241 - 神がイエスを与えた目的#
241 - 神がイエスを与えた目的
（JP 文字組 - 鷲のような命整理）
イザヤ書 9 章 1-7 節
1 しかし、苦しみを受けた者は、もはや暗闇を見ない。以前、神はゼブルンの地とナフタリの地を軽んじられたが、後にはこの海岸の道、ヨルダン川の向こう、異邦人のガリラヤの地に栄光を与えられる。2 暗闇の中を歩んでいる民は大きな光を見、死の影の地に住む者には光が照らされる。3 あなたはこの国民を増し加え、彼らの喜びを増し加えられ、彼らはあなたの前で喜び、まるで収穫の喜びのように、戦利品を分ける者のように楽しむ。
4 なぜなら、彼らが負っていた重い轭と肩にかかる杖、彼らを圧迫する者の棍棒を、あなたはすでに折られたからである。ミデアンの日のように。5 戦士が乱殺の中で身に着けている鎧や、血にまみれた衣服は、すべて燃やされ、火の材料となる。
6 なぜなら、一人の幼子が私たちのために生まれ、一人の子が私たちに与えられるからである。政権は彼の肩にかかる。彼は「驚くべき者、助言者、全能の神、永遠の父、平和の君」と呼ばれる。7 彼の政権と平安は限りなく増し加わる。彼はダビデの王座に座り、彼の国を治め、公正と義によって国を堅固にし、今から永遠に至るまで。万軍の主の熱心がこれを成し遂げる。
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します！あなたが私たちにこの素晴らしい時間を与えてくださったことに感謝します。共にあなたの言葉を聞くことができ、これによって私たちが主イエス・キリストをより深く知り、あなたが十字架で私たちのために成し遂げたことを理解し、あなたが私たちの人生をどのように変えたのかを知ることができることを信じています。今日のこの言葉によって私たちの心と思いを新たにし、あなたの言葉に従って行動できるように、すべての栄光があなたに帰されますように！主イエスの名によって祈ります、アーメン！
共有する題目は：神がなぜイエスを私たちに与えたのか
イザヤ書 8 章の最後に、彼らが天を仰ぎ、地を見下ろすと、思いがけず、すべてが困難、暗闇、そして苦痛であることが述べられています。彼らは真っ暗な闇に追いやられるでしょう。兄弟姉妹よ、この聖句を読むと、あなたは何を思いますか？人類には希望がないのです。すべての人が、天を見ても、地を見ても、困難、暗闇、そして苦痛しかなく、すべての人が真っ暗な闇に追いやられているのです。これは方向を失い、出口がないことを指しています。
もし私たちがイエスを信じなければ、人生はこのようなものです。どんなに努力しても、常に困難、暗闇、そして苦痛の中にあり、最後の結末は死です。これは人類の姿です。なぜ人はこの暗闇の苦痛の中に生きているのでしょうか？アダムの罪によって、人類は罪の中に陥り、自らこれらの罪から逃れることもできず、暗闇から自分で脱出することもできません。光を目指して努力するのではなく、それは神が与えてくださるものです；また、暗闇から自分で脱出しようとするのでもなく、それは神が与えてくださる力であり、彼はあなたを救い出しました。イエスがすでに成し遂げた多くのことがあります。私たちがすべきことは、彼がすでに成し遂げたことを信じ、その力を私たちの中で発揮させることです。主に感謝し、賛美します！
先ほど述べたように、なぜ人は暗闇の苦痛の中に生きているのか、私たちがイエスが答えであると伝えると、すべての人が受け入れるわけではありません。その理由は、人の中にある高慢な心があり、真の神を知らないからです。この高慢な心はいつから始まったのでしょうか？人類が善悪の知識の木の実を食べたときから、高慢な心が人の中に入ったのです。誰もが自分の判断基準を持ち、自分が正しいと思っています。この高慢な心は、神を判断する際にも同様です。神のことを理解できず、理解しようともせず、自分が正しいと思っています。では、神が私たちに与えている方法はどのようなものでしょうか？それは完全に人の想像を超えています。私たちは、人が生きるためには、生きた人が救わなければならないと思います。もし私たちが死んでしまったら、救う機会はありません。しかし、イエスが私たちを救うとき、彼はどのような方法を用いたのでしょうか？
彼の死をもって私たちを生かすことです。このようなことは世界にありますか？どうして私たちの死を通じて他の人を生かし、自分は損なわれないのでしょうか？私たちはそれを成し遂げることはできませんが、イエスはそれを成し遂げることができます。イエスが成し遂げたとき、すべての人が受け入れるわけではありません。その理由は、人の中に高慢があり、真の神を知らないからです。もう一つの理由は、全世界が悪者の権下にあるため、私たちはこの暗闇と苦痛の中に生きています。多くの人は人生の方向がどこにあるのかもわからず、自分が生きている価値が何であるかもわからず、イエスが何をしているのかもわかりません。ただ、イエスは人々に善を行うよう教えているだけです。
兄弟姉妹よ、イエスにはこの少しの力しかないのでしょうか？そうではありません。神がなぜイエスを私たちに与えたのかを理解する必要があります。あなたは人生の方向がどこにあるのかを知るだけでなく、あなたの価値が何であるのかも知り、イエスがあなたにもたらしたものが何であるかも知ることができます。アーメン！神がイエスを私たちに与えた目的は、私たちが神が創造した人間が本来持つべき姿と能力を見るためです。意味のある人生をどう生きるべきかわからないなら、イエスを見ればよいです；神のような能力を持ち、豊かな生活を送るにはどうすればよいかわからないなら、イエスを見ればよいです。
イエスはこの豊かさを生きました。彼には不足がなく、制限もありません。どんな環境の困難に遭遇しても、彼は「終わった」「死ぬ」とは言いません。お金持ちで権力を持っている人も、何でも持っている人も、問題に直面し、解決できず、落胆し、失望し、落ち込むことがありますが、イエスにはそれがありません。イエスは多くのことに直面しても、決して落胆しませんでした。彼はとても忙しく、多くのことを処理しなければなりませんでしたが、決して落胆しませんでした。あなたがイエスを見ると、神が創造した人間が最初に生きる姿を見ることができます。多くの人がイエスとはかけ離れた生活をしています。
