237 - イエスは道、真理、命#
237 - イエスは道、真理、命
（JP 文字组 - 鷲のような命）
新約聖書ヨハネによる福音書 14 章 1-7 節
1「あなたがたの心を騒がせてはならない。神を信じ、また私を信じなさい。2 私の父の家には住むところがたくさんある。もしなければ、あなたがたに言っておいただろう。私はあなたがたのために場所を準備しに行くのです。3 私が行って、あなたがたのために場所を準備したなら、再び来て、あなたがたを私のもとに迎え入れます。私がいるところに、あなたがたもいるのです。
4 私がどこに行くのか、あなたがたは知っています。その道も、あなたがたは知っています（古い写本には「私がどこに行くのか、あなたがたはその道を知っています」とあります）。」5 トマスが言った。「主よ、私たちはあなたがどこに行くのか知らないのに、どうしてその道を知ることができるのでしょうか？」6 イエスは言った。「私は道であり、真理であり、命です。私によらなければ、誰も父のもとに行くことはできません。7 もしあなたがたが私を知っているなら、私の父も知っているのです。これからは、あなたがたは彼を知り、また彼を見たのです。」
一緒に祈りましょう **：**
天の父よ、私たちはあなたを感謝し、賛美します。あなたが私たちに新しい週を始めさせてくださり、この集まりの中で、私たちはあなたの力と供給を受け取ります。あなたの言葉によって、私たちの心と思いを再び新たにし、私たちの焦点をイエス・キリストに置かせてください。あなたが私たちの道であり、真理であり、命であるからです。私たちはあなたの豊かな命を生きることを望みます。この世の道がもはや険しく泥だらけでなく、あなたに従って前に進むことを望みます。主よ、あなたの真理を私たちの心に置き、ただあなたに従わせてください。あなたを求めるすべての兄弟姉妹を祝福してください。イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！
シェアのテーマ：イエスは道、真理、命
イエスの時代はローマ人が支配していた時代で、当時は誇るべきものが三つありました。第一はローマの道です。ローマの道といえば、すべての道がローマに通じることを思い出します。ローマの時代には、道はかなり発展していました。一国の道が発展しているということは、その国の経済も発展していることを意味します。その時代、彼らが誇っていた一つがローマの道でした。第二はギリシャの哲学、第三はユダヤの宗教です。
ローマの道路の建設は一流です。すべての大通りがローマに通じていますが、ローマに通じる道は、永遠の命に至る道を教えてくれることはありません。ローマ人はそれを知らなかったのです。なぜなら、彼らはそのような道を作り出すことができなかったからです。たとえローマの道を歩いていても、最終的には死の道に至るのです。
第二はギリシャの哲学です。ギリシャの哲学は確かに輝かしいものでしたが、その中には真理を見つけることができませんでした。あなたが学ぶべきは哲学ではなく、真理です。ギリシャの主要な二つの哲学派は、最終的には極端に走りました。一つは享楽主義、別名快楽主義です。比較的流行していたのはエリヤ派です。あなたはその学派を知らないかもしれませんが、アリストテレスという名前は聞いたことがあるかもしれません。
アリストテレスは、生活の中には多くの喜びと苦しみがあるので、それに応じた行動をとり、喜びを追求し、苦しみを避けるべきだと考えました。つまり、一日でも楽しむことができればそれで良いというのが彼らの見解です。これらの享楽主義は通常、個人主義や物質主義と結びついており、非常に狭義の享楽主義、極端な享楽主義です。
今日の世界はこのようになってしまったのでしょうか？物質主義の女性や物質主義の息子は多いのでしょうか？お金を目標にする人がますます増えているのでしょうか？実際、これが享楽主義の一種です。この享楽主義は人々に大きな害をもたらし、精神的な衰退を引き起こし、社会の富や資源の巨大な浪費を招き、人間関係の緊張を生じさせます。なぜなら、すべての人が金のため、あるいは自分自身のために生きており、他人の生死にはまったく関心を持たないからです。それは調和と安定にとって有害です。
一つは禁欲主義です。あなたはこの禁欲主義がどのような学派か知らないかもしれませんが、それは犬儒学派と呼ばれています。あなたはこの学派を聞いたことがないかもしれませんが、ソクラテスやプラトンの名前は聞いたことがありますか？彼らは師弟関係にあり、なぜこれほど有名な二人の哲学者が最終的に二つの極端に走ったのでしょうか？一つは享楽で、どう快適に生きるか、もう一つの禁欲主義は苦行を主としています。
画像の中のこの人は犬儒学派の創始者で、彼は大きな壺の中に住んでおり、着ている服はただの破れた布です。彼はなぜここに住んでいるのでしょうか？彼らは考えました：人間の身体は邪悪であり、絶対に快適に過ごすことはできず、世の中のすべての栄華を追求するものを捨てなければならない、富や名声を求めてはいけない、貧しさを求めるべきだと。彼らが崇拝するのは自由であり、どの程度の自由かというと、家を建てる必要もなく、壺の中で寝て、好きなように生きることです。実際、これは別の形の享楽主義です。なぜ犬儒学派と呼ばれるのでしょうか？彼は朝起きて壺から這い出し、道端で大小便を済ませます。彼は世界に文明があるかどうか、他人が自分をどう見るか、全く気にしません。彼には恥ずかしさが全くありません。
