251 - 智慧和广大的心#
251 - 智慧和广大的心
（JP 文字组 - 天国小王子整理）
我们分享的题目叫：智慧以及广大的心
列王纪上 4 章 29-34 节
29 神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。30 所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。31 他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探，并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧，他的名声传扬在四围的列国。32 他作箴言三千句，诗歌一千零五首。33 他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草；又讲论飞禽走兽、昆虫水族。34 天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。
我们先一起来祷告
天父！我们感谢赞美祢！在这新的一周生活中，我们需要祢的智慧，请把祢的智慧赐给我们，让我们在生活中能够彰显荣耀祢的名，求祢也赐给我智慧，聪明和广大的心。让我在世人不用自己的智慧，乃是用耶稣基督的智慧生活，因为我相信，祢的智慧超过万人，让我在生活中能够看见祢的作为，在我的家庭中看见祢的作为，在每一件事上让我们知道神的美意到底是什么。借着话语，再次更新我的心思意念，把下面的时间完全交给圣灵，奉主耶稣的名祷告。阿们！
弟兄姊妹，欢迎你们的到来！我们今天的题目：智慧以及广大的心。神在所罗门做梦的时候，曾经问过所罗门一个问题：你希望我赐给你什么？所罗门是在梦里得着智慧的。如果神今天也问你：“你希望我赐给你什么？你尽管求 ，我都会给你。”
你会向神求什么呢？求长寿、富足、尊荣还是求灭绝你仇敌的性命呢？
有人说：“那可说不清了……。” 所罗门当时没有说不清，他向神求的是智慧。有很多人学聪明了：我也像所罗门一样去求智慧。有人说了：“有了智慧，就有了财富、尊荣， 就有了我所需要的一切。” 其实还是自私的一种祷告。所罗门向神求智慧的目的，可不是为了后面的财富、尊荣、长寿，我们要明白，为什么神喜悦了所罗门所求的并且赐给他，那是有原因的。
我们分享第一点：所罗门向神求智慧
神赐给了他智慧，还有广大的心。所罗门求智慧，是为了有方法去管理神的百姓，可以辨别是非。这也是今天我们所需要的
列王纪上 3 章 4-10 节，
4 所罗门王上基遍去献祭；因为在那里有极大（“极大” 或译 “出名”）的邱坛，他在那坛上献一千牺牲作燔祭。5 在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么？你可以求。”6 所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。
7 耶和华 我的 神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王，但我是幼童，我不知道应当怎样出入。8 仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。9 所以请赐给我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。
所罗门那时并非幼童。弟兄姐妹，如果家里有十几个孩子，你能管理过来吗？现在有两个孩子，都觉得头大了，天天吵吵，孩子把家人气哭的太多了。当时以色列百姓已经很多了，靠一个王，怎么能把这群百姓管理的过来呢？所罗门知道：这一切是神的，那么我现在需要智慧。
谁对谁错的标准怎么辨别？城门口坐着长老还有祭司，当百姓有了问题时，要去找他们判别，到底谁是正确的、谁是错的？是用神的话语辨别是非，这点很重要。我现在要告诉大家：我们不单要求神赐给我们智慧，更要有一颗广大的心。
为什么光有智慧、没有广阔的心不行呢？
如果你很有智慧，却是个小心眼，很多东西就会消失的，在我们国内这点是很明显的。我们五千年来有很多宝贵的遗产，比如家传的一些特别珍贵的东西或者手艺，这也算智慧，可是当时人们就说了，传男不传女。
