267 - 记住美好喜乐的生活#
267 - 记住美好喜乐的生活
（JP 文字组 - 天国小王子整理）
我们分享的题目叫：记住美好喜乐的生活。
以赛亚书 43 章 18-21 节，
18 耶和华如此说：“你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。19 看哪，我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。20 野地的走兽必尊重我，野狗和鸵鸟也必如此。因我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓、我的选民喝。21 这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”
一起来祷告：
天父！感谢赞美祢！主啊！祢赐给我们智慧，让我们不要思想从前的事情，也不要思想古时的事情，而是思想耶稣基督赐给我们的恩典，让我们知道祢必在旷野给我们开道路，在沙漠给我们开江河，无论遇到什么样的困难，祢与我们同在，祢会保守帮助我们。新的一周，我愿意支取祢的力量，请祢来带领我，让我从祢的话语当中重新得力。奉主耶稣的名祷告， 阿们！
神在造人的时候，给了人独立思考的能力，我们的大脑可以记住很多东西，甚至小时候的事情都可以记得住，但是圣经上说的是回过头来看看我们的一生，不过是劳苦愁烦，为什么会这样？
难道一生中没有什么美好的事吗？仔细想一下，看你的人生中，给你留下印象最深、最多的，又是什么事？是美好的事多，还是糟糕的事情多呢？为什么说留下的不过是一些劳苦愁烦呢？因为美好的事，我们很快就忘记了，一般给我们带来伤害的，却能够记得住。神给我们智慧、记忆力， 是让我们去选择思想积极的事，当然你也可以思想消极的事。
这个事情为什么会现在出现呢？亚当和夏娃犯罪之后，人的思维就受影响了，特别容易被负面的思想所影响，容易忽略美好的事情。我们现在的大脑，只不过开发了十分之一，我们用这十分之一的大脑去思想很多负面的，人生能美好吗？
为什么在看那些悲情的电视或者电影时，你会哭呢？因为很多时候觉得那就是你，曾经也有这样的经历，所以他伤心你也跟着伤心。弟兄姊妹，已经接受了耶稣基督的人，不应该这样去生活的，很多基督徒依然还是在这样的生活中。
一些研究报告显示，正面和负面的记忆是由大脑不同的部位管理的，而负面的记忆却占了比较多的空间，有更多的事情需要去处理，所以人容易想起比较负面的事情，负面的记忆，对人的影响超过了正面的记忆。讲道结束以后，可能我就会受到这个影响。
比如有一百个人跟我说：“今天你讲的真好！” 我没记住，反而这一百个之后有人说了：“你今天讲的，我是一点都没听懂，你是我听过所有讲道的人中最糟糕的一个。” 就把那一百个好的忘记了，只记住这个不好的，回去之后就开始想：我有这么糟糕、这么差劲吗？却忘记了还有一百个已经得着益处的。为什么会这个样子呢？刚才我们说了，因为这些负面的评语一直会在人的脑海中盘旋，负面的记忆就这样存留占据了我们大脑中多数的空间。
当你明白这点之后，一定要积极的去应对。当负面的记忆再次出现时，要调整你的频道，不要去回放它，免得再次受伤。很多人不懂这个，受伤之后，选择从头到尾再观赏一遍，把那些攻击她的人、那些画面和言语不断的播放，这样能不受伤吗？
仔细想想，其实家庭中这种事是最厉害的，也许是你的孩子、你的婆婆、你的丈夫对你的伤害，你一放之后，记忆深刻呀。有的人不止放一遍，一天能够放好多遍，等这个人回到家之后，你会怎么看待他？结果不言而喻了，人的关系会越来越糟糕。
所以很多人不懂自己的怒气、委屈是怎么样产生的，就说：“他们这么伤害我，太不公平了，为什么我会这么倒霉呢？” 她不断的说出这些负面的东西。要转到得胜的频道，如果你一直去放那些不幸的画面，没办法进入神给你预备的丰盛的应许和喜乐中。
每一个人都经历过失败和挫折，这些记忆确实会不断的出现，但你得学习去转换你的思维，就像电视节目一样，如果你现在看的这个电视节目里，全是广告卖药的，怎么办？把电视机给砸了吗？没有这么做的吧？最多就是把电视关了，不看它就行了，有没有一边播放着，一边又生气，把自己气出心脏病，有没有这样的人？很简单，看到这个节目不喜欢，换一个自己喜欢的就好了。