彼は「人々は皆酔っているが、私だけが目覚めている」と感じています。二つの非常に有名な学派は最終的に極端に走り、当時の二つの最も有名な学派には真理がありませんでした。真理がなければ、人々は「私はどう生きるべきか？」と探し始めます。これは二つの極端であり、彼らは迷子になってしまいました。真理がなければ、すべての人が最終的に迷子になってしまいます。
第三はユダヤの宗教です。ユダヤ教といえば、今日でも非常に神秘的な色合いを持っています。人々はユダヤ教が非常に神秘的で特異だと感じています。当時、ユダヤ教は多くの異邦人に非常に憧れられたため、彼らは割礼を受け、ユダヤ教の律法を守り始めました。ユダヤ人になるために、彼らはユダヤ教に入信し、熱心な信者となりました。しかし、ユダヤ教の中には命を見つけることができませんでした。イエスの時代のユダヤ教は、形式だけで内容がなく、実を結ばないいちじくの木のように、葉だけで果実がありませんでした。まさにこのような世界で、皆が迷子になっているとき、道も命も真理も見つけられない状況で、イエスは世界を揺るがす宣言をしました。「私は道であり、真理であり、命です。」すべての人が迷子になっているとき、イエスはこのような宣言をし、私たちに伝えようとしているのは、「私によらなければ、誰も父のもとに行くことはできません」ということです。これは非常に偉大な宣言であり、主イエスから発せられ、全世界の人々に向けられたものです。
イエスを信じていない人は、必ずこの三つの側面から逃れることはできません：あなたの人生は結局どこに向かっているのか？あなたの生きる道はどこにあるのか？何に依存して生きるのか？あなたはただ他人を模倣しているだけです。私たちは知っています、イエスが最終的な答えです。なぜイエスは自分を道、真理、命と呼ぶのでしょうか？それはその時代、人々には道がなかったからです。私たちを見てみましょう。
第一：イエスは道です。原文のギリシャ語では、定冠詞を使って「イエスは唯一の道である」と言っています。この世界には多くの道がありますが、なぜイエスが唯一の道なのでしょうか？それはこの唯一の道だけがあなたを天国に導き、あなたと天の父をつなげることができるからです。この道は普通の道ではなく、永遠の命に至る道です。洗礼者ヨハネの父、ザカリヤが聖霊に満たされた後、洗礼者ヨハネに対して発した予言を見てみましょう。
ルカによる福音書 1 章 76-79 節
76「子よ、あなたは至高者の先知と呼ばれる。あなたは主の前を行き、彼の道を準備するために、77 彼の民が罪の赦しを受け、救いを知るために、78 私たちの神の憐れみの心によって、朝の光が高い天から私たちに訪れ、79 暗闇と死の影に座っている人々を照らし、私たちの足を平安の道に導くためです。」
これは洗礼者ヨハネの働きの説明です。洗礼者ヨハネは主の前を行き、イエスの道を準備するために来ました。どのような道を準備するのでしょうか？彼の民が罪の赦しを受け、救いを知るためです。当時のイスラエルの民は、非常に敬われていたユダヤ教の中で命を見つけることができず、問題が生じていました。そこで洗礼者ヨハネが来て、「私のところに来て洗礼を受け、あなたの罪を認めなさい。あなたの罪が赦されるために。」と言いました。
どうやって赦されるのでしょうか？私の後に来る方を待ちなさい。私は水であなたがたに洗礼を施しますが、私の後に来る方は、火と聖霊であなたがたに洗礼を施します。これは救いを準備することではないでしょうか？人々に救いとは何か、誰が救いであるかを知ってもらうためです。洗礼者ヨハネの働きは、誰が救いであるかを知ってもらうことです。あなたも今日、洗礼者ヨハネと同じことをしています。世の人々にあなたの出路はどこにあるのか、すなわちイエスであることを伝えています。
私たちの神の憐れみの心によって、朝の光が高い天から私たちに訪れます **。** すべての人が日光を必要としていますが、今日の真の道は天から地に来て、あなたの足を導くために来たのです。イエス・キリストが来た後、民が罪の赦しを受けるために、これが私たちが他の人に福音を伝える内容です。イエスによって、あなたの罪が赦されることを他の人に伝えましょう。
暗闇と死の影に座っている人々を照らすために、暗闇の中で迷っている人々は行く道がありません。イエスが来て、彼らに道を与え、永遠の命に至る道を与え、私たちの足を平安の道に導いてくれました。兄弟姉妹よ、あなたがイエスを信じた後、あなたの足はどこに行きましたか？平安の道に向かっています。もしあなたがイエスを信じた後、ますます平安を失っているなら、あなたが信じているものが本当にイエスの道であるのか、ユダヤ教の道であるのかを見直す必要があります。多くの人が今、信じているのはユダヤ教であり、多くの人がただの宗派を信じているだけです。そのため、彼らは平安を失い、彼らが本来持つべき平安の足取りを失っています。
先週、ある姉妹が私と話をしました。彼女は言いました：「恵みの福音を理解した後、元の教会にいることができなくなりました。」私は彼女に何が起こったのか尋ねました。彼女は言いました：「彼らの教会には、非常に熱心な奉仕者の姉妹がいて、彼女の娘が病気で亡くなりました。牧師はその奉仕者の姉妹が罪が多すぎて、毎日娘を呪って、娘を呪い殺したと言いました… この結論は正しくありません。この牧師は、二人を直接罪に定めました。一人はその姉妹、もう一人は彼女の娘です。」
このような教義の下で、どうして平安があるでしょうか？イエス・キリストが来た後、あなたの足を平安の道に導くために、失う理由は、私たちがこの世で平安の道を持っていないからです。今、イエスが来て、あなたの足を平安の道に導こうとしています。イエスのもとに来るたびに、あなたの道は平安の道であるべきです。この平安は、私たちが道の上で穴に出会わないことを指すのではなく、あなたの心が永遠に平安であることを指します。神はそのような重荷をあなたに負わせることはありません！アーメン！