为什么不传女？如果传给女儿，一嫁出去这手艺就没了。就把秘诀、传家宝之类的全部留给儿子，假如某一代没有儿子，是不是很多东西就失传了？如果有一颗广大的心，就愿意把这个分享出去，为什么不害怕呢？因为知道神会给你更多的。所罗门已经拥有这个智慧了，所以他说：“不然，谁能判断这众多的民呢？” 正是因为所罗门求智慧，是为了用神的方式指导神的百姓，所以神非常喜悦。
看下面列王纪上 3 章 10-13 节，
10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。 11 神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，12 我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。13 你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。
所罗门求的这些中，没有一个是为自己求的，他一直在求 神帮助自己：让我能够服侍祢，服侍祢的百姓。今天很多人也想求财富，刚才你们没有说出来，其实我心里都知道，很多人就说了：“现在先不说别的，信耶稣能给点钱，我就信。”
天上能掉下钱来吗？
有人说：“你老想这干嘛？这都是世俗的。律法下就会告诉你，你求的都是地上的，所以神不会给你的，你要求天上的。” 我们是活在地上还是活在天上？我们虽然是天上的国民，可是活在地上，求财富是可以的，可是你求财富的目的是什么？
所罗门求的这一切的目的，是为了治理他的百姓。如果你们希望自己是富足的，就向神来祷告。我给你个例子，如果你照样套用的话，是不管用的，是你真的发自内心的说：“主啊！你赐给我智慧，让我挣很多的钱，去帮助你的百姓，我愿意帮助他们不求回报。” 神也会赐给你的，要不然，神把那个钱放在世界上干什么？
神创造世界，里面有多少金银财宝？你们看创世记第一章就知道了，那些难道是为撒旦的儿女预备的吗？不是的，是为神的儿女预备的。现在手上带着钻戒非常耀眼，你觉得那个非常好，那是神早就预备好给你的，可是目的是让你透过这些事情，可以看见神的荣耀。
有些人说：“如果我们没有这个心， 难道神就不给我们吗？” 可以给呀，可是你如果没有这个广大的心，会失去的，甚至会更糟糕的。前两天刚看了新闻，有一个人买了六合彩，中了五百万，高兴的不得了，还没兑奖之前，就把自己家里的存款拿出来，把亲戚朋友都请了一遍，钱花完了，结果兑奖的那个人跑了。后来那个人痛苦的不要不要的……。
过去报纸上也出现过，有的人中了五百万之后，过了两三年后，却过的跟乞丐一样。为什么？第一，没有智慧，没有理财的智慧；第二，没有广阔的心。把这些钱用来吃喝嫖赌玩呀，到最后把自己害了。如果没有那五百万，他还能像一个正常人一样生活，就是这笔钱把他给害了。
有很多人因为没有这个广阔的心，没有预备好器皿，** 他向神求，神不给， 不代表 神不爱你，是因为你还承受不了。** 假如你说：“主啊！把所罗门那个位置给我，我坐上去，也一定能够把以色列百姓管理好”。你觉得自己可以吗？真的让你去管一个国家的百姓，估计三天就不干了，因为受不了呀！
所以第一， 你需要智慧；第二，需要有广阔的心。所罗门知道这一点，他向神说：“主啊！你赐给我智慧，让我用你的智慧做事情，去服侍你的百姓。” 神说：“好！我很喜欢你这样向我求，因为你是在依靠我，我把你没有求的也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。” 在这段经文里又体现了什么呢？
** 当你立定心智去尊荣神，服侍神的时候，神也尊荣你，这是一种智慧。** 世人也希望有尊荣、财富，可是他们一直想的是发家之后做的更大，然后他能享受的更多。这样的人是没有广大的心。马云，大家对他的评价很高，他确实给我们带来了很多的便利，有人说：“商人都是奸商，都是为自己。” 但他确实给我们带来了便利，很多人夸他，特别是过年的时候，大家会说：“其他的商家挣了那么多钱，也不给我们发个红包，人家马云怎么滴……。” 马云有一颗愿意造就百姓的心，是难能可贵的。
弟兄姊妹，我们从新年开始，也对自己下定决心，说：“主啊！我愿意在凡事上寻求你，请你把智慧赐给我，让我在世界上能够荣耀你！” 你放心，当你愿意去荣耀神的时候，你首先得着了神的荣耀，神就会把你举起来。世上所有的人都在靠自己往上爬，他们忘记了下面还有人往下拉的。如果是神把你举起来的，没有人能把你拉下来。