我们有选择的权利，神的话语、基督的话语总是会给我们带来喜乐的，你为什么非得播放魔鬼的话呢？这就对你没什么益处了，要选择转换频道，转换你的思维。阿们！感谢赞美主！你是神的儿女，不是没有选择的权力，如果你一直回想那些痛苦，不断的跟人去谈论那些事情，无疑是把你的伤口重新打开，这或许很难，你说这太不公平了。
回想你的人生，至少有一次神恩待过你的，有没有一个人说：“我信主这一辈子，从来没有经历过一次恩典，神一次都没有给我带来喜乐”？只要你相信祂，不可能一次都没有给你喜乐、平安或者给你带来神迹的，一定是有的，你仔细去想想。至少你会想起来一次神曾经使你高升，保护你、医治你，或者使你的心思意念带来了平安，思想神在你身上的恩典，记住神的美好。
我们每一个人都会犯错，都曾经做过令自己后悔的事，但这些事不该存在于你的心里，它更不该占重要的位置。以前经常给大家讲过，** 不能禁止鸟飞过你的头顶，但你可以禁止它在你的头上搭窝。** 这是每个人都可以做到的，不能禁止思想那些负面的，但你可以学会转换频道。
应该常常记得，你做对的事情，神与你同在的喜乐，祂对你所讲的话，你就会被喜乐充满。有些人不快乐，是因为牢记住了一生的错事，这些就好像流水账一样，一笔一笔的出现，魔鬼会借着这些事情来定罪你，控告你，你要想起神的话语：旧事已过，都变成新的了，那昨天的事 神不再纪念了，今天是神预备的最好的日子，美好的日子。哈利路亚！
希伯来书 10 章 15-18 节，
15 圣灵也对我们作见证，因为他既已说过：16“主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。”17 以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”18 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
记住一件事情：现在神怎么看待你的罪的？不再纪念。
很多人总是读到这段经文，就开始用负面的、定罪、控告开始解释：如果是这样，人不就可以随意去犯罪了吗？恰恰相反，一个人知道自己本身是该死的，知道 神不再纪念他的罪时，会对神十分的感恩。哈利路亚！
我们正是活在这样的恩典下，所以别再想着自己不好，后悔过去没有多花时间陪孩子成长，懊恼自己不够刚强，不够自律，或者自己过去怎么有那么多的失败，要告诉你自己：神的恩典现在在你的身上，你是新造的人，过去的不能代表你的现在，更不能代表你的将来，你现在的一切都不再一样了。阿们！
有人告诉你，你曾经错误的选择，但你要想想，你曾经做过许多正确的选择。谁都会犯错，不要总是定睛在那些错误的事情上，要看 神的恩典在你的身上，依靠神的恩典可以做出正确的选择，你有很多的优点的，因为你是神所造的人，你有神的形象和样式。
千万不要说：“我一无是处，什么都不能。” 这个话可以在神面前说，但不要总是对自己讲，要发现神到底给了你什么样的恩赐，每一个人都有的。阿们！别再看自己的缺点，开始注视你的优点，你要认识到在基督里你新的身份以及权柄。过去你做不到的，现在你可以做到，因为你有耶稣基督的能力，所以不要用过去的那种观点来定义现在的你。圣经中 神总是让我们反复去纪念祂的恩典、祂的拯救，神 并不希望我们一直纪念自己的失败和罪恶。
我们来看一下，神在救以色列百姓出埃及的时候，神希望他们记住的是什么。
出埃及记 12 章 13-14 节，
13 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。14 你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。
如果你当时是被神从埃及救出来的一群人中的一个，会记住什么？有很多人看完出埃及记之后，有不同的反应，过去有一个小丫头，那时候没有信耶稣，看完出埃及记之后，就跟我说：“你们这神实在太残忍了，把人家埃及人杀的……”