神は決してあなたに誰かを呪って死なせることはありません！あなたにその権限を与えたことはありません。なぜこのように間違った信仰に至ったのでしょうか？このような類似の教えに出会ったら、直接拒否すればいいのです。「主イエスの名によって、あなたの言葉は無効です。アーメン！」主イエスの光は、暗闇の中で私の足を平安の道に導くために照らされています。聖書は私たちに教えています。イエスの平安の真理を伝える限り、彼は私たちを暗闇から救い出し、私たちの罪を赦し、最終的に私たちの足を彼の平安の道に導いてくれます。イエスによって、私たちは新しい道を持っています。
ヘブル人への手紙 10 章 19-20 節
19 兄弟たち、私たちはイエスの血によって、堂々と至聖所に入ることができるようになりました。20 それは、彼が私たちのために新しく、生きた道を幕を通って開いてくださったからです。この幕は彼の身体です。
なぜここで新しく生きた道と呼ばれているのでしょうか？過去の道は死に至る古い道でした。今、イエスの血によって、あなたはこの「生きた」道に通じることができるのです。それはあなたの努力の結果ではなく、あなたがイエス・キリストを信じることを選んだ結果です。イエスの血があなたのすべての道を変えました。
過去には正しいと思われていた道がありましたが、最終的には死に至りました。しかし今は違います。あなたがイエスを受け入れるとき、彼の血があなたのすべての道を変えました。これが多くの人がイエスを信じた後に、多くの友人を失った理由です。神は彼に新しい道を開き、新しい人々と出会わせ、彼は新しい思考方法でこれらの人々と関わることができるのです。なぜなら、あなたには新しい道があるからです。
私は皆さんに一つの証を話します。おそらくあなたたちはこの概念を持つでしょう。イエスを信じる前は、周りにクリスチャンがいることを知らなかったのに、イエスを信じた後、周りにこんなに多くのクリスチャンがいることに気づきました！非常に奇妙な現象です。これらの人々は以前から存在していたのでしょうか？彼らは存在していました。あなたが主を信じた後、これらの人々が現れました。彼はあなたに言います。「私もイエスを信じています！」あなたは「私はそれを知らなかった」と言います。これは神があなたに新しい道を開いたのです。イエスの身体を通して、私たちに新しく生きた道を開いてくださったのです。新しい道である以上、以前のユダヤ教の道とは異なります。それは死の道であり、宗教の道も死の道です！たとえローマの道がどれほど発展していても、最終的には死に至ります。今、その道は存在しないのでしょうか？しかし今日、イエスの永遠の命への道は依然として存在しています。これは新しい道です。
生きた道とは何を指すのでしょうか？それはあなたに死をもたらすのではなく、生きる道をもたらすのです。ハレルヤ！兄弟姉妹よ、あなたは生活とは何かを知っていますか？なぜ生死とは呼ばれないのでしょうか？生は命を意味します。神はあなたが彼の命を持って、彼の姿に従って生きることを望んでいます。これが生活です。あなたがイエスを持っていなければ、どうして彼の命を持ち、彼の命を生きることができるのでしょうか？ある人は「私の生活はどうしてこんなにひどいのか？」と言います。それはイエスがいないからです。イエスは命です！彼の命がなければ、どうして正しい道を歩むことができるのでしょうか？全くありません！イエスを通して、あなたに新しく生きた道を開いてくださったことをお祝いします！イエスを受け入れた人々は、皆この命の道にいます。アーメン！
第二：イエスは唯一の真理です。イエスは絶対に言うことができます：私は唯一の真理です。彼以外に真理はありません。この真理は世の真理とは異なります。この真理は命を持っています。あなたがこの世で多くの本を読んでも、道理があることはありますが、道理があるからといって命があるわけではありません。この意味を理解していますか？なぜイエスの真理の中に命があるのでしょうか？それはイエス自身が真理だからです。次の聖句を見てみましょう。
ヨハネによる福音書 18 章 37-38 節
37 ピラトは彼に言った。「それでは、あなたは王なのか？」イエスは答えた。「あなたが言う通り、私は王です。私はこのために生まれ、この世に来たのです。真理の証をするために。真理に属する者は、私の言葉を聞きます。」38 ピラトは言った。「真理とは何か？」こう言って、彼はユダヤ人のところに出て行き、「私は彼に何の罪も見出せなかった」と言いました。
ピラトは本当に真理を求めている人だったのでしょうか？彼はイエスに言いました。「多くの人があなたを王だと言っていますが、あなたは王ですか？」その時、イエスはピラトがあまり理解できなかった言葉を言いました。「私は王です。私はこのために生まれ、この世に来たのです。真理の証をするために。」イエスは真理の証をするために来たのです。彼自身が真理であるからこそ、真理の証をすることができるのです。そうでなければ、どうして真理の証をすることができるのでしょうか？真理に属する者は、私の言葉を聞きます。つまり、もしあなたが真理に従うことを望み、真理を聞くことを望むなら、彼はあなたに見せてくれます。ピラトは「真理とは何か？」と尋ねました。イエスは答えましたか？イエスはなぜ答えなかったのでしょうか？ピラトが尋ねた直後に彼は去ってしまったからです。私たちの中には、こういう祈りをする人がどれほどいるでしょうか？「主よ、私がどうすればよいのか教えてください。」祈りが終わったら、すぐに去ってしまい、主はあなたに話す時間がありませんでした。
