260 - 哀悼する者は幸いである#
260 - 哀悼する者は幸いである
（JP 文字グループ - 天国の小王子整理）
私たちが共有するテーマ：哀悼する者は幸いである。
マタイによる福音書 5 章 4 節、哀悼する者は幸いである、彼らは慰めを受けるからである。
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ！私たちはあなたに感謝し、賛美します！あなたが私たちをあなたの前に導いてくださり、一緒にあなたを礼拝し、賛美できることに感謝します！私たちは信じています、この時間はあなたによって祝福されているものであり、すべての兄弟姉妹を導いてください。あなたは私たちの心の中で本当に必要なものを知っておられ、時に応じて私たちに糧を与えてくださいます。あなたは私たちの心の中で最も欠けているものを知っておられ、私たちに供給してくださいます。あなたに感謝します、天の父よ！
この時間を完全に聖霊に委ね、すべての人の心に感動を与え、私たちの思いを新たにし、あなたの力で生きることができるように、主イエスの名によって祈ります。アーメン！
私たちが共有するのは八福の第二講、哀悼する者は幸いである。
哀悼の意味は何でしょうか？悲しみ、心の痛み？
私たちの生活の中でこの言葉を使うことはあまりありません。この言葉の意味は、非常に深い悲しみ、非常に非常に悲しいこと、親しい人を失うよりも悲しいというような悲しみです。
哀悼する者は幸いである、なぜそのような人が幸いなのでしょうか？
毎日神の前で泣いているだけで幸いなのでしょうか？そうすれば神が私たちを慰めてくださるのでしょうか？彼らは慰めを受けるからです。ある異端があり、彼らは泣き、さらに悲惨に泣くほど神が聞いてくださると考えています。
中には世の中のいくつかの見解を引用して、「泣く子は親がかわいがるから、神もそうだ。あなたが反逆しても大丈夫、泣け。」と言う人もいます。ある人は祈るとすぐに泣き、非常に悲惨に泣き、神を感動させようとします。
このような見解には偏りがあります。哀悼する者は幸いであるというのは、外面的な行動を表しているのではありません。第一講では心が貧しい者は幸いであると言いましたが、それは何も持っていないことを指しているのではなく、内面的なことを指しています。そして哀悼する者は幸いであるというのも内面的なことを指しており、多くの涙を流すことが哀悼ではありません。本当の哀悼は心の動きであり、ここで表現されているのは人の行動ではなく、私たちの心が神に対してどのように考えているか、世界に対してどのように考えているかです。哀悼とは、神の祝福を知った後に、多くの人が神の救いと恵みを理解していないのを見て、彼らのために心配し、彼らのために泣くことです。
旧約にはエレミヤという預言者がいて、彼は涙を流して哀悼する預言者と呼ばれています。神はエレミヤに言いました：「もうすぐ聖殿が壊され、あなたたちはバビロンに捕らえられ、70 年間奴隷になる。今すぐ振り返りなさい。」エレミヤはこの知らせを聞いて非常に心配し、王の前に行って言いました：「王よ！あなたは偶像を拝み、間違った道を歩んでいます。振り返るべきです…」
彼が言ったことはすべて正しいのですが、王はこの言葉を聞いてエレミヤを井戸に投げ込み、鞭打ちました。他の預言者たちは「平安だ！私たちは平安の中にいる。」と言っていたからです。エレミヤが反対のことを言ったため、みんな彼を嫌い、彼を偽物だと言って囚人にしました。エレミヤが一度預言するたびに、他の人に痛めつけられました。このような状況で、もう預言をする必要がありますか？最後にエレミヤは言いました：「私は口を閉じることにします。」しかし彼の心は燃えるように熱く、続けて言いましたが、また鞭打たれました。彼は幻の中で神の殿が壊され、すべての民が捕らえられ、多くの人が殺されるのを見ました。
この光景を見たとき、心は喜びますか？あなたは哀悼するでしょう。なぜ彼はこのことを見て哀悼するのでしょうか？これは彼の心の中のいくつかのことです。彼自身は逃げることができ、これらのことを完全に避けることができましたが、彼は今も福音を理解していない人々を気遣っています。私たちが祝福を理解し、天国を知るとき、ただ自分だけが救われるのではなく、周りのすべての人に福音を伝えるべきです。
福音を伝え、共有する際には、多くの人が理解しないことがあり、逆に嘲笑されることもありますが、心の中で彼らを憎むのではなく、彼らのために悲しみ、彼らのために祈るべきです。これが内面的な反応であり、神はこれを哀悼する者と呼びます。哀悼する者は幸いであるとは、彼が本当に神の心を理解し、心に憐れみを持っていることを意味します。兄弟姉妹よ、あなたが福音を伝え、他の人が理解しないどころか攻撃してくるとき、神はあなたを見捨ててはいません。聖書の後半部分には、彼らは慰めを受けるからであると書かれています。彼はあなたと共におられ、彼はあなたの慰め主です。
第一点を共有します：これは哀悼すべき時代です。
私たちがいるのはどのような時代でしょうか？一節の聖書を見れば、あなたたちは理解できるかもしれません。マタイによる福音書 11 章 16-19 節、
16 私はこの世代を何に例えようか？まるで子供たちが広場に座って仲間を呼びかけ、「17 私たちはあなたたちに笛を吹くが、あなたたちは踊らない。私たちはあなたたちに哀悼を示すが、あなたたちは胸を叩かない。」と言っているようです。18 ヨハネが来たとき、彼は食べず、飲まず、人々は彼を悪霊に取り憑かれたと言った。19 人の子が来たとき、彼は食べ、飲み、また言われた。「この人は食いしん坊で酒好きで、徴税人や罪人の友である。」しかし、知恵の子は常に知恵を正しいとする（古い写本には「しかし、知恵は行いによって明らかになる」とある）。