她看到了神的大能，可她看的是 神怎么这么残忍：为了把你的百姓弄出来，把人家的百姓都杀完了，把人家的国都毁完了。你们看见的是神的救赎，哈利路亚！透过这些经文你要看到：神要救我们，没有任何人可以拦阻。
你要从这里看到救赎，而不是杀戮。弟兄姊妹，如果你看到的是神这么有权柄，还随便杀人，就会这样祷告：“主啊！你把我那个对头也杀了吧，降冰雹咂死他吧。” 你忘记了神是拯救的神。阿们！
在旧约中，神 命令以色列百姓，** 设立某些节日原因之一就是，要他们纪念神的作为，神的拯救。** 在这些节日里，他们会放下手中的工作，在一起庆祝、诉说神的恩典、神的拯救、神的大能以及神如何救他们脱离奴役，如何打败仇敌，一路保守他们，神要求他们纪念的是这些事情，节日的中心应该是我们的主。
就像我们过节，如果只剩下节了，神没了，这个节就毫无意义了。无论是感恩节、复活节还是圣诞节，这些节日是让我们想起来神给我们的拯救，神赐给我们的恩典，如果是以神为中心，这个节是有意义的。阿们！
彼得后书 1 章 15-18 节，
15 并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。16 我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。17 他从父 神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”18 我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。
彼得为什么总是对神有盼望？在彼得跟随耶稣的三年半中，有一件事情是彼得一辈子都忘不了的，知道这里说的是哪件事情吗？在变像山上，那一天彼得像发疯似的：“主啊！这地方实在是太好了，我们别回去了，我给你搭三座棚。”
怎么搭呢？他可能都想不起来怎么搭棚了。当时都不知道自己说的是什么，那一次天上下来的声音让彼得一辈子难以忘怀，所以他在这里说：我要尽心竭力告诉你们，别忘了这个事。我们是没有经历过，但你的人生中一定有一次跟主直接见面，或者祂亲自给你说过的一些话，这些话会让你守住祂，你软弱的时候，想起神跟你所说的这些话，你会重新站立起来的。
彼得靠的是什么呢？靠的就是他亲自听见了从天上来的声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” 那是对耶稣说的话语。只有我们每个人亲自跟神有直接的经历，如果你说我的经历非常少，没有关系 ，你可以去求，在你的生活中，能够让你亲自遇见神。
我的人生也有这样的经历，虽然跟彼得不一样，是在我最低落、最无助的时候，我去了教堂，神让我想起来的是约翰福音 21 章 15 节之后的内容，耶稣三次问彼得说：“你爱我吗？” 那时候，我自己以为我很爱主，那时在世界上打拼，到后来是遍体鳞伤，到了教会， 神让我听到的就是这段话，那一刻，我就像一个孩子一样，在神面前哭的稀里哗啦，才知道我哪配说我爱耶稣，我根本就爱不了祂，是祂一直在爱着我。
那时候耶稣就问我：“你爱我比这些更深吗？” 我知道祂说的是什么，钱财、地位、名誉，比这些更深吗？那三年中，这一切我都经历过了，看到了人生的起伏，许多有钱的人、没钱的人的生活状态，这些不再吸引我了，那一刻我知道主爱我。所以之后我的服侍，无论遇到多么大的挫折，或者想要放弃的时候，就想起主耶稣问我：“你爱我比这些更深吗？” 难道今天没有钱财的诱惑吗？有， 但是这些目前为止，不能动摇我的信心，不可能为了钱财放弃我的服侍，也不可能为了某个地位放弃我目前的服侍，因为我知道，那是神亲自给我的异象。
彼得在他人生的最后告诉我们，说：“你们要时常记得这些事情，我们从前将我们主耶稣基督的大能和降临的事告诉你们。” 四本福音书里说的就是主耶稣基督的大能以及祂降临的事情。彼得在这强调的是这些不是我们捏造的虚言，乃是我们亲眼见过祂的大能。他之所以这么讲，是让我们也如此相信祂，让我们时常想起来圣经上这些话语。哈利路亚！