ピラトはこのような人でした。「真理とは何か？」と言って、ユダヤ人のところに出て行き、「私は彼に何の罪も見出せなかった」と言いました。イエスはまだ答えていないのに、あなたは何を急いでいるのですか？私たちはしばしば急ぎすぎます。皆さんに一つの提案をします：祈りが終わった後、たとえ短いものであっても、少しの間静かにして、あなたの内に言葉があるかどうかを聞いてみてください。主に少しの時間を与えて、彼に何かを言わせてあげてください！私たちは普段あまりにも忙しいのです。多くの人が祈りを公式のように行い、「今日は祈りました。主よ、あなたが私に… と言ってください。主よ、私がどうすればよいのか教えてください。主イエスの名によって祈ります！」と言って、終わったら、すぐに何かを始めます。少し静かにして、彼に時間を与えてみてください。もしあなたが真理を求め続けるなら、イエスが真理です！他の場所を探さないでください。
ヨハネによる福音書 1 章 14 節
言は肉となり、私たちの間に住み、恵みと真理に満ちていました。私たちは彼の栄光を見ました。それは父の独り子の栄光です。
兄弟姉妹よ、言は肉となるとはどういう意味でしょうか？あなたたちの肉体は両親によって生まれましたが、イエスのこの身体はどうやって生まれたのでしょうか？決してヨセフとマリアが生んだと言わないでください。聖霊によって宿ったのです。聖霊がどうやって人になることができるのでしょうか？感孕とは何でしょうか？ここで皆さんにお伝えしたいのは、なぜ彼が真理であり、なぜ彼が命であるのかということです。神の言葉自体には力があります。この力ある言葉が、あなたに目の前で見せてくれるのです。この言葉が最終的に一人の人間となったのです。
多くの神話を見たことがありますか？一本の猿の毛が一本の猿を生み出すことができます。私たちの主は、彼の言葉が一人の人間となり、あなたに目の前で見せてくれるのです。彼の名前はイエスです。あなたはイエスを通して、彼が生きている道であることを見つけることができます。中国の多くの人々はこの道を求めています。実際、それは真理を求めているのです。道は道であるが、非常に道ではない。何を意味するのでしょうか？非常にとは、普通ではないということです。つまり、天地万物に関わるほど大きく、生活の細部に至るまで、説明しきれないということです。
箴言や伝道の書には多くの道があります。蛇が歩く道、空を飛ぶ鳥の道、あなたはそれがどうやって歩くのか分からないでしょう？それらの中には道があるのです。それが真理の意味です。私たちがイエスを見るとき、ここで言われているのは、言は肉となり、私たちの間に住んでいるということです。あなたがイエスを見れば、神の言葉がどれほど力強いかを知ることができます。
つまり、神の言葉が一人の人間となり、その名前はイエスです。あなたがイエスを見れば、神の言葉がこのように力を持っていることが分かります。これを理解できますか？イエスは去りましたが、彼の言葉は依然として存在しています。あなたは今でもイエスの言葉を使っています。これが真理です。この言葉がイエスとなり、この言葉があなたの生活の問題を解決することができます。もしあなたがこの言葉から離れれば、真理はありません。他にも言葉はありますが、マーケティング、物理学… すべて言葉ですが、唯一この言葉だけが命を持っています。彼は私たちの間に住み、恵みと真理に満ちています。私たちは彼を見ました。彼はイエス・キリストです。
ヨハネによる福音書 1 章 17 節：律法はモーセによって与えられましたが、恵みと真理はイエス・キリストから来ました。
ユダヤ教はモーセの律法を信じていますが、モーセの律法は真理でしょうか？真理ですが、命はありません。イエス・キリストは恵みと真理です。彼はこのことを特に言い出しました。イエスから出てくるのは恵みと真理であり、それは命を持っています。イエスの真理と律法の真理は異なります。イエスのこの真理は、人をより束縛することもなく、また人を放縦させることもありません。イエスの真理は人を自由にします。必ず覚えておいてください：イエスの真理は人を自由にするものです。私たちは自由について正しい認識を持つ必要があります。なぜ多くの人が恵みに対して不安を感じるのでしょうか？それは恵みが信頼できないと感じ、故意に放縦させるのではないかと思うからです。実際、それは真理が何であるかを理解していないからです。
ヨハネによる福音書 8 章 31-36 節
31 イエスは彼を信じるユダヤ人に言った。「あなたがたが私の言葉を常に守るなら、あなたがたは本当に私の弟子です。32 あなたがたは真理を知り、真理はあなたがたを自由にします。」33 彼らは答えた。「私たちはアブラハムの子孫であり、今まで誰の奴隷にもなったことがありません。あなたはどうして『あなたがたは自由になる』と言うのですか？」34 イエスは答えた。「まことに、まことに、あなたがたに言います。罪を犯す者は、罪の奴隷です。35 奴隷は永遠に家に住むことはできませんが、子は永遠に家に住むことができます。36 それゆえ、もし子があなたがたを自由にするなら、あなたがたは本当に自由です。」
ユダヤ人はイエスを信じていましたが、彼らは自由が何であるかを知りませんでした。あなたが真理を理解すれば、真理はあなたを自由にします。この自由は、あなたがもはや束縛や圧力、定罪の影響を受けないことを意味します。私たちは通常、自由とは「やりたいことをすること」と考えますが、それは自由ではなく、放縦です。自由とは何でしょうか？他人が無実にあなたを非難するとき、あなたには自由があります。それは彼の影響を受けないことです。これはすべての人ができることではありません。イエスはこの自由を持っています。多くの人がイエスを嘲笑し、打撃を与えたとき、結果的にイエスには影響を与えませんでした。