列王纪上 3 章 14 节，你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。
神首先要赐给你富足，所罗门的财富很多，圣经上提到在所罗门那个年代，银子都不算什么，全都是以金子为主。我小时候，银子还是比较珍贵的，现在不算什么了，过去还是比较珍贵的。可是在公元前 1000-500 年间时，所罗门的国家中银子已经不算什么了，就证明他们国家已经很富足了。
所罗门的尊荣大到什么程度了？有哪一个王可以超过他的？不说王了，就拿人来讲，有哪一个男人，能活成像所罗门那样的？有多少男人都以所罗门为标准，觉得能活成他那样就知足了。所罗门有一千多个媳妇，而且这一千个都是各国的公主，全球都有丈母娘。他在世上活着的时候， 真的是随心所欲，想吃什么吃什么，想喝什么喝什么，想玩什么玩什么，养的鸟呀、骆驼呀，骑的马都是最好的。他已经得着这一切了，你想不想得着？有人说，想。
如果没有智慧和广阔的心，就出问题了，所罗门开始拜别的神了，在他死了以后， 国家立刻分裂，那些金银财宝随之而去。这也是我们要警惕的部分，后面神对他说：“你若效法你父亲大卫，遵行我的道……。” 神不是不愿意赐给我们财富、尊荣还有长寿，怕的是我们不愿意听祂的话，那就变成世界上的恶人了。
若谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。他父亲大卫是如何遵行神的话语的？大卫有一点，是在凡事上依靠神，即便他在旷野放羊的时候也是一样的。大卫坐上王位靠的是什么？是自己的拼搏吗？他有没有很高的学历呢？有没有经过专业的培训之后才走向王位呢？没有，其实是神把他放在某一个位置上，他就在那个位置上，依靠神而活。
他在旷野放羊的时候，依靠神而活，做了不少的诗篇。他能够走向王位，很简单的一个机遇，他当时在旷野最擅长甩石，因为那时候没有枪，跟老虎、狮子 搏斗的时候，用的是甩石，类似于我们玩的弹弓，还不如我们的弹弓呢，得使劲的甩。
可能我们想不明白，大卫为什么在旷野的时候那么开心？大卫可能自己也没有料到，他那么一个小小的恩赐 ，竟然使他整个命运都发生改变了。当大卫独自在旷野放羊的时候，身边没有别的，就是与羊群为伴，但是他这个不起眼的恩赐击败了巨人歌利亚，最终让他登上了以色列的王位。
** 你身上也有神给你的恩赐，不要小看了这个恩赐，能把它用好了，这就是神的智慧。** 在以色列国，有多少人会甩石的？应该很多，可是有多少甩石的，能当上国王呢？没有人能像大卫一样，能把它玩到这个程度的。当时面对歌利亚的时候，难道没有会玩甩石的吗？肯定有，可是没有一个像大卫这样，玩甩石也依靠神的，这就叫智慧。
当今社会中，存在着许多潜在的压力，基督徒也不是要活的碌碌无为，也需要出人头地，但是世人要的是要最快、最有才能、最美丽、最成功……，世人追求的是这个，自我的一些感觉，要升职的更高，被同事尊荣。但是我们要向神求智慧以及一颗广大的心。
若是没有智慧和广大的心，即使拥有了这一切，也会活在不安中。比如，现在刚刚过完了春节，很多人就开始比较了，一晒朋友圈就马上看出不同了，有些人晒朋友圈，去了国外什么什么地方玩去了，我们一晒去了乡下的外婆家里， 一共离家二十多里地……，都是过春节，为什么差距这么大？这些东西会给我们带来一些不安。
弟兄姊妹，和别人去比较，就会对自己不满意，因为在这个世界上，总有人比你更有才能，更美丽，更成功，得明白神给你的使命，得有智慧和广大的心，为别人祝福，而不是比较。这点很重要 **，神赐给你的恩赐，是让你成为别人的祝福，而不是用这个恩赐去比较。**
如果总是去比较，本来你有恩赐，也发现不了它的特长是什么了。一些人就说：“为什么我的歌，没有那谁唱的好呢？为什么我不能当公司经理？为什么我不能达到他那个水平？” 如果你不以现在神赐给你的恩赐为满足而感谢神，你总会对神不满意，也会对自己不满意，你的生活中就会常常充满沮丧、嫉妒。就算你得着别人的那一切，这些对你来说，也是没有任何益处，反而会阻碍你的。
