240 - 神の約束に注目する#
240 - 神の約束に注目する
（JP 文字組 - 天国小王子整理）
ローマ書 4 章 17-21 節
17 アブラハムが信じたのは、死人を復活させ、無から有を造る神であり、彼は主の前に私たち世の人々の父となった。経に書かれているように、「私はあなたを多くの国の父と定めた。」18 彼は望みがないときに、信仰によって望みを持ち、多くの国の父となることができた。これは前に言われたように、「あなたの子孫はこのようになる。」
19 彼は百歳近くになって、自分の体が死んだようであり、サラの生殖能力が断たれていることを考えたが、信仰は弱くならなかった。20 そして神の約束を仰ぎ見て、不信のために心に疑いを起こすことはなく、むしろ信仰によって心が強くなり、神に栄光を帰した。21 また、神が約束されたことを必ず成し遂げると心から信じた。
一緒に祈りましょう：
天の父よ！私たちはあなたを感謝し、賛美します。新しい一週間が始まりました。私たちはあなたの約束を仰ぎ、あなたの言葉に目を向けます。あなたの約束は、私たちに与えられるものであり、あなたの約束は必ず成就します。私たちは信仰を持って、あなたの供給と祝福を受け取ります。あなたを求めるすべての兄弟姉妹に祝福を与え、生活する力を受け取り、あなたの勝利の生活を持つことができますように。感謝し、あなたを賛美します！主イエスの名によって祈ります。アーメン！
共有するテーマは：神の約束に注目する
なぜ私たちは神の約束に目を向ける必要があるのでしょうか？それは、神の約束に目を向けない場合、あなたの問題や環境に目を向けることになるからです。あなたの焦点がどこにあるかによって、何が大きく見えるかが決まります。問題に焦点を当てると、その問題はますます大きくなります。葉っぱを一枚持って、目の前に近づけると、太陽が隠れてしまうのは、近づくからです。もしそれが遠くにあれば、問題はどんどん小さくなります。この葉っぱが大きすぎるから、今日は太陽がないとは言えません。
ただ、あなたの目がその問題にずっと向いているので、心の中でそれを大きくしてしまったのです。そして悪魔の策略は、あなたが問題や環境に注目し続けるようにさせることです。問題を見るほど、それは大きくなり、環境を見るほど、それに勝てなくなり、あなたは失望します。神の約束に焦点を当ててください。神の祝福と約束に目を向けると、力があなたの上にあります。他の人が自分をどう評価するかを気にする人もいます。他の人が自分について何かを言うと、影響を受けてしまいます。これらの人や事柄に焦点を当てることは、あなたを助けるどころか、神の約束を受け取ることを妨げます。私たちは皆、不完全な人間であり、欠点と長所があります。あなたの長所に焦点を当てるべきです。それは神から与えられた賜物です。
私は皆さんに、もう自分の欠点を見ないようにしてほしいと思います。あなたが嫌いな人や事柄に目を向けないでください。神があなたをどう見ているかを見なければなりません。あなたは唯一無二の存在であり、この世界にはあなたと全く同じ人はいません。双子であっても、性格や目標は異なり、人生の追求も異なります。あなたは天の父の目に宝物であり、この世界で唯一無二の神の創造物です。たとえ問題があっても、それも唯一無二のものです。神があなたに与える道も独特であり、他の人の道を歩むべきではありません。他の人が成功したり失敗したりしたことに目を向けるべきではありません。それは他の人のものであり、神があなたに与えようとしているものを代表するものではありません。あなたは神の約束を仰ぎ、軽やかにその中を歩み、神の言葉の上を歩むべきです。
マタイによる福音書第六章 34 節 **、** だから、明日のことを心配してはいけません。明日には明日の心配があるからです；一日の苦難は一日で十分です。」
あなたの周りの人に言ってください、明日のことを心配しないでください。また自分にも言ってください、私は明日のことを心配しません。私は明日がどうなるかわかりません。なぜなら、明日は決して来ないからです。あなたは今日、明日何が起こるかを心配していて、明日になったら、私は明日何が起こるかを心配しています…… 明日は決して来ないのです。だから明日のことを心配しないでください。今日は神が祝福された日です。あなたは明日がどうなるかわからなくても、誰が明日を支配しているかを知っています。明日も、私たちの主が支配しています。今日は天の父の恵みが私に十分であると宣言しましょう。今、あなたが不足しているところを見ないでください。経済がまだ回復していない、人間関係がひどい、子供が言うことを聞かない、これらはあなたが見ている問題ですが、神の約束を仰ぎましょう。私たちの主には、これらすべてを変える力があります。
自分に正しい宣言をしましょう。私はアブラハムの子孫です。聖書には神が私に約束を持っていると書かれています。私は相続人です。神があなたに与えたものは、あなたが神の相続人であることです。彼はあなたの手で行うすべてのことを祝福し、あなたがすべてのことにおいて成功し、豊かに満ちるようにします。すべてのことにおいて成功することは、危険や問題に遭遇しないことを意味するわけではありません。すべてのことにおいて成功するということは、問題や困難があっても、彼があなたを助けて勝利させてくれるということです。人は常に人生が順調で、問題に遭遇しないことを期待します。私たちの主があなたに与える力は、彼があなたにどんな問題でも勝つ力を与えることです。これが彼があなたに与える約束です。心配しないでください。
あなたはこの世界で苦難を経験するかもしれませんが、あなたの苦難に焦点を当ててはいけません。イエス・キリストの言葉に目を向けてください。彼はこの世界に勝利しました。彼は勝利し、その力をあなたに与えました。あなたの問題を神の約束に向けることはとても簡単です。焦点を少し変えるだけで済みます。以前は家の中のことや他人の間違いや欠点ばかり見ていましたが、今は神の約束に目を向けるべきです。あなたの必要が何であれ、あなたの問題や心の不安を大きくしないでください。私たちの人生には、どれだけの心配があったかを知っていますが、それは何も成就しませんでした。これについて心配し、あれについて心配し、子供がどうなるか心配し、仕事がどうなるか心配し、将来私が死んだらどうなるか心配し…… あなたが心配しているこれらのことの大部分は、実際には成就しませんでした。常に心配や不安の中で生きて、時間を無駄にしています。