この聖句の中で、イエスは彼を信じるユダヤ人に言いました。「あなたがたが私の言葉を常に守るなら、あなたがたは本当に私の弟子です。」
ユダヤ人はイエスの言葉を守っていないのでしょうか？彼らはモーセの律法を守っていましたが、イエスの道は愛の道であり、愛の律法です。愛の律法とモーセの律法のどちらが高いのでしょうか？どちらが守るのが難しいのでしょうか？イエスの律法は守るのがより難しいのです。律法であれば守るべきですが、イエスがあなたに与えるのは愛の律法であり、努力して守るものではなく、信じるものです。旧約のモーセの律法は、あなたがそれを守らなければならないものでしたが、イエスの律法はあなたが信じることで得られるものです。旧約はあなたがそれを守らなければ得られないものでしたが、私たちにとっては、イエスが成し遂げたものであり、私たちが信じることで、少しは容易になります。私たちはそれが容易だと思っていますが、実際にはそれが最も難しいのです。
私たちは何かをするために努力することが、より受け入れやすいと考えています。これは私たちが過去にずっと惑わされてきたことです。この苦しみの中で私たちはずっと生きてきました。あなたに別の方法を変えさせることは、人にとって耐えられないことです。私は現実の例を挙げます。今日、私たちは他の人に言います。「あなたの病気がどれほど深刻であっても、あなたがイエスを信じれば、イエスはあなたを癒すことができます。」これは聖書の原文です：信じることは得ることです。問題は、事が起こったとき、すべての人が信じるのでしょうか？中には信じられない人もいます。しかし、あなたが信じる方法に律法の言葉を加えると、彼は信じることができるのです。
たとえば、ある人が急病にかかり、非常に深刻な場合、私は言います。「あなたの病気はかなり深刻です。あなたが主を信じて何年も経っているとはいえ、実際にはあなたの命は非常に幼いのです！」彼は「あなたの言う通りです」と言います。普段、祈りもあまりしていないでしょう？彼は「そうです」と言います。神があなたの祈りを聞いてくれないと感じているのではないですか？彼は「そうです」と言います。これは多くの人が経験したことではありませんか？占い師は実際にこのように人を騙します。
そして私は彼に言います。「あなたの病気が癒されるのは難しいです。何かを支払わなければ得られないのです！」彼は「何をすればいいのですか？」と言います。私は彼に言います。「今日から特定の山に行き、その洞窟の中で何日間祈りなさい…」なぜ私たちがこのように信じるのでしょうか？それは努力を払ったと感じるからです。しかし、恵みはあなたが努力を払う必要がないことです。神はあなたに無償で与えようとしています。このような状況下で、私たちは信じることが非常に難しいのです。
兄弟姉妹よ、これが私たちの問題です。私たちがすべきことは信じることです。あなたの心と思いを常に新たにし、あなたのすべてを過去とは異なるものにすることです。過去、私たちは律法の下で生きていましたが、イエスが来て、「私はあなたがたを自由にする」と言いました。私たちが自由だと思っているのは、「これで良い、過去の苦しみは終わった。やりたいことをすることができる」と思っているからです。しかし、実際にはそうではありません。本当の自由は、イエスが言うことです。「私はあなたがどんな制約も受けないようにし、私のような命を生きることを望んでいます。」
ガラテヤ人への手紙 5 章 13-14 節
13 兄弟たち、あなたがたは自由を得るために召されています。ただし、あなたがたの自由を肉の欲望を放縦する機会としてはならず、愛をもって互いに仕えなさい。14 全律法は「隣人を自分のように愛しなさい」という一言に集約されています。
私たちが召された目的は何でしょうか？聖書は自由を得るためだと言っています。ここでパウロも私たちに言っていますが、あなたがたの自由を肉の欲望を放縦する機会としてはならないと。私たちが召されたのは放縦のためですか？イエスを信じる人はどれほど放縦のために信じているのでしょうか？もう一つ質問します：イエスを信じて、あまりにも良い生活をしているために、自分の苦しみを感じて信じた人はどれほどいるのでしょうか？そんな人は何人いるでしょうか？私たちがイエスを信じるのは、彼の永遠の命を得るためであり、彼の豊かな命を得て、イエスのような命を生きるためです。なぜなら、彼自身が恵みと真理だからです！
今、語られている道は正しいのでしょうか？もしあなたがイエスを信じた後、他の人が「あなたの罪は多い。神はあなたを懲らしめ、修理し、あなたを殺す！」と言ったら、これが私たちがイエスを信じる目的なのでしょうか？これが自由なのでしょうか？あなたが過去にあまりにも自由だったので、今、あなたに与えられた律法があなたを束縛するのでしょうか？イエスはあなたを束縛するために来たのではなく、あなたを自由にするために来たのです。この自由を肉の欲望を放縦する機会としてはならないのです。これで良い、私はやりたいことをすることができるようになったのです。あるクリスチャンはイエスを信じた後、特に恵みの福音を理解した後、自由に人を罵り、人を傷つけても悔い改めないことは完全に間違っています。
数日前、ある姉妹が私と話をしました。彼らは律法の下で生きていました。ある賛美歌の指導者が、非常に耳障りな言葉で人を罵りました。彼は神に向かって認罪しました。「主よ、私は間違っていました。彼女に対してそのようにするべきではありませんでした！」認罪が終わった後、牧師に言いました。「私は神に認罪しました。彼女に対して何も負っていません！」あなたはこのような生活が正しいと思いますか？