「私はうまく生きている」と言う人もいますが、実際にはまだまだ遠いのです。神が創造した人間がこのように生きているのを見て、私たちはより良い生活様式を持つべきです。なぜイエスのような姿を生きられないのでしょうか？彼らにはイエスのような命がありません。しかし、私たちの中にはイエスの命があります。イエスに頼って、彼のような命を生きることができます。イエスはこの世において、彼がもたらした平和、権威、力、栄光は、まさに人々が今まで追い求めてきたものであり、すでに最良のものである、ハレルヤ！
栄光について言えば、私たちがこの世で見つけられる栄光は、イエスの栄光と比較できるのでしょうか？大きく異なります。誰の権威がより大きいのでしょうか？イエスの権威がより大きいのです。たとえあなたがある国や世界で最も権力のある人であっても、イエスと比べるとどうでしょうか？イエスの権威はより大きいのです。能力について言えば、私たちは最先端の武器を持ち、自分で武道を練習し、他の人を傷つけることができます。イエスの能力がどれほど大きいか知っていますか？聖書には、イエスは口の言葉で人を殺すことができると書かれています。このような能力は世界で見つけられますか？イエスの権威、能力、栄光、そして平和は、まさに人々が常に追い求めているものです。イエスはこれをあなたに与えました。あなたが彼を信じるその瞬間に、彼はあなたに与えました。
天の父がイエスを私たちに与え、私たちが主イエスを救い主として受け入れたとき、これらの能力は私たちの中にあります。そして、彼は私たちに聖霊を与え、聖霊が私たちを助け、導き、更新し、私たちがイエスのような素晴らしい人生を生きることができるようにします。同時に、私たちに使命を与え、世界を平和と調和の中に導き、イエス・キリストのような生活を生きることができるようにします。ハレルヤ！
彼の名前はインマヌエルです。インマヌエルの意味は、神が私たちと共にいるということです。あなたがイエスを受け入れたその瞬間、イエスはあなたと共におられ、神もあなたと共におられます。これはこの世で最も素晴らしい祝福です。彼は決してあなたを離れません。私たちは、世の中で親が素晴らしいとしても、いつか私たちを離れることがあるかもしれません。友人が素晴らしいとしても、いつか心変わりすることがあるかもしれません。しかし、イエスはそうではありません。イエスは決して離れず、彼はインマヌエルであり、平和の君です。平和の君は常に人々に平和をもたらし、すべての人が頼るべき存在です。ハレルヤ！
私たちは聖句を見てみましょう。1 節、しかし、苦しみを受けた者は、もはや暗闇を見ない。以前、神はゼブルンの地とナフタリの地を軽んじられたが、後にはこの海岸の道、ヨルダン川の向こう、異邦人のガリラヤの地に栄光を与えられる。
兄弟姉妹よ、ここにはいくつかの点がありますので、皆さんにお話ししたいと思います：ナフタリの地とゼブルンの地は、イスラエルの北方にあります。聖書の後ろにあるイスラエルの地図を見ると、ナフタリとゼブルンはイスラエルの北方にあり、イエスの伝道の最初の重要な事業はガリラヤで行われました。これらの場所には何が違うのかを簡単に共有します。
紀元前 734 年から 732 年の間に、アッシリアが当時のイスラエルに侵入し、ゼブルンとナフタリは真っ先に攻撃されました。彼らは北にあり、アッシリアはさらに北にいます。北から下に侵略されると、この二つの場所が最初に侵略され、大きな被害を受けました。アッシリア王は当時のイスラエルを三つの州に分け、その一つがドール、現在の海岸の道と呼ばれる場所であり、もう一つがギレアド、つまりヨルダン川の向こう、そしてミギドです。
これらの名前は旧約聖書で読まれたことがあります。ミギドは異邦人のガリラヤの地であり、当時のアッシリアに占領されていました。これらの人々は奴隷となり、生活は暗闇に陥り、自由がなく、何も持っておらず、希望もありませんでした。しかし、神は彼らに約束を与えました。彼らは後に栄光を得ることになると、後にはこの海岸の道、ヨルダン川の向こう、異邦人のガリラヤの地に栄光を与えられる。
マタイによる福音書 4 章 12-17 節
12 イエスはヨハネが捕らえられたと聞き、ガリラヤに退かれた。13 そしてナザレを離れ、カペナウムに行き、そこに住まわれた。その場所は海の近くで、ゼブルンとナフタリの境界にあります。14 これは預言者イザヤの言葉を成就するためである。15「ゼブルンの地、ナフタリの地、海岸の道、ヨルダン川の向こう、異邦人のガリラヤの地。16 暗闇の中に座っている民は大きな光を見、死の影の地に住む者には光が照らされる。」17 その時から、イエスは伝道を始め、「天の国は近づいた。悔い改めなさい！」と言われた。
これらの場所は最初に暗闇に入ったが、神は彼らに光を見ることを約束しました。だから、イエスの伝道の大部分はガリラヤ地域で行われました。ゼブルンの地、ナフタリの地、海岸の道、ヨルダン川の向こう、ガリラヤの地は、ちょうどイエスが頻繁に訪れた場所です。兄弟姉妹よ、なぜこれを皆さんに話すのかというと、もしあなたが今の人生がすでに暗闇に入っていると言うなら、過去に何年も暗闇の中にいたのなら。
私はあなたに言いたい、イエスがあなたの今の環境に入るとき、暗闇が深ければ深いほど、光がより際立つのです。昼間、光はその明るさを示すことができますか？夜になると、光はその明るさを示します。兄弟姉妹よ、あなたが暗闇の中にいるほど心配しないでください。神の光があなたの内側に照らされると、あなたは比類のない明るさを持つようになります。彼らは栄光を得るでしょう。暗闇の中を歩く民は、この大きな光を見るでしょう！死の影の地に住む者には光が照らされます。彼らが光を求めたり、光を祈ったり、あるいは自分で作り出したりするのではなく、それは神が与えてくださるものです。イエスが私たちを探すように、私たちが神を探すのではなく、主よ、私は本当に苦しんでいます。どうか私にイエスを与えてください！と誰も神を探しに行くことはありません。イエスが私たちを探しに来てくださったのです。