他の人に福音を伝えるのは難しいですか？神が私たちを救うのはどれほど難しいのでしょうか？彼は世界を創造するのはとても簡単です。神にとって、これは問題ではありません。彼は言うと、そうなります。しかし、神が一人の心を変えるのは非常に難しいです。なぜなら、彼はあなたを強制的に心を変えるのではなく、あなたに彼の愛と恵みを何度も啓示し、あなたが彼に反応するまで続けるからです。イエスが来たとき、時代はどのようになっていたのでしょうか？
まるで子供たちが広場に座って仲間を呼びかけ、仲間と遊ぶとき、なぜ笛を吹くのでしょうか？彼らに喜びを与えるためです。しかし、彼が笛を吹くとき、彼らはまったく反応しません。私たちが他の人に福音を伝えるのは、笛を吹くことではありませんか？良い知らせを与えているのではありませんか？すべての人が反応するのでしょうか？そうではありません。明らかに良い知らせを与えているのに、何の反応もありません。だから、あなたが笛を吹いても、彼らは踊りません。私たちが彼らに福音を伝えるとき、彼らは喜んで受け入れるべきですが、彼らは踊らず、踊らないだけでなく、笛を吹く人を殴ることさえあります。これが今の時代の情景です。
私たちはあなたたちに哀悼を示すが、あなたたちは胸を叩かない。哀悼を示すとはどういう意味でしょうか？彼らの結末を見て、彼らのために悲しむことです。あなたがこのことを彼らに伝えた後、彼らは胸を叩かず、悔い改めません。聖書の中で、イスラエルの人々が胸を叩くのは、一般的に自分が間違ったことを知り、悔い改める様子です。灰を頭に振りかけ、衣服を裂くことです。本当に自分が間違っていることを知ったり、怒ったりしたとき、神はあなたたちが何らかの反応を示すことを望んでいますが、彼らは反応しません。神が送った人々が彼らに話しても、彼らは聞き入れません。良いことでも悪いことでも、彼らは聞き入れません。このような人々は、油や塩が入らない人々と呼ばれます。
最初はヨハネが来ました。彼の行動は非常に特異ではありませんでしたか？彼はキャメルの毛の衣を着て、荒野に住み、バッタと野蜜を食べていました。彼らはヨハネが預言者であることを知っていましたが、彼が食べず、飲まず、彼を悪霊に取り憑かれたと考えました。ヨハネは悔い改めの福音を伝えましたが、彼らは悔い改めませんでした。
次はイエスです。人の子が来たとき、彼は食べ、飲み…、あなたたちは食べ物を食べない人を受け入れない、よし、食べ物を食べる人が来ても、ダメです。イエスが来たとき、彼は食べ、飲み、彼らは言いました：「この預言者は食べ、飲み、食いしん坊で酒好きだ。」神の僕になるのは難しいですか？どうやってやっても、誰かがあなたに満足しないのです。このとき、神の心は哀悼しています：私はどうすればあなたに反応してもらえるのでしょうか？イエスが来た後、彼は徴税人や罪人と友達になりましたが、彼らはそれを望みませんでした。
結局、あなたたちはどうすればイエスの言葉を聞き入れるのでしょうか？だからイエスは言います、その時代の人々は神の命令や召しに全く反応しません。彼らは神の喜びによって歓呼することもなく、神が彼らに将来起こる審判を告げても泣くこともありません。イエスはその時代の人々を描写しようとしており、彼らは霊的には死んでいる人々の集まりであり、彼らは神の人々に対する熱烈な愛と関心を真に体験することができず、彼らは愛する神との正しい関係を築くことができません。
誰かが思うには、イエスを信じる人々は、すべて世俗的でないと言います。「あなたたちはイエスを信じた後、まだ働いていますか？」私たちは深い山や森に行くのでしょうか？そうではありません。しかし、他の人が私たちがイエスを信じた後、他の人と一緒に食べたり飲んだりしているのを見て、「あなたはイエスを信じているのに、まだこのものを食べているのですか？」と言います。私たちはイエスのようであるべきであり、他の人のコメントに影響を受けるべきではありません。主に感謝し、賛美します！
私たちの外見がどうであれ、あなたは一つのことを知っておくべきです：神はあなたの外見を見ているのではなく、神はあなたの内面的な姿を重視しています。もしあなたが外見では従順に見えても、内心では神に従っていないなら、神はそのようなことを喜ばれません。したがって、私たちの内面的な変化がより重要です。
その時代に生きる人々はどのように生活していたのでしょうか？彼らの結末はどうなったのでしょうか？私たちは過去の出来事を通じて現在を見なければなりません。聖書には明確に書かれています、日光の下には新しいことはない、一世代が過ぎ、一世代がまた来る、ただ過去の事が今再び起こるだけです。したがって、聖書には多くの過去の出来事が言及されており、私たちにとっては一つの参考となり、今後もこのようになるでしょう。
ルカによる福音書 17 章 26-30 節、
26 ノアの時代がどのようであったか、人の子の時代もそのようになる。27 その時の人々は食べ、飲み、結婚し、ノアが方舟に入った日、洪水が来て彼らをすべて滅ぼした。28 またロトの時代のようである；人々は食べ、飲み、買い、売り、耕し、建てていた。29 ロトがソドムを出た日、天から火と硫黄が降り、彼らをすべて滅ぼした。30 人の子が現れる日もこのようである。
私たちは今、最後の時代にいます。ノアの時代を見、ロトの時代を見ました。この時代も霊的な目で見る必要があります。イエス・キリストは自らの再臨を例に挙げ、彼らが理解できるノアの方舟の建設とロトが天使によってソドムから連れ出された状況を対比しました。
彼は言います、彼が再び来る前に、人類の状況はどのようなものでしょうか？ノアの時代、人々は食べ、飲み、結婚し；ロトの時代、人々は食べ、飲み、買い、売り、耕し、建てていました。今、私たちはこのような状況でしょうか？一つの時代が最後に近づくとき、人々はこのように生活します。食べ、飲み、結婚し、建て、作ることはすべて自分のために生きており、他の人のことを全く聞き入れません。
もしすべての人が自分のために生きているなら、必ず混乱した時代になります。人々は神の公正な審判が近づいていることを全く知らず、また気にかけていません。彼らが気にかけているのは食べ、飲み、結婚し、自分の利益と享楽だけであり、自己中心的な人々の集まりです。ノアが方舟を建てているとき、本当に誰も関心を持たなかったのでしょうか？