神はあなたに彼の約束を見て、彼の言葉があなたに何を語っているかを見てほしいのです。聖書の中で神があなたに与えた約束を見つけることができれば、あなたは強く立つことができます。神の約束を常に考えなければなりません。今、問題があっても、神の恵みは盾のように私を囲んでいます。ヨブの問題は何でしたか？彼は周りに神の保護があることを知らなかったのです。サタンはそれを知っていて、神の前に行って言いました。「彼がこんなに豊かであるのは無故ですか？あなたは彼を囲んで保護しているのではありませんか？」しかしヨブはそれを知らなかったのです。私たちはこんなに無知に生きることはできません。あなたの周りに神が盾を築いて保護していることを知る必要があります。
もしあなたが「私はあなたの言葉を信じません。悪魔が私を攻撃しに来ました、さあ来い……」と言うなら、それはこの盾を取り去ることになります。今、あなたはこう信じるべきです：あなたの周りには神の保護があり、あなたの周りには神が盾のようにあなたを保護しています。あなたは義人です。ハレルヤ！聖書には義人に対する約束があります。義人の道はますます明るく、正午まで続きます。
私たちは昼から夜に向かって進むのではなく、最後には夜になり、どんどん暗くなります。神は時間を夜から計算します。創世記の最初で、神が大光を創造した後、「夜があり、朝があった」と言いました。しかし世の人の計算方法は、朝日が昇るところから始まり、夜が暗くなるまで計算します。この日は過ぎ去りました。世の人の道はどんどん暗くなります。しかし義人の道はますます明るく、正午まで続きます。今、私たちはこの世界で暗い時期がありますが、将来天国には暗闇がありません。常に光の中で生きることができるのです。これが神があなたに与える約束です。
あなたの道もまた、ますます明るく、正午まで続くべきです。一つのことを覚えておいてください。私は皆さんに勧めたいのですが、神はあなたの口から出た言葉を成就する義務はありません。しかし、神は彼の約束を成就する義務があります。つまり、彼の口から出た言葉です。もし神があなたの口から出た言葉に従って成就するなら、あなたはとっくに存在しないでしょう。神はあなたの口から出た言葉に従って成就するのではなく、彼の言葉に従って成就するのです。あなたが信じるべきは、あなたの口から出た言葉ではなく、彼の約束、彼の言葉です。
なぜ神は私たちの言葉に従って成就しないのでしょうか？考えてみてください。私たちが普段どんな言葉を話しているかの大半は、自己呪い、他人への呪いの言葉です。暑いときには「死ぬほど暑い」と言い、寒いときには「凍死する」と言い、他の人に怒られると「死ぬほど怒る」と言います。もし神があなたの口から出た言葉に従って成就するなら、あなたはここにいられません。あなたはすでにこの世界を呪い尽くしているのです。
神はあなたの口から出た言葉に従って成就するのではなく、彼の約束に従って成就します。あなたの口で神の言葉を話すことを学びなさい。あなたの言葉を話すことは無意味です。「なぜ神は私に成就を与えないのか？」と言う人が多いですが、あなたは神がすでに約束した言葉を話さなければなりません。神は必ず彼があなたに与えた約束を成就します。今、皆さんに実際的なことをお話ししましょう。例えば、誰かが不眠症で、「もう終わりだ、今夜も眠れない」と言ってはいけません。もし神があなたのこの言葉に従って成就するなら、あなたは眠れなくなるでしょう。プレッシャーがどんどん大きくなり、多くの人が不眠症になり、夜に良い睡眠をとるのがとても難しいです。あなたは不眠症で、どう自分に言うべきでしょうか？
詩篇 127 篇 2 節を見てください。「ただ主が愛される者には、安らかに眠らせる。」
これは神の約束ではありませんか？神があなたに語っているのではありませんか？あなたは主が愛される者ですか？もし神があなたを憎んでいると言うなら、あなたは夜に眠れません。あなたが主が愛される者であることを知っているなら、神はあなたに約束を与えています。必ず安らかに眠らせるでしょう。不眠症の人はこの言葉を自分に宣言しましょう：今夜、私は必ず眠れると信じます。なぜなら、あなたは私を愛していると言ったからです。私は必ず眠れるのです。
皆さん、ある兄弟の証を覚えていますか？彼の妻は血漏れのような病気にかかりました。彼は当時、神にどう祈ったかを覚えていますか？この病気は治すのが非常に難しく、命に関わるものでした。彼は証をして、「主よ、彼女はあなたの嫁です！私はあなたが必ず彼女を癒すと信じます。」と言いました。私たちは「この祈りは面白いですね」と言うかもしれません。彼が「彼女はあなたの嫁です」と言ったとき、彼は息子であり、だからこれは約束です。彼は神の約束を持って祈っているのです。あなたがどんな問題を抱えていても、聖書から神があなたに与えた約束を見つけ、その約束を自分に言い聞かせてください。「主イエスの名によって、この言葉は必ず私の身に成就します。」
もうすぐクリスマスです。天使がマリアに会ったとき、彼女に何と言ったのでしょうか？「恵まれた女子よ、あなたは一人の子を産むでしょう。その名をイエスと名付けなさい。」当時、マリアは理解できず、「私はまだ嫁に行っていないのに、どうしてこのことが成就するのでしょうか？」と言いました。神の大能があなたを覆うでしょう。このことはあなたが理解できるものではありません。ただ信じるだけでよいのです。当時、マリアは「私の心は主を大いに称賛します。あなたの言葉が私に成就しますように。」と言いました。この言葉は成就しました。このことが私の身に成就することを信じます。だからマリアは疑わなかったのです。「お腹がどうして日々大きくなっているのか、何が入っているのか見てみよう」とは思いませんでした。なぜなら、これが神の約束だからです。彼女はそれがイエスであると信じました。天使は名前まで決めていました。