**「** イエスはナザレを離れ、カペナウムに行き、そこに住まわれた。その場所は海の近くで、ゼブルンとナフタリの境界にあります。」
これはイエスの伝道の中心です。皆さんにもう一つの意味をお伝えしたいのは、もしあなたが行っていることが神の道に沿っているなら、そのことは必ず成し遂げられるということです。ビジネスをするにせよ、国を管理するにせよ、福音の道を歩んでいるなら、必ず成し遂げられます。イスラエルの民は約二千年の間、国を持っていませんでした。しかし、二千年後、つまり世界大戦の後、ある日ユダヤ人たちは目覚め、「国を作らなければならない。私たちは国を持たなければならない」と言いました。その時、あるユダヤ人が無煙火薬を発明し、イギリス人に提供しました。当時、イギリスは勝算がありませんでしたが、無煙火薬を得たことで非常に強力になり、一気に逆転しました。そのユダヤ人は当時の政権に言いました。「私はこの無償で提供できますが、一つの条件があります。私たちを家に帰らせてください。私たちのための場所を持たせてください。」
兄弟姉妹よ、この考えは神の意志に沿っているのでしょうか？私たちはこの人が思いついたと思いますが、実際には神はすでに彼らに約束を与えていました。「以前、あなたたちは神に背いたが、将来、あなたたちが世界中に放り出され、行ったり来たりすることになる。今日、あなたをここに放り出し、明日、あちらに放り出す。しかし、ある日、私は必ずあなたたちを再び集める。」これは神の約束です。彼らがこの心を持ったとき、神は働き始めました。
イエスを信じるにせよ、信じないにせよ、神のこれらの原則を理解し、物事を行えば必ず成功します。信じない者は、この世の祝福、地位、名声を得るでしょう。イエスを信じる者は、二倍の祝福を得るでしょう。この世で神からの祝福を受けるだけでなく、天でも神からの祝福を受けるでしょう。どの業界でも同じです。あなたがこの理論を理解できるかどうかです。
イエスは福音を伝えるとき、どこに行くかを考えて行くのではありません。彼が福音を伝える道も神が彼に与えたものであり、彼は聖書を読んでいるのでしょうか？それは旧約聖書です。彼はイザヤ書 9 章に書かれていることを見て、「苦しむ者はもはや暗闇を見ない」と言っています。イエスがイスラエルの地域に来たとき、苦しむ者はゼブルン、ナフタリ、ガリラヤだけでしょうか？どこもかしこも暗闇ですが、イエスがしようとしていることは、彼がまず聖書、旧約に書かれている言葉を成就することです。彼はゼブルンとナフタリの境界に住まわれました。別の角度から見ると、これは福音が繁栄し、成功するための重要な要因でもあります。
彼はなぜエルサレムに行かなかったのでしょうか？今、人の視点からこのことを考えると、あなたは理解できるでしょう。聖書には私たちに多くの知恵が与えられています。それは単に天に浮かぶ霊的な祝福を語るだけでなく、地上でも同じです。あなたたちは物事が効果的であることを望んでいませんか？あなたたちも地上で生活しているのですから、ただ天に生きているわけではありません！
あなたは神の方法に従う必要があります。今、人の視点から分析してみましょう。もしイエスが最初からエルサレムで福音を伝えていたら、事業は非常に困難だったでしょう。なぜなら、その場所の人々はあまりにも多くの固定観念を持ち、あまりにも多くの律法的な考えを持っているからです。イエスがそこに行っても、彼が神であっても、そこで行うことは最大の妨げとなります。彼はガリラヤ地域に行きました。ガリラヤは異邦人とユダヤ人が混在する地域であり、自分たちが非常に聖なると思っているファリサイ派や律法学者はこれらの場所には行きません。彼らは異邦人を犬のように見て、「彼らと一緒にいるなんてできない。私は聖なる場所、聖なる都市、エルサレムにいたい」と思っています。
イエスはその場所で、逆に事業をスムーズに進めました。これがなぜイエスがゼブルン、ナフタリの地にいるとき、彼が人々を癒し、周りに宣伝しないように言ったのかを理解する知恵です。兄弟姉妹よ、私たちはイエスの知恵を持つ必要があります。それは神の方法に従って生きることです。アーメン！
この知恵は、神が聖書に書いています。私は何度も皆さんに言っています。会社を設立したいなら、二つの書を注意深く見てください。最初は申命記、次は使徒行伝です。そこから神があなたに与えようとしている知恵を見つければ、非常に簡単に設立できます。なぜなら、神の法則がそこにあるからです。パウロのような偉大な人が、能力を持っているのでしょうか？知恵を持っているのでしょうか？最初はそんなに多くの知恵を持っていませんでした。彼はエルサレムに行こうとし、誰が何を言っても聞かず、預言者が何度も止めても聞かず、死んでも行くと言いました。結果、行ったら何の事業も成し遂げられず、聖霊が彼に「他の場所に行って私の証をしなさい」と告げました。彼は最後に去りました。
兄弟姉妹よ、教会が最初に千人になり、すべての条件が整っていることがどれほど素晴らしいことでしょうか！これらは問題ではありません。問題は、あなたが神の知恵を持っているかどうかです。暗闇の中にいるほど光が必要です。まず私たちの心を準備する必要があります。暗闇の中に座っている民は大きな光を見るでしょう。彼らは暗闇の中にいて、最も必要としているのは何でしょうか？イエスの救いです。アーメン！もしかしたら、あなたは今お金が最も必要だと言うかもしれません。子供が言うことを聞くことが最も必要だと言うかもしれません。今の問題を解決することが最も必要だと言うかもしれません。私はあなたに言います：今、あなたが最も必要としているのはイエスです。** 誰かが言うかもしれません：いいえ、私は病気をすぐに癒してほしい。** あなたが今必要としているのは、神の言葉を聞くことです。多くの人は問題に直面したとき、常に問題に目を向け、「まず私の問題を解決しなければならない」と思いますが、実際には、あなたが最も必要としているのは、まずイエスを知ることです。彼はあなたのこの問題を解決するだけでなく、他の問題も解決してくれます。