他の人は理解しませんでした。彼の家族がなぜ私たちと違うのか？今日、私たちを見て、クリスチャンは人々に軽蔑されているのでしょうか？私たちはまるで正業に従事していない人々のようで、日曜日に休むことを知らないのでしょうか？集会は何のためにあるのでしょうか？家でテレビを見て楽しむ方が良いのでは？彼らは食べ、飲み、結婚し、私たちはここで教えを聞いています。彼らの目には、私たちは正常ではないように見えますが、彼らは自分のために生きており、神の審判が近づいていることを知らないのです。
ノアが方舟に入った日、洪水が来て彼らをすべて滅ぼしました… ロトがソドムを出た日、天から火と硫黄が降り、彼らをすべて滅ぼしました。神の事に無関心な人々の最終的な結末はすべて滅亡です。ロトの時代も同様で、ロトはソドムを離れたくありませんでした。神が彼を連れ出したとき、審判がすぐに臨み、天から火と硫黄が降り、彼らをすべて滅ぼしました。
あなたは考えたことがありますか：ノアの心とロトの心は、実際には同じです。聖書にはロトの心が記されています。ロトはソドムの町に住んでいて、罪深い人々を見て、彼は哀悼の心を持っていました。これは私たちが話している哀悼の心です。これは聖霊が彼にこの人々の状況が非常に悪いことを見せたからです。したがって、兄弟姉妹よ、世の人々を憎むべきではなく、律法の下にいる人々を憎むべきではありません。彼らはただ可哀想に生きているだけであり、彼らを憐れみ、彼らのために祈るべきです。彼らを裁いたり攻撃したりしてはいけません。
火と硫黄が天から降り、彼らをすべて滅ぼしたとき、どのような光景だったのでしょうか？また、洪水がノアの時代の人々をすべて滅ぼしたとき、神の心はどうだったのでしょうか？神の心は哀悼していました。もう一度考えてみてください：イエスがこの言葉を語っているとき、彼の心も哀悼していました。
彼がこの言葉を語ったとき、彼はその時代の人々が回心することを望んでいました。もう以前の時代の反逆者たちのようにならないでほしいのです。今日、あなたたちに共有する目的は、私たちもこのような心を持って世の人々を見るべきだということです。イエスは最後に言います、人の子が現れる日もこのようになる。私たちはこの日がいつ来るのか分かりませんが、心の中でその時が来ることを知り、世界がどのようになっているかを見れば、聖書がどのように成就するかを知ることができます。
これらの聖句は、世の人々が一生懸命に自分の利益を追求し、普通の人々から見れば非常に正常な生活を送っている生き生きとした絵を私たちに示しています。彼らは食べ、飲み、結婚し、買い、売り、良い自己イメージを築き、自分の価値を実現していますが、神の事には全く反応しません。
したがって、マタイによる福音書 11 章 17 節は言います、私たちはあなたたちに笛を吹くが、あなたたちは踊らない；私たちはあなたたちに哀悼を示すが、あなたたちは胸を叩かない。私たちの主はどれほど望んでいることでしょう、世の人々が良い知らせを聞いて喜び、歌い、踊ることを。また、神のすべての子供たちが時代を見極め、多くの魂が束縛されていることを理解し、彼らのために祈る必要があります。アーメン！
第二点を共有します：哀悼する者には神が必ず慰めを与えます。
マタイによる福音書 11 章 28 節、すべての疲れた者、重荷を負う者は、私のところに来なさい。私はあなたたちを休ませてあげます。
イエスは私たちがこの世で苦しみ、重荷を負っていることを知っているので、彼は言います：「私のところに来なさい。」イエスのところに行くのは何のためでしょうか？必ず覚えておいてください：教会に来るのは神の安息を得るためであり、世の中でうまくいっているから教会に来て神に一食分の食事を用意してもらうためではありません。イエスの前で安息を得るためです。
怖いのは、人々が明らかにひどい生活をしているのに、自分は良いと思っていることです。これは神の祝福を理解していないことです。哀悼する者は幸いである、自己満足している人々は実際には神の祝福の中にいません。すべての祝福は神から来るものであり、イエス・キリストの恵みを理解していない人々は、本当の祝福が何であるかを理解していません。
ノアがその時代の人々に言ったように、方舟に入ることが最大の祝福です。信じますか？ロトが彼の二人の義理の息子に言ったように、「私と一緒に出て行こう、神がこの街を滅ぼすから。」二人の義理の息子はこの言葉を冗談だと思い、全く気にしませんでした。彼らは最良の祝福が何であるかを知らなかったのです。
私たちがイエス・キリストを受け入れた後、私たちは最良の祝福がイエス・キリストの中にあることを知っています。周りの人々を見てください。彼らは確かにすべてを持っていますが、イエス・キリストがいないと、実際には何も持っていないのです。彼らはまだ束縛の中にあり、彼らのために祈りを捧げる必要があります。聖書には多くの人々が他の人のために哀悼している例があります。
今日、イエスを信じていない人々は、実際には罪の中に生きています。誰かが言うには、彼らは罪を犯していないように見えるが、あなたは彼らの心の痛みや束縛されている様子を知らないのです。彼らは解放される必要があります。主イエス自身が哀悼し、悲しむ人です。イエスがエルサレムに来たとき、彼はこれから起こることを見て、私たちと一緒に見てみましょう。
マタイによる福音書 23 章 37-39 節、
37「エルサレムよ、エルサレムよ！あなたは常に預言者を殺し、私のところに遣わされた者を石で打ち殺しています。私は何度もあなたの子供たちを集めたいと思ったが、母鶏がひなを翼の下に集めるように、あなたたちは望まなかった。38 見よ、あなたたちの家はあなたたちのために荒れ果てている。39 私はあなたたちに言います：今からあなたたちは私を再び見ることはできません。あなたたちが言うまで、「主の名によって来る者は、祝福されるべきです。」」