あなたが結果を見ることができないとき、まず信じるべきです。信仰は望んでいる事の実体です。あなたが期待しているその事の実体であり、今はまだ実体を見ていないことを証明しますが、あなたは信仰の中でそれをすでに見ています。見えない事の確信は、あなたが今目に見えないものを持っていることを証明します。これが信仰です。ハレルヤ！だから私たちは神の約束に焦点を当てるべきです。今見えないからといって、永遠に見えないわけではありません。ただ時がまだ来ていないだけです。主に感謝し、賛美します！あなたの焦点を変え、問題から神の約束に向けてください。あなたが何を必要としているかにかかわらず、あなたの問題を大きくしないでください。心の中で再び不安を抱かないようにしてください。聖書の中から神の約束を見つけ、それを常に思い巡らしてください。先ほどお話ししたのは不眠症の例ですが、他の生活のあらゆる面でも、あなたが必要とするものがあれば、聖書の中で神は必ず約束を与えています。
私たちはアブラハムの信仰について話しています。彼が信じたのは、死人を復活させ、無から有を造る神です。無から有を造るとは、本来不可能なこと、存在しないものが、今神の言葉によって存在するようになることです。これがアブラハムが信じた主であり、彼は主の前に私たち世の人々の父となりました。兄弟姉妹、これは神が彼に与えた約束ではありませんか？神はアブラハムに出会い、「あなたは多くの国の父となる」と言いました。そのとき、彼には子供がいませんでした。もし彼がすでに十数人の子供を持っていたなら、神が「あなたは多くの国の父となる」と言ったとき、アブラハムは「問題ない」と言ったでしょう。
しかしその時、彼には一人の子供もいませんでした。あなたは多くの国の父となるのです。これは信仰が必要ではありませんか？多くの場合、私たちは見えないものを見ています。もしアブラハムが自分に見えないものを見ていたら、彼は弱くなってしまったでしょう。多くの場合、世の人は「あなたはイエスを信じて何が良くなったのか？私はあなたが良くなったとは思えません」と言います。彼はあなたの欠点を見ているのです。もしあなたが彼の考え方で自分を見たら、「そうだ、私はこんな状態なのに、何を言うのか？」と思うでしょう。
あるとき、アブラハムの妻が他の人に連れ去られました。彼の妻はとても美しかったので、彼はそれを妹だと言い、妻だとは言えず、他の人に殺されるのを恐れました。その王は彼の妻を宮殿に連れて行きました。その晩、アブラハムは自宅で祈り、神はその晩、王に直接言いました。「あなたは死人です。その女は他の人の妻です。あなたは彼女に手を出すことができるのですか？」
神はその王と彼の家族のすべての男と女に病気を与え、女たちは妊娠できなくなりました。翌日、その王はアブラハムを見つけ、「あなたのために祈ってください。私の家族のすべての女性が妊娠できるようにしてください」と言いました。兄弟姉妹、考えてみてください。もしアブラハムが「私も妊娠できないのに、あなたのために祈れと言うのですか？」と言ったら、彼は祈る信仰を持てたでしょうか？持てません。神は「その人は預言者です。彼にあなたのために祈らせれば、彼はあなたを癒すことができます」と言いました。だからその王はアブラハムに「私のために祈ってください。私の家族の女性が妊娠できないのです」と言いました。アブラハムは「私の妻も妊娠できないのに、あなたのために祈れと言うのですか？皆、妊娠できないでしょう」とは言いませんでした。
彼は自分の不足を見ずに、信じました。「あなたが私のところに来たのなら、私はあなたを祝福し、祈ります。」神はアブラハムの祝福の祈りによって、その王の家族のすべての女性を癒し、彼女たちが妊娠できるようにしました。すぐに彼の妻も妊娠しました。他の人が「あなたはイエスを信じて、何が良くなったのか？」と言ったとき、あなたは「私はあなたのために祈ることができます。私の神はあなたを癒すことができます。」と言います。あなたがそのように彼のために祈り、祝福するとき、神の約束はまずあなたの上に成就します。あなたが他の人を癒すと、神の癒しはまずあなたの上に成就し、その後、あなたを通して他の人に伝わります。アブラハムが最初にどのようであったかを見てみましょう。当時、三人の天使が彼の前を通り過ぎました。アブラハムには良い習慣があり、遠くから来た人を喜んで迎え入れ、食べさせ、飲ませました。知らず知らずのうちに三人の天使を迎え入れ、食事を共にした後、そのうちの一人が言いました。
創世記 18 章 9-15 節を見てください。
9 彼らはアブラハムに言った。「あなたの妻サラはどこにいますか？」彼は言った。「天幕の中にいます。」10 三人のうちの一人が言った。「来年の今頃、私は必ずあなたのところに戻ってきます。あなたの妻サラは必ず一人の子を産むでしょう。」サラはその人の後ろの天幕の入り口でこの言葉を聞きました。11 アブラハムとサラは年をとっており、サラの月経はすでに断たれていました。
アブラハムとサラが年をとっており、サラの月経が断たれていることから、もはや希望がないことがわかります。今日の医学の観点から見ると、女性の月経が断たれているのに、どうやって子供を産むのでしょうか？あなたはこの結果を見て、「終わった、希望がない」と言います。
そのとき、12 サラは心の中で笑い、「私は衰えており、私の主も年をとっているのに、どうしてこの喜びがあるでしょうか？」と言いました。
これはアブラハムの体も良くないことを示しています。ここでは生理的な機能が退化していることが言われています。この状況では、妊娠の機会はありません。アブラハムは年を取りすぎており、体の面でも無理です。もうすぐ百歳になります。この状況で天使が「来年の今頃、あなたは必ず一人の子を産む」と言ったのです。これは神の言葉であり、神の約束です。あなたは今の自分を信じるべきですか？それとも神の約束を信じるべきですか？これは私たちが選ばなければならないことです。不信で「冗談だ、あなたは私を騙している、慰めている」と言うなら、あなたは現状を信じ続けることができます。しかし、そうでなければ、神の約束を信じてください。今はまだ変わっていないかもしれませんが、信じ始めてください。」
13 主はアブラハムに言った。「サラはなぜ心の中で笑って、『私は年をとっているのに、本当に子供を産むことができるのか？』と言ったのか？」14 主にとって難しいことはありますか？定められた時が来れば、来年の今頃、私は必ずあなたのところに戻ってきます。サラは必ず一人の子を産むでしょう。」