当我们每次想起神的这些话，总是有信心的、有平安的。阿们！如果你总是记得那些挫折、失败、伤害，你恐怕什么都不敢做了。如果能转换你记忆的内容，从今天开始纪念得胜的时刻，你的人生会更上一层楼的，你的处境或许现在很艰难，或者遇到了一些障碍，如果你能纪念神的大能，你不会说 “我完了”。
也希望大家不要像世人那样说 “完了”，你应该像耶稣一样说 “成了”。这两个词在英文中是一个词，It's finished（完了），你也可以理解为“成了，完成了”，阿们！
就看你怎么去看待你现在的生活了。在世人看来，死就是完了，可是耶稣说，死， 仅仅是一个开始。很多人也说了，人的尽头是神的开头，这话也是正确的。如果你说：“主啊！我实在是没有方法了，我已经用尽我的方法了。”
神说：“我的方法可以。” 所以你要说：“主啊！你曾经帮助过我，我相信你会再一次的帮助我。你过去曾经医治了我，我也相信这次你也一定医治我，你过去曾经恩待我，你必会再次向我施恩。” 这是大卫的态度。
我给大家讲一段经文。很多人知道大卫大战歌利亚的故事，很多小孩子对这个故事都很有印象，今天很多营销学也在用这个例子，他们说的是以小博大。实际上我们讲的不是这个，宗鑫是大卫怎么样看待他这个巨大的仇敌的。他所面对的歌利亚，是一个大他两倍的巨人，你可以去想一下：这么大的一个敌人，满幅盔甲，从小就是战士。
就证明人家各方面都很强大，大卫呢？这两个人放在一个战场上，这副画面是不是极不协调？用人的眼光来看根本不可能，歌利亚训练有素，装备精良，经验丰富，以色列百姓都吓的闻风丧胆，四十天都不敢跟歌利亚出战的一群人，你说大卫一个小小的牧羊的，又算得了什么呢？但是我们看看大卫，是怎么看待他这个环境的。
先看一下撒母耳记上 17 章 32-37 节，32 大卫对扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”33 扫罗对大卫说：“你不能去与那非利士人战斗，因为你年纪太轻，他自幼就作战士。34 大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。
35 我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。36 你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。”37 大卫又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。” 扫罗对大卫说：“你可以去吧！耶和华必与你同在。”
透过这几节经文，我们看到了什么？首先我们来看看，目前大卫对这次的战争有没有信心？他的信心是从哪来的？过去 神一次一次对他的拯救，所以他才不怕现在的敌人。我现在就是让你们转换思维，总是想过去神一次一次的拯救我，一次一次的医治我，现在这个问题，神照样能够解决。大卫是不是想这件事情了？他没有描述现在这个敌人 “是我遇到的今生最大的敌人”，这样就完了，没信心了。
他不看这些，他相信的是我们主的能力总是大过他的。虽然当时扫罗没有给他打气，他说：“你不能去跟那非利士人战斗，因为你年纪太轻。” 他看的是我们都失败了，都不敢跟他打，你敢上去吗？人家多厉害！他看的是这个敌人过去的战绩。这是不是敌人希望你看到的事情？魔鬼就希望你看到，你过去有多少次的失败、软弱、羞辱，你如果总是想这些，你觉得你能战胜吗？你什么时候都是胆怯的。
歌利亚过去可能确实很厉害，个子大，而且从小就训练，用现在的话说他的头衔一大片，过去战胜过多少敌人。歌利亚说：“来吧！过去我战胜过多少敌人…… 来吧！让我把你的头也揪下来吧！”
你一听：是啊！人家过去战胜了那么多敌人了。不要被他的这些成就吓住了，你要想的是过去你的主怎么拯救你的。大卫对扫罗说的这些话语，你们要仔细的想清楚，首先大卫说人都不必因那非利士人胆怯，是因为他知道神的能力更强大。