この聖句を読むとき、あなたは何を思いますか？イエスが弟子たちにこの言葉を語ったとき、彼の心は哀悼していました。彼はこれから起こることを見ていました。ここで、私の個人的な証を話します。これは神が私に与えた啓示であり、その後、聖書を理解できるようになりました。以前は聖書を理解できず、他の人に尋ねても、すべての人が聖書の問題を解決できるわけではありません。いくつかの問題は全く解決できませんでした。あるとき、みんなで断食祈祷をしました。断食すればその能力が得られるわけではなく、あなたたちが神と一緒に交流することを望むなら、神はあなたにいくつかのことを直接啓示してくださいます。
そのとき、私は神に祈り続けました：「主よ！あなたの言葉の意味を理解させてください。私は他の人と共有する必要がありますから、自分が理解しなければなりません。」そのとき、私は聖書を理解できませんでした。四つの福音書を何度も聞きましたが、まだ理解できませんでした。断食の過程で、非常にお腹が空いていて、初めてそんなに長い間断食しました。三日間です。1.5 日後が最も空腹なときで、ぼんやりと眠りに落ちました。半分寝ている間に、私は非常に明確に聞こえました。なぜなら、当時のルームメイトたちが活動しているのを聞くことができましたが、聖書の中の情景が再現されているのを見ました。それは幻でした。
そのとき、ルカによる福音書の内容が流れ、イエスの声に従って、エルサレムの街を一周しました。そのとき、私はイエスの後ろにいる弟子になりました。過去に聖書を読むときにはこのような感覚はありませんでしたが、今回は声に従って前に進むと、目に見えるほど明確でした。
私はイスラエルの地の砂や、非常に暑い日差しを見ました。この程度を感じることができました。このとき、私が最も感動したのは、イエスの心を見たことです。彼が他の人を癒すとき、聖書にはイエスが彼らを憐れんだと書かれています。そしてその人は癒されました。私はイエスの心を見ました、ドキドキ！本当に彼を憐れんでいました。「私は神だ！あなたが私に求めれば、私はあなたを癒す。」というのではなく、本当に愛を持って行動していました。
今日共有するこの聖句は、イエスがエルサレムに対して予言を発したもので、「エルサレムよ！エルサレムよ！あなたは常に預言者を殺しています。」彼は今、エルサレムを一人の人として扱い、「あなたは常に預言者を殺し、私のところに遣わされた者を石で打ち殺しています。」と言っています。
イエスがこの言葉を語ったとき、私はイエスの中に幻が現れました。彼らが預言者をどのように扱ったか、たくさんの預言者を石で打ち殺した情景が再現されました。夢の中の夢のようなもので、はっきりとは言えませんが、私はイエスがこの言葉を語ったとき、彼が以前の人々の行動を思い出していることを理解しました。そして言いました：「私は何度もあなたの子供たちを集めたいと思ったが、母鶏がひなを翼の下に集めるように。」彼らを守りたいのです。
神の心は決して変わることはありません。神は常に私たちを守りたいと思っていますが、その人々は望みません。イスラエルの人々は平安が来ると、すぐに自分のことを考え始め、母鶏の翼から出ようとします。彼らは多くの場面でこのようでした。今も同様です。神の子が来たとき、彼らはイエスを殺そうとしました。このことはすぐに起こります。イエスはこのことを知っていたのでしょうか？イエスは言いました、私はあなたたちを私の翼の下に置きたいが、あなたたちは望まないのです。
その後の言葉が現れます。見よ、イエスが「見よ」と言ったとき、私は幻の中で見ました。まるで時間が公元 70 年にさかのぼったかのように、ローマ軍がエルサレムを虐殺しました。このことがまだ起こっていないとき、イエスはこのことを見ていました。だから彼は言いました：「エルサレムよ、エルサレムよ！実際にはこのことは起こるべきではなかったが、あなたたちが望まなかったからです。」
そのとき、イエスの心は哀悼していました。彼はこのことが起こるのを見たくありませんでした。そしてそのときだけでなく、公元 70 年にさかのぼり、第二次世界大戦の時に、イエスは彼の民がどのように虐殺され、全く抵抗できないのを見ました。神にとって、彼の心は一つの魂が倒れ、死ぬのを見たくないのです。神は私たちが彼のところに行くことを望んでいます。兄弟姉妹よ、私たちはイエスのこの哀悼の心を理解する必要があります。
見よ、あなたたちの家は荒れ果て、あなたたちのために残されています。人々はどこに行ったのでしょうか？殺された者もいれば、奴隷として世界中に散らばった者もいます。これらのことは起こったのでしょうか？第二次世界大戦のとき、すべてのユダヤ人は世界中に追いやられ、再び国に戻るまで、神の心意ではありませんでした。イエスはこのことをすでに見ていました。
しかし、今この瞬間、イエスがこの言葉を語ったとき、弟子たちやこの人々が悔い改める余地がありましたが、イエスは彼らが悔い改めないことを知っていました。彼の心の中は哀悼していました。今日、他の人に福音を伝えるとき、特にあなたの親族に話すとき、彼が聞かず、逆にあなたを攻撃する場合、あなたの心はどうなるでしょうか？
あなたは哀悼します。それは彼があなたを攻撃する言葉のためではなく、彼の心が回心しないことのためです。あなたは彼の結末がどうなるかを見ていることができ、これが本当の哀悼です。したがって、この哀悼があなたの心にあるとき、あなたは行動を起こします：彼のために祈ります。祈る以外に、あなたは他に何もできません。
39 節、私はあなたたちに言います：今からあなたたちは私を再び見ることはできません。彼らは聞かないのでしょうか？彼らはイエスを拒絶しました。あなたたちが言うまで、「主の名によって来る者は、祝福されるべきです。」
この言葉は今でも成就していません。これはもともとユダヤ人に向けられたもので、主の名によって来る者は、イエスを指しています。あなたたちが言うまで、イエスは称賛に値する者です。これにより、時は最後の七年に引き戻されます。私は以前、70 の七の予言について話しました。今は 69 の七年と最後の七年の間です。