これも神があなたに与える約束です。兄弟姉妹、ここには一つの言葉があります：来年の今頃、私は必ずあなたのところに戻ってきます。サラは必ず一人の子を産むでしょう。これが神があなたに与える約束です。聖書において、私たちに与えられる約束には一つの特徴があります。それは、必ずあなたに与えられるということです。聖書には「来年の今頃、私はあなたのところに来るかもしれません。あなたの妻は子供を産むかもしれません」とは書かれていません。このように言われたら、私たちには希望があるでしょうか？ありません。もう一度、聖書の中の約束を考えてみてください。神は私たちにどのように語っているのでしょうか？
あなたが求めるものは何でも、あなたが心の中で信じているなら、必ず得られると書かれています。心から信じ、口で告白すれば、救われるのです。必ず救われるということは、確実であり、必ず実現するものであり、誰にも変更されることはありません。これが私たちが信じるべきことです。だから神は二つの「必ず」を使いました。来年の今頃、私は必ずあなたのところに戻ってきます。そして私が来るとき、あなたは別の事実を見ることになるでしょう。あなたの妻サラが一人の子を産むのです。
15 節サラは恐れて、認めず、「私は笑っていません」と言いました。その人は言いました。「そうではない、あなたは本当に笑ったのです。」
兄弟姉妹、私たちが自分のアイデンティティ、言葉、約束に直面するとき、実際には笑ってしまうことがあります。第一の笑いは喜びの笑いです。素晴らしい、神が私に約束を与えてくれたという笑いです。第二の笑いは、冗談だという笑いです。不信の人にとって、私たちの言葉は冗談のように聞こえることがあります。第一の笑いは本当に信じているからこそ、彼女は子供にイサクと名付けました。イサクの意味は笑いです。彼女がこの子を見たとき、「ああ、私はあなたを妊娠したとき、こんなに笑っていたのです」と思ったので、彼女は彼に笑いという名前を付けました。神の約束の上で、私たちは常に笑っているのです。なぜなら、あなたは必ずその約束が成就するのを喜び、楽しむことができるからです。
アブラハムは自分がどれほど弱いかを考えていたのではありません。彼はサラの生殖能力が断たれていることを考えていたのではなく、これらの問題に焦点を当てていませんでした。彼は常に「神が私に言ったことは、私は間違って聞いたに違いない。私の嫁はもうすぐ 90 歳だ。私はもうすぐ 100 歳だ。これは不可能だ」とは考えませんでした。アブラハムはネットで「100 歳の人が妊娠する可能性はどれくらいか？」を検索することもありませんでした。もしあなたが検索したら、結果はどうなるでしょうか？不可能です。だから兄弟姉妹、もしあなたが神の言葉に疑いを持っているなら、世の人に尋ねないでください。尋ねたら、あなたが得られる結果は必ず不可能です。
不信で試してみてください。あなたがこの言葉を世の人に見せたら、彼らは何と言うでしょうか？「それは心理的な慰めに過ぎない。100 歳の人がどうして妊娠できるのか？」どんな角度から見ても、あなたが得られるのは否定的な結果です。不可能です。しかし、あなたは人の言葉に焦点を当ててはいけません。もしこの時、アブラハムがすべての親戚や友人を呼び寄せて、神のこの約束を彼らに話し、彼らの考えや意見を求めたら、彼はどんな結果を得るでしょうか？彼らは言うでしょう。「アブラハムよ、あなたは神を信じているのが馬鹿げていると思います。」あなたの周りには、そんなことを言う人はいませんか？信仰が馬鹿げていると言われることはありませんか？でも神の約束はそうではありません。あなたの聖書をよく見てください。神の約束の中には、世の人が理解できないものがたくさんありますが、あなたはそれを信じる必要があります。信じれば、それを見ることができます。
多くの人がネットで「恵みは異端だ」と検索し、結論を出して「聞いてはいけない」と言います。同じ理屈です。彼は自分の友人に尋ねたり、律法の下にいる人に尋ねたりして、「このことは成就するのか？」と聞きませんでした。彼らは言うでしょう。「あなたの体はこんな状態なのに、90 歳の人が妊娠したいと思うのですか？不可能です。あなたがすべての罪を認めなければ、神はあなたに子供を与えることはできません。」
もし他の人に尋ねたり、環境を見たりしたら、疑いはますます大きくなり、恐れや否定的な思考が彼を失望させるでしょう。だから私はあなたにアブラハムを模範にすることを勧めます。アブラハムは確かに私たちの信仰の模範です。聖書には、彼が信じたのは死人を復活させ、無から有を造る神であると書かれています。彼は望みがないときに、信仰によってなお望みを持っていました。望みがないとは、彼が目で環境や人を見て、全く望みがないことを指します。しかし彼は信仰によって、なお望みを持っていました。
今、焦点が異なることがわかりましたか？人や環境に焦点を当てると、何の望みもありませんが、神に焦点を当てると、なお望みがあります。アブラハムも常にこんなに信仰があったわけではありません。75 歳のときに神が彼を呼びましたが、しばらくの間、彼は弱くなりました。神は友人のように彼と話し、神は「アブラハムよ、あなたは私を信じていないのですか？私があなたに言ったことは耳に入らないのですか？あなたは私を騙していると思っているのですか？時が来ていないのです。25 年待てば、あなたは子供を産むことができます。」とは言いませんでした。
彼が弱くなっているとき、ある晩、何をすればよいかわからず、神はアブラハムに言いました。「外に出て、天の星を数えなさい。」もし神があなたにこの仕事をさせたら、あなたはやりますか？やりません。意味がありません。私はこんなに年をとっているのに、あなたは私を子供だと思っているのですか？70 代や 80 代の人に、星を数えさせることができるでしょうか？彼らはやりません。たとえ何もすることがなくても、やりません。ましてや、彼が信仰が最も弱いとき、彼が最も望んでいるのは子供です。神は「星を数えなさい」と言いました。アブラハムは数え始めました。一つ、二つ…… 眠らなかったのです。結局、数えきれなくなり、「主よ、私は数えきれません」と言いました。神は「その通りだ。私はあなたが数えられないようにする。あなたの子孫はそのようになるだろう。」アブラハムは聞いて、「主よ！私はあなたの言葉を信じます。」これもまた一つの約束です。