暗闇の中にいる人は多くの問題を抱えています：暗闇の中では宿題を書くこともできず、方向もわからず、適当に歩くこともできません…… これらはすべて問題です。常に暗闇の中にいると、問題はますます増えていきます。一旦光が入ると、すべての問題が解決されます。イエスをあなたの今の問題の中に入れましょう。まずイエスを知るべきです。イエスが来たとき、彼は「まずこれらの病人を癒し、まず彼らにパンを与えなければならない」とは言いませんでした。彼はまず福音を彼らに告げました。
17 節、その時から、イエスは伝道を始め、「天の国は近づいた。悔い改めなさい！」と言われました。
人はどのようにして暗闇から光の中に出ることができるのでしょうか？悔い改め、天の国は近づいた。悔い改めなさい！この言葉は原文では悔い改めが前にあり、天の国が後にあります。原文の意味は、あなたたちが固有の執念を手放せば、神の国が近づいているのが見えるということです。固有の執念を手放すとはどういう意味でしょうか？あなたたちの固有の考えで今のこの人を見たり、固有の考えでイエスを見たりしないことです。「あなたはユダヤ大学に通ったことがありますか？あなたは学位を持っていますか？あなたは何年仕えましたか？」これらはイエスにはありませんが、イエスは最初に「天の国は近づいた。悔い改めなさい！」と言いました。あなたたちが自分の目で何かを判断するのではなく、固有の思考を手放すようにと。ナフタリやゼブルンの人々にも固有の観念はありませんか？ありますが、エルサレムの人々に比べるとずっと少ないのです！アーメン！
どんな時でも覚えておいてください：あなたの問題は最も重要ではありません。イエスを知り、あなたの固有の観念を手放すことを望むなら、イエスはあなたのすべての問題を解決できます。イエスはカペナウムを伝道の中心にしました。カペナウムは海の近くにあり、エジプトからダマスカスへの道のそばにあります。それは海岸の道と呼ばれ、福音の光がガリラヤ全体とヨルダン川の両岸を照らしました。その後、福音はエルサレム、ユダ全土、そして地の果てにまで広がりました。今、あなたに言いたいのは、あなたの問題がどれほど深刻であるかを言わないでください。イエスをあなたの内に迎え入れ、まずあなたの固有の観念を手放せば、イエスがあなたのすべての問題の答えであることがわかります。
イエスの降臨は彼らに何をもたらしたのでしょうか？2 節、暗闇の中を歩んでいる民は大きな光を見、死の影の地に住む者には光が照らされます。
まず、イエス・キリストの降誕は私たちに光をもたらすためです。光が暗闇に入ると、暗闇は消えます。今のこの部屋を考えてみてください。例えば、真っ暗な中で、暗闇を叱責することは役に立ちますか？光を呼び求めることは役に立ちますか？夜に家に帰って、電気をつけずに、まず祈りや断食をしても、あなたの問題を解決できますか？どうすればいいのでしょうか？電気をつけるのです。とても簡単です。電気をつけるためには、電源と電球が必要で、配線が正しく接続されている必要があります。私はあなたに一つのことを尋ねます：イエスはすべてを成し遂げましたか？成し遂げました。あなたがすべきことは、それを接続することだけです。
まず信じる必要があります：イエスがその光であり、イエスが私の内に接続されています。私は何を通じて光を入れるのでしょうか？信じて宣言することです。つまり、家に帰ったら最初にすることはスイッチを入れることです。大声で呼び求めたり、飛び跳ねたり、叫んだりして暗闇を追い出す必要はありません。叱責したり呪ったりしても無駄です。静かにスイッチを入れるだけで、暗闇は消えます。多くの場合、主が私たちに与える方法は非常にシンプルです。イエス・キリストの降誕は私たちに光をもたらすためです。暗闇の中や苦痛の中にいる人々が、イエスを心に迎え入れると、これらのものは存在しなくなります。軽蔑されている者は栄光を得るでしょう。なぜなら、イエスが真の光であり、すべての人に光を照らすからです。
ヨハネによる福音書 8 章 12 節、イエスは再び人々に言われた。「私は世の光です。私に従う者は、暗闇の中を歩むことはなく、命の光を得るでしょう。」
なぜあなたがイエスに従うと暗闇の中を歩まなくなるのでしょうか？彼の光があまりにも明るいため、すべての暗闇が消えます。もし私が今暗闇にいるなら、それは私が暗闇の中にいるからです。暗闇を解決する方法は、光の下にいることです。イエスはその光です。彼に従うとき、暗闇は消えます。それはとても簡単です。彼はすでに私たちに光を与え、道、真理、命を与えました。私たちがすべきことは、彼に従うことです。あなたがイエスに従うことを望むなら、暗闇の中を歩むことはなく、すでに命の光を得ています。あなたの人生でどんな問題に直面しても、イエスがすべてを解決してくれると信じてください。イエスがいることで、人生には光があり、方向があります。イエスがいることで、たとえ絶望的な状況にあっても、イエスはあなたの希望です。
ヨハネによる福音書 1 章 12-14 節、
12 彼を受け入れた者、すなわち彼の名を信じる者には、神の子となる権威を与えられる。13 この者たちは、血によって生まれたのではなく、肉の欲によって生まれたのでもなく、人の意志によって生まれたのではなく、神によって生まれたのである。14 言は肉となり、私たちの間に住まわれた。恵みと真理に満ちており、私たちは彼の栄光を見た。それは父の独り子の栄光である。
ここで「彼を受け入れた者」とは、どうすればイエスを受け入れたことになるのでしょうか？後の部分で非常に明確に述べられています：彼の名を信じる者です。あなたがイエスを信じることを望むなら、彼はあなたに神の子となる権威を与えます。権威を与えるとは、あなたに与えられることであり、あなたが努力する必要はありません。多くの時代劇では、皇帝が人に物を与えるとき、その人が代価を支払う必要はなく、無償で与えられます。あなたがイエスを信じるとき、あなたはイエスを受け入れたことになり、彼はあなたに神の子となる権威を与えます。