最後の七年が到来すると、ユダヤ人は大きな迫害を受ける時が来ます。実際にはこれは完全に避けられるものでしたが、ユダヤ人は頑固で、悔い改めようとしませんでした。大迫害が来たとき、彼らは神を仰ぎ、「主の名によって来る者は、祝福されるべきです。」と叫びます。彼らがイエスを呼ぶとき、イエスは天から降りて彼らを救います。
なぜその時まで待つ必要があるのでしょうか？これは予言ではありませんか？私たちにとって、これは悔い改める最良の時です。その時まで待たず、苦しみを受けてから「主よ！私は本当に道を誤りました。どうか助けてください！」と言うのは少し遅いです。神の民が彼が遣わした救い主を拒絶することよりも、私たちの主イエスを哀悼させることは何でしょうか？
したがって、主イエスは言います、私は何度もあなたの子供たちを集めたいと思ったが、母鶏がひなを翼の下に集めるように、神の意図は「あなたが私の翼の下にいるとき、将来の怒りの審判から逃れることができる。」です。あなたたちは今、イエスの翼の下にいます。決して外に出てはいけません。外に出る者は、自分が非常に優れていると思っている「ひなたち」です。外の風雨にさらされるよりも、あなたは彼の翼の下にいる方が良いです。私たちはそのような望まない者になってはいけません。
神が人を見捨てたのではなく、人々がイエスに救われることを望まず、イエス・キリストの言葉に従うことを望まないのです。神は聖書の中で彼の約束を明確に書き記しており、彼はこのように世の人々を愛し、彼の一人子イエスを私たちのために死なせ、十字架にかけ、イエスを信じるすべての人が滅びることなく、永遠の命を得ることを望んでいます。しかし、人々はイエスのところに行くことを望まず、自分自身を救おうとし、自分の労働の成果を享受しようとします。これが神を哀悼させることです。すべてが準備されているのに、人々はそれを望まないのです。
詩篇 137 篇は流浪の歌です。私たちはユダヤ人の歴史を知っており、聖書の旧約に記されているユダヤ人の歴史も同様です。これは多くの災難に満ちた歴史です。これらの災難は神が彼らに与えたものですか？彼らが自ら招いたものです。彼らは神を持っていましたが、神に頼らず、自分で生きることを望みました。最後にエレミヤは神の予言が成就するのを目撃し、すべての民がバビロンに捕らえられ、70 年間奴隷となりました。この 70 年間、彼らの生活は良かったのでしょうか？良くありませんでした。捕らえられた後、彼らはついに預言者が言ったことが正しいことを理解しました。彼らの心はすでに哀悼していたのでしょうか。
詩篇 137 篇 1-6 節、
1 私たちはバビロンの川のほとりに座り、シオンを思い出して泣いた。2 私たちはそこにある柳の木に琴を掛けた。3 なぜなら、そこに捕らえた者たちが私たちに歌を歌えと言い、奪った者たちが私たちに楽しませろと言ったからである。「シオンの歌を一曲歌ってくれ！」4 私たちはどうして異邦人の地で主の歌を歌えるだろうか？5 エルサレムよ、もし私があなたを忘れるなら、私の右手が技を忘れることを願う。6 もし私があなたを思い出さず、エルサレムを私の最も喜びとするものよりも見ないなら、私の舌が上あごに貼り付くことを願う。
あなたがこの言葉を読むとき、悲しみを感じますか？当時の背景は、彼らがバビロンに捕らえられたことです。異邦人たちは「あなたたちユダヤ人は歌が上手な民族だ、来て！あなたたちの歌を歌ってくれ。」と言いました。過去、これらの歌は主のために歌われていましたが、今はバビロンの人々のために歌うことを彼らは望みませんでした。しかし、望まないと、他の人が彼らを殴るのです。だから彼らは最後に琴を柳の木に掛け、もう歌を歌うことを望まなくなりました。
エルサレムよ、もし私があなたを忘れるなら、私の右手が技を忘れることを願う。これはどういう意味ですか？琴を弾くその指を忘れ、他の人が私に尋ねたとき、「私は琴を弾けません。」と言うことです。私の舌が上あごに貼り付くことを願う！これはどういう意味ですか？私は黙ってしまうことを願う。私は何もできない人になりたくない。あの捕らえた者たちの前で歌いたくないのです。
なぜでしょうか？なぜこの時まで待って、あなたは神に哀悼の声を上げるのですか？イスラエルの人々が捕らえられたのは、彼らが神の言葉を聞かなかったからです。神は彼らに多くの祝福を与え、彼らをエジプトから導き出し、カナンの地に流れる乳と蜜の祝福を与えました。しかし、彼らはそれを恵みだとは思わず、異邦人に従って偶像を拝み、神が遣わした預言者を何度も打ちました。預言者は彼らに悔い改めるように言いましたが、彼らは望まず、預言者を殺しました。したがって、彼らは最終的にバビロンの奴隷となりました。彼らは神の保護と供給を受け入れようとせず、これらの苦難を経験したとき、実際にはこれらの苦難は経験するべきではなかったのです。
彼らはついに自分の問題を認識し、神の前で涙を流して哀悼しました。神の保護がないと、どのような日になるのかを真に感じました。バビロンの人々は彼らが歌えることを知っていたので、彼らに「来て！シオンの歌を歌ってくれ。」と言いました。あなたたちがどれほど美しい歌を歌っても、過去に神に歌ったものとは異なります。したがって、そのときイスラエルの人々はついに哀悼し、彼らは手に持っていた技術と歌声を主に捧げることを望みました。この詩は実際には彼らの心の中で神への渇望と仰望を表現するものです。
私たちはその時まで待って、今の集会の平和を大切にしないでください。アーメン！この日が得難いものであることを知り、自由に礼拝し、自由に神を仰望できるとき、この日を大切にしてください。なぜなら、イエスを信じるすべての人は、啓示録に記載されているその日が必ず来ることを知っています。その日が来るとき、環境が変わるとき、あなたは今日の言い訳を悔い、なぜそのとき神の言葉をもっと聞かなかったのかを思うでしょう。イスラエルの人々はこのことを経験しました。多くの場面で、神は私たちに機会を与え、恵みを与え、私たちに福音を伝え、互いに愛し合う生活を送ることを望んでいます。これが神の心意であり、彼は私たちがそのように生きることを望んでいます。