兄弟姉妹、もし神の最初の約束を信じられなければ、後の約束も信じられません。最初の約束を信じることができれば、後の約束はたとえ見えなくても、信じ続けることができます。常に環境や現実に焦点を当てると、「私の子孫が天の星のように多く、海辺の砂のように多い」と言うのではなく、「まず一人の子供を与えてくれ」と言うのが多くの人の祈りの内容ではないでしょうか？しかし神は「あなたは常に後のことを信じなければならない。この一人は何ですか？あなたは一人ではなく、たくさんの子孫を持つのです。神があなたに与える約束はこのようなものです。アブラハムのように、望みがないときに、信仰によってなお望みを持つことを学びなさい。神が彼に与えた約束は、あなたは多くの国の父となることです。
19 節はこう言います **、** 彼は百歳近くになって、自分の体が死んだようであり、サラの生殖能力が断たれていることを考えたが、彼の信仰は弱くなりませんでした。
弱くならなかった理由は、神の約束を信じ、仰ぎ見たからです。私はあなたたちに勧めます。神の約束を仰ぎ、人があなたをどう評価するかを見ないでください。環境がどれほど厳しいかを見る必要はありません。これらは重要ではありません。重要なのは、神の約束がこれらの環境を超えて、あなたに対して言われたことが必ず成就するということです。彼は不信のために心に疑いを起こすことはありませんでした。アブラハムが信じた神とあなたが信じる神は同じ神です。既然同じであるなら、あなたはアブラハムの信仰を模範にするべきです。彼は環境を見ず、神が言ったことが必ず成就することを全心で信じました。だからアブラハムは決断を下しました。「私は心配や疑念にエネルギーを費やさない。これは不可能だ、あれは不可能だ……。」
アブラハムは常に神の約束を思い巡らせていたはずです。「主よ！あなたは私に必ず一人の子を産むと約束しました。だから私はそう信じます。あなたは私が多くの国の父になると言いました。だから私は必ず多くの国の父になります。あなたは私の子孫が天の星や海辺の砂のように多いと言いました。私はそれを信じます。」私たちにとっては不可能に思えるかもしれませんが、神にとってはすべてが可能です。
ある父親がイエスに求めて言いました。「主よ！私の子を癒してください。」すると主イエスは言いました。「あなたが信じるなら、信じる者にはすべてが可能です。」この言葉はどう理解すればよいのでしょうか？多くの人が「あなたの信仰が十分であれば、あなたはすべてのことを行うことができます」と言います。それでは、どうすれば信仰が大きくなるのでしょうか？その言葉の原文の意味は、「あなたが信じるなら、私はすべてのことを行うことができる」ということです。違いがどれほど大きいか分かりますか？一つは強調しています。「あなたは大きな信仰を持たなければならない。信仰が十分であれば、神はあなたにこのことを成就します。」もう一つは、「あなたは私がすべてのことを行うことができると信じますか？」です。あなたはイエスがすべてのことを行うことができると信じますか？もしその信仰がなければ、本当に見えなくなります。少なくとも、あなたはイエスがすべてのことを行うことができると信じるべきです。もしあなたが「私はあなたがすべてのことを行うことができると信じます」と言えば、このことをイエスに任せることができます。彼はそれを処理できますか？できます。あなたはそれを彼に任せてください。交わるとは、与えることです。あなたはもう心配しないでください。
多くの場合、私たちは神にそれを任せますが、「主よ！そうすることはできません。明らかに私の体には腫瘍があります。主はナイフを持って切り取るべきです。あなたは言います。「やめてください、それは肉です。切ると痛いです。」それではどうしますか？あなたはすでに自分を主に委ねたのですから、主にやらせてください。まず一つのことを信じる必要があります。主イエスが私のために成就することは、必ず私にとって最善です。あなたがこのように信じるとき、あなたは本当に彼に委ねることができ、彼の約束を仰ぎ見ることができます。安心してください。イエスがあなたに与えるものは、必ず最善です。
あなた自身に焦点を当てないでください。イエスがすべてのことを行うことができると信じ、神の約束に焦点を当て続け、神が言ったことを思い出してください。旧約聖書の中で神も言いました。「あなたができるなら、私と議論してみなさい。」これは神があなたに彼が言ったことを思い出させたいという意味です。実際には、自分自身を思い出させることです。あなたはどの約束で神を思い出させますか？実際には、これは祈りです。「主よ！この言葉が私の上に成就しますように。」約束は、アブラハムの心の中でますます大きくなり、彼は毎日そのように宣言しました。彼は完全に信じるようになりました。
20 節、そして神の約束を仰ぎ見て、不信のために心に疑いを起こすことはなく、むしろ信仰によって心が強くなり、神に栄光を帰しました。
あなたの信仰がどのように強くなるか知っていますか？神の約束を使って、自分に毎日宣言することです。こうして私の上に成就します。神は必ず私のこの悪い性格を変えてくださいます。私は優しいです。あなたが望む結果を毎日宣言すること、これがあなたが神の約束に焦点を当てることです。神の約束を使って自分に宣言し、神に祈るとき、あなたの心は強くなり、最終的には神の栄光を見ることができ、神に栄光を帰すことができます。私たちが神の約束を宣言し続けるとき、疑い、恐れ、否定的な思考はもはや立ち入る余地がなくなり、信仰はますます大きくなります。百歳になったとき、アブラハムは確かに一人の子を持ちました。それは彼の努力の結果ですか？彼は何年も努力しましたが、実を結びませんでした。この子は神が彼に与えたものではありませんか？
創世記 21 章 1-2 節を見てください。
1 主は先に言ったことをもってサラを顧み、彼が言った通りにサラに成就しました。2 アブラハムが年をとったとき、サラは妊娠し、神が言った日が来ると、アブラハムに一人の子を産みました。
この段落には何が重要ですか？主は先に言ったことをもって、先に言ったことは何ですか？「来年の今頃、私は必ずここに戻ってきます。あなたは必ず一人の子を産むでしょう。」聖書の中で、神はあなたに約束を与えていますか？あります。あなたはこの約束を信じなければなりません。神は先に言ったことをもってサラを顧みました。サラはすでに信じていました。あなたも神の約束をこのように信じるべきです。私はまだ見ていませんが、この結果を知っています。私は待ちきれません。この結果はいつか必ずやってきます。