后面大卫就对歌利亚说：“你攻击我，靠的不过是你手里的武器，但是我今天战胜你，靠的是万军之耶和华的名。” 谁的更厉害？你的长枪比我个子还高，但那又怎样呢？有我神的能力大吗？大卫的焦点一直都是在神的身上。阿们！
他也有信心，有经历。他说：“过去我的主，就是一次一次对我拯救，所以我不怕他呀。” 大卫描述的是过去神跟他同在的时候，对他的拯救。你仆人曾经打死狮子和熊，弟兄姊妹， 狮子和熊是一般人能战胜的吗？不是，大卫此时能有这么大的信心，是因为他过去在旷野只能依靠神。如果在旷野的是歌利亚，你觉得他会去依靠神打死狮子和熊吗？
他根本就不需要依靠神，因为他已经足够强大了。这就是为什么神赐恩给那些软弱的、谦卑的人，因为他们不能呀，所以他们要去依靠神，因为大卫太年轻了，在旷野狮子和熊来的时候，他只能依靠主：“主！你赐给我智慧让我杀死它。” 他又不能拿着刀枪去，杀不过它呀，所以大卫是不是一直在练习他甩石的功能？甩一颗石子过去，把狮子和熊打晕，然后再杀死它们。
大卫知道，他依靠的从来都不是自己的能力，大卫在属灵里看的非常的清楚，这未受割礼的非利士人，向永生神的军队骂阵。扫罗看到的是我的这群战士怎么这么没用呢？但大卫看到的是：这是神的军队，元帅是神，我只不过是代替神出战而已呀。
任何时候遇到困难，要把你的思维调整的跟大卫一样，思想过去 神与你同在带领你战胜疾病、战胜困难的那些经历，会使你产生信心的。所以大卫就说了，耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。这是大卫真正的信心所在，你要把这句话记在心里，耶和华过去拯救你脱离一切的苦难，今天你的苦难 祂也能带领你走出去。
这话说完之后，扫罗对大卫说：“你可以去吧，耶和华必与你同在。” 这句话算说对了，如果把我们频率调正确了，你就不会怕什么了。大卫纪念的是神一直与他同在，过去给他所带来的得胜，当然大卫在脑海中肯定也会有负面的东西。
大卫在他的家里是个很受待见的人吗？真不受待见呀，他哥哥对他好吗？一点都不好，他的父亲也对他不好，可能他父亲早都忘了这个儿子了。当撒母耳拿着膏油去他家，准备膏这些孩子当中的一个为王的时候，他的父亲把其他孩子都叫了过来之后，都没想起来大卫，大卫在家里都成什么样的一个孩子了？后来撒母耳问他父亲：“你还有没有孩子？” 这才想起来还有一个在旷野放羊呢。撒母耳说赶紧把他叫回来。
这种情况下之后，你知道神膏立你了，可是你怎么看待你的父亲？如果是你，你心里能过去吗？“人家都问了一圈了，你才想起我， 把我都忘记了。” 如果他总是纪念这些事，跟他父亲关系一定不好的，跟他的哥哥呢？
他父亲说：“你现在拿着饼给你哥哥们送过去吧。” 然后他就去了，他的哥哥们怎么说他？“你旷野的那几只羊给谁了？你跑这来干啥来了？” 弟兄姊妹，在这样的家庭中，这应该不是偶然发生的一件事吧？也许从小一直都是这样的，如果你心里想起的是这些事情，而你的哥哥们在后面眼睛撇着你：小样， 你这不是送死吗？丢人丢到这来了。你如果看到的是这些，想的是这些负面的，战胜歌利亚就没有一点信心了。
我要说的是，大卫跟我们一样，他的一生中有太多负面的遭遇，但是大卫了解属灵的原则，他不去思想这些负面的、失败的，他知道这些挫折和伤害会让他停止不前的，他选择相信神与他同在，相信神必然会帮助他、拯救他。正是这样的信心，让大卫的一生都学会如何依靠神。
如果大卫没有神的话，他该怎么活呢？现在是战胜歌利亚了，人们说好日子来了，可是真的来了吗？哥哥们可能更恨他了，抢了他们的风头了，现在扫罗王看见他战胜歌利亚，应该很高兴才对吧？结果开始嫉妒他，后来开始追杀他。他的人生就像他自己所说的，就像受惊的鸟一样，到哪都害怕，他写的那些诗篇，一开始环境很恶劣，可最后的时候，他总是把焦点放在神的身上。感谢主！
可能很多人有大卫那样的经历，大卫曾经说：“那些恶人吃的肥头大耳，死的时候连痛苦都没有，可我看起来就像被人追杀的鸟一样，飞来飞去的。” 可他最后说：“但我进了耶和华的殿，观看了他们的结局，我才明白，你实在是把他们滑到死亡之地去了。”