しかし、私たちは望みません。多くの場面で、苦難は神が私たちに与えたものではなく、私たち自身が引き起こしたものです。歴史を見れば明らかです。ほとんどの場合、人々は神の言葉を聞くことを望まず、互いに攻撃し、互いに破壊します。平和なときはこのようなものでしょうか？信仰の歴史はこのようなものです。神は私たちに平和を与えましたが、私たちはそれを分け合い、互いに攻撃し、互いに裁き、誰もが気に入らないようにします。迫害が来ると、互いに攻撃する必要はなくなり、すべてを失います。
イスラエルの人々はこのプロセスを経験しました。私たちはその日が来るのを待って、「ああ！以前の日々は良かった。」と言わないでください。苦難が来たとき、初めて自分の兄弟を攻撃することがどれほど愚かなことかを理解します。そのとき、すべての人が神の前にひれ伏し、共に祈るでしょう。再度言います：人の心が本当に哀悼するとき、彼は神を仰望します。あなたが神を仰望すれば、神の慰めがすぐにあなたに臨みます。私たちがイスラエルの人々が間違った道を歩んでいることを知り、神に悔い改めるとき、神は彼らに約束を与えました。
詩篇 126 篇を一緒に読んでみましょう。
1「主が捕らえられた者たちをシオンに戻すとき、私たちは夢を見ているようでした。2 私たちは口いっぱいに喜び、舌いっぱいに歓呼しました。そのとき、異邦人の間で言われました。「主は彼らのために大いなることを行った！」3 主は確かに私たちのために大いなることを行い、私たちは喜びました。4 主よ、どうか私たちの捕らえられた者を南の川の水のように戻してください。5 涙を流しながら種をまく者は、必ず歓喜して収穫します。6 種を持って涙を流しながら出て行った者は、喜びながら穂を抱えて帰ってきます。」
ここでは、彼らが捕らえられた後のイスラエルの人々の心情が語られています。兄弟姉妹よ、私たちは苦難を受けた後、迫害を受けた後に、初めてこの道を歩むべきではないことを知るべきです。この道は本当に歩むべきではありません。彼らは思いもしませんでした。70 年間捕らえられた後、再び帰ることができるとは。過去の歴史の中で、国がなくなり、奴隷になったら、この生涯に再び立ち上がる機会はないでしょう。
しかし、イスラエルの人々は 70 年後、神は再び彼らを彼らが出て行った場所に戻しました。彼らをエルサレムの故郷に戻しました。詩篇は彼らの熱い希望を示しています。彼らは神から離れた後、心が非常に渇いていました。この時、帰る道の上で、彼らの心はどれほど喜んでいるでしょうか？70 年間奴隷になった後、今、帰る道の途中で、彼らは今、服もあまり良くなく、何も持っていないかもしれませんが、心は喜んでいます。なぜなら、神は彼らの慰めだからです。
この時、彼らは「砂漠」にいるかもしれませんが、彼らはオアシスを見ました。歓喜し、捕らえられているときに流した涙が多すぎたので、今日ついに収穫があるのです。理由は何でしょうか？彼らが良く振る舞ったから神が彼らを戻したのですか？そうではありません。彼らの心が神の前に戻ったからです。彼らは哀悼したので、神の前で悔い改め、神が彼らを救いました。アーメン！
彼らの悔い改めによって、神に依存することによって、神は再び喜びと平安を彼らに与え、彼らを慰めました。したがって、人々が自分が疲れ、重荷を負っていることを認識し、イエスの前に来ることを望むとき、神は必ず彼らを慰めてくださいます。そのとき、もはや自分に頼ることはありません。
私たちはイスラエルの人々が本当に愚かだと思うかもしれません。70 年間も振り返らなかったのです。しかし、今の多くの場面で、私たちはイスラエルの人々と同じです。イエスを信じているのに、イエスに頼ることを知らず、アルコールや世俗に束縛され、何年も苦しんでいます。ある日、「主よ！私は道を誤ったようです。振り返りたいです。」と言ったとき、神はあなたを慰めてくださいます。
私たちはその時まで待ってはいけません。「私はすべての力を使い果たしましたが、うまくいかないことに気づきました。神の前に祈ります。」このようなことをしないでください。問題が起こったとき、まず神に頼ることを学びなさい。彼はあなたを慰めてくださいます。主に感謝し、賛美します！私たちはただイエス・キリストの恵みを仰望し、彼の慰めがあなたに臨むでしょう。したがって、どんなときでも他の人に焦点を合わせてはいけません。また、傲慢になって、母鶏の翼から出て行こうとするべきではありません。私たちの主に従って前に進めば、あなたは常に祝福されるのです。
本当に慰めを得るにはどうすればよいのでしょうか？信仰の過程の中で、過去の先人たちは一つの言葉をまとめました：人の尽きるところは神の始まりです。この言葉を言った人は何を経験したのでしょうか？多くの苦難、苦しみ、奔走を経て、最終的に自分ができないことを発見しました。人が尽きるとき、なぜそれが神の始まりなのでしょうか？このとき、彼は神に頼り始めました。あなたが身に負った重荷があなたを押しつぶし、気力を失わせ、絶望させるとき、すぐにイエスのところに行きなさい。彼はあなたの本当の安息です。
聖書にはサマリアの婦人が登場します。彼女はすでに十分に惨めでした。サマリア人はすでに他の人に軽蔑されていましたが、彼らの同族同士も互いに敵対していました。これは非常に悪いことです。他の人が彼らを軽蔑しているのに、彼ら自身も他の人を軽蔑しているのです。この女性は道がないように見えました。この日、彼女はイエスに出会いました。彼女がイエスに出会った瞬間、彼女は本当の喜びと安息を得ました。
したがって、イエスは言いました、「この水を飲む者は、再び渇く。しかし、私が与える水を飲む者は、永遠に渇くことはない。私が与える水は、彼の中で泉となり、永遠の命に至る。」ヨハネによる福音書第 4 章の内容です。この婦人は枯渇した場所にいて、長い間歩んできましたが、今イエスが彼女を見つけ、彼女に本当の生ける水を与えました。