兄弟姉妹、あなたがこの事がすでに成就したと信じるとき、どのような表現をするでしょうか？私自身の例を挙げましょう。最初に他の人が私に福音を伝えたとき、私は整然と 2 年間信じませんでした。彼らを打ち負かし、彼らと無駄に議論し、最終的に彼らは「私たちはあなたのために祈ります」と言いました。私は「いいよ」と言いました。他のことは受け入れられなくても、彼らに祈らせることはできません。私は彼らの心が良いことを知っていました。
ある日、私は信じました。その中の一人の宣教師は非常に平静で、全く驚いていませんでしたが、私の同級生たちは驚いて「素晴らしい、主に感謝します！あなたはついに信じました」と言いました。彼らにとっては驚きでした。私が信じることができるのは本当に難しいことです。2 年以上も彼らは多くの努力をしました。しかし、その宣教師は非常に平静で、私は彼に「私はイエスを信じました」と言いました。
彼は「うん」と言いました。
私が期待していた表情を知っていますか？「ああ！本当に？素晴らしい！」彼はそのようには反応せず、非常に平静に「うん」と言いました。私は不思議に思いました。「なぜあなたは驚かないのですか？」
彼は言いました。「私はあなたが信じることを知っていました。」
その時、私の心の中には複雑な気持ちがありました。「あなたは少なくとも少し驚いてほしいです。」
私たちが驚くとき、どのような表現をしますか？それは、この事が私たちの想像とは異なることを示しています。もしあなたが本当に神の約束を信じているなら、その日が来たとき、あなたの表現は非常に自然で平静です。なぜなら、あなたはすでにその結果を見ており、その結果の中にいるからです。私たちがダビデを知っているように、もしあなたの表現が「あなたはダビデですか？原来あなたはダビデですか？」というものであれば、それは初めて会ったことを示しています。私たちが今会うのは非常に普通です。なぜなら、私たちはずっと会っていたからです。あなたは神の約束に対してこのようであるべきです。もしあなたが本当に神の約束を信じているなら、神があなたに成就を与えるとき、あなたは驚かないでしょう。この事はすでに見えているからです。
神は彼が言った通りにサラに成就しました。2 アブラハムが年をとったとき、サラは妊娠し、神が言った日が来ると、アブラハムに一人の子を産みました。
兄弟姉妹、神は事を行うのに時間があります。私たちは焦る必要はありません。「遅れたからといって、必ず悪いわけではありません。」私たちはあまりにも焦っています。神には最善の時があります。だから、今の問題に焦点を当てないでください。「私の財務問題はあなたにはわからない」と言う人が多いです。今のひどい財務状態に焦点を当てないでください。文字通り見ると、あなたは何百年もかかって今の借金を返済しなければならないように見えます。もしあなたがこれらのことを考え続けるなら、あなたは地面に倒れ、起き上がれなくなります。他の人に何億も借りている場合、あなたにそのことが降りかかったらどうしますか？生きていけません。この人生で返済できないでしょう。月に 5000 円稼いでも足りません。私はこのお金を返すために何回働かなければならないのでしょうか？あなたは神の約束を信じなければなりません。
最近、数人の財務状況が非常に悪化しています。このことで夜も眠れず、何もできなくなり、毎日「主よ！あなたに超自然の奇跡を与えてください。できれば天から金の塊が落ちてくるのが最善です。」と考えています。彼らはこれを期待していますが、あなたは神の約束を信じなければなりません。あなたの現在の状況がどれほど悪化していても、神の約束を信じ続けなければなりません。あなたの現在の状況を分析しないでください。分析すればするほど、ますます落ち込むことになります。プレッシャーがますます大きくなります。皆さんに一つのことをお話しします。不信の人でさえ、自分の焦点を調整します。ましてやあなたたちはそうです。ある人は一文無しから億万長者になり、ビジネスを大きく成功させましたが、彼は目標を大きく設定しすぎたため、巨大なビルを建てようとしました。しかし、資金繰りが断たれ、最終的には約 2 億円の借金を抱えることになりました。
もしこのことがあなたに降りかかったら、あなたは生きていけますか？毎日の利息はどれほどになるのでしょうか？しかし、彼は考えました。「市民に借りたお金は必ず返さなければならない。」これが彼の唯一の動機でした。彼は毎日追いかけてくる人々に焦点を当てず、「終わった、どうやって返済しようか？」と考えず、思考を調整しました。「何も起こらなかったかのように、何も借りていないかのように、再び立ち上がって一つのことを始めよう。」その後、彼は再び億万長者になりました。彼は再び立ち上がりました。この三度の浮き沈みは、普通の人が耐えられるものではありません。
しかし、あなたは違います。あなたには神の約束があります。あなたが不足しているのは、ただ一つの機会だけです！世の人々は自分の焦点を移し、再び始めることを知っています。ましてやあなたは、私たちは神の子供です。神はあなたに再び立ち上がるための機会を与えてくれます。だから、あなたの環境を見ないで、神の約束と供給を仰ぎ見てください。神は言葉によってこの世界を創造し、星を空に置き、あなたを彼の心に印として置いています。
世界のすべてのものは神から遠く離れていますが、あなたは神の心の中にいます。主に感謝し、賛美します！あなたは神に非常に近いのです。彼の恵みがあなたに臨むと、あなたは新しい次元に迅速に入ることができます。一度で十分です。私たちは多くの場合、魚を求めますが、主があなたに与えるのは言葉です。ペテロはその晩、何も捕まえられませんでした。彼が最も望んでいたのは魚でした。「私に言葉を与えないでください。私はこのものを求めています。」そのとき、イエスはペテロに言いました。「あなたの船を使ってもいいですか？」ペテロは「使ってください」と言いました。彼がなぜそう言ったのか知っていますか？魚はすでに寝てしまいました。夜は魚が活動する時間であり、昼間は魚が寝ているのです。だから船を使ってもいいのです。しかし、イエスの要求は非常に過分に思えました。「ペテロ、あなたは来て、船を岸から少し離してください。私はあなたの船を使いたいのです。」ペテロは思いました。「あなたは魚を捕まえないのに、船を使うのですか？」
