びなさい」と言っています。神の様式を学ぶにはどうすれば良いのでしょうか？それはイエスがどのように、私たちもそのように、イエスがどのように権威を持って生活に対処するか、あなたもそのようにすることができます。イエスがパンを持って天を見上げて祝福したように、あなたもすべての問題を天の父に委ね、彼を仰ぎ見るべきです。そうすれば、あなたの心は必ず安息を得るでしょう。ハレルヤ！
あなたが今直面している問題や困難が何であれ、天を見上げて感謝し、天の父が必ず力を与えてくださると信じてください。イエスのくびきは軽く、イエスの担子は軽いのです。あなたがいつでも彼を求めるとき、彼の中には必ず大能が与えられます。あなたは彼の大能を持って生活し、イエス・キリストの名を証しし、栄光を表すことができるでしょう。アーメン！
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ！私たちは感謝し、賛美しますあなた！あなたがこのような言葉を通して私たちを助けてくださり、イスラエルの民が荒野であなたから大能者の食物マナを受け取ったように、今日あなたもこの食物聖餐を私たちに与えてくださり、私たちが生活の中で大能者の食物を受け取ることができるようにしてください。私がそれを食べた後、身体の中に神の大能が満ち、私の手にも神の大能が与えられ、私はイスラエルの民のように、魂が豊かで身体も強くなることができます。
私は大能の言葉を持って生活し、世の人々とは異なる存在です。なぜなら、私は聖なる者としてイエス・キリストに捧げられた者であり、私はイエスに属する者であり、内にイエスの力を持ち、聖霊が私の中に住んでいます。私はイエス・キリストの様式を模範にし、彼がすべてのことにおいて天の父の供給を仰いでいるようにします。
私は今日、あなたが準備してくださった祝福と供給が明日も準備されていることを信じています。私は明日のことを心配せず、あなたに従い、祝福が私に追随することを信じます。感謝し、賛美しますあなた！
すべての栄光が天の父に帰されます。主イエスの名によって祈ります。アーメン！