把神给你的恩赐用好了，会很简单的。就拿我讲道来讲，大家看我讲道挺容易的，有不少人说：“我也觉得挺容易的。” 让他站在这的时候，才发现不是这么容易。原因是得用好神给我们的恩赐，用恩赐只有一个目的，不是为了炫耀，不是每次讲道就是为了显摆一下自己：我的圣经比你们懂的多，知道的比你们多。
那又怎么样呢？我不是靠这个给你们讲道的，而是把我所明白的神对你们分享出来，让你们也去依靠祂而生活。阿们！我们需要有神的智慧和广大的心，不是说 你足够出色了才去表现，才能感觉良好，重点不是你，而是你能不能活出神希望你的那个样子。
大卫和所罗门是不同的，大卫的一生都很劳苦，多年争战，大卫也有一个心愿：要为我的神 建造殿宇。可是神却没有答应他，但这个荣耀落在他儿子所罗门身上了，他什么都没有做，建殿的那一切都是他父亲大卫预备好了，金银财宝，包括怎么样建造，大卫早都预备好了。神赐给他智慧之后，继承了他父亲的一切，轻松就完成了神的使命。可能有人说：“” 没有那么还好的爹呀。”
分享第二点：你可以向耶稣求智慧，用智慧去服侍人。
你会说：“所罗门有那么好的父亲，把打拼的一切都给他了，我没有呀。” 可是 ** 你拥有所罗门所信的那一位神，你可以继承耶稣的一切。** 阿们！看一段经文，让你们知道，不要去羡慕所罗门了，
路加福音 11 章 31 节，当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。
所罗门已经很有智慧了，圣经上说他的智慧，大到像海沙一样不可测量，包括这日月星辰，讲论草木，自黎巴嫩的香柏树，直到墙上长的牛膝草，又讲论飞禽走兽，昆虫水族……。香柏树和牛膝草是植物，说明所罗门是个植物学家；飞禽走兽、昆虫、水族……，他又是动物学家。
他的智慧已经大到这个份上了，这些都能说出来，其实这些都是神的恩典。弟兄姊妹，我们得学会这个智慧，在每一天生活中看到神的作为，不要总是说：“这位神只是在教会中，离开教会就没了。”
所以就有很多人说：“我必须星期天去教会祷告，神才垂听我的祷告。” 你别忘记了，神是无所不在的。你要有一双智慧的眼睛，在你生活中的每一天都看见神的荣耀，看见神的能力，看见神与你同在。这个需要神赐给我们智慧，打开我们的眼睛，我们就可以看见了。
甚至在你看电视、看历史剧的时候，都能看到神的能力。你看到世界发生那么多的事件，也能看到神的话语已经在成就中了。这些都是需要有智慧，才能看见的。感谢赞美主！所以你需要有一颗广大的心，当你拥有智慧和广大的心的时候，头衔、尊荣这些自然就会跟随你而来。很多人正好反过来，说：“主啊！你只要把主管的位置赐给我，我就会全力以赴。” 正好要反过来。
在人面前你得先有表现，才能够得到认同和赞赏，奖赏会随后跟来。大卫是怎么登上宝座的？其实他并不是一点能力都没有的人，经过那次甩石把歌利亚打倒之后，他去帮扫罗办事，圣经里提到一句话，他做事精明，难道做事精明，不需要神的智慧吗？需要的，所以我们需要每一天向神来求智慧。
给你们一个建议：每天读一章箴言。箴言一共 31 章，坚持每一天读一章，不知不觉神就会把智慧给你了，箴言书非常简单，不要去灵意解经，按着字面的意思去理解就行了，然后神就会把智慧给你。
比如，在路上遇见不平的事，不要去管，看见两个人正在争斗，不要去参与，如果你去参与管人家的话，就像拧狗的耳朵一样。这个需要灵意解经吗？不需要，你知道拧狗的耳朵后果会被狗咬的，所以这事你不要去管，不是没有爱心，是你不该管，这就叫智慧。还有提到，不要替人做中保，你何必让人夺取你睡卧的床呢？意思就是，不管你跟这个人关系有多好，假如他要借钱，不要做他的中保，这不是有没有爱心的问题，这叫智慧。
我们需要有这样的智慧，在世界上是彰显耶稣的荣耀，需要耶稣的智慧。不是信了耶稣以后，啥都不要了， 傻乎乎的，不是，我们应该比世人更精明。神要你做的事情，也许你拥有的看起来很渺小，也不是那么伟大。你心里只要相信，这是神赐给你的恩赐，然后发挥好它，用神给你的力量，每一天去使用它，神会膏抹你那个不起眼的恩赐，让它成就大事情，不要忽略了你现在的恩赐。