大卫进到神的殿里把一切都看明白了，弟兄姊妹，或许你现在正在对抗着像歌利亚一样的巨人，你得胜的方法要跟大卫一样，你不要总是想 “不可能，死定了”，你要想：这是耶稣的争战，祂已经战胜仇敌了，所以祂赐给我力量，我一定可以战胜这个困难的。
约翰一书 4 章 4 节，小子们哪，你们是属 神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
这里说的是谁？两种灵，在你里面有圣灵，世界上有邪灵或者魔鬼的势力。可是现在要告诉你，你们是属神的，并且胜了他们，这是不是说耶稣？我们是属于耶稣的，耶稣已经战胜魔鬼了，所以现在在你里面的，比那在世界上的更大。哈利路亚！
虽然他看起来是歌利亚，可是那又怎么样呢？他只不过是看起来架子比较大嘛，连一块小石头都胜不过的。在末世的预言中，有尼布甲尼撒王做了一个梦，很高很高的一个像，到最后，那个像是怎么粉碎的？
不知道从哪来了一个非人手所造的石头，打在那个脚上，结果头、身子、腿全部粉碎。这个世界和世界上的一切都会过去的，也许你说你就是那个金光闪闪的头，没错，很辉煌，可是有一天是要消失的。唯有那块石头存到永远，那块石头预表的是我们耶稣基督的力量。所以你不要担心，虽然那个像很高大，可是一块石头过来之后，它就被粉碎了。
耶稣的名字超过这所有的一切了。过去以色列百姓有大事发生的时候，总喜欢立一个纪念碑或者用一块石头立约，指着这块石头：我们俩立个约定吧。为什么用这些东西呢？因为它不改变，从此他们也在这个纪念石上记载一些东西。
以赛亚书 43 章 19 节，看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。
在旷野里你最需要的是道路，对不对？神给你开道路。沙漠里，人最需要的是水，神给你开了江河了。这是要告诉你：不要看你现在的环境好像一点路都没有，不要紧，你要思想的是神过去曾经帮助过你，祂现在必然能够在旷野开道路，在沙漠开江河。因为祂要使旷野有路，使沙漠有河，好赐给我的百姓和选民喝。
你说我好像没有经历过这些，相不相信出埃及记里所说的那些？神有没有在旷野开过江河？摩西击打磐石之后，是不是里面流出来江河一样的水？感谢赞美主！旷野里本来没有路，是神又带领以色列百姓走了一条路过去，这就是我们的主。人生中，很多时候没有路了，我们的主一定会给你开道路的。所以任何时候，不要把你的焦点搞错了，不要把频道调错了。
你要记得 神如何保守你，赐福给你，使你高升…… 回想得胜的时刻，纪念神成就的美好的事情，平安、喜乐就会充满在你的身上，信心就会产生了。这些应许能够帮助你刚强起来的。阿们！
哥林多后书 1 章 10 节，他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
这一段经文中说了三样事情，过去、现在和将来，昨天、今天和明天，包括了你一生所有的事情。怎么去理解这段经文呢？** 思想过去，面对现在，还要对将来有盼望。** 祂曾救我们脱离那极大的死亡，你可以思想过去神是怎么样拯救你的，也许是你一次的祷告、一次的拯救，让你相信神仍要救你，证明此刻可能你正在患难中，但你想起了过去神的拯救，你现在对神就有信心了。
并且我们指望他将来还要救我们，将来神怎么救我们？无论你的明天遇到多大的患难，神总要拯救你，有一个最大的拯救，就是祂彻底的拯救我们脱离这个世界。阿们！感谢赞美主！
当我们发现这些事情时，要把这些记下来。过去以色列百姓用的杖，每一个以色列族长都有一根杖，旧约时，以色列百姓出门随身要带一根杖，因为他们是游牧民族，时常在迁移，所以他们习惯把重要的事情和日期刻在杖上，那是他们个人的记录。
比如摩西，你们现在想想摩西那个杖有多值钱了，他过了红海之后，就会在上面刻：某年什么时候，耶和华给我们开了红海，带领我们过去了，埃及所有人都被淹死了。这个日期就记在上面；又过了几天，耶和华在某天把这个地方的苦水变成了甜水；耶和华某天带领我们到一个磐石面前，我击打磐石，磐石里就流出水来。
想想看在摩西年老时，他这根杖记满了神一次次的拯救。那是一根权柄的杖，每次当他举起那根杖，看到的是上面神对他一次次的拯救，比如他在为分开红海祷告的时候，当时神对摩西说：“手里拿的是什么？为什么向我哀求呢？” 摩西说：“是杖。” 神说：“把你的杖伸向红海。”