神の子たち、これらの者たちは血によって生まれたのではなく、肉の欲によって生まれたのでもなく、人の意志によって生まれたのではなく、神によって生まれたのです。ヨハネの手紙には多くの聖句があります。多くの人が読むと、「見てください、神によって生まれた者は罪を犯さない」と言います。なぜ誰かが罪を犯すのでしょうか？それは悪魔によって生まれた者であり、悪魔によって生まれた者だけが罪を犯します。ですから、あなたが彼が罪を犯すのを見れば、彼が神のものであるか、悪魔のものであるかがわかります。
常に行いを見て、彼が罪を犯しているかどうかを見ます。罪を犯せば、確実に悪魔の子です。今日罪を犯さなければ、今日彼は神の子かもしれませんが、明日には悪魔の子に変わることもあります。これは正しいのでしょうか？ここでは何と言っていますか？あなたがイエスを受け入れたとき、ヨハネの手紙はすべて同じ人が書いたものであり、ヨハネによる福音書も同じ人が書いたもので、同じ人の言葉が前後矛盾することはありません。聖書にはそのような問題はありません。ですから、彼の中で言われているのは、イエスを受け入れた者、すなわちイエスを信じる者は、イエスを信じた瞬間から、もはや血によって生まれた者ではなく、肉の欲によって生まれた者でもなく、人の意志によって生まれた者でもなく、神によって生まれた者です。アーメン！
「言は肉となり、私たちの間に住まわれ、恵みと真理に満ちており、私たちは彼の栄光を見た。それは父の独り子の栄光である。」なぜ後の部分でこの言葉が続くのでしょうか？それは、あなたがなぜ血によって生まれたのではなく、肉の欲によって生まれたのではなく、人の意志によって生まれたのではなく、神によって生まれたのかを教えるためです。あなたがイエスを受け入れたその瞬間、この肉となった言であるイエスの霊があなたの内に入るので、新しい命を持つことになります。
多くの人が常に悩んでいます。「私は本当に救われた人なのか？」私は彼に言います。「あなたが信じれば、救われます。」彼は言います。「では、私は再生したのですか？」多くの人は救いと再生を分けようとしますが、この二つは同じです。救いと再生は同じです。イエスの時代には、信じていても再生していないことがありました。なぜなら、聖霊がまだ入っていなかったからです。多くの人がイエスに従い、イエスを信じましたが、聖霊が入っていなかったため、再生していませんでした。
彼らが再生したのはいつでしょうか？聖霊が内に入った後、彼の命は異なり、新しい命に変わります。私たちは今、そのような状況にはありません。イエスを信じた瞬間、聖霊があなたの内に住むので、これらの二つの事が同時に起こります。イエスの時代には前後がありました。皆さん、理解しましたか？今、あなたがイエスを信じた瞬間、あなたは神の子であり、神によって生まれた者です。二度目の誕生は必要ありません。ある教派は「あなたが方言を話さなければ、再生していない」と言いますが、そのような言い方は一時的に意見を保留します。
言は肉となり、私たちの間に住まわれ、恵みと真理に満ちており、イエスは何ですか？イエスはその言です。言は言葉です。今、一部の新しい訳では、言葉が肉となったと言っています。あなたは言葉が肉となることを理解できますか？理解できないでしょうか？では、創世記の始まりで、神の言葉がこの世界を創造しました。あなたにとって、言葉を植物にし、土にすることは非常に難しいです。私たちはそれを成し遂げることができません。しかし、神にとっては非常に簡単です。神は言いました、「光あれ」と言うと光が現れました。神は言いました、「地に様々な木が生えよ」と言うと、そのことが成就しました。これが言葉が事実になるということです。言葉を肉にすることは、神にとって非常に簡単です。今、私たちの天の父の口からの言葉が肉となり、私たちの間に住まわれる。それはイエスを指します。
神がイエスを与えた目的は何でしょうか？あなたが神を直接見るためです。あなたがイエスを見ると、神を見たことになります。あなたがイエスが私たちにどのように接しているかを見ると、天の父があなたにどのように接しているかがわかります。あなたがイエスが光であることを見ると、天の父も光です。イエスがあなたの暗闇を追い出すことができるなら、私たちの天の父もできます。このことを考えてみてください：イエスは今帰られましたが、神の言葉はまだ残っています。この言葉を信じれば、その力もあります。神の言葉を心に留めておけば、あなたの問題も解決できます。なぜなら、聖霊があなたの中に住んでいるからです！私たちは彼の栄光を見ました。それは父の独り子の栄光です。兄弟姉妹よ、イエスを単なる普通の人、良い人だと思わないでください。それはイエスを過小評価することです。彼は救い主であり、光でもあります。アーメン！
イザヤ書 9 章 3-5 節、
3 あなたはこの国民を増し加え、彼らの喜びを増し加えられ、彼らはあなたの前で喜び、まるで収穫の喜びのように、戦利品を分ける者のように楽しむ。4 なぜなら、彼らが負っていた重い轭と肩にかかる杖、彼らを圧迫する者の棍棒を、あなたはすでに折られたからである。ミデアンの日のように。5 戦士が乱殺の中で身に着けている鎧や、血にまみれた衣服は、すべて燃やされ、火の材料となる。
3-5 節は私たちに何を教えているのでしょうか？イエス・キリストは私たちの喜びです。神がイエスを世に送ったもう一つの目的は、神があなたに喜びを与えたいからです！詩篇にあるように、もし人が強く、80 歳まで生きることができたとしても、振り返ってみると、彼の一生は何だったのか？労苦と悩みだけです。これは事実ではありませんか？しかし、あなたの人生にイエスがいると、喜びに満ちています。この喜びは、決して世の人々が与えることのできるものではありません。この喜びは、まるで収穫する者が持つ喜びのようです。