圣经中有段经文大家都很熟悉，就是五饼二鱼的故事，今天从另外一个角度，给大家讲这个五饼二鱼。圣经里提到，有一个小男孩带了五个饼和两条鱼，这个很起眼吗？一个小孩子的食物而已嘛，但是这五饼二鱼喂饱了五千个男人，并不算妇女和小孩，只是因为这五饼二鱼到了耶稣的手上，耶稣让它发生了倍增， 喂饱了众人。
再想想看，这五饼二鱼是小男孩自己做的吗？做一个猜测，是小男孩的父母很早起来做好了早餐，为的是带着孩子一块去听耶稣讲道，听了整整一天了，可能小孩子忘记了吃，听的入迷了，这时候耶稣说：“你们那里有什么？” 小男孩想起来自己有五个饼、两条鱼，把他母亲给他做的午餐给了耶稣。弟兄姊妹，有没有想过，就是这个小男孩的母亲做的小小的午餐，解决了当时所有人的难题？这个小男孩也没有想到，自己的母亲给自己的食物，竟然解救了大家。
有多少人瞧不起家庭主妇？可能这个母亲也没有想到：我做的这个五饼二鱼，竟然能解决这么多的问题，这算恩赐吗？做饭，也是一种恩赐。我告诉你们什么是恩赐，什么不是恩赐：甘心乐意去做的叫恩赐，不甘心乐意做的叫权利或者义务。
今天有多少人，是义务而做的？“这是我的责任，我的义务， 必须去做。” 你会很累。如果你把它当成恩赐，那是一种享受。这个母亲可能很早起来就做了饼，烤了鱼，她可能说：“我就是一个家庭主妇而已，养育儿女， 我很喜乐去服侍我的家人，他们要去听道，给他们预备食物。” 假如她对自己的身份不满意，对自己的恩赐觉得没有价值：“无所谓了 ，我只是一个家庭主妇，别人都看不起我。” 可能每一天都在埋怨中了。
可是这个母亲不一样，当她这个小小的恩赐被耶稣使用的时候，就发生了奇特的事情。很多人试图在自己的朋友圈里独占鳌头，这只会让你更痛苦。不知道你们现在有没有这种情况，很多人无聊的时候，就在刷微信朋友圈，看别人都发了什么，无意识的刷朋友圈，看别人比自己过的好，心里边咯噔一下……
这个对我们没有任何的益处，得知道你的使命，神给你的角色到底是什么，你就可以每一天在喜乐中生活，享受神的恩典。回到刚才，那个小小的午餐，解决了当时五千个男人的问题，今天我要给在听道的所有家庭主妇们一个安慰：不要小看了你的恩赐，不要小看了你的服侍，因为你不知道，你可能养育的是将来的科学家、企业家，甚至可能是一个牧师。
我敢说一件事，我妈怎么也不会想到我能站着讲道，这是她想像不到的事。所以你们在家里做服侍的时候，不要小看了你们的服侍，特别是看到你的孩子的时候，你不知道他以后会成为一个什么样的人，那是在神手里的，或许你没有直接影响这个世界，但是你的儿女可能会改变这个世界，你的任务是帮助他们，为他们祷告，用神的智慧养育他们。但是首先你得有一颗广阔的心，来看待你的孩子，可千万不要对你的孩子说：“我看你是个笨蛋，将来一无是处什么都做不了……”
你如果天天这样宣告，这孩子能有什么出息？你的心胸如果开阔了，你里面有神的智慧，你看这个孩子是不一样的，神就能够改变他，你的口可以改变你的孩子的命运的，因为你用的是耶稣的智慧。
分享第三点：用广大的心，面对你现在的工作和服侍。
有太多的人特别希望自己能够出人头地，出类拔萃。的确，我也希望听道的弟兄姊妹有出息，或者能够实现很大的梦想，但要知道，并不是每个人都能够成为总统的，也并不是每一个人都能去经营一家企业，或者并不是每一个人都必须像我一样站在讲台上。
位置不同，不代表我们的作用不大。比如，我站在这跟你们分享神的话语，带赞美的，重要不重要？总得有人做这个事情吧？招待的，重不重要？总得有人接待。我比较佩服一些教会里，职位越高的越去干最普通的活。有一个教会的长老，站在门口指挥大家把车停哪去，教会里最高的执事长，站在门口接待，进来人了， 请他们坐在哪里。职位越高，越学会去服侍别人，因为他有一颗广阔的心了
我们跟世人正好相反，世人位置越高，越觉得了不起了。我们不一样，位置越高，更要有一颗广阔的心，因为是神赐给我们的智慧，只是站的位置不同而已，但是都是在服侍神。刚才我们所读的那段经文，谁更重要？是带午餐的那个小男孩？还是那位准备午餐的母亲？都是重要的。现在在我们教会里，给大家准备食物的，在门口接待的，弹琴的，和我在这讲道，哪个重要？都是同样的重要。