可能在摩西把杖伸向红海时，他看到了上面记载的神一次次的拯救，神曾经用这根杖使埃及的水变成血，这些事情历历在目，而且时间并不长。所以当他每次看到这些时，信心就来了，开始祷告：“主啊！你过去拯救过我，相信你必然也会拯救我脱离这个患难。”
神听了他的祷告，然后分开红海让他过去，他又多了一次神迹，可以记录下来了。那时候没有笔记本，没有照相机可以随时拍下来，他就把这些刻在他的杖上，这根杖变成他的权柄，也成为了他的信心。阿们！
弟兄姊妹，现在你们能把过去神给你们的拯救记下来吗？如果我们忘记了，大脑多数存的是过去得了多少病，信了耶稣之后，也没得着神什么呀！就会得出这个结论的。不是神没有拯救你，是你忘记了，或者在你遇到困难时，你会说：“主！你跑哪去了？”
摩西每次拿起那根杖，他就看到 “神就在我身边。” 他曾经牧羊时就拿着那根杖，后来那根杖发生了改变。我们可以默想一下，过去他那根杖上可能记得是：这个磐石上曾经出来过水，那天差点渴死了，结果磐石出来了水，让我的羊喝上了；或者今天丢了一只羊，今天羊又生了多少只……。
可能他的杖上，记得都是这些东西，但是他的杖曾经改变过，就是他遇见神的时候，神说：“把你的杖丢在地上。” 他把杖丢在地上，这根杖变成蛇了，然后神又让他拿起蛇尾巴，重新又变成了杖。圣经上是这么说的：摩西拿起了神的杖出去了。阿们！
就证明这根杖上过去所纪念的负面的东西全都消失了，变成了一根新的杖，是神的杖， 从此以后你要纪念的是神给你做了什么。哈利路亚！
** 你的记忆也是一根杖，** 看你往里面存什么了。没有信耶稣之前，存的就是家里那些琐事：婆婆怎么对不起我，丈夫怎么对不起我……
全记得这些，每次想起这些心里就难受，然后都能气出心脏病的。可是当你来到神面前之后，你的身份已经发生改变了，神把你过去的一切都洗干净了，你变成了一个新人，新造的人，一个完全的人，是一个没有过去负面东西的人。
在神面前，你所有的罪 神不再纪念了，站在神面前的你是一个像耶稣一样纯洁的人。那在你的记忆中留下东西呢？要选择继续留下那些糟糕的东西，还是留下那些神给你做了什么？你将来在天国，这些东西将是你的赏赐，这也确实是一个事实。
将来在神那里，不再纪念你在世界上多么的失败、多么的糟糕，祂纪念的是曾经你怎么依靠神，神要给你赏赐，你曾经为主做了什么，神要给你赏赐，这些神都记着呢。你是神的儿女，你要学习用神的方式来记录你的生活。如果你选择这样去生活，你的人生一定是喜乐的。感谢赞美主！
看一段经文，这是我们最后要读的经文，你也可以用来在这周去默想，这段经文是神给你的，相信这段经文里所记载的这一切，把它们用在你的生活中，常常去思想。
以赛亚书 40 章 28-31 节，
28 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的 神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。29 疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。30 就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。31 但那等候耶和华的必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
你看，前面那两句话是怎么说的？是反问句，证明他们有没有听见呢？他们知道吗？他们知道，也听见了，可是他们忘记了，这是个问题。我们如果忘记了神的恩典，就会没有信心，就会缺乏对神的依靠了。
所以这里说永在的 神耶和华，创造地极的主，这样的一位主是什么样的存在呢？并不疲乏，也不困倦，祂的意思是二十四小时你可以向祂祷告。他的智慧无法测度，意思是你所需要的方法、智慧祂那里总是有的。
疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。这是我们主正在做的事情，过去祂这么做，现在祂依然还这么做。阿们！如果你是疲乏的，祂要赐给你能力，就怕我们觉得自己很强壮、很高大。如果你以为是歌利亚，但实际上如果你真的是大卫呢？那不是很糟糕吗？
来了狮子和狼，你以为你是歌利亚，有一个消失了，那一定是你，我们如果是大卫，就说：“主啊！我是弱小的，没有办法战胜它，求你赐给我智慧。” 那神就一定会加给你力量的。阿们！可别明明是软弱的，非得把自己想象成参孙一样，你不是那样的人。
认识自己，然后去依靠神，不要总是看自己多么的无能，然后就倒了。不是这样的，相信你是疲乏的，相信神会赐给你力量，你就变成刚强的了。你是软弱的，是指你在神面前不是逞能，不是觉得自己很厉害，你在神面前确实是软弱的，祂要赐给你力量，让你战胜现在的困难。阿们！
就是少年人也要疲乏困倦，为什么这样讲？少年人的特点是不知道累，小孩子就不知道累，你都累的不得了，他就不累呀，那是少年人的特点。从人的角度来说，即便是少年人，人生中最强壮、最不知疲乏的时候，也是有疲乏困倦的时候的。小孩子，现在看起来挺有劲的，你让他出去跑个五千米回来，看他还有劲吗？没了，这是我们人的软弱。但是在这里要提倡的，不是让你去看人的软弱，是要告诉你要去依靠我们的主。
疲乏的会困倦，强壮的也会跌倒，但是我们的主永远不会困倦疲乏，也不会跌倒。阿们！所以你去依靠祂的时候，你就是找到了一个坚实有力的膀臂，任何时候祂不会倒下的。但那等候耶和华的，必从新得力；他们必如鹰展翅上腾；上腾的时候，就证明可能你现在已经到谷底了，可是马上要往上走了，而且是像鹰一样展翅上腾，这里为什么要用鹰来形容呢？而不用鸭子呢？鹰是所有动物中飞的最高的一个。
鹰还有一个特点：它不惧困难。暴风雨来临时，其他动物都吓的躲到窝里，但鹰是迎面直上，穿过所有的暴风雨，在暴风雨之上。其它的动物躲起来，坐过飞机的是不是应该看见了，下面是雷电交加，可是飞机飞上去之后，上面就没有这些声音了，很安静。
弟兄姊妹，这是我们基督徒的生命，神要把这种力量赐给你的。你要如鹰展翅上腾，如果不上腾，在下面看到的就是问题、困难。可是你一旦上腾越过这些之后，你就站在这些困难之上了，看不见这些问题了，因为你把它踩在脚底下了。这是我们的主要赐给你的力量。哈利路亚！他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
你是否记得，神在你生命中的作为呢？或者你是否把过去的神迹看做是一个非常小的巧合呢？不要这样想了，可能我们想只不过是个巧合，但要相信人生中根本就没有巧合，就是神一次一次对你的拯救，要回想你过往的人生，神如何在大事小事上帮助你的，同时也要回想神如何分开你的红海，打败你的仇敌，如何用恩惠和怜悯对待你，使你的生命再次强大起来。
我们要学习像以色列百姓那样，在他们的杖上记下神的作为，你可以记录：某一天神帮我打败了我的亚玛力人；某一天我的孩子诞生；你的杖上要有这些记录，那是你跟神互动的经历。阿们！
摩西在分开红海时，他是把杖举起来祷告，当你以后再遇到困难的时候，你要把这些事情也举起来祷告，会发现你也可以战胜现在的困难。举起杖来，这个动作说明了什么？仿佛在说：你所行的这一切神迹，我过去看见了，现在我也要看见了。哈利路亚！
我们一起来祷告：
天父！感谢赞美祢！祢过去曾经一次一次的拯救我，帮助我，我纪念祢屡次对我的拯救，我相信祢也与我同在，必会帮助我，我愿意记住过去祢赐给我的美好，记住祢赐给我的喜乐，让我带着这份回忆去生活，把过去对我的伤害，对我的定罪，全部放下来，因为这会影响我停止不前。
祢的话语会让我产生力量和信心，祢赐给我一次一次的力量，一次一次的拯救，一次一次的医治，让我再次刚强得力的。
新的一周，我有信心来面对我的生活了，因为我也有杖，那是耶稣基督的权柄，有可以依靠的是万军之耶和华的名，我所使用的是耶稣基督的名字，跟大卫一样有能力。
主啊！请祢赐给我一个习惯，记下这些祢对我的拯救，让我也用得胜的心态，去面对我这一周的生活，你是得胜的主，已经把这份得胜赐给我了，感谢赞美祢！一切荣耀都归给祢。奉主耶稣的名祷告 阿们！