実際、彼が罪を犯したのは神ではなく、人です。彼はその人に対して認罪すべきであり、神に認罪する必要はありません！これは生活に問題があるのです。実際、これも放縦の一種です。律法の下でイエス・キリストの恵みを理解していないなら、あなたはこのようになります：あなたを傷つけたら、あなたを傷つけたのだから、神に認罪すればいいのです。実際、彼は神に対して罪を犯しているのではなく、人に対して罪を犯しているのです！愛をもって互いに仕えなさい。愛をもって互いに仕えるとはどういう意味でしょうか？イエスの自由は、私たちが彼の愛の中で自由を得ることです。私たちが彼の愛の中で自由を得るとき、私たちはイエス・キリストの愛をもって互いに仕えることができます。愛は完全な律法です。なぜなら、全律法は「隣人を自分のように愛しなさい」という一言に集約されているからです。アーメン！
兄弟姉妹よ、私たちが恵みを語るとき、律法を廃止するのでしょうか？そうではありません。むしろ、イエス・キリストの律法の中で、愛の律の中でです。もし誰かが私たちをモーセの律法の下に戻そうとするなら、十戒の律法の下に戻そうとするなら、あなたはそれを守ることができず、必ず失敗します。しかし、あなたがイエスの自由の中で、彼の愛の中で生きているなら、全律法は「隣人を自分のように愛しなさい」という一言に含まれています。ユダヤ人はこれを理解していますか？彼らは律法を使って何をするのでしょうか？他人を罪に定め、打撃を与え、他人を中傷するためです。
律法の要点は愛です。心を尽くして神を愛し、力を尽くして人を愛することです。この二つです。イエスはこれを成し遂げましたか？イエスは律法を廃止したのではなく、むしろ律法を完全にしました。今日、私があなたたちに教えたいのは、今日の恵みの下では律法を廃止するのではなく、むしろ律法をより完全にすることです。
言い換えれば、過去に彼らが律法の下でできなかったことを、あなたはイエスの自由によってできるのです。アーメン！過去に人を傷つけた場合、私たちは生け贄を捧げる必要がありましたが、今は人に対して謝罪する必要があります。これが私たちが言う真理です。真理は、あなたが信じた後に妻子が離れ、家が崩壊し、人間関係がすべて壊れることではありません！そうではなく、あなたをより良くするものです。神があなたを愛する心と人があなたを愛する心は共に成長します！アーメン！
あなたがイエス・キリストの恵みを本当に理解したとき、安心してください。あなたと他の人との関係はますます和やかになります。もしあなたが恵みを信じたなら、周りのすべての人があなたを嫌うなら、それはあなたが間違った信仰を持っていることを証明します。それは恵みではなく、ただの放縦の口実に過ぎません。これが第二、イエスは唯一の真理です。
第三：イエスは唯一の命です。イエスは言いました、私は道であり、真理であり、最後の一つは命です。次の聖句を見てみましょう。
ヨハネによる福音書 1 章 4 節 彼の中に命があり、この命は人の光です。
命は誰の中にあるのでしょうか？命はイエスの中にあります。この命は人の光です。なぜ人の光なのか？それはイエスの光が世の命ではなく、霊的で天の命だからです。聖書は私たちに教えています。主イエス・キリストによってのみ、私たちは神との和解の親密な関係に入ることができ、イエスの命を得ることができます。あなたの中にイエスの命があるとき、あなたは外でイエスのような命を生きることができます。中にイエスの命がなければ、外で一生懸命模倣しても、全く効果がありません。
兄弟姉妹よ、私たちは地上で生きているとき、イエスを模倣するのではなく、イエスを模範とするのです。模倣と模範の違いは何でしょうか？今日、多くの人が特定の牧師の説教を模倣しようとしています。どうやって模倣するのでしょうか？髪型を他の人と同じにし、服装を他の人と同じにし、教会の装飾を他の人と同じにし、牧師がどう話すかをそのまま真似る、これが模倣です。しかし、牧師が成果を上げたとしても、彼はそうではありません。これは葫蘆を画いて瓢箪を作るようなもので、真理の中では役に立ちません。なぜなら、命は模倣できないからです。命とは何でしょうか？あなたの中にそれがあり、あなたがそれを生きるだけです。とても簡単ではありませんか？
イエスは決して私たちに他の誰かのように生きることを求めていません。世界には多くのファンがいます。極端なファンは鉄のファンと呼ばれ、他の人を模倣し、彼らの偶像のようになりたいと望んでいます。しかし神は私たちに言っています：あなたはあなた自身の姿を生きるべきです。私はあなたを唯一無二の存在として創造しました。私はあなたの中に私の命を置きました。あなたがどれだけ知っているかに応じて、そのように唯一無二の命を生きなさい。なぜなら、私の命があなたの中にあるからです！ハレルヤ！主を感謝し、賛美します！
私たちがイエスを信じるとき、私たちの中にはイエスの命があります。私たちと天の父との関係はすでに和解され、天の父の命があなたの中に住んでいます。あなたはこの命を得るために努力するのではなく、信じた瞬間にこの命があなたの中にあります。聖霊はすでにあなたの中に住んでいます。だから私たちは内なるイエス、聖霊の力によって、主イエスと共通の価値を持つ命を生きることができるのです。イエスが姦淫の罪を犯した女性を赦し、彼女が帰った後、イエスは一言言いました。次を見てみましょう。
ヨハネによる福音書 8 章 12 節、イエスは再び人々に言いました。「私は世の光です。私に従う者は、暗闇の中を歩くことはなく、命の光を得るでしょう。」