你们得有这样一颗广阔的心来面对所有的人，要不然你会觉得，站在讲台上最好，我就要站在那个地方去服侍神。其实你能够给我们教会里最小的一个递一杯水，你今天得的赏赐跟我是一样的。神不看我们站在某一个位置上，觉得比别人尊贵，是看你能不能使用。现在神给你的恩赐乐意去服侍，享受神给你的这个机会。
一个教会中，这样的服侍人员都是很重要的，所以家庭中，工作中，人际关系中……，都是同样的重要。不要小看了你朋友圈任何一个人，不要小看了你同事、朋友中任何一个人，也许三年之后，这个人就发达了呢。要对你现在这个角色要满意，我们都是在神的面前做服侍，都是同得赏赐的人。
腓立比书 2 章 13-16 节，
13 因为你们立志行事都是 神在你们心里运行，为要成就他的美意。14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
新年开始，很多人都立下了志向：今年要做什么样的事情。你有这样的想法是谁给你的？已经相信耶稣的你，这个想法是神给你的。神给你的目的是什么？你们立志行事……，好像看起来是我们在立志，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意，你不知道，你这个小小的志愿，有一天就能够改变多少人了，就像那个母亲一样，她没有想到，自己给孩子所预备的这五饼二鱼，竟然能够改变当时那么一大片的人，今天你也是一样的，不要再想着：我这个志向到底行不行呀？得相信：有这个想法，以后要在凡事上依靠神而行。
你说：“主啊！你会使用我，就在这个事情上彰显你的荣耀。” 就像我们的孙姐一样，一开始有一个志向：我要荣耀神，我就算做企业，也要荣耀神。结果神给她这个机会了。
你们也是一样的，如果你们确实是为了荣耀神去做事情，神一定会给你这个机会的。怕的是我们变的越来越自私，最后说：“主啊！你赐给我更多的钱，让我有更高的位置， 我可以贪污的更多点，可以显摆我自己了……”
“省省吧，那样会害死你的。” 许多人只是看到谁站在前面了，谁得到了名誉和声望，他们是我们的领袖，非常敬佩他们，羡慕他们：我也想站在那个位置上。但切记：如果那不是我们的呼召，不是我们的恩赐，我们做了， 就会很灰心。不少教会中的人，自己没有能力，非得站讲台，结果在讲台上就开始说：“那谁谁谁可不是东西了……。” 说这些乱七八糟的东西，不但拯救不了人，反而会带坏很多人。
** 如果不是我们的恩赐，做起来就会很灰心，无法看到期待的结果。** 如果你在努力一件事情，我给你们做一个参考，如果你特别想成为那样一个人，你努力的朝那个方向，最后发现自己做起来特别的痛苦，也非常的灰心，怎么也没有果效，怎么办？转个方向，向神来求智慧和广阔的心：“主啊！你给我的恩赐到底是什么？让我发挥这个恩赐来荣耀你的名。”
如果你做的是别人，想成为别人，你会很吃力的。所以需要有智慧和广阔的心，没有必要去超越你的朋友才能够自我良好，你不是为了你的朋友在活着，没有必要去攀比，要知道我们为什么要活在这个世界上。不是说每一个人服侍神，就像我一样都站在讲台上，不是这样的，你在后面服侍，也可以很开心的。
我没有上讲台的时候，原来的服侍我也很开心，因为至少不用操这么多的心。就像我们的董姊妹，她能够在神面前这样的服侍，用音乐去赞美神，她本身是享受在其中的。如果我们调换一下，让我去拉小提琴是很困难的，那不是我的活。以前，我就觉得二胡有啥了不起的，六根弦我都能弹，两根弦算啥呀，结果我那个朋友，把他的二胡给我，我拉出的声音特别难听，那东西放他手里，拉出来的声音就特别好听。你会发现那不是你的恩赐，你们俩换个位置不行，只要看到神给我们的恩赐是什么，然后发挥它，你就会享受在其中。
不要试图成为别人，你的人生就会变的很轻松，压力就消失了。现在太多人，就是为了成为别人，为了被别人看得起，你别忘记了：神已经很高看你了，你是神眼中的瞳仁，是祂眼里的宝贝，何必再让世人给你评价呢？知道神给你的评价，活出这个身份就可以了。所以当你明白这个的时候，就拥有了神的智慧了，自然也就拥有广阔的心了。