イエスは彼の船を使って、岸にいる人々に教えました。誰がイエスに最も近いのでしょうか？ペテロですが、ペテロは心の中でイエスを考えていたのでしょうか？彼は魚を考えていました。「私は魚が欲しい。あなたは私に天国がどれほど素晴らしいか、天の父が私たちをどれほど愛しているかを語らないでください。まず一匹の魚をください。」
イエスが話し終わった後、ペテロに言いました。「今、船を水深のところに移し、網を下ろしなさい。」ペテロはどう思ったでしょうか？「冗談を言わないでください、先生。私は昨晩一晩中頑張ったのに、魚を捕まえられませんでした。」一晩中頑張ったというのは、「私は昨晩怠けていない。親愛なる先生、あなたが言うことは天の父が恵みを与えてくれることを知っています。私は昨晩怠けていない。私は一晩中泳ぎ回っていました。魚よりも速く走っていましたが、結局魚を捕まえられませんでした。」その後の言葉はどう言いますか？
「しかし、あなたの言葉に従って、私は網を下ろします。」これは非常に重要です。兄弟姉妹、あなたは常に自分の理由を言い続けてはいけません。「主よ、これは不可能です。私はどのように努力しました……。」あなたを脇に置いてください。後の言葉は、あなたが言うべきことです。「しかし、あなたの言葉に従って、私は網を下ろします。」これは神の約束ではありませんか？イエスは魚を捕まえたことがありますか？彼は漁師ですか？専門知識に関しては、ペテロの方が専門家です。しかし、イエスは常に常識に従って行動しません。兄弟姉妹、地上の思考方法で神の約束を考えないでください。あなたは理解できません。あなたは今、魚を捕まえるのに適していないと言いますが、神にとってはいつでも魚を捕まえるのに適しています。あなたは魚を捕まえるためには網を使わなければならない、時間を守らなければならない、水流を考えなければならない…… これらはすべてあなたの経験です。
イエスはそれに従いません。あなたは彼があなたに言った言葉を信じることができますか？これが重要です。だからペテロは言いました。「あなたの言葉に従います。」これが正しいのです。イエスが言った通りにすれば、あなたはイエスの結果を見ることができます。あなたが自分のやり方でやったら、魚を捕まえに行きますか？何を捕まえますか？早く寝て、夜に魚が目を覚ましたら行きます。しかし、この時、イエスは言いました。「船を水深のところに移し、網を下ろしなさい。」結果は、二隻の船が満杯の魚でした！兄弟姉妹、あなたはイエスが専門知識を持っていなくても、神の約束があなたの専門知識よりも信頼できることを知っています。
あなたは霊的に何が起こっているか知っていますか？ペテロが網を下ろすと、もはや網が魚を探すのではなく、すべてが逆転しました。魚が網の中に狂ったように飛び込んでいきます。後ろの魚は網に入れません。イエスの一言で、大きな魚も小さな魚も一緒に網の中に飛び込んでいきます。ペテロが網を下ろすと、イエスは「魚たちよ、網の中に入れ」と祈ったかもしれません。神の約束、神の言葉はあなたの専門知識よりもどれほど容易いのでしょうか？世の人々の努力は重要ですが、神の言葉はもっと重要です。だから魚は狂ったように網の中に飛び込んでいき、最終的に彼は自分の仲間を呼び、「急いで別の船を持ってきてください。」おそらくこれはペテロが最も多くの魚を捕まえた瞬間でした。
兄弟姉妹、あなたが神の約束を信じるとき、自分に頼らず、あなたの言葉に従い、イエスの言葉を信じてください。あなたが不足しているのは、ただ一度の良い機会だけです。おそらく一度の爆発的な祝福があなたを満たし、あなたの杯が溢れることができます。一度で十分です。この時、ペテロはついにイエスがどのような人であるかを見ました。彼は地にひれ伏し、「主よ！私から離れてください。私は罪人です。」と言いました。
つまり、私は過去にあなたを過小評価していました。あなたの言葉を心に留めていませんでした。私から離れてください。私は本当にふさわしくありません。イエスは言いました。「私に従ってください。私はあなたを人を得るようにします。」彼はどのようにこの魚を得たのでしょうか？イエスの口から出た言葉によってです。それを考えてみてください。後にペンテコステの日、ペテロが説教したとき、彼はどのように人を得たのでしょうか？それもまた、彼の口から出たイエス・キリストの約束によってです。その日、3000 人が悔い改めてイエスを信じました。聖書には、神が言った通りに彼らは信じたと書かれています。これが神の約束ではありませんか？兄弟姉妹、あなたもこのように信じるべきです。あなたの生活、命はイエスの約束によって変わるべきです。
歴代誌下 20 章にはこのような物語があります。
1 その後、モアブ人とアンモン人、またミウニ人が共にヨシャファトを攻撃しに来ました。2 ある者がヨシャファトに報告しました。「海外のアラム（またはエドム）から大軍があなたに攻撃しに来ています。今、彼らはハシション・タマル、すなわちエン・ゲディにいます。」
敵軍が急速に迫ってきており、理論的にはユダの王は全く勝算がありません。敵が多く、私たちが少ないのです。その比率は数十対一です。形式的には、ヨシャファトは最も失望する資格がありますが、彼は失望しませんでした。彼は一つのことを知っていました。彼は恐れていましたが、失望せず、民を集めて祈り始めました。
3 ヨシャファトは恐れ、主を求めることを決意し、ユダ全土で断食を宣言しました。4 それでユダの人々は集まり、主の助けを求め、ユダの各町から主を求める者が出てきました。5 ヨシャファトはユダとエルサレムの会衆の中で、主の宮の新しい庭の前に立ち、6 言いました。「主よ、私たちの先祖の神よ、あなたは天の神ではありませんか？あなたは万国の主ではありませんか？あなたの手には大いなる力と力があり、誰もあなたに抵抗できません。」
現実の状況は五つの大軍が同時にこの町を包囲していますが、あなたは別の事実を見ることができます。あなたの主は彼らよりも強大です。だからヨシャファトは神の宮に来て、彼の主に神の約束を語りました。「あなたは私たちの先祖の神ではありませんか？あなたは天から降りてきた神ではありませんか？あなたは万国の主ではありませんか？あなたの手には大いなる力と力があり、誰もあなたに抵抗できません。」これが彼の焦点がどこにあるかを示しています。神の言葉、神の約束にあります。
歴代誌下 20 章 14-15 節 **、**