収穫する者はなぜ喜びを持つのでしょうか？彼はかつて種をまき、良い収穫を期待して待っていたからです！収穫の時が来ると、彼がまいた種が非常に豊かな収穫に変わります。その喜びは、あなたが種をまいたことがなければ、なかなか体験できないものです。たとえたくさんのリンゴがあったとしても、その喜びを感じることはできません。あなたがそれを自分で育て、肥料を与え、水をやり、成長を期待しているとき、その喜びは必ずそのプロセスを経た後にしか体験できない喜びです。
私は皆さんに言いたいのです：たとえ今、あなたが暗闇の中にいて、苦しみの中にいて、希望がなくても、イエスがあなたの喜びであることを理解すれば、あなたがこの段階を経るとき、収穫する者が豊作を見たときの喜びのように、また戦利品を分ける者のような喜びを持つことができます。戦利品を分けるとはどういう意味でしょうか？戦いに勝ったからこそ、戦利品を分けることができるのです。もし物が他の人に奪われたら、あなたは奪われた側です。あなたが戦いに勝ったのです。あなたはこのすべてが誰によって行われているのかを発見するでしょう。
3 節、あなたはこの国民を増し加え、彼らの喜びを増し加えられました。
喜びはどこから来るのでしょうか？神が私たちに与えてくださるものです。自分で喜びを持とうと努力することは無駄です。あなたがイエスがあなたの人生で、あなたの上で何をしているのかをもっと見るとき、あなたは喜びを得るのです。人生の中にイエスがいなければ、私たちは暗闇の中にいるようなものです。喜びどころか、自分の命すらありません。しかし、今、イエスの救いによって、すべてが変わりました。彼は私たちの喜びであり、私たちの希望です！決して「終わった」と言ってはいけません。また、決して「どうしようもない」と言ってはいけません。なぜなら、イエスが始まりであり、イエスが終わりだからです。
イエスが「終わった」と言わない限り、あなたは「終わった」と言ってはいけません。私たちは世の人々とは異なります。イエスが「どうしようもない」と言わない限り、私たちは「どうしようもない」と言ってはいけません。理解できましたか、兄弟姉妹？私たちはこのように生きるべきです。あなたは異なるのです。なぜなら、あなたは希望を持つ者であり、頼るべき存在がいるからです。イエスがあなたの喜びです。アーメン！
後半にもう一つの言葉があります。なぜなら、彼らが負っていた重い轭と肩にかかる杖、彼らを圧迫する者の棍棒を、あなたはすでに折られたからです…
それは私たち自身が努力して折ったのですか？誰が折ったのでしょうか？イエスです。彼らが負っていた重い轭、イスラエルの民が奴隷となったこの轭は、神が彼らを救い出されたものであり、肩にかかる杖や棍棒、過去のこれらは彼らの束縛や圧力となっていましたが、今はすべて折られました。兄弟姉妹よ、あなたが本当にイエスを信じたとき、あなたはイエスがあなたの喜びであることを発見するでしょう！彼はあなたの重い轭やあなたを打つ杖、棍棒をすべて折ってくださいます。ミデアンの日のように、ミデアンでは何が起こったのでしょうか？聖書の士師記には、ギデオンという人がいました。当時、ミデアン人が侵入し、ミデアン人は本当にひどいものでした。イスラエル人が作物を育てているときに侵入し、結果的に土地を耕すことができず、収穫の時にまた侵入し、国全体が飢饉に陥り、イスラエル人はミデアン人に対抗する方法がありませんでした。
当時、ギデオンは酒搾り場で麦を打っていました。酒搾り場は酒を搾る場所であり、酒がなくなり、ブドウがすべて奪われてしまったため、麦を打つために麦畑ではなく、酒搾り場に隠れていました。これは非常に苦しい日々であり、希望がありませんでした。神は言いました。「勇士よ、主があなたと共におられる！」まず神の言葉で彼を慰めました。当時、ギデオンは何と言ったのでしょうか？「もし主が私たちと共におられるなら、私たちはどうしてこのような状況にあるのでしょうか？」
その時、主は言いました。「あなたの手の力でイスラエルの民を救うために行きなさい。」当時、彼は何を持っていたのでしょうか？ギデオンは勇士ではありませんでした。もし彼が勇士であれば、酒搾り場で麦を打つことはなかったでしょう。彼が唯一持っていたのは、麦を束ねる能力だけでした。神は言いました。「あなたの手のその能力を使って、あなたの敵を打ち負かしなさい。」その結果、ギデオンは人類の歴史上、軍事史上の偉大な勝利を収めました。300 人が 12 万を打ち破りました。当時、彼は主の名でギデオンの剣を使い、大麦のパンを持って行き、敵を圧死させました。
兄弟姉妹よ、神はあなたの手にあるそのわずかな能力を使って、あなたの問題を解決します！これが神があなたを用いようとしているのです。ですから、ミデアンの日のように、彼らは勝利を収めました。300 人が 12 万を打ち破りました。彼らの重い轭、肩にかかる杖、そして彼らを圧迫する棍棒はすべて折られました。その時から彼らは自由になりました。
5 節、戦士が乱殺の中で身に着けている鎧や、血にまみれた衣服は、すべて燃やされ、火の材料となる。
なぜ戦士の鎧や戦衣が火で焼かれるのでしょうか？戦士がいなくなったからです。なぜなら、イエスは平和だからです。
マタイによる福音書 11 章 28-30 節
28 労苦して重荷を負っている者は、私のところに来なさい。私があなたたちを休ませてあげよう。29 私の心は柔和で謙遜である。あなたたちは私の轭を負い、私の様式を学びなさい。そうすれば、あなたたちの心は安息を得る。30 なぜなら、私の轭は容易で、私の担子は軽いからである。」
労苦して重荷を負っている者とはどういう意味でしょうか？もしあなたが重い轭を負い、肩に杖や棍棒があり、誰かに圧迫され、常に戦いの中にいるなら、そんな日々を誰が望むでしょうか？誰も望みません。もしあなたがこのような状況にあるなら、聖書の中でイスラエルの民が言ったように、彼らは昼間に「いつ夜になるのか？」と言い、夜になると「いつ朝になるのか？」と言っていました。毎日このように過ごすことに意味がありますか？人生には希望がありません。