** 请记得：在神的眼里，在厨房里服侍的跟牧师同样重要，后面做清扫工作的和执事的工作同样的重要。** 神会问以斯帖：“你是否敢使用你的恩赐，在我的百姓出现危机的时候，能挺身而出呢？” 神可能也会问小男孩的母亲：“你今天是否愿意为你的孩子预备五饼二鱼呢？” 两项截然不同的使命，哪个更好？在神的眼里是一样的重要，神不会把这两个人作比较的。
你要知道，你的恩赐别人瞧不上，不要紧， 神能瞧得上。神不会说：“以斯帖， 你是我的荣耀，你拯救的人比较多呀。” 神绝对不会对那位母亲说：“你看看你，就救了五千个男人…… 就行了点神迹嘛， 这有什么了不起的，只会做午餐而已，你是个家庭主妇。”
神不会这么看低她的，不要看低了你自己，不要说：“我在这个世界上一无所有，我什么也不会做。” 神肯定给你有恩赐的，你一定会发现，有一样东西你做起来得心应手，要明白神的这个心意，然后乐意在其中。
**14-15 节，凡所行的，都不要发怨言，起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。** 神不是让我们信了耶稣之后变成一个样，在我们信了祂之后，在各行各业都能够彰显耶稣的荣耀。有做化工的，物理方面的，天文地理方面，教导方面的……
神希望我们在各个方面都能够彰显祂的荣耀，因为我们神的智慧实在是太大了，你需要向神求智慧，在你的行业让神给你聪明智慧以及广阔的心，去服侍祂，彰显祂的荣耀。
16 节，将生命的道表明出来，神的道不是死的，是活的。什么是生命的道呢？在你的行业中，用神的话语把它发挥出来，这就是最好的。有一件事一定是相同的，就是 你所需要的智慧，神一定会给你。三百六十行，神是行行都精通的。
叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。向神求智慧和广阔的心吧， 弟兄姊妹们，这两个很重要，如果没有广阔的心，就算神给你更多的，你也会变的很消沉，最后可能会把神给你的恩赐都浪费掉了。
看一个人，我们需要被提醒，这个人就是扫罗王。
撒母耳记上 18 章 6-9 节，
6 大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”8 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9 从这日起，扫罗就怒视大卫
你们说这值得吗？不就是一个人杀的比较多，一个人杀的比较少吗？可是那时扫罗开始得红眼病了，嫉妒大卫，给了魔鬼攻击他的机会。他本来可以把自己王位经营的很好，就从那天开始 ，
10 节，次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。……。
弟兄姊妹，知道什么时候魔鬼可以攻击你吗？当你被一件事情一下冲昏了头脑，自己膨胀的东西一下显现出来的时候，魔鬼终于有机会可以攻击你了。所以那天扫罗被嫉妒的心充满，心想：我一定要整死大卫，竟然敢抢我的风头，头衔……
终于恶魔过来了降在他的身上。圣经上说的是从神那里来的恶魔，神那里为什么会有恶魔呢？我们可以称之为邪灵，今天在神那里没有邪灵的，但是世界上有邪灵，他们什么时候做工？就在你完全以自我为中心的时候，看不到神的恩典的时候，魔鬼才有机会来做工的。扫罗王失去王位，其中一个原因就是他不明白神的恩典。
当他听一些妇女说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万的那一刻，他看大卫就不一样了，心里开始有了纷争了。问题不在大卫的身上，扫罗只是不能容忍别人比他更优越而已。教会中是不是也有这样的人？有些人说：“主啊！凭什么你赐给他那么多……
为什么我没有？
如果你总是把目光定睛在这些上面，也会不小心被魔鬼攻击的，所以要调整你的焦点，放在神的身上。像扫罗，就算没有像大卫的那个万万，可还有千千呀，千千也很多嘛，是千千的水平也是很好的呀！那如果我是百百，我还能不活了嘛？发挥好你恩赐，用这个恩赐服侍神就可以了。
换句话来讲，如果我是扫罗王，我的水平就是千千，可是我的手下一群大卫都是万万，你觉得我难过还是高兴？为什么不高兴呢？因为他们能力比我强，就能保证我的一切事情都很顺利，就不用我亲自去做了。