14 その時、主の霊が会衆の中にいるレビ人アサの子孫、マタニヤの孫、エリの曾孫、ビナヤの子、ザカリヤの子ヤハジルに臨みました。15 彼は言いました。「ユダの人々、エルサレムの住民、そしてヨシャファト王よ、聞いてください！主があなた方にこう言われます。『この大軍を恐れてはいけません。勝敗はあなた方にかかっているのではなく、神にかかっています。』
神は彼らに語りましたか？後の言葉もあなたに与えられています。『この大軍を恐れてはいけません。勝敗はあなた方にかかっているのではなく、神にかかっています。』あなたの現在の環境がどうであれ、預言者が神の言葉をあなたに与えたとき、あなたはどちらを信じますか？神の力がより大きいと信じますか？それとも、あの黒い大軍が押し寄せてきたと信じますか？あなたは神の言葉を信じなければなりません。もう一度見てみましょう。彼らはどのように戦って勝利を得たのでしょうか？歌を歌って敵を打ち負かしました。
一緒に 17-19 節を読みましょう。
17 ユダとエルサレムの人々よ、今回はあなた方は戦わず、陣を整え、立って、主があなた方のために救いを施されるのを見なさい。恐れてはいけません。驚いてはいけません。明日、敵に向かって出て行きなさい。主があなた方と共におられます。」18 ヨシャファトは地にひれ伏し、ユダの人々とエルサレムの住民も主の前にひれ伏し、主を礼拝しました。19 コハト族とカハ族のレビ人たちは立ち上がり、大声でイスラエルの神、主を賛美しました。
どのように敵に向かうのでしょうか？すべての老弱婦女を呼び寄せて、銃を持って敵を殺しに行くのですか？どうやっても彼らには勝てません。レビ人が歌を歌うだけで十分です。あなたの目を神の約束に向けてください。神があなたに与える方法はもっと簡単です。困難な時期には不平を言わないでください。「私は今、ビジネスが遅れている。私はこの病気が治らないと感じている。」あなたの現在の失敗について話さないでください。そうすれば、ますます失望することになります。あなたはヨシャファトのように、あなたの神が素晴らしい神であり、彼には難しいことはないことを知るべきです。多くの場合、私たちは逆のことをしています。問題を大きくするのは簡単ですが、私たちの神を大きくするのは難しいのです。
イスラエルの民はこのようでした。モーセは 12 人の偵察者をカナンの地に派遣しました。40 日後、彼らは戻ってきました。その中の 10 人は「私たちにはチャンスがありません。あの地の人々は背が高く、彼らは巨人です。私たちは彼らに勝つことはできません。」と言いました。これは彼らが問題を誇張し、敵を誇張したのではありませんか？しかし、ヨシュアとカレブの二人は全く異なる見解を持っていました。「確かに、あの地の人々は背が高いですが、私たちの神はもっと大きいです。私たちは勝つことができます。急いでその地を相続しに行きましょう。」これがヨシュアとカレブの見方です。同じ問題ですが、一方は自分の問題や他人の強さに焦点を当て、ますます失望します。
一方、ヨシュアとカレブは「私たちの神の力がもっと大きい。彼らは私たちの食べ物に過ぎない。」と言いました。二組の人々は同じ困難を見ましたが、見方が異なりました。一組は彼らの困難の大きさに注目し、もう一組は神の偉大さに注目しました。だから、200 万人以上の人々は荒野で死にましたが、信じる二人だけが約束の地に入ることができました。あなたの誤った見解が約束の地に入るのを妨げないでください。問題を大きく見すぎないでください。そうすれば、あなたは後退してしまいます。神があなたに与えた約束を常に宣言すれば、あなたは最良の祝福を得ることができます。
ゼカリヤ書 4 章 6-7 節を見てください。
6 彼は私に言いました。「これは主がゼルバベルに示されたものです。万軍の主は言います。力に頼るのではなく、能力に頼るのではなく、私の霊に頼って初めて事が成就します。7 大山よ、あなたは何ですか？ゼルバベルの前では、あなたは平地となるでしょう。彼は一つの石を取り出し、殿の頂に据えます。人々は大声で叫んで言います。『恵みがこの殿に、恵みがこの石に帰しますように！』」
この石はあなたの問題ではありませんか？この大山はあなたの問題ではありませんか？ゼルバベルはどうしましたか？彼は一つの石を取り出し、殿の頂に据えました。これらの問題は全く問題ではありません。そして、神の恵みがこの殿に帰ると言いました。原文ではこの石に帰ると言います。私の意味は、あなたは神の約束を通して、今の問題を見なければならないということです。
あなたは今の問題が大きいと言いますが、この石を神の恵みで満たしてください。それは本来あなたの足場であり、神はそれをあなたの足場にして、あなたを高めていくでしょう。ゼルバベルはこのようにして勝利を得ました。彼の勝利は決して自分の能力によるものではありません。彼はどのようにこれらの問題を克服したのでしょうか？それは主の霊によってです。大山は何ですか？ゼルバベルの前では平地にされました。あなたの大山が何であれ、聖霊を信じなさい。あなたの大山を平地にし、あなたをより高いところに導くことができます。だから神の約束を使って自分に常に宣言してください。あなたの問題がどれほど大きいかを言わないでください。神の約束を宣言すれば、あなたはすべての問題を克服することができます。
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ！私たちは感謝し、あなたを賛美します！このような言葉を通して、私たちがあなたの約束に注目し、私たちの問題に注目しないようにしてくださったことに感謝します。アブラハムは私たちの模範です。彼が信じたのは死人を復活させ、無から有を造る神です。私が信じる神は、アブラハムが信じた神と同じです。私も神の約束を仰ぎ、あなたが私に与えた約束が必ず成就することを信じます。私の努力によって成就するのではなく、あなたが私に与える力によって、あなたの約束が私の上に成就することができますように。
主よ！新しい一週間が始まるとき、私は今の問題がどれほど大きいかを見ず、あなたの力に依存し、あなたの能力を引き出して生活します。ゼルバベルのように、この大山が私の前で平地にされることを感謝し、あなたを賛美します！私はあなたの約束を信じます。イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！