その日から、この女性は完全に変わりました。考えてみてください。この女性の心には哀悼がないのでしょうか？あります。したがって、私たちの心が本当に謙虚になり、神に祈り、悔い改めるとき、イエスがあなたに力と慰めを与えてくださいます。もしあなたがこの世で、物事があなたを本当に満たさず、無限の虚無と苦痛に陥っているとき、すぐにイエスのところに行きなさい。彼はあなたに永遠の泉を与えることができます。もしあなたが他の人に軽蔑されることを恐れ、他の人に見捨てられることを恐れるなら、あなたはこの救い主の助けを必要としています。だから、イエスのところに行きなさい。彼はあなたに約束を与えます。世の人々はあなたを見捨てるかもしれませんが、彼は決して見捨てません。
ヨハネによる福音書 6 章 37 節、父が私に与えた者は、必ず私のところに来ます。私のところに来る者を、私は決して捨てません。
これは私たちが今週考えるべき聖句です。あなたは自分に必要な聖句を選んで、どの節を考えるかを考えてみてください。水が必要ですか、それともイエスがあなたに約束していることが必要ですか？彼は決してあなたを見捨てません。神はまた、預言者イザヤを通してあなたに語っています。
イザヤ書 55 章 1-3 節、
1「あなたたちのすべての渇いた者は、水のところに来なさい。銀を持っていない者も来なさい。あなたたちは皆、金を使わずに食べ、価値を使わずにワインと乳を買いなさい。2 あなたたちはなぜ、食べ物にならないものに銀を使い、労働で得たもので満たされないものを買うのですか？あなたたちは私の言葉に注意を払い、良いものを食べ、肥甘を得て、心に喜びを得なさい。3 あなたたちは私のところに来て、耳を傾けなさい。そうすれば生きることができます。私はあなたたちと永遠の契約を結びます。それはダビデに与えた確かな恵みです。」
あなたたちのすべての渇いた者は、水のところに来なさい。水は、私たちの神の言葉を指します。銀を持っていない者も来なさい。これはどういう意味ですか？誰かがすでに支払ったのです。今日、あなたは神のところに来ることができ、食べ物を得ることができ、彼の水を飲むことができます。なぜお金を使う必要がないのでしょうか？イエスがあなたのために支払ったからです。したがって、あなたがイエスの前に行くたびに、神に何かを成就してほしいと求めるとき、「主よ！私はイエスが支払ったことを知っています。」と言ってください。あなたは私たちの主イエスに栄光と賛美を帰すことができます。なぜなら、彼があなたのために支払ったからです。
この支払いはあなたができないものです。神のものは非常に高価で、あなたは決して支払うことができません。水、あなたは支払えますか？誰かが言うには、私は水道料金を支払いました。もし神の方法で料金が請求されるなら、空気、あなたは支払えますか？支払えません。しかし、神は言います：「来なさい！あなたが私のところに来ることを望むなら、私はあなたに水を飲ませるだけでなく、美味しいものを食べさせ、肥甘を得させ、心に喜びを与えます。」ハレルヤ！
私たちはイエスの前に来るべきです。あなたが彼の前に来るとき、彼のすべてを得ることができます。人々は哀悼の心を持つようになります。中国語と原文は逆になっています。中国語の意味は、哀悼する者は幸いである、彼らは慰めを受けるからです。しかし原文は、このような人々は幸いであるので、彼らは哀悼の心を持っています。
哀悼の意味は、自分が間違った道を歩んでいることを理解し、哀悼し、他の人が死の淵にいるのを見て、前に進むことを続けることです。彼は傲慢で自信過剰な人ではありません。したがって、イエスは彼の血であなたに永遠の契約を結びました。神の子があなたに結んだ契約は永遠に変わりません。彼によってあなたが本当の満足を得ることができるように。アーメン！したがって、あなたがイエスを信じ、すべてのことにおいて彼を信じるなら、あなたはこの約束を得ることができ、美味しいものを食べ、肥甘を得て、心に喜びを得ることができます。世の人々が求めているのはこれではありませんか？イエスはあなたにこれを無償で与えます。ハレルヤ！イエスはこれらすべてを無償であなたに与えようとしています。
イザヤ書 61 章 1-3 節、
1 主なる神の霊が私の上にある。なぜなら、主が私を油注ぎ、謙虚な者に良い知らせを伝えさせ、傷ついた者を癒し、捕らえられた者に解放を告げ、囚われた者に監獄から出ることを告げさせるためである。2 主の恩恵の年と、私たちの神の復讐の日を告げ、すべての悲しむ者を慰めるためである。3 シオンの悲しむ者に美しい冠を与え、灰の代わりに喜びの油を与え、悲しみの代わりに賛美の衣を与え、彼らを「義の木」と呼ばれるようにする。これは主が植えたものであり、彼に栄光を与えるためである。
61 章では、神はこの言葉を通して、イエス・キリストが来るとき、主の霊が私たちの上に注がれることを教えています。今、このことが成就しました。主の霊は聖霊を指し、あなたがイエスを救い主として受け入れるとき、聖霊はあなたの心に住みます。神がこれをあなたに与えるとき、イエスを油注ぐように、あなたにも油注がれます。
したがって、イエスが説教するとき、彼はこの聖句を引用しました。主の霊が私の上にある。なぜ謙虚な者に福音を伝えるのか？彼は聞くことができないからです。逆に、彼はあなたを攻撃し、あなたを中傷します。
しかし、あなたが攻撃や中傷を受けるとき、心の中で彼らのために哀悼し、彼らを憎んではいけません。なぜなら、彼らが行っていることは、彼らが知らないだけだからです。傷ついた者を癒すために遣わされました。私たちが遣わされて行動するとき、誰が行動しているのでしょうか？この霊があなたの上にいるのです。あなたは聖霊によって行動しているのです。