如果我是万万，下面都是一个，那出了事了 还得我自己上。从这个角度看，是不是有一颗广阔的心，也是一种智慧？如果是做生意的，老板是这样一个心，老板千方百计的希望员工都多挣钱，甚至员工挣的比他多，他都感谢，实际上老板挣的更多。在服侍中，我希望你们每一个人都多得神的赏赐，或者有一天你们出去之后，都可以建立教会，都可以荣耀神的名，都能够像保罗一样，成为一个伟大的人，其实还是我最高兴。
神一直都很高兴，神不会因为你多做了， 神就高兴，没有这个事 千万不要用世俗的思维想这个事。神一直都是看好你的，你做的多了，祂给你的赏赐就多，不是说你做的多了，神就高兴，你做的少了，神就难受。
不是的，神一直都是看好你的，只是你们越来越好的时候，神心里更高兴。我希望你们每一个人的恩赐都比我多，希望你们每一个人都比我更富足，这是我真实的一个想法。我说，我希望每一个听我讲道的人，真正明白神的美意，他领受到，他的一切都被翻转过来。我的家庭并不富足，但是我希望你们每一个人比我更富足；我的口才并不好，但是我希望听了这个道之后，神赐给你们智慧， 你们的口才更好。这是一颗广阔的心，可以用在任何一个行业。
如果你是老师，是希望你的学生都是一群笨蛋，都不如你的，还是你希望你的学生个个都是了不起的人物，甚至说成就比你更大？神把耶稣赐给你，不是让你活的都像拉撒路一样，而是希望你活的跟耶稣一样，你人生的道路，是神为你量身打造的。所以不要被你的那个邻居、朋友、同事…… 被他们分散了你的心，要专心去跑你的道路。阿们！
学习去接受神给你的恩赐，也许你不是最快的，不是最美的，不是最有才华的……，这都不重要，重要的是发挥你的那一点恩赐。有人说：“瘦了就一定美。” 你看春节晚会上那个某玲，胖胖的，是不是也很可爱？谁敢说她是丑的？
所以不要用世人的眼光去追求那个，神赐给你的这个，你甘心乐意去接受它，然后把它发挥到最好。请记得你在神的眼里是独一无二的。从今天开始，没有必要非得瘦成闪电才叫美了，也许胖也是一种美，健康才最好。
看最后一段经文希伯来书 12 章 1-2 节，
1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣），他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
圣经上说，这些见证人就像云彩一样围着我们，这些见证人，给我们带来什么样的益处呢？我们看到他们是如何依靠神的，你也可以去依靠神。像大卫，摩西，所罗门…… 各式各样的人，他们在不同的行业、不同的领域都可以去服侍神，你也可以的，不要跟别人去比较，看神给你的恩赐是什么。放下各样的重担，然后脱去这些容易缠累你的罪，到底指的是什么呢？
不要把你的焦点搞错了，如果你把焦点放在人的身上，“我这方面不如他，他比我强了，今天谁又说了一句话，我心里可难受了……”，把这些都放下吧，这些会缠累你的，然后存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，意思是耶稣给你的路程，不是让你看着一直灰心着，是往前继续走的。
仰望为我们信心创始成终的耶稣，创始成终，就是开始和结束，耶稣就是你信心的开始和结束。阿们！所以还是那句话，过去的失败不代表你还是失败的，过去的成功不代表你今天可以骄傲，要用今天神给你的恩赐活出新的生活来。
要看到神给你摆到前面的喜乐，像耶稣一样，耶稣在忍受羞辱的时候，是看到祂做工之后的果效，而你们也是一样的。当你们今天拥有神的智慧和广阔的心的时候，你不会在意别人对你说了一句什么样的难听的话，你会为他来祝福，因为你的心里会被神的喜乐充满，你知道 神会给你赏赐，神是喜悦你的。阿们！感谢赞美主！
我们一起来祷告
天父！我们感谢赞美祢！谢谢祢借着这样的话语，再一次来更新我们，祢赐给我智慧和广大的心，赐给我们弟兄姊妹智慧和广阔的心，我不要所罗门的智慧，我要耶稣基督的智慧，因为我知道圣灵是与我同在，祂会帮助我，请祢让我在每一天在生活中看到神的智慧，让我在我所在的领域中可以用神的智慧 发挥到最好。
主啊！我愿意用我现在的恩赐去荣耀祢的名，请祢来帮助我，让我用这个恩赐去服侍更多的人，感谢赞美祢！新的一周，我愿意每一天享受祢的同在，享受祢所赐给我的智慧，感谢赞美祢！一切荣耀都归给祢！奉主耶稣的名祷告。阿们！