しかし、今はもうそのようではありません。労苦して重荷を負っている者は、努力して轭を断ち切るのではなく、あなたの問題をイエスのところに持っていくことです。これが神がイエスを与えた目的です。イエスのところに来ることです：私はあなたたちを休ませてあげよう。つまり、あなたが轭や圧力、困難、絶望を持ってイエスを探しに行くとき、イエスはあなたに何をしてくれるのでしょうか？あなたの轭を解き、棍棒を折り、希望をもたらしてくれます。
私の心は柔和で謙遜です。あなたたちは私の轭を負いなさい。元の轭は不要です。今、イエスはあなたに新しい轭を与えます。それは安息です。私の轭は容易で、私の担子は軽いです。イエスを信じた後、覚えておいてください：あなたがどれだけ多くの人の説教を聞き、どれだけ長い間信じていても、もしあなたが信じるイエスがあなたをますます苦しめ、ますます圧力を増すなら、それは方向が間違っていることを示しています。信じることであなたがますます束縛されるなら、それは方向が間違っていることを示しています。どんな時でも、あなたがイエスの前に行き、彼の説教を聞くとき、あなたはますます安息を得るべきです。あなたはますます感じるべきです：この主は私の希望であり、私の喜びであり、私の力です。説教を聞いた後、あなたの心はもはやそんなに悩ましくなく、恐れや心配がなくなるべきです。これが正しいのです。あなたは最も基本的な判断を持つべきです。アーメン！
その人がどれほど有名であっても、彼の説教を聞いて、あなたがますます穢れ、ますます無力で、ますます役に立たないと感じるなら、彼はイエスを間違って教えています。今、皆さんは識別力を持っていますか？イエスのところに行きなさい。彼はあなたに安息を与え、あなたの轭を解き、あなたを圧迫していた棍棒を折り、あなたの過去の恐れや心配の日々を一掃してくれます。イエスはガリラヤに来て、ゼブルンに来て、ナフタリの地に来て、まず人々に説教し、癒しを行い、多くの人々が解放され、自由を得ました。悪魔に圧迫されている者、足の不自由な者、目の見えない者が癒されました。したがって、これらの人々は特にイエスに従うことを喜びました。これは正しい道です。
兄弟姉妹たち、先ほど言った鎧や戦衣は、彼らが常に戦っていたことを示しています。今、彼らは安息の中にいます。もしあなたがイエスを信じているのに、まだ戦っているなら、あなたの方向を調整してください。あなたは神がイエスを与えた目的を理解する必要があります。それはあなたが安息を得るためです！主に感謝し、賛美します！なぜこれらのことがもはや存在しないのでしょうか？
6 節はその理由を教えてくれます。なぜなら、一人の幼子が私たちのために生まれ、一人の子が私たちに与えられるからです。
この幼子には特徴があります：彼は神が私たちに与えたものであり、彼の身分は子です。一人の子が私たちに与えられることは、神とあなたの関係を示しています。イエスとあなたの関係は、彼があなたのために生まれたことを示しています。これは、今日彼があなたとの関係が異なることを示しています。もう一つは、一人の子が私たちに与えられることは、あなたの位置、あなたの身分を示しています。
一つはあなたと神の関係を示し、もう一つはあなたの身分を示します。
ローマ人への手紙 8 章 3-4 節、
3 律法は肉体の弱さのために、できなかったことを、神は自分の子を罪の肉の形で遣わし、罪のための生贄として、肉体の中で罪を定められました。4 律法の義が、肉に従わず、聖霊に従う私たちの上に成就するためです。
律法は肉体の弱さによるもので、すべての人の弱さです。だから私たちは律法を守ることができません。できないからこそ、神は彼の子を私たちのために遣わし、律法を成就させ、私たちのための贖いの生贄となり、肉体の中で私たちの罪を定めました。これらのことはすでにイエスによって成し遂げられました。これらのことが成し遂げられた後、
4 節のことがあなたの上に成就します。律法の義が、肉に従わず、聖霊に従う人々の上に成就します。
原文の意味は、肉の中ではなく、聖霊の中にいる人々の上に成就します。あなたがイエスを受け入れたその瞬間、あなたは聖霊の中にあり、聖霊もあなたの内にいます。一人の子が私たちに与えられたとき、すぐに私たちが持っている地位を指摘します。もはや僕ではなく、子です。
ガラテヤ人への手紙 4 章 3-6 節
3 私たちが幼いとき、世俗の小学校の下に管理されていたのと同様です。4 しかし、時が満ちると、神は彼の子を遣わし、女から生まれ、律法の下に生まれました。5 律法の下にいる者たちを贖い出し、私たちに子の名分を与えるためです。6 あなたたちが子であるので、神は彼の子の霊をあなたたちの心に送って、「アッバ、父よ」と呼ばせてくださいます。
今、この二つの言葉の重要な意味がわかりましたか？一人の幼子が与えられ、一人の子が与えられることは二つの側面を指しています。あなたは今、子です。時が満ちたとき、神は彼の子を遣わし、女から生まれたのはマリアを指し、律法の下に生まれたのは、イエスが律法の下で生きていたからです。彼はまず律法を守らなければならず、そうすることで私たちを律法から解放することができるのです。律法の下にいる者たちを贖い出すために、イエスはこの世に来ました。
イエスを信じない者は、律法の下に生き、モーセの律法の下で生きています。守れなければ死ななければなりません！しかし、今、イエスがあなたを贖い出しました。あなたはどのようにして彼によって贖われるのでしょうか？イエスを信じることです。あなたがイエスを信じるとき、すでにイエスによって律法から贖い出され、子の名分を得ることができます。神があなたに子の名分を与えるとき、同時に子の霊、すなわち聖霊をあなたの内に送ります。あなたはアッバ、父と呼ぶ資格を得るのです。ハレルヤ！イエスがこの能力と身分を持っているとき、後のすべてが非常に重要になります。ここには神に関する多くの記述があります。ここで言われているのは：