その姦淫の罪を犯した女性がその場で捕まった後、イエスは彼女に言いました。「私もあなたの罪を定めません。行きなさい。これからは再び罪を犯してはなりません。」多くの人がこの聖句を読むとき、この物語はここで終わると思います。しかし、私たちは後の部分も読むべきです。イエスがこの言葉を言った後、彼は続けて人々に言いました。「私は世の光です。私に従う者は暗闇の中を歩くことはありません。」
私はあなたに一つの質問をします。後に赦された女性はイエスに従ったのでしょうか？自分で聖書を調べてみてください。今日、私たちがイエスに赦された後、もしイエスに従わなければ、あなたは依然として元の巣に戻ることになります。しかし、あなたがイエスに従えば、あなたは暗闇の中を歩くことはありません。従うとはどういう意味でしょうか？彼を信じ、イエスが行くところにあなたも行くことです。これが新しい命の始まりです。もし後の部分（従うこと）を取り去ってしまったら、それは終わりです。
私に従う者は、暗闇の中を歩くことはありません。過去にあなたの命の中にどれほどの暗闇があったとしても、もしかしたらあなたの仕事のプレッシャー、経済的なプレッシャー、あるいは人間関係が非常に悪いことが暗闇です。しかし、今日、あなたがイエスを信じた後、もしかしたらあなたは「私の状況は全く変わっていない」と言うかもしれません。あなたが彼に従っているかどうかを見てみてください。イエスの言葉を使って自分を照らし、「これが今の私であり、過去の私が死んだ」と言ってください。聖書はあなたが神の愛子であり、義であり、聖なるものであると言っています。このアイデンティティを知っていれば、あなたはイエスに従って、あなたのスタイルで生きることができます。世の人があなたに与える定義は正しくありません。神があなたに与える定義こそが正しいのです。ハレルヤ！
あなたはイエスの義を持っています。イエスは言いました。「私は世の光です。私に従う者は、暗闇の中を歩くことはありません。」私たちは自分の暗闇を掘り起こそうとするのではなく、自分の暗闇を追い払おうとするのではありません。あなたはそれを追い払うことはできません。心の中の暗闇をどうやって追い払うのでしょうか？あなたは一生懸命怒らないようにしても、怒ってしまいます。あなたはその人を許そうとすればするほど、ますます許せなくなります。あなたはその人を忘れようとすればするほど、ますます忘れられなくなります。これは世の人の方法です。
逆に、あなたが努力しないとき、あなたは忘れます。あなたが努力しないとき、あなたは勝ちます。イエスの方法は非常にシンプルです。あなたの焦点を彼に置くことです。なぜなら、彼は唯一の命であり、その命はあなたを変えることができ、成長するものだからです。ハレルヤ！今日、あなたはもはや暗闇の中にいると言わないでください。あなたがイエスを信じたその瞬間、あなたはすでに光の中にいるのです。あなたには「光の子」という別の名前があります。ハレルヤ！あなたの隣の人に「あなたは光の子です」と言ってください。
あなたは暗闇のものではなく、光の子です！次の聖句を見てみましょう：
ヨハネによる福音書 6 章 63 節「人を生かすのは霊であり、肉は無益です。私があなたがたに言った言葉は霊であり、命です。」
多くの人がこの聖句を読むとき、最も重要な部分を取り去って「肉は無益です」と言います。イエスが言った意味は何でしょうか？人を生かすのは霊であり、まだ言い終わっていません。私たちは決して断章取義をしてはいけません、兄弟姉妹。肉体が無益であるかどうかは、誰がそれを使うかによります。本来、肉体には何の問題もありません。イエスは肉体を持っていましたか？あなたはイエスの肉体が無益だと言いますか？イエスの肉体が無益であれば、私たちの罪の問題を解決することはできません。彼の肉体は有益です。彼は私たちの罪のために身体を十字架にかけ、貴重な血を流しました。それは肉体で起こったことです。私たちにとって有益ですか？イエスを除けば、私たちの肉体はすべて滅びていますか？肉体自体には滅びと無滅びはありません。重要なのは誰がそれを使うかです。
先ほど読んだ聖句で、イエスも言いました。もしあなたが罪の奴隷であれば、肉体は滅びているが、義の奴隷であれば、これは有益なことです。イエスの言いたいことは、人を生かすのは霊であるということです。もしあなたが肉体のものを追い求めるなら、それは何を指すのでしょうか？世のものです。したがって、ここでの肉体は身体を指すのではなく、世のものを指します。世のものを追い求めるなら、確かに無益です。あなたがそれを追い求めれば、何の益もありません。しかし、あなたが聖霊を追い求め、イエス・キリストを追い求めるなら、これはあなたにとって有益です。
イエスは私たちが理解しないことを恐れているので、すぐに言います。「私があなたがたに言った言葉は霊であり、命です。」あなたは何を追い求めるべきでしょうか？あなたは理解しましたか？外面的なビジョンを追い求めるのではなく、今日、なぜ麻の感覚がないのでしょうか？なぜあなたが私に祈った後、熱く感じないのでしょうか？私はエアコンを 30 度に設定します。祈らなくても、しばらくするとあなたは熱く感じるでしょう。重要なのは、これらの外面的なものではなく、イエス・キリストの言葉です。なぜなら、彼の言葉自体が霊であり、命だからです。
聖書には「先にアダムは生きた霊となり、後のアダムは人を生かす霊となった」と書かれています。あなたは聖霊が今あなたの中に住んでいると言えます。それはイエスの霊があなたの中に住んでいるということです。この意味で、イエスができることはあなたもできるのです。誰かが言います。「これで良い、今日から私は無花果の木を呪います。」なぜあなたはそれを選ぶのでしょうか？イエスの癒しを模倣しますか？イエスが無花果の木を呪った目的は何でしょうか？宗教主義者はこのようなものであり、彼らの最終的な結果は死です。あなたは宗教主義者を模倣したいのですか？それなら、彼らを呪ってみてください！