したがって、あなたが誰に祈るとき、あなたは言うべきです：主イエスの名によって、あなたを癒します。あなたが言うとき、聖霊の力が彼の上に満ち、その人は癒されます。アーメン！捕らえられた者に解放を告げる。捕らえられた者とはどのような人でしょうか？たとえば、ある人がタバコをやめたいと思ってもやめられない場合、これは捕らえられた者です。彼はタバコに完全に囚われており、逃れようとしても逃れられません。誰が彼のこの束縛を解くことができるのでしょうか？聖霊が彼のこの束縛を解き、彼をこの監獄から連れ出すことができます。主の恩恵の年を告げる。イエスが新約でこの聖句を語ったとき、主の恩恵の年を告げ、書を閉じました。彼は下の句を語りませんでした。なぜなら、イエスがこの世に来たとき、彼が告げるのは主の恩恵の年であり、彼が伝えたいのは主の恵みです。アーメン！
私たちは今、主の恵みを伝えるときです。世の人々に、イエスが十字架で彼らのために何をしたのかを伝え、彼らに言います。「来なさい！あなたは解放され、自由になり、癒されることができます。」今は私たちがこの良い知らせを伝えるときです。今日、後半のことを皆さんに話したいと思います。あなたの心の中で、後半に何が起こるかを知っておく必要があります。なぜなら、私たちが今日話しているのは哀悼であり、ここで後半に何が起こるかが語られています。
主の恩恵の年と、私たちの神の復讐の日を告げ、神の復讐の日とは何の日でしょうか？結末において、神は審判を行います。その日を神の復讐の日と呼ぶことができます。この日が今来ているのでしょうか？まだ来ていません。では、今日クリスチャンが苦しみ、他の人に中傷されているとき、どうすればよいのでしょうか？
啓示録には、主よ！あなたは私たちのためにいつ復讐をしてくださるのですか？と書かれています。私たちの主は言います：「少し待ってください。もう少し待ってください。私はあなたたちのために復讐をします。」その日が来るのを待っているのです。したがって、神はあなたが無駄に苦しむことを許さず、あなたのために復讐をしてくださいます。
私たちの神の復讐の日を告げ、すべての悲しむ者を慰める；ここで哀悼する者について言及されています。もしあなたが主のために何かをしていて、攻撃や中傷を受け、さらには迫害が来るとき、神は必ずあなたを慰めてくださいます。アーメン！このことを主に委ねておけば大丈夫です。後半のことを覚えておいてください：神があなたを慰めるとき、彼はシオンの悲しむ者に美しい冠を与えます。
あなたはかつて魂のために哀悼したことがあり、確かに他の人に福音を伝えた結果、迫害を受けたことがあります。そのとき、神はあなたに美しい冠を与えます。あなたはどのような冠を想像できますか？聖書には多くの冠が言及されています。義の冠、命の冠、他にも多くの冠があります…、とにかく神はあなたに美しい冠を与え、そしてその冠は永遠に続くものです。アーメン！主に感謝します！
灰の代わりに、過去に私たちの体は灰であり、誰からも見向きもされませんでしたが、そのとき神は美しい冠を与え、あなたの悲しみを消し去り、あなたの灰の代わりに喜びの油を与えます。悲しみの代わりに賛美の衣を与え、彼らを「義の木」と呼ばれるようにします。あなたはこれらすべてがイエスによって行われることを発見するでしょう。あなたが受けたこれらの委屈や苦難は、神がすべて知っており、神はあなたに美しい冠を与え、喜びを与え、賛美の衣を与えます。
あなたは主が植えたその木であり、彼の栄光を得るためです。アーメン！では、私たちはどのようにしてこの力を得ることができるのでしょうか？実際には非常に簡単です。イエスのところに行きなさい。あなたはまず、あなたが幸いな者であることを知る必要があります。あなたが幸いな者であることを知るとき、あなたが一時的に受けた委屈や迫害を知り、神があなたを見捨てることはなく、神があなたに喜びを与え、あなたの上により大きな恵みを与えることを知ります。アーメン！
私たちの希望はどこにありますか？啓示録の千年王国、皆さんは知っていますか？千年王国は千年の日々であり、世界で最も長生きした人は 969 歳のノアの父マトサラです。1000 歳を超えた人はいますか？いません。この世界の人々は、1000 歳を超えたことはありません。
したがって、神は言いました、私はこの世界であなたたちに補償を与えます、千年。聖書では千年王国と呼ばれていますが、すべての人が入ることができるわけではありません。啓示録を注意深く読むと、聖書には非常に明確に書かれています：創世以来、主のために殺された者の霊魂、主のために殺されたこれらの人々は、イエス・キリストの義を守って殺された者たちです。たとえば、アベルは信仰を守るために殺されました。彼は冤罪で死にました！また、12 人の使徒たちも悲惨な死を遂げました。私たちは、信じる者が若い年齢で死ぬことがどれほど残念かを感じます。
多くの人々、特にクリスチャンは言います：「主よ！これらの人々はあなたを信じた後、良い死に方をしませんでした。私があなたを信じた後、私の希望はどこにあるのでしょうか？信じない人々と同じように、元気に生きることができるのですか？」神は絶対に公正な神です。先ほども言いましたが、彼は美しい冠、喜びの油、賛美の衣を与えます。私たちは主が植えた木です。公義の木であるなら、神はあなたに委屈や冤罪を与えることはありません。神はこれらの非正常な死を遂げた人々に補償を与えます。それは千年です。あなたは今、誰がより得をしていると思いますか？
誰かが言います：「私は老死しましたが、それも良いことです。」80 歳で死ぬことは良いことですが、もし大迫害が来たとき、あなたはあなたの信仰を守ることができますか？もしあなたが信仰を守れば、あなたは殺されるでしょう。誰かが言います：「ああ、惨めだ。信じる者は殺される。」あなたは今日、神があなたに与えたこの約束を忘れないでください。落胆せず、絶望せず、神があなたに与えたのは千年の補償です。
この千年は今の千年とは異なります。千年王国では、悪魔の働きはありません。世界は平和であり、整然とした千年の間、何をしても実現できます。妨げも争いもなく、千年の時間です。これは神が地上で主のために殉教した人々や信仰を守って死んだ人々に与える補償です。
また、千年王国に入ることができる別の人々もいます。後でお話しします。今日は、主のために死んだこれらの預言者たちが惨めだと思わないでください。