6-7 節、政権は彼の肩にかかり、彼は「驚くべき者、助言者、全能の神、永遠の父、平和の君」と呼ばれる。彼の政権と平安は限りなく増し加わる。
これはイエスの姿でしょうか？政権は彼の肩にかかる。これは私たちの主イエスの力を宣言しています。驚くべき者、助言者は、イエスが政務を治め、国民を導く能力を指します。イエスは管理者ですが、彼のやり方は驚くべき存在です。彼の方法や手段は人々を驚かせます。人々は常に律法を強調し、罪を強調すれば人は罪を犯さなくなると言います。しかし、イエスはまさにそうではありません。彼は義を強調し、天の父の愛を強調し、天国を強調することで、人々は逆に罪を超えるのです。方法が異なります。
誰かがこの方法を使ってはいけないと考えます。この方法は人々を堕落させるだけだと。しかし、イエスは恵みを絶えず人々に与え、多くの人々の命を変えました。彼が教えるとき、彼は律法の細かい規則を教えるのではなく、教会の中で大声で話してはいけないと言います。なぜなら、聖霊は鳩のようだからです。あなたが大声で話すと、聖霊は逃げてしまいます！イエスは神の力をこの程度まで小さく表現しましたか？いいえ、イエスの教えは彼らとは異なります。
この違いは多くの人々には理解されません。「イエスがこのように言っているのに、あなたにはどんな力があるのですか？」しかし、あなたは気づくでしょう。このように言ったとき、すべての力が現れました。イエスだけでなく、彼の弟子たちにもその力が与えられました。ハレルヤ！私たちはイエスを驚くべき存在としてよく表現します。あなたがイエス・キリストの名で物事を行うと、人々は「なんて素晴らしいことだ！」と思うでしょう。アーメン！
全能の神、原文では神の戦士を指します。この王は万人を超えた指揮能力と戦略を持っています。彼は地上での神の代表です。永遠の父は、彼の存在の時間、永遠の存在性を指し、彼はすべての人を厚く愛し、見守っています。平和の君は、彼のやり方が平和の存在であることを指します。決してイエスが誰かと権力を争うために来たと思わないでください。あなたたちもそうであるべきです、兄弟姉妹！
あなたたちが奉仕するとき、権力を争うことを考えてはいけません。なぜなら、イエスがしないことをあなたたちもしてはいけません。イエスは平和をもたらすために来たのです。悔い改め、彼を受け入れるすべての人に平和を与えるためです。私たち一人一人の心にイエスがいるとき、この世界は本当に平和を実現します。
7 節、彼の政権と平安は限りなく増し加わり、彼はダビデの王座に座り、彼の国を治め、公正と義によって国を堅固にし、今から永遠に至るまで。
この世には永遠に続く国は存在しません。この世にはありません。しかし、神は言いました。万軍の主の熱心がこれを成し遂げるのです。私たちの神が自ら行うのです。兄弟姉妹よ、今の問題は大きすぎる、解決できない、私の苦しみは多すぎると言わないでください！神はこの事を成し遂げることができると信じてください。アーメン！イエスの国は今でも存在しています。イエスが十字架にかかってから今日まで、2000 年の間、この国は依然として存在しています。その理由はここにあります。神がこの事を成し遂げたからです。
最後に皆さんに一節の聖句を送ります。テサロニケ人への第一の手紙 5 章 23-24 節
23 平安の神が、あなたたちを全く聖なるものとし、あなたたちの霊と魂と体が、私たちの主イエス・キリストの来臨のときに、完全に無垢で保たれますように。24 あなたたちを召された方は信実であり、彼はこの事を成し遂げてくださいます。
もしあなたが自分で上記のことを行うなら、できるでしょうか？あなた自身を全く聖なるものにすることができますか？永遠に不可能です。あなた自身の霊、魂、体を保つことができますか？それらを完全に聖なるものにすることはできません。もし神がこの事を成し遂げるなら、できるのです。それは非常に簡単です。神があなたをこれらのことから保ってくださいます。
** 願わくは、** この言葉を取り除くことができます。原文のギリシャ語には「願わくは」がありません。原文の意味は、平安の神があなたを全く聖なるものとするということです。あなたが努力して聖なるものになるのではなく、神があなたを聖なるものにし、あなたを世の人々とは異なる存在にし、あなたの思考を世の人々とは異なるものにし、あなたの行動や生活を世の人々とは異なるものにします。世の人々は常に自分に頼っていますが、あなたは私たちの主イエス・キリストに頼るべきです。天の父がイエスを与えたもう一つの目的は、彼があなたを保つためにイエスを通して行うことを知るためです。彼は聖霊を通してあなたを保ち、あなたを全く聖なるものとし、無垢にします。いつまででしょうか？イエス・キリストが再び来る日まで。ハレルヤ！あなたのこの身分を覚えておいてください。イエス・キリストのこの力を覚えておけば、あなたは彼に頼って生活の中で彼の姿を生きることができます。アーメン！
私たちは一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちは感謝し、賛美します。あなたが私たちにイエスを与えてくださったことに感謝します。過去、私は苦痛と暗闇の中にいましたが、今、私は光を見ました。なぜなら、イエスが私の光であり、イエスが私の喜びであり、私の希望であり、私の安息だからです。私はイエス・キリストの中で、毎日彼の言葉を仰ぎ、彼が私を助け、更新してくださることを信じています。どんなことに直面しても、私はもはや恐れず、心配せず、悩むことはありません。
なぜなら、あなたが私を助け、あなたがこの事を成し遂げてくださるからです。あなたは私を圧迫していた杖や棍棒、重い轭をすべて折ってくださいました。あなたは私の主であり、あなたは私の頼りであり、あなたは私の力です。新しい週が始まるとき、私はもはや恐れず、あなたが私と共におられ、あなたの名前はインマヌエルであり、私を豊かな地に導き、あなたの勝利の中であなたの喜びを享受させてくださいます！主に感謝し、賛美します。すべての栄光があなたに帰されますように！主イエスの名によって祈ります、アーメン！