多くの場合、クリスチャンはこの権限を誤って使います。他人を呪います。イエスは人を呪ったことがありますか？ありません。したがって、あなたの中に生きているのはイエスの霊です。イエスがしたことをあなたもするべきです。イエスは常に人々に解放をもたらし、自由をもたらし、真理と命をもたらしました。したがって、あなたも人々に命をもたらし、人々をつまずかせることなく、常にイエスの命を得るようにしてください。
ヨハネの第一の手紙 5 章 12-13 節
12 人は神の子を持つ者は命を持ち、神の子を持たない者は命を持ちません。13 私はこれらの言葉を、神の子の名を信じるあなたがたに書いています。あなたがたが永遠の命を持っていることを知るためです。
あなたはどのように神の子の命を持つのでしょうか？あなたがイエスを信じたその瞬間、あなたはイエスを何を信じましたか？この期間、私たちは基本的な真理について話してきました。非常にシンプルなことです。あなたが信じたのは、イエスがあなたの罪のために十字架で死に、あなたの罪のために死に、三日後に死から復活したということです。あなたが信じているのは、これらのイエスが十字架であなたのために成し遂げたことです。
これらを信じるとき、あなたの中に神の子の命があるのです。したがって、この神の子の命は、あなたの良い行いや努力によって得られるものではなく、あなたが信じた後に神が与えてくださったものです。神の子がいなければ命はありません。これは、イエスの霊があなたの中に住んでいなければ、あなたには命がないことを指します。
13 節私はこれらの言葉を、神の子の名を信じるあなたがたに書いています。あなたがたが永遠の命を持っていることを知るためです。
兄弟姉妹よ、あなたがたは永遠の命を持っていますか？はい。永遠の命とは何でしょうか？豊かな命です。今日、あなたが天国に入るために努力するのではなく、あなたはすでにイエス・キリストの豊かな命を持っています。どのような命が豊かな命でしょうか？イエスがこの世で生きていたとき、彼は豊かな命を持っていましたか？多くの人は豊かな命とは非常にお金があり、地位が高いことだと思っています。イエスがこの世界にいるとき、彼は非常にお金を持っていましたか？彼は自分のお金を持っていませんでしたが、彼は決してお金に困ることはありませんでした。この世で彼は高い地位を持っていましたか？人々が彼に付けた名前はナザレの大工の子でした。私たちは世の中でイエスの地位を見ることができず、彼の価値を見ることができませんでしたが、霊的には彼は豊かな命を持っていましたか？はい。
世の人が追い求めるのは、地位が高く、お金が多いことだけです！あなたも別の命を追い求めることができます。あなたは何の不足もありません。たとえあなたが世の地位を持っていなくても、誰もあなたを軽視することはできません。これが最良の命であり、豊かな命です。イエスの時、彼は法律の専門家のような地位を持っていましたか？いいえ。しかし、ファリサイ派の人々でさえ、イエスの道を聞いたとき、彼の言葉は文士やファリサイ派の人々とは異なり、権威のある人のように聞こえました。これがイエスがあなたに与えた命であり、すでにあなたの中にあります。あなたはそのような命を生き出し、誰にでもあなたが権威のある人であることを示すべきです。
これは世の人があなたに与えることのできない命です。あなたはイエスを通してそれを生きることができます。あなたはイエス・キリストの名によって多くの人のために祈り、彼らを祝福することができます。あなたはこの権威が彼の上にどのように現れるかを見ることができます。その時、世の人はあなたを敬わざるを得ません。なぜなら、彼は知っているからです。彼が敬うのはあなたではなく、あなたの背後にいる神です。あなたは皆、強力な後ろ盾を持っています。その名前はイエスです。
当時、ローマや哲学、命に直面して、イエスは言いました、私は道、真理、命です。あなたがイエスを持っているとき、あなたはすべてを持っているのです！だから兄弟姉妹たち、今週から、あなたたちはもはや心配しないでください。あなたはイエスを信じるべきです。彼は今、あなたのために場所を準備しに行っています。あなたは彼が道であり、真理であり、命であることを知っておくべきです。彼を持っていることで、あなたはこの世でより多くの道を持つことができます。世の人が道がないと言っているとき、あなたには道があります。イエスがあなたの道です。世の人が方法や真理を持っていないとき、イエスがあなたの真理です。世の人が死に直面し、恐れているとき、イエスがあなたの命です。どんな時でも、イエスは私たちの最大の希望です。ハレルヤ！
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちはあなたを感謝し、賛美します。あなたがこのような言葉を通して私たちを助けてくださり、私たちが皆、イエスが道、真理、命であることを知ることができるようにしてくださったことを感謝します。彼は唯一の道であり、唯一の真理であり、唯一の命です。私はもはや心配しません。主よ、私はあなたが私に与えてくださる道が最良であると信じます。私はあなたの真理を持っているので、あなたの命を持っています。この一週間は祝福された一週間です。私はもはや世の人が私に与える定義を見ません。私はあなたが私をどう見ているかを見ます。あなたの力を持って、あなたのような豊かな命を生き出します！感謝し、賛美します。すべての栄光はあなたに帰します。主イエスの名によって祈ります。アーメン！